Entrevista com Camila Diogo de Souza:

novas perspectivas para o estudo da

Idade do Ferro antiga na Grcia
(XII-VIII a. C.)*
Interview with Camila Diogo de Souza:
new perspectives for the study of the Ancient Iron Age in
Greece (XII-VIII BC)

amila Diogo de Souza ps-doutoranda do Centre National de la Recherche

Scientifique (CNRS), integrante da equipe de Proto-histoire genne pertencente
Unit Mixte de Recherche UMR 7041 Archologies et Sciences de l'Antiquit

(ArScAn), na Maison Ren Ginouvs (Archologie Et Ethnologie) da Universit de Paris X,

Nanterre, Frana e bolsista de ps-doutorado no exterior pelo Conselho Nacional de
Pesquisa (CNPq). Possui doutorado (2010) e mestrado (2005) em Arqueologia Clssica
pelo Museu de Arqueologia e Etnologia (MAE) da Universidade de So Paulo (Usp).
graduada em Histria (2001) pela Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas
(FFLCH) da Usp. Desenvolve pesquisas na rea de Arqueologia Clssica, atuando
principalmente nos seguintes temas: Idade do Ferro na Grcia antiga, Cermica
Protogeomtrica e Geomtrica, Arqueologia das Prticas Morturias e contextos
funerrios na Arglida, Grcia.

1. Ana Penha Gabrecht: Os pesquisadores brasileiros de Antiguidade tm encontrado,

cada vez mais, um rico campo de possibilidades de pesquisa ao interagir com a
Arqueologia. Como esse processo se reflete na sua carreira acadmica uma vez que sua
formao em Histria?
Camila Diogo de Souza: O meu percurso acadmico exemplifica, ainda hoje, e em
grande medida, a formao do arquelogo clssico em nosso pas. Ainda nos deparamos
com a ausncia de um curso de graduao especfico em Arqueologia Clssica e, dessa
*

Entrevista concedida a Ana Penha Gabrecht em 22 de julho de 2013.

Romanitas Revista de Estudos Grecolatinos, n. 2, p. 4-19, 2013. ISSN: 2318-9304.

SOUZA, Camila Diogo de

maneira, o ingresso na carreira acadmica na rea viabilizado atravs da formao

universitria em reas fins como a graduao em Histria, Antropologia, Letras (grego
antigo principalmente), Filosofia, Geografia, Geologia, Museologia entre outras. A
multiplicao de cursos de graduao e especializao em Arqueologia nas universidades
pblicas e privadas do pas tambm tem contribudo de maneira considervel para a
formao bsica dos pesquisadores em Arqueologia Clssica, proporcionando no s as
bases tericas e metodolgicas especficas dessa rea de conhecimento, a exemplo das
linhas terico-interpretativas da Arqueologia, historiografia e pressupostos, mas tambm
as bases metodolgicas da Arqueologia de campo, tais como tcnicas de escavao,
conservao do material, abordagens de anlise e outras.
Em comparao quilo que ocorria h algumas dcadas, atualmente a formao
do arquelogo clssico no Brasil dispe de uma maior quantidade de recursos tcnicos
e metodolgicos (livros, cursos e disciplinas especficas em determinados temas da
Antiguidade, eventos diversificados na rea, como palestras, simpsios e congressos com
temas variados, verbas para escavaes e estgios de pesquisa na Europa, por exemplo),
associada maior qualificao e diversificao de recursos humanos (como, por exemplo,
o aumento do nmero de pesquisadores e de especialistas em temas cada vez mais
variados da Antiguidade). Tal cenrio tem proporcionado uma pluralidade e excelncia
de recursos disponveis, no apenas na formao do arquelogo clssico, mas dos
pesquisadores da Antiguidade de modo geral. interessante notar tambm que, em
muitos casos, h uma preocupao em adaptar e ampliar a difuso do conhecimento da
rea no s para o pblico acadmico, mas para diversos outros nveis educacionais.

2: Embora as pesquisas arqueolgicas tenham se multiplicado no Brasil nas ltimas

dcadas, no temos muitas opes de graduao na rea. Qual sua opinio sobre a oferta
de formao bsica em Arqueologia hoje?
R: Particularmente na rea da Arqueologia Clssica, a formao acadmica bsica,
considerando cursos de graduao, ainda insatisfatria, lacunar, incompleta e com
oferta restrita aos grandes centros universitrios. Contudo, como mencionei
anteriormente, nas ltimas dcadas, a especializao do arquelogo clssico na psgraduao (mestrado, doutorado e ps-doutorado) apresenta profissionais, material
didtico (bibliotecas) e nveis de excelncia com insero e dilogo internacional.
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Entrevista com Camila Diogo de Souza

Entretanto, apesar do aumento do nmero de pesquisadores na rea de Antiguidade

Clssica, em geral como resultado das mudanas positivas nesse campo, inclusive com
relao aos investimentos das instituies federais (CNPq e Capes) e estaduais de
fomento pesquisa (Fapesp, Fapemig, Faperj e outras), observando-se um aumento
considervel das diferentes modalidades de bolsas de estudo no exterior e tambm dos
incentivos diversos para a vinda de professores estrangeiros, pessoalmente acredito que
se trata de uma carreira que encontra inmeras dificuldades e que depende ainda, em
parte, de esforos e recursos financeiros pessoais, sem mencionar as poucas ofertas de
emprego na rea. Infelizmente, tais condies constituem elementos que desestimulam
e restringem a quantidade de profissionais dedicados Arqueologia Clssica no pas.

