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Seis Sons Teraputicos

O que vem a ser Qi Gong? Significa cultivar o Qi ou trabalhar a energia


vital. Pode-se dizer que tudo Qi Gong: caminhar, correr, jogar bola, enfim,
praticar qualquer atividade fsica, porque qualquer movimento que voc faa
acaba movendo o Qi, mas de maneira inconsciente. Os chineses
descobriram que em determinadas posturas, movimentos repetidos e
conscincia do corpo e dos meridianos e seus pontos especficos, voc
consegue mover, fortalecer e direcionar esta energia chamada Qi ou Chi,
com isso potencializando sua sade, longevidade, desenvolvendo poderes
psquicos e espiritualidade. O Qi Gong uma ferramenta poderosa para
o desenvolvimento pleno do ser humano.

O Caminho Chins
Os chineses vm estudando a energia do corpo humano durante milhares de
anos. Este estudo um dos mais antigos das civilizaes humanas, desde o
reinado do Imperador Amarelo (2690 a 2590 AC). Estes estudos vem sendo
expandidos e desenrolados at os dias atuais. Os resultados formam uma
reunio sofisticada e meticulosa de conhecimentos que relaciona trs
disciplinas que normalmente no ocidente so tratadas de maneira totalmente
diferente: a medicina, a filosofia e as artes marciais. Uma das grandes
contribuies da cultura Chinesa antiga foi o descobrimento de que
possvel seguir e analisar com muita preciso todos os caminhos da energia
do corpo humano. Estes conhecimentos podem ser utilizados como base da
medicina preventiva e de tratamento de enfermidades. Os mestres e filsofos
mais famosos da China tm contribudo muito para as anlises e aplicaes
prticas do sistema de energia do corpo. A partir destes estudos surgiram as
caractersticas distintas da Medicina Tradicional Chinesa includas nas mais
variadas tcnicas curativas e principalmente no sistema de exerccios do
Qi Gong que fortalece o corpo internamente. A energia circula atravs de
todo o corpo por canais que o ocidente chama de meridianos, que
funcionam de forma similar ao sistema cardiovascular, s que atravs
de redes mais finas. O Qi ou Chi a substncia bsica para manter
todas as atividades do corpo.
Qi ou Chi significa energia.
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( Seis Sons Teraputicos )


Os Seis Sons Teraputicos foram criados pelo Mestre Sim Si
Miao no sculo V d.C quando constatou os efeitos teraputicos
que o Som exerce sobre o organismo.
Leia com ateno toda a apostila e aprenda com o udio e o vdeo.
Dvidas ligue para o Professor e Terapeuta Rogrio Luis Versolatto.

Os Seis Sons Teraputicos uma meditao que visa equilibrar o organismo atravs
de exerccios sentados em que o praticante emite sons subvocais. Estes sons produzem
uma certa freqncia que interage com os rgos e as posturas refletem nos meridianos
assim melhorando a circulao do Qi e sangue e ajudando a desintoxicao, acalmando
a mente e relaxando todo o corpo.

Teoria
Teoria dos Meridianos
A mais antiga citao sobre a teoria dos meridianos dada no livro Huang Ti Nei
Jing que a escrita mais precisa sobre seus princpios. At hoje no se sabe exatamente
o modo como surgiu a teoria dos meridianos. Provavelmente surgiu atravs de
meditaes ( Qi Gong ), Doin ( acupressura ) e a prpria prtica de insero de agulhas
em determinados pontos do corpo ( acupuntura ), que tinham contribudo para sua
descoberta e formao. No percurso do meridiano existem vrios pontos; ao estimular
estes pontos sendo com agulhas, acupresso ou outras tcnicas, confirma-se que h
sensaes de calor e parestesias que percorrem direes predeterminadas. Alguns
mestres e sbios mais antigos de Qi Gong j diziam que sentiam uma sensao de calor
e formigamento que percorriam certas linhas do corpo quando praticavam as meditaes
do Qi Gong, tambm descobriram que em determinadas doenas ou sintomas a ela
relacionada podem aparecer em outros lugares seguindo uma linha precisa de
relacionamento entre meridianos e rgos.
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Meridianos e Ramificaes ( Jing e Luo )


Jing tem o significado de ir atravs, caminho, via. Na concepo da Medicina
Tradicional Chinesa Jing significa meridianos ou canais de energia. Luo significa
ramificao ou ligao com outro meridiano ( Jing ), O Homem est formado por doze
canais ou meridianos em seu interior que se comunicam com os rgos e vsceras. E em
seu exterior os meridianos so distribudos ao longo dos msculos, sua funo de ligar
o esqueleto, de manter a coeso do conjunto do corpo e de comandar os movimentos das
articulaes. Os sistemas de meridianos e ramificaes ( Jing Luo ) formam uma rede de
caminhos que conectam todas as partes do corpo, ligam os rgos e os membros,
comunica o alto e o baixo, a superfcie com o interior e regulam o funcionamento de cada
parte do corpo onde circulam o Qi ( energia ) e o sangue. Alem destes doze meridianos
principais h tambm mais oito meridianos extraordinrios ou maravilhosos, esses
meridianos so chamados assim porque no tem relao e comunicao especiais com
as vsceras. Sua funo principal reforar as energias dos doze meridianos,
funcionando como uma reserva de energia a fim de regular o Qi e o sangue. O uso da
palavra jing nesta citao leva a conotao de meridiano e no Jing como essncia, que
nutre o corpo fsico. Jing para os chineses tem vrios significados o que vai diferenciar
um do outro a escrita Chinesa.

