Antonia No 123

PRESENTACIN
n estos ltimos meses se viene discutiendo en el Congreso de la

Republica una nueva ley Universitaria, que tiene por objeto
Normar la creacin, funcionamiento, y supervisin de las
universidades, promoverla consolidacin de las instituciones
universitarias como entes de apoyo al desarrollo nacional y asegurar
la calidad universitaria segn se seala en su primer articulo.
Una nueva Ley Universitaria es esperada y deseada por la
comunidad universitaria, ya que la actual, promulgada en diciembre
de 1983, ya se encuentra desfasada y con muchos vacos frente a los
avances cientficos, tecnolgicos y nuevos modelos de gestin de la
educacin universitaria.
La universidad peruana, requiere de una nueva ley que le permita
cumplir sus misiones de transmitir conocimientos, crear nuevos
conocimiento y proyectarse a la comunidad con la finalidad de
mejorar la calidad de vida de sus habitantes a travs de sus
profesionales formados con calidad tcnica y humana.
La nueva ley, debe proteger y acrecentar nuestra cultura.
La nueva ley universitaria debe permitir que las facultades se
autoevalen y acrediten en forma permanente con el fin de lograr la
calidad y excelencia acadmica.
La nueva ley, debe propiciar la democracia institucional, con la
participacin informada, conciente y democrtica de todos sus
elementos en el gobierno de la universidad, no solo en la eleccin de
sus autoridades, sino en la participacin activa del quehacer
universitario desde la programacin, ejecucin, supervisin, y
evaluacin de las actividades acadmicas, de investigacin, y
proyeccin a la comunidad.
La nueva ley universitaria debe tambin garantizar los recursos
adecuados para que la universidad pueda realizar sus actividades y
lograr sus objetivos (6% del Presupuesto).
La nueva ley, debe garantizar el derecho a la educacin
universitaria a todos los peruanos a travs de la gratuidad de la
enseanza.
La nueva ley universitaria debe velar por una remuneracin
adecuada a sus docentes que permita garantizar una dedicacin,
capacitacin permanente que redunde en la formacin e
investigacin universitaria.
Y sobre todo la nueva ley universitaria debe garantizar la libertad
de pensamiento crtico, accin y de gobierno de la comunidad
universitaria a travs de una verdadera autonoma universitaria.
El Comit Editorial.
El Antoniano 122 1er semestre 2013
CONTENIDO
Identidad, conflicto y aspiracin........................................................................3
Gustavo Valdivia
La recreacin del amaru................................................................................19

Gonzalo Valderrama
La investigacin en tutora universitaria ............................................................31

Manuel Gamarra
Evaluacin de manejo de instrumentos de gestin ............................................37

Alcides Palacios
Mtodos de evaluacin de proyectos ..............................................................42

Lizbeth Molina
Mortalidad por nueva influenza a (h1n1) .........................................................49

Pablo Grajeda, Oscar Nio de Guzmn, Manuel Montoya, Yuri Guevara
Diabetes mellitus y la periodontitis...................................................................59

Deyvi Cabrera, MaraLuisa Fluker
Tapa de El Antoniano N 122
Prevalencia de maloclusiones y necesidad de tratamiento segn el ndice esttico dental.65

Yahaira Vargas, Henry Quispe
Niveles de ansiedad y depresin.....................................................................71

Timoteo Diaz
Factores que influyen en la adherencia teraputica de los hipertensos..................77
ISSN 2223 - 3067
Noem lvarez
Ganadera andina y calidad de vida ...............................................................85

Mario Ruiz de Castilla
Estudio etnobotnico del chilinfruta Ribes sp. (grossulariaceae) altoandina ....101

Mara Tito
Los determinantes medioambientales y el proceso salud enfermedad..............109

Zonia Rozas, Pablo Grajeda, Yahaira Vargas, Carmen Rojas
9 772223 306009
Impacto ambiental del crecimiento urbano.....................................................118

Maril Concha
Inteligencia emocional ................................................................................133

Nancy Berduzco, Cashim Jarufe, Blanca Espinoza
Doble moral sexual y violencia de gnero ......................................................141

Fredy Monge
Los valores y la tica ...................................................................................149

Zaida Pacheco
Inclusin social en la educacin del Per de hoy.............................................155

Ena Aragn
Homenaje a cuatro pintores.........................................................................161

Jorge Zegarra
Garcilaso, identidad nacional y educacin.....................................................167

Edwin Peralta
Pancho Gmez Negrn y Luis Nieto Miranda .................................................176

