Las 7 mscaras de la neurosis

Emociones incontrolables -e irracionales- constituyen el signo ms alarmante

para definir la neurosis, una enfermedad superable. En Caracas funcionan tres
grupos de autoayuda con el nombre Neurticos Annimos

La neurosis es un tipo de enfermedad mental definido por emociones (qu emociones) que se
manifiestan en trminos patolgicos; es decir, las personas pierden el control, al convertirse
en rehn de las mismas.
Aun cuando los neurticos no se desvinculan de la realidad; de hecho, saben que atraviesan
ese padecimiento, no siempre pueden manejar lo que sienten, requiriendo as ayuda de un
especialista.
De acuerdo con el mdico psiquiatra Robert Lespinasse, ex presidente de la sociedad
venezolana de Psiquiatra y profesor de la facultad de Medicina de la UCV, no existe
predisposicin gentica para que una persona padezca cualquier manifestacin neurtica. De
manera que cualquier individuo puede llegar a experimentarla en mayor o menor grado.
"Lo que caracteriza estas enfermedades -explica- son los sntomas ansiosos, de evitacin y de
trastornos en los estados de nimo. Se vinculan con los aprendizajes y las vivencias que el
ser humano haya tenido, sus relaciones afectivas con las figuras parentales y los temores
vinculados a situaciones o a objetos que van a motivar la conducta evitativa".

Segn sus consideraciones, existen factores neurotizantes, vinculados con situaciones en las que una persona se
enfrenta a pulsiones que la llevan a desear algo que, al mismo tiempo, choca con los temores de lograrlo. "Esto
provoca la entrada en conflicto del individuo".
Las neurosis pueden controlarse mediante procesos psicoteraputicos que permiten al paciente identificar y
conocer el origen del conflicto, a partir de lo cual puede abordarlo y resolverlo.
Con frecuencia el paciente acude con cuadros de ansiedad intensa, inquietud, intranquilidad, deseos de salir
corriendo, tensin, prdida o aumento del apetito, dificultad para conciliar el sueo, irritabilidad, sensibilidad
aumentada, explosividad, crisis de llanto, explosiones violentas o gran desesperacin.
Estos cuadros, en ocasiones, adems del esfuerzo psicoteraputico, requieren el uso de medicacin ansioltica o
antidepresiva de acuerdo con los factores determinantes del cuadro y los sntomas predominantes.
NEURTICOS ANNIMOS
Bajo esta denominacin funciona una organizacin en Venezuela, fundada en Washington por el socilogo
norteamericano Gover Boydston, en el ao 1964, apoyada en el mtodo de Doce Pasos y Doce Tradiciones de
Alcohlicos Annimos.
Miembros de los grupos Equilibrio, Salud y Serenidad, los tres que funcionan en Caracas, dicen que en esa
organizacin de autoayuda no emplean la palabra neurtico en el sentido cientfico sino que definen al neurtico
como "cualquier persona cuyas emociones interfieren con su funcionamiento en cualquier forma y en cualquier

grado, siempre y cuando ella lo reconozca".

Desvinculados de cualquier militancia poltica o religiosa, Neurticos Annimos identifica siete mscaras de la
neurosis, entendida como emociones desbordadas que superan el estado normal de un individuo. En ese sentido,
destacan, en primer lugar, la ira, una emocin que puede manifestarse como irritacin desencadenada en furia
intensa.
Se menciona el temor como la segunda emocin neurtica. Por lo regular, el temor se vive como la experiencia de
un peligro real o imaginario, y que intenta evitarse o escapar.
En el tercer lugar, estn los celos obsesivos por controlar irracionalmente lo que se cree le pertenece a la persona.
Le sigue el resentimiento, o lo que es lo mismo, la incapacidad de pasar por alto alguna falta del pasado, casi
siempre hechos que no revisten gravedad para guardar rencores.
En este empaque patolgico que es la neurosis se cuenta tambin la conmiseracin, un estado de depresin donde
la persona se dice "pobrecito yo". Es creer que el mundo se ha confabulado en su contra.
Por otro lado, aparece la preocupacin. Aunque hay hechos que pueden alterar el nimo de una persona, en un
neurtico ese mismo hecho cobra repercusiones de mayor calibre, al suponer que la preocupacin puede evitar el
desarrollo de ese hecho.
En el ltimo puesto, y no porque sea menos importante, se ubica la ansiedad, hermana mayor de la preocupacin.
En estado de neurosis, un individuo con ansiedad se paraliza ante la idea de que ocurra lo que no desea.
Los miembros de Neurticos Annimos afirman que las enfermedades emocionales se visualizan en el carcter,
producindose cambios alternos de mscaras.
Sostienen que no hay una mscara de mayor complejidad que otra. A algunos puede afectarle la ira y a otros los
celos. De ah que resulte imposible determinar cul mscara es ms difcil de tratar.

Julie:
"Me di cuenta de que era neurtica porque cuando no poda resolver una situacin personal o de trabajo,
sencillamente me mudaba de casa. Era un escape, lo que luego me dijeron se llamaba fuga geogrfica. En 20 aos
me mud 92 veces. En algunos sitios slo habit por 15 das. Ya no lo hago desde hace nueve aos. Ca en cuenta
de que le haca dao a mis hijos. El problema del neurtico es el egocentrismo, creer que uno siempre tiene la
razn. Comenc a tratarme. Fui al programa, contest el test y supe que era neurtica".

Csar:
"Fui al grupo estimulado por un amigo. Mi intencin era tratar mi tristeza extrema. Luego de ocho aos en el
programa, aprend a identificarla y a trabajarla. Cuando contest el test, supe cul era mi problema. Me somet a
los 12 pasos, los mismos que siguen los alcohlicos annimos. Los neurticos creemos que tenemos el poder
sobre los dems y cuando nos enfrentamos con una verdad distinta, pueden dispararse esas mscaras. En mi caso
apareca la depresin".

Elio:
"En 1998 me dio una crisis de llanto, que comenz a las 12 de la noche y se prolong hasta las cuatro de la
madrugada. Luego de eso me internaron en un hospital y me diagnosticaron como manaco depresivo. Viva entre
el miedo, la rabia y la conmiseracin. Luego de leer un aviso de prensa en 1998, llegu al grupo. Ahora es cuando
siento que he cambiado. Tuve recadas y hasta desincorporacin del grupo. Llegu a pensar que poda solo, pero
no funcion. Por mi condicin de neurtico, perd dos parejas. Desde hace cuatro aos tengo la misma a mi
lado".

