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Amiot, Joseph (1718-1793). Mmoire sur la musique des Chinois , tant anciens que modernes, par M. Amiot,... avec des notes, des observations et une table des matires, par M.
l'abb Roussier,... faisant partie du tome VI des "Mmoires concernant les Chinois". 1779.
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^. iSSfS&SWS
-.
DELA
DES
TANT
Par
ANCIENS
M.
AMOT,
DISCOURS
QUE
MODERNES;
Millionnaire
Pkin.
PRLIMINAIRE.
DELA
.%
M...U
S ! Q
paffablement
& du clavecin
la Mufique,
; j'employai
je jouois de la flte
tous ces petits talens
fouvent
dans leur
rnaifon
phyfionomies
qu'un air froid &
que je ne les avois rien moins qu'mus*,
notre Mufique 9.
Je leur demandai un jour comment ils trouvoient
ce qu'ils en penfoient,.
& les priai de me dire naturellement
Ils me rpondirent
le plus poliment
qu'il leur fut poffble 5,
leurs
que Nos airs n'tant point faits pour leurs oreilles tni
(a) Pices de 'clavecin & de
ara&ere du clbre Rameau.
Avertiffement. Les notes de ce
Difcours Prliminaire font de M.
bb Rouflier. Dans le corps
de l'Ouvrage, celles qui font marques par des chiffres font du P.
Amiot 3 fous leurs mmes num-
leurs oreilles
DES
CHINOIS.
connues
que de ceux
qui font
que je rencontrpis,
pour ainfi dire , chaque
fi je ne m'etois apperpas, m'auroient infailliblement
rebut,
u, qu' l'occafion de la Mufique,
je pouvois me former une
A ii
LA
D'E
MUSIQUE
Si'
les
religieufes
ils fondoient
toute
la thorie
d'une
fcience
qu'ils
la Science
J'aurois
voulu- trouver
BES
CHINOIS
Ma traduction
finie,
()',
alors Secrtaire
de l'Acadmie
des Infcriptions
&
d'crire pour lui recom?
Ce que j'adreffai
directement au P. De Latour ? diverfes
n'etoit
reprifes 5 arriva ea France ; mais M. de Bougainviile
dj plus,. lors de mon dernier envoi ; & le P. De Latour ? en
toute communication
avec nous. AinfL,
interrompit.
n'ayant pu favoir quel avoit t le. fofit de mes crits fur la Mufique Chinoife,
je ne m'ert occupai plus, & je dirigeai mon
travail vers. des. objets que je crus n'tre pas tout--fait indignes
1763,
de l'attention,
M. Bignon-, Bibliothquaire
du
(1774,),.
Roi, qui n'eft pas moins zl pour tout ce qui peut avoir quelque rapport au progrs des.fciences , quenel'ontetiesiliuftres
perfonnages de fon nom,, qui depuis prs de deux fiecies ont
rendu fucceflivement
des fervices
fi.importans
la..rpublique-'
DE
LA
MUSIQUE
un Livre que'j'avois
eut la bont de m'envoyer
des Lettres,
demand feu M, Bignon fon Pre. Il ajouta fon envoi un
mais qu'il jugea
autre Livre que je n'avois point demand,
raifon du fujet qu'il
de quelque utilit,
pouvoir m'tre ici
traite & des matriaux qui y font fi judicieufement
employs*
C'efl: le Mmoire
de M.
l'Abb
Roujjier
, fur
la Mujique
des
Anciens.
Cet ouvrage s l'un des meilleurs & des plus folides,- mon
avis ? qu'on puiffe faire en ce genre, m'a clair fur une foule
mme chinois,
aupa-=
que je ne faifois qu'entrevoir
d'objets,
& que je n'entrevoyois
avant,
qu' travers les plus pais nua
que j'tois devenu l'un des
ges. l me fembloit P en le lifant,
ou l'un des initis dans le
du fameux Pythagore,
difciples
des Prtres d'Egypte Quel dommage,
difois-je en
Collge
moi-mme , que M. l'Abb Rouiller n'ait pas pu fouiller dans les
comme il l'a fait dans celles des Egypantiquits des Chinois,
jufqu' la fource primitive
connu la Chine depuis plus de
d'un fyftme de Mufque,
les principes fur lefquels
quatre mille ans ; en approfondiffant
ce fyftme t appuie ; en dveloppant fes rapports avec les autres
fciencesj en dchirant ce voile pais qui nous a cach jufqu'ici
les lambeaux
'
DES
CHINOIS.
en douze demi-tons, qu'on appelloit les douie LU / que ces douze lu, diftribus en deux claffes,
& en imparfaits , fous les noms
y toient diftingus en parfaits
la nceffit de cette
d'yang-lu & d'yn-lu j qu'on y connoiffoit
de chacun de ces douze
diftinftion
; & qu'enfin la formation
Chine
la diviiion
de l'o&ave
fes dcouvertes
chelle muficale
au premier
coupquelques nouveaux
convaincu
par lui-mme,
que les rap
ont affigns entre les fons de la Mufique
ports que les Egyptiens
entre les mmes fons & les douze fgnes du
& les plantes,
peut-tre
DE
LA
MUSIQUEde ce qui avoit t fait par les Chinois, bien des fecies avant.
que les Egyptiens euffent une divifion du zodiaque en douze
ignes, avant qu'ils euffent les noms de Sabaoth (f) , de Saturne , & tous les autres noms qui pouvoient dfigner les diffrens
objets de ces rapports.
Frapp de l'attention
du premier ge , auxquels on ne
de deux anciens inftrumens,
le Km
pas craint
DES
CHINOIS.
Chinois
Q XJ E".
1
fon trois fois grand ( Trifmgifte ) , 'qui par la douceur de fort:
chant acheva de civilifer les hommes j. l'on fait que la Grce &
eu fon Orphe & fon Amphion,. qui, par les fons. mlodieux:
DE
io
LA.MUS
mille
.Auteurs
'
DES
CHN
01
S.
'
if
cette
Mufique
mmes dans les fources Chinoifes, comme ils puifent dans les
fources Egyptiennes
& Grecques ! Que de belles chofes ils
! J'ai bien fait tous mes efforts autrefois pour y
dcouvriroient
de l'ouvrage de
fuppler en quelque forte, par la traduction
dont j'ai parl ci-defus , BT1T laquelle j'avois
Ly-koang-ty,
joint tout ce que j'avois puif moi-mme dans divers Auteurs
Chinois, touchant la fcience des fons. Mais, juger par les
lambeaux epars qu'on a produits de cette traduction,
j'ai tout
ieu de croire que mes crits ayant paff par plufieurs mains,
ont fouffert quantit d'altrations qui les ont dfigurs. Rameau
qui n'auroit d prendre pour lui que ce qui concerne
Chinois, me fait parler d'un incendie arriv, ce qu'il
fait entendre , 2277 ans avant Jefus-Chrift,
tandis que l'incen-
lui-mme,
le fyflme
arriv,
DE
>
LA'MUSI
QUE'
&-fcs
du Cycle des Chinois,
vingt-deuxime
du rgne de Kang-hy,
c'eft--dire, fuivant
quarante-troifieme
l'an 1705 (/). Du refte, je n'ai
notre manire de compter,
fait parler de cet
pas lu l'ouvrage dans lequel Rameau me
l'anne y-yeou,
du P. miot 31
d'aprs le Manufcrit
cahier A, page 30, o commence
la Prface dont il vient.de
parlen
Cette Prface
eft de TJng-tch,
fils de Ly-koang-ty
de
, Editeur
de fon pre ; c'efl d
l'ouvrage
Ly-koang-ty
qu'il parle.
Il fit un recueil de tout ce qu'il
avoit pu trouver
fur l'ancienne
Mufique,
dans les livres les plus
-eftims & les plus authentiques
;
>>il le mit en ordre & le divifa en
huit parties
voici
les
, dont
titres ; i. Thorie de la
Mufique
en gnral; ,z. Effets delaMufi~
que ; 30. Explication
des diff~
rentes efpeces de
des,.
Mufique;4.
de la Mufique;
rgles
50. des. .
inflrumens
dont on fe. fervoit
anciennement
dans l'excution
de la .Mufique ; 6. de la Mulit.
que vocale ;. yVdela
Mufique
qu'on employoit
anciennement
pour les danfes Se la comdie j,
8..,de l'ufage de chaque
efpec
de mufique en particulier.
L'ouvrage
achev , ajoute
. TJng-tch p le feu prit -notre
DE
CHi'N
S,
if
JPai une autre raifon qui m'engage -leur; faire cette prire
elle me parot affez importante 5 la: voici. Dans-le tems- que
j'ai crit fur l'ancienne Muflque des Chinois, 'n'ayant ni les
fur l'incendie
lumires
ni les
que je puis, avoir aujourd'hui fur cet objet,
connoiffances que j'ai acquifes depuis fur les moeurs, les ufages
& les Livres du Pays, ni les fecours en tout genre que j'ai eu
Qccafion de me procurer ,.,je ne puis qu'avoir fait une infinit
de fautes dans mes premiers crits,. dans ceux fur-tout o je
me fuis expliqu far un fujet que trs-peu de Lettrs entendent 9
& dont par confquent ils n'ont pu me donner alors que des
explications fautives ou peu exacles. Ainfi , je le rpte , l'on
ne doit point compter fur mon manufcrit,
l'et-on fans aucune
altration & tel qu'il eftfori de mes. mains (<?).Ceci nanmoins
>>maifon
&
confuma
dans itn
w inftant
le fruit d'un travail
im menfe. Ce fcheux accident arrr^ va l'anne du cycle y-y cou.
L'anne Ou-tfe ( 1708 ), mon
' pre eut rpar
en partie
la
i> perte qu'il avait faite. Il chercha
M de nouveau dans les fources o
i> il avoit puif auparavant
; mais
comme il ne les eut pas toutes
fous
fa main ,. Se qu'il avoit
j> perdu, la mmoire
de bien des
*> chofes 5 il racourcit
fon preM mier deffein , &.le rduifit des
i> Bornes plus troites.
( Page 32 ). Enfin l'anne Tingi ouei ( 17x7),
fut mis
l'ouvrage
H entre les mains des Imprimeurs,
T4
DE
LA
MUSI
QUE
ne doit s'entendre que de ce qui regarde directement la Mufque ; car pour ce qui eft des crmonies & des autres objets
dont il 7 eft fait mention ? on peut s'en tenir ce que j'en ai
dit. Les Lettrs Chinois dont je me fervois alors, etoient trs
m tat de me fournir des lumires cet gard.
comme la rVufique Chinoife , ou pour mieux
Cependant,
dire , comme le fyftme mufical des Chinois eft, ce que je
crois, plus ancien qu'aucun autre de tous ceux qu'on nous a
fait connotre jufqu' prfent, il me parot propos ', & mme
de quelque importance
pour les amateurs de la vnrable
auffi. exacle qu'ii
antiquit , d'en donner une connoiffance
pourra fe faire, afin qu'on puiffe le comparer avec celui des
Egyptiens &.celui des Grecs.
M. l'Abb Rouffier a trs-bien prouv que ces trois fyftmes
ne diffrent entre eux que comme les diffrentes parties, prifes
fparment, diffrent de leur tout , mais il n'a pas auffi bien
prouv 3 ce me femble, que le tronc du fyftme gnral, de
ce grand fyftme , dont les fyftmes particuliers des Grecs &
des Chinois ne font que les branches ? et fa racine autre part
ou la Chine.
que dans la Grce
Comme cesfortes de faits ne fe devinent pas (p), & qu'il n'a
u entre les mains aucun monument qui pt lui fervir d'appui
outre qu'il a rafque cet Auteur,
dans fon ouvrage
divers
fembl
de do&rines
contraires
textes
,
s'eft tromp encore lui-mme quelqu'il
quefois dans les explications
cet
joint ces textes. Cependant
de Ly-koang-ty
n'en efl
ouvrage
cela.
prcieux
pas moins
pour
Parmi
les textes qu'il renferme,
il y en a pluiieurs
qui nous tranfmettent
l'ancienne
dorine
des
Chinois.
Je me fuis appuy de
quelques-uns dans les obfervations
j
qui font la fin de ce Mmoire
mais en abandonnant
l'explication
de Ly-koang-ty
m'a
, lorfqu'elle
On pourra
paru fauffe ouerronne.
de doclrine
juger par la puret
nonce
dans les textes que j'ai
rapports,
qu'en gnral la traduction
du P. Amiot
eil exafte ?
& que fon Manufcrit
ne fera pas
inutile ceux qui fauront prendre
le vrai o il fe trouve.
(p) Mm, fur la Mufiq* des Ane?
DES
CHINOIS'
tf.
principes
ou de ne
pnfer
Il feroit heureux pour moi, &, j;e crois', de
quelque utilitpour la rpublique des Lettres, fi je pouvois fournir M. l'Abb
Rouffier , ou quelqu'autre Savant dans fon genre , de quoi
conftater que les Chinois font auteurs du fyftme de Mufiquequi a cours chez eux ; que ce fyftme date du commencement
au moins 2637 ans
mme de leur Monarchie,
c'eft--dire,.
avant l'Ere Chrtienne,
& que s'il a t altr ou:
tronqu
dans des fie cls poftrieurs, c'eft que les principes fur
lefquels
il eft fond, n'ont pas toujours t connus, ou que fe trouvant
mls avec des Sciences vaines & abfurdes._*. telles que la
Divination
par les nombres, & l'ftrologie
judiciaire , les
vrais Savans les ont ngligs. Une autre fource de l'altration
ou peut-tre de la corruption de ces principes , c'eft que les
Chinois ayant eu de tout tems un fyftme univerfel,
li dans;
toutes fes parties, & auquel ils rapportent
tout, tant dans le
politique , que dans le phyfique & le moral,, ils ont voulu, de
quelque manire que ce ft, faire quadrer toutes les rgles &
USles dtails qui ont rapport la Science des fons, avec les.
dtails & les rgles qui concernent leurs autres fciences, 8z
gjui ont lieu pour tous leurs ufages religieux & civils.
Si l'on vouloit
DE
46
LA
MUSIQUE
crit fur ce fyftme , qu'ils "prtendent tre fond fur les loix
immuables de l'harmonie univerfelle , il faudroit, leur exemple , compofer un grand nombre de volumes ; mais comme
ce n'eA pas ici mon objet, je.me contenterai de rapporter les
leur Mufque } & ces traits,
priacip aux traits qui cararifent
je les emprunterai des monumens les plus authentiques de la
Nation. J'en conclurai, & j'efpere que nos Savansle concluront
aux
avec moi, que les Egyptiens
n'ayant pu communiquer
Chinois un fyftme de Mufque antrieur de piuiieurs fiecles
a la Lyre de Mercure (r), & ce fyftme tant li avec les
qui donnent une nation fon exiftence
il s'enfuit ncessairement que les Chinois
font cette nation ancienne, che^ laquelle ., non-feulement les
Grecs, .mais la nation Egyptienne elle-mme , ont puif les d-
autres connoiffances,
morale & politique,
qui,
pour
tre gots,
& pouvoir
tre
compris.
DES
CHINOIS.
17
compris, comme ils doivent l'tre, exigent de la part de ceux
qui les lifent une attention toujours fuivie , ce font en particulier ces fortes d'ouvrages,
qu'on regarde comme peu intreffans en eux-mmes,
& qui ne roulent que fur des vrits
feches,
nation.
rien d'amufant
peut-tre
pas compris
fans
Dans l'incertitude
de l'ufage qu'on pourra faire de ce
Mmoire , je me fuis dtermin en envoyer deux exemplaires , crits l'un & l'autre de ma propre main, l'un M.
Bignon*
du Roi, & l'autre M. Bertin, Miniftre
pour la Bibliothque
& Secrtaire d'Etat,
protecteur non moins clair que zl
des diffrens objets de la Littrature
Chinoife.
J'ai joint
chaque exemplaire deux cahiers de Planches, l'un crit en
caractres Chinois , l'autre en Franois. En comparant celui-ci
m. premier,
on verra'que les figures font exactement dans l
coftume chinois, & que je n'ai fait
que tranferire en franois ?
DE
LA
MUSIQUE
expriment
par
efl un Kln
digne
d'occuper
une place
( t ) Ceft l'exemplaire de M.
Bertin qu'on a fuivi principalement dans cette dition,
dans le cabinet
de M
DES
CHINOIS,
i9
C'efl: un Diapafon , fait au comBerlin qui je l'envoie.
mencement de ce fiecle , par l'un ds Fils de l'Empereur
tte des tribunaux de la LittraKang-hi. Ce Prince etoit la
fit lui-mme ?
lorfqu'il
, ture & des crmonies de l'Empire,
ou qu'il fit faire fous fes yeux ^ le Diapafon dont je parle
c'efl: un bton d'un peu plus de deux pieds & demi, & d'enfur lequel on a grav les
viron quinze lignes de diamtre,
dimenfions des principaux inftrumens de la Muflque Chinoife -,
leurs .divifions rciproques pour leur faire rendre avec
jufteffe les fons qu'on en veut obtenir. Ce Diapafon , ou bton
harmonique., eft une efpece d'abrg de tout le fyftme mufi-
&
fur iefquels on
On voit par-l combien les Sciences & les Arts doivent tre
en honneur dans ce vafte. Empire,
puifque les plus grands
Princes & les Souverains eux-mmes ne ddaignent pas de
le pied
membre du premier
Tribunal
des
Lettrs de l'Empire
; auxquels on
Hoai-nanle Prince
peuf joindre
dans le
tfee 5 cit affez fouvent
cours de cet Ouvrage.
Voyez la
note s de la fconde Partie , & le
texte
fe rapporte
cette
auquel
note., axt y.
Ci)
io
DE
LA
MUSIQUE
des monumens
DES
C H .N.O'I'S.
-,
21
moins
on les prononce
CATALOGUE
Des
Ouvrages
a la
fervi
o fe
compoftion
trouvent
les matriaux
du Mmoire
fur
qui
la
ont
Mujque.
des Chinois.
&3 je donne ici la lifte des principaux
trouver
les matriaux qui ont fervi
ce n'efL pas feulement
Mmoire,
pour
dans de bonnes fources ; c'eft encore
%i
DE
LA
MUSIQUE
fous la Dynaffie des Mirig. Ils ont t abrgs & donns ait
Cette compilation
Public fous le rgne de Ouan-ly.
efl: intitu-
le : Lu tfou tfan kao , c'el--dire ? Examen critique des Livres
de Mujque*
. <
faits par ordre des Empereurs ? & dans lefquels on na
employ que ee qu'il y avoit de plus authentique dans les
ouvrages fur la Mufique.
livres
L Ta-ming
2. Ta-ming
-
3. Tfing
4. Tfing
Ici ly.
hoei tien.
pan , ou King,
fee-chou
ta tfuen.
pan,
qui traitent
& de la Mujqueo.
CHI
DES
N*OI
S.)'
M
.
$.
'
III.
Livres
cheou
'
DE
24
LA
MUSIQUE
IV.
Livres
qui traitent
ho fa jen*
pou
5 6. Tchan tchou kin pou
57. Hoang fien kin pou
58. Siao loan kin pou*,
s- v. .
Livres qui traitent en particulier
ls crmonies de l'exercice
nel,
&c,
59. Tchan
60. Tchan
6i:
Tchan
S- VI.
D ES
CH
IN
O.l
S.
if;.
. VI.
Livres
qui traitent
du calcul du diamtre
& de la circonfrence'*
64. Kou yng fiang ts yuen hai king fen lei y chou
6f. Tang chun tch hou ch keou kou joung fang yuen lun9
66. Sing yun lou, hou ch keou kou ko yuen foan fa.
. VIL
Livres
le mme Catalo
^ Ici ef plac dans les deux Manufcrits,
gue crit en caractres Chinois , & contenant les Gg Titres de
Livres dont on vient de voir rnumration*
DE
%6
LA
M XJ S'I
Q V E, &C
AVERTISSEMENT.
du P. AMOT
contient cent
jL E Manufcrit
dix-huit
planches : chaque figure, y forme une
planche , & le plus fou vent l'explication de la figure
eft fur la planche mme. Pour ne pas furcharger ce
on a
d'un fi grand nombre de planches,
d'abord imprim
part toutes les explications ,,
afin de pouvoir
runir plfieurs figures dans une
Volume
SUR
DES
TANT
Par
M.
P RE
LA
MUSIQUE
CHINOIS,
ANCIENS
QUE
MIOT,
MlJJonnalre
M.IERE
ARTICLE
D
SON
MODERNES?
a Pkin.
-PART
IE.
PREMIER.
EN
G N E R
Le
JLI E tous les tems les Chinois ont regard le fon comme u
bruit ifol , qui a un clat plus ou moins fort, plus ou moins
clair, de plus ou de moins de dure , conformment la nature du corps qui le tranfmet ; mais qui n'tant point encore
fournis la mefure & aux rgles qui conftituent le ton > n'a
&efoin} pour devenir tel, que d'tre circohfcrit dans les limites
->
D ij
18
DE.LA
MUSIQUE
( i )o
en fon lieu ce
(i) J'expliquerai
En attenque c'eft que Lu {a).
s'inf-,
dant , ceux qui lifent pour
truire, peuvent ne prendre d'abord
qu'une fimple ide de cet Ouvrage,
leur attention
& rferver
pour
leture , qui leur
une fconde
ce qu'ils n'auront
vu
dveloppera
dans la preque fuperficiellement
on ne doit pas
mire. Au refte,
en lifant ce Mperdre de vue,
moire,
objet
que mon principal
tant de faire connotre un fyftme
chinois
, j'ai d , en
purement
les ides & le langage
empruntant
mme
des Chinois
, m'enoncer
fouvent comme le feroit un Chilui-mme
nois qui expliqueroit
fon fyflme.
Comme
cette explication
()
attentive
de
dpend de la lefture
de la fconde
plufieurs ^articles
Partie de cet Ouvrage
, .j'ai cru
ici une ide des
devoir prfenter
Lu. Je commence
par l'interprtation du mot Lu, d'aprs le manufcrit fur la Mufique , que le P.
miot
avoit autrefois
envoy en
France , & dont, il eft parl la
Prliminaire.
page 5 du Difcours
Le mot ou la lettre Lu, pris
j> en lui-mme
& dans toute fa
*>' fignincation
? veut dire Prins> cipe, Origine , Loi,
Mefure, Rev gle , &c. Traduftion
;de l'Ou, Priimivrage de Ly-Koang-ty
iaires,
cahier^,
page 15.
douze
Les Chinois
admettent
Lu, comme on le verra l'article 2, de la fconde Partie. Ces
douze
for l'application
def
Lu,
Chinois
ont
quels les Auteurs
vari , ne font
autre
beaucoup
chofe , dans le fens primitif
de
leur inftitution
, qu'une fri de
douze fons fondamentaux,
gardant
entr'eux
la mme
,
proportion
comme feroit une fri de Quartes, de Quintes ou de Douzimes $
car il n'y a que ces intervalles
confonans
tre des
qui puiffent
des mefures
Principes? des Loix,
du fon. Ainfi la fri des confonances fi,
mi, la ,re , &c. ou fa,
ut, fol, re, &c. conues comme
ou comme Quintes , ou
Quartes
comme Douzimes
, foit en moneff une
tant, foit en defcendant,
fri de Lu.
Cette fri , pouffe
jufqu'au
nombre de douze Lu, comme ,J s
mi, la, re ^fol, ut ,fa ,fib , mi b ?
la l?, re h ? fol b , ou fa,
ut, fol s
re, la, mi,fi,fa"%,
uf%, fol 5
re %, la %, forme cette rgle inva6k pour
riable du fon ; ce modle,
ainfi dire cette mefure qui doit le
conftituer
ton mufical'.
Les .tuyaux qu'on fuppofe ren=
dre ces fons
ainfi dtermins s
font galement appelles Lu ; ainfi
le fon re , par exemple , conu
'
rela
dans certaines proportions,
tivement
. la fri de confonances
dont
il fait partie , ou bien le
tuyau qui rend ce mme re, font
l'un & l'autre la- rgle ,1e Lu*,
le modle d'intonation
pour tous
les re qu'on peut former,
foit la
Il en,
voix , foit fur des infirumens,
DESDe
tout
tems encore
CHINOIS.'
ces mmes
a9
Chinois
ont diftingu
huit
de fons , & ont penf
efpeces diffrentes
que, pour les profortes de corps fonores
duire, la nature avoit form.huit
fous
tous les autres pouvoient
fe claffer., Ces huit fortes
lefquelles
de corps fonores font : la peau tanne des animaux,
la pierre 9
le mtal, la terre cuite , la foie, le bois, le bambou & la caiedifent les Chinois,
bafle. Cette divifion,
n'eft point arbitraire
on la trouve dans la nature quand on veut fe donner la
peine
de
l'tudier.
Elle
dcoule vcomme
naturellement
ajoutentAinfi que
de Fou-hi {h).
ils, de la doclrine des trigrammes
ces trigrammes
elle a fon principe dans le nombre
3 , qui dfigne
Ici les trois principaux
le vgrgnes de la nature : l'animal,
tal & le minral j & elle eft limite par le nombre
8 f nombre
auffi la totalit des trigrammes,
Comme tout ce
qui compofe
eft dans la nature,
, de mme
trigrammes
qui
difent
chacune
encore
les Chinois,
tient aux
des huit efpeces de fons eft
engendre
par un trigramme
particulier,
tout ce que ce trigramme
reprfente.
Voye[ dans les Planches
la figure z & fort explication.
C'eft
ainfi qu'en
voulant
tout
aux trigrammes
rapporter
, &
tout expliquer
, les Chinois
par leur moyen
plus modernes
obfcurci
les principes de
ont tellement
laMufique,
qu'il feroit
difficile
d'en retrouver
les traces,
fi une certaine
claffe de
inviolable
Lettrs,
par un attachement
pour tout ce qui venok
des anciens , ne nous et conferv ces mmes
fous
principes
leur
premire
forme.
DE
3o
LA
MUSIQUE
gnral que firent natre dans l'Empire les guerres prefque continuelles dont il fut agit pendant prs de quatre
des Han ; les moeurs des Tartares
fiecles , aprs l'extinction
dans les Provinces les plus
que ces mmes guerres introduifirent
Le dfordre
ciens ufages dans toute leur puret 5 & comme laMufique tenoit
la plupart de ces ufages, ils la conferverent
pareillement telle
reue de leurs anctres. Ils ne changrent rien
qu'ils l'avoient
: ils s'appliqurent
au contraire
dvelopper
ils etoient conftruits ; & en les
la mthode fuivant laquelle
comparant avec ce qui en efl: dit dans les Livres les plus authentiques, avec les defcriptions faites dans les premiers tems s
leur affuroit avoir
& avec ce qu'une tradition non interrompue
aux Infiramens
ils fe convainquirent
lui-mme,"
par Hoang-ty
qu'en fait de Mufique 5 comme en toute autre chofe , ce qui
leur venoit des anciens etoit prfrable ce quintroduifoient
t dtermin
chaque jour les modernes. Si,, en. fouillant dans les Livres &
dans les Mmoires
des lu, ils n'y
particuliers
qui traitoient
dcouvrirent
point encore ce principe qui en efl: la bafe & fur
avoient appuy tout l'difice
lequel les premiers inventeurs
ils mirent du moins , par leurs crits } ceux qui de
mufcal,
voient venir aprs eux dans la voie qui pouvoit les conduire
cette dcouverte.
de toutes ces petites dynaflies qui
Aprs i'extinclion
rgnrent depuis l'an de Jefus-Chrift. 265 s jufqu' l'an 618, l'Empire
d'un feul Souverain , fembla vouloir
runi fous la domination
reprendre fon ancienne fplendeur.
en accordant
la race des Tang,
Les
illuftres
aux Lettres
Princes
de
une protection
:DES
'
CHINOIS.
3f
t prives pendant les quatre feces prcdens 9 les firent renatre ,.pour aimi dire, en les tirant de
cette efpece d'oubli dans lequel elles etoient comme enfevelies.
dbrouiller
le chaos de
Parmi les Lettrs qui s'appliqurent
dont
elles avoient
guerrire
j & la Mufique
fe cor-
de divers Inftrumens
notre
comme circonfcrit
dans telles ou telles
muiical,
Mmites , par le principe des lu*
Laiffant part ce principe , ce tronc du grand fyftme s je
W.QUXdire 5 la progrefllon
triple pouffe jufqu' douze tercomme
ton
LA
DE
MUSIQUE
;5s
mes (c) 5 ils ne s'attachrent
qu' des petites branches fpa'
&
mme
des
de
des
,
fyftmes particuliers
res,
parties
en dduire avec plus de facifyftmes, parce qu'ils pouvoient
devoir fe trouver entre
lit tous les rapports qu'ils croyoient
. les trigrammes de Fou-hi & tout ce qui eft dans la nature. C'eft
ainf qu'en voulant faire honneur aux anciens de leurs propres
fans le favoir,
leur ravir la gloire
ides 5 ils travaillrent,
d'avoir trouv le vrai fyftrne de la Mufque.,
de la contagion , & laifQuelques Lettrs fe prferverent
leurs allgories, non feufant aux anciens leurs combinaifons,
en fuppoferent
mais ils
pas de nouvelles,
que celles dont les anciens avoient fait ufage ,'
prouvrent
l'gard des principes,
n'etoint,
que des acceifoires & des
C'eft ce petit nombre de Savans que
objets de furrogation.
la poftrit eft redevable de plufeurs monumens antiques qui
ont t confervs fans altration : tels font en particulier
quel
lement
ils ne leur
qui
ont
fervi
pour
la compofition
de
l'hiftoire
DES
CHINOIS.
33
fhifloire
de
ces mmes
fources
a
que le clbre Ly-koang-ty
tir les lumires qui l'ont clair dans la compofttion
de l'oufur le mme
vrage qui fut publi, fous le rgne de Kang-hi,
& c'eft dans les crits de ces deux favans Auteurs
fujet (d);
une partie des matriaux dont j'ai
pris moi-mme
Je n'ai pas vrifi leurs citations, parce
compof ce Mmoire.
qu'il m'et fallu recourir des Livres qui ne fe trouvent gure
que
j'ai
de Mufique,
guoit huit fortes de fons,
& qu'on avoit
diffrens,
faire entendre
'
DE
34
LA
MUSIQUE
a t renverf
de
, ( e) La Dynaffie ds Soung a Amiot , dans fa tradttftion
!
commenc en 960, &-arfnren
fOuvrage de'Ly-koang-'ty,' Caiier
12.79 3 flon une remarque du P, -B y n0,. 14 ?page 41, note 114,
C H: I N. a
DES
koan;
8. celui
3?
de la calebaffe,
la premire
reprfent
ordre que je vais fuivre
termineront cette premire
ARTICLE
Du
I S.
Voyez
figure
i.
SECOND,
SON
DE
LA
PEAU.
la peau dont
lourd
auffi fragile etoit-encore nceffirement
& difficile manier , pour peu- qu'il rut gros. Auffi ne tardai
t-on pas de fubftituer
le bois la terre cuite. L'on- conftruifit
des tambours dbmt on varia la groffeur- St la forme fuivant
les diffrens ufages auxquels on les deftinoit.
Un Inftrument
Provinces
du Nord
rien laiff
on faifoit
ufage du mrier
ou de quelque
E ij
DELA
36
Comme
MU
on ne trouve
SQUE
aucun monument
ton
authentique
chant la forme des premiers tambours , je ne parlerai ici que
foit dans la Mufique,
de ceux qui ont t employs,
foit dans
fous les trois premires dynafties,
les crmonies,
depuis Yu.
c'eft--dire , depuis
e grand , jufqu'aux Tcheou inclusivement,
dans la baffe Egypte,
le rgne de Pharaon Apophis,
jufque
vers le tems o les Hraclides
s'tablirent
Lacdmone
&
dans le Ploponefe -, ou fi l'on veut ^ depuis le tems du Patriardes Rois Saiil& David. L'un
che Jacob, jufqu' l'tabliffement
des objets que je me fuis propof en compofant ce Mmoire 9
tant de prouver que les Chinois ri ont emprunt leurs fciences
autre. Peup le , je dois, quand l'occafion
s'en prfente , les rapprocher des plus anciens Peuples connus ?
afin qu'on puiffe comparer les uns & les autres entre eux , &
& leurs arts d'aucun
plus authentiques
en doute.
ne fauroit
tre rvoque
huit
dire , on donnoit
peu prs de mme, mais qui diffroient
en quelque chofe
foit dans leurs formes particulires,
foit dans leurs dimenfions.
Ceux du tems des Hia, dont le fondateur fut affoci l'Empire par Chun , l'an avant Jefus-Chrift 2224 , etoient appelles
leur forme etoit peu prs femblable celle de
Tfou'kou-}
DES
CHINOIS."
37
portoit
vers
c'eft--dire,
ce tems o le Peuple de Dieu , tomb dans l'anarchie pour la
troifieme fois , fut de nouveau rduit en fervitude ^ fous les
Moabites, l'an 1756' avant l're chrtienne, fuivant le P. Pezron ?
la dynaftie des Chang monta fur le trne de la Chine. Cette
dynaftie fit quelques changemens aux crmonies ; & comme
les tambours fervoient
dans les crmonies, elle changea auffi.
quelque chofe leur forme. On les appella Yn-kou, & on ne
parla plus des Tfou-kou fous cette dynaftie,
1Jyn-kou etoit, comme le tfou-kou, traverf par une pice
de bois equarrie 5 mais cette pice de bois etoit fans pied j
on l'enfonoit
dans la terre affez profondment
pour que le
ne pt vaciller lorfqu'on le frappoit.
tambour
Cette forte de.
tambour
particulires
peu prs la mme que celle du tfou-kou des Hia , on y avoit
joint deux petits tambours fufpendus fes cts. Voyez fig. 4=
Ces deux petits tambours avoient des noms diffrens fuivant:
la droite
qu'ils etoient placs l'eft ou l'oueft , c'eft--dire,
ou la gauche
s'appelloierit
de celui
cho-yng,
LA
DE
MUS
, dont
; Q- U E
ils fomioient
l'accompaavoit
diff-
fans aucun
le chant; & le petit tao-kou etoit pour avertir quand une fiance 5
ou une partie de la pice qu'on chantoit toit
une ftrophe,
finie.
Le ya-kou &~ie po-fou, l'un fait en forme de baril, l'autre
les figures. 10 & 11, avoient cela de
de fon de riz, c'efl--dire,
de
qu'ils etoientremplis
particulier
cette enveloppe que quitte le riz quand on le monde. La peau
fait en cylindre,
voyez
etoit
fur la table qui fervoit de fupport cet nfrment ., lorfque la rriufque etoit finie. Le nom' de po-fou.
donn cette forte de tambour,
dfigne plutt la manire
dont on le frappoit,
que le tambour lui-mme : il s'appelloit
remettok
enfuite
ne mrite
pas
S
attention.
qu'on yfaffe
de deux faces. Voici
CHINOIS.
3;9
dire
conitraits
entendre
pour-faire
le fort
propre de la peau.
Si les dtails dans lefquels je viens.d'entrer
paroiffent
trop
on doit faire attention
minutieux,
que ,ce n'eft que par ces
dtails
mme
les occupations'ds-hommes.dans
.humaine toit pour ainfi dire
fous
encore
dans foji
ARTICLE
D
.U
enfance.
pour
Qr
les Philofo-
TROISIEME.
S .0
:N
..jD
LA
"l'aient
de faire
pratiqu,
fervir
ou en. aient
eu ^feulement
l'ide.
Il
falloit^
, je
un peuple naturellement
l'inventer,
philofophe
puis parler ainfi , un peuple curieux de eonnotre les productions de la.nature , accoutum les contempler , & affez induftrieux pour en tirer parti, .Tel a t cet ancien peuple qui?
pour
DE
LA.
MUSIQUE
vritables
oient
celui
&
& en avoient
tons,
&
kieou,
fig.
king. Voyez
Nous trouvons
auxquels
13.
encore
on donne
aujourd'hui
dans le Chou-king
pour
de grandeur indtermine,
lequel on devoit les mettre.
devoit
nio-king
*
fournir
les pierres
grands ou petits,
Enfin la Province
nommes
le ton fur
de Leang-tcheou
de Yu dont on faifoit
les
(**).
fuivant
Sous
DES
CHINOIS.
41
LA
D,E'
42
les anciens
Chinois
.
figure 1.3.
Les anciens
M'USI
avoient
encore
Q'.U'E
s tel que
le ckeng-king
&
celui
de la
le foung-king*
flg.
4e quelques
laffortiment
Ecrivains
de la baffe
dupien-king,.
de vingt-quatre
, &,qui
des anciens. Mais ce qui eft rapport ? foit dans les ufages du
, foit dans les fragmens, des anciens. Livres. ,.,fait
Tay-ichang-fe
voir le faux de ces diffrentes
opinions.
(#) Indpendamment des preuves tires des anciens fragmens ,
il etoit aif de dmontrer ces
Auteurs-que fi, flon eux , les
Anciens f fervoient du Ringifol
pour marquer la mefure, il leur
ialloit nceflairement- avoir plufieurs de ces Rings ifols, relativement aux divers tons fur lefquels
on pouvoit excuter de la mufique. Un feul King n'ayant que fon
ton propre , & mme un ton fixe,
les Auteurs qui ont- avanc l'opinion qu'on rfute ici , auroint d
prouver auparavant que tout ce.
ou tout ce qu'on
qui fe chantoit,
jouoit autrefois ?: etoit fur un feul
:D
! N 1-5.'.
Q 17 A T
ARTICLE
J9
CH
S O, N
&
43
RiEM
E.
fon explication.
On ditiigue , chez ls anciens, trois fortes de cohes ; les
po-tchoung, les t-tchoung &<les pien-tchouhg, c'r>-dire:, tfois
efpeces dfignes patpo , t & pien; car tchoung fgnifie lcha
Les po-tchoung etoient des clches ifoles fur lefquelles on
foit pouf donner quelque figrial au commencement
frappoit,
d'une Pice, foit pour avertir, pendant la Pice mme , ou les.
danfeurs ou les joueurs d'Inftfunens
lffqu'ils dvoient ommencer ou finir. Ces fortes de cloches tdint les plus gfoffes
Fij
DELA
44
M US
I QUE
de feize
l'affortiment
des
les anciennes
cloches n'toient
&
en croiffant
termines
daffi
La mthode
de proportionner
les cloches fuivant les rgles
invariables des lu 9 fut exactement
obferve ? depuis le rgne
de Chun jufque vers la fin de celui des Tcheou, c'eft--dire
,
depuis l'an Z25 5 avant Jefus-Chrift,
l're chrtienne
La manire de faire les
(*)
cloches, conformment aux rgles
des Lu, eft explique en dtail dans
l'article Kao-koung-ld, infr dans
Jg T.cheou-ly, ou crmonial des
CHINOIS.