Abraham Valencia
Lxxiv aniversario de la Facultad de Educacin.................................................188

Elizabeth Dueas
Memoria de gestin 20112013..................................................................193

Carlos Nez del Prado
Cdigo QR
El Antoniano N 123
edicin on-line
El Antoniano
Tomo 23 N 123 1 de agosto del ao 2013
ISSN 22233067 (edicin impresa) ISSN 22238662 (edicin online)
Web: http://www.unsaac.edu.pe/investigacion/publicaciones/elantoniano123/
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per N 2013-13139
Editado por Consejo de Proyeccin Social
Av. De la Cultura 733, Ciudad del Cusco, Per, email: elantoniano@unsaac.edu.pe
Impreso en: Editorial e Imprensiones Juanitos, Av. La Raza 784 Plazoleta Santa Ana.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

Rector
Dr. Germn Zecenarro Madueo

Vicerrector Acadmico
Dr. Pompeyo Cosio Cuentas

Vicerrectora de Investigacin
Director de El Antoniano
Hugo Bonet Rodrguez

Jefa de Redaccin
Guadalupe Angulo Saldvar

Comit Editorial
Dr. Jorge Flores Ochoa

Dr. Gustavo Valdivia Rivera
Dr. Washington Galiano Snchez
Dr. Santiago Saco Mndez
Mag. Fredy Monge Rodrguez
Mag. Eleazar Cruzinta Ugarte
Maquetado y grafismo
Fernando Oviedo Hinojosa

Apoyo logstico
Mercedes Pinares Gamarra

Apoyo tcnico
Yesenia Concha Ramos, Aguedo Huaman Huayhua,

Kelvin Jack Huamn Apaza, Moiss Loaiza Cereceda.
Ilustraciones:
Dra. Gladys Georgina Concha Flores
Lienzos del pintor cusqueo Oskar Olazo.
Director del Consejo de Proyeccin Social
Los artculos son de nica y exclusiva responsabilidad

de su(s) autor(es).
Mgt. Efran Gregorio Cceres Chalco
Guardianes del tiempo. Oskar Olazo.
IDENTIDAD, CONFLICTO Y ASPIRACIN

REPRESENTACIONES DE LA ACULTURACIN EN ALUMNOS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO
ABAD DEL CUSCO DE DIFERENTE PROCEDENCIA SOCIOCULTURAL
Gustavo Valdivia Rivera1
RESUMEN
El presente estudio es una sntesis
y ampliacin del trabajo FEDU
Bienio 20112012 (aprobado por
Ress. N 054-2011-VRAC/
N 155-2011-VRAC) titulado
Percepcin de la Identidad y
Representacin de los Conflictos
Sociales en Grupos de Diferente
Procedencia Sociocultural en la
Ciudad del Cusco y del trabajo en
ciernes para Doctorado en
Psicologa de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos,
titulado: Identidad y Aspiracin
Social en Grupos Migrantes de la
Universidad Nacional de San
1
Antonio Abad del Cusco (Dictamen

N 109/ UPG-FPSIC/2012). El
propsito de esta investigacin es
conocer cmo las aspiraciones
modifican los sentimientos de
identidad en un contexto de
interaccin de grupos con patrones
culturales distinguibles
correspondientes al hbitat rural y al
hbitat urbano, y su esfuerzo para
resaltar sus valores protegindose de
la minusvaloracin en defensa de su
autoestima. La nocin de progreso
configura un nivel de aspiraciones
como un deseo de liberacin de
situaciones y estados de
marginacin, condicionados por los
lmites socioeconmicos del grupo

