El Llamado De Telfono I

- D, D, D Da David. - Qu? - Tienes tienes un llamado de telfono. - Por qu ests tan nerv
Y por qu te ves tan plido? Est todo bien verdad? - Todo est bien. Es slo Es slo -
o s. Es extrao; .v v ve a contestar el telfono. David corre al telfono y escucha una voz
muy profunda e inquietante que dice: David... David... Soy el Creador . Se pregunt
a si quiz es el Da de los Inocentes. Mira en el calendario y... no, no es ese da. En
tonces qu est sucediendo? , se pregunta. Enseguida trata David de imaginarse cul de su
s amigos es el gracioso en accin. Quienquiera que fuere, ciertamente suena muy co
nvincente. - S - dice David-. Qu desea usted? - Tengo una importante misin para ti.
Pero primero, deseo probarte que Yo soy Quien digo que soy. De modo que maana, al
medioda, asegrate de estar en el camino desierto que se halla fuera de la ciudad.
Encuntrate all y conversaremos ms. - Quin es? - dice David. Pero la lnea queda muda.
No sabiendo qu otra cosa hacer, David se dirige al da siguiente, al camino solitar
io fuera de la ciudad. Y, como es de esperar, hay all una casilla telefnica. De pr
onto, el telfono suena. Es la hora exacta en que la voz dijo que llamara. David le
vanta el tubo del telfono y oye nuevamente esa voz inquietante, poderosa y resona
nte que le dice: - Tengo una importante misin para ti, pero primero debo dejar en
claro para ti que soy verdaderamente el Creador de todo el universo. Una vez qu
e t creas en eso, Yo podr comunicarte tu misin. Hay una pausa y luego: En dos minuto
s a partir de ahora, repentinamente y con este cielo azul y claro, sobrevendr una
terrible tormenta de truenos y relmpagos. Se encender un fuego que arder todo el c
amino hasta el Cielo. Entonces la Tierra (y los Cielos; ver Deuteronomio 4:35 y
los comentaristas Rashi y Baal HaTurim), se partirn justo frente a ti, y habr un t
remendo y ensordecedor estruendo. Luego, por fin, t me escuchars hablndote desde lo
s Cielos en voz muy alta. Ser la misma voz que escuchas en este telfono. Entonces
sabrs que soy Yo, el Creador . (Ver xodo 19:16-20:18 y Deuteronomio 4:35). Dos minut
os pasan... y entonces, repentinamente y de la nada, el cielo se enciende con fr
anjas de relmpagos y comienza a tronar aterradoramente. El cielo y la tierra se p
arten y un fuego comienza a dispararse ascendiendo hacia el firmamento, al tiemp
o que David oye esa impresionante y poderosa voz una vez ms. Se desmaya. Es demas
iado para l. Eventualmente revive, pero se halla terriblemente conmocionado. Temb
lando de pies a cabeza, toma el telfono y la voz dice: Bien, ya es suficiente por
hoy. Deseo que vengas aqu maana nuevamente . David dice: - Por... por por supuesto, d
ecididamente. No puede creerlo. Es el Creador. No hay dudas de ello. Resulta tan
claro como puede serlo. Regresa al otro da. Y, claro est, cuando David levanta el
tubo del telfono, la misma voz resonante al otro extremo de la lnea comienza a ha
blarle. Le dice a David que ponga por escrito todo lo que se le est por comunicar
. David toma un papel y una lapicera y hace exactamente eso. Esto se prolonga po
r un da, luego otro, hasta que finalmente, luego de muchos das, el mensaje entero
ha sido completamente dictado. La voz dice entonces: David, sta es una nueva relig
in. No hay una religin como sta en el mundo y jams la habr. Quiero que ahora vayas y
estudies todo lo que est en esta cartilla. Repsalo una y otra vez hasta que lo sep
as perfectamente. Luego, deseo que lo ensees a tu familia para que ellos tambin pu
edan vivir de acuerdo a estas leyes. Explcales que habr una gran recompensa por cu
mplir las leyes dadas por Ds, y que, si ellos desobedecen, sern sancionados. Adems,
