Fotografas de Tipos mexicanos: Cruces y Campa

La aparicin del gnero costumbrista en la literatura europea y su traspaso a Amrica

coincide con las primeras dcadas del Mxico independiente, al igual que en el
costumbrismo europeo en nuestro pas fue una manifestacin de la burguesa que por
medio de la autorepresentacin buscaba una auto valoracin, un lugar dentro del orden
social frente al estado totalitario, haciendo de la sociedad presente materia novelable;
es una potica de la circunstancia, derivada de un nuevo concepto moderno de mmesis1.
El nacionalismo inherente a esta bsqueda de la auto valoracin lo har tener buen
recibimiento entre el pblico de la capital, ligando al gnero literario del costumbrismo
con el proceso de construccin de lo mexicano. La profusin de dicho gnero entre las
clases altas de Mxico primero publicado en revistas y despus como cuento y novela-,
abri camino a la introduccin y eventual mercantilizacin del subgnero de los tipos.
Los tipos nacen por la misma necesidad de ser visto, primero como bsqueda de
identidad por parte de las clases altas, para despus ampliar su recorrido adhiriendo a las
clases bajas bosquejando una especie de mapa social de la pluralidad citadina, en un
nuevo auto reconocimiento ya no como clase social, sino como pas. El xito de los tipos
mexicanos estar ligado fundamentalmente a dos factores, primero el tcnico, que surge
del procedimiento del colodin hmedo cuyo negativo en una placa de vidrio daba la
posibilidad de realizar distintas copias en papel, abaratando los costos de la imagen
fotogrfica y dando nacimiento a las tarjetas de visita2 el segundo factor es ideolgico y se
refiere al sentir mexicanista de la poca, que en los aos recientes haba experimentado
la prdida de ms de la mitad del territorio nacional, as como la invasin francesa y
norteamericana, es el Mxico de mitad de siglo XIX que busca su lugar como pas en el
orbe de los estados nacin modernos, imgenes que reafirmaran una suerte de orgullo
romntico y nacionalista.
De formacin en la academia de San Carlos, Cruces y Campa, abren su local fotogrfico en
el centro histrico de la ciudad de Mxico en 1862, encontrando buen mercado se dedican
a hacer los retratos de la burguesa de la ciudad, participando en la construccin
iconogrfica de esta clase social cuyas puestas en escena sern herederas de la tradicin
pictrica del retrato en Mxico, los usos y costumbres de dicha burguesa se manifestarn
en la postura, en el fondo, en la indumentaria. La burguesa creara para s, ahora por
medio de la fotografa, una serie de reglas y artificios sobre la imagen propia Cruces y
Campa ayudarn a la clase pudiente de la ciudad de Mxico a verse a s mismos3.
1

Escobar Arronis, Jos, Glendon College, York University

Mass Zendejo, Patricia, Cruces y Campa, en Mxico en el tiempo No. 31, Julio-Agosto 1999.
3
Mass Zendejo, Patricia, Simulacro y elegancia en las tarjetas de visita: fotografa de Cruces y Campa. P. 16
2

Es la fotografa y su llegada a la sociedad mexicana.

Esta constante laboral que bajo encargo retratara a un estrato social especifico propia del
trabajo Cruces y Campa, influir en sus tipos mexicanos cuyo propsito era el de adherir
a las clases bajas al retrato, un retrato que al igual que sus trabajos con la burguesa,
busca s, la representacin del individuo, pero diluido en su estrato social, como
representante de este.
Los tipos buscan la representacin del general por medio del particular, en el caso de
Cruces y Campa se trataba de una puesta en escena protagonizada por representantes
de oficios pintorescos y exticos que per viviendo en el mbito urbano estaban
predestinados a desaparecer. Surgen del vrtigo, de la melancola, del duelo por el mundo
antiguo y su inminente desaparicin en manos de los avances y del progreso de la
sociedad moderna, a esto, que mejor registro que el proporcionado por la fotografa y su
carcter objetivo tan atribuido en sus inicios, para retratar y preservar los vestigios de
este mundo en extincin.
Al igual que en mucha de la fotografa etnogrfica, los tipos realizados por Cruces y Campa
son de cuerpo entero, decisin que apela a un mayor valor descriptivo4. Todas las
imgenes son de estudio, lo que permite un mayor control de la iluminacin as como la
incorporacin de objetos de utilera, como fondos pintados que en muchos casos no
todos- recuerdan al paisaje mexicano. Se crea as una imagen que oscila entre la ficcin y
el registro genrico de una sociedad. En contraste a esta mirada construida de Cruces y
Campa podemos entablar una relacin con los tipos mexicanos realizados por Aubert
tan solo unos pocos aos antes que los realizados por los socios de la academia de San
Carlos. En las imgenes de Aubert sus modelos trabajadores de campo y clases bajas de
la ciudad- posan sobre fondos ms austeros, neutros, sin aires de teatralidad o
pintoresquismo, retratados con una simpleza que hace resaltar el encuadre frontal de las
tomas. Aparecen estos personajes denotando por medio de la indumentaria una
condicin de pobreza total, un realismo tan agobiante como descriptivo que poco tiene
que ver con el pintoresco trabajo de Cruces y Campa. Esta realidad frontal de Aubert, que
describe a la miseria como parte inherente del indgena, desaparece en el trabajo de
Cruces y Campa al momento en que se decide vestir al fotografiado con ropa limpia y en si
con toda una presentacin y estilizacin encaminada a representar una idea de lo pulcro,
cuyo fin era el de reivindicar los oficios populares. El trabajo de Cruces y Campa es una
apologa de las clases bajas, una romantizacin del Mxico de segunda mitad del siglo XIX
que busca ya un esbozo del alma mexicana, manifestacin que se ver ms clara a partir
del vuelco ideolgico de la revolucin.
4

Mass Zendejas, Patricia, Ibd. P. 109

Esta mirada trasciende dentro del imaginario fotogrfico respecto al indgena. Siendo
reproducida y comercializada como tarjeta de visita se instala en la memoria colectiva del
limitado pblico que pudiera comprarlas. Despus de estos aos y acercndonos al siglo
XX, la fotografa entonces conocer nuevos modos de reproduccin, que alejndose de la
copia particular y accediendo a un pblico mucho ms amplio, propiciaran el devenir del
mundo en imgenes.