rural quechua y por la tendencia al
cambio social propio de la poca,
todo asentado en procesos
histricos. Ese impulso al desarrollo
vinculado a las aspiraciones da lugar
al encuentro de personas de distinta
procedencia cultural y a la formacin
de estereotipos psicosociales y
actitudes discriminatorias en
situaciones sociales concretas.
PALABRAS CLAVE: Procedencia
Sociocultural. Identidad Sociocultural,
Migracin, Encuentro Intercultural,
Socializacin, Estereotipo Psicosocial,
Conflictividad Social. Aspiracin.
Progreso.
Docente Principal a dedicacin exclusiva del Departamento Acadmico de Filosofa y Psicologa la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de San Antonio
Abad del Cusco
El Antoniano 123 2do semestre 2013
Gustavo Valdivia
ABSTRACT
The purpose of this research is to
know how the aspirations change
feelings of identity between groups with
different cultural patterns from rural
and urban habitats, and the efforts to
preserve their values protecting the
underestimation in defense of their
self-esteem. The notion of progress
creates a level of aspirations and a
desire to release situations and
marginalization states conditioned by
socioeconomic boundaries in the
Quechua rural group and a tendency
to social change with different degrees
of acculturation, all based in historical
processes. The aspiration level will
foster the gathering of people from
different cultural background and and
the formation of psychosocial
stereotypes and discriminatory attitudes
in specific social situations.
MARCO TERICO
l problema objeto de
estudio se centra en el
encuentro intercultural como
efecto de la presencia de
identidades y en la
percepcin de conflictos que
ponen en riesgo la
realizacin de metas en
funcin de ciertos criterios de
superacin y progreso.
La hiptesis general
expresa que Los grupos
urbanos, rurales y migrantes
tienen una percepcin
diferenciada de su identidad
sociocultural en funcin de
sus aspiraciones y en
referencia a su experiencia
intercultural.
El soporte terico recurre a
datos de diferentes teoras en
funcin de los contenidos de
estudio, son de relieve las
ideas de Moscovici sobre las
representaciones sociales y
de Vygotsky sobre los
planteamientos histrico
sociales en psicologa y el
anlisis de las teoras
gentica y de sistemas y de
informacin procedente de la
Sociologa y la Antropologa.
La identidad es la actitud
de la persona respecto a lo
4
Identidad, conflicto y aspiracin
que considera como propio,

se trate de aspectos fsicos o
psquicos personales o
pertenencias culturales y
sociales. El sentimiento de
pertenencia a un grupo social
puede ser resaltado con el
traslado de un espacio
sociogeogrfico a otro y
cuando se presentan
conflictos. Los procesos de
migracin demandan de
ajustes socioculturales y
psicosociales, nuevos
aprendizajes aptitudinales y
actitudinales. Por tanto la
percepcin de s mismo ser
influida por mltiples
factores, unos derivados de la
sociedad expulsora o de
emigracin y otros de la
sociedad receptora o de
inmigracin.
Dando una secuencia a la

investigacin bibliogrfica los
temas tratados pueden
proponerse as:
Existencia de dos mundos
sociales con rasgos
culturales distintivos que
predisponen a la
formacin de identidades
por contrastacin con
grupos considerados como
de valor relevante.
Interaccin entre los
grupos de esos mundos
con acontecimientos
histricos destacables en
una relacin dominante dominado (segn la poca
con interaccin blica,
econmica y/o simblica).
Existencia de procesos
aculturativos, pues cada
poca ha transformado en
algo los sincretismos

determinado por el
gradiente de interacciones
con las metrpolis de
occidentalizacin.
Existencia de una industria
cultural producto de la
industrializacin de la
identidad (a travs del CD,
el DVD, Internet, TV y su
repercusin en las
conmemoraciones y
festivales y ferias
folklricas) en un mundo
en proceso de
globalizacin dejndola
expuesta a las condiciones
y consecuencias del
marketing.
Una construccin de
estereotipos psicosociales
a travs de los cuales se
perciben esos grupos
culturales de pertenencia y
de referencia, como
representaciones sociales
que articulan
pensamientos, sentimientos
y actividades.
Una desigualdad que
genera tendencia al
cambio en una direccin
predominante,
Un surgimiento de
aspiraciones basada en
una concepcin del
progreso surgida de esas
desigualdades y esas
tendencias al cambio.
Ciertas caractersticas
adaptativas para la
superacin del estrs
intercultural y la
mantencin de la lnea de
las metas aspiradas.
Una percepcin de
conflictividad en los planos
intra regional,
interregional, intranacional
e internacional, riesgos
para lograr metas y
conservar de la cohesin
regional y nacional.
5
Gustavo Valdivia
METODOLOGA
La investigacin es No
Experimental, Transeccional y
ExPostFacto Comparativa.
Se construyeron instrumentos
adecuados por
operacionalizacin de las
siguientes variables:
Variable Grupo de
Procedencia: Conjunto de
personas agrupadas por su
origen sociocultural en tres
categoras registradas a
travs de cuestionario
(rurales, urbanas y
migrantes) en base a datos
sobre el lugar de
nacimiento, la ocupacin y
residencia de los padres,
idiomas, etc., en base a lo
cual la muestra se
segment en grupos de
pertenencia rural, de
ascendencia rural y de
pertenencia urbana
entendiendo en ello sus
posibles grados de
aculturacin.
Variable Aspiracin:
Proyecto y bsqueda de
metas de alta significacin
para la persona capaz de
orientar sus intereses,
esfuerzos y estrategias,
considerando las
dimensiones sobre Metas,
Consumo y Modernidad.
Variable Superacin/
Progreso: Idea de que
cierta posicin social es de
relieve y mejor respecto de
la posicin actual y por
comparacin con la
posicin de otras personas
(posiblemente asociada a
modernizacin y con ello a
occidentalizacin).
Variable Identidad:
Conjunto de actitudes que
el sujeto dirige hacia lo
que considera propio. Se
exploraron tres
dimensiones (tnica,
6
Regional y Nacional) a
travs de los indicadores
de Historia, Cultura y
Mestizaje.
Variable Encuentro
Intercultural: Interaccin de
grupos culturales distintivos
a travs de sus estereotipos
psicosociales, mediante las
dimensiones: migracin,
adaptacin, vergenza
tnica, etc.
Variable Representacin de
los Conflictos Sociales:
Tensiones de metas e
intereses expresadas a
travs de las dimensiones:
relacin reginnacin,
relacin entre regiones y
tensiones campociudad.
La poblacin estuvo
conformada por estudiantes
preuniversitarios y
universitarios del rea de
Ciencias Sociales
fundamentalmente, con una
muestra no probabilstica,
intencional de diferente
procedencia sociocultural, la
cual ha sido segmentada en
funcin de indicadores de
aculturacin.
La investigacin se realiz
en dos fases: una
cuantitativa con 300
alumnos (depurndose
algunos) para la que se
utilizaron tcnicas
estadsticas descriptivas e
inferenciales de
comparacin de grupos; y
otra cualitativa con 42