3: inegvel a importncia da Arqueologia na compreenso do passado, na construo

da memria coletiva e na gesto do patrimnio da sociedade. Apesar de sua relevncia
acadmica, social e econmica, infelizmente esse no um campo muito desenvolvido
no Brasil. Quais so as maiores desafios da Arqueologia praticada em nosso pas?
R: H inmeras barreiras a serem superadas no campo da Arqueologia no Brasil, mas
principalmente na rea da Antiguidade. Como discutimos, nas ltimas dcadas, a situao
em relao oferta, qualificao e aos investimentos financeiros na rea tem melhorado
bastante. Por exemplo, observamos uma multiplicidade de cursos de graduao em
Arqueologia em vrias universidades do pas, inclusive em regies em que o
desenvolvimento da conscincia do nosso passado, da construo da memria e
identidades, fundamental para questes polticas atuais e, principalmente, para a gesto
do patrimnio, preservao, conservao e administrao da cultura material.
totalmente desnecessrio detalhar os argumentos que demonstram a relevncia do papel
cultural e social da Arqueologia no contexto da sociedade.
No caso especfico dos pesquisadores da Antiguidade, tambm constatamos de
forma evidente e crescente incentivos em relao especializao dos pesquisadores e
incorporao de recursos tcnicos avanados. Entretanto, pessoalmente, acredito que tais
incentivos precisam tambm ser direcionados no apenas formao acadmica do
pesquisador, mas ao desenvolvimento da sua carreira profissional no pas, por meio da
oferta de oportunidades de trabalho no ensino e na pesquisa que aproveitem o
especialista altamente qualificado de forma prtica e ativa dentro do sistema educacional
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vigente. Em minha opinio, atualmente esse o maior desafio da rea: investir na criao
de uma infraestrutura que permita a incorporao de mo de obra especializada e
qualificada, visando aplicao e divulgao do conhecimento arqueolgico nos
diversos nveis educacionais.
Minha viso baseia-se no meu prprio percurso acadmico e meus termos de
comparao so fundamentados no exemplo da poltica francesa em relao
Arqueologia Clssica. Na Frana, os investimentos financeiros so divididos entre
pesquisa, formao acadmica e aplicabilidade prtica. A pesquisa, por exemplo, conta
em sua maior parcela com o apoio do CNRS (Centre National de la Recherche
Scientifique) que constitui um rgo pblico com cargos vitalcios ou temporrios de
pesquisadores e tcnicos vinculados a laboratrios ligados a universidades e compostos
tambm por ps-doutorandos e ps-graduandos. Os laboratrios possuem espao fsico
com bibliotecas especializadas prprias para os alunos e pesquisadores, aparelhos,
computadores, scanners, impressoras, fotocopiadoras e salas para reunies mensais com
apresentao dos temas tratados pelos integrantes do laboratrio ou para palestras de
professores e pesquisadores convidados. Os recursos destinados formao acadmica
visam desde formao bsica e de ps-graduao especializao no prprio pas, com
uma complementao no estrangeiro, como a participao em escavaes e projetos de
pesquisa da EfA na Grcia. A aplicabilidade do pesquisador feita, em primeiro lugar, por
meio do ensino, atravs da ocupao de cadeiras de professor em vrias universidades
da Frana para o ensino da Arqueologia Clssica, mas tambm com posies temporrias
de professor assistente ou ainda com o cargo de pesquisador contratado pelos
laboratrios de pesquisa do CNRS. interessante notar que nos ltimos dois anos
principalmente, os cortes de gastos em decorrncia da crise na Europa tm ocasionado
uma diminuio na contratao dos pesquisadores. Contudo, a estrutura bsica tcnica e
de pessoal existente no sofreu alteraes e tem conseguido se sustentar e at mesmo
apresentar um pequeno crescimento pois, diferente do caso brasileiro, h muito tempo
ela se encontra fortemente consolidada e organizada com preciso.

