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Resenha de O Satans de Iglawaburg, de Adelpho Monjardim

Vanderney Lopes da Gama

Este belssimo e surpreendente conto narra a histria de Ernest Beir, um jovem recm
formado pela Universidade Alem, de Praga, que recebe um convite desesperado de um amigo
distante (Nicolo Papavaiesky), que h muito no via, para ir sua casa urgentemente, pois o caso
era de vida ou morte. Nicolo, de nobre linhagem da Morvia, residia em um castelo antiqussimo
com um tio, nico parente de que Ernest ouvira falar nos tempos da faculdade. O castelo ficava
localizado em um lugar chamado Iglawaburg, s margens do Iglawa, e cercado por formosas
colinas da Morvia. Ao chegar casa do amigo, Ernest ouviu uma histria sobre um quadro que
todos acreditavam ter sido pintado pelo diabo, uma vez que no tinha assinatura do autor e
alguns pensavam trazer m sorte a quem o possusse. O apavorante utenslio, segundo a crena
dos que ali viviam, no podia ser destrudo, a no ser que o castelo fosse arruinado juntamente
com ele. Diante da histria e do clima de suspense e terror que se vo construindo pela narrativa,
chegamos ao trmino da mesma presenciando o incndio no castelo, a destruio do quadro
sinistro e o relato de Ernest, que afirma que o amigo havia sido internato em um hospcio depois
do fatdico acontecimento.
Ficamos entusiasmados com esse conto, porque, afinal, em meio a tantos contos,
encontramos um em que, mesmo no sendo representante do fantstico tradicional, podemos
perceber alguns elementos que nos fizeram sair do lugar comum. Afirmamos isso pelo fato de o
conto ter sido de tal forma conduzido que em nada deixa a desejar, se comparado a outros contos
do gnero Estranho que obtiveram maior destaque na literatura de forma geral.
Se pensarmos na forma como termina o conto e somente nisso certamente
encontraramos razes para acreditar em que ali havia um elemento sobrenatural que,
aparentemente, no se explicou no decorrer da narrativa. No entanto, apesar de, em alguns
momentos, hesitarmos e questionarmos sobre a inslita histria contada pelo amigo Nicolo a
respeito do quadro, de sua autoria e da maldio que o acompanha, encontramos espalhadas,
pelo corpo do discurso, pistas que direcionam nossa leitura para uma possvel explicao do
comportamento exaltado da personagem.
O desfecho do conto ratifica a ideia de que Nicolo no possua seu juzo em bom estado
e podemos confirmar essa hiptese, observando os indcios deixados na narrativa. Primeiro, na
parte inicial do conto, fica-nos sugerido que o jovem, talvez, possusse casos de loucura na famlia,
uma vez que o mesmo nunca se referia a ela, como se quisesse esconder algo: jamais ouvi-o
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Mestre em Literatura Brasileira pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro.

referir-se a sua famlia; (...). Um desgosto qualquer, um segredo terrvel, talvez o compelisse a
isso. (2003, p. 85) Ainda na parte introdutria da histria, o narrador nos adverte que o
comportamento de Nicolo j era estranho desde os tempos de criana: Por vezes, em meio de
animada palestra, silenciava bruscamente e como hipnotizado, olhos fixos no espao, ficava largo
tempo. (2003, p. 85). Percebemos que o rapaz apresenta um comportamento estranho e
diferente dos meninos de sua poca que, na verdade, vai delineando-se como um pressgio da
loucura que o assolar no trmino do conto.
Alm disso, o velho amigo parecia se impressionar muito com as lendas de seus
antepassados, como se acreditar nelas fosse reviv-las: Com a agitao exaltada ouvi o meu
amigo contar a histria dos Papavaiesky (2003, p. 86). Essa atitude cria-nos a sensao de que as
lendas contadas no eram para uma mente j perturbada apenas lendas, como tambm no o
eram o surgimento da tela e a morte do tio que a encontrou nas runas do castelo.
O meu infeliz amigo avizinhava-se da loucura. (...). Com um vago gesto despediu-se de
mim, subindo para os seus aposentos. (2003, p. 88). Nesse fragmento de texto, percebemos que,
pela primeira vez, o narrador faz referncia direta loucura do amigo, fato que lana a narrativa
numa possvel racionalizao dos acontecimentos vindouros. Outro fato que comprovaria o
quadro de insanidade de Nicolo a constatao feita por Ernest sobre a pintura: Diante da
realidade era bem apagada a descrio feita por Nicolo. O Satans que ali estava era o verdadeiro
rei do Averno (2003, p. 89), mostrando que a percepo maligna da tela era algo que partia da
mente perturbada do amigo e no pelo carter sobrenatural da mesma.
H ainda o desaparecimento do velho servial (Radeck), que no se deixa muito explicado
na narrativa. No entanto, se pensarmos que ele j era um homem muito velho e nos lembrarmos
de toda descrio feita do espao em que a histria se desenvolve (inclusive o abismo na parte de
trs da casa e o rio agitado daquela noite em que o velho desapareceu), no seria descabido
considerarmos que o desaparecimento do escravo no se deve a figura aparentemente
sobrenatural da pintura, mas sim a um infortnio de um homem idoso que, ao se descuidar na
tentativa de destruir a imagem, cai no rio e ali morre.
Por fim, a cena final d-nos uma perfeita ideia da insanidade que acometera aquele
homem: Nicolo soltou estridente gargalhada. E agarrando o lampio de querosene, arremessouo, com violncia, sobre a odiada figura. (2003, p. 90). Essa passagem chegando ao trmino do
clmax da histria corrobora com a suspeita que se desenhou pela narrativa de que Nicolo,
possivelmente, assim como alguns de seus familiares de outrora, era ou estava louco. Portanto,

podemos dizer que os fatos que ocorreram naquele lugar foram fruto de uma mente perturbada
pela loucura e no pelos poderes sobrenaturais da figura gravada na tela.
Por essa anlise, acreditamos em que o referido conto permite que faamos uma relao
entre ele e as caractersticas marcantes do gnero Estranho, pois, alm de apresentar
personagens ambguas, um cenrio que remonta s verdadeiras histrias de terror, com seus
castelos gticos e tudo o mais, visualizamos, nas estrelinhas do conto, o sobrenatural explicado,
isto , h uma racionalizao dos eventos, supostamente, sobrenaturais elencados na narrativa.