DES'
45-
directement
ou indirectement
rappeller
aprs lui. Les:
tenoient
de nou-
veaux par fes ordres & fur des principes difrens de ceux que;
Les cloches mme du Tayl'ancien crmonial.
prefcrivoit
"la Mufque
du tribunal qui prfidoit
tchang-fe , c'efi--dire,
& aux Rits, furent remifes en fonte s & pour qu'aucune, des
anciennes cloches ne' pt dpofer contre les principes arbitraires, & peut-tre faux, qu'on avoit fuivis l'gard des nouvelles , fous prtexte que le Prince avoit befoin de matire
faire placer l'entre
pour les ftatues coloffales qu'il vouloit
de fon Palais , on enleva des diffrentes villes de l'Empire
autant de cloches que l'on put trouver.
de conferver
il fut plus facile aux Muficiens
Cependant
qu'il ne le fut aux Lettrs de conferver leurs
Livres. Ils etoient en bien plus petit nombre que les Lettrs ;
moins rigoureufement
suffi furent-ils recherchs
; & ils s'en
leurs Inftrumens
fant
des dou^e lu ( A ).
avec
une
modulation
fur
les fept
chacun
des
DE
46
modulations
LA
MUSIQUE
communes
( i ) , les Mujiciens
fe perfuaderent peu
peu quil etoit impojjible
d'en tirer d'autres , & ne fe mirent
point en peine de ce qui avoit t pratiqu par les anciens.
Sous les Han Orientaux
, vers l'an 60 de l're chrtienne
,
Prfident
du tribunal
des Rits , fit tous fes efforts
Pao-y,
la Mufque
de fon tems. Il compofa
un ouvrage
pour rformer
dans lequel il dveloppa
toute la doctrine
des
trs-favant,
anciens
la Mufque.
Les Lettrs
accueillirent
avec tranfport
; mais les Mulciens
, accoutums
tine ? firent natre une foule de difficults
qui
que
fur
la rforme
n'et
lieu.
La Mufque
alors , jufqu'au
o elle etoit
perfeion
dire , jufqu'au
fixieme
fecle
vrit
quelques
les fit mettre
affortimens
de l're
d'anciennes
refta
cet
ouvrage
leur rou-
empchrent
dans l'tat d'im-
c'efl--*
dcou-
&
l'Empereur
entre les mains des Officiers
la
qui prfidoient
de fon Palais, avec ordre de s'en krvix :~mais comme
Mufque
l'ancienne
mthode etoit ignore , les Mujiciens
ne firent ujagg.
que de fept
cloches
refilantes fiurent
Vers l'an 640, le grand Tay-tfoung,
fit faire des recherches fur l'ancienne
de la dynaftie esTang?
IL ordonna
Mufque.
que
tout
DES
lui
manufcrits,
que
CHINO.IS.
furent
tre examins
pour
dans les king & dans
adreffs.
&
Savans
dj
47
Il
les
avec
compars
l'Hiftoire.
ouen-cheou
livra
au
ce
des
corps
avoit
qu'on
&
Tfou-Jao-fun
Tchangdmontrrent
que les anciens
le tout,
&
rdigrent
dans leur Mujque
de 84 modulations
faifoient
( k ). Ils
ujage
excuter
de Sa
eux-mmes
en prfence
les 84 mofirent
Majejl
dulations
les anciennes
cloches & les anciens
fur
king de pierres
dterrs
cette dcouverte
fonores
qu'on avoit
Aprs
depuis peu.
les gens
de Lettres
lans
au
grand
pour
le
F envi
prodigurent
les loges
les plus
bril-
devoir
le comparer
aux
, & crurent
Tay-tfoung
Fou-hi
, Chen-noung
, Hoang-ty
cinq Ty ( cefl--dire
, Yao
& Chun ). Rien eh effet ne
des
plus Tang-tay-tfoung
rapproche
de la Monarchie
premiers fondateurs
qu'il fe donna
que les foins
Sur
rtablijfement
la fin de cette
Ngan-lou-chan
fa Capitale,
& de
le Palais
de la
bonne
dynaftie
des-Tang,
Ch-fe-ming,
fut pill
Mufique.
lors
troifieme,
quatrime,
cinquime,
fixieme t feptieme. Or chacun des
*douze Lu des Chinois
pouvant
fous l'ide de cha
tre confidr
la rvolte
s'tant
l'Empereur
5 les Inftrumens
de
de
enfui
mufique,
de
de
pr-
4S
D E
LA
MUSIQUE
ches. On offrit aux Tartares des fommes immenfes pour racheter celles dont ils etoient en poffeffion ; il ne fut jamais poffible
de les retirer d'entre leurs mains. Us allgurent d'abord diffrens prtextes ; ils rpondirent
qu'elles toient devenues.
pas ce
oppofe
celle de la barbarie
d'o ils
entendoient.
d'autres clo-
DES
CHINOIS.
49
donna ordre
les bas-Officiers
de ce Tribunal,
iefquels ? du
tacite de leurs Suprieurs , enterrrent de nuit,
dans une des cours du Palais, ces mmes cloches qu'il etoit
ordonn de livrer aux Fondeurs : elles ont t dterres, depuis $
& on s'en efl fervi comme de modles pour en faire de
femblables.
ARTICLE
DU
SON
CINQUIEME.
DE
CUITE.
en particulier-par
les Chinois. Ce fage
d'abord la Mufique que pour rendre
peuple qui n'employa
hommage au Chang-ty ( l'Etre fuprme ), & honorer les Anctres , crut devoir faire concourir toute la nature la perfeion
d'un art, au moyen duquel il rempliffoit
ce double objet. La
terre
d'abord
G
que des
Q U E
DE'LA.MUS
5ofons trop bruyans, dans fon choc avec quelqu'autre
corps dur*
On modra peu peu l'clat de ces fons , foit en tendant une
peau tanne fur quelque vafe de terre cuite, foit en faonnantces mmes vafes pour les mettre l'uniiTon , pour
ainfi dire , de quelqu'autre infiniment.
Tous ces effais n'avoient
abouti qu' faire un infiniment
diverfement
ni le brillant de
dont le fon n'avoit ni la douceur,
monotone,
ceux que rendoient les autres corps fonores,
& l'on vouloit
que la terre qui renferme elle-mme dans fon fein les principes
figurt dans la Mufique d'une manire qui
de fa qualit de mre commune de toutes
chofes : l'on vouloit qu'elle pt compofer un infiniment,
dont
les fons renfermaffent
minemment toutes les qualits des autres
des autres corps,
ne ft pas indigne
ft l'allgorie
les hommes
des bienfaits
dont
on lui
: voil
laiffa
prendre la
la matire. Pour
efl: de la forme,
deux oeufs , l'un d'oie , l'autre de
furent le modle de l'inflrumen.
L'oeuf de poule don-
poule,
noit les dimenfons
de fa furface intrieure
un fon mlodieux
de hong-tckaung,
des autres tons
& affez
c'eft--dire,
DES
Pour
CHINOIS/'
pc'-eft--
obtenir
Son
il date
antiquit le rend refpetable aux yeux des Chinois,
de plus d'un fiecle avant le
, dont la
rgne de Hoang-ty
foixante-unieme
anne , comme je l'ai dj dit, effc fixe
Fan 2637 avant l're chrtienne 5 fa forme & tout ce
qu'il
'
font
des
le
admirer
eprfente fymboliquement
Antiquaires
Cet infiniment
fut perfectionn
nfuite fous les Tcheou ; il
.(/)
Il'parot
que les Auteurs
Chinois qu'a fuivis ici le P. Amiot,
ont oubli
fans
que l'inftrument
trous donnoit dj, comme on l'a
Vu , le Koung de Hoang-tchoung,
e'eft--dire
, fa. Or , le premier
trou ouvert,
pour fuivre ici l'ordre des cinq tons des Chinois,
doit
donner fol ; le fcond trou,
la ;
ut ; le quatrime,
le troifieme,
re,
& il refte encore
le cinquime
trou qui peut donner , ou l'octave
ou un nouveau fon hors la
dfit,
claffe des cinq tons fa ,fol, la, ut9
G ij
DE
52
LA
MUSIQUE
& l'un
le grand & le petit Hiuen,
y en avoit de deux fortes,
& l'autre etoit perc de fix trous , fans compter l'embouchure
Le grand HIUEN
, dit XEulh-ya,
eji comme un oeuf a"oie , &
le petit HIUEN
comme un oeuf de poule ; fa figure efl comme le
poids de la balance , il a Jix trous pour les tons , & un feptieme
le Ouen-hienLe Tcheou-ly,
trou pour l'embouchure,
&c.
du Hiuen,
toung-kao 3 & le Fong-fou-toung
parlent galement
fix trous 9 parce qu'ils ne font mention que du Hiuen perfectionn
par les Tcheou (m). Ceux des
Anciens n'avoient
que cinq trous. Voyez les figures 19 & 2.0.,
comme
d'un infiniment
A
Du
R T
I C
L E
SIXIEME.
LA
SONDE
SOIE.
des fons. Du
qui
tems mme
ne confifioit
de,
qu'en une
ils avoient
fur laquelle
fimple planche d'un bois fec & lger,
faites de fils de foie ? qu'on ayoit joints
tendu plufieurs cordes,
entre les doigts. Peu--peu ils faonen les tordant
enfemble
nrent la planche j elle fut courbe envote
, & on y obferva
certaines
dimenfons.
Les cordes
( m ) Ces Hiuen. fix trous viennent l'appui de ce que j'ai obferv dans la note prcdente. Avec
ces fix trous & l fon grave que
tous les trous
donne l'inftruraent,
tant bouchs, on a les fept fons
diffrens qui conflituent une gamme, c qui forment un fyftme.
furent
fi le fot!
complet. Par exemple,
grave eu fa, le premier trou donnera fol; le fcond, la; le troile quatrime s
fieme ,fovif-bmol;
ut ; le cinquime, n ; le fixieme ,
mi ; & en rebouchant tous les
trous, & fouffiant plus fort} on
aura l'o&ave efa.
E S
C H
I S.
53
furent
plus d'art ; les fils de foie qui les compofoient
le nombre flon les diffrentes
& l'on en dtermina
compts,
groffeurs qu'on vouloit avoir. Ces cordes, pinces lgrement
7
ainfi tous les tons,
rendirent
flon
graves,
aigus ou moyens,
&
avec
du Kin
dit
le Che-pen
le
employa
& en fit Tinflrument
de Mufi( forte
KIN.
Il l'arrondit
que , que nous appelions aujourd'hui
fur fa
dans fa
partie fuprieure
pour reprfenter le Ciel; il l'applanit
partie du deffous pour reprfenter la terre. Il fixa huit pouces
, Fou-hi,
de bois ),
du dragon
pour reprfenter les cinq plantes & les cinq elmens, & dtermina fa longueur totale fept pieds deux pouces, pour reprdes chofes.
fenter l'univerfalit
(3) La demeuredu dragon , Sz le
dont il va
nid du foung-hoang,
tre parl dans ce paflage, fpnt
des expreflons qui dfignent diffrentes parties du Kin. Voyez
la figure 2 . La demeuredu dragon
dfigne la partie .fuprieure depuis le chevalet , en la prenant
dans fa largeur ; le nid du founghoang dfigne la mme partie en
la prenant dans fa hauteur. En
gnral on reconnot. trois parties
54
DE-LA
MUSIQUE
: Au
de cet infiniment,
il rgla d'abord fort propre
moyen
coeur , & renferma fes pafjons dans de jujles bornes : il travailla
les hommes ; il les rendit capables d'obir aux
enfuite civilifer
loix , dfaire des actions dignes de rcompenfe , & de cultiver en
les arts.
, d'o naquirent
paix, l'indujlrie
Voici
ce que dit du Ch le Koang-yun-chou
, Ouvrage
trs-eflim
des Antiquaires.
'
Le CH (fig. 2,2 ) ejlune efpece de KIN ; il a t invent
(4). Il e/l long de fept pieds deux pouces , &
par PAO-HI-CH
il etoit mont de,
large d'un pied huit pouces. Originairement
cordes ; mais
cinquante
rduit la moiti.
dans la fuite
Il nefl
d'un certain
ordre qui n'ait parl
gure *de Lettrs
du Kin
& du Ch, foit dans des Ouvrages
faits exprs pour
foit par occafton
ou dans des notes particulires
fur
cela,
Mais la plupart,
flon que le remarque
Ouvrages.
4'illufire
Prince
l'Ouvra
, dont je lis actuellement
Tfai-yu
, tant fur le nombre
ge (5) , n'ont avanc que des abfurdits
des cordes du Kin & du Ch, que fur la nature mme de ces
d'autres
&
inflrumens,
cet infiniment
en particulier
du Kin.
n'avoit originairement
Piufieurs
ont avanc
que
& que
que cinq cordes,
chacun d'une corde 5
Ouen-ouang & Ou-ouang l'augmentrent
qu'ainfi le Kin n'a t mont de fept cordes que depuis le -teins
"des TcheoUe
dit le Prince
a toujours eu fept cordes %
Le Kin,
Tfai-yu,
dans l'un
on T accordait fur deux modes diffrens (),
dejquels
(4) Pao-hi-ch eft un des. noms
qu'on donne Fou-hi.
(5) Tfai-yu etoit fils d'un Prince
de la famille Impriale
tributaire,
des Ming, qui l'Empereur Ouan'
ly avoit donn le ..titre de Tehengouang. L'Ouvrage du Prince fon
"'
en ne faifoit
Yu.
TCH,
ufage
On
tons KOUNG
que des cinq
ce mode le nom
donnoit
, dans
& au mode
des ;
S.
CHINOI
'DES
outre
lequel,
les
55
? CHNG
de KIN
cinq
avoir
Auteurs
TCHEOV
le
ton au mode
que
l'on
ouANG
TRES
nom
tendre
PRINCE
auroient
la
la corde 3 appelle
nomme
que parce
exprimer
PACIFIQUE
fu
brillant
encore
ainjl
,
qui
PRINCE
,
que
corde
de
cru
fi
au fait
ces
de
tems
des
LA CORDE
DE
quelle
les
;
donnoit
avantages
car Ou EN-
AMATEUR
la
ont
du
Mufque
qui fert
& de l'tude des Lettres
3 netoit
au mode
OU-OUANG
que
de
le nom
Ou-ouang
avaient
Tfai-yu
ainfi
& doux
de la paix
de OU-OUANG
le ion
fu
&
Ouen-ouang
& fur-tout
, netoit
fignifie
9 &c Ils
donnoit
rieres
retire
par
cor-
on
pleins',
alors CHAO ?
Auteurs
quelques
que
Prince
,
Mufiique
, ils auroient
OUEN-OUANG
cordes
au Kin
_, ajoute
rancienne
deux
des
l'gard
t ajoutes
tons
cinq
faifot
, Kio
DES
qui
LET-
portoit
le
nomme,
que parce
qu'elle
les qualits
exprime
guer*
GUERRIER
....
un
Jn
fignifie
le Kin s tel que nous le tenons
de Fou-Hl,
a toujours
eu
mot,
Ceux
dans
{#)
qui ofient afifurer le contraire
fept cordes
font
l'erreur
indtermin
de
fons, parce qu'il ne s'agit pas ici
de ce que nous appelions un mode,
d'un fyftme parmais feulement
ticulier de cinq ou de fept fons.
Chao fignifie diminu,
petit ?
(*)
moindre, &c. ; & Pien fignifie qui
celui
pajfe de Ftat de pofibilit
6ic. ( Extrait
du texte
dexijlence,
:
du P. Amiot. )
(o) Ces fept coi'des , comme
on le verra l'article 4 de la troiiieme Partie , prfentnt,
tantt
tme
d'un nombre
le fyftme
de fons ut, re,fa^foly
la, ut, re , dans lequel il n'y a que
cinq fons diffrens,
puifque l'ut &
le re tant rpts l'oftave , ne
forment
fons ;
pas de nouveaux
tantt ces fept cordes prfentent
diffrens enfept fons rellement
comme ,fa,fol,
tr'eix,
la,fi,ut,.
fous la mme
re, mi. En confondant
ide, du moins fous la mme exla corde & le fon, il a
preffion,
t aif aux Muficiens
Chinois
de
palier de Kin cinq cordes, et aux
56
Comme
DE
LA
MUSIQUE
du fon propre
je ne parle du Kin qu' l'occafion
de la foie r qui eft le fujet de cet article , je n'entrerai pas dans
Je me propofe d'en
un plus grand dtail fur cet infiniment.
troifieme Partie , o je traiterai,
4,
de la manire d'accorder
anne du
plus d'un fiecle avant la foixante-unieme
fixe l'an 2637 avant l're chrtienne,
rgne de Hoang-ty,
d'un Hymne -, en l'honneur du
il fervoit l'accompagnement
etoient de foie, fur
Chang-ty ; qu'on montoit fes cordes , qui
vent, dont je donnerai la defle ton du Cheng, infiniment
-dire,
la plus recule,
9 -, que depuis l'antiquit
jufqu'au tems des Soui, c'eft--dire , jufque vers l'an 600 de
dont on
l're chrtienne , on faifoit fur le Kin fept oftaves,
modulations ; & qu'enfin, au moyen
tiroit quatre-vingt-quatre
tout le fyftme
on a pu de tout tems reprfenter
du feul Kin,
cription
l'article
mufcai.
tant anciens que modernes,
ont donn les
Les Chinois,
Le haut.,
loges les plus pompeux cet admirable infiniment.
le bas, le deffus, le deffous, les cts, les fept cordes dont il
eft mont, les trois oftaves qu'on peut tirer de chacune de ces
cordes, les treize points qui indiquent les principales- divifons
d ces mmes cordes pour en tirer les fons des trois oftaves ,
entr'elles ; ce point
que ces divifons confervent
l'arrangement
les deux placs de fuite chacun de fes
feul qui eft au milieu,
cts, les quatre qui occupent l'une & l'autre des deux extrmi1 ,2,4;
en un mot, la conflruftion
ts, formant la proportion
fa forme ., difent les Chinois, tout en lui eftdo&rine,
aKin,
Lettrs qui n'etoient pas Mufitiens , de croire qu'il y ait eu des
DES
CHINOIS.
57
ou fymbole.
Les fons qu'on en tire,
tout y eft reprfentation
& rendent
ajoutent-ils , diffipent les tnbres de l'entendement,
ces pcietot
le calme aux pallions ; mais pour en recueillir
fruits, il faut tre avanc dans l'tude de la fagele Les feuls
les perfonnes ordinaires doivent
Cages doivent toucher le Kin,
fe contenter de le regarder dans un profond filence & avec le
plus grand refpeh
- .Sous les
Tcheoii) les rgies du Kin etoient graves dans la
mme ( c'eft--dire,
fur la partie
partie creufe de l'inflrument
de deffous ), & les Muficiens chargs du Kin dvoient favoir
ces rgles par coeur j elles etoient exprimes par %6o caractres. Les treize points qui marquent, fur la table de l'irrftrument,
les principales divifons des cordes etoient autant de clous d'or
pris de la rivire Ly-choui ; la partie qui termine la longueur des cordes, du ct oppof au chevalet, etoit une pierre
de yu , de l'efpece la plus prcieufe ; le corps de l'inftrument
fin,
on prenoit,
ou le ton du Cheng^
: Pour accorder le Kin,
ou celui de la cloche & du tambour,
comme on l'a vu ci-devant,
flon que ces divers inftrumens dvoient accompagner la voix,
avec le Kin. Ceux qui veulent en tirer des fons
conjointement
en parlant du
capables de charmer, difent les Auteurs Chinois,
doivent avoir une*contenance grave , & un intrieur bien
Kin,
un ton,
rgl ; ils doivent le pincer lgrement, & le monter fur
qui nefoit ni trop haut, ni trop bas. On ne fait pas au jufle La
mais on connot
vraie grandeur de l'ancien KlN}.
dimenfions relativement aux Lu (*).
(*) On pourra voir cet infiniment dans le cabinet de M. Bertin,
toutes fes
LA
DE
MU
SI<Q,'U"E
f9-.
f Pour ce qui eft du Ch, c'e, comme je l'ai dj
volontiers le premier
efpee de Kin. Je i'appellerois
parce quil reprfente
parfait des in|trum.ens chinois,
l'etende de leur fyftme mufical. Son origine eu aufi
dit,
&le
uner.
plus
feui toute,
ancienne
le monta
un., calqu fur le modle des, plusb de droit ceux qui font- leur prin-,
& de
anciens Kin qu'on connoifle
(p ) ;
cipale tude de la littrature
car c'eft cette efpece en particulier
la fageffe. ( Extrait
du texte du P.
'
qui fait les plus chres dlices des. ^Amict. j
de l'antiquit.
Amateurs
Notre
(g) Il faut entendre ici l'oave
comdivife en douze femi-tons,
Empereur lui-mme n* pas ddaidu P.
me le dfigne Fexpreion
gn de fe faire peindre plufleurs
fois dans l'attitude
d'un homme
Amiot : tous lesjons qui font renferms ? &c
Le Kiun n'eft. pas. proprofondment
occup tirer des
fons d'un infiniment,
qui pafle
prement une octave y mais l'affemdans fon Empire pour tre dvolu
blage de treize fons un demi-ton
l'un' de l'autre. Ainfi,
en comptant
(p) Ce Kin a t enyoy, j. il eft dans,
on trouvera que %f
le cabinet de M,. Bertin.
par demi-tons,
)S
CHINOIS.
;$
fur la furfac
le tems de Fou-hi
depuis
ment
les difffens
, peu infiruits
Hij
60
DE
LA
MUSIQUE
des , tandis
feulement.
avoir
les pdfjions
dans le coeur ; fans
mortifies
cela , ils
, & l'amour
nen tireront
de la
vertu
aucun fruit.
ftriles qui ne produiront
Je ne prtends pas adopter les ides Chinoifes
fur la perfection du Ch s mais j'ofe affurer que nous n'avons en
Europe
aucun inftrument
de Mufique
qui mrite de lui tre prfr.
Je n'en excepte pas mme notre Clavecin,
parce que les fons
& le bruit que font quelquefois
les
aigres des cordes de mtal,
.touches & les fauteraux 5-affectent dfagrablement
une oreille
un peu dlicate.
. .
Les
dimenfions
relles
du Ch n'ont
t les
pas toujours
ont vari. Le pied a t tan-
mmes,
parce que les mefures
tt . plus long,
tantt plus court.
Nanmoins
la plupart
des
conviennent
antiquaires
que fous les trois premires
dynafties
la longueur
totale de cet inftrument
etoit de neuf pieds,
que
fa tte , c'eft--dire
du che, cette partie qui eu au-deflus
valet fixe , avoit en hauteur neuf pouces,
& que la queue s
ceft--dire
de i'infrrument
, cette partie infrieure
o vont
aboutir les cordes,
avoit en longueur
un pied huit pouces.
on employoit
des Ch qui avoient d'autres dimenCependant
sions flon les diffrentes
circoriftances0
ARTICLE
61
S.
C HTNOI
DES
SEPTIEME.
Du
DU
SON
Bois.
il y auroit
le ibuvenir
rappelier
Ces inftrumens
propres
le Tchowig'-
tou.
la fuite,
racler lgrement
n faifoit
trois
les chevilles
fois cette
D E
LA
U..S
.Q
U-'E
on ecrivok
qu'on et trouv l'art de faire le papier,
fur des planchettes comme fur autant de feuilles 5 on les joignok les unes aux autres en les liant enfemble ^ & l'on en
les Livres. Cet ufage qui eft de rems- immmorial
coffipofok
en Chine , n'a ceff d'avoir lieu que du tems des 'Han. Les
Auteurs
ne font
ont eu diffrens
du CHENQ
qu'un
rang de earaleres,
fur lefqtielles
portoient
on ne pouvoir?
le nom de- Kien*
DES
Elles
nombre
Les
etoient
CHINOI
S.
<%
indiffremment
etoient
ou courtes,
fuivant
le
longues
dvoient
de carafteres
contenir.
qu'elles
c'eft---dire
facrs
de la nation
, les livres
King,
,
crits
fur les Planchettes
dont la
, dites
Tf,
longueur
les douze
Lu , fondelies enfembie,
comme
'
. A,R
TIC
:-
;;:
D" V
v'
S ON
: B
E
n
U:I
B AME
E
ou,
, '-':
ME.
-
:s. .
Des,. Koan-tfee,
que le bambou,
pas tre diftingu
64
DELA
MUSIQUE
dure j tout,
fi en foufflant
il ne pourroit
que la nature elle-mme .pris foin de prparer,
C'eft ce que firent
pas en tirer des fons propres l'harmonie,
les premiers habitans de la Chine, ck ce qui les;conduifit l'in*
vention de leur Mufque.
Quelques hommes plus clairs que les autres, s'apperurent
etoit long,
que plus le tuyau dans lequel on fouiloit
plus le
fon qu'on en tiroit etoit grave ; mais que quand les longueurs
etoient ou doubles,
de divers tuyaux de mme, calibre,
ou
la moiti les unes des autres, les fons fe confondoient
de mane faire entr'eux qu'un feul & mme
nire qu'ils paroiffoient
fon, & n'etoient en effet que la reprfentatin>
l'image , & pro l'aigu ou au grave les uns des autres.
prement la rptition
ils couprent des tuyaux de
Bans des forts de bambous,
ils comparrent
les uns aux autres tous
toutes les longueurs,
ils
les fons qu'ils en tiroierit,
& aprs plufieurs expriences,
trouvrent
que tous les fons intermdiaires,
depuis un. fon
au grave ou
donn jufqu'. celui qui en etoit la rptition
au nom& que nous nommons otave , fe rduifoient
l'aigu,
bre de douze ( r ) , comme celui qui donnoit le plus exactement
( r) D'un fon donn fon octave 9 il y. a treize fons, &t il n'y en
D ES.
C H.'I
N 0"
S, .-
chants
en.;
que je viens d'apporter
exemple ; ce qui., dans ce cas, ne
feroit plus qu'un chant idal, urt
66
DE
L:A.
US
IQITE
tfee, avant qu'ils leur euffent donn celui' des Lu, qu'ils repr*
fentoient.
Voyez figure 27.
ou tuyaux , furent rangs fous trois ciaffes,
Les Koan-tfee,
chacune de douze tuyaux. Ceux de la premire
ompofs
caffe , donnoient les fons graves; ceux de la fconde,
les
les fons aigus. Chafons moyens,
& ceux de la troifieme,
lis les uns aux autres
que clart avoir fes douze tuyaux,
avec
une fimple
figure
ficelle,
& de la manire
qu'on
le voir la
27.
de fparer les
parer
tuyaux & de les ranger de manire que de l'un l'autre il
y et l'intervalle, d'un ton entier. Les fix qui correfpondoieni:
aux nombres impairs ; c'eft--dire,
le premier,
le troifieme 9
le feptieme P le neuvime & le onzime , furent
le cinquime.,
placs de fuite , & les fix autres
qui correfpondoient
aux nombres
, le fcond , le quatrime 9
pairs s c'eft--dire
le huitime , le dixime & le douzime,
e fixieme,
furent
deux ordres de
pareillement
placs de fuite ; ce qui conftitua
dont le premier fut appelle Yang,
c'eft--dire
tuyaux,
, du
&c. 5 & le fcond Yn,
c'eft--dire ,.
premier ordre, Parfait,
du fcond ordre, Imparfait,
On lia les uns aux autres
&c. \t).
( t) Le texte du P. Amiot, porte
ici : Yang, c'eft--dire, majeur, par-
'
DE
S CH1
N'0
I S.
'47
S8
,.
DE
LA
l'accompagnement,
bornes de l'octave*
MUSIQUE
tous lestons
entre les
de ce nouvel
infiniment,
fonnoient l'octave
on en fit un plus
aigu du premier
Mufciens
toient
ci devant
L'un fouffloit
de Bougainville
, cahier A ,
page 7.
Le ciel eft yang,
la terre eft
yn : le foleil eft yang, la lune
eft yn : l'homme
eft yang 9 la
femme eft yn : le haut eft yang,
le bas eyn : le deffus eu yang,
le dfions eft yn ; en un mot,
tout ce qu'il y a de plus parfait
dans les efpeces , tout ce qu'il
i> y a de plus accompli, eu yang; le
moins parfait eft yn. La matire
en mouvement
lamaeu.yang,
tiere en repos eyn,
&c.
On voit par-l
que n'y ayant
S/
DES.CHNOI
.premier ordre,
deux Muficiens
Siao,
pour
'
-
aigus.
69
l'autre
S. II.
Du
Yo.
Il n'toit
dont
&
nous venons
comprirent
qu'un
tances , donneroit
de parler,
ils l'imaginrent
enfin ,
diffrentes
disperceroit
tuyau
qu'on
diffrens
fons , & reprfenteroit
ainfi
autant de tuyaux qu'il y auroit de trous dans une partie de
fa longueur.
Ils firent
l'infhument
le
auquel ils donnrent
nom
de Yo.
"Ds4fs
Voici
fait
(fa
>, trois
comment
l'exprience
Tous les trous
).
rment
entendu
du
rfonner
eut
ainfi
tant
eut le
milieu,
le
bouchs,
le
? on
le fcond, trou
& le Ho
ment,
pour
premier
CHANG
le Yu
,. on
eut
Tfai-yu^
l'inflrument
trou , &
-(fol*)-;
( re ).
donner
le Prince
l'explique
par lui-mme.
ouvrant
rfonner
MUSIQUE
fuiKrent
trous
En
&
trou
LA
DE
7o
En
le KO
donnoit
le KOUN&
en foufflant
, en foufflant
plus fort.
les deux trous
extrmes
tant
(fi)
avoir
mod-
en foufflant
on.
plus fort,
ouvrant
le premier
enfemble
modr-*
, en foufflant
(la)
(mi)
T'choun'g
tous les tons
en
aprs
tonisJ
? en foufflant
En
fermant
ouverts,
modrment,
le
on fit
& l'on
(x).
Marfeiiie
& ix. Cet
dont le- fon grave eft
infiniment,
communment
re, ne donne,
par
fa conftruftion
, que quatre fons
fur-tout
confcutifs,
qui font, re, mi,faM,
fol%. Or, pour obtenir les autres
fons -qui doivent
la
completter
c'eft-gamme de cet infiniment,
dire, les fons la ,fi, ut ^ , il faut,
"en foufflant un peu plus fort, faire
Ainfi le re, par
quinter l'infrumerit.
ce moyen, donne fa quinte la; le mi
donne fi, & le fa%. donne ut%.
Quant aux oftaves , on les obtient
encore plus fort que
en foufflant
pour la quinte.
fur cela M. ChaJ'ai confult
& excellent
ieauminois,
Muficien,
Paris. Il a eu
Matre de Flutet,
la bont de me donner tous les
'eclaircifFemensque
je lui ai demanle
ds. En embouchant moi-mme
Flutet,
j'ai t furpris de l'extrme
en fortifiant
facilit avec laquelle,
tant foit peu le fouffle , on obtient
la quinte de l'un des quatre pre-
DES
Les
fentimens
CHI
MO'
S.
7t
fur le nombre
des trous
dont
partags
Yo. Les uns,
& c'eft
on pera
l'ancien
le plus grand
nombre , croient
au moyen
que trois trous
qu'il n'avoit
defquels
on obtenoit
diffrens
tons ; les autres,
au contraire
, prtendent
qu'il avoit ix
au mme , dit
font
trous
pour
former
les douze
Lu : mais
cela revient
un trou entre
j car en ajoutant
Tfai-yu
le premier
& le fcond ? entre le fcond
& le
& un autre
troifieme,
trous
les doure
9 on a les fx
plus bas que le premier
qui donnent
Lu
de-l'octave
P ou les douye demi-tons
^ de la manire
que je
vais
dire
{y),
le Prince
&c.
Voyez'la
figure
ner
36?
B.
DELA
Y%
On
voit
tons du Yo
par-l,
MUSIQUE
ajoute
, foit quil
dire ici
Tfai-yu,
ait fix
trous
qu'on
, foit
ce que je penfe
trous.
J'en ai vu un
Cependant,
n'avoient
que trois
etoit fans contredit
quit
D'ailleurs,
avant
le TCHEOU-LY
au'thentique
parmi
trois
les
nos monumens
les mnies
qu'il n'en
, les plus
ait
moi-mme
, dont
TCHEOU
} I'EULH-YA
obtenir
peut
&
que trois.
Yo
anciens
qui
l anti-
etoit
tel.
y a de plus
d un
que comme
, & ce quil
, n'en parlent
efi le premier
trous,
MAO-CH
inflrumen
que je fche
trous.
Le torrent
comme d'un infiniment
Les
grand
cas du
principes
les Lu,
3 dit
encore
le Prince
Yo
Tfai-yu^
faifoient
un trs-
avaient
dans cet. infiniment
, parce qu'ils
aux premiers
fervi
pour
qui avaient
Injlituteurs
les
& les
Yo etoit
( ^ ). L'ancien
poids
dimenfions
On va
demi-tons
gaux entr'eux.
d'ailleurs
ce que penfe le
voir
du yo
Prince Tfai-yu lui-mme,
fix trous.
dont fe
Au refte , la manire
forment les douze lu, par le yo
fix trous,
que dcrit ici fort en
dtail le Prince Tfai-yu , fe rrduit c.e que ces fix trous,
la ,
fa% , fol, fol%*,
pondant
donnent
leur
chacun
a% ?fi,
par la diffrence du fouffle.
quinte,
cette defeription,
J'ai fupprim
comme inutile la
non-feulement
, mais parce
prfente
queftion
Notre illuftre
qu'elle eft vicieufe.
arriv au cinquime trou,
Auteur,
dit que ce trou
qui eft la-diejk,
&c le hoangdonne le tchoung-lu
tchoung, c'eft*-dire , la-diefe Szfa,
ce qui n'eft pas. La quinte de laor mi-diefe n'eft
diefe eft mifdiefe,
les
fixer
trs-
diffcil
DES
difficile
peine
d'hui
jouer.
L'accorder
CHINOIS.
Nos
bien de la,
auroient
modernes
Mujciens
avec les inflrumens
dont on fie fert
aujour-
(aa).
Se naturellement
fi remar faire
quable , a pu les conduire
en mme tems , de ce tuyau , un
inftrument
Se une rgle
complet,
la
formation
authentique
pour
des lu.
Suppofons que ce tuyau ait t
au ton de fa. Ce fa, comme on l'a
vu. la page 69, donne fa quinte
ut, en foufflant un peu plus fort.
il n'a fallu que couper un
Or,
fcond tuyau l'uniffon
de cet ut,
pour avoir , par la diffrence du
une nouvelle
un
fouffle,
quinte,
fol,
qui a fervi de modle , de
rgle d'intonation,
pour le fol que
donne le premier
trou perc fur
le yo.
Ce premier trou,
par le mme
donnant fa quinte re,
phnomne,
un troifieme
tuyau mis l'uniffon
fa quinte la,
de ce /, a fourni
modle du la que donne le fcond
rou du yo.
Ce fcond trou ,cela, donnant,
fa quinte mi,
comme le premier,
il n'a plus fallu qu'un quatrime
de ce mi,
tuyau,
coup l'uniffon
par la diffrence
pour en obtenir,
du foiffle, fa quinte/z,
modle de
ce fi qui parot choquer fur le troifieme trou du yo, quand on n'a
que des gammes dans la tte.
On a donc par cette opration
les huit fons fondamentaux/^,
ut,
fol, re, la, mi ,fi,fa%
que donne
le yo', car le trou qui fonne_/,
fournit comme les autres fa propre
quinte fa-diefe. D'o il eu. aif de
lier,
7$
conclure
qu*en formant feulement
un nouvel yo l'oftave
au-deffous
de ce fa-diefe, ou bien d'autres yo
au ton des trous fol, la Se fi du
il n'aura pas t difficile
premier,
aux Inftituteurs
d'obtenir
plus de
fons fondamentaux
que n'en emles Chinois
ploient
aujourd'hui
dans leur fyftme,
qu'ils bornent
douze lu, pris individuellement
depuis fa, comme on le verra la
Partie de ce Mmoire
fconde
On peut croire, au refte, que c'efl
la perte ou le non ufage du yo qui
a jette les Chinois modernes dans
ces proportions
fadices,
que la
rduction
mufical,
u~fyftme
entrane
douze fons dtermins,
de cet
nceffairement.
Je traiterai
obfervaobjet dans la troifieme
la fin de ce Mmoire.
tion,
(tffl) Ce dernier paffage mrite
il renla plus grande attention;
la do&rine
des
verfe totalement
factices des Chinois
proportions
En effet, l'ancien yo,
modernes.
doncomme on l'a vu ci-devant,
ne , dans fa longueur
totale,
fa.
Les trois trous dont il eft perc
rendent les trois fons fol, la &fi;
de l'homme,
c'eft-l l'opration
a voulu
c'eft
l'intonation
qu'il
mais
mettre
fur cet infiniment;
des trois autres fons
lsinfconation
l'inde la gamme- du yo, favoir,
tonation
'ut, de re Si de mi, ne
dpend plus de lui. En jouant fa
il n'a qu' fouffler un peu plus fort,
la nature lui fait entendre elle-
'
qui ne fauroient
aucun fyftme
de temprament,
aucune de ces intonations
affoiblies
que l'homme imagine pour fe donner des demi-tons gaux ou-peuprs gaux entr'ux.
natuOr, ce font ces quintes
relles , obtenues par la feule diffrence du fouffle,
qui ont guid les
anciens Chinois
pour la place &
la jufte proportion
des trous du
DES'
CEI
NO
S.
?t
dont il h fdrtit
fit imaginer
Fmftrurnent
..11.
Du
Ty.
dpenfe de
Cependant
fur le nomuns. lui en
''
3BL
D.E
7.6
MUSIQUE
l'ont
trois,
tionne,,
$.. IV..
Du
Parmi les diffrens inftrumens
Tch.
dont fe frvoent
les anciens-:
DES
CHINOI
S. .
17
DE
78
LA
SON
U.E
NEUVIEME.
ARTICLE
D
MUS
DE
LA
CALEBASSE*
J E l'ai dj dit , & je.le rpte avec plaifir , les anciens CmV
nois y ces hommes qui les premiers donnrent des loix danss
cette portion de la terre, qu'on appelle la Chine, ont t les
inventeurs de cette Mufque , -qui a eu cours de tout tems chez
la nation qu'ils formrent. Le premier ufage qu'ils en firent
fut pour chanter des Hymnes en l'honneur du Ciel & en i'hon
Ces deux fortes de cultes , quoique trs*
diffrens entr'eux , & rendus dans des lieux fpacs., n'ont
les
jamais t la Chine l'un fans l'autre. Par le premier,
neur des Anctres.
rendoient
DES
CHINOIS.