4: A interao entre historiadores e arquelogos nem sempre foi to satisfatria quanto

deveria ser apesar de ambos construrem seu conhecimento tendo o passado como
referncia. Segundo alguns autores, a Arqueologia durante muito tempo foi utilizada
pelos historiadores apenas para preencher as lacunas do conhecimento histrico, ou
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Entrevista com Camila Diogo de Souza

ainda, para ilustrar a pesquisa com um ou outro exemplo. Felizmente esse cenrio comea
a mudar e cada vez mais os historiadores tm descoberto as possibilidades de trabalho
com a cultura material. De que forma as contribuies da Arqueologia tm auxiliado os
estudos acerca da Antiguidade grega?
R: Histria e Arqueologia, apesar de compartilharem o mesmo objetivo, isto , o
conhecimento das sociedades antigas, sempre foram alvo de discusses e desacordos
quanto s suas interaes, objetos e funes. A dicotomia fontes textuais versus cultura
material, para a esmagadora maioria dos pesquisadores, sempre foi considerada como a
base da diferena entre as duas disciplinas. O peso atribudo documentao escrita
durante muito tempo moldou os estudos dos vestgios materiais, entendidos como
complementares ou ilustrativos. Atualmente, apesar do dilogo entre historiadores e
arquelogos ainda estar distante de uma colaborao ideal, a situao muito distinta.
Percebemos, por exemplo, a preocupao de muitos historiadores em considerar o
suporte material das fontes escritas selecionadas para estudo. Tal suporte pode dizer
muito sobre os propsitos e as funes da documentao escrita, denotando as intenes
e aspectos das relaes sociais e da organizao da sociedade que a produziu. Podemos
exemplificar esse carter de integralidade entre escrita e cultura material atravs dos
estudos epigrficos, que apresentam diferentes tipos de inscries em diferentes tipos de
suporte (durveis ou mais perecveis) e diferentes funes, nas estelas funerrias, em
edifcios pblicos, sejam profanas (leis, contabilidade comercial etc.), sejam sagradas
(dedicatrias e oferendas), em vasos cermicos ou em metal, em madeira ou em papel,
dentre outros. Est claro que o vis arqueolgico de abordagem e interpretao da
prpria documentao escrita contribui de formas variadas para os estudos da
Antiguidade, sem mencionar o estudo de sociedades cuja escrita permanece como um
elemento de expresso cultural secundrio ou mesmo ausente.
Os estudos sobre a Idade do Ferro grega ilustram bem como as contribuies da
Arqueologia so fundamentais para o conhecimento das sociedades antigas. Do final do
sculo XIX at quase a metade do sculo XX, as escavaes arqueolgicas, como, por
exemplo, aquelas conduzidas por H. Schliemann em Troia e Micenas, tinham como
objetivo buscar referncias materiais que comprovassem e ilustrassem as obras
homricas. As obras eram consideradas como uma fonte incontestvel para o
conhecimento de todo o perodo que antecedia os Jogos Olmpicos, isto , anterior a 776
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a. C. Somente na dcada de 1950, M. Ventris e J. Chadwick decifraram grande parte da

escrita denominada Linear B, registrada nos tabletes de argila encontrados em Micenas e
estabeleceram as primeiras referncias cronolgicas absolutas da Idade do Bronze. A
sociedade homrica, com seus heris e sua riqueza material, passa a ser identificada
riqueza dos vestgios da Civilizao Micnica, balizada entre 1600 e 1200 a. C.
aproximadamente. O intervalo entre 1200 e 700 a. C. , dessa forma, qualificado como
um perodo obscuro denominado Idade das Trevas e marcado por um retrocesso
material, cultural e poltico.
A partir da segunda metade do sculo XX, muitos pesquisadores demonstraram
que os referentes materiais das obras homricas pertencem no s Idade do Bronze,
mas tambm ao perodo posterior. As obras passam a ser entendidas como produtos da
tradio oral e como um amlgama de aspectos sociais, polticos e econmicos de vrios
perodos da Proto-histria grega.
Nas dcadas de 1960 e 1970, C. G. Starr, A. M. Snodgrass, J. N. Coldstram, P.
Courbin, entre outros pesquisadores, se debruaram sobre o estudo sistemtico dos
vestgios materiais provenientes de sepulturas datadas entre os sculos IX e VIII a. C.,
principalmente os artefatos em metal e os vasos cermicos. Estudos que possibilitam o
conhecimento de diversos aspectos das diferentes comunidades do perodo, amide
denominado de Idade do Ferro, permitiram a fixao de referncias cronolgicas
absolutas para os diferentes subperodos da Idade do Ferro.