Funo dos Meridianos


Os meridianos tem a responsabilidade pela boa circulao de quatro fatores
trficofisiologicos do corpo que so: Qi - Energia, Xue - Sangue, Jing - Nutrio (nutrio
intravascular), Wei Qi - Defesa (defesa extravascular). Estes fatores caminham em fluxo
livremente pelos meridianos (Jing), circulando pelos cinco rgos, seis vsceras e todas as
outras estruturas do corpo, alimentando, lubrificando e protegendo todo o organismo
assim mantendo-o em perfeita harmonia. Os meridianos conectam-se profunda e
superficialmente, tornando-se um sistema energtico completo e fechado. Se o organismo
do individuo for atingido por algum agente externo ou interno (Clima ou emoo) este
poder manifestar organicamente por exacerbao ou depresso (excesso ou deficincia de
energia) obstruindo o fluxo de energia deste meridiano atingido. Em curto prazo, a rede de
energia normalmente pode vencer as obstrues compensando de alguma maneira. Mas
se esta obstruo persistir por um perodo maior, em longo prazo poder haver uma
deformao e danos nestes canais ou redes de energia. Assim trazendo transtornos
orgnicos, fsicos e mentais. As obstrues das redes de energia podem ser causadas
por uma srie de fatores: fatores emocionais, acidentais como contuses musculares,
luxaes, e climticas (frio, calor, vento, umidade). Alteraes psquicas causadas por
fatores internos podem desestabilizar a energia, a raiva, por exemplo, eleva o nvel de
Qi e de sangue; a alegria em excesso o retarda, o medo a enfraquece, com a tristeza o
Qi desaparece, com o susto se desorganiza, com a fadiga se desgasta. Atualmente, a
agitao e o dia-a-dia, a competitividade do mundo moderno e os altos ndices de
poluio so importantes fatores prejudiciais energia. De todas as formas e problemas
causados por influncias internas e externas, praticando os Sons Teraputicos pode-se
melhorar o fluxo de energia dos meridianos evitando as obstrues, assim a sade e o
vigor vo prevalecer e durar por muitos anos. Quando o fluxo energtico do meridiano
consegue retornar a seu estado de equilbrio, espera-se que os rgos e sistemas com
eles relacionados voltem tambm normalidade.
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Tecidos Conjuntivos ou Fscia

A energia vital tambm circula por uma outra estrutura bem definida. Nos ltimos 30
anos, fizeram-se pesquisas na sia e no ocidente para determinar precisamente os
caminhos da energia vital. Estudos recentes mostraram que tambm so os tecidos
conjuntivos que permitem a transmisso dessa energia vital.
O tecido conjuntivo ou fscia, uma fina camada de tecido que permeia todo o
organismo, envolve os rgos, msculos, tecidos e os ossos, como sugere o nome, o
tecido conjuntivo serve para juntar ou unir. Em nvel microscpico os tecidos conjuntivos
se estendem a cada clula do corpo, ligando cada uma delas ao resto do organismo.
Descobriram atravs de pesquisas que nos tecidos conjuntivos concentram-se clulas
com propriedades bioeltricas e bioqumicas dessa maneira funciona como um grande
sistema de comunicao eltrica que liga cada clula do corpo a todas as outras partes
do organismo. Os Seis Sons Teraputicos interage diretamente com os tecidos
conjuntivos dos rgos, melhorando toda a circulao energtica do organismo e
conseqentemente a circulao do sangue melhorada e o Corao trabalhar tranqilo.

Teoria dos Seis Sons Teraputicos

O Mau Funcionamento dos rgos


Quais seriam os fatores que fazem um rgo funcionar mal?
Tenso fsica, emocional e excesso de pensamento.
Poluio.
Radiao ( calor ).
Alimentao inadequada ( excesso de condimentos, muito sal e conservantes )
Ansiedade constante.
Excesso de trabalho e atividade fsica intensa.
Abuso de medicao.
Estes fatores conjunto ou isoladamente produzem tenso e bloqueiam a circulao livre
de Qi ( energia ) pelo organismo, provocando assim o superaquecimento dos rgos.
Com isso estimulando o mau funcionamento dos rgos gerando assim as doenas.

Teoria Chinesa:

Os Chineses h muitos sculos atrs descobriram que cada rgo est envolto por

uma membrana chamada fscia ( tecido conjuntivo ) que controla sua temperatura.
Quando um rgo est saudvel este tecido facilita a liberao do excesso de calor pela
corrente sangunea, aparelho digestivo, respirao e a pele. Mas quando h um excesso
de tenso fsica e emocional isto faz o tecido fascioso aderir sobre o rgo provocando
um acmulo de calor neste e dificultando a circulao de sangue e energia,
impossibilitando assim a troca e a absoro de energia fresca pela pele. Praticar os Seis
Sons Teraputicos restaura e facilita a funo da membrana ( fascia ) a fazer a troca de
calor pelo meio circulatrio sanguneo, aparelho digestivo, respirao e a pele, assim
refrescando todo o organismo e melhorando a sade e o vigor fsico.