79
c. celui des tuyaux de Bambou, leur rappelloient les avantages fans nombre qu'ils retiroient de toutes-les productions des
forts & de la campagne. Il leur manquoit un huitime fon
pour completter le nombre,
qui, flon eux, eft fix par la
nature, & que dfignent les huit koa ou trigrammes de Fou-hL
Sans -s'carter de leurs habitations _, ils le trouvrent,
ce fon
dans l'enceinte de leurs jardins.
particulier,
Parmi ces plantes annuelles qui pourvoient
la vie, il ea eft une de la ciae des courges,
feconnoiffance
inftrument,
e'eft--dire,
Cette partie-etoit
DELA
'
MUSIQUE
dans
claffe
Heu d'ouverture.
On
la
DES
a feuille.
dont elle
voit tre
CHINOIS.
gne tenant la feuille trsrmince *
Cette languette,
faifoit partie,
que par l'une de fes extrmits,
pouagite en tout fens par le moindre fouffle , & laiffqit
libre l'air, foit qu'on voult le pouffer ou l'attirer q.
unpaffage
foi par le moyen d'un tuyau de bois qui avoit la. forme du cou
d'une oie, & qu'on avoit adapt au corps mme de la calebaffe pour fervir d'embouchure.
Voyez la figure 45.
Les Chinois,
comme on peut bien le penfer, ne manquent
touchant la figure de ce tuyau ;
pas de raifons trs-myftiques
mais comme elles ne font pas mon fujt, je me contenterai
de dire , pour ne pas fruftrer en entier la curiofit du Lefteur,
que cetinftrument,
plus parfait qu'aucun autre , forti jufqu'alors
de la main des hommes , en ce qu'il pouyoit
lui feul rendre s
de la manire la plus exafte , tous les Lu & tous les tons ,
devoit encore exprimer allgoriquement
les divers fons que
fournit
de fes trois
la nature dans les principales
productions
rgnes, l'animal y le vgtal & le minral. C'eft ce que fait
cet inftrument,
au moyen des diffrentes matires qui le corn& par la manire dont il eft construit. Le cou d'oie
pofent,
pour le rgne animal; le bois, le Bambou & la
& la languette d'or fin battu, pour le
pour le vgtal;
reprfente,
courge,
minral.
pour
par les premiers Chinois,
rendre le fon propre de la calebaffe , n'a pas toujours port le
mme nom. Les Lettrs les plus verfs dans l'antiquit,
prtendent que le plus ancien nom qu'il ait eu eft celui de Yu, &
L'inftrument
.ainfi conftruit
DE
EA
MUSIQUE
s Cheng. Ils ajoutent que les Yu & les Tchao etoient coffpofs
cle 24 tuyaux, les Ho de 19, &: les Cheng de 13 feulement
de la figure 45 , pour les Cheng 19 &
Voyez l'explication
13 tuyaux.
Un troifeme
fentiment
grande efpece,
& l'autre
efpece avoient
epece 17:
Je vais rapporter ici les paroles du Dictionnaire
Eul-ya ,"
aux articles ya & ho , pour que le Lecteur puiff-fe dcider en
quelque faon. Je crois, dit F Auteur de cet ancien Livre , que.
ce qu'on appelle aujourd'hui le grand' Cheng dix-neuf languetpremire
DES
CHINOIS.
JPrfident du Tribunal
L'ancien
des Rits.
chinoifes , o les Savans & les curieux pourront les aller voir
& les examiner loifir. J'en envoie une paire de chaque efpece, car ces inftrumens vont toujours par paires, & j'aurois
au crmonial
des Chinois , i je
manqu effentiellement
m'ctois avif de les ifoler.
.
L'on pourra
en dmonter
(ce ).
fur les diffrentes fortes de fons, un trs-petit abrg
V
On ne la trouve,
cette tablature.
de M. Bertin ,
ni dans le Manufcrit
ni dans celui de la Bibliothque
du Roi. Celle du Kin eft la troifieme Partie , article 4.
L ij.
$4
DE
LA
MUSIQUE
de ce qui fe trouve trs au long & fparment dans une multitude de Livres, difficiles dbrouiller, plus difficiles encore
analyfer. Cette premire Partie de mon Mmoire, qui/pour
parler le langage Chinois, ne traite que desfons non encore cireonfcrits dans Les limites du ton, n'eft intreffante qu'autant
qu'elle met fous les yeux la manire tout--fait Singulire dont
on envifage les objets dans cette contre du monde. Cette fingu
larit feule eft une preuve que les Chinois font auteurs d'un
iyftme qu'aucun autre peuple n'a trait comme eux. On pourroit encore en conclure,
que puifqu?ell a eu lieu ds les preils font les inventeurs encore
miers tems de leur Monarchie,
d'une foule d'autres A.rts, fans lefquels ils ne ruffent jamais venus
bout de tirer, des diffrentes .productions de la nature , les
huit fortes de fons auxquels ils croient que tous les autres fe
rapportent. En effet, combien de connoiffances ne falloit-il pas
"que ceux qui les premiers ont fait les inftrumens dont j'ai parl %
euffent dj acquifes !
Quoi qu'il en foit , l'on a quelque peine tirer cette dernire confquence fur ceque j'ai djajit dans cette premire
Partie, on y fera peut-tre forc ,<aprs qu'on aura lu ce qui me
refte dire.
Jufqu' prfent ^ avec un peu de patience , le Le&eur a pu me
comprendre j mais pour lesfmatires qui me reftent traiter 5
outre la patience3 je lui demande une attention plus.qu'ordinaire , & je le prie de vouloir bien, enfe dpouillant de tout
prjug } ne voir les objets que dans le point de vue convenable j & de ne former de jugement qu'aprs avoir tout vu.
Fin-d
ld premire Partiel
DES
CHINOI
.S E G N D E
D E S
E -S
Lu
EN
85
P A :R T I E*
L U.
P R E M
ARTICLE
JE)
S.
I E .-R.
L,
JLa-E.s, Inventeurs ds la Mufique, chez les Chinois, ne penferent pas d'abord que l'Art qu'ils yenoient d'inventer pouvoir
tre lev la dignit deSiene, de Science proprement dite,
,& 4ans toute la rigueur du terme, ontens d'avoir fu tirer, des
diverfes productions
de la nature , diffrentes fortes,de. fons
qu'ils pouyoient marier avec ceux de leur voix, lorfqu'ils ehanv
toient des Hymnes & des Cantiques, en l'honneur.du
Ciel.,&
des Anctres, ils ne fuffent peut-tre pas allplus loin , fi la
difficult de renouveller les initramens dont ils tiroient ces ions
ne les et comme forcs de chercher quelque moyen facile &
fur qui.les difpenft des ttonnemens,
& des effais multiplis
des premiers inftruqu'il avoit fallu faire pour la conftruion
mens.
: L'oreille avoit t jufqu'alors leur feul-: guide. Mais, tout le
monde a-t-il de l'oreille ? .& ceux qui en"ont pofTedent-ils toujours: cette adrefTe, ces talens nceffaires, fans lefquels il eft
difficile de travailler avec fuccs ?vLes Chinois comprirent
enfin, qu'il n'etoit pas impoffible de trouver quelque mthode,
quelque rgle infaillible, qui pt fuppler les fecours de l'oreille.
Hoang-ti venoit de conqurir l'Empire , & de mettre fous
le joug tous ceux qui s'etoient rangs fous les tendarts de
DE
LA
MUSIQUE
il s'appliqua
Il rgla leurs
toute la conduite
profane
fe trouve
C H I N O I S, II. Pan.
87
Lyng-lun, muni d'un bon nombre de ces tuyaux, de diffrentes longueurs, vint les taler devant ion Souverain, en
prfence de tous les Sages qui compofoient fa Cour Il avoit
dj fait la dcouverte, que l'intervalle que nous nommons
'
octave etoit divifible, d'une manire fenfbie , en douze demitons 5 il fpara des autres tuyaux ceux qui donnoient ces demitons (b), les fit fonner l'un aprs l'autre , & reut les applaudiffemens qu'il mritoit.
DES
tre ( quoique
le texte dife , par
un bonheur inejpr^) , fur le mme
ton du tuyau ouvert par fes deux
&c du fon rendu
.bouts,
par le
bouillonnement
de la fource du
Hoang-ho , fon qui ne peut cependant tre qu'un bruit. Nanmoins
,
toutes
ces indications,
d'aprs
les
Lyng-lun coupe douze- tuyaux,
prpare , & aprs les avoir accoravec les
ds, dit le P, Amiot,
douze fons du chant de l'un &C
de la manire,
Fautre foung-hoang,
avec raifon,
que tout Le
ajoute-t-il
monde peut bien imaginer 5. il s'en
retourna
vers l'Empereur
pour lui
rendre compte de fa dcouverte.
ce rcit,
le
continue
DpouillonsP. Amiot ? de tout ce qu'il peut avoir
de fabuleux,
&. C'eft ici que j'ai
repris fon texte.
Au refte,
les Chinois
ne font
pas le feul peuple , dont les Ecrivains qui n'entendoient
rien la
fcience
des fons,
aient invent
des fables,
leur
pour honorer,
les inftituteurs
des, prinmanire,
cipes de la Mufique.
Voyez dans
mon Mmoire fur la. Mufique des
Anciens, la note a deT'avant-propos.,
page 2, & la note 3.7, page 221.
( b ) Le P. Amiot 3 en fuivant
88
DE
Il falloit
LA
MUSIQUE
donner
ls diffrentes
fortes
Lyng-lun
pour
excuter
ce
qu'il
voit
imagin.
Il s'en fit apporter de toutes les couleurs ; car il y en a de
jaunes, de noirs, de cendrs -, & de prefque rouges. II choift
les noirs prfrablement
aux autres, parce qu'ils lui parurent
en gnral d'une figure plus rgulire,
plus uniformes entre
eux,
moins
fujets
tre altrs,
foit
par les
DES
CHINOI
S, IL Part.
S9
Palais imprial,
littral,
ignifie
Maifon royale , &c. , mais
dans le fens figur, il ignifie le foyer dans lequel fe runijfent
tous les rayons de lumire qui clairent le gouvernement,
& le
point
central
de toutes
les forces
&c.
Par
le nom de Koung,
des fons ?
confquent
exprime 3 dans le fens figur , le fon fur lequel ejl fond tout le
fyjlme mufcal.
Il falloit encore donner un nom au tuyau dont on tiroit ce
nom qui veut dire 9
fon primitif j on l'appella Hoang-tchoung,
la lettre, cloche jaune , mais qui dans le fens figur flgnifle i
de tous les inflrumens dont on peut tirer les
fut ainfi nomm ? difent ceux
differens fons. Le hoang-tchoung
qui ont glof fur l'Hiftoire,
par allujion la couleur jaune,
de cette terre primitive,
qui ejl l'un des principes de tous les
Principe
inaltrable
entrer
9o
DE
LA
MUSIQUE
& dter
nom au tuyau fondamental,
Aprs avoir donn un
il reftoit encore en mefurer le diamtre s
min fa longueur,
& connotre fa capacit. Les grains de chou fervirent encore
de fuite y
pour ces deux oprations. Trois de ces grains, rangs
dans le mme fens que lorfqu'ils meful'un touchant l'autre,
mefurerent exactement le diamtre (d) ; &
roient la longueur,
tout
200,
qui furent le nombre jufte de ceux qui remplirent
la capacit.
le vuide du tuyau, en dterminrent
* Pour fixer-les ides on donna le nom efen l'efpace qu'oc& l'on appela
cupoit un grain de chou, pris dans fa longueur,
yo tout vafe qui contenoit 1200 de ces mmes grains. Ainfl
le fen & le yo furent ds-lors les deux termes \> l'on partit
pour fixer les mefures dans les deux genres ; & le nombre 9
des mefufut celui qu'on employa d'abord pour la progreffion
res, plus grandes ou plus petites ; mais l'on ne fut pas long-tems
fans s'appercevoir
que cette manire de procder par 9 , rendans le
fermoit des difficults pour le commun des hommes,
ordinaire de la Vie civile. Les cinq doigts de chaque
commerce
cinq & dix qui font au centre de la figure
dont Fou-hi avoit vu l'empreinte fur le dragon-cheval s
ho-tou,
tournrent
les ides du ct de la progreffion
dcuple ; on
main,
les nombres
D E S . C H I- N O I S, //. Paru
9*
partie
la dix-millio-
de l'tendue,
on travailla
l'autre genre de mefures. Les
,& le fonfondamental,
des nouvelles mefures. Le
Mij
DE
92
LA
MUSIQUE
D'autres
Auteurs
afftent
qu'outre
de parler , Hoang-ty
en fixa quelques
conferves par les foins de Ouen-ouang,
fils , & du fage Tay-koung.
de ces
dont je viens
autres qui nous ont t
fon
de Tcheou-koung
les mefures
Il rfulte
de ftatuer
avec ces
que tout corps qui feroit quilibre
200 grains, feroit dit avoir le poids d'unyo.
Sur ce poids on
fixa tous les autres : voici comme on raconte que procdrent
les Sages de la Cour de Hoang-ty.
Les douze lu, dirent-ils,
ou ce qui
douze demi-tons
qui font renferms
font tous
o&ave,
dans leur principe
contenus
efr. la mme
entre
chofe , les
les bornes d'une
le haang-tchoung
( e ) ; partageons le hoang-tchoung
dans
, comme
en douze
EXEMPLE.
FA
la a^fi
fa^foi'jol%
De quelque manire que l'on
des lu, il eft touconoivl'ordre
jours vrai de dire, que le hoang-
ut utU
re re% mi fa.
eft le prim
DES
Part.
CHINOIS,//.
93
parties gales, & nous aurons cent grains pour chacune de ces
parties. Le poids de ces cent grains aura le nom de tchou, &
tout corps qui fera quilibre avec cent grains,
fera dit avoir
le poids d'un tchou. On conoit aifment tout le relie de leur
procd pour la fixation des autres poids. Je me contenterai
d'en mettre ici le rfultat,
en commenant
par le poids d'un
grain de chou, qui efl le plus petit des poids ordinaires.
On compte un grain de chou, deux, trois, &c, jufqu' neuf:
enfuite dix grains font un lei ; dix lei font un tchou ; flx tchou
font un tfee ; quatre tfee font un leang , qui eit l'once. Ainfi le
mefure du fon fondamental
du koang-tchoung,
& qui
yo,
contient 1 zoo grains, pefe une demi-once. XJnyo fait le demileang ou demi-once ; deux yo ou 2.4 tchou, font un leang ou
l'once ; feize leang font un kin, c'efl la livre ; trente kin ou
livres font un kiun, & quatre kun font un tan.
On voit par-l
comme
que le lu fondamental
efl'regard
un corps qu'on peut pefer & mefurer , qui
peut fe compofer
& fe dcompofer,
& dont toutes les parties peuvent tre calcules.
le lu gnrateur fut fix, comme
Sous Hoang-ty,
je l'ai'dit
plus haut, neuf pouces de longueur. Ce nombre efl: le dernier terme de la figure lo-chou. Neuf fois 9 galent 81 5 ainfi
efl confirm par S1
qui efl ce lu gnrateur,
hoang-tchoung,
parties gales, dont on peut prendre
pour former les autres lu.
Pour la facilit
tel nombre
qu'on voudra
du calcul 5 onfubftitua,
comme je l'ai dit,
le nombre 10 celui de 9, & l'on procda par la
progreffon
dcuple. Or 10 efl le dernier terme de la figure ho-tou , ainfi,
en formant le lu gnrateur,
fuivant cette figure,
le hoang& le nombre de les partchoung aura 10 pouces de longueur,
ties fera de 100, parce que dix fois 10 galent 100
(le pouce
tant de 10 lignes).
LA
DE
94
MUSIQUE
il faut fuivre
des
la mthode
, ditTfai-yu?
& joindre
les nombres
de la figure
Anciens,
LO-CHOU?
impairs
H o-T ou (/").
aux nombres pairs de la figure
Cette mthode nefl
de l'homme ; elle a t fuggre
l'hom'ouvrage
pas fimplement
lui montra
LO"
me par le Ciel lui-mme
les figures
, lorfquil
de la tortue
CIIOU
& HO-TOU
, & fur
fur la maifon
myfirieufe
bien faire
Pour
du dragon-cheval.
continue
Ce qui eft caufe,
TSA-YU,
que Us LU font depuis
et rvolt
prs de trois mille ans dans un tat d'imperfeclion^qui
le corps
les Anciens
dcheoir
mena
plus
que de guerre
g&i
Vinrent
ensuite
les H AN
TsiN,
de
s'etoitperdu
PN-KOU
mal,
comdes TCHEOU
l'empire
c'efi que quand
de fort, ancienne fplendeur,
ton ne s'occupa,
des Lu fut
entirement
; & la doctrine
nglir
(g),
parce
les
mirent
la
TsiN
tous
vnrable
qui furent
chargs
nentendoient
qu'ils
dont
(/) Paffage bien prcieux,
il feroit .fouhaiter que les Chinois
n'euffent
modernes
pas perdu le
! En effet, joifens & l'application
la mthode des Angnez , fuivant
nomciens , les nombres.pairs.aux
c'eft--dire , laprobres impairs-,
a la progreflon
gremon double ,
& vous aurez tout le fyftme
triple,
mulical. Voyez dans mon Mmoire
fur la. Mufque des Anciens,
page
le. tableau qui reprfente ,
248,
par ces deux progreffions , c'eft-c les
nombi^s-pairs
dire, parls
nombres
impairs. , deux portions
du fyftme gnrai, dorme par une
fri de douze fons fondamentaux,
(g) Aveu de la part du Prince
Tfai-yui
qui confirme l'excellence
DES:
Part.
CHINOIS,//.
9y
nous-mmes
le Prince
Tfai-yu
pas pas. Voyons
des Anciens,
ou fi, comme les autres, il ne
Mais auparavant,
il nous faut dire
quelque
des Lu en particulier
y c'eft. le fujet
de l'arti-
cle fuivant.
Au refte,
fur certains
le commun
des Leleurs
o je vais entrer
de
qui veulent que les Chinois foient redevables aux Egyptiens
leurs arts & de leurs fcinces,
doivent tout lire avec attention
dtails
Ce n'eft
ARTICLE
D
E.Sr
JLJ ES LU font
parfaits.,
jp^rimles
en tat de porter
SECOND.
L
. E N
R A R T I C V'L
1ER.
au nombre
de douze,
dont fix font yang
on
& les fix autresyn
ou imparfaits
$ cela veut dire que
il y en
douze demi-tons,qui
l'octave
(A),
partagent
.
DE
LA
MUSIQUE
96
a fix qui rpondent aux nombres impairs : premier} trorieme,
&c., ce font les yang s & fix qui rpondent aux
cinquime,
nombres pairs : deuxime , quatrime,
fixieme , &c. ? ce
font les yn ( z ).
Les Lvyang ou parfaits, gardent conftamment le nom de
lu ; mais les Lu yn ou imparfaits,
font appelles indiffremment
fee , toung; & le caractre Chinois qui dfigne yn-lu
yivlu,
de celui par lequel on exprime Yyang-lu.
tay-tfou , kou-Ji, joui-pin , y-tf & ou-y 9
Hoang-tchoung,
font les noms qu'on a donns aux fix yang-lu , ou de nombre
eft tout diffrent
Ta-lu , kia-tchoung',
tchoung-lu , lin-tchoung , nan-lu
font les noms qui dsignent les Gxyn-lu, ou de
lyng-tchoung,
& font allufiore
nombre pair. Tous ces noms font fymboliques,
impair.
Chinoife?
& le gnparce que
que c'eft
que la
de toutes les
&
&le
hoang-tchoung 3 &ia
onzime
DES
GAIN
O I S> If.
Part.
97,
lune de l'annegNcivile,
.'.',: V^
dfigne
^ '
98
LA
MU
SIQ
T
&
lune
&
fon
Cette
correfpondant,
portent
eyiqaeju.
non encore fini,
nom de oa-j,
parce que dans ce
quifignifie
fems, qui eu celui de l'automne,, la nature venant de donner
laiffe cependant appercevoir encore quelques
fes productions,
reftes de cette vertu productrice qui anime tout.
Les yn-lu ont aui leurs noms fignificatifs
omme lesyang-lu s je vais en fuivre l'ordre
de ceux-ci.
& fymboliques
comme j'ai Fait
concourir,,
fuivant
fa
DES
CHINOIS
, II.
portent
Pan.
le nom
99
de Un-*
a prt fa coopration,
pour la croif-
ou parfait,
cefTe fes oprations, & jouit d'un repos qui doit
lui faire acqurir de nouvelles forces pour recommencer quand
Il en fera tems.
DIMENSIONS
DES
S I
ME.
LU.
N ij
loo-
DE
LA
MUSIQUE
On a vu l'article premier
fous Hoang-ty,
leur Lgislateur.
de cette fconde Partie,
comment on s'y prit pour faire cette
divifion.
Douze tuyaux de mme calibre , mais de diffrentes
furent les.premiers moyens dont on fe fervit pour
longueurs,
donna lieu . l'invention
les douze lu. Le lu principal
des mefures,
& l'on employa les mefures pour- afigner une
fixe chacun des autres lu. Mais comme fous les
proportion
obtenir
trois premires dynafties,. les.mefures ont vari, & que les lu,
toujours les mmes entr'eux , n'ont pu varier comme elles, on
s'efr. content
pairs
eurent
la
'elt--dire.-,. de
D; E.S :. G H..I
ce lu primitif
&
N O 1 S , IL
fondamental
s fui: divif'
Fart.
,IOI
.gales..
Le grand Tu, plus de quatre cens ans aprs Hoang-ty,
reprit
les nombres, impairs, & redonna au hodng-tckoung,
les mmes
-dimenfions qu'on lui avoit affignes' d'abord. Mais les
Empeceux de la dynaftie,
reurs des Hia, c'eft--dire,
dont le grand
Tu lui-mme eft le chef & le fondateur,
revinrentaux
nombres
pairs., & affignerent au hoang-tchoung,
pour fa longueur 100
extrieur 5 lignes , & pour fon dialignes , pour fon.diametre
mtre intrieur 3 lignes, cinq diximes,
& trois centimes de
ligne..
Les Change qui fuccderent aux Hia, Fan avant Jefus-Ghrir.
, 1783 , fixrent la longueur du. hoang-tchoung
80 lignes, fon
diamtre extrieur 4 lignes, & fon diamtre
intrieur 2
lignes, huit diximes & deux centimes de ligneLes Tcheou, en prenant la place des Chang, l'an avant Jefus Chrif. 11
22., affignerent au hoang-tchoung,
pour fa longueur ,
un pied 2 pouces 5 lignes, c'efi--dire,
125 lignes ; pour fon
diamtre extrieur 6 lignes,,, deux diximes & cinq centimes^,,
de ligne ; & pour fan diamtre intrieur 4 lignes, quatre dixi-"
mes & un centime de ligne.
Les Tjn, par qui les Tcheou furent dtruits, bouleverferent
tout. Sous cette dynaftie on fit tous les efforts poffibles pour
La Mufique ne fut
abolir le fouvnir de la vnrable antiquit.
& l'on ne fit rien de
pas plus, pargne que les autres fciences,
nouveau alors, en ce" genre , qui mrite d'tre rapport ,. fi
l'on 7.en excepte quelques Ouvrages
publis fous le nom de
Lu-ch, pre de TJin-ch-hoang-ty;,
parmi lefquels on compte
le Tfun-tjeou,
c'eit-^-dire,
le printems
des Anciens.
de leur mieux,
les pertes littraires
& l'automne,
o il eu,
io*
DE
L'A
MUSIQUE
rien en particulier
Prince Tfai-yu,
dont j'ai
ce qu'il y avoit de plus
rendre la Mufique foe
l'tat o elle etoit lors de
DES
//. Pan.
CHINOIS,
10*3
fruit de toutes fes recherches, il trouva que le pied dont fe
fervoient les Hia, devoit tre le mme, quant fa longueur
bfolue, que celui du tems de Hoang-ty,
cVque le pied
emplo y fous Hoang-ty devoit tre tel que celui dont il avoit
trouv la defcription dans des anciens fragmens de Livres, &
dont il avoit vu l'empreinte fur quelques vieux monumens. Il
en fit conftruire
un femblabie,
& y employa tous les foins 8c
toute l'exactitude dont il etoit capable. Voici en abrg quelles
.
furent fes oprations.
Au lieu d'or pur, dont fe fervoient les Anciens, & qui probablement fut employ par Hoang-ty, il prit fix onces de cuivre rouge, auxquelles il ajouta une once d'etan fin, & mit
le tout en fonte. Sur la furface du creufet s'leva d'abord une
sapeur noire ; cette vapeur en fuccda, quelque tems aprs,
une autre, d'un jaune fonc j vint enfuite une vapeur bleutre,
8r enfin une vapeur blanche qui rie changea plus. Il jugea que
la matire etoit fum^amment prpare, & la jetta en moule.
Il en fortit le pied qui eft reprfent, d'ans fa grandeur natu;
relle 5 ta figure 4, ^. Voyez: cette figur^^
Ce pied a quatre faces ou cts} qui font ,egaux entfeux.
L'intrieur eft creux & parfaitement rond.,' il a 9 lignes de cir& fa
confrence; fon diamtre eft celui du hoang'-ttkoung,
capacit efl la mefure du-y, qui contient 1200 grains de chou.,
xm pros. millet ; fon poids eft de 12, tchou. On mfinue les grains
eft- l'un de fes- bouts. En
de millet par fouvertur
^',:qu
'Fouillant dans cette mme o'verture, on obtient h koung du
le ton fondamental,
le premier
c'eft--dire,
koang-tchowig,
& l'e gnrateur de tous les autres tons. Celui des cts du
pied , qui eft infcrit fdce de devant, efl: la mefure du vritable
ou pied de lu. Il eft
appelle en chinois h-tch,
piedmufical,
divif en 9 pouces, & chaque pouce en 9-lignes, & contient
81 lignes, nombre fous lequel on prtend que
par confquent
ro4
IL E ;
eft appelle
en chinois
tou-tch;
il eft divif
en IQJ
grains de.Aozz,,,
pouce en 10 lignes..Les
pouces, .&.chaque
de ces deux
ont t employs
ou gros millet,
pour la divifion
font l'efpace
fortes de pieds. Les lignes du pied mufical
que
en; fe touchant
l'un
81 grains , rangs. de fuite,
renferment
& les lignes du pied ordinaire
par leur plus long ct;
cent de ces mmes
font exactement
l'efpace
que renferment
l'un l'autre par leur plus court diamtre
fe touchant
r
grains,
fous la figure i.
comme on voit au demi-pied
reprfent
l'autre
Le ct
infcrit
ct gaucher
contient
trente-deux
dans la haute
c'eft
caractres
antiquit.
Le,
du lu-tch
qu'il s'agit :.
& la mefure
Le pied du LU qui donne le HOANG-TCHOUNG
YO 3 $ lignes de circonfrence ,* il ejl long de g pouces y & ces
z zoo grains
g pouces font la mefure exacte du -pied'. Ilcontient
& :)pefe 12. TCHOU. Il,ne -doit avoir''ni
de CHOU,
plus 3 ni
...
moins 3 pour tre parfaitement
;
jufle.
ct\ droit s contient galeEnfin la quatrime
face.,infcrite
trente-deux
mme
cara&eres-de
Leshuitfons,
grand
DES'
CHN
O-1
Hia
IL
S,
Part.
io?
, c'eft-~dire_,
pour la mefure
c'eft ce mme tou-
qu il en foit,
te h, divif en dix pouces de dix lignes,
qui a fervi au Prince
la mefure des Lu, de la manire
Tfai-yu
pour dterminer
qui fuit,
Pour s'accommoder
la porte des divers inftrumens
& des
diffrentes
moitis
de lu , c'eft--dire,
les lu qui donnent l'oftave
au-defus
des lu moyens,
par la raifon qu'il a appelle doubles , ceux qui
donnent
Foclave
au-defTous de ces mmes lu
moyens. Voici
les dimenfions
qu'il donne chacun* des lu (/c)0
Dimenjons
des Lu , fuivant
le pied
Hia , dit Tou-ch.
-
OANG-TCHOUNG.
doubles,
ou
graves.
Sa longueureft
de 2 pieds, c'eft-ou de 200 lignes.Son diamtre extrieur
des
.:I.
Lu
JL1
ordinaire
centimes
( k ) Il auroit t fouhaiter
que le Prince Tfai-yu, qui a tant
fait de recherches touchant la
dodlrine des Anciens fur la Mufi-que, fe ft apper que l'ordre
qu'il fuit ici pour les lu : Hoangtchoung , Ta-lu , Tay-tfou 5 &c.,
celui des hmes,
tant relatif
Tfe, Tchcou, Yn , Mao, &c., &
la progreffion triple,
employe
de ligne.
Son diamtre
int.
JO<J
DE
"LA
MUSIQUE
TA~LU. Sa longueur eft d'un pied, 8 pouces, 8 lignes} fept
diximes & fept centimes de ligne. Son diamtre extrieur
eft de 6 lignes, ftx diximes & ftx centimes de ligne. Soft
diamtre intrieur eft de 4 lignes, huit diximes & cinq centimes de li^ne.
TAY-TSOU. Sa longueur eft d'un pied , 7 pouces, 8 lignes 9
9
"TE5 TEE de ligne- Son diamtre extrieur eft de 6 lignes,
~
, YEOde
~0 de ligne. Son diamtre intrieur eft de 4 lignes,
ligne
KIA-TCHOUNG.
-ligne.
LIN-TGHOUNG. Sa longueur eft d'un pied,
3 pouces-, 3
lignes, YE > TEE de ligne. Son diamtre extrieur eft de 5 lignes,
Tt TEE d ligne. Son diamtre intrieur eft de 4 lignes , T~
-de ligne.
Y-TS. Sa longueur eft d'un pied, 2, pouces,
5 lignes,
YSi TEE de ligne. Son diamtre extrieur eft de 5 lignes , YE ?
YEE de ligne. Son diamtre intrieur.eft
ligne.
de 3 lignes, ~,
7 de _
DES
C H I N O I "S, IL
Part.
107
ou naturels
LA
DE
io8
MUS1Q
U E
~ ,
TCHOUNG-LU. Sa. longueur efl: de 7 pouces, 4 lignes 3
de 4 lignes, -^, Y|0 de
efl:
extrieur
Son
diamtre
de
^
ligne.
efl: de 3 lignes, -~0 de ligne.
ligne. Son diamtre intrieur
JOUI-PIN. Sa longueur efl; de 7 pouces, -^,
-~-0 de ligne.
Son diamtre extrieur efl: de 4 lignes, -^ de ligne. Son diamft de 2 lignes, ^, y-0 de ligne.
LINTTCHOUNG. Sa longueur efl: de 6 pouces , 6 lignes,'-^,
de 4 lignes ,- Y|-0 de
j-0 de ligne. Son diamtre extrieur efl:
de 2 lignes, y^, y|-0 de ligne.
intrieur
efl:
diamtre
Son
ligne.
Y-TS. Sa longueur efl: de 6 pouces, 2 lignes , ~,
j-f0 de
extrieur efl: de 3 ligns, ^-, -~0 de ligne.ligne. Son diamtre
Son diamtre intrieur efl: de 2 lignes 3 -^ de ligne.
NAN-LU. Sa longueur efl: de 5 pouces, 9 lignes, -^, ^Q de
tre intrieur
Z& aigus,
ou demi-fa.
'
ligne
...-...
DS
Part.
CHINOIS,//.
109
TAY-TSOU. Sa .longueur eft de 4 pouces , 4 lignes, -^,
ff^ de ligne. Son diamtre extrieur eft de 3 lignes, -^, x-^
de ligne. Son diamtre intrieur eft de 2 lignes, -^ , ^
de
ligne.
KIA-TCHOUNG.
Sa longueur
-^ 9
intrieur
intrieur
iid
DE
LA
MUSIQUE
Telles doivent tre , flon Tfai-yu, les dimeniions des trentefix tuyaux qui donnent les lu de trois oftaves (/). Il prtend
qu'avec ces dimenfions on a au jufte les vritables tons de la
& en particulier de celle qui etoit en
Mufique des Anciens,
ufage du tems dp Hoang-ty. Je n'oferois contredire fes prtentions ; elles font trop bien fondes (m). 11ajoute qu'il ne croit
pas que les voix des Anciens puffent embraffer tout l'intervalle
de ces trois oftaves ; & que comme ils n'inventrent leur fyft l'tendue de la voix
rne de muiique qu'en le fubordonnant
humaine, dont les inrlrumens ne doivent tre que les foutiens ,
les aides, ou les fupplmens, il fe regarde comme fuffifamment
ce fyftme dans les bornes de deux o&aves (n ) , de la manire qu'il eu. reprfent la figure 4-, Li
fixe au nombre de fix, tant les lu aigus que les lu graves 3 o'eft-dire ? ceux qui ne font pas de l'oftave moyenne ou naturelle;
autorif
refferrer
DES
Part.
CgINOIS,//.
111
fiemensc
ARTICLE
FORMATION
QUATRIEME.
nu
SYSTME
MUSICAL
DES CHINOIS,
JLJ ES lu, ainf que je l'ai dj dit, font des fons qui ne diffrent
l'un de l'autre, en montant ou en defcendant par degrs conjoints , que de l'intervalle que nous appelions un demi-ton. Ce
fut d'abord
avec ces demi-tons que les anciens Chinois formrent leur fyftme. Ils ne notoient Jeurs airs, ils ne dfgnoient
les intervalles,
if
DE
LA
MUSIQUE
toute facile, toute commode, toute exacte mme qu'elle etoit^
leur parut n'tre pas fuffifante pour embraffer toute l'tendue
d'un fyftme accomplies
c'efl--dire 3
joignirent/j/ziya/z^,
l'imparfait au parfait _, un lu du fcond ordre, un lu du premier ordre, & ces deux fons runis furent appelles tons.
Aprs avoir combin de bien des manires, pour pouvoir
faire de ces tons un arrangement qui pt reprfenter l'ordre
harmonique des lu, ils firent une chelle de cinq tons & de
deux demi-tons (o ). Ils donnrent aux tons les noms de kowigP
ces demi-tons,
combine , de fept degrs , defepe
Pourquoi
(o)
tons , comme fa ,fol,
demander
aux Chiue% ,
vo-udrois-je
la,(i,
re %, mi ^ ? car ce dernier
ton ?
nois , qui penfent que les premiers
confirment
elmens de la Mufique
pour parler comme les Chinois ?
ce mi - dicfe , devra
dafts une fri de demi-tons
, &
completteif
de demi-tons
l'chelle , en fonnant l'o&ave
fur-tout
de
gaux en? fa, s'il eft vrai que les demi-tons
comme ils le fuppofent
tr'eux,
les Inftifoient gaux entr'eux. Mais faites
Quelle raifon auroienteue
'
une fuite de
travailler
les Inflituteurs
fur un
.tuteurs, en combinant
deux fond de confonnances,
demi-tons , les accouplant
donnezau lieu de demi-tons,
deux pour en tirer un fyftme tout
les
leur,
diffrent
, une chelle compofe
re, La,mi, Ji^
fept UJ ,fa, ut,fol,
de tons ; quelle raifon , dis^je,
que vous rpterez plufieurs
fois,
fi vous voulez 3 & ils n'auront plus
eue de faire entrer aufi
auroient-ils
dans cette chelle,
combiner de bien des manires, ni
des demi-tons
rechercher
fi des tons feuls peud'y placer des fons ifols & non
les
autres )
une chelle,
comme
vent former
ou s'il
accoupls
n'auroient-ils
faut la mlanger,
& comment
ia
pas comPourquoi
de fuite
chelle
de tons & de demi-tons*
tout
leur
mlanger,
poi
EXEMPLE.
F A) ut, fol, re, la, mi, fi ,fa,
ut ,fol,
re,la,
mi ,fi,
troifieme
, cinquime
premier,
,
ou deuxime
&c.,
, quatrime
,
&c. Commencez
fixieme,
par fa %
vous aurez l'chelle
chinoife , fa
fol la fi. ut re mi ; commencez
des
par y?, vous aurez l'chelle
ut re mi fa fol
Grecs , fi
la;
chang,
DES
CH
IN
-01
S; IL
Parti
.nj
furent appelles x
ckang, kio, tch, yu, & les deux demi-tons
l'un pien-koung,
c'eft--dire,
qui devient koung 9 & l'autre
c'eft--dire,
pien-tch,
qui devient tch. Voyez la figure 5 , h 1
elle comprend
l'chelle
entire du fyftme.?
les lu, les noms
anciens
& modernes
des tons
de la Mufique
& les
chinofe.,
noms des notes qui 3 dans notre
aux
, correfpondent
Mufique
'
.
tons des Chinois.
En commenant
cette chelle par le degr ie plus bas, elle
dit, flon les anciens noms chinois-_, pien-tch,'tch}yu',pieriA
koung ; enfuite : koung, change kio r pien-tch , tch 3yu, pienkoung y & enfin, koung ; chang, kio ; ce qui, flon nos notes,'
k Ji ut re mi: fa, fol la fi ut r mi : fa fol la.
rpond
En appliquant
fucceflivement
cette chelle chaque lu, les
faifoient
anciens, Chinois
84 modulations
diffrentes-_, ;en ce
fens, que les douze
les , & changeoient
voit la figure 6.
lu tant fiables, ies.feuls tons etoient mobichacun douze fois de place , comme on Je
-
Les 84 modulations,
reprfentes
au Prince Tfai-yu,
paru dfeclueufes
dans
cette
figur } ont
en ce qu'elles s'tendent
'
'
f
H4
LA
-DE
U S I QUE
module
.EXEMPLE.
'
=Ier.
degr.
Koung,
ame.
Chang,
3eo
Kio,
gae.
Pien-tch,
dcider
Au refte , fans vouloir
la queftion
que le P, miot laiffe
du Lefteur ; favor,
au jugement
fi l'arrangement
que le Prince Tfaidans cette figure 7,
yu propofe
vaut mieux que celui des Anciens,
expof la figure 6 , j'obferverai
que le fyftme des Anciens me parot n'avoif
aucune relation
avec
la porte de la voix.