5: Sabemos que o divrcio entre os historiadores e a cultura material um tanto ou

quanto difcil de superar. A metodologia estabelecida pelos historiadores a partir do
sculo XIX acabou privilegiando o trabalho com as fontes escritas, conferindo
materialidade um lugar subalterno. Em decorrncia disso, por muito tempo os
historiadores utilizaram apenas Homero como fonte para o estudo da Idade do Ferro.
Quais so as novas fontes para se investigar o perodo?
R: De fato, as denominadas obras homricas (a Ilada e a Odisseia) durante algumas
dcadas foram consideradas como referncias incontestveis e autnticas para o
conhecimento das sociedades da Idade do Ferro grega, principalmente pelos
historiadores da Antiguidade do final do sculo XIX e da primeira metade do XX. Aps o
reconhecimento de tais fontes escritas como produtos da tradio oral, podemos at
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mesmo afirmar que houve certa febre em estudar o perodo por meio das fontes
materiais, em particular pelos arquelogos clssicos da segunda metade do sculo XX.
Na verdade, no so as fontes materiais que so novas, mas sim os olhares, os
objetivos e as questes direcionadas aos objetos de estudo desse perodo que so
diferentes em relao queles colocados anteriormente. Em harmonia com uma
tendncia geral na Histria da Arqueologia, a cultura material adquire interesse e
autonomia no conhecimento das sociedades. Ela no mais ignorada ou simplesmente
descartada e deixa de ser entendida como uma ilustrao da fonte textual. nesse sentido
que muitas anlises das sociedades da Idade do Ferro grega passam a dar nfase
compreenso do contexto arqueolgico, buscando integrar e relacionar os diversos
aspectos da cultura material que formam um conjunto significativo de vestgios que so
resultado da ao humana no mundo e da relao dos homens entre si.
Podemos afirmar que na Arqueologia da Grcia Antiga em geral, mas
particularmente na investigao da Idade do Ferro, os contextos funerrios fornecem um
exemplo evidente dessa mudana de viso. Grande parte do conhecimento das
sociedades desse perodo ocorre atravs da grande quantidade de sepulturas
encontradas. Durante dcadas, os arquelogos se debruaram apenas sobre o estudo do
mobilirio funerrio encontrado no interior dessas sepulturas, em particular os objetos
em metal e a cermica (vasos conservados e ricamente decorados com motivos
geomtricos). A preocupao em estabelecer as referncias cronolgicas absolutas das
grandes produes cermicas da Arte Geomtrica, principalmente a produo ateniense,
ocasionou estudos detalhados acerca da tipologia das formas e da classificao dos
motivos decorativos e pictricos geomtricos dos vasos. Nesse sentido, podemos citar,
por exemplo, as obras de J. N. Coldstream (Greek Geometric pottery. A survey of ten local

styles and their chronology. London, 1968) e de Paul Courbin (La cramique gomtrique
d Argos. Paris, 1966). Tais estudos so considerados at hoje obras de referncia para o
estabelecimento de cronologias e estilos especficos de outras produes cermicas do
perodo. Contudo, os demais elementos da cultura material provenientes dos contextos
funerrios, como a arquitetura da sepultura e o prprio defunto eram ignorados, sendo
armazenados nas reservas tcnicas dos museus sem qualquer ateno a sua
potencialidade no estudo das prticas morturias.
No caso das sepulturas geomtricas da Arglida, por exemplo, notamos que,
muitas vezes, os relatrios e crnicas de escavaes das campanhas de salvamento mais
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antigas, datadas do final do sculo XIX e da primeira metade do XX, realizadas nas reas
habitadas, como a cidade atual de Argos, so bastante lacunares e no apresentam sequer
qualquer informao sobre o tipo de sepultura e de enterramento e nem informaes
sobre o morto, mas trazem apenas a quantidade e o tipo de oferenda encontradas. Tal
atitude tem mudado bastante nas ltimas dcadas a partir de um esforo conjunto entre
pesquisadores de diversas especialidades, como antroplogos fsicos, ceramlogos,
restauradores, zooarquelogos, bioarquelogos, especialistas em metais etc. e at
mesmo em reas consideradas mais distantes, como a Arquitetura, a Qumica, a Biologia
e a Geologia, na tentativa de reconstituir a totalidade dos contextos funerrios e entender
melhor o conjunto de elementos que compem as prticas morturias. A ateno dos
arquelogos tambm tem se voltado para os vestgios materiais de ocupao, isto , de
construes com funes sagradas, como espaos especficos de culto, mas
principalmente de vestgios arquitetnicos com funes mais profanas, como
habitaes e oficinas, visando-se a entender melhor os aspectos do funcionamento e da
organizao da vida cotidiana dessas comunidades.

6: Trabalhar com perodos histricos to remotos como a Idade do Ferro grega, no qual as
fontes escritas no so suficientes ou no so totalmente confiveis, se torna um grande
desafio quando os vestgios materiais so ignorados. O que a levou a eleger o seu objeto
de estudo de doutorado, as sepulturas na Arglida?
R: Na realidade, posso afirmar que o peso das motivaes pessoais na escolha do tema
da tese de doutorado muito maior do que o das razes profissionais e, para detalh-las,
seria necessrio pginas e pginas, mais apropriadas numa biografia, o que no o caso.
Est claro que ambas as justificativas, pessoais e profissionais, no so independentes e
seria impossvel isol-las. Porm, para ser breve e, talvez, menos entediante, tentarei
elencar os principais motivos da escolha do objeto (os contextos funerrios), do vis de
estudo do objeto (a Arqueologia e em particular a Arqueologia da Grcia), o recorte
cronolgico (a Idade do Ferro) e finalmente, o recorte geogrfico, (a regio da Arglida).
Entender como uma determinada sociedade lida com a inevitabilidade da morte
atravs da adoo de prticas rituais socialmente institucionalizadas, aceitas,
reproduzidas e perpetuadas por um grupo constitui um objeto de fascnio pessoal e
profissional. Individualmente, acho que nunca soube lidar com a morte e sempre me
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Entrevista com Camila Diogo de Souza