Quando um rgo no funciona bem isto reflete principalmente nas emoes. As


pessoas ficam mais irritadas e impacientes ( intolerantes ), com isso caindo seu
rendimento fsico e mental. Quando dizemos que uma pessoa mal-humorada, ela no
tem culpa em partes, na maioria das vezes o seu organismo no esta funcionando
adequadamente e isso se reflete nas emoes. Praticando os Seis Sons Teraputicos
restaura e equilibra as boas emoes, acalmando e tornando-se uma pessoa muito mais
tolerante e flexvel.

A melhor maneira de desintoxicar o organismo praticando os Seis Sons


Teraputicos, atravs dos Sons que interagem com os rgos melhora-se a circulao
do sangue e dos lquidos, eliminando os acmulos de toxinas e retenes de lquidos,
assim as toxinas so eliminadas atravs da urina, fezes e transpirao.

Reaes Normais com os Seis Sons

Com a prtica diria dos Seis Sons Teraputicos experimentamos algumas reaes

normais como bocejar, arrotar, soltar gases, lacrimejamento e salivao intensa, este
sintomas podem durar por alguns dias. Procure engolir a saliva com conscincia levandoa at abaixo do umbigo. Os Monges falam que a saliva e o nctar de ouro quando se
pratica Qi Gong melhoramos nossos lquidos corporais ( saliva, lgrimas, hormnios,
lquidos sinuviais, sucos gstricos e outros ), melhorando a saliva evitamos aftas,
diminumos as cries e melhoramos nossa digesto.

Benefcios com os Seis Sons Teraputicos:


Aumenta a vitalidade fsica e mental.
Desenvolve o estado de meditao a fim de acalmar a ansiedade, as tenes e eleva os
sentimentos tornando-se uma pessoa mais tranqila.
Fortalece o carter.
Estimula a criatividade e a sensibilidade.
Melhora a circulao do sangue e acalma o Corao.
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Indicaes dos Seis Sons Teraputicos:


Gripes e resfriados.
Ansiedade e nervoso.
Insnia, hipertenso, glaucoma.
Fadiga fsica e mental.

Contra indicao: Gestantes

Precaues Para a Prtica do Seis Sons Teraputicos

Quando os Seis Sons utilizado para a cura, deve ser encarado com o mximo

de seriedade. Sendo assim, deve-se respeitar as instrues e procurando praticar e se


aprimorar no que aprendeu sem querer criar ou inventar.
Antes de comear a meditao retire acessrios que sejam de metal (relgio, brincos,
cintos com fivela, etc...)
Antes do treino deve-se se esvaziar a bexiga e evacuar se necessrio.
No se deve praticar logo aps uma refeio pesada, espere no mnimo 2 horas para
praticar, refeio leve aps 1 hora.
desaconselhvel treinar quando o corpo est muito debilitado e em caso de febre
muito alta.
No se deve concentrar demais de modo tenso.
Deve-se escolher um lugar arejado para a prtica. importante nunca praticar na
chuva ou vento muito forte. No deve praticar com os cabelos molhados. Caso haja
necessidade de sair logo aps a prtica, se estiver chovendo ou muito frio, ser
melhor agasalhar-se e aguardar no mnimo 10 minutos para sair.
Deve-se

persistir na prtica do Seis Sons, s dessa forma pode-se obter os


resultados na ntegra. Sempre que houver dvidas ou mesmo sentir sensaes
estranhas, entre em contato com Professor Rogrio.
Durante o treino o praticante no deve ser interrompido. Escolha um local tranqilo e
arejado e retire todas as possveis distraes: telefone, animais, e avise as pessoas
que voc no deve ser interrompido.
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Se houver necessidade de uma interrupo procure manter-se tranqilo. E finalize.


Realize a prtica no mnimo uma vez por dia.
Caso queira tomar banho, comer e beber algo ou fazer as necessidades fisiolgicas
espere no mnimo 15 minutos aps a pratica.
Se aps a prtica sentir alguma clica ou mesmo muita vontade de urinar faa-o,
isso pode ser um sinal de desintoxicao.
As

mulheres grvidas no devero praticar durante o perodo de gestao.

Obs: No pratique os Seis Sons Teraputicos das 11:00 as 13:00, pois neste
horrio pico de energia Yang e pode gerar mais ansiedade e nervoso, pratique em
qualquer outro horrio pela manh, tarde, noite e antes de dormir se preferir.

Sensaes Habituais na Prtica dos Seis Sons


Quando praticamos Qi Gong, experimentamos uma srie de sensaes e efeitos
colaterais. As sensaes diferem de pessoa para pessoa, no inicio algumas pessoas
suam e esquentam o corpo, outras descobrem que esfriam alguma parte do corpo ou
mesmo formigam, outras sentem estremecer ou balanar, coceira, tonturas, gases,
arrotos espontneos, intumescimentos, assimetria ( sensao de crescimento em alguma
parte do corpo ), comodidade, relaxamento e tambm pode ocorrer dores de problemas
antigos mal curados. Estas sensaes so normais dentro destas prticas energticas
principalmente com os iniciantes. Com o tempo isso desaparece. Por isso no se assuste
com os efeitos colaterais ou sensaes que provavelmente vocs vo experimentar. Por
isso pratiquem regularmente para que essas sensaes desapaream calmamente. Se
um problema antigo de sade tornar a voltar provavelmente um sinal de cura ou voc
est fazendo algum exerccio errado.
Obs: Sempre que aparecer qualquer tipo de sensao durante e depois dos exerccios,
entre em contato com o Terapeuta Rogrio ele lhe orientar corretamente. Quando
voc for aprender Qi Gong com algum Professor, verifique se este habilitado em
Medicina Chinesa. S assim ele poder dar toda a assistncia necessria a voc.

