A verdadeira moral da histria

O segredo do sucesso dos contos de fadas o seu poder de estimular nosso inconsciente. Entenda as
entrelinhas psicolgicas dos clssicos que mexem com crianas e adultos
por Texto Emiliano Urbim

Era uma vez uma aldeia onde os moradores passavam as noites contando e ouvindo
histrias. As preferidas eram aquelas com enredos fabulosos, mas que despertavam
sensaes reais, confusas, secretas. Ao redor do fogo circulavam contos sobre bruxas e
princesas, belas e feras, meninas e lobos, onde sobravam fome, medo, vingana e morte.
E ao final, nem sempre feliz, algum sempre pedia: Conte outra vez.
Em aldeias como essa, de histrias como essas, surgiram os contos de fadas (batizados
por uma senhorinha francesa insensvel ao fato de que a maioria nem fada tm). Os
originais medievais eram destinados a ouvintes de todas as idades, mas, uma vez eleitos
favoritos da infncia burguesa, foram sendo sucessivamente amenizados at chegarem s
atuais verses censura livre.
Essas narrativas so um patrimnio abstrato da humanidade, passado adiante via voz,
livros, rdio, TV, internet e, para quem est na faixa dos 30, vinis coloridos. Isso
absolutamente surpreendente num mundo cada vez mais mutante, afirma o casal Diana
Lichtenstein Corso e Mrio Corso no livro Fadas no Div, onde fazem uma anlise
psicolgica das histrias infantis. Como esses restos do passado vieram parar nas mos
da crianas de hoje?, perguntam os psicanalistas.
Nos anos 70, o austraco Bruno Bettelheim emplacou a tese de que os contos que
sobreviveram so aqueles que mais mexem com o inconsciente de narradores e ouvintes.
Uma seleo natural favoreceu as histrias que reverberam na mente, que trazem nas
entrelinhas questes emocionais, sexuais, familiares, universais. No conto de fadas, o
paciente encontra solues analisando as partes da histria que dizem respeito a seus
conflitos, escreve em A Psicanlise dos Contos de Fadas. Preservamos a histria de
Chapeuzinho no porque ela ensina a ter cuidado com estranhos, mas pelos sentimentos
estranhos que ela provoca.
Nas prximas pginas, mostramos que a interpretao de clssicos como Branca de Neve,
Patinho Feio e Cinderela pode ser reveladora, tanto para quem j perdeu o medo do lobo
quanto para quem ainda espera pelo prncipe encantado.
Chapeuzinho Vermelho
Verso condagrada - A pedido da me, uma menina deve atravessar um matinho sinistro
pra levar comida at a casa da v doente. No caminho, Chapeuzinho abordada por um
lobo, que lhe indica um desvio longo enquanto pega um atalho at a casa da velhinha e a
devora sem d. Chegando l, Chapeuzinho trava um dilogo recheado de duplos sentidos
e tambm comida. Eis que um caador salva o dia, tirando av e neta da barriga do
lobo.
Outra histria - Na verso compilada por Perrault em 1697, a menina e a velhinha
morriam. Foram os Grimm, que, 160 anos depois, tiraram o caador do chapu. O final
varia, mas mantm-se o sugestivo dilogo que comea com pra que esses olhos to
grandes? e termina com pra te comer melhor! Existe uma verso anterior
tradicional, que inclui canibalismo (a menina bebe o sangue e come a carne da av),
strip-tease e at sugesto de golden shower. Sim, o lobo pede que a menina urine sobre
ele.
Interpretao - Uma questo recorrente por que Chapeuzinho d trela ao lobo? Ela
uma criana com a ingenuidade de quem no sabe sobre o sexo. Ela pode no saber que
jogo est sendo jogado, mas inegvel seu interesse em participar, escrevem os
autores de Fadas no Div. Esse caminho interpretativo leva ao campo minado da
sexualidade infantil. Segundo Freud, nossas primeiras experincias sexuais so
encobertas por uma espcie de amnsia que vai at os 6 ou 8 anos. A histria teria
sobrevivido por usar smbolos que nos fazem pensar nessa questo. Ou seja: o conto no
fala apenas sobre o perigo do desconhecido, mas sobre a perda da inocncia.

