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impulsarnos a presentar en este mundo con nuestras vidas la Belleza que es Dios
mismo. Tenemos motivos suficientes para ver la necesidad y la urgencia que tiene el dar
rostro a la Belleza, que es el mismo Jesucristo. Por qu?: 1) Nuestra poca tambin
pondera la belleza, pero qu belleza? En tiempos de Jess algunos ponderaban la
belleza del templo. Es la belleza perecedera la que ponderamos nosotros? Jess
manifest las consecuencias que trae vivir de una belleza exterior: esto que
contemplis, llegar un da en que no quedar piedra sobre piedra. Qu nos quera
decir el Seor? Sencillamente, que los hombres necesitamos tener en nuestra vida la
Belleza que slo est cuando vivimos en comunin con la Belleza que es Dios mismo,
revelado en Jesucristo. Es en el Bautismo donde recibimos la Belleza, es en el
Sacramento de la Penitencia donde la recuperamos, es alimentndonos de Jesucristo en
la Eucarista donde llenamos nuestra vida de la verdadera Belleza, nos llenamos de
Dios. Y esto es lo que han vivido los santos. 2) Nuestra poca entrega engaos a los
hombres, cules? Todo aquello que quiere hacerse pasar por Dios mismo. Qu fuerza
tienen las palabras de Cristo: que nadie os engae, que nadie, utilizando el nombre de
Dios, venga y os diga yo soy o bien el momento est cerca! Descubramos al Dios
verdadero en quien, nacido del vientre de Mara y engendrado por obra del Espritu
Santo, naci en Beln. Es Dios mismo que ha tomado rostro humano y que nos ha dicho
quin es Dios y quin es el hombre. 3) Nuestra poca tiene que ser un tiempo de
confianza absoluta en Dios, que nos hace descubrir en el misterio de la Encarnacin la
cultura que tenemos que promover en este mundo, la cultura del encuentro, no la del
enfrentamiento o la del litigio o la de ruptura o la del conflicto (yo os dar palabras y
sabiduracon vuestra perseverancia salvaris vuestras almas). Vivir en confianza,
vivir en manos de Dios, vivir con la orientacin que la palabra de Dios nos da, vivir
con la fuerza de su presencia real en medio de nosotros.
La Iglesia, que es una comunidad de amor, est siempre disponible para reflejar y
entregar este amor. Esto es lo que el Seor entreg e hizo descubrir a los discpulos de
Emas. Y es que los hombres y las mujeres de Dios no se distinguen por la sabidura
humana que tengan, tampoco por la clase social a la que pertenezcan, ni por los ttulos
que ostentan. Se distinguen si son capaces de hacer experimentar a quienes se
encuentren, en el camino de la vida y de la historia, lo que Jess hizo experimentar a los
discpulos de Emas. Ellos no le reconocieron en el camino, pero l les hizo
experimentar algo tan nuevo y distinto que le dijeron con todas sus fuerzas, qudate
con nosotros porque atardece. En ese qudate con nosotros, est el contenido de lo
que vieron, sintieron y experimentaron con su presencia. Esto es lo que tenemos que
hacer los cristianos, hacer posible que, a quienes nos encontremos, les hagamos decir:
qudate con nosotros o yo quiero vivir igual que t, con la Belleza que reflejas. Y aqu
descubrimos el modo original de crecer la Iglesia, que no lo hace por proselitismo, sino
por atraccin, esa que origina la comunin y el mandato del amor.
As, con esta capacidad de atraccin, tenemos que salir los cristianos a realizar la
misin, con el convencimiento de que es Jesucristo el que vive en nosotros. Por eso,
salimos sin miedo, con la tarea de que nuestra vida es para servir a todos los hombres y,
como os he dicho en la carta pastoral que escriba a principio de curso, para preguntar a
todos los que nos encontremos por el camino, qu quieres que haga por ti? Como
podemos ver, la comunin y la misin estn unidas. La comunin es misionera y la
misin es para la comunin. Estamos convocados a la santidad en la comunin y la
misin. Qu llamada y qu tarea ms bella! No hay nada que se pueda comparar con
esto! Y a esto estamos llamados en la Iglesia particular, que es donde vivimos la