Nota: para praticar a tcnica no necessrio decorar toda a seqncia.


Exemplo: comece decorando apenas as duas primeiras posturas e seus sons,
pratique por alguns dias ate dominar a postura e o Som e depois v decorando
postura por postura at terminar a seqncia. No tenha pressa para decorar
toda a seqncia de uma vez, v passo a passo.

Prtica
Postura Bsica:

Sente-se em uma cadeira ou um banquinho s com o osso de sentar, mantendo o


rgo genital exposto, se preferir coloque uma almofada para ficar mais confortvel
para a meditao que de pelo menos 30 minutos.
Mantenha os ps separados e paralelos durante a meditao, relaxe os ombros e
costas, coloque a ponta da lngua tocando o cu da boca ( palato duro ) atrs
dos dentes incisivos e a respirao lenta e natural feita somente pelo nariz. A no
ser na hora de pronunciar os Sons.
Mantenha os olhos fechados durante toda a meditao.
Repouse as mos abertas para cima e relaxadas sobre as pernas.
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Seis Sons Teraputicos


Postura do Pulmo
1 postura

Detalhes:
rgo: Pulmo.
Vscera associada: intestino grosso.
Estao em que o rgo dominante: outono.
Emoes negativas: tristeza, depresso.
Emoes positivas: justia, desapego, coragem.
Atitude: ordenao e ritmo
Parte que governa: pele
Som: SSSSSS ( pronuncia SIIIIIIIIIII, som de um pneu furado. )
Cor: branca
FEI (PULMO) governa o movimento de interiorizao relacionada com a
inteligncia e a alma sensitiva. Depresso, desnimo e tristeza estes sentimentos ferem o
bom funcionamento dos Pulmes enfraquecendo-os, a respirao fica curta e fraca,
absorvemos menos oxignio, o corpo fica pesado e intoxicado e h uma produo maior
de radicais livres no organismo. O crebro o nosso maior consumidor de oxignio sendo
assim a atividade cerebral afetada e com isso menos desempenho mental e fsico.
O Pulmo responsvel pelo ritmo cardaco comprometendo assim
o fluxo de sangue, tambm afetado o funcionamento do
Intestino Grosso tanto na eliminao como na absoro.

Iniciando a meditao:
Concentre-se nos Pulmes por alguns

segundos, imaginando a cor branca sobre


eles e esboce no rosto um pequeno sorriso
de paz e tranqilidade, sorrindo para os
Pulmes e sinta o ar entrar e sair.
Obs: No esquea de manter a lngua sempre no
cu da boca a no ser na hora de pronunciar
os Sons que a lngua sai do cu da boca.

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Relaxe o sorriso, Puxando o ar,

eleve os braos pela frente, ao chegar


a altura do rosto vire as palmas para
cima e leve-as at a cima da cabea
mantendo os olhos sempre fechados
e mantenha os cotovelos levemente
flexionados, rosto levemente
voltado para cima.

Feche os maxilares, unindo

levemente os dentes, e abra


ligeiramente os lbios como se
estivesse sorrindo ( foto pg 12 ),
esticando para trs os cantos da boca
e solte o ar, forando a sada do ar
pelos espaos entre os dentes, fazendo
o Som subvocal SIIIIIIIIIIII de
modo lento e suave, de uma s vez.

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Aps ter feito o Som desa os braos

pela lateral com as palmas para


baixo, faa isso puxando o ar e
imagine este ar de cor branca
que preenche todo o Pulmo.
( olhos fechados )

Repouse as mos sobre as pernas,

esboce um pequeno sorriso, de paz e


tranqilidade, sorrindo para os Pulmes
e imaginando ouvir o Som do Pulmo
e sentindo o ar entrar e sair.
( Faa isso por alguns segundos )

Boca para o Som do Pulmo.


Tocando os dentes suavemente,
estique para trs os cantos da boca
e solte o ar produzindo o Som SIIIIIIIIII.

Repita esta seqncia duas vezes.


( Agora v para a pasta Vdeo e Som e treine a postura do Pulmo )
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Postura dos Rins


2 postura

Detalhes:
rgo: Rins
Vscera associada: bexiga
Estao em que o rgo dominante: inverno
Emoo negativa: medo, pavor e aflio.
Emoo positiva: delicadeza, ateno, tranqilidade.
Atitude: perseverana e fora
Parte que governa: ossos, medula e crebro.
Som: WOOOOOO (pronuncia-se OOOOOOUU, Som do vento entrando na janela)
Cor: Preta ou Azul escuro

SHEN (RIM) ligado ao medo. Governa a vontade de sobrevivncia do indivduo e da


espcie. As emoes que afetam o processo funcional normal dos Rins o medo, pavor e
aflies. Estas emoes corrompe o nosso raciocnio e leva-nos a atitudes imprprias, o
medo constante afeta a energia dos Rins enfraquecendo-os, enfraquece os ossos e
dentes, no se produz sangue com qualidade, a Bexiga tambm afetada podendo
perder o controle da urina, algumas cistites tambm podem ser por motivos emocionais.
Nossa imunidade cai com isso deixando o corpo aberto para as doenas externas.
A ansiedade tambm uma forma de medo.