estudiantes, para la que se
utiliz la categorizacin de
respuestas, su integracin
en indicadores y variables y
las correspondientes sntesis
interpretativas.
RESULTADOS
I. ANLISIS
CUANTITATIVO DE LAS
VARIABLES DE
INVESTIGACIN
1. Aspiracion Social
El anlisis del Cuadro
Global de Aspiracin Social
presenta un promedio ms
alto a nivel de Metas de
Aspiracin (48.98) respecto
de Prestigio (38.51) y de
Bienestar (27.09).
Dentro de este supuesto
general podra hacerse una
pormenorizacin por
indicadores de cada una de
estas dimensiones:
Metas: La aspiracin est
ms relacionada con la
aproximacin a metas que
con el valor de la
instruccin y que con la
residencia posible o
deseable en el futuro.
Prestigio: la aspiracin est
ms relacionada con los
allegados o vnculos
sociales que con el status
(en tanto deseo de
lucimiento o de poder).
Bienestar: La aspiracin
est vinculada tanto a la
modernidad como al
consumo.
Anlisis de Comparaciones
Mltiples. En el Anlisis de
Comparaciones Mltiples en
la escala METAS se
encontraron diferencias entre
los estudiantes de
Procedencia Rural
(Promedio=46.94;
DS=4.508) y de Procedencia
Urbana (Promedio=50.65;
DS=5.289) (p<0.01).
En la escala Aproximacin
a Metas se encontraron
diferencias entre los
estudiantes de Procedencia
Rural (Promedio=24.95;
DS=3.777) (p<0.05).
En la escala Consumo se
encontraron diferencias entre
los estudiantes de
Procedencia Rural
(Promedio=14.22;
DS= 3.551) (p<0.05).
En lo relativo a diferencias
de gnero se encuentran
diferencias significativas en lo
relativo a Metas (0.035) y
especficamente en el valor
concedido a la instruccin
(0.007) sin que tengan
significacin los indicadores
de residencia y aproximacin
a metas. Tampoco presentan
dicho valor las dimensiones
de Prestigio (y sus indicadores
Status y Allegados) y
Bienestar (y sus indicadores
de Modernidad y Consumo).
Igualmente, no hay
diferencias significativas por
grupo de preferencia
vocacional en ninguna
dimensin y en ninguno de
sus correspondientes
indicadores relacionados con
la Variable Aspiracin.
2. La Identidad
El examen
estadsticodescriptivo de la
muestra global permite
establecer que la variable
Identidad Nacional presenta
la media ms elevada,
siguindole la de Identidad
tnica y despus la Regional.
Pero, cuando el estudio
considera la segmentacin de
la muestra por pertenencias
socioculturales
La identidad es
la actitud de la
persona respecto
a lo que
considera como
propio, se trate
de aspectos
fsicos o
psquicos
personales o
pertenencias
culturales y
sociales.
procedencia rural,
ascendencia rural y
procedencia urbana, se
observan en las medidas
estadsticas correspondientes
algunas diferencias entre los
grupos en lo relativo a los
indicadores de Conflictividad
Social y Percepcin del Valor
de Hechos Histricos.
En los otros indicadores no
existe tal diferencia a nivel
cuantitativo. Por ello el
examen cualitativo
enriquecer la comprensin
de este fenmeno
psicosocial.
De acuerdo a los
resultados obtenidos
mediante la prueba T de
Student para muestras
independientes al comparar
varones y mujeres en las
variables de inters, se
observan diferencias en las
escalas Historia (IDENTIDAD
NACIONAL) (t(241)= 3.703;
p<0.001) a favor de los
varones (Promedio=7.81;
DS=1.652) frente a las
mujeres (Promedio=6.92;
DS=1.835) y Conflicto y
Discriminacin (IDENTIDAD
NACIONAL) (t(241)=
3.349; p<0.01) a favor de
las mujeres
(Promedio=21.67;
DS=3.575) frente a los
varones (Promedio=20.06;
DS=3.411). En los otros
indicadores no existe
diferencia significativa.
No se encontraron
diferencias significativas por
grupo de preferencia
vocacional en las
dimensiones e indicadores de
la Variable Identidad.
Hemos buscado dilucidar
en esta parte de la
investigacin qu indicadores
de las variables propuestas
poseen relieve para nuestro
estudio, de lo cual puede
sintetizarse lo siguiente, en
trminos globales,
considerando la totalidad de
la muestra (sin dividirla por
grupos de procedencia):
La variable Identidad
Nacional presenta la
media aritmtica ms
elevada, siguindole la de
Identidad tnica y despus
la Regional. Es probable
que lo que define la
identidad regional sea
7
Gustavo Valdivia
fundamentalmente la
identidad tnica: que lo
relacionado con la cultura
inka-quechua, sea lo que
decide dicha identidad
regional, la cual, de todos
modos se ve incorporada
a la Nacional.