Marcos:
"Llegu hace 14 aos a la comunidad, donde me explicaron que estaba enfermo de egosmo y egocentrismo. Me
gust cuando supe que se curaba con el amor. Segu los pasos del programa. Me entend conmigo mismo y pude
sanar mis relaciones. No caigo en esas emociones. O puedo controlarlas. La mscara que ms usaba era el

resentimiento. Era hipersensible a todo, a las personas o al clima. Todo me alteraba. Nunca me llev bien con mi
familia, pero ahora funcionamos muy bien. Sigo vinculado con esta organizacin porque me siento en obligacin
de ofrecer mi aporte. Soy un neurtico sanado".

Juan Carlos:
"Yo viva durmiendo, irascible o me perseguan pensamientos suicidas. Descubr en 1996 que mi mscara era la
conmiseracin, la lstima hacia m mismo. Pensaba que la vida me haba castigado, que era desafortunado, que
haba nacido para perder. Y esas son emociones que generan sufrimiento. Lo super a travs del programa, pero
primero tuve que entender que yo era una persona egosta, porque slo pensaba en m, en mis problemas, y que
el mundo deba concentrarse en atender mi situacin. Nunca pensaba en los dems. Hoy es distinto".
12 PASOS
Neurticos Annimos sigue los pasos de Alcohlicos Annimos.
1.- Admitimos que ramos impotentes ante nuestras emociones.
2.- Llegamos al convencimiento de que slo un ser superior podra devolvernos el sano juicio.
3.- Decidimos poner nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de Dios tal como nosotros lo concebimos.
4.- Sin ningn temor hicimos un inventario moral de nosotros mismos.
5.- Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos y ante otro ser humano nuestra naturaleza. 6.- Estuvimos
dispuestos a que Dios eliminase todos estos defectos de carcter.
7.- Humildemente le pedimos que nos liberase de nuestros defectos.
8.- Con una lista de ofendidos, reparamos el dao que les causamos. 9.- Reparamos directamente a cuntos nos
fue posible el dao que les habamos causado, salvo en aquellos casos en que el hacerlo perjudicara a ellos
mismos o a otros.
10.- Continuamos haciendo nuestro inventario personal y admitimos los errores.
11.- Buscamos mejorar a travs de la oracin y la meditacin.
12.- Habiendo experimentado un despertar espiritual como resultado de estos pasos tratamos de llevar este
mensaje a los neurticos y de practicar estos principios en todos nuestros actos.

Las mscaras de la enfermedad...

por neuroticosanonimosjalisco15 de Marzo del 2009

Una persona perturbada es capaz de los peores actos, en un momento de disturbio emocional podra llegar a destruirse a s misma o destruir hasta su ser
ms querido. Y TODO SIN NECESIDAD
Responda usted mismo al presente test para saber si es o no "neurtico":
1.Es
Ud.
supersensible?
Si
No
2.Le
gusta
conmiserarse?
Si
No
3.Trata
siempre
de
justificarse
o
defenderse?
Si
No
4.Padece
de
ansiedad
en
ciertos
momentos?
Si
No
5.Es
usted
excesivamente
autoconciente?
(cree
que
todo
mundo
lo
observa)
Si
No
6.Es
celoso
y
desconfiado?
Si
No
7
Le
gusta
criticar?
Si
No
8.Exagera
pequeos
problemas?
Si
No
9.Tiende
a
exagerar
sus
estados
de
optimismo
y
depresin?
Si
No
10.Sufre
de
disturbios
sexuales?
Si
No
11.Vive
disgustado
con
todo
mundo?
Si
No
12.Ha
perdido
sus
ambiciones
de
superacin?
Si
No
13.Pierde
empleos?
Si
No
14.Tiende
a
ser
ordenado
en
exceso?
Si
No
15.Es
usted
desordenado?
Si
No
16.Miente
sin
necesidad?
Si
No
17.Es
Ud.
supersticioso?
Si
No
18.Hace
cosas
que
considera
tontas?
Si
No
19.- Padece alguna compulsin? (ver debajo de la cama temiendo haya algo, lavarse las manos exageradamente, ver si la puerta del automvil o alguna
otra
estn
bien
cerradas)
Si
No
20.Adolece
de
miedo
a
alguna
cosa?
(oscuridad,
altura,
enfermedades,
etc)
Si
No
21.Se
enoja
con
facilidad?
Si
No

22.Tiene
dificultad
para
23.Padece
insomnio?
24.Padece
de
dolores
de
cabeza
25.Se
queda
dormido
cuando
26.- Padece de enfermedades que el mdico No logra descubrir? Si No
Si contestaafirmativamente ms de cuatro preguntas, Ud. necesita del programa de N.A.
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blog de neuroticosanonimosjalisco

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concentrarse?
con
No

Si
Si
frecuencia?
debe?

Si
Si

No
No
No
No

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neuroticosanoni...
EL COMIT ESTATAL JALISCO DE NEURTICOS ANNIMOS, A.C.
LE INVITA A SUS FESTEJOS DE ANIVERSARIO
PINO SUREZ NM. 510, ESQ. JUAN LVAREZ
GUADALAJARA, JAL.
17 DE DICIEMBRE DE 2009
18:00 HRS. JUNTA INFORMATIVA
ENTRADA LIBRE!
VIERNES 18 DE DICIEMBRE DE 2009
17:00 HRS.
LLEGADA DE N.A. A JALISCO
CON EL COMPAERO MIGUEL
MI EXPERIENCIA EN N.A
ELOISA
ENTRADA LIBRE!
Vie, 2009-11-20 22:49