Aps o Som anterior desa a

conscincia at os Rins imaginado eles


todo de preto ou azul escuro e conduza o
ar at eles imaginado que eles respiram
e mantenha o sorriso leve e sutil no rosto
sorrindo para os Rins.
( Faa isso por alguns segundos )

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Tire o sorriso do rosto junte os ps e


coloque as mos sobre o joelho (sobrepostas),

arqueie as costas levemente como na foto,


puxe o ar conduzindo at os Rins e
mantenha o rosto para frente, arredonde os
lbios e solte o ar produzindo o Som que se
faz do vento entrando na janela
WOOOOOO ( OOOOOOOUU ),
imaginando o ar saindo dos Rins.
( No Force as costas )

Arredonde os lbios e solte


o ar produzindo o Som do vento
entrando na janela.

Aps o trmino do Som dos Rins endireite

as costas puxando o ar de cor azul escura e


levando-o at os Rins. Separe as pernas at a
largura dos quadris e repouse as mos nas
pernas, com as palmas para cima.

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Respire normalmente, lngua no cu

da boca e sorria para os Rins,


imaginando ouvir o Som do Rim.
( Faa isso por alguns segundos )

Repita esta seqncia duas vezes.

( Agora v para a pasta Vdeo e Som e treine a postura dos Rins )

Postura do Fgado
3 postura

Detalhes:
rgo: fgado.
Vscera associada: vescula biliar.
Estao em que o rgo dominante: primavera.
Emoes negativas: raiva, agresso.
Emoes positivas: bondade, expansividade, criatividade.
Atitude: Planejamento e deciso
Parte que governa: Tendes, ligamentos e contrao muscular.
Som: SHHHHH (pronuncia-se XEEEEEEEEEE.)
Cor: Verde.
GAM (FGADO) governa o movimento psquico de exteriorizao, relacionado com o
subconsciente, com a inteligncia no guiada pela razo, a inteligncia instintiva e as
emoes. No controlar um ataque de raiva pode fazer muito mais mal ao Fgado do que
ingerir uns dias de bebida. Pessoas que vivem mal humoradas, impacientes, irritadas
constantemente isto mostra que o seu Fgado no esta funcionando no seu normal. Por
isso procure serenar e praticar uma meditao para acalmar o seu Fgado, pois o
acalmando voc diminui muito a chance de ter um ataque do Corao. Entretanto, se
engolir sapos demais, um dia o seu ranrio poder estourar.

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Partindo do Som anterior, leve a

conscincia at o Fgado, pinte ele de


verde (se voc nervoso use a cor azul
claro no Fgado) e vamos conduzir o ar
at ele imaginando que ele respira,
esboce novamente no rosto um pequeno
sorriso de paz e tranqilidade
sorrindo para o Fgado.
( Faa isso por alguns segundos )

Retire do rosto o sorriso,

puxando o ar erguendo os braos pela


lateral com as palmas para cima.
Entrelace os dedos acima da cabea.

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Vire as palmas das


mos para cima.
Force as mos para
cima levemente
e sinta o
alongamento nos
braos e nos
ombros sem esticar
os braos. Incline-se
levemente para a
esquerda,
exercendo uma leve
extenso lateral. E solte o ar fazendo o Som
SHHHHH ( XEEEEEEEE ) subvocal e imaginado o ar
saindo do Fgado e exalando o excesso de calor.

Faa com os lbios


um bico suave e mantenha os dentes
unidos e solte o ar fazendo o Som
XEEEEEEEE

Depois de executar o Som, endireite a

coluna desenlace os dedos e abaixe os


braos com a palma das mos voltadas
para fora e para baixo, puxe o ar
de cor verde ou azul lentamente
para dentro do Fgado.

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Relaxe os ombros e costas e repouse as

mos nas pernas, com as palmas para cima,


e descanse, imaginando ouvir o Som
do Fgado e sorria para o Fgado.
( Faa isso por alguns segundos )

Repita esta seqncia duas vezes.

( Agora v para a pasta Vdeo e Som e treine a postura do Fgado )

Postura do Corao
4 postura

Detalhes:
rgo: Corao
Vscera associada: Intestino Delgado
Estao em que o rgo dominante: Vero
Emoo negativa: impacincia, arrogncia, precipitao, crueldade.
Emoo positiva: alegria, honra, sinceridade, entusiasmo, vitalidade.
Atitude: alegria, comunicao e calor humano.
Parte que governa: vasos sanguneos.
Som: HAWWWWW ( pronuncia-se RAAAAAAAUU )
Cor: Vermelho
XIN (CORAO) residncia do Shen (esprito), alegria. Governa a conscincia, o
pensamento e o discernimento. O que afeta o processo do Xin o excesso de prazeres e
alegrias, ou ao contrrio, a privao deles. Hiper-excitao das pessoas que gargalham
por qualquer coisa, ou o pesar e a amargura das pessoas que lamentam profunda e
longamente as perdas naturais da vida. Luto o Xin recolhido e impedido de viver seus
bons sentimentos e ser o habitual portador da alegria.
( Parte deste texto pertence ao livro Manual do Heri ou a Filosofia na Cozinha, Sonia Hirsch. Pg 29 )

