GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde

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Gut und Bse ....

Gesetz von Ewigkeit ....

Auch das Bse ist von Mir zugelassen, jedoch niemals Mein Wille,
denn das Bse widerspricht Meinem Gesetz von Ewigkeit, es ist eine
verkehrte Willensrichtung, die von Mir abstrebt und etwas vllig
Ungttliches anstrebt .... einen Zustand, der gnzlich dem
Urzustand des von Mir Geschaffenen widerspricht ....
Gut und Bse anzustreben mu aber diesem von Mir Geschaffenen
mglich sein, also mu Gut und Bse bestehen, will das Wesen
vollkommen bleiben oder werden aus freiem Willen.
Alles Meinem Gesetz von Ewigkeit Widersprechende ist bse, alles
in Meiner ewigen Ordnung Verbleibende ist gut;
da aber das Wesen sein Verlangen nach jeder Richtung hin in sich
spren oder entwickeln kann, ist Mein Wille, und da es jegliche
Begierde in seinem Herzen empfinden kann, ist Mein Werk. Doch
Meine Weisheit und Meine Liebe liegt dem zugrunde, da Ich das
Wesen so erschaffen habe, weil Ich es zur ewigen Seligkeit fhren
will und dies als Bedingung ein Zustreben zum Guten im freien
Willen hat.
Um Kraft entfalten zu knnen, mu auch ein Widerstand vorhanden
sein .... um gut zu sein, mu der Mensch auch die Mglichkeit
haben, schlecht sein zu knnen und gut werden oder bleiben aus
eigenem Antrieb, ansonsten seine Vollkommenheit pur ein Werk
Meiner Liebe wre, der jedoch der hchste Grad mangelt, weil der
freie Wille unerllich ist, der aber zuvor erprobt werden mu.

Das Bse kann nimmermehr gut genannt und als von Mir
ausgehend hingestellt werden, wenngleich Ich auch dem Bsen
Raum gewhre, wenngleich Ich es zulasse.
Bses Denken, bses Reden und bses Handeln steht auerhalb
Meiner gttlichen Ordnung .... Wrde ich es aber kraft Meines
Willens verhindern, da der Mensch bse denken, reden und
handeln knnte, so wre er kein freies, selbstndiges und
selbstwollendes Geschpf, sondern lediglich ein Produkt Meiner
Willenskraft, das aber niemals den Anspruch auf Vollkommenheit
machen knnte.
Ich aber will Mir vollkommene Geschpfe bilden, die Ich mit Meiner
Liebekraft durchstrahlen und also beraus selig machen will. Und
dazu mssen sie die Willensprobe bestanden haben, aus eigenem
Antrieb, im vllig freien Willen den hchsten Vollkommenheitsgrad
anzustreben .... Und das bedingt auch die Mglichkeit, absinken zu
knnen in den Zustand der Unvollkommenheit, der weitesten
Entfernung von Mir.
Mein Wille ist und bleibt bis in alle Ewigkeit gut, und was sich
Meinem Willen freiwillig unterstellt, wird gut sein und bleiben;
was Meinem Willen entgegenhandelt, zieht also das Bse vor, und
Ich hindere es nicht, jedoch es beraubt sich selbst seiner
Vollkommenheit, es besteht die Willensprobe nicht und mu, so es
abgesunken ist auch in die tiefste Tiefe, unweigerlich wieder zur
Hhe streben in freiem Willen, wenngleich es eine endlos lange Zeit
dazu bentigt, um wieder in den Grad der Vollkommenheit zu
gelangen, der Meine Nhe zult.
Und eben darum mu seinem Willen ein Spielraum gegeben
werden, der ewigen gttlichen Ordnung mu zuwidergehandelt
werden knnen, was Ich aber nimmermehr gutheien kann und
was auch nimmermehr Mein Wille ist.
Darum wird Gut und Bse bestehenbleiben so lange, bis alles
Geistige erlst ist, d.h., bis alles aus Mir Hervorgegangene die
Willensprobe abgelegt hat, im freien Willen das Gute, Gttliche
anzustreben, bis es aus freiem Willen zu Mir gefunden hat und als
hchst vollkommenes Wesen nun alle Wonnen der ewigen Seligkeit
genieen kann ....

Amen

Herausgegeben von Freunden der Neuoffenbarung

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