despertou uma curiosidade maior, coletiva, social mesmo, em conhecer e entender as

maneiras como outras sociedades, distintas da ocidental crist, por exemplo, convivem,
abordam e tratam a morte. O vis arqueolgico no estudo das prticas morturias surgiu
muito cedo na minha vida, mas de uma forma bastante ingnua e fantasiosa, acho que
por volta dos meus 10 anos de idade, quando o terceiro filme do arquelogo superheri mais famoso, perfeito, charmoso, inteligente e caador de aventuras e tesouros de
Steven Spielberg fazia sucesso no mundo todo. O amadurecimento da simples
curiosidade e o acesso ao conhecimento cientfico da profisso proporcionado ainda na
poca da graduao em Histria, principalmente com a Iniciao Cientfica no MAE/USP,
conduziram-me em direo Arqueologia Clssica e, em particular, Grcia. Nessa
mesma poca, tambm se deu a escolha pela Idade do Ferro, justificada atravs do
desafio de ultrapassar as dificuldades em estudar tal perodo e, simultaneamente, pela
diversidade, incipincia e potencialidade da cultura material. Conforme mencionado
anteriormente, interessante ressaltar que a maior parte dos registros materiais datados
da Idade do Ferro so provenientes de contextos funerrios, contudo, a maioria dos
estudos privilegia a anlise do mobilirio funerrio, descartando elementos fundamentais
do conjunto das sepulturas como, por exemplo, o prprio morto.
A escolha da regio se deu ainda durante o mestrado, com a leitura da obra de R.
Hgg (Die Grber der Argolis in sumykenischer, protogeometrischer und geometrischer

Zeit. BOREAS 7:1, Lage und Form der Grber. Uppsala, 1974) e o contato com a Escola
Francesa de Atenas (EfA), responsvel pelas escavaes no stio de Argos em colaborao
com os gregos. A paixo pessoal e o esforo profissional convergiram na continuao do
trabalho do professor Hgg, visando a elaborar um catlogo dos contextos funerrios dos
stios da regio e a discutir as diferentes atitudes das comunidades em relao morte
nos diferentes perodos da Idade do Ferro.
H uma grande quantidade de pesquisadores responsveis pela minha formao
acadmica que seria difcil citar, correndo o risco de esquecer nomes importantes.
Contudo, no tema do doutorado, e em particular no processo de escolha,
amadurecimento e incentivo, no poderia deixar de mencionar trs professores que
tiveram papeis fundamentais em momentos e com funes distintas nessa trajetria: a
Profa. Dra. Elaine F. V. Hirata, durante a Iniciao Cientfica e o mestrado, a Profa. Dra.
Haiganuch Sarian durante o doutorado e o prprio Prof. Dr. Robin Hgg, cujo contato se
iniciou ainda durante o mestrado, aps uma palestra proferida pelo referido pesquisador
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na 10 Conferncia Internacional do Egeu, organizada pela Escola Italiana de Arqueologia

em Atenas entre 14 e 18 de Abril de 2004.

7: A partir da renovao promovida pela Arqueologia Processual, os arquelogos

comearam a se preocupar no somente com os aspectos polticos, econmicos ou
demogrficos, mas tambm com os elementos culturais das sociedades que
analisavam. Sem dvida, a Arqueologia Processual representou uma grande inovao na
maneira de pesquisar o passado, pois introduziu uma preocupao fundamental com a
composio do registro material. Esse tipo de reflexo pode ser feita a partir da anlise
das sepulturas da Idade do Ferro na Arglida?
R: Sim, com certeza. So inegveis as contribuies da Arqueologia Processual no campo
da Arqueologia das Prticas Morturias em geral. Obras como a tese de A. Saxe ( Social

dimensions of mortuary practices. Ph.D. thesis, Michigan University, 1970) e a de Goldstein

(Spatial structure and social organization. PhD thesis, Northwestern University, 1976)
marcam mudanas fundamentais em relao aos estudos dos contextos funerrios. Tais
autores buscam estabelecer frmulas, modelos, regras e padres gerais capazes de
explicar o comportamento humano em relao morte nas diferentes sociedades. Tais
generalizaes ultrapassam as especificidades culturais e so testadas a partir da
comparao com uma exaustiva quantidade de casos etnogrficos, utilizando o mtodo
hipottico-dedutivo.
Nota-se uma preocupao clara com o conjunto dos registros materiais que
formam uma sepultura como, por exemplo, a ateno dada ao tipo e s dimenses da
sepultura, ao tipo de enterramento, s oferendas e ao morto, revelando principalmente
gnero e idade. Contudo, a maioria dos estudos que seguem essa linha interpretativa
consideram os dados arqueolgicos como expresso direta da organizao da sociedade,
como a obra de L. Binford (Mortuary Practices: their study and their potential. In:
BROWN, J. A. (Ed.) Approaches to the social dimension of mortuary practices. Memoirs of
the Society for American Archaeology 25, Issue as American Antiquity 36, 1971, p. 6-29).
Isso significa dizer, por exemplo, que uma sepultura com grandes dimenses onde se
encontram os restos de um indivduo incinerado depositados em um grande vaso
decorado ricamente e acompanhado de vrios objetos em metal, ouro e bronze, indica
imediatamente um indivduo de status social elevado, rico, detentor tambm de poder
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Entrevista com Camila Diogo de Souza