O Corao um rgo que trabalha incessantemente, sem descanso. S por isso


ele gera calor naturalmente. Este calor dissipado por uma membrana externa
chamada de Pericrdio. Na Medicina Tradicional Chinesa o Pericrdio recebe o
nome de rgo independente porque ele considerado o escudo protetor externo
do Corao. Ele protege o Corao contra a invaso de fatores patognicos
externos ( exemplo calor externo ). O Corao na Medicina Tradicional Chinesa
considerado como o imperador dos rgos, era inviolvel e o Pericrdio o ministro
que protege o imperador contra injrias e danos e cuja funo principal era de
guiar as pessoas nos seus prazeres e alegrias.
Parte deste texto pertence ao Livro Zang Fu Sistema de rgos e Vsceras
da Medicina Tradicional Chinesa, Jeremy Ross. Pg 152 Cap 12.
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Partindo do Som anterior leve a

conscincia at o Corao, conduzindo o ar


at ele, imagine a cor vermelha no Corao
( se voc nervoso, ansioso e cardiopata no
coloque a cor no Corao ). Sorria para o
Corao sendo um sorriso
leve e sutil no rosto.
( Faa isso por alguns segundos )

Retire do rosto o sorriso, puxando o ar

erguendo os braos pela lateral com as


palmas para cima. Entrelace os dedos
acima da cabea.

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Vire as palmas das


mos para cima.
Force as mos
para cima
levemente e sinta o
alongamento nos
braos e nos
ombros sem esticar
os braos. Inclinese levemente
para a direita,
exercendo uma leve extenso lateral. E solte o ar fazendo o Som
HAWWWWWW( RAAAAAAUU ), subvocal
e imagine o ar e o calor saindo do Corao.

Depois de executar o Som , endireite a

coluna desenlace os dedos e abaixe os


braos com a palma das mos voltadas
para fora e para baixo, puxe o ar de cor
vermelha lentamente para
dentro do Corao.

Boca aberta
lbios arredondados e solte
o ar fazendo o Som
RAAAAAAUU

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Relaxe os ombros e costas e repouse as

mos nas pernas, com as palmas para


cima, e descanse imaginando
ouvir o Som do Corao
e sorria para o Corao.
( Faa isso por alguns segundos )

Repita esta seqncia duas vezes.

( Agora v para a pasta Vdeo e Som e treine a postura do Corao )

Postura do Bao
5 postura

Detalhes:
rgo: Bao/pncreas
Vscera associada: Estmago
Estao: Veranico
Emoes negativas: Preocupao, penitncia, cimes, possessividades.
Emoes positivas: compaixo, equilbrio, musicalidade.
Atitude: reflexo e simpatia.
Parte que governa: lbios e a carne.
Som: RUUUUUUUU
Cor: Amarelo
PI (BAO/ PNCREAS) armazena e governa a reflexo, a memorizao e a
imaginao. O sistema energtico do Bao-Pncreas, que inclui o Estmago, sensvel
ao excesso de preocupaes, as idias fixas do comportamento obsessivo, cimes,
suspeitas, construir hipteses demais. A conseqncia de tudo isso uma gastrite, uma
lcera ou uma diabete. Processos degenerativos geralmente esto ligados a incapacidade
de ser feliz. Relaxe e deixe o centro se estabelecer exatamente como , e que as idias,
opinies e reflexes sejam sinceras e naturais. Se a racionalizao estiver atrapalhando
esse caminho, o jeito procurar uma terapia corporal, para que a cabea no ferva.
( Parte deste texto pertence ao livro Manual do Heri ou a Filosofia na Cozinha, Sonia Hirsch. Pg 34 )
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Partindo do Som anterior, desa a

conscincia at o Bao conduzindo o ar


at ele, imaginando que ele respira e
imagine a cor amarela sobre o Bao
e sorria para o Bao.
( Faa isso por alguns segundos )

Obs:
Este o nico exerccio liberado
para ser feito logo aps a refeio.

Relaxe o sorriso feche os dedos das mos. O polegar segura o

dedo mnimo e anular, coloque os dedos indicadores e mdios


encostados sobre a parede do abdmen um pouco para
a esquerda apontando para o Bao. ( sem pressionar )

Arredonde os lbios e
solte o ar fazendo o Som
RUUUUUUU

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Puxe o ar, curve


ligeiramente as
costas soltando o
ar fazendo o Som
RUUUUUUU,
produzindo
subvocalmente e
sentindo-o nas
cordas vocais e
imaginando o ar
sando do Bao.

Obs: No incline e sim curve as costas


ligeiramente com suavidade.
Alinhe as costas e puxe o ar de cor

amarela para dentro do Bao/Pncreas.

Abaixe as mos devagar at as pernas,

com as palmas para cima, respire


normalmente e imagine que voc
continua fazendo o Som e
sorria para o Bao.
( Faa isso por alguns segundos )

Repita esta seqncia duas vezes.


