RELIGIONES SIMILARES AL ACILTURA HEBREAS

Existen una cierta cantidad de aspectos comunes entre el judasmo, el

cristianismo y el islam:

Monotesmo. Las cuatro religiones dicen ser monotestas, aunque los judos y
los musulmanes a veces argumentan que la doctrina de la Trinidad (adoptada
por

la

mayora

de

los

cristianos)

constituye politesmo,

ver

tambin Shituf y Shirk.

Una tradicin proftica. Las cuatro religiones reconocen a figuras llamadas

"profetas", aunque las listas difieren, as como las interpretaciones de su rol
proftico.

Orgenes semitas. El judasmo y el cristianismo judo se originaron en

los pueblos judos,10 mientras que el islam se origin en el pueblo rabe.

Una base en la revelacin divina en lugar de, por ejemplo, especulacin

filosfica o costumbre.

Una orientacin tica. Las tres religiones hablan de una eleccin entre el bien y
el mal, que est asociada con la obediencia o desobediencia a un solo Dios y a
la Ley Divina.

Un concepto lineal de la historia, a veces llamado escatologa, comenzando

con la creacin y el concepto de que Dios trabaja a travs de la historia y
termina con la resurreccin de los muertos y el Juicio Final.

Asociacin con el desierto, que algunos comentaristas creen que le dio a estas
religiones un ethos particular.

Aceptacin de algunas obligaciones religiosas del judasmo encontradas en

la Biblia como una devocin espiritual a las tradiciones de Abraham y no
Moiss por el cristianismo11 y por el islam, incluyendo aquellos que tienen
narrativas paralelas en el Corn, tales como las historias de Adn, No,
Abraham y Moiss.

El trmino "religin abrahmica" se deriva del trmino de origen islmico, Millat

Ibrahim,2 3 aunque en el uso musulmn solo se considera que el islam refleja
verdaderamente la "Fe de Abraham". Por tanto se refiere a la aseveracin
tradicional sobre la relacin de los rabes musulmanes con Abraham a travs de
su

hijo, Ismael,

que

se

extiende

para

incluir

a Muhammad

aunque

la genealoga no puede ser verificada debido a poco ms de 2,000 aos de

historia no registrada,8 haciendo a Abraham un ancestro para todos los profetas
posteriores, ya que todos, excepto Muhammad, fueron descendientes de los
israelitas. Los cristianos se refieren a Abraham como un "padre en la fe"
(ver Romanos 4); la frase tambin puede sugerir que sus religiones vienen de una
fuente espiritual.

Dios en el cristianismo

La Cruz cristiana(o cruz) es el smbolo religioso ms conocido del cristianismo,

esta versin se conoce como la Cruz Latina.
Los cristianos creen que el Dios venerado por el fiel pueblo hebreo de la era precristiana siempre se ha revelado como lo hizo con Jess, pero esto no era obvio
hasta que la Palabra del Seor, la revelacin de Dios, se hizo carne y vivi entre
nosotros (ver Juan 1). Tambin, a pesar del hecho de que el ngel del
Seor habl a los Patriarcas, revelndoles a Dios, siempre ha sido solo porque el
Espritu les dio entendimiento, que los hombres han podido percibir despus de
que han sido visitados por Dios mismo. Despus de que Jess fuera levantado de
entre los muertos-de acuerdo a las escrituras cristianas-esta creencia hebrea de
cmo Dios se presenta como Mesas se entiende de diferentes maneras. Fue
entonces que los seguidores de Jess comienzan a hablar de l como Dios mismo

(ver Juan 20:28), aunque esto ya haba sido revelado a ciertos individuos durante
su Ministerio, por ejemplo, a la mujer samaritana en Shechem, y a sus apstoles
ms cercanos.
Esta creencia se ha desarrollado gradualmente en la formulacin moderna de
la Trinidad, que es la doctrina que dice que Dios es una sola entidad (Yahveh),
pero que en realidad hay una "triedad" en el nico ser de Dios que siempre ha sido
evidente pero no entendida. Esta misteriosa "triedad" ha sido descrita como, en
bsqueda de mejores trminos, hipstasis en el idioma griego (substancias
en Latn, y "personas" en espaol). En la concepcin cristiana tradicional, Dios
Padre solo se ha revelado a travs de Su Eterna Palabra (que naci como Jess,
de Mara (madre de Jess), Dios Hijo, y su Espritu (quien despus de la
resurreccin fue dado a los hombres, estableciendo la Iglesia cristiana).
Dios en el islam

Smbolo del islam, el nombre de Al.