estadstico considera la
segmentacin de la muestra
por procedencias (grupo de
procedencia rural, grupo de
pertenencia urbana), se
observa lo siguiente:
En lneas generales los
distintos indicadores tienen
una concentracin en el
promedio excepto en los
ya sealados impidiendo
percibir claras diferencias,
lo que posiblemente se
deba al hecho de que la
cultura tnica, Regional y
Nacional se encuentran
interpenetradas excepto
por el hecho de la
conflictividad.
Se encuentra diferencia en
las medidas
correspondientes a:
Conflicto y discriminacin
entre los individuos de
procedencia rural y los de
procedencia urbana,
pudiendo deducirse de
esto que puede ser que as
como el sujeto de la
ciudad margina al de
ascendencia rural, estos
ambos del mismo modo
discriminan al de
procedencia rural;
Del mismo modo en el
Indicador Historia entre los
miembros del grupo de
procedencia rural y los del
grupo de procedencia
urbano en lo relativo a
Identidad Regional, lo cual
podra interpretarse como
8
que la distancia o
diferencia entre ambos
grupos es notable
pudiendo pensarse que el
grupo urbano es
relativamente, mejor
identificado
nacionalmente.
Del mismo modo estas
apreciaciones tendran su
fundamento en que las
ciudades y sus pobladores
estn ms incorporados al
sistema nacional y no tanto
quienes proceden del rea
rural que en todo caso
conservaran mejor elementos
ms tpicamente regionales y
tnicos.
II. ANLISIS CUALITATIVO
DE LAS VARIABLES DE
INVESTIGACIN
1. Variable Procedencia
Sociocultural
Se ha dividido la muestra
en tres segmentos, tomando
como referencia las
dimensiones de Residencia
(con indicadores: Cambios
de Residencia, Tiempo de
Permanencia
CampoCiudad, Residencia
de Antecesores o Padres),
Idiomas (Manejo de Idiomas
de Informante e Idiomas de
los Padres) y Ocupacin
(Lugar de Estudios de la
Primaria y Secundaria del
Informante y Ocupacin del
Padre y de la Madre).
Se estableci un puntaje
mnimo y mximo que ha
determinado un rango en
base al cual se clasificaron
grupos tomando en cuenta el
grado de aculturacin:
Grupo de Menor
Aculturacin (el ms rural o
tradicional = 1726), Grupo
de Aculturacin Intermedio
(de ascendencia rural =
2736) y Grupo de Mayor
Aculturacin (el ms
UrbanoOccidentalizado =
3746).
2. Variable Idea de
Progreso
2.1 La Idea de Progreso en
el Grupo de Menor Grado
de Aculturacin o de
Procedencia Rural.
2.1.1 El Progreso de las
Comunidades
Mejora de Comunidades:
Cmo crees que podra
mejorarse la condicin de
las comunidades
andinas?,
a. Apoyo de autoridades.
b. Polticas de gobierno
identificadas con el agro.
c. Tecnificacin y
Capacitacin
Agropecuaria.
d. Vas de Comunicacin.
e. Solidaridad y
Organizacin.
f. Educacin.
g. Ideologa y Motivacin.
h. Vencer el conformismo,
superarse, conocer la
ciudad.
2.1.2 Intervencin de
Instituciones Extranjeras en
el Desarrollo del Pas
Respuestas Positivas:
a. Proporcionan apoyo
econmico agropecuario,
dependemos de ellos
porque tendran que pasar
generaciones para que el
Per cambiara por s
mismo.
b. Proporcionan trabajo.
c. Facilitan viajes al
extranjero para aprender
ms.
Respuestas Bipolares:
a. Proporcionan
conocimiento y desarrollo y
a la vez determinan
postergacin de los
peruanos, prefiriendo a los
extranjeros.
b. Resignacin ante la
dependencia debido a la
postracin de la
posibilidad de explotar
nuestros propios recursos
de modo autnomo.
c. AprendizajeRenuncia;
aprendemos nuevas
tecnologas y a la vez
tenemos que renunciar a
alguno de nuestros
principios.
Respuestas Negativas:
a. Provocan dependencia,
prdida de territorio e
Identidad, distorsin de
costumbres y lengua
nativa.
b. Ventajismo, engao: las
ONGs se aprovechan
pues el gobierno no las
controla; ayudan por
inters, se benefician ms
a cambio de lo que nos
dan.
c. Necesidad de Mostrar
Autonoma: Una nacin
debe desarrollarse por s
misma a favor de sus
pobladores, creando sus
propias industrias.
2.1.3 Prosperidad Regional
Las respuestas al tem
cul crees que es la
regin ms prspera del
Per?, se pueden agrupar
del siguiente modo:
a. Cusco por ser centro
turstico, maravilla del
mundo: sus restos
arqueolgicos y su origen
inka generan ingresos.
b. Arequipa y la costa por
su salida al mar, por su
mayor produccin y estar
tecnificada e
industrializada.
c. Lima, Arequipa, Cusco.
d. Las zonas mineras.
e. Lima por sus industrias y
empresas.
f. Todas las Regiones son