( Agora v para a pasta Vdeo e Som e treine a postura do Bao )
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Postura do Triplo Aquecedor ( TA )


6 postura

Detalhes:
O termo Triplo Aquecedor, consiste em trs divises do organismo, do
diafragma para cima est o TA superior que de temperatura quente que inclui
Corao, Pulmo, Pericrdio, garganta e cabea. Entre o diafragma e o umbigo
encontra-se o TA Mdio de temperatura mdia que inclui Estmago, Bao,
Fgado e Vescula Biliar. Abaixo do Umbigo est o TA inferior que de
temperatura fria, que inclui os Rins, Bexiga e Intestinos. Praticando o Som do
Triplo Aquecedor, equilibra a temperatura das trs divises do organismo,
levando a energia quente do TA superior at o TA inferior e a energia fria do
TA inferior ao TA superior. Assim acalmando a mente e o Corao e
melhorando o sono. O Triplo Aquecedor no tem estao
associada nem cor ou emoo.

Aps o Som anterior vire as mos

para baixo e leve a conscincia para


todos os rgos, conduzindo o ar
para eles, e sorria com
tranqilidade e harmonia.
( Faa isso por alguns segundos )

Relaxe o sorriso e imagine uma

bola vermelha na barriga ao puxar


o ar contraindo a barriga a bola
sobe at o peito, solte o ar
fazendo o Som HEEEEEEE.
( pronuncia-se REEEEEE) e procure
descer a bola vermelha junto com Som
at a barriga novamente e apague a
mentalizao desta bola, relaxe e
leve o ar para todos os rgos
e sorria para eles.

Repita esta seqncia duas vezes.


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Obs: para os ansiosos, nervosos e cardiopatas no imagine a bola vermelha,


imagine uma cinta branca ao redor do tronco na altura abaixo do umbigo ao
puxar o ar contraia a barriga e imagine a cinta subindo at o trax e ao soltar o
ar fazendo o Som imagine a cinta descendo junto com o Som at abaixo do
umbigo novamente e apague a mentalizao desta cinta e relaxe.

Boca para o Som do Triplo Aquecedor.


Tocando os dentes suavemente. Estique para
trs os cantos da boca e solte o ar fazendo o Som
HEEEEEEE

( Agora v para a pasta Vdeo e Som e treine a postura do TA )

Importante: Para aqueles que desejam fazer os Seis Sons antes de


dormir, todos sem exceo no se deve imaginar a cor vermelha nem
no Corao e nem no Triplo Aquecedor para no correr o risco de
perturbar o sono e d preferncia a cor azul no Fgado tambm para
melhorar o sono. A cor vermelha e o verde so mais indicados pela
manh para gerar mais energia para o trabalho e outros afazeres.

Pulmo

Rim

Fgado

Corao

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Bao

Triplo
Aquecedor

Recomendaes
Pratique diariamente s assim voc ter os benefcios na integra.
A prtica bem indicada antes de dormir, pois melhora o sono.
recomendvel praticar os Seis Sons logo depois de um exerccio intenso
como, artes marciais, aerbica e outros exerccios que gerem muito calor no
corpo, pois assim os exerccios dos Seis Sons refrescam todo o organismo.
A respirao pode ser feita naturalmente durante a prtica, contando que a
ponta da lngua toque sempre o cu da boca e a respirao seja sempre pelo
nariz. Pode ser feita a respirao abdominal, que a mais indicada.
No tome banhos frios logo depois de um exerccio intenso;
o choque trmico perigoso demais para os rgos.
De preferncia a prtica na seqncia correta: Pulmo, Rim,
Fgado, Corao, Bao e Triplo Aquecedor.
Uma vez aprendida a seqncia com o CD dos exerccios voc poder fazer
os Seis Sons Teraputicos mais que duas vezes cada um. O recomendado
trs vezes ou mais cada rgo.
Opo no necessria: aps ter aprendido a seqncia, quando voc estiver
fazendo os Seis Sons na estao em que um rgo mais dominante, neste caso
este rgo trabalha mais, assim gerando mais calor, por isso recomendvel
executar de 3 a 6 vezes a mais que os outros Sons. Exemplo: no vero repita o
Som do Corao mais vezes dentro da seqncia.
Caso um rgo ou um sintoma a ele associado estiver te incomodando faa
o Som deste rgo isoladamente da seqncia e repita de 6 a 36 vezes.
Caso tenha pouco tempo ou esteja muito cansado, faa somente as posturas
do Pulmo e dos Rins ou repita a seqncia apenas fazendo um Som de cada.
muito importante o perodo de descanso entre um Som e outro, nesta
hora que o rgo faz a troca de calor com o meio ambiente por isso nesta
hora concentre-se mais neste rgo sorrindo para ele.
Aps alguma refeio se passar mal, o nico Som que pode ser
executado o do Bao para ajudar a digesto.

Importante: Pessoas portadoras de cardiopatias no


recomendvel imaginar a cor vermelha tanto na postura
do Corao e do Triplo Aquecedor.
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Dicas
Som do Pulmo: Se sentir dores de dente ou tiver renites, sinusites,
asma, enfisemas pulmonares, bronquites, gripes, resfriados e dores de
garganta. Repita o Som do Pulmo de 6 a 36 vezes.

Som do Rim: Se sentir dores nas costas, fadiga, vertigem, tinidos no


ouvido ou sofrer problemas renais, infeco urinaria e cistites.
Repita o Som do Rim de 6 a 36 vezes.

Som do Fgado: Se sentir raiva, irritao, ansiedade, ardncia nos


olhos, gosto amargo ou azedo na boca, sensao de enjo, dores de
cabea, insnia em que voc acorda vrias vezes na noite e
principalmente acorda entre a 01:00 e as 03:00 da madrugada .
Repita o Som do Fgado de 6 a 36 vezes.