poltico. Os valores relativos de riqueza fundamentados em quantidade e qualidade so

indicadores de prestgio econmico, social e poltico. Associao que cada vez mais em
sociedades totalmente distintas geogrfica e cronologicamente tem se demonstrado
inadequada, equivocada e at mesmo, em muitos casos, antagnica. S para citar um
exemplo bem recente sobre isso, no ms passado arquelogos italianos e britnicos
encontraram uma sepultura etrusca que foi interpretada como sendo de um prncipe
inumado com as cinzas de sua mulher e com sua lana de guerreiro.1 A anlise osteolgica
do prncipe em questo revelou que se trata, na verdade, de uma mulher entre 35 e 40
anos de idade.
No caso das sepulturas da Idade do Ferro na Arglida possvel perceber a
contribuio da Arqueologia Processual nos estudos exaustivos do material cermico da
produo geomtrica argiva de P. Courbin (La cramique gomtrique dArgos. Paris,
1966) e do material osteolgico das sepulturas escavadas pelas campanhas francesas em
Argos de R. P. Charles (tude Anthropologique des Ncropoles dArgos. Contribution
ltude des populations de la Grce Antique. Paris, 1963). Tais obras so referncias
fundamentais para as diferentes abordagens do perodo e mesmo para estudos
comparativos em diferentes regies. Contudo, apresentam um tratamento da cultura
material que poderamos classificar de certa forma como positivista, isolando o objeto
de seu contexto e investindo numa anlise descritiva pormenorizada. Alm dessas obras,
ainda podemos citar os artigos de R. Hgg (Burial customs and social differentiation in 8th
century Argos. In: HGG, R. (Ed.). The Greek renaissance of the eight century BC.: tradition
and innovation. Proceedings of the Second International Symposium at the Swedish
Institute in Athens, 1-5 June, 1981. Acta Instituti Atheniensis Regni Sueciae, series in 4o,
30. Stockholm, p. 27-31, 1983,) e A. Foley (Ethnicity and the topography of burial practices
in the Geometric Period. In: PARIENTE, A. et TOUCHAIS, G. (Eds.) Argos et lArgolide.
Topographie et urbanisme. Actes de la Table Ronde Internationale 28/4 1/5/1990
Athnes, Argos. Recherches Franco-Hellniques III. Paris, 1998, p. 137-143) que
relacionam de forma direta e imediata a composio do mobilirio funerrio com valores
subjetivos de riqueza e status social e poltico e com valores puramente tnicos e raciais
respectivamente.
Para
uma
reportagem
mais
completa
sobre
a
descoberta:
http://www.scienceworldreport.com/articles/10357/20131021/archaeological-gender-switch-etruscanwarrior-prince-really-princess.htm [postado em 21/10/2013]
1

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SOUZA, Camila Diogo de

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A anlise das sepulturas geomtricas argivas (principalmente durante o sculo VIII

a. C.) demonstra um exemplo claro da insustentabilidade arqueolgica da relao direta
entre oferendas e estrutura social, descartando e at mesmo de certa maneira opondo o
pressuposto segundo o qual quanto maior a quantidade de objetos depositados nos
tmulos (substancialmente metais), maior o grau de riqueza econmica e de status
poltico e social do morto. O exame de conjunto das evidncias materiais das sepulturas
durante a tese de doutorado permitiu demonstrar que os enterramentos em vasos
funerrios datados do Geomtrico Recente, apesar de no conter oferendas, no devem
ser considerados como enterramentos da classe pobre de Argos (HGG, 1983) e nem
como expresses materiais de costumes morturios diferenciados de uma etnia distinta
(FOLEY, 1998). Associados anlise dos atributos de idade e gnero e ainda
configurao espacial dos contextos funerrios, os enterramentos em vasos, juntamente
com o outro tipo de enterramento predominante, as sepulturas cistas contendo um
grande nmero de objetos, principalmente vasos cermicos, tambm constituem formas
simblicas de prestgio social em um momento de transformaes polticas engendradas
pela formao da polis argiva.2