responder
Anonymous (no verificado)
Un solucin a los problemas emocionales en N.A.
El primer Encuentro Interdistrital de Neurticos Annimos de Jalisco, A.C. se verificar el domingo 7 de febrero en la poblacin de Atotonilco el Alto, Jalisco
en la calle de Aldama nmero 21 (a espaldas del Jardn Hidalgo) a partir de las 10:00 horas, donde la entrada ser completamente gratuita.
Habr varias conferencias de miembros que han podido resolver sus vidas y que hoy realizan un servicio a disposicin de las personas que sufren diversas
enfermedades, por la ingobernabilidad de las emociones, como ansiedad, angustia, depresin, colitis, gastritis, asma e intentos de suicidio.
El Comit Estatal Jalisco, dispondr de un camin que saldr de su domicilio en Guadalajara, de la calle Pino Surez 510, solo se cobrar el costo del
pasaje que es 100 pesos. Mayores informes al 3613-8560 o cel. (044) 3331 426 60200.
Vie, 2010-01-22 23:15
responder
Anonymous (no verificado)
Neurticos Annimos A.C. es una asociacin civil, que no ofrece alojamiento, ni da consultas, solamente sus miembros hablan por experiencia propia.
Sin embargo quien acude a solicitar ayuda a estos grupos tradicionales, creados por Grover B. tinen miembros dispuestos a ofrecer los 12o pasos a
cualquier hora del da.
Solamente hay que llamar a las oficinas, en el horario de lunes a viernes de 12:00 a 18:00 horas, Sbados de 10:00 a 14:00 horas.
All
encontrars
a
alguien
que
te
extienda
la
mano.
Dios te bendiga. No estas solo. Busca y encontras.
Vie, 2010-01-22 23:18
responder
Anonymous (no verificado)
Un foro de salud mental, organizado por Neurticos Annimos, A.C. se celebrar a partir de las 10 de la maana en el auditorio del DIF Guadalajara (Centro
de la Amistad Internacional), de la calle Eulogio Parra 2539 el prximo domingo 25 de julio de 2010 para concluir a las dos de la tarde.
La asociacin que forma parte de los llamados grupos de autoayuda tradicional no lucrativa, dar una junta informativa, intercalada con el panel, los
conferencistas que intervendrn a lo largo del evento son los siguientes:
Por el sector religioso: el padre Toms de Hijar rnelas, hablar sobre la importancia de un poder superior en una enfermedad de este tipo; por el sector
salud, el Lic. Joel Salvador Chvez Rivera, Secretario Tcnico del Consejo Estatal contra las adicciones, dar estadsticas y pormenores sobre lo que se
est haciendo para ayudar a las personas que padecen la enfermedad.
Del sector educativo se contar con la presencia del Dr. Juan Amlcar Valds Jimnez, presidente del Consejo Mdico de Psiquiatras del estado de Jalisco
con el tema Como afecta los trastornos mentales y son factores de desintegracin familiar.

El Lic. Enrique de Jess Aceves, Coordinador del rea Regional Zona Centro occidente del Centro de Integracin A.C. participar con Como la neurosis
conlleva a las adicciones y del sector Judicial el Lic. en Psicologa Heriberto Valds Bonilla, Coordinador del Mdulo de Atencin Integral del Complejo
Penitenciario Estatal de Puente Grande, Jalisco con el tema Por que una persona enferma de neurosis ests ms propensa a cometer un delito.
Sb, 2010-07-17 00:28
responder

Las mascaras de la enfermedad

Noviembre 28th, 2009 by alitia

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Hola soy Alicia y soy neurtica. Hay dias que no me gusta que la gente vea quien soy. Tengo una sonrisa ., pero muy dentro de mi
vive la envidia. Mi sonrisa es duradera al igual que mi envidia, mi ira ,nis celos. Yo siento que los demas no perciben las
emociones que yo genero . Pero en realidad esta agrupacion me ayudado a liberarme del infierno en el que vivo . Al sentirme
comprendida. y encotrar algo muy extrao que yo desconocia Amor adulto. Donde me dejan decidir si yo quiero continuar enferma.
O decido integrarme a neurticos annimos.
La etiologia de la enfermedad y de la salud mental y emocional.
Capitulo 23
Cuando llegue a NA un Poder Superior como yo lo concibo no abrio las puertas del cielo y me dejo entrar , pero si abro las
puertas del infierno y me dejo salir.
Esta encantadora frase verdaderamente resume la recuperacin y la nueva vida que encontramos en N.A. Nosotros estabamos en
el infierno , un infierno mental y emocional , y la recuperacin solo puede consistir en salir de ese infierno , lo cual logramos a
travs de N.A, No slo salimos del infierno de nuestra enfermedad sino que tambin encontramos una vida nueva , bella , serena,
gozosa. Para muchos de nosotros nuestras nuevas vidas son realmente el cielo, pero creemos que cada vida puede mejorarse
an ms , as es que todava no hemos llegado al cielo. Hemos aprendido que la salud metal y emocional es libertad del infierno
pero no es la admisin al cielo. Debemos continuar trabajando para lograr una vida ms feliz y brillante , la cual sabemos que
podemos lograr. En pocas palabras debemos continuar creciendo espiritualmente y madurando para ser admitidos en el cielo.
Esre es el reto y la promesa, estamos profundamente agradecidos

IRA, UD CREE QUE LA MANEJA MAL?

IRA
Por: Grupo Quito | Publicado: 13/09/2012 17:07 |

La ira, a menudo, puede producir hipertensin o causar dolores de cabeza. Estos, obviamente, son los sntomas
clsicos y, si bien no hay de qu asustarse, s se debe realizar un seguimiento. Por qu? Pues en casos extremos la
ira puede llegar a causar un derrame cerebral o una trombosis de la coronaria (ataque al corazn). Es vital, entonces,
no descuidar los sntomas leves; tratarse desde un costado ya sea clnico como psicolgico. Recordemos que, a
diario, la vida pone a prueba todo nuestro sistema nervioso, pero est en nosotros aprender a convivir con ciertos
males y, cuando la situacin nos supera, es necesario saber recurrir y pedir ayuda a tiempo.

La conducta violenta puede ser un medio para conseguir determinados objetivos cuando no somos capaces
de lograrlos por otros mtodos. En este caso nuestra conducta responde a un dficit de habilidades y puede
mejorar adquirindolas.
Cuando hemos aguantado demasiado y saltamos por algo sin importancia. En realidad reaccionamos a todo
lo que nos ha ocurrido previamente. Como nuestra reaccin se considera desmesurada, tenderemos a
reprimirnos y aguantar ms, en consecuencia nuestra siguiente reaccin violenta ser mayor y seguiremos
en ese crculo vicioso. Para salir de ese crculo vicioso el camino no es aguantar ms, sino poder reaccionar
de forma inmediata a los problemas y frustraciones. En ese caso la reaccin es ms adecuada y comedida
porque las razones que nos llevan a reaccionar sern muchas menos.
Otro problema puede surgir cuando nosotros interpretamos que existe un ataque y una dificultad que no es
vista de la misma forma por los dems. Este problema suele ocurrir cuando reaccionamos ante las
intenciones de los dems en lugar de reaccionar ante los hechos explcitos. El juicio de intenciones es la
causa ms frecuente que nos puede llevar a tener reacciones violentas desmesuradas y desproporcionadas.

PERO RECUERDA QUE CUENTAS CON NUESTRA AYUDA NO LO DUDES LLAMANOS, YA NO ESTAS SOLO
TELF 510-22-45

CELOS, UD ES PRESA DE ELLOS?