Je penfe en
effet que les Anciens qui avoient
de lu : les graves ,
une multitude
les moyens
&c les aigus, comme
on l'a vu l'article
prcdent,
yme,
^me, ^me.
Tch^ Tu , Pien-koung,
n'ont
o&ave.
Koung,
autre choreprfenter
fe, parla figure 6 , que les degrs
chacun des
qui correfpondent
lu, pris alternativement
pour premier degr,
ou pour parler
chinois , pris pour
faire le koung.
ce plan , ils ont d pofer
D'aprs
fuccefivement
le koung fur chacun
desLU,.fa,fa%
,fol,
fol,.&c.
, .
comme on le voit dans la figure 9
lu de chaque colbne
au premier
En examinant
enfuite chacune' de
ces colonnes
en particulier
, ois
Voit que fi le premier lu, le hoang*
voulu
D-E
CHINOI
S', ILParr.
'1*5
les tons &
Pij
DE
ii6
ARTICLE
eft aif
DES
reprfenter,
tuyaux ; mais il eft trs-difficile
eft
plus
difficile
dit
Tfai-yu
au moyen
d'en parler
de les reprfenter
encore
jufteffe.
U "E
CINQUIEME.
GNRATION
JtL
Si
Lu,
y il eft aif
de
cordes
de les
ou de
& il
exactement,
avec la dernire
ce dbut
envie de travailler
occalons
( q ).
Le LU primitif&
ne dpend,
s dit-il,
fondamental
cul , ni de la mefure ; cefl par lui au contraire quon
(#) Voic la raifort de ce correctif La progreffion triple donne
une fuite de douzimes, ou quintes,
juftes. Un certain n'ombre de ces
quintes fournit, par fa combinaifon, une fuite de demi-tons diffrens entr'eux , l'un dit majeur,
l'autre mineur. Voyez
ci-devant
note e , page 92. Or, lorfque dans
un fyftme de Mufique on -veut
avoir des demi-tons, entre lefquels
ni du cals'efl form
E'.S'
Paru
CHINOIS,//.
117
'au calcul,
& quon a rgl les mefures .....
Ce feroit
dnaturer
'le HQANG-TCHOUNG
une mefure arbitraique de le foumettre
re. Tenons-nous en la mthode qui a eu lieu depuis Ho AN G-T Y
H AN , cefi--dire,
concevons le HOANG-TCHOUNG
9
de-la.
compof de Si parties gales , & partons
Quatre-vingt-un
ou
ejl le nombre de la figure LO-CHOU. Ce nombre efi YANG,
jufqu'aux
la valeur
; dans le
ou Commentaires
de TfoTfo-tchouen,
l'un des Hiftoriens
du Royaume
de Lou, du tems
kieou-ming,
dont il etoit l'ami j dans le Kou-yu,
excellent
,,d Confucius,
fait avant la dcadence
des Tcheou, dans lequel on
Ouvrage,
trouve chaque pas les prcieux vefliges
de la plus haute antidans'le
Ludan
quit ; & fur-tout
d'Etat dans le Royaume
Miniftre
environ
s'carter
ancien
fouvent
de Koang-tfe,
qui etoit
de Tfi, fous
9
Hoang-koung
Jefus-Chrift.
On ne fauroit,
dit-il,
Si la progreffion
1,
(r)
triple
nonce allez expref&c.,
3,9,
fement ici, donne la valeur de chaque LU avec toute Vexactitude pojjble,
comment peut-on vouloir
ajouter
cette progreffion,
quelque fup-
II
DELA
MU.S
QUE'
qu'il etoit Roi de Hoai-nan {s). Ce que dit cet illuftre Auteur
fur les lu mrite d'avoir fa place ici, parce que c'et comme
un prcis de tout ce qui en avoit t dit depuis Hoang-ty jusqu'aux Tcheou.
Le principe de toute dorine,
dit Hoai-nan-tfe , eft un.
Un , en tant que feul, ne fauroit engendrer ; mais il engen^
dre tout, en tant qu'il renferme en foi les deux principes .,
dont l'accord & l'union produifent tout. C'efi dans ce fens
qu'on peut dire i engendre 2 ; 2 engendre 3 , & de 3 toutes
chofes font engendres.
Le ciel Ma terre forment ce que nous appelions en gn rai le tems. Trois lunaifons forment un che ( une faifon ). C'efl
on faifoit les crmonies
pourquoi,
lorfqu anciennement
refpeueufes
en l'honneur des Anctres,
on faifoit trois
offrandes ( t ) , on pleuroit trois foisr Les anciennes armes.?
quelque nornbreufes qu'elles fuffent, n'etoient jamais comr
pofes que de trois klun
corps ), &c.
( c'efl--dire
, de trois
grands
manufcrits
fur la Mufiqe,
vivoit
Cahier
105 ans avant Jefus-Chrilt.
B\ n. 14 , note 82.
( t ) Voyez, dans le Mmoire fur
la Mufeque des Anciens, la notejKJ^
page 80, touchant les trois offran& fur le
des des Egyptiens
, &c.,
nombre 3.
( u ) Le nombre
9 n'engendre
81 ; il engendre
pas direftement
27 , parce que trois fois neuf font
27 ; & c'efl: de la mme manire
81. Si ce n'eft
que 27 engendre
de la part de
pas ici une omiflon,
il a. pu dire., dans
Hoai-nan-<tfee,
DES
S, II. Part.
C H NOI
i9
eft le
. .
XL
XIL
I.
IL
III.
'IV.
V.
VI.
VIL
VIII.
IX..
X,
LU.'
. . .
. .
. . .
...
. . ,
. . .
. . '.
. .. .
. .
. .
. .
. , ,
Hoang-tchoung
Ta-lu
. ...
Tay-tfou
. .
.
.
. . 81.
fa.
fa^
fol. . . jz.
fol M.
la. . . 64
la%.
..
Ka-tchoung
Kou-f
.,-....
. . .
Tchoung-lu
......
Joui-pin
Kfi.
. . . ut. ..54.
Lin-tchoung
Y-tf
.......
utU.
Nan-lu
re. . . 48,
.......
re^.
Ou-y
, , mi (43).
Tng-teho\ing-,
no
DE
LA
MUSIQUE
La premire
lune engendre ^ en defcendant,
la huitime.
n lune, o fe trouve le nan-lu,
dont le nombre eft 48.
La huitime lune
en montant > la troifieme lune?
engendre,
o fe trouve
La
lune,
La dixime
lune
engendre
, en montant,
dont le nombre
la dixime.
eft 43.
la cinquime,
eft 57.
la douzime
en montant,
de ta-lu 3 dont le nombre
eft 76.
'~:& La douzime
lune
lune, place.naturelle
La neuvime
lune
en defcendant,
dont le nombre
engendre,
du ou-y,
la neuvime
eft 45
:
la quatrime
engendre , en montant,
;
lune , o eft le tchoung-lu,
dont le nombre eft 60 .
'.
Telle eft la gnration
des douze lu, donne par Hoai-nantfe,
ainfi
plufieurs fiecles
cette gnration,
qu'un prcis
nation (y).
avant
l're
ce favant
de la doctrine
des
chrtienne
Auteur
en expofant
ne prtend
donner
plus anciens
; &
Ecrivains
de fa
27.
9.
3.
1.
re la.
fa ut fol
Il eft aif de voir que c'eft ici la
DES
Les
du
8 , 9 &
figures
Lecteur.
La figure
tchoung,
regard'comme
10 mettront
cette
8 reprsente,
i.
fon fondamental
mme gnration
dcrite dans le
texte , & qui fe rduit , flon
de la note prcdente,
l'exemple
ce que fa engendre ut; qu'ut engendre fol,
que fol engendre re ,
que re engendre la. Mais cette gnration
ne s'tend pas plus loin.
Le dernier fon, la 64, qui rpond
kou-fi dans le texte , n'engendre
ou mi, port
pas yng-tchoung,
&
43. Ce nombre eft irrationnel,
un mi ainfi entonn
n'eft pas la
quinte de 64. Le la 64 apour quinte
mi 41 f, fi l'on veut fuivre l'ordre
de gnration
dj tabli, & qu'on
voit bien qu'aucune raifon, aucune
considration
, ne peuvent
permettre d'interrompre.
Il parot donc par ce texte y qui
a dj quelque anciennet,
puifque
flon, ce qu'on a vu
Hoai-nan-tfe,
la note s, page 118, vivoit 105
ans avant Jefus-Chrift,
il parot,
dis-je, que les Chinois poftrieurs
de quelques
fiecles aux Inftituteurs, prenant d'abord la progreffion triple rebours , &c la faifant
commencer
par le terme 81, n'ont
plus fu o paffer quand ils font
arrivs
1. Ou peut-tre
ont-ils
craint de fe jetter dans les fractions ;
car les termes qui fivent
1 , en
voulant
continuer
la mme profont T , -, ^,
&c. Mais
greflion,
dans ce cas , il y avoit un moyen
bien fimple,
ailque j'indiquerai
leurs ( Premire Obfervation , la
fin du Mftnoire
). Revenons au la
64 : ce fon a pour quinte, comme
ix
Part.
CHINOIS,//.
doctrine
le
fous
les yeux
du hoangkoung
& gnrateur
de
je l'ai dj annonc , mi 42 f,
feptieme oftave au-deffous du nouveau nombre radical j. La quinte de
ce mi, efty? <;6f, neuvime oave
au-deffous du radical 5-. Il n'eft pas
les autres
nceflaire
d'examiner
fons engendrs du mi 43. Il fuffit
que celui-ci ne foit plus harmoniavec ceux qui prque lui-mme
cdent , pour que toutes les quintes que fournit 43 , foient irrationnelles , fauffes , exharmoniques
,
toutes
quand mme elles feroient
juftes entr'elles ; & c'eft malheureufement
ce qu'on ne trouve pas
dans les nombres noncs par Hoai,
pour les fons ultrieurs
&c. Le fi,
; uf%,
par
la quarte
exemple,
pour former
jufte au-deflbus de mi, pof 43 ,
doit tre 57-y. Or cef,
ou ce qui
eft la mme chofe , le joui-pin ,
dans le texte , n'eft qu' 57, d'oti
il ne peut former,
ni la quarte du
fon irrationnel
43 , ni celle du fon
42 f-, quinte jufte de la 64. On eft:
fch de conclure
de tout ceci,
ont
que ds long-tems les Chinois
perdu la marche des principes fimen mme
ples , mais fublimes
tems , pofs , foit par Hoang-ty f
foit par tout autre. Principes
que
fon Ihftituteur
a configns dans la
progreflion
triple , & dont il rie
faut que connotre
l'ufage pour
des
s'pargner bien des calculs,
ttonnemens
, & mille peines perdues pour l'oreille,
qui n'admet
que des fons jufles.
nan-tfle^
fi-, fa%
Q.
22
DE
LA
MUSIQUE
tous les autres fons ; 2. les douze lu & leur gnration j 30. les
cara&eres cycliques qui dfignent chacun des douze lu; 40. la
correfpondance
qu'on fuppofe entre les douze lu & les douze
dont une anne commune eu compofe.
lunaifons,
La figure 9, ci, contient les nombres employs par les plus
anciens Chinois pour la formation
de leurs lu. Les nombres
fuprieurs qui rpondent chaque lu, favoir, 81, 76,7 2, &c. ?
font les nombres entiers qui expriment
la mefure 5 dont les
nombres infrieurs reprfentent
les parties ou fractions.
La formation
triple,
date
depuis
encore
& l'addition
des lu par
La figure 1o reprfente cette mme gnration
des lignes courbes qui l'es lient les uns aux autres. On lit,
en defcendant, les LU
droite,
que les LU longs engendrent,
courts, & que la gnration descendante fe fait aprs un inter-*
voile de 8 ; on voit,
gauche , que les LU courts engendrent 9
en montant, les LU longs} & que l<t gnration montante fe fait
aprs un intervalle
de 6 ( 7 )
DES
CHINOI
S, IL Part.
ity
l'enfance
fa,
fupputer
d'un mode,
puifque
koung
DE
124
LA
MUSIQUE
HT...
fucceffivement
i.
1-
LA CIRCULATION
-M
>~e
S: I X I E M E..
ARTICLE
DE
DU
AL*
fon fondamental
DES
il le trouve
//. Part.
CHINOIS,
125
(mi)_,
&
du tchoung,-
qui
eft le
(fi).
le koung
qu'entre
il y a le vuide
de deux
lu. Le
comme
un paffage
cement du tch, ou le fon qui fait vivre le TCH ,
qui le nourrit
& le fortifie.
Entre le tch & le yu, il y a le vuide d'un lu ;
mais fi duyu
l'on paffe la reproduction
du koung (de re
fa ), il y a le vuide de deux lu. Alors le lu le plus prs du
& eft comme le comkoung,
prend le nom de pien-koung,
du koung, auquel il donne une nouvelle vie,
mencement
en le
faifant
( c'eft--dire
, en le portant
changer .de demeure
Folave).
Ce n'eftpas
Son fondamental,
tout,
le koung de ho ang-tchoung,
en tant que
eft foutenu
& aid par tchoung-lu
& lin-?
126
D.E
LA
MUSIQUE
de gauche
Mais en comptant
tes , fa ut fol re la mi fi.
ainfi i
c'efl: un autre ordre de gnration,
droite,
qui procde
en
c'eft--dire,
tch, koung,
ho, kio, yu,
chang,
tchoung,
"
montant de quartes ,fi mi la re fol ut fa.
on ne fait ufage que de fept
Dans cette double gnration
ordre
on appelle la figure qui la reprfente,
lu , c'efl: pourquoi
des fept runis 9 ou les. fept principes.
Koung & tchoung {fa &
Les
& agiffent l'un fur l'autre {ce).
y font en oppofltion
fi)
& on les appelle les
reftent inutiles,
cinq lu qui font droite,
lu que fe termine l'une
einq termes ou fins, parce que c'efl: ces
& l'autre gnration,
par fa & par y?, qui ne peut embraffer
que fept fons.
fun fur le pien-tch,
l'autre fur le pienVoici deux paffages,
'
eft de Tfo-kieou-ming\
plus ancien que
koung. Le premier
de Hoai-nan-tfee
dans un
; le fcond
, qui vivoit
Pythagore
Grec ( dd).
fiecle peu loign de celui du Philofophe
page no, o fonores, pour l'valuation du fon ,'
7z. Voyez lanotej,
mme fur desles nombres de cet exemple fe & principalement
trouvant rduits leurs radicaux,
tuyaux, plutt que fur des cordes.
il fera plus facile d'y reconnotre
{ce) Fa &cf tant les deux exla vraie gnration des fons, dans trmes, fila gnration commence
le fens des Chinois. Mais fi l'on y par/,
pour en obtenir l'ordre de
regarde avec attention, on s'apper- quintes, lef fera le dernier terme ;
& fi la gnration commence par
cevra bien que la marche qu'ils
tiennent eft rtrograde , Se que le f, pour en obtenir l'ordre de quarvrai fens de la progrefon, fa mar- tes , le fa fera le dernier terme.
che la plus naturelle, & incontestaVoil comment ces deux fons agifblement la premire imagine, eft fent l'un fur autre., comment ils
i, 3 , 9 , 27, 81, fur-tout pour les font alternativement le principe &
Chinois eux-mmes, qui ne conle terme l'un de l'autre.
noifTant pas nos vibrations, n'op{dd) Ces deux paffages font extraits de la planche 14 du manuferit.
fentquefur les longueurs des corps
DES
II. Paru
CHINOIS,
Tchouen
: Du
tons ; mais
n7
TCHOUNG,en
au
moyen de ce
TCHE ).
Hoai-nan-tfe
YNG-TCHOUNG.
mais
il fe
joint
, dit : Kio
ejl KOU-sr ; KO U-si engendre
YNG-TCHOUNG
na point
de ton propre i
un autre ton., & devient le ton
auquel il Ce
ARTICLE'
GNRATION
SEPTIEME
DES
KlEN
LU
T
PAR
LES
DEUX
KOA3
KOUEN.
N entend.par
de Fou-hi & les hexakoa, les trigrammes
d'abord par.
grammes de Chen-noung y expliqus
Ouen-ouang y
& par Tcheou-koung,
plus de mille ans avant l're chrtienne
,
& enfuite par Confucius,
environ
cinq cens ans avant Jefus\J?
ces explications
fubfiftent
encore.
Les Chinois, font
de tems immmorial,
perfuads,
que tout, foit dans le moral ?
foit dans le phyfique,
drive des koa, & e form myftiqueChrift;
ment
ii8
DE
LA
MUSIQUE
myftique
ce qui concerne les deux koa, kien & kouen, dont les
lu font engendrs.
Le koa, ou hexagramme kien 5 reprfente le ciel, ou le prinIl eft compof de
que les Chinois appellentyang.
cipe parfait,
fix lignes entires, qui portent chacune le nom du nombre 9 ,
nombre parfait, avec cette diilinion
que la ligne la plus baffe
eft appelle le premier 9 y celle qui la fuit, le fcond 9 ; la troifieme , le troifeme g $ 6k ainfi de fuite jufqu a la fixieme ligne,
au lieu de fixieme cj. Voyez la
qu'on appelle le 9 fuprieur,
.'
figure 15, a.
ou hexagramme kouen, reprfente la terre, ou le
que les Chinois appellent JTZ. Il eft compof
principe imparfait,
de fix lignes brifes 3 qui portent chacune le nom du nombre 6-,
nombre imparfait. On les diftingue par l'epithete de premier 6,
hekoa,
la gnration
la plus baffe ,
koa,
on fait
qu'il
DES
Cil
IN
OIS,
IL
Part.
129
qu'il y a douze lu ? ou douze demi-tons qui partagent-l'interyalle' d'une octave} que fix de ces lu font y'ang, ou parfaits ,
& que fix font yn,
ou imparfaits ; or, les fix lu
ycrng font
celles qui reprfenplacs fur les lignes yang,
'eft--dire}
tent le' ciel, &les fix lu yn,
font placs fur les lignes yn9
celles qui reprfentent la terre'; en un mot, les fix premiers
fur les lignes entires, & les fix lu yn fur les
lignes brifes.
Laiffant part le langage figur des Chinois,
ou le rduisant au langage fec & fans images
que nous employons
pour manifefter nos ides , il rfulte de tous les raifonnemeiis
des Auteurs Chinois, que le fon fondamental fa
engendre fa
devenue fon fondamental fon
quinte ut, que cette quinte,
tour, engendre de mme fa propre quinte fol, laquelle continue la gnration jufqu'au douzime termep ou la.% ? comme
il efr. aif de le voir par les lignes traces entre les koa 3 &
qui
car, difent les Chijoignent les parfaits avec les imparfaits;
nois , il m ejl des koa comme du mle & de la femelle....
la
premire ligne du koa Kl EN , qui ejl comme le mle , jointe la.
premire ligne du koa KO UEN , qui ejl comme l-femelle, engendre
la fconde ligne du koa KIEN , laquelle fe joignant la
fconde
ligne du koa KO UEN , engendre la troifieme , & ainfi des autres,
11 n'eft pas nceifaire de dvelopper
plus au long cette
doclrine. Par l'application
ds fons aux lignes des hexagrammes,
les Lefteurs
Muficiens
verront
aifment
$O
D E
L A
MU'S
IQUI
elle-mme ; & les Muficiens Philofophes y dcouvriront peuttre tout le fyifcme de la baffe fondamentale
du clbre
*
Rameau {ff)>
font prochelle contient de fons diffrent
quand ils veulent,
il faut les fept fons
le hoang-tchoung , ou fa , En un mot,
alors pour mi% , fondamentaux
re, la ?
fa, ut, fol,
qu'ils prennent
de la %. Voyez
tous l quinte l'un de
mi, fi,
!quinte
ci-aprs
l'autre,
-note.g g, page 131.
pour former l'chelle Sut f
la manire des Chinois. On peut
(.//*) Le fyftme de Rameau n'a
a'atre conformit
12 de mon Mmoife
avec celui des
voir l'article
des Anciens,page
"Chinois , que dans la manire
849
furlaMufique
dont l'un des fons engendrs par
un plus long dtail touchant
ces
la baffe fondamentale,
deux fyftmes.
Car le fyftme des
devient
ion toiir
& celui des Modernes 9
fondamental
, pour en
Egyptiens
ne
d'autres. Voyez la note
dont je traite dans cet article,
engendrer
Or , en ceci mme , font autre chofe ;, fous des noms
prcdente.
on apperit encore une diffrence
diffrens, 'que celui des Chinois &
entre ce fyftme & celui des Chicelui de Rameau.
nois ,. pifqu'un
Il faut obferver,
fon fondamental,
au refte , que
la baffe fondamentale
de Rameau
,dans le fyftme
, eft
Europen
avec lui fa tierce
a deux objets bien diftin&s ; l'un
fuppof
porter
& fa quinte ; tandis que "dans le
de fonder
la valeur des fons qui
le fyftme
mufical ;
chinois,
fyftme
chaque fon foncompofent
damental
eft ifol,
& ne fuppofe
l'autre de rduire en principes
l
dans fa rfonnance
Rameau
aucun harmonide. l'harmonie.
pratique
dans fon
que , aucun fon concomitant
; phpeut n'avoir
pas runi
nomne
dont
heureufement
les
l'gard de cerpremier
objet,
Chinois
tains fons auxquels il attribue
n'ont .pas mme l'ide.
les
"Mais Voici quelle eft la diffrence
faftices
5 dpofes
proportions
; effentielle
entre ces deux fyftmes,,
dans tous les crits des Modernes.
Par exemple,
la
Mais fon fcond objet,
pour former
qui eft le
'ut , par le fyftme
de
feul qui intreffe les Harmoniftes,
gamme
il ne faut que les trois
eft rempli
Ce n'eft
Rameau,
parfaitement.
fons fondamentaux
mme que depuis l'poque
de la
ut et fol,
fa,
&
leurs
baffe fondamentale
qui avec leurs tierces
que l'harmonie
eft devenue
Cette
une fcience.
quintes donnent les trois grouppes
de fons fa la ut , ut mi fol, fol fi
obfervation
pourra n'tre pas inuut re tile ici,
re, dont fe forme l'chelle
parce que c'eft prcifmi fa fol la fi ut. Au lieu que . ment contre cette partie du fyftme
de Rameau , contre la baffe fonpour former la mme chelle par
le fyftme chinois , il faut autant
les
damentale
s'eleyent
, que
de fons fondamentaux
fans principes 5 &
que cette
Compofiteurs
nois,
duire
DE
H IN
I S? ILMart,
131
L :E
A;RTIC
GN
RTION
Kl
EN
DES
ET
Lu
KUEN,
HUITIE
PA R
Kl-KI
LES
K.OA
QUATRE
ET
E. .
OuEI-KI.
le guide , le flambeau
du
foie,
Faut-il s'etoriner
Compofitur.
c'eft' cette lumire qu'en veulent
les Cmpofiteurs
de routine ? Non
tant caufe qu'elle pourrait
les
mais parce qu'elie.eclaire
clairer,
les autres fur ce qu'il y a de vicieux
.
dans leurs comportions.
Le P. Amiot
entend ici ?
(gg)
inpar demi-ton , une. intonation
termdiaire
, entre le demi-ton
&: le demi-ton
mineur ;
majeur
enforte qu'un la-diefe, par exemple , puiffe tre conu comme un
Ji-bmoL , un mi-diefe comme un
dans les divers objets
fa,
&c.,
de cette identit
qui dpendent
force
"
de fons.
'
"
R'ij
LA
DE
13-
MUSIQUE'
Nous
allons voir
grammes prcdens.
une ligne de l'un & l'autre
Si l'on prend alternativement
une ligne entire &
de ces deux hexagrammes , c'eft--dire,
iie ligne brife, en continuant de mme jufqu' ce qu'on ait
on obtient deux
.employ toutes les lignes qui les compofent,
autres fortes d'hexagrammes , l'un appelle ouei-hi, l'autre ki-ki.
: qui n'a pas encore ce qu'il lui
: qui il
faut, qui fe remplit peu--peu , &c. ; & ki-ki fignifie
ne manque rien , qui ejl rempli , &c. Ces expreffions font alluLe nom du premier
fignifie
la gnration
conoivent
le parfait
des tres par le concours de leurs deux principes,
le mle & la femelle , le mouvement & le
& l'imparfait,
repos, &c., en un mot Yyang &yn.
Pour appliquer cette do&rine la gnration des lu } Se
ils difent : Les quatre hexala formation du fyftme mufical,
fion la manire
a dj vu l'article prcdent,
au moyen
comment,
des deux koa kien & kouen , fe formoit la fucceffion fondala fucceffion des quintes. Cette
mentale des fons , c'eft--dire,
fucceffion fuffiroit feule pour le dveloppement
de tout le
, fyftme mufical,
puifque dans les fons fondamentaux on a ls
diffrentes combinaifons des degrs plus rapprochs. Cepen& l'intonation,
& l'ufage qu'on peut
dant, pour faciliter,
faire d'une fuite de demi-tons , pour paffer d'un mode l'autre,
les Chinois
15 , b9 qui prfente
leur chelle
chromatique
DES
IL
CHINOIS,
Part.
133
. Ils. comparent
cette chelle la manire dont les deux principes yn Styang agiffent de concert, en fe mlant l'un avec
l'autre, en montant Sz en defcendant depuis l onzime lune,
o fe trouve l folftice d'hiver,
o eft
jufqu' la cinquime,
le folftice
'
ARTICLE
GNRATION
NEUVIEME.
DES Lu
QUI
COMPOSENT
DOUZE
DES HEXAGRAMMES.
KO A.
OICI
la dernire
de
faites ; que c'eft de la runion du parfait avec l'imparfait,
Xyang avec Xyn, que tout ce qui exifte reoit fa manire d'tre.
difent les Chinois, cherche toujours fe joindre
h'yang,
Xyn veut fe runir Xyang. Uyang eft
Yyn, & rciproquement
ceft le kl vivifiant 3 qui de'fa nature eft
l'efprit gnrateur,
te ki nourriffant,
& paflif
aHf. L'yn eft l'efprit cooprateur,
de fa nature. Le premier , dorme ; levfecond, reoit. Quand
il a fon tour
Xyang a donn , ilfe repofe ; quand Xyn a reu,
& de
pour agir. Ceft par cette alternative de mouvement
fa modification
, fon
repos que tout prend fon exiftence,
accroiffement & fa confommation.
DELA
34
C'efr-l enfubftance
M US
I QUE
tre fondamental
lui-mme pour
DES
CHIN01
ARTICLE
'
Fo.RMATION
Syll.
Part.
135
DIXIEME.
DES
Lu
PAR
LES
NOMBRES.
fent dans l'efpece tout ce qui peut tre produit. Ainfi , les
Nombres impairs font yang? ou parfaits, les nombres pairs font
yn, ou imparfaits. C'eft de l'union des uns 6k des autres que
refaite la perfection en tout genre, c'eft par la combinaison
des uns avec les autres que la nature produit les, merveilles que
nous admirons 5 & c'eft en les affociant propos qu'on peut
donner la fablime fcience des fons la vertu d'clairer l'efprit
des plus vives lumires, d'chauffer le coeur ? en l'excitant
l'amour du devoir, & de charmer l'oreille par la douceur de
la mlodie.
Il a pl aux anciens Chinois, d'appeller les nombres impairs s
du nom de nombres du ciel y parce que le ciel eyang;
& les
nombres pairs , du nom de nombres de la terre, parce que la
terre eft yn ; & par une analogie naturelle, ils ont dit : de mme
toutes chofes fe composent
que par l'accord du ciel & de la terre,
& fe dcompofent , prennent leur forme, leur accroiffement &
la combinifon 5 t union & l'accord des
leur perfection ; ainfvpar
nombres pairs & impairs qui les reprfentent, on peut galement
compofer & dcompofer les tres, leur donner la forme , l'accroiffement & la perfection.
On voit par-l quelorfque les Chinois parlent de la vertu &
ds nombres,
ce qu'ils en difent n'eft
de la toute-puiffance
& qu'ils ne prennent point la lettre
que dans un fns figur 3
136
les expreffions
DE
LA
MUSIQUE
en faififfant
dans fon
Un, deux) trois & quatre , dit Tfo-kieou-ming,
TCHOU EN 3renferment la doctrine la plus'profonde (hh). Cette
le facr quater affez vifiblement
C'eit-l
a progreffioa
(M)
double,
Auffi ce
naire, des Pythagoriciens.
&c. .
la plus grande
ne
paffage mrite-Kt-il
Quoique le facr quaternaire
Les nombres
foit connu, chez tous les Auteurs ,
attention.
1, %, 3,
en abrg les prin4, renferment
que fous le nom de Pythagore,
j'ai
du fyfteme
of prfumer,
la note 2 5 , page
cipes fondamentaux
mufical. J'ai trait de ce facr quar
147 de mPn Mmoire,
que Pytha l'article
ternaire,
7 de mon
gore n'etoit pas lui-mme
l'injliMmoire fur la Mujique des Anciens.
tuteur, ni de cette mthode j ni das
ici une partie du principes*vraiment
admirables qu'elle
Je vais tranferire
renferme; & l'on voit, aujourd'hui
.69,
page 3 8 , pour
paragraphe
au paffage
fervir de dveloppement
que c'eft aux Chinois qu'on doit le
de Tfo-kieou-ming.
facr quaternaire.
Au refte ,
Ce facr quaternaire
confifte
conduit
cette afferqui m'avoit
dans l'aggrgation
des quatre
tion , c'eft que dans le courant de
'
1 , 2, 3 , 4. On a dans
nombres
mon Mmoire
, n'ayant pu regary> ces nombres,
d 1 2., la proder Pythagore
comme l'Auteur-,
portion
de l'oave ; de 2 3,
foit de la progreffion
foit
triple,
des principes
celle del quinte ; ede 3 4,
fondamentaux
de la
celle de Ta quarte. De plus, de 1 Mufique,
lui
je ne devois point
attribuer
une mthode,
faite pour
1 , la douzime
( fondement
de la progreffion
triple ) ; de 1 prfenter en raccourci,
pour ainfi
4, la double oave-,
ce qui,
dire , & cette progreffion
, & ces
En effet,
V entre 1} %, & i > 4 3 indique
1, 2, eft le
principes.
doclritiQ
D'ES
doctrine
CHINOIS,
IL Part.
tn
navoit
&
un font
dit encore
dans un
deux,
Tfo-kieou-mmg,
autre endroit
de fon Te'HOUEN , un & deux font trois. Les
hommes vulgaires
ne voient rien dans cet nonc $ mais les
Sages
favent en tirer parti ^ quand ils calculent les LU , ckc. '.''':..
L'unit , flon la do&rine
des Chinois,
eft le principe
du
des nombres;
calcul
& le commencement
la dixaine
eft le
& le complment
terme o"aboutit
le calcul,
des nombres,/
10 c'eft la reprfentation
des deux
i jufqu'
principes
*i , 3 ,.. 5., 7 ,
yn Scyang dans l'tat de la confufion
primitive.
Ces nombres n'ayant
la
parfaits.
point
9, font les nombres
ont le principe
, & n'ont pas le terme ; ils ont le comdixaine,
Depuis
il eft dit ^
, mais ils n'ont pas la ftn.iC'eft
pourquoi
: l'efprit
vital -cherche produire,
dans YY-KING
&c.
2,4,
font les nombres imparfaits.
Ces nombres
6,8,10,
n'ayant
ont le terme , mais ils n'ont pas le principe ; ils
point l'unit,
mencement
C'eft pourquoi
pas le. commencement.
: l'efprit erre & cherche s'unir,
dans le mmey-king
il eft dit,
fa nature & acqurir la perfection de
agir fuivant
pour pouvoir
L figure 16 reprfente
lesde,ux
, dans cette occafion,
fon tre.
ont la fin,
..D
i38
-LA
MU
S.I.Q
UE
le principe
& les
dfignent
yang
nombres du ciel, ou impairs 5 les points noirs dsignent le prinles nombres
& les nombres de la terre,
c'efl--dire,
cipe^
&la combipairs. Nous allons voir comment par la-fparation
calcul.
Les
naifon
de ces nombres,
points
blancs,
on efl venu
bout
de former
les lu 9
.
de l'oc-rave..
Qu les. douze demi-tons
combinaifon
Uflribue
dans cette
des nombres
efl fi bien
pairs & impairs
figure,
quil fembie qu'elle n'ait t faite
le fyflme
mfical.
On y trouve en effet
des nombres
1, premier
gnrateurs ,.,& 6, premier
des nombres engendrs,
ct
placs au nord de la figure,
L'un de l'autre.,
font le fymbole
de l'eau. Ils dfignent
le ton
yu, ou re, qui efl rendu par un tuyau de 6 pouces.
. Ainfi
le fcond
des nombres
le fcond
,2,
gnrateurs
^v&7,
des nombres
engendrs 3 placs au midi de la figure ? . ct
font le fymbole
l'un de l'autre,
du feu. Ils dfignent
\etchs ou
m ( ii ) , qui eflrendu
par xm tuyau
de la longueur
de 7 pouces*
PIEN-TCH
( SI ) qui efi. ren~
du , &c.
C'eft une faiite dans les deux
exemplaires. J'ai cru devoir ffoftituer ici Yut au fi, & le tch ait
'
pien-tch. Premirement parce qu'il
DS
CHINOIS,
IL
Pan,
. -39
3 , le troifleme ds nombres gnrateurs, & 8 , le troifeme des nombres engendrs, placs l'orient de la figure 9
ct l'un de l'autre , font le fymbole du bois. Ils
le
dfgnent
1
kio. s ou la, qui eu rendu par un tuyau de la longueur de huir
pouces.
4, le quatrime des nombres
trime des nombres engendrs,
le koung de
hoang-tchoung 9
ne s'agit,
foit dans cette explicayu,
tch, ou re ut , c'e que le
tion , {oit dans la figure 17, que
P. Amiot
s'eft guid par les prodes cinq tons des Chinois,
comme
les deux
portions
que portent
l'a annonc le texte, mais qui font
rendre
ces
qui doivent
tuyaux
c'eft-deuxfons
: le premier,
de 6fii&&9
pris ici en rtrogradant,
en commenant
comme
on vient de le voir,
&
dire,
par le fon
le plus aigu : yu, tch ,kio, chang,
l'autre , de 7. Or, le rapport d
une tierce
6 7 , rpond plutt
fa. En
koung, ou, re., ut, la,fol,
fcond lieu, parce que les planches
re fi-, qu' un ton,
mineure,
des deux exemplaires
re ut. Mais >n verra,
la note
, foit celles
foit
fuivante,
qui font crites en franois,
que le nombre 7 efl un
celles qui font crites en chinois,
nombre factice,
qui ne rpond pas
trs-exaftement
toutes les
portent
plus y? qu' ut, & que ce nombre
les
n'eft plac ici que pour
quatre, dans leurs explications,
prcaire
former une proportion
arithmticinq tons , en cet ordre :yu, tch,
kio , chang, koung ; le y IL
abfurayant t> que entre 6 & %, proportion
de en matire de corps fonofes ,
pouces , le tch f', le kio 8 , &c.
Si dans les deux textes on lit
qui ne fe mefurent
que gomtriou ref^ au lieu d
yuv pkn-tch,
quement.
Si)
4O
DE
Li
U.S;I
QUE'
le fon fondamental,
ou fa, qui eft rendu par un tuyau
longueur de dix pouces ( kk )
de a
DES
CHINOIS,//.
Parti
Ur
Les nombres
tat de perfection.
C'efl: pourquoi
la longueur
du
tant la mme que l'efpace
les
hoang-tchoung
qu'occupent
tant de cent lignes,
cette
c'eft--dire,
grains ainfi rangs,
car 10 multilongueur efl: cenfe dans fon tat de perfection,
plis par 10 donnent 100.
Les calculateurs
de
ou diffrentes
fortes
de
quintes
vous aiirez autant d'efpequartes,
ces de tons que vous voudrez ; ou
raccourciflez
un pied, de
bien,
du petit doigt, divifezl'paiffeur
le en douze, vous aurez, avec les
des
pouces que nous connoiflons,
majeurs 5 des pouces mipouces
& cela ne fera pas plus
neurs,
abfurde que notre do urine, fur le
ton.
ti4z
DE
LA
MUSIQUE
ARTICLE
Formation
ONZIEME..
DES
Il
CHINOIS,
Parti
14%
ai dit l'article
le
corps fonore
defcendant : c'efl: celle
montant
Pour
deux
\ l'une
gnrations
que nous appelions la quinte ; l'autre
: c'efl: la quarte de la quinte dj produite
( //).
avoir
en nombres
, multiplier
Hoai-nan-tfee
81 , par 500;
on obtient
fortes
l'expreflion
la longueur
40500.
de
en
en
de la quinte,
il faut s dit
du corps fonore,
gal
On divife
ce produit
par
de linquotient
5 4 , qui eft le nombre
defcendante. Ce corps fonore,
tchoung. Voil pour la gnration
valu 81, eft notre fa , & le lin-tchoung
rpond notre ut,
c'efl: donc fa 81 , ut 5 4.
749,
& l'on
Pour
avoir
a pour
l'expreflion
numrique
de lin-tchoung
y c'eft--dire,
'ut <, on multiplie
fol9
quarte au-deffous
de cette
ou ut. Le produit
tchoung* ^4,
quarte
5.4000 ? qu'il
faut divi-fer
par
1000
multiplication
fera,
le lineft
pour tay-
LA
DE
44
MUSIQUE.
ici qu'on
ou fol,
72. II n'eft pas ncefTaire d'avertir
On n'a qu' fuivre cette mthode
pour
nglige les fractions.
avoir tous les autres tons ( mm ). Voyez la figure 9, a, dans
numrifous chaque lu,
fon expreflion
laquelle on a marqu,
tfouf
, le produit
qui la reprfente
n'eft pas marqu 3
par 749. Ce divifeur
eft toujours le mme. Je me difpenfe de plus amples
qu'il
du nombre
de mon
parce que je fuppofe
que cette partie
explications,
Mmoire
ne fera lue que par ceux qui entendent ces matires
le
encore plus fimple , eft celle qui fuppofe
Une mthode
'
la
divif
en
9 parties , appelles
pouces,
hoang-tchoung
ou fa,,
manire des Anciens. Ainfi le koung de hoang-tchoung,
tant fuppofe 9, on double ce nombre,
& on divif le produit
par 3. Or le double de 9 eft 18 5 18 divif par 3 ? donne 6 ;
ou
de lin-tchoung,
c'eft donc 6 qui fera Fexprelon
numrique
c'eft--dire
ut. Voil pour la gnration
, de la
dfendante,
montante , c'eft--dire
Quant la gnration
? de la
le nombre de lin-tchoung,
ou ut, qui eft
quarte , on quadruple
de ce nombre eft 24. On divif
ce produit par
6 , le produit
numrique
3 , & l'on a pour quotient 8 , qui fera l'expreffion
_quinte.
ou fol. On
du tay-tfou,
avoir la valeur des autres
les nombres
de cette
de fuite.