diles a tus hijos que en el futuro, si advierten que las personas descuidan el
cumplimiento de estas leyes, debern ellos implementar todas las garantas necesaria
s para asegurar la ms estricta observancia de estas leyes a travs de todas las gen
eraciones . Y bien, si recibiramos este llamado, obedeceramos? La tierra se parti. Los
cielos tronaron. Los relmpagos iluminaron el claro cielo azul. El fuego alcanz la
s alturas celestiales. La voz brot del firmamento, todo de acuerdo a la precisa p
rediccin de la voz que se oa al otro extremo de la lnea. Qued probado, ms all de toda
duda, que fue el Creador Quien habl. Creo que usted coincidir en que, quienquiera
haya compartido esta experiencia, seguramente creera en que las leyes y el estilo
de vida que le fueron dictados a l por Ds, son absolutamente primordiales para se
guir. Por el contrario, sin una experiencia as, aceptaramos asumir las obligaciones
de una nueva religin que no tuviera precedentes, especialmente si se trata de un
a muy exigente? La religin juda no tuvo ninguna cultura vecina de la cual copiar s
u modo de vida recin adoptado. Por el contrario, las culturas imperantes estaban

sumidas en la idolatra y en un comportamiento moral ilcito, formas de vida a las q

ue la Tor enfticamente se opone. El concepto de estricto monotesmo de la Tor, marc el
camino para todas las futuras religiones. Y tengamos en mente que una y otra ve
z es mencionado en la Tor que la observancia de la Tor y la creencia en que Moiss f
ue el profeta elegido de Ds, se basan totalmente en este colosal evento (ver nota
de pie N 1 en la pgina siguiente).
El Llamado De Telfono II
Ahora bien, si nadie supiera la mnima cosa acerca de este evento, quin, en su sano
juicio, cumplira una palabra de esta difcil Tor si la verdad fuera imposible de ser
verificada? La naturaleza humana desprecia a la gente que dice abiertamente men
tiras. Ms an, la implicancia de que uno es lo bastante tonto como para aceptar las
ridculas y abiertas mentiras de otro, es el peor insulto a su inteligencia. Resp
ecto a Moiss, nadie podra tener por l el ms leve respeto. Habra sido completamente de
spreciado. Nadie volvera a creer una sola palabra que l pronunciara nuevamente, es
pecialmente si lo que indic requiriera tanto sacrificio para cumplir. Quiero deci
r que, despus de escuchar a un mentiroso, podra usted, un adulto maduro (y el resto
de su pueblo), irse luego a su casa, hacer todos sus platos kasher, aprender cmo
faenar animales de una manera precisa y complicada a fin de que le sea permitid
o comer carne, dejar de trabajar en Shabat, observar el ao sabtico (en que uno deb
e dejar descansar sus campos) y las leyes de pureza familiar? Se esforzara diligen
temente en guardar su lengua de hablar calumnias, dejara de comer jamn y tocino pa
ra el desayuno y langosta para la cena, eliminara todos sus dolos (los dolos eran l
a gran moda en esos das), se abstendra de cobrar intereses, no usara jams una mezcla
de lana y lino, cumplira las leyes de pureza ritual, entregara los distintos diez
mos, traera ofrendas por sus transgresiones, se colocara tzitzit y tefiln, construi
ra una suc, respetara Pesaj, etc. etc. etc.- Uau! Y recuerde, un montn de estos manda
mientos cuestan dinero. Es ms, los preceptos lo rodearan su vida entera, cada minu
to de su da. Y si tuviera algn tiempo libre, tendra que emplearlo estudiando las le
yes de la Tor una y otra vez. (En el judasmo, adquirir cierto nivel de erudicin fue
siempre considerado como la aspiracin ms noble, algo que casi todos los judos anhe
laban; y una gran parte del tiempo libre del judo se dedicaba al estudio de la To
r). No ms matar el tiempo . Quin en su sano juicio continuara alguna vez con semejante