CELOS
Por: Grupo Quito | Publicado: 13/09/2012 17:16 |

Lo ms incmodo en una relacin de pareja, es que uno de los dos (o peor todava,
ambos) sea celoso.
Cualquier situacin, llamada, SMS, mirada o saludo a desconocido puede desembocar
las aguas de una furia y enojo .
Preocupado por esa situacin, los diez Indicadores ms evidentes en una pareja
celosa compulsiva.
Muchos de nostros ubicamos algunas huellas o seales que delatan o nos delatan
como celosos compulsivos posesivos y problemticos.
1.- Si por alguna extraa razn logras salir a divertirte sin l o ella, recibes llamadas al celular
cada cindo minutos o se aparece sorpresivamente, sin previo aviso y bajo la excusa de "es que,
casualmente, pasaba por aqu y quise venir a verte".
2.- No puedes abrazar, saludar de beso, mirar a los ojos o dar la mano a nadie que no sea l o
ella (incluyendo familiares como primos, tos jvenes solteros, divorciados o viudos).
3.- Se vuelve un experto en espionaje: te sigue inadvertidamente; por medio de deducciones
lgicas trata de adivinar tu cuenta de correo electrnico, habla con tus amigas y les pregunta
sobre lo que hiciste.
4.- Cuando te habla y no le contestas porque ests con un amigo, imagina que ambos van
huyendo en un convertible rojo, en plena carrera, escapando de l, teniendo sexo en el carro,
fumando marihuana y rindose efusivamente frente a una fotografa de l, pintarrajeada con
lentes y bigotito.
5.- A toda costa tu pareja trata de ser como tu dolo favorito y, no conforme con eso, se enoja
porque no tienes posters y calendarios con sus fotografas pegadas en tu cuarto, no gritas ni
corres a abrazarlo, no le pides autgrafos y no le haces un club de fans en toda la Repblica.
6.- Durante buen tiempo est molestando con que le digas todas las vivencias (positivas o
negativas), as como un anlisis descriptivo (fsico y psicolgico) de cada uno de los ex que

tuviste. A pesar de que jura y perjura que no se va a enojar, una vez que le dices se molesta al
grado de que tienes que decirle que es la persona a la que ms has amado en toda tu existencia.
7.- Si tienes un pariente en estado convaleciente, un amigo deprimido, un hermanito con
capacidades diferentes, una mascota llamada "Pupy" o una abuela loca, a tu pareja le molesta
que, por momentos, le pongas ms atencin a ellos que a l.
8.- Como desconfa hasta de los espas privados, inventa una cuenta de correo electrnico
alterna a la tuya, se mete a un chat, se pone un nombre con apellido extranjero o, bien,
un nick buena onda, se hace pasar por modelo de ojo verde, de cuadritos en la panza y platica
contigo va correo elecrnico o chat. Todo esto con el nico objetivo de verificar hasta qu punto
puede confiar en tu fidelidad.
9.- Le tiene pavor a cualquier ocurrencia que se te venga a la cabeza, debido a que cree que una
pareja con iniciativa est a un paso del libertinaje, la infidelidad, la orga, la perversin, la
prostitucin, el trfico de drogas y, en algunos casos, el asesinato a sueldo.
10.- Suea con que algn da renuncies a tu trabajo o dejes de estudiar, dejes a tu familia y a tus
conocidos, no utilices ningn medio de comunicacin y te encierres en el clset cada vez que
lleguen sus amigos a la casa.

SOLEDAD
SOLEDAD , TIMIDES
Por: Grupo Quito | Publicado: 13/09/2012 17:24 |

Hay mucha gente que se siente sola, y muchos remedios para combatir la soledad. Sin embargo, existenvarios tipos
de soledades y es importante conocer cul de ellos nos afecta para dar, en cada caso, con la solucin ms
adecuada. Esto es an ms importante para las personas que sufren "mezclas" diversas de sentimientos solitarios. Si
examinamos cuidadosamente el tema, hallamos al menos cuatro tipos fundamentales de soledad: real, neurtica,
artificial y existencial. Vemoslas.
1. Soledad real. Es la que experimentamos por la ausencia de personas emocionalmente importantes para nosotros
(p.ej., familia, pareja, amigos). Constituye una especie de aislamiento objetivo debido generalmente a
circunstancias transitorias (p.ej., muerte de seres queridos, desconexin del entorno (por enfermedad, viajes, etc.),
cambios de ambiente (escuela, trabajo, domicilio), contingencias de la vida (divorcio, casamiento de los amigos),
etc.). Este tipo de soledad termina cuando el sujeto restablece o renueva sus relaciones afectivas.
2. Soledad neurtica. Es la que experimentamos como resultado del desamor y los traumas infantiles, debido a los
cuales nos sentimos inseguros, aislados y tristes aunque s existan a nuestro alrededor numerosas personas que nos
valoren y nos quieran. Sencillamente, "no podemos creerlo", no sabemos disfrutarlo, y nos sentimos absurdamente
solos e incomprendidos. Es como morirnos de sed en medio del ro. Esta clase de soledad slo puede ser superada,
en general, con ayuda psicoteraputica.
3. Soledad artificial. Los valores y expectativas sociales nos hacen sentir desdichados cuando, por cualquier razn.
no las alcanzamos. Por ejemplo, si tu familia te ense que la soltera o el divorcio son "desgracias de la vida",
entonces, si sigues soltero o te divorcias, te sentirs fracasado y solo... incluso aunque, en el fondo, te guste vivir
as! Lo mismo hay que decir del estilo de vida imperante -competitivo, consumista, alegre, superficial, etc.-: si no eres
como los dems, te sentirs fatalmente solo. La soledad artificial se soluciona simplemente rebelndonos contra los
prejuicios adquiridos, asumiendo y ejerciendo nuestra verdadera identidad, y relacionndonos con personas ms
afines a nosotros.
4. Soledad existencial. Esta clase de soledad nace del hecho de que cada uno de nosotros es
unasubjetividad completamente diferente de los otros -como una huella dactilar-, de modo que todos vivimos
intrnsecamente "a solas" e incomunicados de los dems -nadie puede sentir mi propio dolor de muelas, etc.-. Por
otro lado, como somos animales pensantes que nos damos cuenta de todo (del dolor, el caos, el tiempo, la muerte),
sufrimos una angustioso e irremediable desamparo de origen intelectual. El resultado es esa soledad peculiar,
inherente a nuestra condicin de seres vivos y pensantes, que es la ms profunda e incurable de todas. Hay, desde
luego, algunos paliativos que nos ayudan a sobrellevarla: el amor, el arte, la procreacin, las religiones, la sabidura...
En cualquier caso, el secreto es aceptarla tal como es y no dejar que nos paralice sino, al revs, convertirla en
nuestro principal aliciente para disfrutar de la vida.
stos son, en mi opinin, los cuatro tipos bsicos de soledad. Y, como antes decamos, es importante detectar cul o cules- de ellas nos afectan, pues, teniendo cada una sus propias causas, nos exigir sus propios remedios. Por
ejemplo, no podemos curar soledades neurticas con filosofas, ni soledades existenciales con psicoterapia, ni
soledades reales con rebelda, etc. Cada problema requiere su propia solucin.
As que, lector, si ests objetivamente solo, busca personas, ambientes o condiciones de vida que te permitan
establecer buenas relaciones afectivas. Si te sientes neurticamente solo e incluso sufres sntomas diversos
(ansiedad, tristeza, adicciones), no pierdas el tiempo con libros de autoayuda o religiones y asegrate de que eres
real y sanamente amado por alguien, o haz una psicoterapia. Si te sientes artificialmente solo, pregntate si no eres
quiz demasiado sumiso a los prejuicios familiares y sociales, y desarrolla ms tu autoestima y tu libertad con la

ayuda -ahora s- de algunas lecturas, o con terapias liberadoras. Y si lo tuyo es una lcida soledad existencial,
aprende a convivir con ella sin renunciar a todo lo hermoso que tambin te ofrece la vida, y djate inspirar por la
sabidura milenaria (filosofas vitalistas, transpersonales, orientales, etc.).