Cette mme mthode
a lieu,
en fuppofant
le hoang-tchoung
B ES. :; Hlt:
S; Il
Part.
uf
fuppof
que
le produit
pas
'
IO.
6.
fa
.. 8.. lfi;j
:6.: ':.'',
..;:
DE
i46
LA
M U-SiQ
U E
multiplier,
DES
ARTICLE
CHINOIS,//.?^.
M7
DOUZIEME.
par
les
N a vu au commencement
de cette fconde Partie t
quelles etoient les oprations faites par les Chinois de la plus
haute antiquit, pour obtenir la divifion de l'oftave en douze
demi-tons,
qu'ils ont appelles lu ; comment l'occafion de ces
\J
genres , & comment enfuite ils s'etoient fervi de ces mmes mefures pour
connotre & ramener un point fixe toutes les dimenfions de
chacun des douze lu. J'ai expof leurs diffrentes mthodes,
& j'ai fait connotre ce que les Chinois avoient de propre &
eux dans la manire de traiter les diffrentes
d'uniquement
parties_du fyftme mufical. Il feroit fuperflu d'entrer ici dans
le dtail des oprations gomtriques, des calculs pnibles dont
ils fe font occups, pour obtenir plus exactement les dimenfions
dj fixes par les Anciens.
ont cherch la quadrature du cercle $ s'ils ont
trouver des mthodes pour la duplication du cube j
Si les Chinois
travaill
s48
ETE
L:
M U: S ..t Q: If
EC
d'un lu quelconquey,
pour pouvoir mefurer exa&ement le folide
femblable ce preaffigner un fcond folide parfaitement
mier,.'&
parvenir ainfi aune connoiffance fre: de la jufteffe:
du ton.
tout le travail des Chinois, Kegard de. ces deux:
& qu'ils ne fe
objets, n'a abouti qu' ds approximations,
font livrs ce travail que depuis un ou deux fiecles avant l're
Comme
chrtienne,
je crois- pouvoir me difpenfer d'en faire ici, l'ex=
pof. Je dis, au refte, depuis iin ou deux fie cls avant Fiere
chrtienne , parce que tout ce qui m'a pafT par les mains, eu
& en matire de calcul pour la quadrature
fait de gomtrie,
& la duplication du. cube, relativement
la-Mufque3 ne m'a pas paru remonter plus, haut que les Han. ..Du
moins je n'ai vu aucun monument authentique qui m'atteftt
le contraire. Les Chinois, cependant .ne penfent pas de mme 5
du cercle
DES.
Pan.
CHINOIS,//.
ce rfultat. J'ai ajout
f49
18 les tons
10 prfentent
la figure
Chinois, fous. les. lu auxquels, ils rpondent,
& les fyllabes
Europennes, fa y fol, la^ &c. 5 par lefquelles j'ai traduit les
tons chinois , dans le courant de cet
On pourra
Ouvrage.
voir ainfi d'un coup d'oeil les tons s'accordent
avec les
nombres,.
Tout
le calcul
A R..T
M
NI
I. C L. E
E- R: E
B*
E-P.
R E I Z'IEM
O- U. VE
R.
E
LES
U-
IJO
D E
L A
M U S I Q U E
avec l'exaitude
Le Prince Tfa-yu,
qui a travaill avec plus de mthode
que tous ces Auteurs, & qui avoit les fecours ncefTaires pour
le faire avec plus de fuccs -, ce Prince , dis-je, aprs avoir
dpouill tous les Livres, tant anciens que modernes , qui ont
parl du lu-tchun, conclut que cet infiniment,
pour tre exacl
& conforme en tout aux vues de fon Inventeur,
devoit tre
tel que celui qu'il s'eft donn la peine de conftruire lui-mme.
11eft reprfent la figure 21. En voici une courte defcription
tire de l'Ouvrage mme de Tfai-yu.
Pour avoir un bon lu-tchun, dit cet illuftre & favant Auteur,
& pour que ce lu-tchun ait toutes les qualits qu'exigeoient les
Anciens pour reprfenter
la perfection
de leur Mufique,
il faut
DES
CHINOIS,
IL
Part.
151
Ht
.DE
LA
MUSIQUE
rtrograde. En fufvant l'ordre naturel , on compte pour premire divifion celle qui efl la plus prs
de l'extrmit de Finflrument ; alors la premire divifion rpond
au ta-lu, oufa ^, la fconde tai-tfou,
on fol s &c , jufqu'
la douzime s qui efl i'oclave'du hoang-tchoung.
Lorfqu'on veut accorder le lu-tchun , on retire les tuyaux
des
DES
I N O S, IL Part.
dans ie corps de i'inftrument
C.H
15 j'
des lu, mis en dpt
5 on fait
fonner celui du hoang-tchoung ^ & Pon met la
premire corde
l'uniffon. On peut, fi l'on veut p accorder les autres cordes
,
en prenant le ton des tuyaux de leurs lu
correfpondans j mais
la vritable manire (oo)eft
une de celles qui fuivent.
La premiete corde, mife exactement au ton du
premier
dont l'o&ave eft la
tuyau des lu , donne le hoang-tchoung,
premire divifion.
La fconde corde doit donner le ta-lu. Pour s'affurer
que ce
ta-lu eft jufte, il faut mettre le doigt fur la fconde. divifion >
& pincer la corde. Si le ton qu'elle rend alors eft l'uniffon
du hoang-tchoung, toute fa longueur donnera le vritable ta-lu.
; La troifieme corde doit donner le
en..la partatay-tfou.Si
geant au point de la troifieme divifion ? elle eft Tuni0bn du
hoang-tchoung ? toute fa longueur donnera le vritable t'ay-tfoue
Il en eft ainfi des autres cordes, la quatrime , la
cinquime ,
la fixieme, &c.,
qui partages la quatrime s la cinquime s
la fixieme divifion,
&c., feront bien accordes ^ fi elles font
l'uniffon du hoang-tchoung.
Le P.Amiot
a raifon de
(00)
ainfi, car la manire de
s'exprimer
retirer les tuyaux du corps de l'infles faire fonner, mettrument,
tre chaque corde au ton du tuyau
eft bien plutt
qui lui correfpond,
la manire
d'prouver le lu-tchun
lui-mme
, que celle d'prouver
au contraire les lu fur le lu-tchun.
Mais , ds qu'on a des tuyaux bien
ne feroit-il
d'accord,
pas plus fim ce modle ,
ple de comparer
cette forte d'original,
tout autre
tout autre infiniment
; en
tuyau,
un mot,
tout ce qui doit fonner
les lu , que de paffer par la crmonie du lu-tchun,
fi, comme on
il n'ef: que la
de le voir,
copie des intonations
que prfentent les tuyaux
fur lefquels
on
l'accorde ?
Ce qu'on auroit eu .defrer ici9
l'gard
de cet infiniment
, ce
ferait de favoir quelle eft la jufte'
proportion
que gardent entr'elles
les divifions
marques
par des
alors le regarpoints. On pourrait
der comme un modle
de demitons tempres, propres tre trahf touports fur nos inftrumens
ceux qui n'ont
ches, c'eft--dire,
qu'une feule touche pour deux fons
diffrens,
vient
DE
LA
MUSIQUE
i54
la peine d'avoir fans ceffe les
Pour pargner au Lefteur
yeux fixs fur la figure qui reprfente les lu, & leur correfpndance avec nos tons, je vais expliquer notre manire cette
premire mthode d'accorder le lu-tchun.
La premire corde , ou/, partage en deux parties gales y
donne
'c'eft-^dire , au point qui marque la premire divifion,
fon otave,/.
La fconde corde ,fa^
, partage au point de la fconde
doit tre l'uniffon de la premire corde, fa.
divifion,
La troifieme corde, fol, partage au point d i troifiem
Jdivifion, doit tre l'unifion de la premire corde \ fa.
La quatrime
, partage au point del
corde, fol%
quatrime
divifion,
Le ,fa.
de la,-premire
cor-
:.','.
conflfte accorder les cordes qui donnent les fons fondamentaux , avec celles qui doivent donner
leurs harmoniques,
ou, pour m'exprimer, comme les Chinois ^
'cette mthode
$t la huitime corde
& lin-tchouns , ut,
DES;
e Hi N-o-.i.s,n:Pan.
tn
en montant 9
ut, engendre,
tcKoung3 tt, & que lin-tchoung,
de fx, tay-tfou ,fol (/>/?)
p ar l'intervalle
La troifieme
corde tay-tfou,
doit s'accorder
avec la
fol,
dixime
corde
pin, fi.
La
corde
doit s'accorder
avec la
joui-pin,
fi,
& la fconde corde ta-lu , fa ^ ,
ta-lu,fa^;
doit s'accorder
avec la neuvime, cordey-tf,
ut"%.
La neuvime
corde y-tf,
doit s'accorder
avec la
ut^,
feptieme
feconde corde
quatrime
corde
kia-tchoung,
re~%.
La, onzime
fol ^
kia-tchoung,
doit s'accorder
fol^.,
; &
la quatrime
avec la onzime
corde
corde
ou-y,
corde
re ^ , doit s'accorder
avec la
fixieme corde tchoung-lu,
&la fixieme corde tchoung-lu,
la^i
corde hoang-tchoung,
, doit s'accorder avec la premire
la^
ou-y,
fa(aq).
avec hoang{pp") C'eft--dire , que la pre( ? f ) C'eft--dire,
mire corde tant fa, la huitime
tchoung, oufa, pris ici pour micorde , ou ut , devra fonner la diefe-, quarte au-deffous de- ladiefe, ou fi l'on veut, contre lequel
quinte avec ce fa , & la quarte
avec fo. Quant aux cordes fiiivan- la%. doit fonner la quarte. On voit
tes, le texte qu'on va lire fe rduit
par-l que le lu-tchun du Prince
ce que re ibnne la quinte avec Tfai-yu, n'efl qu'un moyen mchafol, Se la quarte avec la ; que mi nique pour obtenir des quintes &
fonne la quinte avec la , & la des quartes tempres, c'eft--dire,
des quintes & des quartes hors des
quarte avec fi; & ainfi de fuite
pour les ions qui reftent, formant
proportions que donne le monoavec les prcdensla fri alternacorde, ou canon harmonique, vrai
tive de quintes &C de quartes : lu-tchun pour les fons juftes, puifau fond, comme je l'ai
fa ut fol re la mi fi fa%ut%
fol%
qu'iln'efl
dit dans mon Mmoire , qu'un rre% la%.
Vij
DE
LA
MUSIQUE.
M<S
Le lu-tchun, ainfi accord, peut fervir de rgle tous les
autres inftrumens ; il peut rendre tous les fons de la Mufque
(//-).
triple (page
fultat de laprogrefjon
ibid. page 103 ,
6, .8).
Voyez
S- 10.
Except les mi-diefes, les
(rr)
&c.,
jl-bmols , les mi-bmols,
qui
ne peuvent tre reprfents
qu'peu-prs par fa, par la-diefe, par
re-diefe, &c. Je dis -peu-prs, mais.
les thoriciens
& les perfavent,
sonnes qui jouent du violon ou du
.violoncelle
tous les
, prouvent
jours,
que ce n'eft qu'^ beaucoup
pris qu'un la-diefe peut reprfenter
Jl-bmol ; un mi-diefe , fa ; un re&c. ; mais il s'agit
diefe , mi-bmol,
ici d'un fyftme
tempr, comme
on l'a vu la note prcdente 9
d'un fyftme o le Prince Tfai-yuce qu'il appelle des coremploie
l'article
rectifs. Voyez ci-devant
5%
& la note a ? page 116.
DES
Part.
CHINOIS,///.
TROISIEME
157,
PARTIE.
ARTICLE
PREMIER.
ENTENDENT
PAR
TON.
D"E
LA
MUSIQUE
*j8C'eft pour n'avoir pas connu toutes ces diffrences, & pour
avoir confondu les cheng avec les yn ( les fons ifols avec les
fons lis entr'eux ) , que la plupart des Auteurs qui ont crit
fur la JVfufique , depuis les H an, ont avanc tant d'abfurdits.
En lifant, par exemple, dans les anciens Livres, les deux caractres ou, yn, qui fignifient les cinq tons P ils n'ont vu autre
chofe, dans cette expreffion, qu'une chelle , ou une gamme 9
de cinq tons confcutifs, & ils fe font tromps. Les cinq tons
koung, change kio, tch, yu {fa fol la ut re) n'ont jamais
conftitu une chelle cornplette. Si ces Auteurs avoient t
ils auroient vu que les cinq tons,
plus verfs en Mufique,
n'etoient dfigns que comme un rfultat des cinq premiers,
termes de la progreffion
z7> %l ? & ^'ik
triple , 1,3,9,
n'etoient que les cinq tons principaux du fyftme diatonique ,..
forms par une fri de quintes : fa ut, ut fol, fol re, re la ,.de la
comme on peut s'en convaincre par la feule infpeion
figure 1 de cette troisime Partie. La gnration de ces cinq
tons y eft trop bien exprime pour qu'on puirTe s'y mprendre (a). Si ce n'eft pas encore-l un fyfteme complet, c'en eft.
(<z) On voit en effet dans cette
des nombres
figure la gnration
aux
1 , 3 , 9 , 27, 81 , rpondre
fons fa ut fol re la. Il eu trs-vrai
que 1 engendre 3, que 3 engendre 9 , & ainfi de fuite. Mais quant
aux noms des notes, ces nombres
tre pris en rtrogradevraient
dant ; ou bien , les nombres tant
celui des
dans leur ordre naturel,
notes devroit lui-mme tre rtrout fa, fur
grade , comme : la re fol
^c- 5 parce
les nombres 1,3,9,
que ces nombres dfignant les longueurs des tuyaux qui fonnent les
de faire'rpondre
lu, il implique
DES
C H N
O I S,
III.
Part.
159
EXEMPLE.
1.
A fa'
3.
ut
mi
9.
fol
la.
\fi
v la% re% foi^
27. 81.
re la
re fol
uffa.%
"59049.
re%.
re\?
ut
177147.
la"%.
fol?.
fa.
t6o
DE
LA
MUSIQUE
SECOND.
ARTICLE
DES
SEPT
PRINCIPES,
ou de
JLJES Chinois appellent du nom de feptprincipes,
tj-ch, la runion des cinq tons & des deux pien , en un mot,
tous les tons ? qui, dans l'intervalle d'une oftave diatonique t
chiffre 9, vous aurez de ce terme
fon fixieme, le demi-ton fol fa%,
ou laji\),
ou fol% la; & ainfi du
refte. Vous trouverez
galement
un demi-ton,
en remontant du dernier terme fon fixieme, de l'avant
dernier , ou de tout autre , fon
fixieme.
en fuivant
On peut donc,
ce
diadfinir le demi-ton
procd,
ou limma, dont il s'agit
tonique,
ici : le chant ou l'intonation
, qui
refaite d'un terme donn , de la
triple , & de fon fixieprogrefion
l'un de
me , en les rapprochant
l'autre ; ou fi l'on veut, le rapprochement de deux termes , entre
lefquels il y en a quatre d'inter-,
jndiaires.
on aura
Par la mme mthode
de l'autre
forte de
la dfinition
demi-ton , appelle chromatique
,
ou apotome; il fe trouve d'un terme donn fon huitime. Ainfi on
aura un apotome du premier terme
au huitime , fa fai& , ou fifi\i
,
ou la% la; du fcond terme au
mi mi\j ,re%-re ;
neuvime ,utut^,
du troifieme au dixime , &c., &c.
On peut voir le dveloppement
de ce procd pour d'autres intervalles a note 3 5 de mon Mmoire ?
,184,
. 182,183
page 198.
Il rfulte
de cette obfervation
9
destina tons, chez
que l'Inftituteur
les Chinois,
a pu vouloir
reprfenter, par cette forte de tableau,
l'ide d'un genre qu'on pourroit
la lettre , diatonique ;
appeller,
d'un genre dont les moindres intervalles font le ton ; puifque plufieurs
airs chinois,
& divers autres morceaux de leur Mufique,
ne font
compofs qu'avec ces cinq tons
n'ont pour elmens que les fons
koung, change kio , tchi, yu; tandis que le prtendu genre diatonin'ef pas ftricque des Europens,
admet les tons
tementtel,
puifqu'il
& les demi-tons,
& que de l'aveu
mme des Grecs,de qui nous tenons
cette dnomination,
ce genre n'efl
ainfi appelle que parce qu'il procde principalement
par des tons.
Encore faut-il fe prter cette ide,
& la circonfcrire
, ainfi que le faifoient les Grecs, dans le chant que
forme un ttracorde ; car dans des
chants particuliers
, comme mi fa
ou Ji ut re mi fa, ou fol %. la
fol,
fi
ut re mifa^
diaqui font pourtant
il y a autant de tons
toniques,
que
de demi-tons,
peuvent;
DES
CHINOIS,///.
une modulation,
Pan.
i6i
ou conftituer un mode-,
peuvent commencer
& que nous appellerions une chelle 3 une gamme 9 &c. Voyez
la figure z.
Ces fept principes , connus de tout tems la Chine par les
Sages, ont t ignors par les Lettrs vulgaires, parce qu'ils
n'ont connu, ni le fens de
qui dligne ces fept
l'expreffion
principes, ni l'application
qu'on en faifoit dans la fcience des
fons. Ils n'ont voulu admettre , dans la Mufique des Anciens -,
que les cinq tons (fa fol la ut re ) , & ont rejette les deux pien
de nouvelle invention*
( mi ik.fi ), comme tant,. difoient-ils,
Tcken-yang & Sou-kouei ont t les plus ardens
les pien. Les deux premiers de ces Auteurs,
ont
profcrire
avanc que le pien-koung tk. le pien-tch, etoient aufi inutiles
dans la Mufique,
que leferoit un doigt de plus chaque main ,
Ho-fouiy
& le dernier dit que Ji l'on admet les deux PIEN , il ri y a plus
de correfpondance entre les LU & les lunaifons dont une'anne
ejl compofe, & que tout l'ordre du crmonial fe trouve renverf, &c.
// faut avouer, dit le Prince Tfai-yu,
avec une efpece
, que nos Lettrs font quelquefois bien hardis dans
d'indignation
leurs dcijons. Un peu moins de hardieffe , & un peu plus de
fcience, les empcheroient fouvent de faire certaines bvues,
qui les rendent mprifables aux yeux de ceux qui entendent ces
matires.
Il
ri y
DELA
i6
anciens
Livres,
En
CIPES....
fans
le nom
fous
un moi,
pu
par toutes
deux PiEN
ment.
Elles
la
principes
ne fauroit
les modulations
Mes
ou des SEPT
avoir
de vraie
?
mufique
les Anciens.
Comment
,. ou Jon
LU , s'ils
PRINF
fondamental,.
n avaient
les
employl
? &c.
3,4,
( c ).
prcdente,
On
jufqu'
fe
forment
convaincra
3 , 4, &c.,
que j'ai confervs tels
favoir : modulation
qu'ils etoient,
en chang, modulation en kio, &c.,,
pourroient
peut-tre encore embarrafff le Lecteur,
malgr la clart
fur cet
que j'ai tch de rpandre
objet : mais voici ce que c'efi
La modulation
en .koung eft,
comme on l'a vu la
figure 2, celle
o fa fait le koung. r, modulation
en chang fignifie
ici, modulation
de fol,
qui etoit chang lorfque fa
Trait & Mufique,.ddi
ihelufve-
la "huitime
des fix
les modulations
prfentent
figure
&c.,
.(*)
le KOUNG
circuler
faire
les figures
Voyez
il
de Tsx-CH
& le PIEN-TCH.
le PIEN-KOUNG
auroient-ils
avec
MUSIQUE
autres
fons,
des fept
les modulations
par-l
que
les
qui ,..-
Chinois
ont
ijj..
DES
CUIN
Q-l$,IIL
Part.
163
pour principe
; 1. que les lu font immuables
; 2. que chacun
des douze lu
fucceffivement
les fept fons qui
peut former
conftituent
ce qu'on appelle les
fept principes ; d'o l'on conclura , qu'avec les douze lu & bs
fept principes 5 ils ont un
de mufque complet.
dit le
pour que ce fyjlme foit vritablement
complet,
clbre
Tchou-hi > je crois
ces mots ,, LES
qu'il faut prendre
SEPT PRINCIPES
3 dans un fens plus tendu, & qu'aux fept
il faut joindre les
principes
cinq complment*
flon cet Auteur,
Voici,
& les
quels font les fept principes
cinq complmens.
Premier
& lin-tchoung
, hoang-tchoung
principe
, c'eft--.
dire, fa ut.
fyftme
Mais
Second
principe,
Troisime
principe
Quatrime
principe
Cinquime
Sixime
principe,
Septime
principe
principe,
&
tay-tfou,
utfoL
, tay-tfou & nan-lu , fol re.
re la.
, nan-lu 8ikou-Ji,
> la mu
kou-fi & yng-tchoung
lin-tchoung
& joui-pin
', yng-tchoung
joui-pin,
fi
, mi f..
(d).
Xij
i64
DELAMUSIQUE
ARTICLE
TROISIEME.
ce que
l'on m demandoit
DES
CHINOIS,
///.
Part.
1S5
obferv les loix. Mais quelle eft
en a le plus univerfellement
cette -harmonie , ajouteroit-on , dont les Chinois ont f bien
obferv les loix ? Je rpondrois : cette harmonie confifte dans
un accord gnral, entre les chofes phyflques,
morales &
politiques 3 en ce qui conftitue la Religion & le Gouvernement ; accord dont la fcience des fons n'eft qu'une reprfentation, n'eft que l'image. Quel eft donc cet accord, puifqu'il ne
s'agit ici que de Mufque ? A cela les Chinois, tant anciens que
modernes ,.feront la rponfe fuivante,
que j'extrais de leursLivres. Je l'abrgerai, pour ne pas rpter ce que je puis avoir
dit dans le cours de ce Mmoire.-:
La Mufque,
dfent les Chinois, n'eft qu'une efpece de langage , dont les hommes fe fervent pour, exprimer les fentimens
dont ils font affefts. Sqmmes-nous affligs t Sommes-nous
touchs des malheurs de quelqu'un ? Nous nous. attriftons5
nous nous attendriflons , &les fons que nous formons n'expriment que la trifteffe ou la compaffioh. Si au contraire la joie
eft dans le fond de notre coeur, notre voix la manifefte audehors -, le ton que nous prenons eft clair , nos paroles ne font
chaque fyllbe eft prononce diftin&ement, quoiqu'avec
rapidit. Sommes-nous en colre ? nous
avons le fon de voix fort & menaant. Mais f nous fommes
point
entrecoupes,
i66
DE
a une modulation
LA
MUSIQUE
grave , parce qu'elle doit
la fublimit de fa doctrine (<?), la-
frieufe
&
reprfenter l'Empereur,
majeft de fa contenance & de toutes fes actions. Le ton change
au contraire,, a une modulation forte &un peu acre, parce
le Miniftre,
& fon intrpidit exercer
qu'elle doit reprfenter
la voix,
& ne font entendre ces tons, ni
plutt. > ni plus tard qu'elle j fi:chacun des huit fortes de fons a
t .-rais au ton qui lui eonvienty> &n'eft
employ que lorfqu'fl
cil propos qu'il le foit ; fi les danfeurs,
par leurs attitudes>
(e) Il faut fe fouvenir que ce font
les Chinois qui parlent 9 & qu'il
DES
,C
I-N
I S,
III
Parti
6?
montre,
lapas rfoudre
plus clairement
Un exemple
achvera
de: mettre
fous les yeux du:
queftion.
dont les Chinois
ont.
Lecteur,
quelle eft la forte d'harmonie
fait ufage,
dans leur mufique , depuis les tems les plus reculs
celui o nous vivons.
Je le tire de ce qu'il y a de plus
jpfqu'
facr parmi,
authentique
toit du tems
Souverain
l'appareil
troifiem
ce qu'il
Hymne
y a de plus
qu'on chan^
Partie,
(g,)*.'-
..-.;:. :,;::'...
. ; ',,;-. ,-.';
DE
i6B
LA
ARTICLE
Manire
dont
MUSIQUE
QUATRIEME,
les Anciens
fept
'
cinq ou
le Kin
accordaient
cordes.
X% ous
kin,
tc/zc
corde,
rpondant
au lin-tchoung,
donnoit le
xi tm
ton
tcnc
La feptieme
corde,
rpondant nan-lu,
zit*
re*
DES
IIL
CHINOIS,
Pan.
69
celles o le Compofiteur
n'avoit fait ufage que
c'eft--dire,
des cinq tons, koung, change kio , tch^yu
La manire la plus-gnrale de monter le kin, etoit celle o
l'on faifoit ufage de fept fons diffrens, en cette manire
Accord du Kin
fept corder,
La premire
corde,
La quatrime
La cinquime
La fixieme
Vit
corde ,
rpondant
tr
yng-tchoung,
6U-s
le
donnoit
donnoit
<
9,
donnoit
au lin-tchoung,
au nan-lu,
rpondant
*>'*.
au joui-pin,
corde , rpondant
corde,
t.
le ton
au kou-J , donnoit
rpondant
le ton
f &
donnoit
m/.
corde , hoang-tchoung
f ou fa,
en mettant le
7o
DELA
MUSIQUE.
ou fol.
ou mi ? divife au dixime
La feptieme corde yng-tchoung}
clou., devoit donner l'olave de kou-f, ou la.
On accordoit le kin fur le ton fixe, des lu, c'eft--dire,
que
la premire corde fe mettoit au ton de tel ou tel lu , fuivantDe cette
les inftrumens fiables avec lefquels on l'accrdoit.
manire on tiroit du feul kin, 84 modulations,
lorfqu'il etoit
mont fept cordes, c'eft--dire , pour rendre fept fons diff^
rens ; au lieu qu'on ne tiroit que foixante modulations du kin 9
mont pour ne rendre que les
dit cinq cordes, c'eft--dire,
cinq tons,. comme on l'a vu ta page 168.
devoit
donner l'otave
du tay-tfou,
DES
CHINOIS.,//*
Part.
7I
c'eft--dire
'
Yij'
DE
i7
LA
MUSIQUE
C'eft
fatisfation.
C. O N
C L
U S I
O N.
'
dit
fur
la
des
Chinois , dans'
a
t
De tout ce "qui
Mufique
les trois Parties de ce Mmoire ? il me femble qu'on peut lgitimement conclure :
Que les Chinois ont u de tout tems, ou du moins bien,
long-tems avant les autres nations, un fyftme de mufique
fuivi, li dans toutes fes parties, & fond fpcialement fur les
i.
termes de la progreffion
ont
triple
forces.
-peu-prs
DES
III.
Paru
. i7%
Grecs & les Egyptiens ont mis en oeuvre dans les leurs y & tant
plus ancien il s'enfuit que les Grecs , & mme les Egyptiens ,.
ont puif chez les Chinois tout ce qu'ils ont dit fur la
Mufque 9
& s'en font fait honneur comme d'une invention propre.
CHINOIS,
i74
DE
LA
MUSIQUE
les
5. Que quoiqu'il paroifTe au premier coup-d'ceil que
les fons de la Mufirapports que les Egyptiens ont trouvs entre
les mmes
que & divers autres objets (/z), foient -peu-prs
il y a cependant une trsque ceux qu^nt tablis les Chinois,
a
grande diffrence ; & cette diffrence eft dans ce qu'il y
d'effentiel dans le fyftme mufical. Je prie le Lefteur de revoir
ce que j'ai dit dans la fconde Partie de ce Mmoire , en par'
lant des lu, &c.
6. On peut conclure enfin qu'il n'eft pas jufte d'imputer en
gnral tous les Chinois, Vufiagegauche (<?) , que quelques-uns
n'a pas
moyennes ) , que Pythagore
mis beaucoup
du fien dans celui
qui porte fon nom, ou comme le
dans le fyftme
dit le P. Amiot,
des Chinois,
qu'il a arrang fa
manire. On peut mme remarquer
ne lui a pas
4que cet-arrangement
imaginer.
Des
t bien difficile
douze lu , fournis par les douze
de la progreffion
termes
triple ,
& fon
en a pris huit,
Pythagore
fyftme a t fait. Voyez dans' le
Mmoire fur la Mufique des Anciens,
le tableau de la page 45 , o les
huit premiers termes de la progreffion triple font comme le texte ,
n'eft
dont le fyftme de Pythagore
& ce dque le dveloppement,
lui etoit fourni par
veloppement
le fyftme chinois. Il fembl'e mme
conclure
, de ce
qu'on
pourroit
, que
que nous venons d'obferver
le premier terme de la progreffion
triple, l'poque o l'on peut fupait voyag en
pofer que Pythagore
Chine, que ce premier terme, dis fa
indiffremment
je, rpondoit
ou h fi, chez les Chinois,
& peuttre mme exclufivement
fi,
DES
de leurs
Auteurs
aux fons.
C'eft
C H
ont
I N
I S.ILPam
t7$
fait
comme
de la progreffion
triple,
applique
fi Ton rendoit tous les Auteurs
Franois
des impertinences
refponfables
qui ont t avances par YAu?
teur
dans la note de la
rijble dont parle M. l'Abb Rouiller,
des Anciens.
page 72 de fon Mmoire fur la Mufique
Si le Lecleur
a quelque peine tirer toutes ces confquences , parce qu'il ne verra pas affez clairemenftot
ce que j'ai
tch d'tablir
& de dvelopper
dans ce Mmoire:,
il peut
mon Ouvrage
o j'expofe
n'envifager
que comme un Ecrit,
avec fincrit des ufages antiques,
qui lui mettent fous les yeux
ce qui s'eft pratiqu
fiecles du monde..
nation,
Miffioftnaire
Fking , l'an de
AMIOT,
du rgne de Rien-long?
J. G. 1776,
la quarante-unime
ane.
au, que d'aprs les ides de Rameau , c fur ce qu'il a rapport %
dans fon Code, de l'ancien manufcrit du P. Amiot. Mais je vois aujourd'hui , par ce mme manufcrit, que Rameau, en beaucoup .
d'endroits, n'a pas voulu fe donner
la peine d'entendre ce qu'il lifoit.
Ce font en effet les opinions de
quelques particuliers , touchant
les cinq tons , que le P. Amiot e*xpofe dans fes Prliminaires fur la
de l'Ouvrage de 'Lytraduction
koang-ty. Les nombres 3 , %j,
2.43 , Sec,, que cite Rameau, font
76
L'A
DE
De
E N
cette troijeme
NE
Y,M
L? HO
L ARTICLE
SUPPLMENT
MUSIQUE
III
Partie.
CHINOIS,
N. NEUR
DES
Premire
ANCTRES.
Partie*
yuen ki fien 9
7. Ming yn ch tfoung,
3* Y ouan fee nie'n.Seconde
.
Partie*
'
Partie^
Troijeme
l. Ouei tfien jin koung,
2,. T tchao yng Tien.
3. Ly yuen ki yu ?
{*)Siao-tfee,
4. Yuen cheou fang koue \
.
'
*
C ) Cesdeuxmotsfe difent part, & n'entrent point dansia onfirudion du vers.
5 Yu
DES
177
CHINOI-S,%i;
5. Yu pao ki t,
6. Hao Tie'ft ouang kh
7. Yn tfin fan hien,
8. Ouo
Avant
fin yu y.
de mettre
on vient de le voir,
de huit vers, &
eftcompofe
en
chaque vers compof de quatre pieds. En le traduifant
vers Franois, j'ai doubl le nombre des vers -, j'en ai employ
feize pour chaque partie, & ces vers font de diffrente mefure. On fent affez que cette traduction n'eft point littrale , il
m'et
'
DE
>7:8
LA
"MUSIQUE
39).
bton furmont
de
petit
plumes, ou un dard, &c. ; & l'on
la danf de f homme, celle
appelloit
ou les danfeurs avoint les mains
& ne portoient
rien dans
libres,
Cahier A, page
leurs volutions.
de Ly-koang-ty,
63 , explication
ou
un
DES
CHINOIS,
Suppl
iW,
mencent
infpirer
ce que les Chinois
une falnte
appellent
fur-tout
horreur,
fi,' comme eux, Ton eft perfuad
que les
Anctres descendent
du ciel,
pour venir recevoir les hommale Souverain
ges qu'on fe difpofe leur rendre. Mais lorfque
tant arriv devant la reprfentation
de fes Anctres,
les Musiciens commencent
entonner
l'Hymne,
je fuis perfuad
que
les premiers
fons qu'on entend
&
I'ame,
jufqu'
pntrent
dans le coeur, les plus dlicieux
fentimens
dont il
rveillent,
C'efr. ainf qu'on peut expliquer
comment
puiffe tre affeti.
la Mri que a pu oprer de fi grandes merveilles
chez les anciens
avec toute fon harmonie,
peuples 3 tandis que la ntre,
peut
peine effleurer l'ame,
pour ainf dire.
TRADUCTION
DE
D E S
L'HYMNE
'
EN
L'HONNEUR
A N C T R E S..
Premire
Partie
juORSQUE
je penfe vous, mes fages Aeux!
Je me fens lev jufqu'au plus haut des Cieux,
L, dans l'immenfit des fources ternelles
De la folide gloire & du conftantbonheur,
Je vois avec tranfport vos mes immortelles ,
Pour prix de leurs vertus , pour prix de leur valeur %
De dlices toujours nouvelles
Zi
LA
DE
,8o-
MUSIQUE
au plus fublime
C'elt parce que je fuis de votre augufle
Je ne faurois marcher fur vos brillantes
M'ont
Mais
plac
fur la terre
rang ,
fang.
traces ;
mon refpecl:,
mes efforts,
aflidus,
aux futures races
Prouveront
mes foins
moins
Qu'au
j'ai mrit
fans remords
de vivre
Seconde
).
Partie.
dois tout,
j'en fais l'aveu fans peine ;
mon corps ,
fubftance a compof
propre
Je refpire de votre haleine-,
Je vous
Votre
Quand
Conduit
Vous
*'
Oui,
Fixe par fon clat mes timides regards ;
de la douce nature,
Le fon de votre voix,
dans mon coeur les plus tendres gards.
Rveille
Humblement
proflerne,
O vous , dont
je vous
rends
mes hommages,
Aprs cette efpece d'exorn'eit que comme une pr, ou une manire de fe
faire dignement les cr-
( )
de , qui
paration
difpofer
monies refpeftueufes,
l'Empereur
trois reprifes difffe proflerne
rentes 5 frappe , chaque reprife ,
fait les
trois fois la terre du front,
libations & les offrandes. Pendant
ce tems-l les Muficiens
chantent
la fconde partie de l'Hymne,
toujours au nom de l'Empereur.
**
**
).
a
l'Empereur
) Lorfque.
fini les crmonies refpeftueufs
s
c'eft--dire
, aprs qu*il a offert
les viandes ; qu'il a fait les libations , ou verl le vin ; qu'il a
brl
les parfums
, & qu'aprs
il a frapp neuf
s'tre proflerne,
de la mafois la terre du front,
il fe relev &:
nire accoutume,
fe tient debout dans la mme attichantoit la pretude que lorfqu'on
Alors les
mire partie de l'Hymne,
(
DES
de retracer
181
S,SuPpl
Partie.
Troijieme
Je viens
dans ma foible
mmoire
(*)
Moi
chtif'...'.
Si le Ciel
trbucher
fans ceffe ,
foutenir
ma foiblefTe
ne daignoit
Par un fecours
nouveau.
toujours
Ce retire
fini,
l'Empereur
L'Hymne
ordre
tout fon cortge
, dans le mme
dans
la falle.
Pendant
ce tems-l
qui
contribue
la rendre
Ourefte
l'accompagne.
des baladins
, ou
figurer
qui
Muficiens
entonnent
, par
la troifieme
partie.
Pendant qu'on chante cette troiAnctres
fieme partie,-les
qu'on
croit tre defcendus du Ciel pour
recevoir les hommages qu'on leur
font fuppofs quitter
la
rendoit,
au Ciel.
terre pour remonter
(*) Ces mots qui commencent
le vers, font comme hors de rang,
Minires
&
eft entr
lorfqu'il
continue
jufqu'
&
crmonie,
encore
de
que
fes
la -mufique
dans fon appartement.
foit rentre
ce que Sa Majeft
font admis cette
Les danfeurs
rle
avec
) :
plus augufte
ces danfeurs,
faifeurs
de
fauts.
y jouent
un
par l'appareil
il ne faut pas fe
Les
danfeurs
g*
DE
LA
font
MUSIQUE.
es hommes
geftes,
les fentimens
dont
des
envers fes Anctres,
s'acquitte,
pntr ? lorfqu'il
devoirs que lui impofe la pit filiale. Voyez les figures 40, a s
Pendant qu'on chante le premier
40 , b, & leurs explications.
mot de l'Hymne,
c'eft-~dire,
fee , qui lignifie ^e/z/er, mditer
tre
le mot
ou fa.
que la cloche a donn fon koung une feule fois 9 ie
trois fois la mme note. Aprs la troifieme
note
po-fou donne
le kin & le ch donnent la leur 5 le po-fou en redonne
du po-fou,
encore trois,
aprs lefquelles le kin & l ch rptent leur notei
Aprs
de ces inftrumens
lorfque
quelqu'un
commence,
que
haleine. Ce que je dis ici pour la
les chanteurs reprennent
pre toutes les autres ; pn doit juger
mire note, s'obferve
par-l
& c'eft
procde ce chant.
Dans l'exemple que je vais donner,
je n'ai not que la parau kin, au ch & au po-fou,
tie qui fert la cloche,
parce que
Ces infoumens
Les autres
accompagnent
toujours la voix (q).
de la lenteur
avec laquelle
DES
inftrumens,
tous qu'une
Enfin
quand
mme
I N
I S,SupFL
183
3 ne difent
avec la voix.
dont
Partie
j'ai parl la premire
font employs
dans cette mufique.
de ce Mmoire,
Il y en a qui font en dehors de la falle j les autres font dans
la falle mme , auprs des chanteurs.
3 on donne trois coups,
qu'il faut commencer
l'un de l'autre,
fur le tao-kou,
quelque intervalle
enfuite un
& la voix commence,
ainf que tous les
coup fur la cloche,
inftrumens
qui doivent l'accompagner.
Pour
avertir
A la fin de chaque
ce fignal,
les voix
on donne
le vers fuivant
comme
184
DE
LA
MUSIQUE
EN
(/).