Som do Corao: Se sentir dores musculares, gengivas irritadas,


qualquer doena do Corao, dor no peito e insnia em que demora a
pegar no sono, Repita o Som do Corao de 6 a 36 vezes.

Som do Bao: Se sentir indigesto, asia, nusea, aftas na boca,


gengivites, diarrias e problemas com o Pncreas ou Estmago.
Repita o Som do Bao de 6 a 36 vezes.

Importante: A meta desta tcnica de proporcionar sade a seus


praticantes, melhorar a concentrao e atingir o equilbrio emocional.

Obs:
Os exerccios dos Seis Sons Teraputicos no causam interferncia
a qualquer outro tipo de tratamento, tanto mdico como psicolgico,
portanto pratique, porque os exerccios vo auxiliar na sua
recuperao. Qualquer dvida entre em contato com o
Professor de Artes Corporais Chinesas Rogrio Luis Versolatto
pelo telefone 4339-7994, Cel 8293-3419 ou pelo
e-mail: rogerioarteschinesas@ig.com.br
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Bibliografias Consultadas
Acupuntura Clssica Chinesa
Tom Sintan Wen
Editora Cultrix

Mtodos Taostas para Transformar stress em vitalidade


Mantak Chia
Editora Cultrix

Manual do Heri ou a filosofia na cozinha


Sonia Hirsch
Editora Corre Cotia

Zang Fu, Sistema de rgos e Vsceras da Medicina Tradicional Chinesa


Jeremy Ross
Editora Roca

Ana Marie intermusic N 1

Editora Naturescapes Comercial e Gravadora Ltda

CD Imagens,

Aurio Corr ( Musica de fundo do CD Seis Sons Teraputicos)


Primeira faixa: completa ( Vises )
Segunda faixa: trecho ( Imagens )

Indicao de livros
MEDICINA ALTERNATIVA CHI KUNG.
Editora Estampa
SISTEMA TAOISTA DE REJUVENECIMENTO.
Mantak Chia
Editora Srio
MTODOS TAOISTAS PARA TRANSFORMAR STRESS EM VITALIDADE.
Mantak Chia
Editora Cultrix
CHI KONG, OS EXECCIOS CHINESES DE SADE.
Gerard Edde
Editora Ibrasa
28

MANUAL DO HEROI OU A FILOSOFIA NA COZINHA.


Sonia Hirsch
Editora Corre Cotia
CHI KUNG, A ILUNINAO DO CORAO ATRAVES DO WUDANG CHI KUNG.
Sun Jun Qing
Editora Madras
EL CAMINHO DE LA ENERGIA.
Editora Integral
LA RAIZ DEL CHI KUNG CHINO.
Dr Yang J. Wing Ming

Agradecimentos:
Aos Mestres e Professores que tm levado a toda parte do mundo
as tcnicas e todo o conhecimento da Medicina Tradicional Chinesa.

Os meus agradecimentos especiais aos meus


Mestres e Professores de Artes Corporais e Medicina
Tradicional Chinesa.
Gro Mestre: Chiu Ping Lok da academia
TAI CHI de YOGA e KUNG FU de Santo Andr
Mestre: Liu Wai Yin
Gro Mestre: Yang Zeng Due
Professor: Michael Vieira dos Santos
Professor: Joo Luis Branquinho
Professor: Mauricio Antunes da Silva
Professor: Henrique Cirilo do IBRACHI
Professor e Dr: Edson Toyoji Murasaki
Professora: Adriana Marcantonio ( Monja Tingdzin )
Professor: Fabio Del Monte
Professor: Reginaldo de Carvalho Silva Filho
Professora: Maria Lucia Lee da Associao
Brasileira de Lian Gong
Professor: Jaime Kuk

OBRIGADO.
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ndice:
Qi Gong-----------------------------------------------------------------

pg 2

O Caminho Chins---------------------------------------------------

pg 2

Teoria dos Meridianos----------------------------------------------

pg 3

Meridianos e Ramificaes-----------------------------------------

pg 4

Funo dos Meridianos---------------------------------------------

pg 4

Tecidos Conjuntivos ou Fscias------------------------------------

pg 5

Teoria dos Seis Sons Teraputicos--------------------------------

pg 5

O Mau Funcionamento dos rgos-------------------------------

pg 5 e 6

Reaes Normais com os Seis Sons-------------------------------

pg 6

Benefcios com os Seis Sons Teraputicos-----------------------

pg 6

Indicaes dos Seis Sons Teraputicos---------------------------

pg 7

Precaues para a Prtica dos Seis Sons-----------------------

pg 7 e 8

Sensaes Habituais na Prtica dos Seis Sons------------------

pg 8

Prtica:
Postura Bsica--------------------------------------------------------

pg 9

Postura do Pulmo---------------------------------------------------

pg 10

Postura dos Rins------------------------------------------------------

pg 13

Postura do Fgado----------------------------------------------------

pg 15

Postura do Corao--------------------------------------------------

pg 18

Postura do Bao------------------------------------------------------

pg 21

Postura do Triplo Aquecedor--------------------------------------

pg 24

Recomendaes-------------------------------------------------------

pg 26

Dicas--------------------------------------------------------------------

pg 27

30

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