YA NO ESTAS SOLO LLAMANOS

TELF: 512-22-45
QUITO-ECUADOR

FRUSTRACION UD VIVE CON ELLA?

Por: Grupo Quito | Publicado: 13/09/2012 17:45 |

Se entiende por frustracin el estado de decepcin creado emocionalmente cuando alguien espera realizar
su deseo y se ve impedido de hacerlo.
La importancia de la frustracin ha sido puesta de manifiesto prcticamente por todas las ciencias del
espritu.
Cuando una persona no logra realizar un deseo, puede elaborar su frustracin de formas diversas. Unas
veces caer en un estado de tristeza o depresin, cuya intensidad depender de la intensidad de la
frustracin; otras reaccionar agrediendo activamente a la persona o situacin causantes de su frustracin.
Las formas posibles de elaborar una frustracin son muy variadas; este punto ha sido estudiado
detenidamente por el Psicoanlisis.
No todas las frustraciones son conscientes; muchas de ellas, especialmente las que tuvieron lugar en la
infancia, son reprimidas y permanecen inconscientes. Cuando estas frustraciones implican una intensa
descarga emocional pueden convertirse en causa de neurosis, o por lo menos en factor desencadenante de
la misma. Cuando la frustracin se plantea en el plano consciente, normalmente es aceptada y no constituye
un elemento distorsionante de la personalidad.
Una frustracin crea un estado vivencial de fijacin a la situacin frustrante. La persona frustrada ser
sumamente sensible a todo planteamiento que la recuerde su frustracin; sentir angustia al ponerse en las
mismas circunstanciasen las cuales fracas y pensar ver repetida por doquier la misma situacin frustrante,
lo cual la conducir, en ltimo trmino, a llevar una existencia introvertida, al cosumos de ALCOHOL,
DROGAS,FARMACOS, RELACIONES SEXUALES NO RECOMENDADAS , con objeto de no repetir la misma
vivencia decepcionante.
Pero, de otra parte, la persona frustrada siente la necesidad imperiosa de superar su frustracin, por lo cual,
de una forma ambivalente, se siente atrada y angustiada ante la temtica frustrante. Se encuentra fijada a su
frustracin porque desea superarla. Cuando las frustraciones son violentas y pertenecen a la vida infantil no
se logran superar por este mecanismo. El resultado final es una neurosis.
La neurosis, en esta dimensin, es una elaboracin defensiva de las situaciones frustrantes y de un modo
simblico intenta compensar a la persona de este deseo que no logr realizar.
La frustracin puede ser sufrida por un grupo, una sociedad o una nacin. Lo mismo que el individuo,
reaccionarn diversamente. Frustraciones vividas por grupos sociales, en una poca determinada, han
condicionado su actuacin sucesiva. Al igual que en el individuo, es difcil evitar los efectos de la frustracin
en un grupo social. Tambin una nacin que pierde una batalla, puede desarrollar un sentimiento de
frustracin que la conduzca al mismo planteamiento para lograr el triunfo. Ejemplos de este tipo abundan en
la historia.

EL ALCOHOLISMO
Por: Grupo Quito | Publicado: 14/09/2012 02:48 |

El tan slo tomar de manera regular y consistente durante un transcurso de tiempo puede ocasionar una sensacin
de dependencia y sntomas de supresin durante los perodos de abstinencia; esta dependencia fsica, sin embargo,
no es la nica causa del alcoholismo. Los estudios con personas que sufren enfermedades crnicas que han tomado
medicamentos contra el dolor por mucho tiempo, han mostrado que una vez la persona resiste el proceso de
supresin fsica, a menudo pierde el deseo por las drogas que estaba tomando. Para que una persona se vuelva
alcohlica, por lo general se debern tener en cuenta otros factores biolgicos, genticos, culturales y psicolgicos
.La mayora de los expertos concuerda en que los de factores ms comunes son:
Evasin: la bebida se puede usar como un medio para excluir de la mente problemas desagradables en vez de
hacerles frente.

Soledad: la bebida se puede usar para disminuir el dolor causado por tener pocas amistades, mudanzas frecuentes,
no tener "races", separacin de los seres queridos, etc..
Miedo: la bebida puede darle a las personas tmidas, inseguras o amenazadas, un falso sentido de confianza en s
mismos y seguridad.
Falta de control emocional: puede parecer que la bebida alivia los problemas que uno sufre en sus relaciones con
otras personas.
Problemas familiares que pueden hacer que una persona se transforme en alcohlico
Culpabilidad
Vergenza
Rencor
Inseguridad
Delincuencia
Problemas econmicos
Maltrato fsico

AUTO DIAGNOSTICO
Por: Grupo Quito | Publicado: 14/09/2012 22:15 |

Solamente usted puede decidir si el programa de recuperacin de Neuroticos

Anonimospuede serle til. Esta es una decisin que debe tomar usted mismo y que
nadie ms podr hacerlo en su lugar.
Los que ahora somos miembros de neuroticos anonimos., ingresamos a esta sociedad
porque reconocimos que nuestra forma de ser se haba convertido en un problema que
no podamos resolver sin ayuda. Al principio nos revelamos a admitir que nuestras
emociones se haban vuelto ingobernables, pero al escuchar a los compaeros de ms
experiencia en el programa, nos dimos cuenta que la neurosis es una enfermedad que
puede ser detenida.
Entonces empezamos a buscar los sntomas de esta enfermedad en nosotros mismos.
Enfrentamos la realidad de esta enfermedad exactamente igual que podramos haber
enfrentado cualquier otro problema serio de salud. Dimos contestaciones honestas a
preguntas realistas acerca de nuestra forma de comportarnos, y del efecto que causaba
en nuestras vidas.
Nuestra propia experiencia nos ha enseado que cualquier persona que conteste SI a 4
ms de estas preguntas, tiene probabilidades de ser un neurtico problema.
Por qu no se hace usted mismo estas preguntas? Recuerde que no es una vergenza
admitir que se padece una enfermedad. Si se tiene un problema, lo importante es hacer
algo para solucionarlo, ocultarlo no resuelve nada,
1. Es usted indeciso?
2. Se siente incomprendido?
3. Se siente angustiado o molesto sin saber por qu?
4. Siente remordimientos?
5. Se preocupa constantemente?
6. Se siente inferior o superior a los dems?
7. Es usted tmido, celoso o desconfiado?
8. Se enoja fcilmente?
9. Miente con facilidad?