L'HONNEUR
DES
ANCTRES
Premire Partie,
(r) Dans les doubles notes qu'on trouve la fconde & la troifieme partie
de cet Hymne , le re infrieur eft pour la voix, & celui d'en haut pour les
inftrumens, d'aprs ce qu'en a dit le P. Amiot la page 182. Voyez Ibid. note 5.
Jou
D E S C H.I N OMS,'%/>/.
i&
Fin du Mmoire.
A S
D E
%m
L A
M US'Q
U'E
OBSERVATIONS
Sur
quelques points
de la Docirine
OBSERVAT
PREMIERE
Examen
des proportions
fconde Partie
des Chinois,
10
N.
de la
les valeurs particulires de quelpeut fuffire pour juger du vice des oprations par lefquelles on obtient ces valeurs , & pour fe convaincre que Hoai-nan-tfee
, en voulant ngliger les fractions ,
confie
corrompt totalement une mthode, dont l'excellence
n'admettre d'autres fons que ceux que produit une gnra-
touchant
tion
DES
CHINQ
iSflOf.
i&?
onde H.oai-nan-tfee. Nous avons vu que le mi, quinte de la, eft
irrationnel >que fi, quarte au-deffous de ce mi, ne forme
point
une quarte jufte, ni avec le fon irrationnel 43 , ni avec le fon
lgitime 42f,
puifque ce fi, port 57, doit tre 56 f, neuvime olave de f,
dans la gnration
plufteurs
units,
S.:8
. , D'E
LA
.MUSIQUE"
fans fondamentaux
fans que je
% %' M l ^ eft vifible,
m'arrte ici le prouver,
que la progreffion des nombres qui
cette fraction,
qu'ajouter un nouveau terme la
naturelle des nombres 1, 3,9,
27, 81. Le triple de 81
243 , il n'y avoit qu' pofer 243 fur fa , & l'on arrivoit
mi 1 _, quinte de la, qui pour lors rpond 3 , comme
fuite
tant
ainfi
: 2/i"
47.
ut
9.
fol
243.
fa
81.
ut
729.
fa
243.
ut
27.
fol
81.
2187.
fa
3.
re
3.
la
.
mi'.
fol
27.
re
9.
la
3.
mi
fi,
729.
ut
243.
fol
81.
re
27.
la
9.
mi
3.
fi
fa%.
6561-.
2187.
. ... l'fa
-., ..ut
729.
fol
243.:
re
81.
la
27.
mi
9.
fi
3.
fa%
ut%.
243.
li
81.
mi
27.
fi
9.
fa<%
3.
ut%
foi^
27.
fi
fa%
81.
243.
fi
fa%
9.
ui%
3.
/ol%
te%.
J27.
ur%
9.
fol%
3
re%
19683.
fa
6561.
ut
21870
fi 1
9.
re
729.
re
59049.19683.6561.2187.729:243.
m re
fa
fl
'
.
la.
6561.
re
1.
Si.
la
mi
2187.
U
7i'9.
mi
.
1,
1,
l&.
En rapprochant
alors du fa 177147, les autres
fons, par
les moindres intervalles
poffibles, le fy&me chinois fe trouvoit
' '
les
nombres
fuivans:
exprim par
DES
CHINOIS,/.0^
177147.165888.1574154.
fa
faU
fol
118098.
ut
110592.
ut^
104976.
re
189
147456 139968.131072.12,4416,
la
fol%
la%
fi
98304.
re ^
93312,,
mu f
On pourroit
de fa traduction
de l'Ouvrage
, cahier A , page 8*
de Ly-koang-ty
fur l'ancienne Mufique
Le hoang-tchoung efl le tout, qui , divif jufqu'au poffible,
du moins jufqu'au terme de l'unit > donne les lu & les tons
3 & 9 font les nombres gnrateurs. Ils font indiffremment
divifeurs ou multiplicateurs.
Si 3 eft divifeur , le terme de
hoang-tchoung efl connu, c'eftle nombre 177147. On trouve
ce mme nombre
par la multiplication,
&ona
les progref-
fions fuivantes :
i,3,9,27,81,
243,729,
2187,6561
ou bien 177147-,
hoang-tchoung;
., 19683,59049,
177147
59049,
19683 ,
6561 , 2187 , 729 , 243 , 8 , 27, 9, 3 , 1 hoang-tchoung .
ds que les Chinois appliquent,
la progreflion
D'ailleurs,
triple , des quintes, ou douzimes, en montant 5 ds que, pour
avoir leurs douze lu , les fons qui forment ces quintes doivent
tre au nombre de douze , il eft vident que le terme d'o il
faut partir pour la gnration de ces quintes, ne peut tre, ni
mais le douzime,
81^ ni tout autre terme intermdiaire,
ne parle pas
1771 47 , fi l'on veut que le douzime fon, la^,
le nombre ou terme 1. Les difficults
DE
i9o
A dire nanmoins
LA
M'US
IQUE
SECONDE
OBSERVATION.
DES
; cahier
CHINOIS,//.
Obf.
191
B > n. 9, page
2.82. Je joindrai
ce texte
de Ly-koang-ty,
l'explication
qu'on trouve la page 2.83 du
mme cahier B. Les notes qui accompagnent,
& le texte &
font du P. Amiot.
Je les tranfcrirai
ici fous leurs
l'explication,
mmes numros,
Ly-koang-ty
TEXTE.
Voici
les divifions
Tfee
......
1.
>> Tcheou
3.
Yn
9.
w Mao
......
27.
Tchen
.....
81.
See ......
243.
Ou ......
729.
Ouei ....
2187.
Chen ....
6561.
Yeou . . . 19683.
Su
5949
Hai ...
. 177147.
qui conviennent
chaque
XIe. Lune.
; .....
2. . fi. . . XIIe.
....
8.
Ie. ,.,...
16
IIe. .....
IIIe. .....
64
128. . . . IVe
512. . . . Ve. .....
1024.. . . VIe. .....
....
4096.. . . VIIe.
8192*-. . .' VIIIe
32768. . . IXe. ......
.....
655:36. . .Xe.
lune
(88)
. Hoang-tchoung,
Ta-lu.
. Tay-tfou.
Kia-tchoung.
Kou-fi.
Tchoung-lu.
Joui-pin.
Lin-tchoung.
Y-tf.
Nan-lu.
Ou-y.
Yng-tchoung
( 89 ).
Explication,
Tfal-che des montagnes
de l'Oueft,
dit que le nombre
$
fait les tons hauts ou bas, flon qu'il eft divifeur
ou mltipli cateur, qu'il eft ajout ou fouftrait.
en haut,
tous
Depuis.3
sles nombres
du hoang-tchoung.
Le lu
pris de la divifion
aux lu
C'eft--dire,
(88)
correfpondans chaque lune .
(89) A cqt des chiffres de
chaque lune, j'ai crit les lu corv< refpondans , pour la commodit
du Lefteur .
A
MUSIQUE
DEj^L
i9%
de ligne , celui de chen en centimes, celui de fu en niilie mes j pour ce qui eft, des fix qui reftent, fa voir, les lu de
tcheou , mao, fee , <?&ez,_ye<?z^
& ha, ils ont chacun trois
divifons, parmi lesquelles il y a des pouces , des lignes, des
v>diximes, des centimes, & des millimes parties de ligne
Les chiffres qui font ct de ceux des lunes tcheou , yn,
.mao , &c., expriment le nombre des parties du hoang-tchoung
qui convient chaque Lu. Par exemple : tfee , qui dfgne le
hoang-tchoung, eft le dividende ; tcheou 3^2,
fignifie que
fi on divife le hoang-tchoung en trois parties gales, tcheou,
aura deux tiers du hoang-tchoung, Ainfi, fuppofant le hoang^
'
tchoung divif en trois parties , dont chacune fera de trois
Jpouces, on dit : 3 multipli par.3 5 donne 9; les deux tiers
de 9 font 6 ; donc tcheou aura fix pouces. Si le hoang-tchoung
a 27 parties gales, mao aura feize de ces parties 5' & ainf
des autres. Telle eft la mthode, par laquelle on peut favoir
*>la doftrine du ciel & de la terre (91) .
Que Ton adopte ou non cette explication d Ly-koang-ty
9
il eft toujours confiant que le texte nous prfente la progreffion
triple , applique Tordre des lunes, telle qu'on la trouve fur
la figure dont il s'agit dans cette ofafervation. Il y a feulement
une diffrence dans Tordre des lu, ajouts au texte par le P
Amiot. Mais cet ordre tant le mme que celui que les Chinois
modernes regardent encore comme Tordre primitif, mme en y
appliquant des demi-tons, ainf qu'on Ta vu aux articles 2 & 3
de la fconde Partie , pages 95 & 99 , il s'enfuit que ce mme
ordre,
vraiment
primitif,
En adoptant
l'explica.(91)
tin de Ly-koang-ty
, on doit
. expofer le texte de cette manie re : la onzime lune , qui repr fente hoang-tchoung , eft le divit> dende,
gal 1. La douzime
v>
des
C e-I N O I S, //.
DES
des
lu,
doit
nceffairement
Obf
une fri
rpondre
193:
de confonnan-
ces ,
ne fauroit
la progreffion
des
appliquer
puifqu'on
triple
comme fa , fa%,
fans tom=
demi-tons,
la, &c.,
fol, fol%,
ber 5
dans la plus grande
des abfurdits
pour ainfi dire,
( a ),
Si les Chinois
fans doute,
les crits
de
modernes,
depuis
femblent
Hoal-nan-tfee,
de
progreffion
faveur
des
mife
triple,
ct
confonnances,
principes
nances
feront,
oindre,
foit
^c#
des lunes,
prifes,
dpofera
toujours
les Inftituteurs
,
par
des fons;
dans la gnration
ainfi
dire , l'interprtation
pour
l'ordre
des lu : hoang-tchoung,
1,3,9,
comme
les
de la gnration
des fons,
& fi d'une certaine
ces demi-tons
ils reompofent
enfuite
les quintes
Stde huit,
& en montant
de fix ), la
( en defcendant
les quartes
premiers
demi-tons
elmens
premiers
fornme
les
regarder
des lunes
ta-lu,
: tfe,
&c.,
tcheou,
foit
&
ces
pour
confon-
qu'il
faudra
foit
&c.,
la fri
en
celui
des nombres
(^)#
(<z) Je ne m'arrterai
pas ici
le dmontrer.
Ge que j'ai dit au
fujet d'un paflage de Plutarque ,
dans la fconde Lettre l'Auteur
du
Journal
des Beaux-Arts
&
des
Sciences,
page 37, peut fuffire
cet gard. Voyez ce mme Journal , Aot 1771, page 229.
dans fon Trait
de
Plutarque,
la cration de l'ame , applique les
nombres
27 , 81 , 143 , 729 , de
la progreffion
l'ordre des
triple,
plantes : la lune , mercure, venus,
le fole'd , rpondant
aux fons diami du fyftme
toniques la, fol',fa,
des Grecs,
au lieu de faire correfpondre ces nombres un ordre de
confonnances
, l'arrangement
les plantes lorfqu'ont entr'elles
les jours de la
qu'elles
dfignent
femaine : la lune, mars, mercure.,
Bb
i94
DE
LA
MUSIQUE
.DES
CHINOIS,//.0^
i9f
Lettre
B b ij
t96
D E
L A
M US
QUE
degrs conjoints tirent leur origine. Cette queftion bitl examine, fera connotre fi. les Inftituteurs de la Mufque , chez les
ont eu pour premiers principes une fri de demiChinois,
tons , comme femblent le penfer les Chinois plus modernes,'
ou fi
vraisemblablement
d'aprs les crits de Hoai-nan-tfee,
comme tout
ces premiers principes ont t les confonnances,
le dmontre
(</).
de rendre
ces
C'eft de la progreffion
(J)
triple
toutes
les
qu'manent
formes authentiques
des divers
' intervalles
,. que les Grecs nous
onttranfmifes.
Leurs dfinitions
de la quinte 2 : 3 , de la quarte
3 :4, du ton 8 :9, du limma, ou
femi-ton
diatonique,
243 : 2565
de l'apotome,
ou femi-ton chro matique,
ne font
2048:2187,
autre chofe que des rfultats
d'une fri de douzimes,
don nes par la progreffion
triple .
Seconde Lettre F Auteur du Journal
des Beaux-Arts & des Sciences ?
page
l'un ou l'autre
DES
CHINOIS,//.
Ohf
197
les nom-
5>8
DE
LA
MUSIQUE
fol%
( e ) L'explication
que donne le
P. Amiot de la figure 9 , b , porte
&c.,
que les nombres 2,8,-16,
font en progreffon double & quadruple. , pour rapprocher les tons, au
moyen de leurs octaves. Cette explication , fi elle etoit prife la riun trop
entrevoir
gueur , laiferoit
dfientre le fa,
grand intervalle
& les trois
gn par un guidon,
la%. Mais le
fons fa.%,
fol%,
en confirtexte que j'ai rapport,
mant la juftefTe des nombres que
fait voir que ces
porte la figure,
trois fons ne peuvent
tre rappro-
chs
truire
que prfente
cette
du fa,
fans ddavantage
l'ordre des confonnances
qui
cet exemple.
compofent
L'objet
que fe font propof les Chinois
dans cette figure,
n'eft pas de mettre fous les yeux
les moindres
intervalles
que le fa , le hoangavec les
tchoung,
puifTe former
autres fons qu'il engendre,
mais
de prfenter,
dans une fuite de
quintes & de quartes alternatives,'
le tableau des douze lu fous une
forme plus rapproche
de la pratique.
DES
H I
S, //.
Obf.
i99
yn-lu,
obferv
ne pouvant
former
entre tous les autres lu, tantyang,
l'intervalle
d'un ton ,
que yn.
? Mais
que ut eflla mme chofe quej-diefe
Suppofera-t-on
fe trouvera
alors le mme inconvnient
entre
& re , dont
J^
l'intervalle
ne fauroit tre regard comme un ton. Je fais bien
qu'un
diefe
Temprateur
eft la mme
ne manquera
chofe quere,
fuppofition
jufqu' regarder
comme les fynonymes
de ut,
encore
une pareille
adopt
n'a pas
re, mi. Mais la Mufique
transformation
de fons & de
il eff. dmontr
cet
ut, 6k l'erreur,
queyzj^; n'eftpas
de quelques Praticiens
ne fait pas corps avec
borns,
gard,
de la Mufique
les principes immuables
(f). l y a donc toujours
an vice dans les x yn-lu des Chinois modernes,
en tant qu'ils
noms.;
commencent
Si
par fa %.
Ton prend ces yn-lu
DE
ioo
l'intervalle
d'un
LA
&
ton,
"Et cela
doit
MUSIQUE
fous
la mme
proportion
cette figure,
puifque
entire
une
la
, ne prfente
ligne brife
que les mmes ions,
mme
fri
de quintes
& de quartes
alternatives,
exprime
ut fol,
dans la figure
en
&c.,
par les fyllabes
fa
, & crites
notes de mufique
dans les exemples.
exemples.
Je laiffe
aux Muficiens
&la
prchlon
aux Thoriciens
chofes
de fa
par
{implicite
eux-mmes,
dans
de fa mi,
les connoiffances
aux
le foin
de cette
qui ne peuvent
la eu. dans
reftraintes
tre,
nej
fur
doxine
veulent
de nous
, la
la beaut
des Chinois
pas
rpter
j
les
vrifier
la tierce
que
le rapport
celui
fur
de 4 a 5, ou 64 : 80,
l'intervalle
de 128 240 (g),
&c. ; & ceux dont
la
inftrumens
qu'une
&
Mufique
touches,
numrique
l'expreflion
le ( h) , ou la folie prtention
invente
tions harmoniques,
jours,
antique
ou ne
le plaifir
der
nos
de rflchir
des
fons
fur
la
thorie,
la confolation
comme
une
font
de regarchofe
ida-
d'tablir
par
fcience
des
que lafcience
propor, & cultive jufqu
Pytkagore
trompeufe
( /).
On y fixe le
la mthode ,
l'octave
s'efi:
d'aprs
laquelle
de treize fons ; on
complette
calcule
comment
s'engendre
Trait
l'harmonie
de.
, &c.
le
Mufique , ddi a Monfeigneur
Duc de Chartres, Paris 1776, Dur
cours
fur
des fons 9
Yorigine
page 8.
( i ) Chiunque abbia qualche lumt
dlia yolgar Aritmetica , dit encore
un Difcoureur
fur l'origine
des
fons , vedra beniffimb in gnrale che
lafcienqa de' numeri armonici inven"
fata da Pitagora , e coltivata in fino
d tempi nofiri,
una pura fallacia,
e dlie Regole dlia
Dell' origine
rgions ariennes.
le lieu &
tems,
TROISIEME
DES
TROISIEME
Source
III.
CHINOIS,
Obf.
201
OBSERVATION.
des proportions
faices
des
Chinois
modniesv
S_a N circonfcrivant
leurs douze lu douze foris dtermins ,
les Chinois modernes n'ont pu avoir douze modulations , fans
tre forcs d'altrer les proportions d'une partie de ces fons.
Mufica.
In Roma
1774;
Introdu-
aftringe
la neceffit,
prenden do per quelli che dovrebbero
effere (^fondati in certe ragioni ) ,
quelli che a5 detti fuoni fon
piu
vicini
e pi proffimi.....
Ma
quando un tafto per un altro fi
>> prende , il nome fuo allora
quelle per loquale prefo,
dov'e che altrimenti
facend,
non folo patifee il fenfo dell 5
udito,
ma tutto il nobile coin pofto
dlia mufica
fi rovina
e
confonde.
Se prenderemmo
un cembalo,"
di quelli
che
cromatici
fon
chiamati ( cembali fpe^ati ) ; oh
quanto feorderanno
le parti tra
'
loro nelle foie accompagnature
del medefimo
cembalo ! Supal Giornah
de' Letterati
plementi
Tome III, Venife
Italia,
1726 j
pages 29,30,
32.
On voit par ce paflage , que fi
l'Auteur
delC origine et appris la
fur un de ces clavecins
Mufique
les Italiens
appellent fpe^ati
que
brifs^) , & qui ont leur
(clavecins
touche pour la-diefe , & leur tour
che pour J-bmol, &c. , la feience
des proportions,
qu'il croit invente par Pythagore
j ne lui et pas
Ce
DE
20*
LA
MUSIQUE
C'eft ce que je me propofe d'examiner dans cette Obfervation, o je ferai voir en mme tems quels font les moyens
qu'on peut employer pour obtenir rellement douze modulations , manes d'un mme principe,
ou, ce qui eft la mme
avoir, dans un fyftme mufCal, tous, les fons
lgitimes qui doivent former douze gammes diffrentes.
Au refte , il ne s'agit ici que de modulations ou de gammes ,c'eilen mode majeur, foit qu'on les arrange ^ l'europenne,
-dire, fur le modle de notre gamme d'ut, foit qu'on les dif-
chof,
pour
una
paru une fcience trompeufe,
purafallacia,
puifque ces clavecins
devant avoir leurs quintes j-uftes ,
de
e'eft--dire , dans la proportion
3 2 5 telle qu'on l'a vue dans les
Accordeur
exemples, pag. i97,fon
eu la peine de corromn'auroitpas
pre cette proportion.
En effet, ce qxi'on appelle tertio
prament, . l'gard des inftrumens
pas tous les tuyaux 3
qui n'ont
toutes les cordes, toutes les touches qu'il leur faut 5 n'eft que
d'altrer la forme de chafaction
ncefque quinte,
jufqu'au
point
en obtenir
faire pour
des 'demitons neutres,
qui ne foient ni le
, ni le mineur
majeur
( Voyez
note q. de la fconde Partie,
page
116 ) ; ou ce qui eft la mme choie : le temprament,
flon qu'il a
dj t dfini,
conffle difcorder
tous les demi-tons qui fe rencontrent
entre un fon donn & fon oclave, de
manire qu'aucun de ces demi-tons
ne puiffe tre dit appartenir tel ou
tel mode.( * ). Or, cette aion S altrer des fons , de les difcorder,
ne
fauroit
tre regarde
comme Une
dans la Mufique,
encore
perfection
moins
comme
un principe
fur
on .pt jamais .tablir . les
lequel
**
rgles de cette fcience
(
).
*
le Mmoire fur la Mufique
( ) Voyez
des Anciens,
note 34.
( **.) C'eft d'aprs le clavecin que l'Auteur DM'Origine
tablit
les rgles de l
, comme.fi.ds
avant
Mufique
long-'tems
vnt'au
avant qu'il
que l'Auteur
monde,
exifit des clavecins ou autres inftrumerts
touches,
inventes dans des fiecies d
barbarie 0 la Mufique
n'avoit pas eu Tes
rgles !
C -H I N O..I
DES
S, IILObfi
203
chromatiques,
ouapotome. Le nombre des uns & des autres
eft toujours le mme,, de quelque manire
que ces demi-tons
foient forms, c'eft--dire,
foit par des diefes, foit par des
bmols, comme dans les deux exemples fuivans, o les limma
font dfigns par /, & les apotome par&.
a.
ser exemple,
fa
fa%
1.
ame. exemple,
Le limma
fa
1.
folk
fol
a.
fol
a.
1.
la
fol%
1.
a.
lak
I.
la
1.
a.
I.
bd& Ji
a.
f'v
fi
a,
ut
1.
ut
1.
ut%
a.
rek
I.
re re% mi
a. . I.
1.
I.
re, mib
a.
fa
1,
mi
fa.
eft un intervalle
beaucoup moindre que l'apotome ; celui-ci tant dans le rapport de 2.048 1187 , tandis que
le limma eft comme de 243 256. D'o il rfulte que les
chants forms par l'un ou par l'autre de ces exemples, ne font
pas les mmes 5 celui du premier, procdant fucceffivement
par
apotome & limma jufqu'yz, & enfuite par limma & apotome
depuis fi jufqu' mi, tandis que dans le fcond exemple, le
chant procde au contraire par limma & apotome, jufqu'au
mme y*, & enfuite, depuis ut, toujours diffremment
que
dans le premier exemple.
entre le limma & l'apotome ,
De cette varit d'intonation,
il rfulte encore qu'aucun des deux exemples ne peut fournir
autant de modulations qu'il contient de ions diffrens. C'eft
ainfi que le fol du fcond exemple, le la, le fi, &c., ne peuleurs gammes, puifvent avoir leurs modulations complettes,
de limma au-deffous
qu'on ne trouve point, dans cet exemple,
de fa.%. au-deffous de fol, de fol^
de ces-fons, c'eft--dire,
au-deffous de la, &C. (').
( k ) Je me borne prendre notre
Celle
Sut pour modle.
gamme
des Chinois auroit, pour la modulation de fol,
dans cet exemple ,
de manle double
inconvnient
ou fa% , &
quer de pien-koung,
de pien-tch,
ou ut%. Si pour la
gamme de fa, on trouve le pientch, ou_/?, dans ce mme exemnotre gamme
ple , en revanche
.Ce ij
204
.DE
LA
MUSIQUE
'DES
CHINOrS,ffiO^
205
ou naturels,
& une fuite de bmols au-deffous
de ces mmes
lu f G. l'on
, c'eft--dire
, celle qui
prend l'a marche rtrograde
commence
par fi.
Il parot
des anciens
mme,
d'aprs ce que j'ai rapport
manufcrits
du P. Amiot,
dans la premire
Obfervation
, page
ici n'a pas toujours
t
189, que l'opration
que j'indique
inconnue
dans le paffage
Chinois,
voit,
puifqu'on
que
indiffremment
en
, la progreffion
j'ai tranfcrit
triple
prife
montant
ou en defcendant
; & bien que dans ce paffage le
mme
aux
fon,
le mme
rponde alternativement,
hoang-tchoung,
& au premier
terme de la progreffion
& au douzime,,
triple,
il eft croire que la double gnration,
dont
par^ &pary?,
nous venons de parler,
mane de la double manire de prendre cette mme
au douzime
drent
progreffion.
terme , donne
les diefes^
Car iefa}
les quintes
le fi, appliqu
defcendantes
qui engendrent
les quintes
On objectera
&
fans doute
dans
que les Chinois n'admettant
leur fyftme
cette double
leur en
que douze lu,
opration
un bien plus grand nombre.
donneroit
Mais il faut obferver
ne parlent jamais que de douze lu, ils ne
que Ci les Chinois
non plus que de cinq tons & de fept principes. Or.,
ne font pas individuelleces cinq tons & ces fept principes,
ment tels ou tels fons dtermins,
puifque
parmi les douze lu
font
mention
on trouve,
flon eux,
plufieurs
(/).
Quel
tons , &
plufieurs
donc
y auroit-il
DE
io6
LA
MUSIQUE
qu'ils enflent une longue fri de lu, parmi lefquels ils choifiroient les douze vrais lu, les douze fons particuliers qui peuvent
chaque orave par demi-tons, plutt que
dans plufieurs de ces oclav-es, des fons irrationd'employer,
nels , & par confquent faux, tels que ceux dont j'ai fait
Tanalyfe dans la premire obfervation i
lgitimement
divifer
une fri
fuffit
pour divifer
une oclave
en
il
mme en ceci que le fimpie raifonnement,
dans un fyftme de mufique o l'on admet douze modu-
& en ne fuivant
faut,
lations , douze gammes toutes calques fur une premire gamme donne , il faut, dis-je , avoir autant de fons que les rgles
de l'intonation
& le modle de cette, premire
gamme le
prefcrivnt.
Or , puifque les Chinois etabliffent une gamme, une modufur chacun de leurs douze lu , c'eft une fuite de leur
lation,
propre fyfttoe qu'ils aient tous les fons que ces gammes
exigent.
Ces fons,
nombre
fous-la
forme de limma
de dix-huit ; il feroit
& d'apotome,
font au
donc abfurde de vouloir,
avec
douze lu feulement,
fuppler ces dix-huit fons, & encore plus
abfurde de dnaturer pour cela la plus grande partie de ces
DES
C HI
N O I S, III
Ohf.
207
REMARQUE,
La doctrine
D U
.T
O UN
G-T
I E N.
premier
Voyez
tie , page 114.
( n ) 11 eft parl de cet Auteur
la page 3 1, &c au Tome 2 de ces
Mmoires ? pag. 197, n.
19.
208
LA
DE
MUSIQUE
principe
des Tiao. Le koung & le ehang doivent
tre graves 9
?> le tch & leyu doivent
tre aigus. Si vous fuivezla
mthode
. de Koung-foun-tchoung,
qui N'EMPLOIE
QUE LES DOUZE
LU ,
& que le grave
qui dit que chacun d'eux fait le. koung,
&
l'aigu
indiffremment
font
9* qu'une mauvaife
mufxque
Hoang-tchoungdoit
faire le koung,
f> lin-tckoung
le tch (o ). Si au contraire
Si ou-y fait le koung,
w n'y aura aucune mlodie
Si Le tchoung-lu
v> foit drang (q)
Suivant
bons,
galement
, &c.
tay-tfou
5 &c.
vous n'aurez
le change
fera le rc/^,
le feul tchoung-lu
pour les tons change kio 8cyu
de King-fang,
& il
(p)
lu qui ne
la mthode
&
le tchoung-lu
fait
le
'
Re%L
fa
.......
|
Koungj
changj
fol
kio
ld%.
ut.
tc^,
yu.
des lu ne
Exemple :
pourra l'accompagner.
ut
re
La.%
.
'fa
//.
***
a*.
f^
/a**.
>/*
- Koung 9 chang,
Iio,
tche,
yu,
koung j
DES
III.
CHIN.OIS,
Obf
209
>> %'ung,
; ilrfulte
s'vanouira
.- fi
faifant le koung,
fait le chang,
&
tchoung-lu
lin-tchoung
le rc/ze ( j ) >>.
hoang-tchoung
Le fens des trois derniers alina de ce texte , en
fnppofant
aux notes qui l'accompaqu'on n'ait pas affez fait attention
, eft : i. Que fi le lu ou-y , ou r<?^ , fait le /bz//zg ,
eft premier degr , on ne trouvera
dans la fri
c5efl-~dire,
des lu ( figure 9, a, du. note u, ci-aprs ) ,
que le feul la ^
ou tch(t),
cette fri ne
pour tre le cinquime
degr,
gnent
ni le troifieme,fa1%%,
de la note p ci-devant.
eft premier
il ny
degr,
dit le texte,
drang,-comme
puifqu'ii
de King-fang,
par la mthode
ou la |^,
etoit premier degr,
un f%
pour le fcond
degr,
troifieme
, un mi%
fixieme
: la%_, fi%,
pour le cinquime,
ut%^,
mi%,
lorfque
on avoit,
un utl^^
&
fa^^i
unfx^^.
ce mme
par cette
pour le
pour
le
d'o refaite,
mlodie.
Or cette mlodie s'vaflon le texte , une vritable
le lu qui fonne ut ;
nouit , fi, au lieu def^,
vous employez
"
r
Le
le
tch
eft
,
chang
e&fi%
( )
mM , comme dans l'exemple de
la note prcdente.
( s ) Lin-tchoung, dans la fri
des Lu, -rpond ut , &C hoangichoung fa ; or on voit dans
l'exemple de la note </, comment
m c fa ne peuvent faire , ni le
degrs.
v Dd
MO
DELAMUSQUE
ment de l'oreille,
&c., &c.
la doctrine
En un mot,
ton diatonique
touchant
& le demi-ton
devoir la biffer
fubfifter.
la diffrence
entre* Je demi-
d'ailleurs au dveloppement du texte, & le texte, fon tour confirme & fortifie la
doclrine expofe dans l'obfervation.
Doctrine de la plus grande
(M)
Fa
I
ut fol
2, 3
re la
4
mi fi
678
fa~%
uM
9
fof
b
r%
II
la%,
l%i
m
IL Obf.
CHINOIS,
importance 5 qui dcoule des principes fondamentaux de la
Mufque (x ) , & qu'on ne fauroit prfenter fous trop de faces
aux Europens 9 parmi iefquels un grand nombre de tempraDES
En voici la dmonftration.
de h
On fait que le rapport
quinte eft comme de 2 3 , c'eftcomme d'un nombre quel-dire,
conque celui qui rfulte de l'addition de ce nombre avec fa moiti , & c'eft ce que les Anciens
le rapport fefquiakere,
appelloient
le nombre 2, additionn
puifqu'ici
donne 3 ,
avec 1, qui eft Ta moiti,
valeur de la quinte de 2. Voici une
fri de quintes
dans ce mme
rapport :
128.
fa
192. 288.
ut
fol
432.
re
les fons mi
wfa^
Rapprochez
&C fa,
en les levant
par autant
d'o&aves
Or,
qu'il fera ncefiaire.
d'un Ton dont
pour avoir l'oave
"la valeur eft connue , il faut doubler cette valeur. Ainfi l'oftave
de
valu
dans cet exemple
fa,
128 , fera le double de 128 , c'eft-dire ,256.
Ce nombre
tant
doubl donnera 512; celui-ci, par
la mme opration,
donnera 1024^
& 1024, donnera 2048. Quant au
mi 972 , il n'a befoin d'tre lev
Le double
que d'une feule oftave.
de 972 tant 1944, on aura les
deux demi-tons
mi fa & fa fa%
dans le rapport fuivant :
-1944.
mi
2048.
fa
2187.
fa%r.
648.
la
972.
mi
1458.
fi
2187.
fd%.
Ddii
in
DELAMUSIQUE
OBSERVATION.
QUATRIEME
Kxpojition
du
principe
des
anciens
proportions
Chinois,
authentiques
des
en former
Ce n'efl au refle
une forte
une
celle-ci,
porte
ou
douzime,
chofe , puifque
ce qui efl la mme
la douzime
n'efl que
de la quinte.
l'oave
en mufique } efl regarde comme une
On fait que octave,
comme la rplique d'un mme fon, mais entendu
equifonnance,
huit degrs plus haut ou plus bas. Ainfi la progreffion
triple ?
en remontant
fa fource
quinte,
premire
pour la commodit
, n'efl au fond
value la proportion
d'une
que le rfultat
de 2 3 , & porte,
fon olave 1:3.
du calcul,
De cette equifonnance
de l'olave
quinte,
prife
en montant
, il rfulte
ou en defcendant,
encore
pourra
qu'une
tre repr-
DES
fente par la quarte,
quarte ne fera alors
ve (f).
Le rapport
CHINOI
prife
en fens
l'o&ave
que
de l'oclave
S;IV.Obf.
cette
trou-
eft reconnu
de 1 2, c'eft--dire,
qui en eft le double.
gnralement
pour tre
d'un nombre
comme
donn
comme
celui
contraire,
puifque
de la quinte dj
21$
'
On a dfini
dans le rapport
la quinte,
de 2 3 , ou 3 :-z , &
la quarte,
dans celui de 3 4, ou 4 : 3.
font juftes,
il faut 9
Or, pour s'affurer il ces deux rapports
d'aprs ce que nous avons remarqu,
que la quinte d'un fon,
prife dans un fens, & fa quarte,
prife dans le fens contraire
7
donnent entr'elles le rapport
de l'oclave , c'eft--dire
, la prodouble , inon le rapport
de la quinte
ou celui de la
portion
.
.
quarte aura t mai affign.
. Prenons,
la quinte
au-deffus de/i,
valu
par exemple.,
fixe .-cet intervalle,
fera
.3 , cette quinte , par la proportion
ut %, Si nous prenons enfuite la quarte au-deffous
du mme
de 3 a 4, nous aurons
fa 3 , la quarte tant dans la proportion
ut 4. Or, 4 eft le double de 2 ^ ou ce qui eft la mme chofe ,
Yut au-deffous
de fa nous a donn une valeur double
de celle
de la
fa , donc le rapport
2 : 3 , & celui de la quarte ,3 : 4, affigns
quinte,
depuis
font juftes l'un
plus de quarante fiecles ces deux intervalles,
& l'autre (aa).
qu'avoit
ut au-deffus
de ce mme
ii4
DE
LA
MUSIQUE
y a ajoute ; & pour le rendre encore plus intelligible , je vais donner une fuite de lu, rangs par demi-tons f
ordre d'aprs lequel l'Auteur du texte s'eft nonc. J'ajouteP. Amiot
tout ce
l'autre -, en obfervant
toujours
entr'elles le rapport
tabli pour
la premire.
Or, c'eft de l'affemde
blage d'un certain nombre
ces confonnances
, combines
de diffrentes
manires , que
naiflent les tierces, les Jxtes, le
ton, &c les divers demi-tons dont
on peut raisonnablement
faire
ufage dans un fyftme de Mufique . Mem.fur La Muf. des Ane,
page 1 de 1!'Avertiffement, note a.
(ce) C'eft fans doute du Si-han*
chou , c'eft--dire , de l'hiftoire
des
Han occidentaux
qu'il s'agit ici,
enpuifque Ly-koang-ty
rapporte
fuite des textes du Heou-han-chou,
hiftoire
des Han poftrieurs
, ou,
orientaux,
"
-DES
IF.
CHINOIS..,
Obf.
215.
En recourant du texte , l'exemple fuivant, on fe rappellera,
efl: notre quinte en
que l'intervalle 'en-bas , chez les Chinois,
montant
"
ORDRE
a.
DES
LU
p^i?
b.
Hoang-tchoung
Ta-lu
....
c.
Tay-tfou
d.
Kia-tchoung
Kou-fi
'.....
...
Tchoung-lu
la%.
fi.
ut.
e.
*f.
g.
h.
Joui-pin
1 "tlC
k.
fa.
faM.
.
,.
fol.
fol %,
la.
...
Lin-tchoung
Zm
00*00
lt
Nan-lu
re.
re^>
mi.
fa.
o.
Hoang-tchoung
Ta-lu
.....
p.
Tay-tfou
.0
fol.
q.
r.
Kia-tchoung
Kou-fi
......
fol%.*
la.
s.
Tchoung-lu
la^.
' N-
n.
^>s\a
I. Ou-y
.....
m. Yng-tchoung
DEMI-TONS
fa%.
O'U.
ii
: D
E 'LA
MUSIQUE
(c, ou fol).
Des trois parties du tay-tfou
, qu'on ers.
{fol)
te une, on aura le nan-lu d'en bas ( k, ou re )
Aux trois parties du nan-lu (/'<?), qu'on en ajoute une fern*>blable,'on
aura le kou-ii
d'en haut (e9 ou la).
Des trois
parties du kou-fi (/a),
qu'on en te une-, on aura le yng
d'en bas ( m, ou /?z/ ).
tchourig
Aux trois parties du yng-tchoung
, qu'on en ajoute
(mi)
une femblable ? on aura le joui-pin
d'en haut (g-, oufi).
Des
trois parties du joui-pin
(Ji ), qu'on en te une ? on aura le
ta-lu d'en bas ( 0 , ou fa%).
Aux trois parties du talu
(fa%)
le y-tf d'en
femblable
, qu'on
haut (z,
en ajoute
une
Des
, on aura
ou^z/^).
trois parties de y-tf (ut%_),
qu'on en te une , on aura le
kia-tchoung
d'en bas ( q, ou fol ^ ).
Aux trois parties du kia-thoung
), qu'on en ajoute
(fol%
une femblable
ou. re^),
, on aura le ou-y d'en haut (l,
Enfin,
fi des trois parties dont en; compof
le ou-y ( re^
)?
on en te une , on aura le tchoung-lu
d'en bas ( s, ou
la%)
la Note du P. Amiot
, Voici
( cahier B ? n. 14 ,
page 34)
Pour pargner au Lecteur la peine de calculer les /M, fuivant
la mthode de ce texte , je les ai calculs moi-mme
, & j'ai
.
.
.
trouv :
Hoang-tchoung,
gal
Lin-tchoung d'en bas =
Tay-tfou d'en haut =
Nan-lu d'en bas
=
Kou-fi d'en haut
=
Yng-thoung d'en bas =
Joui-pin d'en haut . ==
Ta-lu d'en bas
=
Y-tf .d'en haut
=
Kia-tchoung d'en bas =
=
Ou-y d'en haut
Tchoung4u d'en bas ==
177147.
118098.
157464.
104976,
139968.
.93312,.
124416.
8x944.
110592.
737^898304,
65536 ,
Voici
DES
n7
CHINOISE/KO^
Voici , flon notre manire de noter les fons , tout le
contenu, tant du texte que de cette note du P. miot, c'eft-dire, la gnration des douze lu, par quintes & par quartes
alternatives , avec l'expreffion
numrique de chaque fon,
calcule par le P. Amiot,
& que je ne fais que tranfporter
fur les notes (dd).
de la page 188 ( ee ).