8: Atualmente, fala-se em uma Arqueologia Ps-processual que busca, sobretudo,

incorporar anlise os elementos simblicos dos objetos. Essa nova perspectiva
considera o potencial da cultura material em criar e comunicar sentidos. De que maneira
os sepultamentos da Idade do Ferro na Arglida podem nos auxiliar a compreender o
simbolismo da morte na Grcia antiga?
R: As contribuies da Arqueologia Ps-processual nos estudos da Arqueologia da Morte
tambm so abundantes. De forma resumida, a grande diferena entre as duas correntes
interpretativas na anlise dos contextos funerrios se expressa atravs da relao entre a
cultura material e a sociedade. A ampla maioria dos pesquisadores que seguem os
pressupostos da Arqueologia Ps-processual entendem que tal relao no ocorre de
forma direta, mas sim distorcida, manipulada e idealizada. Da a nfase nos aspectos
simblicos dos vestgios arqueolgicos, uma vez que eles esto imbudos de significados
Para o detalhamento da anlise das sepulturas geomtricas argivas e das reflexes e propostas
interpretativas alcanadas cf. SOUZA, C. D. de. As prticas morturias na regio da Arglida entre os sculos
XI e VIII a. C. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia. Suplemento 13, 2011.
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pessoais e sociais como, por exemplo, os interesses e as aspiraes de um determinado

grupo. O Estruturalismo e as abordagens marxistas contriburam para os fundamentos
tericos da Arqueologia Ps-processual, que buscou entender os conflitos entre os
grupos sociais interpretando as ideologias e as representaes simblicas como formas
de legitimao do poder. o homem que cria os sentidos, representa e simboliza os
objetos, os fenmenos e as relaes sociais e no as adaptaes ao meio-ambiente, como
pretendia a Nova Arqueologia (ou Arqueologia Processual). O sistema ritual politizado,
pois formado por um conjunto de representaes simblicas aprovado socialmente,
cujas principais funes so a afirmao e a manuteno dos laos sociais, seja pela
isonomia das identidades ou pela marca de suas diferenas, perpetuando ou alterando
tradies e a prpria estrutura social. Nesse sentido, as leis gerais estabelecidas pela
Arqueologia Processual so referenciais inteis para a compreenso da diversidade do
comportamento humano nas diferentes culturas.
Alm disso, os estudos sobre as prticas morturias no podem estar limitados
pelas anlises exclusivas dos cemitrios. Devem incluir anlises amplificadas dos diversos
tipos de contexto arqueolgico, mapeando o sagrado e o profano na paisagem e
identificando as relaes espaciais e funcionais entre as habitaes dos vivos e as dos
mortos, comparando os processos de fundaes e abandonos, a organizao e
morfologia dos assentamentos e dos cemitrios e encaminhando a variabilidade
intercontextual dos artefatos entre os depsitos sagrados e no sagrados. Para os
pesquisadores que seguem esta linha interpretativa, apenas a partir dessa anlise
contextual dos vestgios materiais que se torna possvel alcanar os significados
simblicos.
A anlise mais detalhada dos contextos funerrios da Idade do Ferro na Arglida
fornece indcios evidentes dos aspectos simblicos da cultura material e do conjunto das
prticas morturias. Podemos afirmar que o documento material selecionado e as
questes fundamentais do tema de pesquisa de doutorado foram abordados a partir de
uma associao entre as diferentes linhas terico-metodolgicas interpretativas da
Arqueologia e segundo uma perspectiva crescente de anlise. Em um primeiro
momento, realizamos a elaborao de um catlogo e de uma base de dados contendo a
maior quantidade de informaes possveis acerca dos elementos integrantes dos
contextos funerrios dos principais stios da Arglida, com o objetivo de relacionar tais
aspectos entre si em um determinado subperodo da Idade do Ferro e verificar possveis
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padres de permanncia ou possveis mudanas nas prticas funerrias. Posteriormente,

buscamos compreender a topografia funerria intrasstio, isto , a distribuio e
localizao dos enterramentos em relao s reas de habitao e quais as modificaes
sofridas nessas reas durante os subperodos da Idade do Ferro, verificando a existncia
de um possvel processo de formao de espaos dedicados exclusivamente aos
enterramentos. Finalmente, a anlise adquire um carter mais abrangente e regional a
partir da comparao dos contextos interstios, principalmente durante o sculo VIII a.C.,
visando a entender o papel do maior stio da regio, Argos, no que diz respeito ao
processo de formao da polis. Os aspectos simblicos das prticas funerrias foram
evidenciados no s nessa ltima abordagem do material, que explicita um momento de
profunda importncia na simbologia da morte durante a Histria da Grcia antiga, mas
durante toda a anlise, principalmente com o exame das sepulturas argivas, conforme
expusemos na resposta pergunta anterior.