10. Asume ms responsabilidades de las que puede tomar?

11. Trata siempre de justificarse o defenderse?
12. Es usted olvidadizo?
13. Cree merecer ms que los dems?
14. Se fatiga fcilmente o tiene que estar en constante actividad?
15. Padece de insomnio?
16. Necesita de drogas o tranquilizantes para pasar el da o dormir?
17. Padece de miedos excesivos?
18. Tiene frecuentes dolores de cabeza?
19. Tiene ideas o pensamientos de muerte?
20. Siente que la vida ya no tiene sentido?
21. Han empeorado sus problemas en el ltimo ao?
Cul fue su resultado? Contest SI a 4 ms preguntas? Si es as, su neurosis ya
puede ser un verdadero problema o lo ser en un futuro no muy lejano.
Por qu decimos esto? Solamente porque nuestra experiencia, nos ha enseado
algunas verdades bsicas acerca de los sntomas de la neurosis.
Usted es el nico que puede decidir con seguridad si N.A. es para usted.
Si su respuesta es s, nos alegraremos de mostrarle cmo hemos podido dejar de
sufrir. Si an no puede admitir que tiene problemas por su forma de ser, no le
discutiremos. Lo nico que podemos sugerirle es que enfoque el problema sin
prejuicios.
Cuando necesite ayuda, si es que llega a necesitarla, nos alegrar compartir con usted
nuestra Asociacin.
LE ESPERAMOS.
AV VACA DE CASTRO Y HUACHI
DOMINGOS A MIERCOLES A LAS 7 DE LA NOCHE
TELEFONO:
510-22-45
YA NO ESTA SOLO.

GRUPO QUITO N/A 7

Por: Grupo Quito | Publicado: 12/09/2012 22:22 |

QUE ES GRUPO QUITO N/A 7

Por: Grupo Quito | Publicado: 13/09/2012 00:18 |

| #Cont:1

DALE UN GIRO A TU VIDA GRUPO QUITO N/A

Somos una agrupacin de hombres y mujeres que comparten entre s, sus mutuas experiencias, fortalezas y
esperanzas, para resolver los problemas comunes, rehabilitndose de las dolencias comunes.
Para ser miembro basta considerarse una persona enferma de sus emociones, teniendo el sincero deseo sincero de
sanar.
El mtodo de recuperacin est basado en nuestros 12 pasos y 12 tradiciones, todos los puntos sealados en el
folleto del Patrimonio, el estudio y aplicacin de la literatura y las herramientas de apoyo, la asistencia a las sesiones,
como tambin las actividades de servicio encaminadas a llevar el menaje a las personas que aun sufren. A los
compaeros nuevos se les sugiere asistir, no menos de 90 reuniones consecutivas.
No se pagan derechos ni cuotas, pero teniendo nuestros propios gastos, aceptamos las contribuciones voluntarias de
todos los miembros de nuestro grupo, e invitados a la reunin.
No estamos afiliados a ninguna secta, religin, organizacin, institucin, partido polticos, ONG, o gobierno.
Y no deseamos entrar en ninguna controversia o causa.
Nuestro nico objetivo es recuperarnos y ayudar a otros que lo necesitan y as encontrar una vida serena, feliz, libre
de angustias que dan las dolencias emocionales.
AV VACA DE CASTRO Y HUACHI QUITO-ECUADOR

TELF: 5102245
DOMINGO-LUNES-MARTES-MIERCOLES-JUEVES
8 DE LA NOCHE 20:00 PM

SOY NEUROTICO?
Por: Grupo Quito | Publicado: 13/09/2012 17:56 |

POR QU HABLAR DE LA NEUROSIS ?

El propsito de este escrito es tratar a la neurosis, conocida enfermedad emocional, como un fenmeno social de
gran trascendencia, la cual no ha sido canalizada todava por las instituciones que se encargan de
los problemas de salud pblica. En primer lugar, mi inters por hablar de la neurosis es recalcar que sta no es solo
una enfermedad exclusiva de un puado de personas desafortunadas, sino que cada vez es mayor el nmero de
personas afectadas por este padecimiento ; por otro lado, los sntomas de la neurosis son tan sutiles que la mayora
de las veces no nos damos cuenta de que la padecemos.
Tambin es cierto que cuando un individuo llega a la aceptacin de que es neurtico - lo cual no es un camino fcil,
como veremos despus - se ve envuelto en una serie de conflictos para buscar ayuda y comenzar una terapia ; el
primero de estos conflictos es quiz el miedo a la estigmatizacin que lasociedad hace a las personas que recurren a
psiclogos o a Neurticos Annimos tienen en el anonimato uno de sus preceptos bsicos por las razones antes
expuestas. Hay otro tipo de instituciones que son privadas y costosas .
Puede considerase a la neurosis como un primer aviso de que la persona sufre alteraciones en suconducta que
pueden ser graves o, incluso, que pueden afectar a los dems ; es ah donde la neurosis tiene que ser analizada
como una enfermedad de carcter social, pues ya no se trata de un pequeo grupode personas "afectadas", sino de
una comunidad, una ciudad o un pas entero sufriendo las consecuencias de tan devastadora enfermedad.
N/A produce literatura para que los miembros de sus grupos dispongan de este material y puedan enterarse de qu
es la enfermedad emocional, por qu estn enfermos y cmo curarse.
Parece muy simple as como lo relatamos, pero no lo es. Ms adelante veremos cmo funciona esta agrupacin en el
individuo que reconoce ser neurtico. Lo que ahora nos interesa es conocer la definicin que N.A. tiene de la
enfermedad y salud mental.
Nosostros llaman enfermedad emocional y mental al padecimiento que aqueja a los neurticos ; la enfermedad
emocional es a su vez una enfermedad espiritual y afirmamos que lo que tienen enfermo es el espritu porque no hay
sntomas de malestar ni en el cuerpo ni en la mente pues han sido capaces de desempear su trabajo y actividades
cotidianas si tenan la obligacin de hacerlo . Adems, al decir que la enfermedad emocional es espiritual no se
refieren a algo mstico e inexplicable porque el espritu de una persona es entendido como "la suma de sus
emociones, pensamientos, actitudes, creencias, sentimientos y todo lo que haga actuar - al enfermo - del modo en
que l lo hace".
Por otro lado, afirmamos que la enfermedad emocional est dentro de la persona que la padece y no debido a causas
externas pues es la actitud que toma una persona ante la vida lo que acusa la enfermedad o la salud mental. N/A.
cuenta con un "autodiagnstico" para que la persona que se acerca por primera vez al grupo lo conteste y sepa si es
un neurtico o una persona sana.
Este autodiagnstico consiste en una serie de preguntas que la persona debe de contestar en absoluta soledad y con
la mayor sinceridad posible ; as, nadie le va a decir si es un enfermo emocional o no porque no hay ningn
profesional en estas agrupaciones que este ah con ese propsito ; si acude alguna vez a un grupo de annimos,
usted tendr la ltima palabra.