2439.7297.2i876.
mi
la
fi
Il eft aif de voir par ces nombres que la valeur 65536 qui r-
la ut de 5
10, la tierce mineure
6, &c.,
&c. On peut voir ce
note g-de
que j'ai dit ce fujet,
la fconde
Obfervation
, page
zoo.
{ee) Si l'on prend l'un &c l'autre
dans un fens contraire,
exemple
c'eft--dire
, en commenant
par
on aura alors les termes de
la%,
la progreffion
triple dans leur ordre naturel
i> 3> 9 > ^ ), ^c'. >
dans l'exemple
comme
fuivant
o les petits chiffres joints chade cette progreffion,
que terme
marquent le nombre d'odtaves dont
il eft lev , foit dans la note du
foit dans l'exemple
P. Amiot,
qui
la reprfente.
65614.
re
196833.
fol
59049=.
ut
pond au la ^ ,
n'eft autre chofe
177147-RacUcaU
fa.
dans
1 exemple,
que le terme 1,
Ee
M 8
DE
LA
MUSIQUE
DES CHINOIS,
IV.
Obf.
des
Obfervations.
EXPLICATIONS
DES
PREMIERE
JT i GV RE
i. L'ordre
FIGURES.
PARTIE,
des huit
fortes
de fons
fe prend,
de la peau,
dans cette
infcrite fon
en allant
figure,
depuis la cfe du milieu,
celles qui la fuivent droite '.fon de La pierre, fon du mkail,
&c.
De la correfpondance
des huit fortes de fons aux trigrammes
de
naiffent d'autres rapports
avec tout ce qui efl reprfent
Fou-hi,
par
ces trigrammes,
du monde , les huit
comme les huit points cardinaux
aires de vent,
& plufieurs
autres objets qui forment
une rudition
chinoife , mais qui n'intrefferoient
gure les Europens.
Les chiffres
voit
dans cette
ainfi
fuivante
64.
kio
la
54.^ 48.
tch yu.
ut
re.
Sa kb efl de trois
tfou-kou. Sa longueur
de peau, efl
couverts
des deux cts,
du milieu,
de c d, efl de 6 pieds, 6 pouces ,
nomm
Figure %i Tambour,
de chacun
pieds. Le diamtre
de 4 pieds ; le diamtre
6 lignes (a).
Eeij
EXPLICATIONS
%1Q
Le tfou-kou"
eft
du
tems
mme
entroit
fait en
un pied,
tfou-kou. On lui donnait
dans
forme
de croix
; c'eft
ces , 6 lignes.
eft le tambour
de la fconde Dynaftie
, dite
Vyng-kou
particulier
& dont le Fondateur monta fur le Trne ,
indiffremment
changouyn,
l'an avant J. C. 1783. Il etoit traverf
par une pice de bois equarrie,
dans la
mais cette pice de bois n'avoit
point de pied ; on l'enfonoit
On l'appel& c'eft ce qui lui a fait donner le nom de yng-kou.
terre,
Le fondu
tambour
loit encore du nom de kao-kou.
kao-kou, dit le
eft le plus fort de tous les fons (kao-kou
fou cheng}. La
Ch-king,
elle avoit
encore Yyng-kou , comme
des Tcheou
adopta
Dynaftie
adopt le tfou-kou.
eft particulier
nomm hiuen-kou. Ce tambour
4. Tambour,
des Teheou; il en eft parl dans le Tcluou-ly
la Dynaftie
, fous le nom
de kien-kou.
Figure
Il y a un autre tambour
celui-ci,
correfpondant
appelle yng-kou 9
& dont le petit tambour
regarde le ct oppof celui du hiuen-kou.
&C'.
dit le Ly-ki,
doit tre plac du ct de l'occident,
Le hiuen-kou,
Yyng-kou du ct de l'orient.
Les deux petits tambours
l'un
chouo-pi,
l'autre
font appelles,.
ceux-ci,
qui accompagnent
des
Le premier
au tambour
reffembl
yng-pL
DES
"'
l^Tart.
FIGURES,
%xi
il refiembie
& fe frappe lgrement
; Vyng-pi eft plus petit,
au tambour- des fantaffins , & fe frappe un peu fort.
Sa longueur
eft de 6 pieds ,
appelle kin-kou.
Figure 6. Tambour,
celui du
de chacun des cts eft de 4 pieds,
6 pouces ; le diamtre
ce tambour
eft le
de 6 pieds , 6 pouces , 6 lignes. En gnral
milieu,
kien-kou , mais on lui donnoit le nom
mme que celui qu'on appelloit
le tonnerre
de lei-kou,
, les vents, & des
quand on y avoit reprfent
flon qu'on y avoit
Un.g-k.ou ou lou-kou,
nuages ; & on l'appelloit
des cicognes, des cygnes,
ou fimplement
peint des oifeaux myftrieux,
de la longue vie.
ou autres oifeaux qui font le fymbole
cavaliers
nomm tao-kou,
dont il y a deux fortes r le
Figure y. Tambour,
, &*un pied
grand & le petit. Le grand tao-kou a un pied de longueur
de diamtre
dans chacun de fes cts ; le bton qui le traverfe eft long
& fes
de 4 pieds,
5 pouces. Le petit tao-kou eft long de 7 pouces,
deux
diamtres
ont
chacun
7 pouces
de gauche
en & en /
frapper
Figure 10. Tambour,
; le bton
qui
le traverfe
a 3
droite
, & de droite
gauche,
les noeuds
nomm
y.
Inftrument
de pierres
fonores
, nomm
pien-king
( ). Cet
eft noire ;.
calcophonos ou fin a airain,
& que,
fuivant
de fon
l'etymologie
elle rend un fon approchant
du
nom,
fon de-.ce mtal lorfqu'on
la touche .
Il rapporte enfuite le paffage de Pline en
ces termes : Calcophonos nigra eft fed
aris nnitum reddit. Lib. 37, cap. 10
illifa,
Comme
le Ring ifol du Cabinet
de
M. Bertin ( Voyez
le Difeours
Prlimid'une
naire page 18 ), eft prcifment
noire % & rend effectivement
ua
pierre
if
'm
X PLICTONS
la longueur,
quand on veut rendre
l'octave au-deffus des lu moyens,
on voit
a, %; le point d'interfe&ion
pouvoir fufpendre l'inftrument.
ligne
/,
efl l'endroit
qu'ils
percent
pour
La mefure
gnrale des king fe prend fur celle des lu. Ainfi le chengle lu
, un pied & demi,
king a un lu & demi d' b, c'efl--dire
valant un pied, &le pied 10 pouces. Le ctb , e efl long de trois
quarts d'un lu, fon ct a, c, de deux lu un quart, Se fon ct c, d9
d'un demi-Za. L'epaiffeur de la pierre , dans toutes fes parties , efl d'un
fixieme de lu; le diamtre du trou/,
efl d'un quatorzime
de lu. Oa
vers le point g.
fa longueur d' b efl de deux lu. La longueur
Quant au foung-king,
de b en e , eft d'un lu, celle d' en c efl de trois lu, &c celle de c en d
frappe
l'inflrument
efl de deux tiers de lu, c'efl--dire , de 6 pouces , 6 lignes , &c 6 diximes de ligne. L'epaiffeur
de la pierre efl de 17 lignes 2 diximes de
3 lignes cinq diximes de ligne.
ligne , le diamtre du trou/de
fe plaoient
en dehors de la falle fur la dernire marche de l'efcalier : le cheng-king, du ct de l'orient,
&C le
du ct de l'occident.
Le cheng-king etoit ainfi appelle,
foung-king,
Ces deux inftrumens
en particulier
avec l'inflrument
parce qu'il s'accordoit
appelle cheng,
dont on parlera l'article 9 de cette premire Partie ; & le foung-king
fon d'airain , nous nous propofons de revenir for cet objet la fin des explications, pour faire connotre quelle daiTe
ES
FIGURES,
1. Part.
azj
dans l'accompagnement
etoit ainfl appelle , parce qu'on s'en fervoit
des Hymnes,
appelles Soung. En gnral les king, comme tant des '
>
donner le ton.
infrrumens fixes,. fervoient
Figur / 61 Ancienne cloche des Tcheou. Les Chinois distinguent,. fur
cette cloche,
trois parties 1principales :. la partie fuprieure , depuis o
jufqu' ; la partie du milieu,
depuis d jufqu' h ; & la partie infrieure , depuis h jufqu' /.
La partie fuprieure fe divife galement en trois parties : le cou,
Le long, du cou, le point a
a, b ; le corps , c, c ; & le pied,/>,.s'appelle heng, c'eft--dire , point d'quilibre-; c.le- point b-s'appelle
, point de-direction ; ou,-flon quelques Auteurs ,. heng
le conduit. Le corps c > c, eu appelle hiuenfignifie la gorge, & young,
animaux qui environnent pour feryir de
tchoung, comme qui diroit,
young,
e'efi--dire
q
il
EXPLICATIONS
i24
portent
perdues,
Enfin
le nom
de loan,
c'eft--dire
, qui ne fauroit
&c.
g &/,
&c.
de la cloche,
depuis d jufqu' /, eft de douze pouces
k , de dix pouces. Le diamtre
de / /
& demi ; & depuis n jufqu'en
eft de dix pouces , & de k au bord oppof , de huit pouces. Le diama huit pouces , de d en d; &c fix pouces ,
tre de la partie fuprieure
de au ct oppof.
quatre lignes ,
dire au jufte quand a commenc
On ne fauroit
l'ufage de cette
ce qu'on fait frement,
c'eft qu'elle
etoit dj
efpece de cloche ;
Sa forme tout--fait
renancienne du tems de Confucius.
finguliere,
Je me fuis content
ferme une foule d'allgories
pour les Chinois.
qu'il fe divife,
La hauteur
en chemin
faifant,
les proportions
d'aprs leurs Livres les plus
nommes t-cchoung,
de la
Figures ij , 18. Les cloches
Tcheou , etoient applaties &c avoient la mme forme , qui
avec les lu aigus,
te la figure 17. Elles s'accordoient
d'en
dcrire
& l'affortiment
n'etit
authentiques.
des
Dynaftie
eft reprfenou demi-/a,
compof
etoit compof
appelle
accordes
fur les lu moyens ,
dont douze etoient
de feize cloches,
dits naturels , & etoient par confquent
plus groffes ; les quatre autres
fur les demi-lu , ou lu. aigus. Cet afbrtiment
faifoit ainfi
s'accordoient
L'aflbrtiment
un infiniment
Pouf
complet..
les cloches
accorder
fur
les lu , on avoit
gard la hauteur,
elles donnoient
un fon trop bas,
& au diamtre.
l'epaifteur
Quand
fur la hauteur ; quand au contraire
on retranchoit
ell.es donnoient
ce qu'on
fon trop haut , on. amoindrifloit
, jufqu'
l'epaifteur
attrap le ton.
de terre cuite , appelles
1$ , 20. nftrumens
le grand hiuen, la figure 20, le petit
9 reprfente
6c b le derrire.
devant de l'inftrument,
Figures
un
et
hiuen.
La figure
a eft le
hiuen;
Le
'
DS
.
Le
grand
circonfrence
kiuena.de
Part.
FIGURES,/.
hauteur
de deux
pouces,
quatre
la pointe , eft de trois
lignes.
trois
pouces
&c demi,
Le diamtre
&
ii5
demi,,
fa'plus
grande
c le diamtre
du fond eft
de l'embouchure
, qui eft
qui donnent
Figure zi. Rin fept cordes. Il y a trois fortes de kirz, qui ne diffrent
entr'eux
en noir;
fa longueur
de largeur 9 pouces ; la queue 6 pouces , & les paules 10 pouces.
fur lequel appuient les cordes,
Depuis.le, chevalet,
jufqu' la queue ,
il y a 5 pieds. Le kin moderne eft fait comme cet ancien kin.
25 cordes,
appelle ch. Il y a quatre fortes
entr'eux
En gnral le
que par la grandeur.
ch a de longueur
9 pieds ; fa tte a 9 pouces de long , fur % pieds de
& fa queue 1 pied,
8 pouces
de long,
,& 1 pied, 6 pojuces
large,
de large. D'un chevalet l'autre il y a 6 pieds, 3 pouces. Le bas de
Figure 22. Infiniment
de ch, qui ne diffrent
l'inftrument,
fculpte
qu'on
appelle
6 de chaque
des nuages ; on en
la queue , doit reprfenter
ct. Ce ch a: la mme forme
que l'inftrument
appelle
aujourd'hui
tfeng.
nomm tchou. Cet infiniment
Figure 23. Infiniment
de kieou-mou. Le kieou-mou eft un arbre,
planches
femblable
celui du pin , & dont les feuilles
font
eft fait
dont
comme
avec des
le tronc
eft
celles
du
doivent
avoir 9 lignes d'paifcyprs. Les planches de cet infiniment
feur. L'ouverture
du tchou,
eft de x pieds,
fuprieure
4 pouces en
eft d'un pied,
8 pouces , de mme que le fonds,
juarr , fa profondeur
Le pied fur lequel il pofe a deux pouces devhauteur.
Au milieu de l'un
des cts,
main pour
il y a une ouverture
on paffe la
en rond,
dans laquelle
prendre le manche du tch, ou marteau de bois. Ce manche
a de longueur
1 pied,
8 pouces, ,& le battant
un pied. Le bout du
manche
pratiqu
Ff
par,
EXPLICATIONS
%%6
une goupille,
veut frapper
, lorfqu*o
teur.
Le rebord
On
la paffe lgrement
propre de cet inftrument.
du
tigre 3 pour
tirer
le fon
mmes
de chaque ct 5 langue
de deux
y avoit une ouverture
lignes ; c'eft/dams ces fortes de trous qu'on paffoit la courroie
qui les
lioit les unes aux autres. Les caractres crits furies planchettes,
repr*
fentes dans cette figure , compofent
une des Odes du Ta-ya du Chpouces
, il
Ki'ng. Cette Ode eft compofe de huit fiances ; chaque ftance, de quatre
vers -, & chaque vers de quatre pieds, ou fyllabes. Les ftancesfont
fpa*
res par des ronds, mis entre la fin de l'une & le commencement
k
l'autre.
etoient couvertes
de caraele*
Quand les planchettes
Ouvrages.
res , on les lioit,
comme on voit la figure 26 , mais d'une manire
etoit feule dcouvert,
afin qu'on
plus ferre ; la premire planchette
ou le titre , ou le fujet,
ou le commence
pt voir d'un coup-d'ceil,
DES
Part.
FIGURES,/.
%%7
ment
de l'Ouvrage.
C'efi avec une de ces fortes de livres
qu'on battoit
la mefure dans la mufique
des grandes crmonies,
le
pour rappeller
fouvenir
de l'invention
de l'criture
facrifioit
; & lorfqu'on
au Ciel, on
lui rendoit
grces de ce don fait aux hommes , comme de tous les
autres
dont
il les a combls.
en montant,
par demi-tons
rpondoient
qui fe fuivoient
des /#, &c avoientleurs
mmes proportions.
l'ordre
ultrieur
nomm fiao. On difingue
cet inftrument
Figure 34, Infiniment
du grand^zo
avoit deux pieds,
grand & petit. Le plus long tuyau
les autres
enforte
le plus long du petit avoit un pied,
que
'
ceux du grand.
petit fiao etoient la moiti de
qui donnoient
fiao avoient chacun feize tuyaux,
12 lu graves &c 4 moyens
le grand fiao,
favoir,
:
gioyens & 4 aigus , dans cet ordre
. Hoang-tchoung.
9. Y-tf.
O. Nan-lu.
2. Ta-lu.
11. Ou-y.
3. Tay-tfou.
12. Yng-tchoung.
4. Kia-tchoung.
/
5-g<>u-fi6. Tchoung-lu.
y. Joui-pin.
. Lin-tchoung.
^-goang-tchoung.
14. Ta-lu.
15. Tay-tfou.
16. Kia-tchoung.
tous
les tuyaux
Ces deux fortes
en
&
du
de
les tons
de feize lu,
, le petit fiao t 1% lu
-
JI
|
j
<
0ftavesdes
4 premiers
tuyaux.
,
comme
celles
& aigus.
moyens
La figure B n'eft
des
que pour
trois
diffrentes
fatisfaire
clafles
au fyftme
de lu , graves,
de
ceux
F'fij
qui
ont
EXPLICATIONS
2,2,8
imagin
l'autre.
que le yo avoit
fix
trous,
formant
des demi-tons
de l'un
B n'eft
encore
a de diamtre
trois
lignes s
demie.
des tuyaux.
Dans le cheng que prfente cette figure,
bus en fix ordres de grandeurs diffrentes
bre -, l'ordre
& la longueur
les 24 tuyaux
, chaque ordre
font
diftri-
tant com-
jufqu' l'ouverture
, comme on voit
Chaque tuyau
; c'ft
partie infrieure
par ce trou
d'en haut.
fur
la
-*
a un trou dans fa
figure,
que le vent s'chappe,
lorfqu'on
DES
Part.
FIGURES,/.
229
fbuffle
l'agite
grave
. .
.,
4. Hoang-tchoung .moyen
5. Kou-Ji moyen
6. Y-ts moyen
7. Ou-y moyen
8. Hoang-tchoung moyen
9. Tay-tfou moyen
10. Ou-y grave
11. Joui-pin grave
......
12. Tay-tfou grave ......
Cheng
fa.
la.
ut%.
. . fa,
la.
ut%.
re%.
. . fa.
fol.
re%.
fi.
fol.
Voici
Il y en a
flon que
dix-neuf
les
. fol%.
ut.
mu
. fol%
ut.
. . mi.
re.
. la%.
fa%.
re.
la%.
fa%.
tuyaux.
tuyaux
rangs
par
ordre
fur un fond
ou fommier,
qui a 19
EXPLICATIONS
a3o
Autre
c/^/zg-
19
tuyaux.
aux lu fuivans.
cheng rpondent
. . fa.
1. Hoang-tchoung
moyen
......
la.
%. Kou -fi moyen
......
ut%.
3. Y-ts moyen
fa.
4. Hoang-tchoung
aigu . ...
......
re%.
j. Ou-y moyen
......
6. Joui-pin moyen
Ji.
.....
fol.
7. Tay-tfou moyen
8. Ou-y grave .......
re%.
9. Joui-pin grave
to. Lin-tchoung
grave
Petit
....
fi.
ut.
cheng
que
prsf
de ce
mi0
11. Yng tchoung grave ....
. . fol%
12. Kia-tchoung
moyen
. . . . ut
13. Lin-tchoung
moyen
. . . mL
14. Yng-tchoung
moyen
. . . . . . re.
15. Nan-lu moyen
16. Tchoung-lu
. . ld%0
moyen..
......
fa^a
17. Ta-lu moyen
18. Nan-lu
. re.
grave
z&,
......
.19. Y-ts grave'.
13 tuyaux.
DES
moyen
......
4. Hoang-tchoung
aigu
.......
5. Ou-y moyen
6. Joui-pin moyen
7. Tay-tfou moyen
Part.
FIGURES,/.
. . fa.
La.
uM.
. ... fa.
re%.
fi.
fol.
la figure^,,
comme
a 31
rpondent
. . fol%.
8. Kia-tchoung
moyen
. . . ut.
<p. Lin-tchoung
moyen
. . . mi.
10. Yng-tchoung
moyen
11. Nan-lu
re.
moyen
. . . Ld%.
12. Tchoung-lu moyen.
. ... ? . . fd%.
13. Ta-lu moyen
SECONDE
PARTIE.
Jt* IGURE
les lu en graves ,
1. Tuyaux
des douze lu. On diftingue
le double des
pour la longueur,
moyens & aigus. Les lu graves font,
lu moyens ; & les lu aigus en font la moiti. Ainfi le premier tuyau
des lu graves , celui qui donne le hoang-tchoung,
a de longueur
deux
la figure fuipieds ,' mefure des hia, dont le modle fera reprfent
& dont on voit
ici le demi-pied.
Le hoang-tchoung
des lu
vante,
a un pied de longueur,
& le hoang-tchoung des lu aigus , un
moyens,
ou 5 pouces.
demi-pied,
En gnral,
les douze lu, foit graves , moyens
aux caractres cycliques
, par lefquels les Chinois
ou aigus,
dfignent
rpondent
les douze
heures,
du foir,
avec
Heures chinoifes.
. . . Tfee
......
Tcheou
......
Yn
Mao
......
4. Kia-tchoung
........
Tchen
.....
5. Kou-fi
6. Tchoung-lu
......
See .......
.......
Ou
......
7. Joui-pin
. ....
8. Lin-tchoung
Ouei
. ....
Chen ......
9.'Y-tf
10. Nan-lu
Yeou
. . Hiu 0)
.11. O-y
iz. Yng-tchoung
....
Hai
Sons.
1. Hoang-tchoung
........
2.,, Ta-lu
......
3."Tay-tfou.
fa.
fa%.,
fol.
fol%..
la.
XIh. minuit,
I II.
III IV.
V VI.
VII-VIIL
IX-X.
la%.
XI midi.
.fi.
.^ ut.
I II.
ut%. e III IV.
re.
V VI.
n%.
VII-VIIL
mi.
IXX.
onfu.
EXPLICATIONS
%l%
l'ancienne
mefure , fixe par a
Figure. 4, a. Cette figure reprfente
du tuyau
le hoang-tchoung
, 8c par la
longueur
qui fonnoit
moyen
intrieure
du mme tuyau,
douze cens grains
capacit
qui contenoit
de chou, dont le poids fut appelle yo. Voyez
Farticle
de cette
premier
8c particulirement
l'article
3 , o tout ce qui concerne
ces deux fortes de pieds eft expliqu,
pag. 103 ck fuivantes.
le fyftme
mufical. des Anciens,
Figure '4, b. Cette figure reprfente
fix graves 8c fix aigus.
fix 24 lu : douze moyens,
difent les Auteurs
ne montent
Les lu aigus,
au-deffus
des
chinois,
fconde
lu
Partie,
moyens
ou naturels
, que
depuis
tfee7 jufqu'
ys (/")
, c'eft--dire
depuis hoang-tchoung
jufqu' tchoimg-lu.
Les lu graves,
difent-ils
encore , ne defcendent
au-deffous
des li
ou jufqu' ha
c'eft--dire,
que depuis
moyens
(g),
depuis yngthoung jufqu' joui-pin.
Figure 8. Le koung, crit au centre de la figure , eft le nom du prele premier
des
mier des tons. Ce ton, donn parle
hoang-tchoung,
douze lu, eft cenf le principe 8c le gnrateur
de tous les autres tons.
afin qu'on ne dife pas que j'explique
le fyftme chinois
ma manire , 8c non pas tel qu'il eft, que je traduis tous les caractres ( ceux de la planche chinoife ) , auli littralement
qu'il m'eft poiide lui-mme
Fexpreflion.,
ble (A). Le Lefteur
8c fubftituera
fupplera
J'avertis
a vritable
ici,
celle
qui pourroit
lui paratre
des caractres
Noms
cycliques
(/)
qui rpondent au premier lu & au fixieme.
l'explical'exemple
qui termine
Voyez
ion de la figure 1 , page prcdente.
Caractres
cycliques
qui rpon(g)
lu
& au douzime. Voyez
dent au feptieme
de la page prcdente.
l'exemple
& les lu tant
Les caractres cycliques
dans le fyftlis enfemble,
intimement
les Chinois
me mufical,
prennent indifle nom de l'un, lequel que ce
fremment
foit,
pour dfigner l'autre.
du P. Amiot
eft
La traduction
(h)
eft faumais la planche chinoife
exacte,
celui de'
tive dans les deux exemplaires,
& celui de M.
du Roi,
la Bibliothque
Bertin. A la caf n. 2 , ta-lu, on lit, dans
8 en haut, il
l'un & l'autre exemplaire,
faut 6, au lieu de 8. Aux cafs, n. 4,
n. 6, tchounglu
, n, 8S
kia-tchoung,
barbare,,
Figure
DES
IL
FIGURER
Part.
z33
Se fous
qui, dans chaque caf, font placs gauche,
des lu
dsignent la formation
lefquels font crits les noms des notes,
par la progreffion
triple,
depuis i jufqu' 177147. Les nombres placs
droite ; favoir : x , 8, 16, &c., font en progreffion
double 6c quales tons , au moyen de leurs oaves ( i ).
druple , pour rapprocher
Figure
10. Dans
cette
les deux
figure
lu du milieu,
tchoung-lu
&c
en
, n'engendrent
qu'en montant,
parce que depuis tchoung-lu,
on ne trouve que fept lu au lieu de huit,
& qu'on n'en
defeendant,
trouve
Or-la
en defeendant
plus quefix,
depuis joui-pin.
gnration
Joui-pin
defeendante,
un intervalle
tante , qui
Figure
on l'a vu fur
la planche
pour ces deux
comme
de huit, on prend,
fe fait par un intervalle
12, a. Le
de fix.
foutiennent
des deux
cts
gauche , ou de
le befoin. C'eft par le moyen du ta-lu,
que ce
&c que continuant
cette marche
fon fondamental
produit le tay-tfou,
du yng-tchoung
il produit les autres tons ; & c'efi: par le moyen
qu'il
le hoang-tchoung,
gauche droite fuivant
lui-mme.
fe reproduit
Tous les tons de l'o&ave
font forms
cette
figure
de droite
ukoung,
le hiuen-koung,
de l'union
c'eft--dire,
la circulation
du koung.
, dit le texte chinois , fouFigure 13. Le tchoung-lu &C le lin-tchoung
tiennent
hoang-tchoung par le milieu.
de droite gauche, & de gauche droite , dans cette
En comptant
de deux manires , comme je l'explique
les tons s'engendrent
figure,
aux pages 1x5,116.
on l'appelle
Outre les noms qu'on donne cette double gnration,
encore F ordre du milieu, /''ordre moyen, Sec., parce que koung&C tchoung^
en occupent le milieu.
en fe regardant dans la figure,
(i)
page 19S.
Gg'
EX
^34
PL
ICA
THONS
i5,b.
-Figure
ou hexagramme,
ouei-ki,
fe lit
en montant.,
depuis yng-tchoung
jufqu'
&0K-y?.
kiki, fe lit en defcendant,
L'hexagramme
depuis tchoung-lu jufqu' ou-y
Il rfulte de cet arrangement
tels que je
une chelle de nos tons,
les ai marqus ct de chaque ligne des hexagrammes.
la gnration
des lu par les
Figure i5, c. Cette figure
reprfente
la onzime
douze koa. Le premier,
appelle fou , & qui correfpond
ennombre parfait,
lune,
qui eft 1. Ce nombre
engendre le premier
le hoang-tchoung.
Le ki du hoang-tchoung va jufqu'
tchoung-lu
les fix lignes
lune , qui engendre
-place du koa kien de la quatrime
entires.
C'eft pour cette raifon qu'on lui a donn le nom de fi'hou ,
gendre
c'eft--dire
entirement
pour laiffer
le paffage
de la cinquime
,
hek.oz.keou,
lune, engendre la ligne imparfaite
ou brife,
de laquelle vient joui-pin,
dont le ki va jufqu' la dixime
lune , place du koa kouen , d'o vient yng-tchoung qui engendre les fix
On lui a donn le 'nom de
les imparfaites.
lignes brifes,
appelles
ho,
:eft
c'eft--dire,
complet
battans
parce
que tout
alors.
Yu
eft dfign
par
de long.
Tch eu. dfign
de long.
Kio
x ; il
eft form
par
un tuyau
par un tuyau
par un tuyau
qui
a fix
pouces
qui
a huit
pouces
de long.
Chang eft dfign
de long-.
par 4 j il eu form
par un tuyau
DES
Koung
eu. dfign
FIGURE
par
S, IL
5 ; il eft form
Part.
par un tuyau
*35
qui
a dix pouces
de long.
ces deux figures
Figures IO,, %o. Les calculs
ont t
qui concernent
faits du tems des Ming,
fous la Dynaftie
c'eft--dire,
qui gouvernoit
avant les Tartares
, immdiatement
l'Empire
Mantchoux,
qui font
fur le Trne.
Voici
l'valuation
des mefures
aujourd'hui
dont
on
fuppofe
devra
qu'on
E rA L VA T ION
la dtermination
figure ic,.
100 hou font
100 fe font
100 hao font
100 ly font
100 fin
font
100 tfun font
100 tch font
faire
ufage.
E VA L VA T ION
La dtermination
lu ? figure
un fee.
un hao.
un ly.
un fin.
un tfun.
un tch.
un tchang.
IGVRE
1. On
voit
20.
TROISIEME
Jf
un fie.
un hao.
un ly.
un fin.
font un tfun,
fin
tfun font un tch.
tch font un tchang.
PARTIE.
dans
cette
figure,
comment
koung
de koung,
des autres
principe
de tch on parle chang, ou de
paffe tch, ou de t, 3 ; comment
3 , 9 ; de ckang 9, hyu 27, & eyu 27 &io 81 ; ce qui met fous les
1, 3 , 9 , 27, 8 r , & la fri de confonnanyeux la progrefion
triple
ces fa ut foire la,de
fe forme
la combinaifon
des fons rapprolaquelle
tch,
c'ef--dire,
chs , fa fol
cinq
tons
Figure
l'honneur
comment
engendre
tons , on
la ut re,
ou
koung , chang,
qui
forment
les
des Chinois.
cj. Cette
le premier
vers de l'Hymne
en
reprfente
figure
des Anctres
des Anciens
Chinois
, not la manire
(&).
fuccinte du P.
joignons l'explication
la feule planche qui prfente le
Amiot,
donner tout
premier vers , pouvoit
Leleur, une ide fuffifante de la manire
de noter des anciens Chinois. D'ailleurs,
nous prfentons deux objets de plus, dans
cette figure, en mettant dans les quarrs
Ggij
EXPLICA
2.3(5
I O N S
d'chelle
chromati-
efl toujours
jointe
De cette note aux
tant exprim
ancienne manire
chinoife,
cette
mieux
dire,
; car ce
c'efl au
Anciens
la , fa.
n'a pour
qu'on
, & ho,
tck s
elmens
y ait
que
fait iifage
mi & fi'(^).'
tao-kou eu plac contre le Ring, dans cette
Figure j6~. Le tambour
celui qui. joue du king qui eft
parce que c'efl ordinairement
figure,
il donne d'abord le fignal pour
charg du tao-kou. Avec cet infiniment
des euxpien,
le chant,
avec les autres.
faire commencer
partie
il pafTe enfuite
au king
fur
lequel
il fait
fa
FIGURE
DES
S,
III.
Pari.
137.
ciens (/).
'.
Ceux qui jouent
de ces inftrumens
font reprfents
en aveugles,
eft que c'taient des aveugles qui et'oient
parce que l'ancienne tradition
les Muiciens
dans
fiecles
premiers
la fource de cette tradition
Tfai-yu trouve
les anciens Muficiens
les
jouoient
de leurs
de la Monarchie..
dans l'attention
inftrumens.
Le Prince
avec laquelle
Ils fermoient les
des Muiciens
dans
Figure 3c/. Cette figure reprfente
l'arrangement
e tay-miao , ou grande (all, c'eft--dire,
celle des crmonies
reli-
yeux,
dit-il,
gieufes.
Au fond 5 du ct du midi,'
la reprfentation
des Anctres.
.
eft la table
des parfums,
place
devant
du ct du couchant,
font rangs par ordre s
, c'eft--dire,
a, ceux qui frappent fur la cloche ; b, ceux qui battent la mefure ; c a
les joueurs de la tQjao ; d, les joueurs de cheng.
A droite
arriv
devant
Anctres
? &
combinent.de
trente-deux
manires
diffrentes
&
2:38
DES
EXPLICATIONS
"FIGURES,
///.
Part.
AVERTISSEMENT.
de
XN ous avons promis la note b de ces explications , pag. zzi,
faire connotre quelle claffe de pierres peut appartenir celle dont
les Chinois font leurs king ordinaires. Voici le rfultat des expriences
faites par M. le Duc de Chaulnes fur un king du Cabinet de M
Bertin
( n ),
ANALYSE
CHIMIQUE
De
la Pierre
noire
des King
Chinois.
On a demand l'Acadmie
d'entrer
dans le dtail de
(ra) Avant
M.
fes recherches & de fes expriences,
le Duc obferve que les Chinois font^uffi
trsdes king de cryflal,
qui runifient
bien , & qu'il y en a un de cette efpece
dans le Cabinet de M. de
Saint-Brice,
du Roi ; qu'ils emla Tour,
Secrtaire
une efpece d'albtre,
galement
ploient
& qu'il efl venu de la Chine , M. Ber-
la
C H
ANALYSE
'
La Pierre
des
Chinois
QU
: Calcophonos nigra
de Pline
le paffage
tum nddit.
Voici
I M
reffemble
efit
entirement
E.
139
& illifa
cens tinr*
, au premier
couplui, mais le marbre
avec le marbre
noir
m'a
engag
faire
les exp-
comparativement.
n'eft pas phofphorique
s'ils ne contenoient
que la pierre
Comme
le marbre
dcouvert
phlogiftiqu
noir ne donnoit
plus attentiverrientla
des points pyriteux
d'ailleurs
par les
a examin
par l'alkali
, on
point le mme phnomne
& on y a
pierre fonore , la loupe,
auxquels on l'attribue.
& marin,
, nitreux
les mmes phnomnes
elle donne toujours
que le marbre noir ; elle
^chaux teinte par le bitume)
fait un magna grifetre (qui n'ftqu'une
& laulfe en arrire une portion noire , infoluavec l'acide vitriolique,
Diflbute
blancs,
l'aftion
& donnent
vitriolique
& marin
,.qui
combuftible.
bitume
, un vritable
Le marbre noir & la pierre
noir
acides,
fonore
eil,
calcins
comme
dans le marbre
, deviennent
; ils perdent
leur
entirement
bitume
par
du feu.
La pierre
fonore
parot
cependant contenir
car les prcipits
ou colorante,
peu plus blancs ( & mme bleutres ) que celui du marbre noir.
elle ne contient point de cuivre.
Eflaye par l'alkali volatil,
Les autres prcipits
donnent
fubftances,
par les diffrertes
phlogiftiqu
les mmes
tous
apparences.
de cette analyfe,
prenant des informations
orfqu'en
ils ont dit que le marbre bleu-turquin
chez les Marbriers,
etoit trsOn en a effectivement
fonore.
vu de grandes tablettes,
qui le font
On en etoit-l
'
a4o
, I A.- MX
L'Y-' S--
G-H
-M I -Q '.'U E.
OBJETS
Premier
e-Jartio.
jfyfemoired
Tarn. VI.Pl
V,
SECONDE
Figure
61
PARTIE,
PiANCHE
XL
Suite
de la Figure
6,
SECONDE
Figure
7.
PARTIE.
PLANCHE
XII;
Suite
de la Figure
7.
Figurera.
SECONDE
PARTIE.'
PLANCHE
XV.
.V(
J'i''XJ
iSJt?'?
ifeSi^fifi
*;.*?'-,*
?**,.
bfc~
PARTIES
SECONDE
PLANS
Figure 18.
LESDGUZE
LES
PAR
IP
PLUS
CALCULS
CHINOIS
EN
. . . fa,
. . . , CHANG
. . . fol
8,908,908,718.
8,408,906,415.
. . . . . la
Kio
....
Lin-tchoung.
7,937,000,525..
7,491,503,538.
PIEN-TCH.
. . TCH
. J
7,071,006,781.
....
6,674,109,927.
o........
.......'.
6,299,600,524.
Yu . . . . . re
Nan-lu
0u-y
9,438,704,312.
....'.........
Tchoung-lu
Y-tfe
10,000,000,000.
. . . .........
Kia-tchoung
Kou-fi. . .....
Joui-pin.
DTAIL
MODERNES.
KOUNG
Hoang-tchoung.
Ta-iu . . . * . . < ........*
Tay-tfou
.......
Yng-tchoung
XX;
. . PiEN-KOUNG.
5,946,003,557.
.
5,612,301,024.
mi
5,297,301,547.
J'ai ajout les tons chinois qui rpondent aux lu, &
les tons europens qui rpondent aux tons chinois, afin
qu'on pt voir d'un coup-d'ceil
avec les nombres.
Tout
ce calcul
que le
la longueur du hoang-tchoung,
eu
divifp en dix pouces, le pouce en dix lignes, les lignes
pied,
qui donne
&c9
.
F./ RTIL
SECONDE
'Figure
DES
AIRE
PAR
CALCULE
DES
NOMS
MODERNES.
LES.CHINOIS
DES
AIRE
LU.
Tay-tfou
.............
Kia-tchoung
Kou-fi
................
.............
Tchoung-lu
..
Joui-pin
Lin-tchoung
Y-tf
Nan-lu
. .'
.................
-Ou-y
LU
DOUZE
Hoang-tchoung
Ta-lu
Yng-tchoung
LU.
fen.
ly.
hao.
fee.
hou.
9.
9.
8.
8.
82.
26.
9.
97.
94.
83.
4-
27.
21.
51.
20.
51.
83.
7582.
73.
74.
3359.
44.
72.
65.
43.
2.0.
12.
7.
7.
6.
6.
6.
74.
25,
79.
35.
94.
55.
18.
5.
5.
5.
83.
51.
20.
73.
44.
46.
670
95.
18.
44.
82.
96.
58.
9.
55.
24.
zo.
Figure
CAPACIT
CALCULE
NOMS
DES
PAR
DES
LU.
.77.777
tchoung
............
............
Tay-tfou
.........
Kia-tchoung
Kou-fi
............
...........
Tchoung-lu
...........
Joui-pin
.........
Lin-tchoung
Y-tf .............
Hoang
Ta-lu.
XXI.
PLANCHE
79.
Nan-lu
. . .j^.
Ou-y.
. . /0-.%.
Yng-tchour||m.^j!.
.......
......
......
LES
LU
DOUZE
CHINOIS
MODERNES.
DES
CAPACIT
LU.
fen.
ly,
hao.
fee.
hou.
982.
874.
92.
945.
487.
444.
679.
18.
751.
173.
533.
444.
647.
982.
109.
175.
444.
779.^
694.v
618.
538.
548.
444.
375.
822,
46,
472.
743.
665;.
925.
375.
586.
766.
823.
769.
774.
235.
291..
991,
53.
87,
347.-
222,
222.
222.
222.
309.
275.
339.
590.
832.
460.
687.
411.
617.
145,
551.
491.
437.
389.
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Z4S
OBJETS
DANS
CONTENUS
CE
PARTIE.
PREMIERE
DES
MMOIRE,
HUIT
DE
SORTES
R Tic LE PREMIER.
A
Du fon
ART. IL DU fon de la peau.