unidas y disponen de
riqueza suficiente.
2.1.4 Fortalezas y
Debilidades de la Regin
Fortalezas de la Regin
InkaCusco:
a. Cultura
Propia-Identidad.
b. Atractivo Turstico:
Machupcchu, costumbres,
tradiciones, hospitalidad,
gastronoma, diversidad
cultural.
c. Riquezas Naturales:
minera, ganadera,
agricultura.
d. Solidaridad.
Debilidades Regionales:
a. Ausencia de Solidaridad
y de Identidad: cholos sin
procedencia (13AMen-FHi).
b. Desaprovechamiento de
los bienes de la regin:
Todo lo concentra la
capital.
c. Pobreza, Discriminacin.
d. Delincuencia y
Corrupcin:
manipulacin de
autoridades por dinero
(5-AMenMHi-for).
e. Malos Hbitos: Ociosos,
desaseo, deshonestidad.
f. La poltica
2.1.5 Aspectos del Turismo
en la Regin
Positivos:
a. Economa, Comercio:
los turistas compran
productos, artesanas, dan
trabajo, proporcionan
ingresos para las
necesidades del poblador
de la regin y al Estado.
b. Difusin de Nuestra
Cultura en el Mundo.
c. Fomenta la Cultura y la
Identidad.
Negativos:
a. Agresin y deterioro de
nuestro patrimonio cultural
9
Gustavo Valdivia
y natural.
b. Divulgacin de aspectos
negativos de nuestra
sociedad en otros pases
(robos, terrorismo,
pobreza).
c. Liberalidad: modifican
nuestra sociedad con sus
ideas y forma de vida.
d. Incremento
Demogrfico en las zonas
tursticas que alteran el
hbitat humano y silvestre.
2.1.6 Modernidad
Aspectos Positivos:
a. Tecnologa.
b. Comunicacin,
c. Educacin.
d. Deseo de superacin.
Aspectos Negativos:
a. la contaminacin
ambiental
b. el desempleo por el
maquinismo (la
marginacin del ser
humano por el uso de las
mquinas).
c. el ocio y el facilismo;
d. la alienacin, las
novelas basura y la
pornografa;
e. las malas influencias, la
corrupcin.
2.2 Variable Progreso en
el Grupo de Mayor Grado
de Aculturacin
2.2.1 Mejora de
Comunidades
Cmo se puede mejorar
la condicin de las
comunidades andinas?:
a. Revalorando su Pasado.
b. Medidas Econmicas
(reducir costos de semillas
y fertilizantes; prstamos
bancarios; mejorar su
calidad de vida atendiendo
sus necesidades).
c. Evitando el
Asistencialismo (eso vuelve
a la gente ociosa y
dependiente).
10
d. Medidas Educativas:
una calidad educativa a
nivel de las ciudades.
e. Medidas de Apoyo
Tecnolgico y
Capacitacin por parte del
Estado.
f. Urbanizando.
2.2.2 Intervencin de
Instituciones Extranjeras
Respuestas Positivas:
a. Aporte Educativo y de
Capacitacin.
b. Aporte y Apoyo
Tecnolgico para el
desarrollo del pas y la
regin.
c. Innovaciones para el
avance del pas.
d. Globalizacin.
Repuestas Bipolares:
a. Conocimiento y
Progreso vs Dependencia y
Alienacin.
b. ProgresoDependencia
vs Autonoma.
Respuestas Negativas:
a. Consumismo y
Deterioro del Medio
Ambiente.
b. Actitud Engaosa y
Ventajista: con la excusa
del desarrollo nos someten
a su poder(30AMayMHi-Sant
iagoC) las empresas
extranjeras se llevan la
gran ganancia y a nuestro
pas solo las
migajas(32AMay-FHi-Sacsayh
uamnC).
c. Arequipa: desarrollo
urbano y empresas.
d. Madre de Dios: flora y
fauna.
e.Varias Regiones.
f. Ninguna: todos tienen
sus recursos y sus
problemas ocultos
(38AMayMHi-HuanchacCu).
2.2.4 Fortalezas y
Debilidades Regionales
Fortalezas Regionales:
a. Turismo que atrae la
economa.