YA NO ESTAS SOLO
MAIL:
gentequito@hotmail.coM
FACEBOOK
http://facebook.com/grupo.quito.na
TELF QUITO:
510-22-45
DIRECCION:

AV VACA DE CASTRO Y HUACHI (ESQUINA)

SAN CARLOS

NORTE -QUITO
ECUADOR

UN MENSAJE DE ESPERAZA
Por: Grupo Quito | Publicado: 12/09/2012 22:18 |

Si usted es uno de los muchos millones de personas que sufren del problema nmero uno de salud pblica del pas:
LA ENFERMEDAD EMOCIONAL, IRA,CELOS,SOLEDAD,DOLOR, ANGUSTIA, FRUSTACION,ALCOHOLISMO,
DROGADICCION, ETC.
podemos decirle que existe ayuda para usted, acrquese a nosotros.
Somos una agrupacin de hombres y mujeres que comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza de poder
resolver sus problemas emocionales y ayudar a otros a recuperarse.
El nico requisito para ser miembro de N/A es tener el deseo de alcanzar la tranquilidad.
Para ser miembro no se pagan derechos ni cuotas, nos mantenemos con nuestras propias contribuciones
voluntarias.
GRUPO QUITO N/A 7, no pertenece a ninguna secta religiosa o poltica, ni a organizacin o institucin alguna. No
desea intervenir en ninguna controversia ni apoya o combate otras causas.
Nuestro fin primordial es mantener nuestra estabilidad "emoN/Acional" y ayudar a otros a alcanzar la tranquilidad.
REUNIONES TODOS LOS: DOMINGOS-LUNES-MARTES-MIERCOLES
APARTIR 7 DE LA NOCHE
AV VACA DE CASTRO Y HUACHI(ESQUINA)
NORTE DE QUITO SAN CARLOS
MAS INFORMACION AL : 510-22-45

LAS ADICCIONES Y EL EGO

Por: Grupo Quito | Creado: 12/09/2012 22:33 |

| #Cont:1

"Cuando por fin admitimos sin reserva que somos impotentes ante el alcohol, es muy posible que demos un suspiro
de alivio, diciendo: "Gracias a Dios, eso se acab. Nunca tendr que volver a pasar por eso". Luego, y a menudo
para nuestra gran consternacin, llegamos a darnos cuenta de que slo hemos atravesado la primera etapa del
nuevo camino que andamos. Todava espoleados por la pura necesidad con desgana, nos enfrentamos con
aquellos graves defectos de carcter que originalmente nos convirtieron en bebedores problema, defectos
que tenemos que intentar remediar para no volver a caer de nuevo en el alcoholismo". (Libro 12 Pasos 12
Tradiciones; pag. 70 - Sptimo Paso).
Si prestamos atencin al prrafo anterior nos damos cuenta que una vez ms se nos dice que nuestra (anormal)
manera de beber es solamente un sntoma, y que los verdaderos "detonantes" de la obsesin alcohlica son nuestros
defectos de carcter. Esto nos puede llevar a comprender la importancia del Sptimo Paso. Una vez que hemos
identificado y aceptado nuestras deficiencias realizando un minucioso inventario, humildemente le pedimos a nuestro
Poder superior que nos libere de nuestros defectos.
Sabemos, aunque nos enoje y nos duela, que nuestros defectos de carcter hicieron y hacen de nuestra vida un
desastre (aunque estemos sin alcohol). Una y otra vez se repiten nuestros errores y frustraciones Para qu seguir
cosechando frustraciones, malas relaciones y un constante y creciente malestar interior? Y siempre, en el caso del
alcohlico, con el agravante que las causas de nuestra terrible relacin con el alcohol, seguirn intactas y en
aumento. Por que no intentar ser humildes una vez ms, reconociendo yaceptando nuestros errores?, y pedir
humildemente a nuestro Poder superior que nos ayude a liberarnos de nuestros defectos de carcter.
Este Paso contiene, a partir del desinflamiento del ego, el potencial de acercarnos a la genuina libertad de espritu y a
una merecida tranquilidad interior

LA NEUROSIS Y EL EGO
Por: Grupo Quito | Publicado: 12/09/2012 23:15 |

| #Cont:1

El ego es el origen de toda neurosis, porque el ego es el centro de toda la falsedad, de todas las perversiones. Todo
el problema reside en el ego. Si vives con el ego, antes o despus te volvers neurtico, porque el ego es la neurosis
fundamental. El ego dice, Soy el centro del mundo, lo cual es falso, una locura. Solamente Dios, puede decir Yo.