Para maiores - No sexo, h adultos que agem como uma menina diante de um lobo.
Quando a vida lhes impe um papel sexual, vo oferecer o que tm: sua ingenuidade.
Ser uma assustada Chapeuzinho at onde vai a sexualidade de quem no quer saber
nada do assunto, escreve o casal Corso.
Branca de Neve
Verso consagrada Sentenciada morte por ser mais bela que a madrasta, Branca escapa
e acolhida por 7 anes. Mas a megera no sossega: disfarada de bruxa, encontra a
rival e lhe d uma ma envenenada. A jovem entra em coma, mas o beijo de um
prncipe lhe devolve a vida. A madrasta punida com a morte.
Outra histria - Apenas no filme da Disney os anes ganharam personalidades distintas.
Interpretao - Em contos de fadas, madrasta apenas um nome feio para me neste
caso, uma me que inveja a filha que vira mulher enquanto ela envelhece. Repare: o
conflito s comea depois que o espelho informa que a madrasta no mais a n 1 do
reino a identidade feminina da adolescente Branca de Neve j est em construo. E a
obra se completa com um leve toque de machismo: assim como a Bela Adormecida, ela
s conquista o prncipe semimorta ou seja, inerte, quietinha, comportada, como se
espera de uma boa moa.
Para maiores - Todo namorado tem um pouco de espelho, espelho meu,
constantemente requisitado a confirmar que, sim, a parceira a mais linda e, no, no
existe mais ningum. E que ele a ama. Pra sempre. De verdade.
Patinho Feio
Verso consagrada - Banido do ninho por deficincia esttica, o Patinho enfrenta doses
variadas de rejeio administradas por humanos e animais. Ao final, entre iguais,
descobre que no era um pato feio, mas um lindo cisne.
Outra histria - Diferentemente da maioria dos contos de fadas, compilados do folclore
europeu, este uma criao do dinamarqus Hans Christian Andersen (1805-1875).
Interpretao - O mrito do conto mexer com o senso de deslocamento comum a toda
criana. Todo mundo, em algum momento, sente que est no lugar errado, seja a
famlia, seja a escola, a turma, o mundo. Por outro lado, permite aos pais viver na fico
o pavor de ter o filho surrupiado.
Para maiores - Alguns carregam o complexo de patinho feio para alm da infncia,
achando-se eternamente rejeitados e deslocados. Especula-se inclusive que Andersen
tenha feito o conto refletindo seus problemas de auto-estima.
Joo e o P de Feijo
Verso consagrada - Em vez de vender uma vaca como sua me pediu, Joo topa com um
aougueiro/engenheiro gentico e troca a mimosa por feijes mgicos. Leva um esporro,
mas as sementes crescem at o cu, onde Joo encontra um gigante, de quem rouba
vrios tesouros. Durante perseguio ao meliante, o grando cai l de cima e morre. Joo
e a me vivem ricos e felizes para sempre.
Outra histria - Na primeira verso (1807), Joo sobe aos cus para vingar o pai, um
cavaleiro morto pelo gigante.
Interpretao - Cavaleiro, aougueiro, gigante: todos so faces do mesmo pai. A
trajetria de Joo reflete o processo natural (mais para homens, menos para mulheres)
de assimilar caractersticas e desejos da figura paterna na construo da prpria
personalidade inclusive se distanciando um pouco da me.
Para maiores - H caulas que passam a vida tratando irmos mais velhos como gigantes
para o bem e para o mal.
O Prncipe Sapo
Verso consagrada - Uma princesa mimada maltrata um sapo e obrigada a dividir cama
e mesa com o batrquio. Depois de um tempo, ela acaba caindo pelos encantos do bicho.
E, assim que os dois se beijam, num passe de mgica, ele vira um prncipe.
Outra histria A verso original no tem beijo: o sapo se transforma aps ser jogado na
parede.

Interpretao - Diferentemente de histrias que terminam no casamento, esta e A Bela e

a Fera lidam com o complexo depois. O nojinho da princesa com o ser viscoso pode
simbolizar o incmodo das crianas com o sexo, ou simplesmente com relacionamentos
fora da famlia ambos redimidos ao final do conto.
Para maiores - Essa princesa da linhagem das megeras domadas, que esperneiam,
mas ao fim se submetem ao papel passivo reservado a elas.
Cinderela
Verso consagrada - A madrasta e as meias-irms de Cinderela lhe delegam o trabalho
domstico, na esperana de que o batente a embarangue. Mas chega o baile real.
Repaginada por fadas, Cinderela brilha e conquista o prncipe, que guarda da noite um
sapatinho de cristal, abandonado pela bela enquanto fugia em desabalada corrida. O
prncipe sai calando todas em busca da dona do sapato, at dar com o p de Cinderela e
ambos viverem felizes para sempre.
Outra histria - H verses em que as irms invejosas so cegadas por aves amigas de
Cinderela.
Interpretao - Na superfcie temos a fantasia dos adolescentes de que a sua vida no
pode ser a real: existe um destino melhor, que lhe pertence e que lhe foi roubado,
simbolizado na histria pelo prncipe. Essa histria permite uma empatia imediata de
qualquer filho, j que cada um se sentir demasiado injustiado e exigido, assim como
pouco amado. Acreditamos que da provm seu sucesso, escrevem Diana e Mrio Corso.
Onde houver irmos, haver desigualdade de fato ou a suposio de que ela existe.
Como costuma acontecer, a figura materna multifacetada: a me bondosa que foi, a
madrasta exigente e a fada que inspira sonhos. Quanto quele sapatinho, sim, ele pode
ser interpretado como um trao de fetichismo, uma dica precoce de que alguns
elementos podem valer muito no jogo da seduo.
Para maiores - A histria de Cinderela constantemente reciclada, em sries como Sex
and the City e boa parte das comdias romnticas, diz Maria Tatar, folclorista da
Universidade Harvard e autora de Contos de Fadas: Edio Comentada e Ilustrada. A
personagem tambm une fantasias masculinas geralmente conflitantes: a princesa para
casar e a servial para... bem, servir. Cinderela persiste na fantasia feminina.
Independentemente da mulher forte e capaz que ela se mostre no mundo, Cinderela ser
a que, na intimidade, se disponha a brincar de esconde-esconde, afirmam os autores de
Fadas no Div.