b. Recursos naturales,
minera.
c. Identidad cultural:
historia, artesana
gastronoma, circuitos
tursticos.
d. Agricultura.
e. Voluntad de Superacin
de los jvenes; es un
pueblo luchador.
f. Pluriculutralidad.
Debilidades Regionales:
a. Alienacin.
b. Falta de Solidaridad por
codicia, envidia y
rivalidades.
c. Falta de Responsabilidad
en las riquezas culturales y
naturales.
d. Ignorancia, Falta de
Educacin.
e. Contaminacin.
f. Injusticia, Delincuencia y
Corrupcin.
g. Prostitucin,
alcoholismo, drogadiccin.
h. Discriminacin.
i. Sobrepoblamiento.
j. Desconformidad con los
gobiernos de turno.
2.2.3 La Regn ms
Prspera
a. Cusco, Regin Inka: por
el turismo y la minera,
pero lo recaudado se va
2.2.5 Aspectos del Turismo
a Lima (27AMayFHi).
Positivos:
b. Lima: Lima gobierna,
a. De tipo Econmico
es la capital(33AMAyMHi-Cu
(trabajo, negocios,
sco) tiene tecnologa,
oportunidades) para una
industria, buenos colegios
mejor calidad de vida.
y universidades
b. De Tipo Sociocultural:
(39AMAYFHi-Cu).
cosmopolitismo.
c. Difusin, Publicidad de
la Regin y el Pas a Nivel
Mundial (valoracin de
nuestra cultura).
Negativos:
a. Liberalidad (Malas
Costumbres) y Proliferacin
de Delincuencia:
alcoholismo,
promiscuidad,
drogadiccin,
delincuentes de otros
sitios vienen por ellos y
vuelven peligrosa a la
ciudad (30AMayMHi-SantC).
b. Alienacin.
c. Desigualdad y
Marginacin.
d. Deterioro del Patrimonio
Cultural.
e. Difusin de aspectos
negativos de nuestra
Sociedad en el Exterior.
g. Desbalances
Econmicos: explotacin
de los recursos, aumento
de precios en zonas
cntricas
(36AMayFHi-SantCu).
2.2.6 Aspectos de la
Modernidad
Positivos:
a. Globalizacin:
compartir conocimientos
de culturas y tradiciones.
b. Tecnologa, Comodidad
y Facilitacin en
Actividades: en la
educacin, en el transporte
(navegacin area) y la
comunicacin (celulares,
internet).
c. industrializacin.
d. Urbanismo.
e. Cambios en el Modo de
Vivir y de pensar.
Negativos:
a. Impide el desarrollo de
la Reflexin y la
Creatividad.
b. Distanciamiento en las
Relaciones Familiares.
c. Materialismo y prdida
de valores.
d. Desigualdad, no todos
pueden obtener los bienes
de la modernidad.
e. Mercantilizacin de la
Cultura por el Turismo.
f. Maquinismo: desempleo
dejadez por lo social y
ms preocupacin por lo
tcnico(36AMayFHi-Santiago
Cu).
f. Desequilibrio Ambiental.
c. Prdida de Identidad
(Costumbres y Tradiciones).
d. Proliferacin de
Enfermedades Orgnicas y
Psicolgicas (SIDA,
anorexia.
e. Dao Moral: El Internet
corrompe la moral hace
de las personas ociosas o
adictas (33AMAyMHi-Cu).
3. VARIABLE DE
ASPIRACIONES
3.1 Las Aspiraciones en el
Grupo de Menor
Aculturacin (de
Procedencia Rural)
3.1.1 Los Indicadores del
Progreso Personal
Se pueden extraer los
siguientes elementos como
indicativos de una
concepcin de progreso
personal:
a.xito en los estudios, ser
profesional.
b. Recursos econmicos o
posesiones materiales.
c. Modo de presentarse
(aspecto) y de relacionarse:
forma cmo se expresa su
modo de vestir, en su
vivienda.
d. Otros: la tranquilidad, la
felicidad.
3.1.2 Satisfaccin
Insatisfaccin Personal
Respecto de lo logrado en
la vida al momento actual,
11
Gustavo Valdivia
las respuestas se distribuyen