Nosotros somos slo partes; no podemos decir Yo. El decir Yo, es neurtico. Abandona el Yo y todas las
neurosis desaparecern.
Entre t y los locos de los manicomios no hay una gran diferencia. Solamente una diferencia de grados; no de
calidad, sino de cantidad. Puede que t hayas alcanzado los noventa y nueve grados y que ellos hayan pasado de
los cien. T puedes pasarlos en cualquier momento; la diferencia no es grande.
Acude cuando puedas a los manicomios y observa, porque se puede ser tambin tu futuro.
Observa a un loco. Qu le ha ocurrido? Lo mismo que te ha sucedido a ti en parte. Qu le ocurre a un loco? Su
ego se ha vuelto tan real que todo lo dems se vuelve falso. El mundo entero se vuelve ficticio; slo su mundo interior
-el ego y su mundo- es verdadero. Puede que acudas a visitar a un amigo al manicomio y suceda que l ni siquiera te
mire, ni siquiera te reconozca. Pero puede que contine hablando al amigo invisible -t- que ests sentado a su lado.
A ti no te reconoce, pero una parte de su mente es reconocida como el amigo, l habla y l se responde.
Un loco es un hombre cuyo ego se ha apoderado de l totalmente. Y exactamente lo contrario es lo que le ocurre a
un Iluminado cuando se ha desembarazado completamente del ego. Entonces es natural. Sin ego eres natural, como
un ro fluyendo hacia el ocano, o el viento pasando a travs de los pinos, o la nube flotando en el cielo. Sin el ego
eres de nuevo parte de esta inmensa naturaleza, relajado y natural. Con el ego aparece la tensin. Con el ego ests
separado. Con el ego te has separado de toda relacin. Aunque trates de relacionarte, lo haces protegindote. El ego
no te permitir entregarte a nada totalmente. Siempre trata de protegerse a s mismo.
Si t crees que eres el centro de la Existencia, entonces ests loco. Si crees que eres una ola en el ocano, una
parte del Todo, uno con el Todo, entonces nunca podrs volverte loco.
Ahora hay nuevas tecnologas, todo ha cambiado en torno al hombre, pero el hombre sigue siendo el mismo. El
hombre moderno no es moderno. Solamente el mundo moderno es moderno. El hombre sigue siendo muy antiguo y
viejo. Crees acaso que es moderno? Los objetos han cambiado, pero el hombre sigue siendo casi el mismo. No ha
cambiado mucho. Nada cambiar a menos que des el paso para cambiarlo. A menos que la transformacin se
convierta en tu mismo corazn, a menos que la transformacin se convierta en tu misma pulsacin y comprendas la
estupidez de la mente y su miseria... y entonces des el salto.
Entre dos nubes puedes ver el cielo azul. Tu naturaleza es la no-mente; en ella no hay pensamientos, nada... un
inmenso vaco, el azul del cielo. La mente es flotar en la superficie. Entre dos momentos de mente existe siempre un
espacio de no-mente. Entre dos pensamientos hay una separacin, un intervalo de ausencia de pensamientos.
En el sueo profundo la mente desaparece, la no-mente funciona. La mente es siempre vieja; la no-mente es siempre
joven, fresca, original. La no-mente es siempre como la gota de roco al amanecer: absolutamente fresca, limpia. La
mente est siempre sucia. Ha de ser as. Y acumula polvo. Ese polvo es la memoria.
El hombre es siempre viejo, pero existe algo en el hombre que no es ni viejo ni nuevo: la consciencia, que siempre es
absolutamente nueva.

Otras terapias

Cmo terminar las relaciones enfermizas

Pero, a qu denominamos relacin enfermiza?,
Pues a toda manifestacin conductual que nos lleva a relacionarnos con otros individuos de manera inadecuada, en donde
prevalece la manipulacin, el individualismo, la minusvala del Ser, la inseguridad, baja autoestima, la co-dependencia
emocional, etc.
Lo irnico estriba en que al relacionarnos buscamos resolver o cubrir una necesidad y lo que conseguimos, en muchas
ocasiones, es comprar un sinnmero de problemas.
Ahora bien, existe otro tipo de contacto que llamamos relacin saludable, en donde el vnculo prevaleciente es el
respeto mutuo, la empata, la buena comunicacin, el amor, el planteamiento de proyectos en comn, la bsqueda de

una mejora en su calidad de vida; en contraste, el vnculo de las relaciones enfermizas se fundamenta en la
intolerancia, la incomunicacin, la ausencia de proyectos en comn, la resignacin, el hasto y la incomprensin.
Cmo surgen o cmo se originan las relaciones enfermizas?
Aunque parezca producto de novela de terror o de cultura lejana, miles de mujeres- y varios hombres tambin- de este
Mxico del siglo XXI son vctimas de [este tipo de relaciones] y, lo que es peor, son adictas a ellas, as lo afirma el
psiquiatra Ernesto Lammoglia.
De acuerdo al Dr. Lammoglia muchos individuos son adictos a estas relaciones porque de pequeos lo vivieron en su casa,
dentro de su familia; y son modelos conductuales que repiten a lo largo de su vida en diversas situaciones.
Cul es la dinmica de una relacin enfermiza?
La dinmica de una relacin enfermiza se caracteriza por poseer una increble capacidad para crear las condiciones
para vivir mal, para hacer infeliz al otro.
Dentro de ese vivir mal ocupa un sitio importante la parte emocional, la de realizacin personal, como por ejemplo la
ausencia de proyectos compartidos, la agresin constante mediante la desvaloracin, subestimacin, insultos, infidelidad
y burla; en cuanto a lo fsico va desde empujones, forcejeos y apretones, hasta brutales golpizas.
Y entonces porque continan con la relacin?...
Es comn que en estas relaciones la dinmica se base en grandes cambios de comportamiento, es decir que el que
ofende, se arrepiente de sus acciones, ofrece disculpas y se torna afectuoso, hacindole creer a la otra persona que todo
puede cambiar. De esta manera surge un ciclo llamado Tensin-maltrato-reconciliacin
Qu seales pueden indicar la presencia de una relacin enfermiza?
Textos especializados sobre el tema explican algunos sntomas que experimentan quienes viven una relacin enfermiza,
algunos de ellos son: Prdida de proyectos, desinters por lo que antes importaba, baja autoestima, depresiones
constantes, seal de maltrato fsico, etc.
Los comportamientos clsicos en este tipo de relacin son:
a) Se establece una relacin de control con la vida del otro.
b) Para evitar problemas el controlado renuncia a actividades y a personas que son importantes en su vida, permitiendo
que el otro maneje su vida.
c) Cuando el controlado hace algo que disgusta al controlador, este se violenta, generando un estado de angustia o
miedo en el otro.
d) Por lo regular el controlado mantiene en secreto lo que vive, no dice nada a familiares y amigos por vergenza o por
evitar conflictos.
e) El controlado suele desorientarse en los momentos en que el controlador se arrepiente y pide disculpas,
sembrando la esperanza de un cambio en lo futuro.
f) El controlado llega a pensar que puede cambiar al otro, que todo es cuestin de tiempo.
g) La vida cotidiana de estas relaciones se desarrolla dentro de una dinmica de dominio-dependencia, de estira y
afloja; mientras ms tiempo pase, la adicin a lo enfermizo raya en la destruccin.
Qu puedo hacer para terminar con una relacin enfermiza?
Se invita a que hagamos conciencia del cmo nos relacionamos con seres significativos, si notamos que en nuestro
comportamiento existen varias de estas actitudes se recomienda que hablemos con alguien: familiares, amigos, maestros;
que busquemos ayuda profesional: psiclogos, mdicos, sacerdotes, etc., a fin de buscar el desahogo e intercambiar
puntos de vista con respecto a lo tratado.
Hay que recordar que no existen recetas mgicas y que cada caso es particular y requiere de un tratamiento especfico.