ART. III. Du fon de la pierre.
ART. IV. Du fon du mtal.
ART. V. Du fon de la terre cuite.
ART. VI. Du fon de la foie.
1
ART. VII. Du fon du bois.
ART. VIII. Du fon du Bambou.
ART. IX. Du fon de la calebaffe.
SECONDE
en gnrai.
SONS.'
page 27,
35.
39.
43.
49.
52.
61.
"*
'
63..
78c
PARTIE.
JD
E s
L v.
I. Des Lu en gnral.
85.
II. Des Lu en particulier.
95.
III. Dimenfiqns
des 'Lu.
99.
111.
IV. Formation
du fyftme mufical des Chinois.
V. Gnration
des Lu.
116,
VI. De la circulation
du fon fondamental.
124.
VII. Gnration
des Lu par les deux koa , kien & kouen.
127.
VIII. Gnration
des Lu par les quatre koa, kienjk: kouen, ki-ki
ouii-ki.
131.
IX. Gnration
des Lu par les lignes des hexagrammes
qui comv
douze
koa.
133.
pofent
ART. X. Gnration
des Lu par les nombres.
135.
ART. XI. Gnration
des Lu par les nombres , la manire des anciens
Chinois , depuis Hoang-ty
142.
jufqu'aux Han.
ART. XII. Dimenfions
des Lu, calculs plus rigoureufement
par les
Chinois modernes.
147.
ART. XIII. Manire d'prouver
les Lu.
149.
ART.
ART.
ART.
ART.
ART.
ART.
ART.
ART.
&
ART.
Hh
*4*
OBJETS
CONTENUS
DANS
TROISIEME
CE
MMOIRE.
PARTI
DES
1,
TONS.
s fur
Premire Obfervation.
Seconde Obfervation.
Troifieme
Obfervation.
Obfervation.
Quatrime
quelques' points
de la Doctrine
des Chinois.
186.
190.
2,01.
212.
TABLE
DES
'
MATIERES.
A
Sx.c
coRD
, MI
page 169=
Ce demi-ton eft comme d'un
Apotome, ou demi-ton
chromatique.
fbn quelconque
fon diefe ou fon bmol ; tfut,
par exemple,
tc. Voyez l'exemple
de la page 203 , o les
ut-diefe, dej kj-mol,
en
apotomes font marqus par a. Cet intervalle,
que les Europens,
eu
partant de leurs fauffes proportions,
appellent demi-ton mineur,
o
plus grand que le demi-ton diatonique,
203 & note y , pag. an,
cela eu" dmontr. Voyez limma.
B
BAMBOU.
Sorte de rofeau dont les Chinois font des inftrumens
des principes
de la Muflque,
vent. Les Inftituteurs
oprent fur des
tuyaux de bambou, 64, 8 6 ; les douze fons fondamentaux,
appelles lu,
font rendus par des tuyaux de bambou,
65, 66, OO.
c
CALCOPHONOS.
Calehafe, employe
cheng.
yoyez
Chang. Le fcond des cinq tons des Chinois. Ce ton peut rpondre
ce que nous appellerions
fcond degr, dans une gamme. Voyez
"
de la page 114 c celui de la note o , pag. 208.
l'exemple
Chao. Voyez demi-ton.
Ch. Inftrument
cordes ,54.
tuyaux de bambou,
fur un fond de calebafle",'
Cheng. Inftrument
78 & fuiv. Ordre &C accord des tuyaux des diffrentes fortes de cheng3
229 , 230, 231.
Cheng-king. Pierre fonore ifole', 42 & 222.
Chou. Sorte de gros millet ,88. Grains- de chou, rangs l'un contre
de deux manires,
l'autre,
pour mefurer la longueur .du tuyau qui
donne le fon primitif,
89 ; les mmes grains employs pour mefurer
& pour rgler les poids & les mefures
le diamtre du mme tuyau,
?
90 & fuiv.
Complmens. Les fons que les Chinois appellent complimens , font au
nombre de cinq; favoir,/^,
ui%, fol%} re%, la%; ce font les fons
Hhij
_i44
TABLE
D
& les
le chant, chez les Chinois,
DANSES.
Elles, accompagnent
des Danfeurs
doivent dire aux
attitudes , ou les diffrentes volutions
difent en mme tems aux
ce que les voix & les inftrumens
yeux,
oreilles,
166, 177.
- Demi-ton.
fe nomme chao, chez
Ce que nous appelions demi-ton
les Chinois , qui fignife moindre , petit, &c.,
55 , dans les notes. Cet
ne doit pas tre confidr comme une moiti de ton : l'odlave
intervalle
ne
divife en douze demi-tons,
gaux entr'eux,
qu'on fuppoferoit
dans le fond,
que
qu'un chant faice , qui ne feroit,
prfenteroit
de dtonner
dans l'un ou l'autre fyftme de demi-tons
mufil'aftion
eaux, le majeur &c le mineur,
65 , 202 , 203 & fuiv. Quelques perfonnes. appellent le mi &c le fi des demi-tons ; on pourroit,
d'aprs leurs
& l'ut un demimmes ides , leur foutenir que le mi eft un ton,
ton , &.,
87., note b.
D'un fon donn fon oftave , il y a douze demi-tons,
dont fept
&l cinq chromatiques
ou limma,
ou apofont appelles diatoniques
tome, 202. Dans quels rapports font ces deux fortes de demi-tons,
203,
Les demi-tons ne iauroient tre regards comme les premiers lmens
de la gnration des fons ? 193. La fuppofition
des
que les Inftituteurs
divifer l'oclave en
principes de la Mufique aient d'abord commenc
douze demi-tons , eft bien plutt une ide des modernes,
que le procd des Anciens. Raifons qui empchent de faire cette fuppofition,
aux Inftituteurs
6 5, note s. Comment
les Chinois , poftrieurs
y ont
faire correfpondre
des demi-tons l'ordre primitif
pu tre conduits
des lu, 95, la note, & 194, 195. Douze demi-tons ne peuvent,
fournir douze modulations
diffrentes,
203. C'eft pour s'tre reftraints
douze lu dtermins , que les Chinois modernes ont t forcs d'en
altrer
la proportion
de
, afin qu'ils puffent fervir indiffremment
limma & d'apotome dans les douze modulations
tirer
qu'ils vouioient
de leurs lu, 204. Moyen d'obtenir
douze modulations
fans dnaturer
les lu, 204 ; en quoi confifte ce moyen,
206 ; texte du Toung-tien ,
qui confirme la dorine , que douce lu ne peuvent fournir douce modulations , 207 ; dveloppement
de ce texte, 209.
du cube. Les Chinois
fe font occups trouver
des.
Duplication
mthodes pour la duplication
du cube, afin de pouvoir mefurer exactement le folide d'un lu
c afiigner ainfi les dimenfions
de
quelconque,
divers lu, 147 , 148.
DES
M A T I E RE
S.
2.45
E
Ec H ELLE.
forComment
on fuppofe que les anciens Chinois
11 a. Une fri de confonnances
mrent leur chelle de cinq tons,
donne , d'une manire plus fimple , & les cinq tons des Chinois , &
le fyftme des Grecs,
& la gamme de Gui d'Arezzo , & l'chelle d'ut
des Europens , & leur chelle defcendante du mode mineur de la ,
Ibid. note 0. Cette mthode eft la mme que celle qu'ont employe les
anciens Chinois , pour la gnration de leurs cinq tons , par les cinq
, par les confonpremiers termes de la progreffion
triple , c'eft--dire
nances 9 158. Voyez la figure cite en cet endroit,
qui prfente aux
yeux cette gnration.
F
FRACTIONS.
La mthode de ngliger les fraftions
dans le calcul
des fons , eft plutt un vice qu'une rgle, 145 , la note. Erreurs
qui
rfultent
de ce vice,
186. Moyen d'viter les fractions,
mme en prenant la progreffion
triple dans un fens rtrograde , flon la manire
des Chinois modernes,
de la progreffion
187, 188. Les Inftituteurs
c'eft--dire , en faifant
triple ont d la prendre dans fon fens naturel,
le premier terme Vunit, & appliquant,
chaque tercorrefpondre
me , -des confonnances
defcendantes , 190 ; confirmation
de cette ide
par l'exemple de la figure 1 de la premire Partie , o les nombres qui
rpondent aux cinq tons , ont, pour radicaux , les cinq termes 1,3,
defcendantes la re fol ut fa,
9 , 27, 81, reprsentant les confonnances
page 219.
G
( Le P. ) GAVBIL
engage M. Amiot faire une tude de la Miifque des Chinois , 3.
Gnration des cinq tons, & des deuxp'un , par des quintes en montant , depuis fa , ou par des quartes , depuis y?, 126.
Gnration des lu par les koa, 127 & fuivantes.
La gnration defcendante des Chinois eft une fucceffion de fons en& leur gnration
une fucceffion
de fons qui
montant;
montante,
descendent,
122, 143 , dans les notes. Exemple pour faciliter l'intelnote x.
ligence de ces deux fortes de gnrations ,119,
H
HARMONIE.
Les Chinois ne connoiffent
point notre harmonie,
mais tout eft harmonie,
prife dans le fens d'accords, de contre-point,
dans leur mufique , 165 & fuivantes. Le feul affemblage de fons diffles Chinois,
confifte pincer deux cordes,
rens que connoiffent
la
quinte ou la quarte l'une de l'autre , fur le km & fur le ch ? lorfqu
ces inftrumens
171 , 183.
accompagnent la voix,
TABLE
%A6
91.
I
Les nombres
IMPAIRS.
impairs
font yang.
Voyez
Pairs.
J
Son fondamental,
le quatrime des yang-lu,
rpond
& 231.
cyclique ou, 97
Jou
~PIN.
G. Son fondamental,
le quatrime dans l'ordre des
KIA-TCHOUN
rpond la fconde lune & au caractre
lu, & le fcond des yn-lu,
mao , 98 & 23 1.
cyclique
anciennement
l'inftrument
de pierres
Kieou. Nom qu'on donnoit
fonores , appelle aujourd'hui
king, 40.
de cet infiniKin. Instrumenta
cordes,
53 & fuivantes. Antiquit
ment , 56 ; comment il s'accorde, voyez accord.
de pierres fonores , 40 & fuivantes.
King. Infiniment
Rin-kou. Tambour
-peu-prs femblable au tfou-kou des hia, 38.
Ce ton peut rpondre
Rio. Le troifieme des cinq tons des Chinois.
ce que nous appellerions
troifieme degr. Voyez l'exemple de la page
14, &c celui de la note 0, page 2,08.
DES
MATIERES.
147
avec
Kiun. Ce mot peut rpondre ce que nous nommons oftave,
cette octave divife en douze demila diffrence qu'il faut lppofer
de treize fons, un
tons,
l'affemblage
58. Le kiun eu proprement
l'un de l'autre,
Ibid. la note. [Du relie nous prenons ici ce
demi-ton
smot dans le fens qu'il eft employ par M. Amiot,
d'aprs les Auteurs
chinois qu'il a fuivis. Peut-tre
ne doit-on
concevoir
par kiun, que
de douze fons ; le treizime , qui eft l'oave
du premier ,
l'affemblage
un autre kiun. L'infpedion
pouvant tre regar-d comme recommenant
des planches 4, b ; '5 , a & b ; 6 & 7 ^ peut appuyer cette ide. ]
Koa. Les koa font des fignes d'inftitution
qui ne confiftent
qu'en de
128. Il y a des
fmples lignes ou 'barres, lbit entires5 foit brifes,
koa trigrammes , c'eft--dire,
compofs de trois lignes (Voyez note ,
page 29 ), &c des koa hexagrammes,
compofs de fix lignes, 128. Les
Chinois fe fervent de ces diffrens koa pour exprimer , foit la gnration des fons , pag. 128 &fuivantes,
foit leur fuccefion par demitons ,131,
132 ; 133 & 134.
6 3 & fuiv.
tuyaux de bambou,
iLoan-tfee. Infiniment
fur lequel eft fond tout le fyftKoung. Nom donn au fon primitif
tne mufical,
89 ; ce que lignifie ce mot, Ibid. Le ton koung eft le premier des cinq tons des chinois , & peut rpondre ce que nous appellerions premier degr. Voyez l'exemple , page 114, &c celui de la note 0,
page 208.
dans l'ordre des lu, & le
le cinquime
Kou-ji. Son fondamental,
troisime des yang-lu,
rpond la troifieme lune & au caractre cyclique tchen, 97 -& 23 T.
de Ly - koang-ty , traduit
Ouvrage
par M.
Kou-yo-king-tchouen.
Amiot,
5.
L
Ll M MA , ou demi-ton diatonique.
Ce demi-ton fe rencontre entre
deux degrs diffrens , comme ejikut,
de mi fa, de la Ji-bmoly
la diffrence de l'apotome , qui ne parcourt aucun intervalle
&c.,
,
&C ne peut former ce qu'on appelle une fconde mineure. Voyez l'exemple
de la page 203 , o les limma font marqus par /. Les Europens 9
, demi-ton majeur
depuis les crits de Zarlin , appellent cet intervalle
cette dnomination
annonce ;plus d'une abfurdit
dans leur fyftme ;
le limma eftmoindreque
oudemi-ton
l'apotome,
chromatique j voyez
note y, page 211, o cela eft dmontr.
/
Inftitiiteur
des principes
de la Mufique,
fous Hoang-ty ^
Lyng-lun.
l'an 2637 avant l're chrtienne,
77 ; il opre fur des tuyaux de bambou , 86.
dans l'ordre des lu, &
le huitime
Lin-tchoung. Son fondamental,
le quatrime des yn-lu,
rpond la fixierne lune & au caraftere cyclique ouei, 98 & 231.
TABLE
243
104.
de canon
fervant
compof de douze cordes,
harmonique pour prouver la jurtefTe des lu, 149. Le mot lu-tchun lignifie rgle oumefure des lu, 82. Les Anciens avoient des lu-tchun vent,
& des lu-tchun cordes,
de
ompofs de treize tuyaux,
compofs
corde fonnant vraifemblablement
treize cordes , Ibid. la treizime
& le treizime tuyau,
celle du premier ).
l'orave de la premire,
L'un des Auteurs qu'a fuivis principalement
M, Amiot 5
Ly-koang-ty.
dans fon Mmoire ,33. Voyez Kou-yorking-tchouen,
Lu-tchun.
Infiniment
M
MODULATION.
Ce que les Chinois entendent par modulation,
leurs 84 modulations
47 , note k ; en quoi confiflent
,113;
fyftme
du Prince Tfai-yu pour l'arrangement
des 84 modulations,
Ibid. Ce
qu'on doit penfer de ce fyftme , 114, 115, la note.
en Chine de tems immmorial,
Mufique. Cultive
4 ; les Chinois la
regardent comme la fcience des feiences , celle au moyen de laquelle
on peut expliquer toutes les autres feiences, &e., &c., Ibid. Effets de
Fancienne Mufique chez les Chinois , 10, 11.
N
NN-LU.
Son fondamental,
le dixime
dans l'ordre
des lu,
&
le
cinquime
DES
M A T E R E S.
149
o
ORTHOGRAPHE
des mots chinois. M. miot les crit comme
on les prononce la Cour, Cnon d'aprs les Dictionnaires
faits dans
les Provinces,
21.
de bois , qui a la forme d'un tigre ,61.
Ou. Infiniment
dans l'ordre
des lu, & le
, le onzime
Ou-y. Son fondamental
fixieme des yang-lu , rpond la neuvime lune & au caractre cyclique Ju , 97 , 98 , & 231.
P
PAIRS.
Les nombres pairs font yn , & les impairs font yang, 135'.
La mthode de joindre ces deux fortes de nombres,
pour le calcul
des fons , fuggre l'homme par le Ciel lui-mme , flon le Prince
Tfai-yu,
94. Comment au moyen de cette mthode on obtient tous les
Ibid. notef.
fons du fyftme mufical,
Par quelles caufes les lu, jusont reft pendant plus de trois mille
qu'au tems du Prince Tfai-yu,
ans dans un tat d'imperfection
qui et rvolt les Anciens , 94 ; tat
dont ce favant Prince n'a pu les tirer lui-mme , faute de fentir tout
le mrite de la mthode qu'il dit avoir t fuggre l'homme
par. le
Ciel, Ibid. note g-, & page 116, note q. Voyez encore page 218 &: les
notes ^f,
rr, pages 155, 156.
Pied. Deux fortes de pieds chez les anciens Chinois : le pied mufical , & le pied de compte ; voyez lu-tch&c tou-tch. Le Prince Tfai-yu9
, rtablit le pied
pour remettre les lu dans leurs anciennes proportions
tel qu'il avoit d tre fous les Hia,
102.
Pien. Son auxiliaire qui prcde le koung ou le tch, d'o il tire fa
dnomination
depien-koung ou de pien-tch; voyez tons. Lepien-koung
fe dfinit : ton qui devient koung ; & le pien-tch, ton qui devient tch,
127. Le pien-koung rpond notre mi, & le pien-tch notre fi,
125;
le nom particulier
du premier eft HO, & le nom du pien-tch eft
corde
Ibid. & page 127. Relativement
au kin, ho lignifie
TCHOUNG,
li
'
i5;
TABLE
Q
DU CERCLE. Ce n'eft point par une curiofit
ftrile
QUADRATURE
que les Chinois ont cherch la quadrature du cercle, c'eft pour dtr~
DES
MATIERES.
^t
R
RAPPORT.
Ce mot fe prend dans le fens de proportion. Le
rapport
de l'octave eu comme de 1 2, celui de la
comme de 2 3 ,
quinte,
& celui de la quarte , comme de 3 4,
pag. 213. Ainfi l'aggrgation
des nombres 1, 2, 3 , 4, eft la bafe des
de la
principes fondamentaux
Mufique ; voyez tfo-kieou-ming & quaternaire
s
SIAO.
Infiniment
pluieurs
68.
tuyaux,
Siao. Flte ,237,
de la figure 39.
explication
Son. Les Chinois diflinguent
le fon , Amplement dit,
d'avec le fon
confidr comme ton muficai,
Ils recon27, 28 , 157 & fuivantes.
nokTent huit fortes de fons , produits par autant de corps fonores diffrens , 29 ; ordre de ces huit fortes de fons, 34. .
Soung-king. Pierre fonore ifole , 42 & 222.
T
TA-LV.
Son fondamental,
le fcond dans l'ordre des lu, & le "premier esyn-lu,
rpond la douzime lune & au caractre cyclique
tcheou, 98 &C 231.
Tao-kou. Tambour
avec un manche ,38.
le troifieme dans l'ordre des lu , & le
Tay-tfou. Son fondamental,
fcond des yang-lu , rpond la premire lune & au caractre cyclique
yn,
97 & 131. _
_
Tch. Le quatrime des cinq tons des Chinois. Ce ton peut rpondre
ce que nous appellerions
cinquime degr., parce qu'entre le- troifieme
au quatrime rang , c qui
degr & le cinquime , il y a le pitn-tch,
ne formant
avec le tch, n'eu pas compt parmi les
qu'un demi-ton
tons. Voyez l'exemple de la page 114 , celui de la note 0, page 208 ,
& le mot tons.
Tch. Sorte de flte traverfiere , 76.
.
li
ij
j-asr
DES
MATIERES.
a53
fur la Mufique,
& l'un de ceux qu'a fuivis principalement
M.
dans fon Mmoire,
33.
Ts-king. Pierre fonore ifole,
41.
de Confucius , & plus ancien
Tjb-kieou-ming: Auteur contemporain
des nombres,
que Pythagore,
137. Il parle de l'aggrgation
1,2,3,
relativement
la
4 ,
Mufique , comme d'une doftrine connue de ceux
qu'il appellok ds-lors nos Anciens, 136, 137.
du tems des Hia,
Tfou-kou. Tambour
36.
Ty. Flte qui ne diffre dujo que par fon embouchure,
75. Voyez Yo.
Vrage
Amiot
u
UNT
eft le principe de
, nombre. L'unit , flon les Chinois,
toute doftrine,
du calcul s & le commence118; elle eft le principe
ment des nombres ,137.
Y
YA~K O U. Sorte de tambour,
38.
Yang & yn. Dans quel lens il faut entendre ces termes, relative- ment aux fons , 66 , note t.
Yang-lu. Les yang-lu font au nombre de fix; ce font les lu qui rpondent aux nombres impairs,
favoir : le premier,
le troifieme , le cinquime , le feptieme , le neuvime Se le onzime, 96. Voyez pag. 198.
le douzime dans l'ordre des lu , Se
Yng-tchoung. Son fondamental,
l fixieme des yn-lu,
rpond la dixime lune & au caraftere cyclique hai, 99 & 231.
Yn-kou. Grand tambour,
appelle aufli kao-kou, 37..
Yn-lu. Les yn-lu font au nombre de fix; ce font les' lu qui rpondent
'aux nombres pairs , favoir , le fcond lu, le quatrime , le fixieme,
le
le dixime & le douzime ; ils font les correfpondans
des
huitime,
yang-lu,
96 & 98 ; voyez encore page 198.
Yo. Flte trois trous , 69. Cet infiniment
prfente le mme phnomne que le fltet de Provence,
Ibid. note u ; en quoi confifte ce
& la porte
phnomne,
70 ; il tablit d'une manire inconteflable
des Praticiens,
fans calcul,
de
c'eft--dire,
par le fimple fentiment
& par la feule perception des fons, tout le fyftme mufical ?
l'oreille,
l'oclave
divife en douze demi-tons ; non gaux entr'eux ,
favoir,
comme l'entendent
les Praticiens
borns qui n'ont pas mme les
de leur art, mais en douze demi-tons,
dont les uns font
principes
& les autres diatoniques , tels qu'on les entonne la
chromatiques
fur le violon,
le violoncelle,
voix,
&c., 72, note {_. Voyez encore
note a a , page 73.
Y-ts. Son fondamental,
le neuvime dans l'ordre des lu, Se le
des yang-lu,
lune Se au caractre
cinquime
rpond la feptieme
DES
MATIERES.
, TABLE
154
Yu. Le dernier des cinq tons des Chinois. Ce ton peut rpondre
ce que nous appellerions jixieme degr.Voyez l'exemple de la page 114^
& celui de la note 0, pag. zo8.
z .
ZOD IAQ_V E. Le rapport des fons aux douze lignes du Zodiaque l
chez les Egyptiens,
n'eft qu'une imitation
de ce qu'avoient fait les
Chinois long-tems auparavant, 7,8. Voyez lunes.
Fin
de la Table
des Matires,
ERRATA.
AGE 6, ligne 2.0, s'appuie, lifez appuie.
Pag. 201 , notes , ligne 14 , fuppore , lifez fupporre.
Pag. 91, ligne 14, le ki efi la. dix-millionieme partie , &c. lifez la millionime
partie , &c.
mais c'eft une faute. On peut la
Les deux Manufcrits portent dix-millionieme,
reftifier aifment par l'nonc mme du texte, o l'on voit que les mefures dcroiffantes vont toujours en dcuplant. Ainfi le ly tant la dixime partie de la ligne ,
-p-arfen, le hao en fera la centime partie ; le fee, la millime partie; le hou , la
;-} yix-ifllieme
; le ouei, la cent-millime , & le ki, par confquent, la millionime
,v partie-^JSC\non la dix-millionieme,
A
Lin-tchoung. Son fondamental, le huitieme dans l'ordre des lu, & le quatrieme des yn-lu, rpond la sixieme lune & au caractere cyclique ouei,
Lu. Son dtermin certaines proportions, servant de modele pour tous les sons qui doivent le reprsenter, soit l'unisson, soit diffrentes octaves l'aigu ou au grave,
a.
Lu. Les lu sont au nombre de douze,
Lu. On les distingue en deux ordres: parfaits, ou yang, & imparfaits, ou yn,
Lu. pourquoi ainsi appells, t;
Lu. quels sont les lu yang & les lu yn,
Lu. Il y a trois sortes de lu: les graves, les moyens & les aigus,
Lu. dimensions des lu graves, selon le Prince Tsai-yu, lu moyens, lu aigus,
Lu. Ce qu'on doit penser de ces dimensions, m.
Lu. Autres dimensions des lu, calculs plus rigoureusement par le mme Auteur,
Lu. sur quoi est fond le calcul de ces dernieres dimensions,
Lu. L'ordre des lu par demi-tons n'est qu'une combinaison des lu, formant entr'eux des consonnances, e.
Lu. Si c'est une absurdit, dans Plutarque, d'avoir appliqu la progression triple des sons diatoniques, quoique ces sons soient en descendant, comment pourroit-on
vouloir appliquer cette mme progression des demi-tons qui se succderoient en montant?
Lunes. Correspondance des lu aux douze lunes par lesquelles les Chinois divisent l'anne,
Lu-tch. Pied musical, divis en 9 pouces, & le pouce en 9 lignes,
Lu-tchun. Instrument compos de douze cordes, servant de canon harmonique pour eprouver la justesse des lu,
Lu-tchun. Le mot lu-tchun signifie regle ou mesure des lu,
Lu-tchun. Les Anciens avoient des lu-tchun vent, composs de treize tuyaux, & des lu-tchun cordes, composs de treize cordes,
Ly-koang-ty. L'un des Auteurs qu'a suivis principalement M. Amiot, dans son Mmoire, Kou-yo-king-tchouen,
M
MODULATION. Ce que les Chinois entendent par modulation, k;
MODULATION. en quoi consistent leurs 84 modulations,
MODULATION. systme du Prince Tsai-yu pour l'arrangement des 84 modulations,
MODULATION. Ce qu'on doit penser de ce systme,
Musique. Cultive en Chine de tems immmorial,
Musique. les Chinois la regardent comme la science des sciences, celle au moyen de laquelle on peut expliquer toutes les autres sciences, &c., &c.,
Musique. Effets de l'ancienne Musique chez les Chinois,
N
NAN-LU. Son fondamental, le dixieme dans l'ordre des lu, & le cinquieme cinquieme des yn-lu, rpond la huitieme lune & au caractere cyclique yeou,
Nombres, se distinguent en parfaits & imparfaits. Les nombres impairs sont parfaits, ou yang, & les nombres pairs sont imparfaits, ou yn,
Nombres, C'est au moyen de ces deux sortes de nombres que se forme le systme musical,
Nombres, Diffrentes mthodes pour obtenir la valeur des lu par les nombres,
Nombres, celle qui suppose le hoang-tchoung, compos de 81 parties, est la plus ancienne,
Nombres, Ce que pensent, en Europe, touchant l'expression numrique des sons, & en gnral, touchant les proportions harmoniques, ceux dont les connoissances
musicales sont bornes aux instrumens touches, h, i.
O
ORTHOGRAPHE des mots chinois. M. Amiot les crit comme on les prononce la Cour, & non d'aprs les Dictionnaires faits dans les Provinces,
Ou. Instrument de bois, qui a la forme d'un tigre,
Ou-y. Son fondamental, le onzieme dans l'ordre des lu, & le sixieme des yang-lu, rpond la neuvieme lune & au caractre cyclique siu,
P
PAIRS. Les nombres pairs sont yan, & les imparis sont yang
PAIRS. La mthode de joindre ces deux fortes de nombres, pour le calcul des sons, suggre l'homme par le Ciel lui-mme, selon le Prince Tsai-yu,
PAIRS. Comment au moyen de cette mthode on obtient tous les sons du systme musical, f .
PAIRS. Par quelles causes les lu, jusqu'au tems du Prince Tsai-yu, ont rest pendant plus de trois mille ans dans un etat d'imperfection qui et rvolt les Anciens,
PAIRS. etat dont ce savant Prince n'a pu les tirer lui-mme, faute de sentir tout le mrite de la mthode qu'il dit avoir t suggre l'homme par le Ciel, g , & page q.
Voyez encore page qq, rr, pages
Pied. Deux sortes de pieds chez les anciens Chinois: le pied musical, & le pied de compte;voyez lu-tch & tou-tch.
Le Prince Tsai-yu, pour remettre les lu dans leurs anciennes proportions, rtablit le pied tel qu'il avoit d tre fous les Hia,
Pien. Son auxiliaire qui prcede le koung ou le tch, d'o il tire sa dnomination de pien-koung ou de pien-tch; voyez tons.
Pien. Le pien-koung se dfinit: ton qui devient koung; & le pien-tch, ton qui devient tch,
Pien. Le pien-koung rpond notre mi, & le pien-tch notre si,
Pien. le nom particulier du premier est HO, & le nom du pien-tch est TCHOUNG,
Pien. Relativement au kin, ho signifie corde de l'union; & tchoung signifie corde moyenne,
Pien. L'intervalle entre le koung & le pien-koung, ou entre le tch & le pien-tch, rpond ce que nous appellons demi-ton diatonique ou limma; voyez l'exemple de la page
Pien-king, est un assortiment de seize pierres sonores,
Pien-tchoung, assortiment de seize cloches,
Pierres sonores. Voyez King & Calcophonos.
Planchettes de bambou. Voyez Tchoung-tou.
Po-sou. Sorte de tambour,
Po-tchoung. Cloches isoles,
Progression triple. C'est l'expression numrique d'une suite de confonnances qui reprsentent la quinte, , &
Progression triple. Les proportions authentiques que les Grecs nous ont transmises touchant les divers intervalles musicaux, ne sont, ainsi que les proportions des anciens
Chinois, qu'un rsultat de la progression triple, d, &
Proportions. Exposition du principe sur lequel sont fondes les proportions des anciens Chinois,
Proportions. D'une seule consonnance donne, comme la quinze ou la quarte, dcoule tout le systme musical,
Proportions. Texte du Si-han-chou, ou histoire des Han occidentaux, qui prsente tout le systme musical des Chinois, form par une succession de quintes & des quartes
alternatives,
Proportions. le mme texte exprim par des notes la maniere des Europens,
Proportions. analyse des nombres par lesquels M. Amiot reprsente chacun des douze lu enoncs dans ce texte, ee.
Proportions. Source des proportions factices des Chinois modernes,
Proportions. Fausses proportions qui rsultent de la mthode de Hoai-nan-tsee,
Proportions. Les proportions factices qu'on trouve dans tous les Thoriciens Europens, depuis prs de deux siecles, ne sont qu'une rptition de ce qu'a ecrit Zarlin dans
ses Institutions, g.
Proportions. D'aprs ces proportions factices, quelques Europens ont voulu elever des doutes sur celle de la quinte, sans penser vrifier auparavant si leurs proportions
de 15 16 pour le demi-ton, de 4 5 pour la tierce, &c., etoient lgitimes, ou si elles avoient un principe, aa.
Proportions. Comment on peut s'assurer si la proportion de 2 3 pour la quinte, & celle de 3 4 pour la quarte, sont justes l'une & l'autre,
Pythagore. Selon M. Amiot, Pythagore a pu passer des Indes jusqu' la Chine, d'o il aura rapport en Grece le systme musical des Chinois, en l'arrangeant sa
maniere,
Pythagore. faits qui appuient cette conjecture,
Q
QUADRATURE DU CERCLE. Ce n'est point par une curiosit strile que les Chinois ont cherch la quadrature du cercle, c'est pour dterminer avec prcision l'aire de
chaque lu, par la connoissance exacte du rapport du diametre la circonfrence,
Quarte & quinte. Ces deux intervalles pris dans des sens opposs, c'est--dire, en montant ou en descendant, pour l'un, & en descendant ou en montant, pour l'autre,
donnent mutuellement l'octave, z.
Quaternaire. Ce que les Grecs ont appell le sacr quaternaire de Pythagore, n'est pas de ce Philosophe,
Quaternaire. En quoi consiste ce sacr quaternaire, & comment il renferme les principes fondamentaux de la Musique,
R
RAPPORT. Ce mot se prend dans le sens de proportion. Le rapport de l'octave est comme de 1 2, celui de la quinte, comme de 2 3, & celui de la quarte, comme de 3
4, pag.
RAPPORT. Ainsi l'aggrgation des nombres 1, 2, 3, 4, est la base des principes fondamentaux de la Musique;voyez tfo-kieou-ming & quaternaire.
S
SIAO. Instrument plusieurs tuyaux,
Siao. Flte,
Siao. explication de la figure
Son. Les Chinois distinguent le son, simplement dit, d'avec le son considr comme ton musical,
Son. Ils reconnaissent huit fortes de sons, produits par autant de corps sonores diffrens,
Son. ordre de ces huit sortes de sons,
Soung-king. Pierre sonore isole,
T
TA-LU. Son Fondamental, le second dans l'ordre des lu, & le premier des yn-lu, rpond la douzime lune & au caractre cyclique tcheou,
Tao-kou. Tambour avec un manche,
Tay-tsou. Son fondamental, le troisieme dans l'ordre des lu, & le second des yang-lu, rpond la premiere lune & au caractere cyclique yn,
Tch. Le quatrieme des cinq tons des Chinois. Ce ton peut rpondre ce que nous appellerions cinquime degr, parce qu'entre le troisieme degr & le cinquieme, il y a le
pien-tch, au quatrieme rang, & qui ne formant qu'un demi-ton avec le tch, n'est pas compt parmi les tons. Voyez l'exemple de la page o, page tons.
Tch. Sorte de flte traversiere,
Tchen. Baguette qu'on passe sur les chevilles de l'instrument en forme de tigre,
Tchou. Instrument de bois en forme de boisseau,
Tchoung. Nom du pien-tch ou quatrieme degr, pien.
Tchoung-lu. Son fondamental, le sixieme dans l'ordre des lu, & le troisieme des yn-lu, rpond la quatrieme lune & au caractere cyclique see,
Tchoung-tou. Planchettes de bambou sur lesquelles on ecrivoit avant l'invention du papier en Chine,
Tchoung-tou. Ces planchettes, au nombre de douze, & lies ensemble en forme de Livre, servoient battre la mesure.
Temprament. C'est l'action de discorder, sur les instrumens borns, dits touches, les quintes ou les quartes, afin de pouvoir rduire douze les dix-huit sons qui se
rencontrent d'un son donn son octave, y , pag.
Temprament. Le temprament rpond ce qu'un Auteur chinois appelle correctif, relativement la progression triple, qui ne donne que des sons justes,
T-tchoung. Cloches applaties, de moyenne grosseur,
Texte de l'histoire, o les douze lu sont reprsents dans leur juste proportion, exprime par des nombres,
Temprament. Les mmes lu, nots notre maniere & confronts avec l'exemple de la figure 9, b, de la seconde partie,
Texte du han-chou qui prsente les douze lu engendrs l'un de l'autre, comme quinte ou comme quatre,
Texte du han-chou les mmes lu calculs par M. Amiot dans une note,
Texte du han-chou ce texte du han-chou, & le calcul de M. Amiot, reprsents par un exemple de musique,
Texte du han-chou comment ce calcul, fait depuis plusieurs annes par M. Amiot, dans ses premiers manuscrits, se trouve n'tre qu'un rsultat de la progression triple, ee.
Texte du toung-tien touchant la diffrence entre le demi-ton diatonique & le demi-ton chromatique,
Tons. Les Chinois admettent, dans leur systme, cinq sons principaux, qu'ils appellent tons, savoir: koung, chang, kio, tch, yu, rpondant nos son fa sol la ut re; & deux
sons auxiliaires qu'ils appellent pien, savoir, le pien-koung, ou mi, & le pien-tch, ou si,
Tons. rapport de ces sons ce qu'on peut appeller degrs,
Tons. Les cinq tons & les deux pien runis, sont ce que les Chinois appellent les sept principes,
Tons. Conjectures sur la doctrine des cinq tons,
Tou-tch. Pied de compte, divis en dix pouces, & le pouce en dix lignes, sur la mme longueur que le lu-tch ou pied musical,
Trigrammes de sou-hi. Voyez Koa.
Tsai-yu. Prince de la famille Impriale des Ming, Auteur d'un Ouvrage sur la Musique, & l'un de ceux qu'a suivis principalement M. Amiot dans son Mmoire,
Ts-king. Pierre sonore isole,
Tso-kieou-ming. Auteur contemporain de Confucius, & plus ancien que Pythagore,
Tso-kieou-ming. Il parle de l'aggrgation des nombres,
Tso-kieou-ming. relativement la Musique, comme d'une doctrine connue de ceux qu'il appelloit ds-lors nos Anciens,
Tsou-kou. Tambour du tems des Hia,
Ty. Flte qui ne differe du yo que par son embouchure, Yo.
U
UNITE, nombre. L'unit, selon les Chinois, est le principe de toute doctrine,
UNITE, elle est le principe du calcul, & le commencement des nombres,
Y
YA-KOU. Sorte de tambour,
Yang & yn. Dans quel sens il faut entendre ces termes, relativement aux sons, t.
Yang-lu. Les yang-lu sont au nombre de six; ce sont les lu qui rpondent aux nombres impairs, savoir: le premier, le troisieme, le cinquieme, le septieme, le neuvieme & le
onzieme,
Yng-tchoung. Son fondamental, le douzieme dans l'ordre des lu, & le sixieme des yn-lu, rpond la dixieme lune & au caractere cyclique hai,
Yn-kou. Grand tambour, appell aussi kao-kou,
Yn-lu. Les yn-lu sont au nombre de six; de sont les lu qui rpondent aux nombres pairs, savoir, le second lu, le quatrieme, le sixieme, le huitieme, le dixieme & le douzieme;
ils sont les correspondans des yang-lu,
Yo. Flte trois trous,
Yo. Cet instrument prsente le mme phnomene que le fltet de Provence, u;
Yo. en quoi consiste ce phnomene,
Yo. il etablit d'une maniere incontestable & la porte des Praticiens, c'est--dire, sans calcul, par le simple sentiment de l'oreille, & par la seule perception des sons, tout
le systme musical, savoir, l'octave divise en douze demi-tons; non egaux entr'eux, comme l'entendent les Praticiens borns qui n'ont pas mme les principes de leur art,
mais en douze demi-tons, dont les uns sont chromatiques & les autres diatoniques, tels qu'on les entonne la voix, sur le violon, le violoncelle, &c., z . Voyez encore note
aa, page
Y-ts. Son fondamental, le neuvieme dans l'ordre des lu, & le cinquieme des yang-lu, rpond la septieme lune & au caractere cyclique chen,
Yu. Le dernier des cinq tons des Chinois. Ce ton peut rpondre ce que nous appellerions sixieme degr. Voyez l'exemple de la page o, pag.
Z
ZODIAQUE. Le rapport des sons aux douze signes du Zodiaque; chez les Egyptiens, n'est qu'une imitation de ce qu'avoient fait les Chinois long-tems auparavant, lunes.
Fin de la Table des Matires.
ERRATA.
PAGE 6, ligne 20, s'appuie , lisez appuie.