mpresa? La respuesta es: nadie. Es decir, nadie, excepto todos los David. Slo la
gente que crey en esto como nuestro amigo David luego de su experiencia con el ll
amado telefnico, aceptara un estilo de vida tan nuevo y exigente. Por siglos y sig
los, el pueblo judo ha estado cumpliendo la Tor en todos sus detalles. (Solamente
en este ltimo siglo se ha suscitado el fenmeno de que la mayora de los judos no cump
lan la Tor. Pero el judo no observante de hoy no es, sin embargo, la regla, viendo
en perspectiva la historia juda). En ningn lugar de la Tor figura un registro de d
isidentes negando la autenticidad de los reclamos de la Tor[1]. Incluso una fuent
e fornea posterior, el soldado e historiador judo Josefo (quien era el cronista de
las guerras romanas contra los judos), escribi en su tiempo lo siguiente (la poca
del Segundo Templo): Aun hoy, no existe ningn hebreo que no se comporte como si Mo
iss estuviera presente ahora (Antigedades III: XV, 3). Pues no es nada nuevo para nu
estros cautivos... ser vistos soportando torturas y muertes de todas clases, par
a no ser obligados a decir una palabra contra nuestras leyes y contra los docume
ntos que las contienen; en tanto que no hay ni uno, absolutamente, entre los gri
egos, que tolerara el menor dao por tal causa (Contra Apin I, 8). Mas nosotros, por
el contrario, asumimos como nica sabidura y virtud no admitir ninguna accin ni post
ulado contrario a nuestras leyes originales (Contra Apin II, 21). Los judos, aun en
el exilio y como la perseguida cultura minoritaria, en medio de hostiles vecinos
con culturas diametralmente opuestas al estilo de vida de la Tor, siempre han cum
plido la Tor con una tenacidad y una fe que desafan la racionalidad. De dnde provien
e esta increble fe? Puede semejante conviccin surgir de un cuento de hadas, de una
Tor hecha por el hombre? La mas razonable respuesta es que tuvo que haber un trem
endo anzuelo donde todos -no slo David sino la nacin entera- recibieron un llamado te
lefnico de Ds, todos al mismo tiempo. Los judos aceptaron el impresionante yugo de l
a Tor porque: A ti te fue mostrado para saber que Ds, l es el Seor, no hay nadie ms fu

era de l (Deuteronomio 4:35). A todo el pueblo judo le fue mostrado- tal como a Dav
id le fue mostrado; todos estaban convencidos, al menos tanto como nuestro David
lo estaba. De otra forma, habra sido inconcebible que una religin tan exigente pu
diese haber comenzado. (Un paso ms an, analizaremos cmo la lgica dicta que, si Ds hub
iera querido traer una religin verdadera y verificable a este mundo, slo podra habe
rla iniciado con un gran nmero de personas alrededor, permitindonos, en consecuenc
ia, verificar su autenticidad. Basados en esto, examinaremos las obvias falacias
de religiones que comenzaron basadas en profecas privadas de un hombre). La Reve
lacin en Sina es el nico y ms importante evento en toda la historia. Una nacin entera
escuch la palabra Divina. Este colosal acontecimiento confirm de ese modo tambin,
una clusula inmensamente importante de nuestra fe, como es la de que existe la pr
ofeca. S, Ds, en efecto, habla a los humanos y Ds ciertamente revel Su voluntad a los
humanos. Un importante evento, en efecto. sta es la explicacin de la tenacidad de
esa fe del pueblo judo a travs de los siglos. [1] Por supuesto, la Tor registra la
rebelin de Koraj (Nmeros 16). Sin embargo, esto slo prueba ms nuestro punto pues Ko
raj slo se rebelaba ante el hecho de que Moiss haba designado a Elitzafan, hijo de
Uriel, como cabeza de la familia de Kehat, dado que senta que l era ms meritorio. Ms
an, Koraj nunca desafi la legitimidad de Moiss como lder de los judos, como el emisa
rio elegido por Ds y a travs del cual l dara la Tor al pueblo judo.