9: Por muito tempo o perodo que se estende do sculo XII ao VIII a. C. foi classificado
como Idade das Trevas, um momento em que a Grcia teria retrocedido para uma
economia agropastoril de subsistncia, quando a produo material diminui
consideravelmente em comparao situao anterior e a escrita desaparece. Sabemos
que o desaparecimento da escrita levou alguns historiadores a desenvolverem uma viso
pejorativa desse perodo, comparando-o em alguns casos Idade Mdia, um momento
marcado pelo obscurantismo. Quais as contribuies da Arqueologia para superar essa
concepo negativa em relao Idade das Trevas grega?
R: Podemos afirmar que o conhecimento atual que possumos sobre os diferentes
aspectos das sociedades da Idade do Ferro grega se deve quase em sua totalidade
Arqueologia. Os estudos mais detalhados da cultura material proveniente dos diferentes
contextos arqueolgicos, mas, sobretudo dos funerrios, foram responsveis pela
identificao do perodo no mais como Idade das Trevas, mas como Idade do Ferro.
Os vestgios arquitetnicos (como, por exemplo, habitaes, oficinas e espaos de culto)
datados desse perodo ainda so escassos em todas as regies da Grcia. Porm, a grande
quantidade de sepulturas escavadas em stios da tica, Arglida, Tesslia e da Eubeia
permitiu a identificao de comunidades com costumes e organizao social e poltica
bastante diversificados. As obras de A. M. Snodgrass (The Dark Age of Greece. An
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Archaeological survey of the eleventh to the eighth centuries BC, New York, 1971) e de J.
Whitley (Style and society in Dark Age Greece. The changing face of a preliterate society,
Cambridge, 1991) por exemplo, constituem verdadeiros marcos nessa mudana de
perspectiva em relao ao intervalo entre os sculos XI e VIII a. C. Verificamos um
verdadeiro processo de inverso dessa viso pejorativa, pois a Idade do Ferro passa a ser
considerada um perodo crucial na Histria da Grcia antiga. Em particular o sculo VIII a.
C. passa a ser interpretado como um momento de mudanas fundamentais no processo
de formao e consolidao da polis grega. Os dois pesquisadores citados chegam at
mesmo a definir o sculo VIII a. C. como Renascimento (J. Whitley The Archaeology of

Ancient Greece, Cambridge, 2001) ou como uma Revoluo (A. M. Snodgrass

Archaeology and the emergence of Greece: collected papers on Early Greece and related
topics, 1965-2002, Edinburgh, 2006) e J. Whitley (Social diversity in Dark Age Greece, BSA,
v. 86, p. 341-365,1991), por exemplo, utilizam recursos da analogia etnogrfica para
marcar a diversidade cultural, poltica e social das comunidades da Idade do Ferro.
No podemos deixar de mencionar a importncia dos estudos de ceramologia dos
grandes centros de produo geomtrica, principalmente ateniense e argiva, evidenciada
por meio das obras de Coldstream e Courbin, conforme j mencionamos. A anlise da
cermica proveniente, em sua grande maioria, dos contextos funerrios permitiu
identificar a diversidade tcnica, morfolgica e ornamental do estilo geomtrico em
vrios centros de produo da Grcia. Muitos pesquisadores passaram a considerar a Arte
Geomtrica como um importante referencial, contribuindo de forma essencial na
mudana de viso em relao Idade Obscura.
Atualmente, podemos afirmar que essa viso pejorativa da Idade do Ferro marcada
por um retrocesso e obscurantismo j est totalmente superada, principalmente se
levarmos em considerao as contribuies da Bioarqueologia e reas afins, como a
Osteologia, a Zooarqueologia e a Tafonomia, que podem ser verificadas em estudos mais
recentes das sepulturas argivas como a colaborao de E. Pappi e S. Triantaphillou
(Mortuary practices and the human remains: a preliminary study of the Geometric graves
in Argos, Argolid. In: MAZARAKIS, A. A. (Ed.). The Dark Ages revisited. Acts of an
International Conference in Memory of William D. E. Coulson, Volos 14-17 June, 2007, v.
II, Volos, p. 673-688, 2011).

10: A Arqueologia mantm uma relao direta com a sociedade, no s porque estuda as
comunidades do passado, cujos comportamentos interessam ao presente, mas tambm
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porque contribui para a produo social de memrias e de identidades. Saber como

outras comunidades lidaram com a paisagem e seus recursos pode ajudar a reequilibrar
comportamentos atuais e aumentar a conscincia das populaes relativamente s
mudanas em curso no meio em que vivem. Como o estudo dos contextos funerrios na
Arglida no decorrer da Idade do Ferro pode iluminar aspectos do presente?
R: Da mesma forma como as demais disciplinas das Cincias Humanas, a Arqueologia visa
a alcanar, em ltima instncia, a sociedade; isto , compreender as relaes humanas. A
Arqueologia das prticas funerrias traz inmeros recursos metodolgicos e tericos que
nos auxiliam a refletir sobre nossos prprios costumes e atitudes em relao morte.
Entender o passado e tomar conscincia de formas diversificadas de comportamento
social atravs das quais os grupos humanos se relacionam com o mundo e se relacionam
entre si e lidam com diferentes situaes, de um lado, nos faz refletir sobre ns mesmos
e sobre a sociedade em que vivemos, contribuindo para a criao de identidades. Todavia,
de outro lado, a produo de memrias e de identidades influencia, motiva e gera
comportamentos em relao s demais sociedades atuais ou aos grupos com atitudes
diferentes. Muitas vezes, tais comportamentos so institucionalizados como, por
exemplo, atravs da adoo de medidas polticas e econmicas de determinados pases
em relao gesto do patrimnio. possvel entender muitas das medidas atuais em
relao gesto do patrimnio arqueolgico tomadas pelo governo grego no contexto
de crise na Europa como uma forma de expresso identitria, na tentativa de preservar as
razes e o passado do povo grego que pode, em alguns casos, infelizmente, conduzir ao
radicalismo e intolerncia.

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