Al es la traduccin arbica estndar para la palabra "Dios". La tradicin islmica
tambin describe los 99 nombres de Dios. Estos 99 nombres describen atributos
de Dios, incluyendo el Ms Compasivo, el ms justo, La Paz y Bendicin, y el
Guardin. La creencia islmica en Dios es distinta en que no acepta compaeros o
progenia de Dios. Esta creencia est resumida en el captulo del Corn de AlIkhlas, que dice "Dios es Uno, l es el Eterno, el Absoluto. l no engendra ni fue
engendrado. Y no hay nadie como l".
Los musulmanes creen que el Dios Judo es el mismo que su Dios y que Jess es
un profeta inspirado divinamente, pero no Dios. Por tanto la Tor como
los Evangelios se consideran basados en la revelacin divina, pero los
musulmanes creen que han sido corrompidos (tanto accidentalmente a travs de

errores de transmisin e intencionalmente por judos y cristianos a travs de los

siglos). Los musulmanes veneran el Corn como la palabra final incorrupta de
Dios o el ltimo testamento trado a travs del ltimo profeta, Muhammad.
Muhammad es considerado como el "Sello de los Profetas" y el islam visto como
la ltima fe monotesta para toda la humanidad.
Dios en el judasmo

La Estrella de David (o Majen David) es un smbolo generalmente reconocido de la

Comunidad Juda y el Judasmo.
La teologa juda est basada en la Biblia Hebrea, donde la naturaleza y
mandamientos de Dios son revelados a travs de las escrituras de Moiss,
la Tor y las escrituras de los profetas, Salmistas y otras antiguas escrituras
canonizadas, junto con la Tor conocida como la Tanaj. Adicionalmente,
habitualmente est basada en su Ley Oral, registrada en la Mishn y Guemarque
forman el Talmud.
Este Ser Supremo es referido en la Biblia Hebrea en muchas formas, tales
como Elohim, Adonai o por las cuatro letras hebreas "Y-H-V (o W) -H"
(el tetragrammaton), que los judos ortodoxos no pronuncian como una palabra.
Las palabras hebreas Eloheynu (Nuestro Dios) y HaShem (El Nombre), as como
con las palabras espaolas "Seor" y "Dios", tambin son usadas en el judasmo

moderno. El ltimo a veces se escribe eliminando algunas letras en referencia al

tab contra pronunciar el tetragramatn.
La palabra "Elohim" tiene la terminacin plural hebrea "-im", que algunos
estudiosos bblicos toman como apoyo para la nocin general de que los antiguos
hebreos eran politestas en el momento de los Patriarcas, sin embargo, como la
palabra es usada con verbos en singular, esta hiptesis no es aceptada por
muchos judos. Los judos sealan otras palabras en hebreo que son usadas de la
misma manera de acuerdo a la regla del idioma hebreo, y denota respeto,
majestad y deliberacin, similar al plural real en ingls y en antiguo egipcio, y el
uso de la forma plural "vous" para individuos de individuos de alto estatus en el
francs moderno. Los acadmicos de la Biblia Juda y comentarios histricos
sobre el pasaje tambin sugiere que Elohim en la forma plural seala a Dios en
conjuncin con la corte celestial, p.e. los ngeles. La era precristiana y el periodo
temprano de la Kabbala y ms tarde en los movimientos jasdicos europeos
despus del Baal Shem Tov, tales como Breslov y Chabad, todo apunta al uso de
Elohim denotando la existencia multidimensional de Dios de, en, y a travs de
cada posible dimensin de la existencia creada.
Dios en el bahasmo
Estrella de Nueve Puntas, simblica del nmero nueve, un nmero sagrado en el
bahasmo.
La creencia en la Unidad de Dios es central en la Fe Bah'. De acuerdo a la
doctrina Bah', Dios es creador de todas las criaturas y fuerzas del universo.
Tambin es considerado por los Bah's como omnipotente, omnisciente y
misericordioso. Los Bah's creen que Dios enva a sus emisarios para educar a la
humanidad desde el inicio de los tiempos. Estos mensajeros son conocidos en la
literatura Bah' como "Manifestaciones de Dios", el ms reciente es Bah'u'llh.
De acuerdo a la doctrina Bah', estas Manifestaciones revelan la naturaleza y
voluntad de Dios en sus enseanzas, leyes y a travs de textos sagrados, que
(para los Bah's) incluyen la Tor, el Evangelio, el Corn, el Bayan, el Kitb-i-

Aqdas y el Libro de la Certitud, escrituras Hindes, Zoroastrianas y Budistas. Los

Bah's mantienen que los textos ms antiguos contienen alegoras que deben ser
interpretadas a la luz de revelaciones ms recientes. Sin embargo, la doctrina
Bah' ensea que Dios es muy grande para ser entendido por los humanos. Para
los Bah's Muhammad cierra la Era Adamica o Era de Los Profetas y Bah'u'llah
abre la Era de Gloria (Esplendor) o Era de Cumplimiento de las profecias del
pasado.
Dios en el mandesmo
Los mandeos consideran tambin que su religin fue fundada por Abraham,
perpetuada por los diferentes patriarcas hebreos hasta Juan el Bautista, su
principal profeta, sin incluir a Jess a quien consideran traidor. Los mandeos han
sido tradicionalmente considerados Gente del Libro por los musulmanes (los
denominados sabeos). Su religin adems de monotesta guarda muchas
similitudes con las dems religiones abrahmicas.