del siguiente modo:
Insatisfaccin:
a.Referencia a realizacin
futura (Mis sueos estn
ms adelante).
b. Sentimiento de algo que
falta completar.
No he logrado lo que me
he propuesto: sigo
dependiendo de mi
familia (9AMenMHi). pude
haber hecho mucho ms,
pero tengo todava por
delante (13AMen-FHi).
Satisfaccin:
a. Logros actuales y
perspectiva futura (soy
universitario y llegar a ser
profesional).
b. Logr parte de mis
metas.
c. Estoy logrando lo que
quiero: me propuse ser
universitaria y lo he
logrado (4AMenFHi).
3.1.3 Aspiraciones:
Posibilidades y
Limitaciones
Listado de Aspiraciones
a. Relacionadas con la
Profesin: Formacin
profesional, ejercer la
profesin, perfeccionarse
con post grados.
b. Relacionadas con la
Poltica y el Liderazgo.
c. Relacionadas con la
Empresa.
d. Relacionadas con la
Familia: ser orgullo de la
familia, apoyar a la
familia, que se superen.
Posibilidades y Limitaciones
para Alcanzar las
Aspiraciones.
Ventajas o fortalezas:
a. Disciplina en el estudio.
b. Apoyo de los padres.
c. Cualidades personales:
Ser puntual y organizado/
decisin, perseverancia/
12
responsabilidad,
optimismo, honestidad,
salud, sociabilidad.
Desventajas, Debilidades o
Limitaciones:
a. Situacin econmica:
caresta; trabajo y estudio
simultneos.
b. Ausencia de padres o
Indiferencia de los padres.
c. Tener Pareja y familia.
d. Dficits personales:
Irresponsabilidad, falta de
entusiasmo. la timidez, la
depresin.
e. La Competencia: La
competencia laboral, la
economa, el capitalismo.
f. el destino.
3.1.4 Valores Personales
a. Rasgos de Personalidad
o de Carcter.
b. La familia.
c. Identidad Cultural.
d. Dignidad, cooperacin,
compartir.
3.1.5 Modernidad
Aspectos Positivos:
a. Desarrollo.
b. Tecnologa.
c. Educacin,
conocimiento.
d. Comunicacin.
e. Superacin.
Aspectos Negativos:
a. Pornografa.
b. Novelas basura.
c. Contaminacin
Ambiental.
d. Alienacin.
e. Ocio y facilismo
f. Maquinismo y
desempleo.
g. Corrupcin y malas
influencias.
3.2 Las Aspiraciones en el

Grupo de Mayor
Aculturacin (de
Procedencia Urbana)
3.2.1 Percepcin del
Progreso Personal
En qu se ve que una
persona ha progresado?
a.Educacin, cultura y
profesin: Cuando cumple
sus metas y escala niveles
sociales.
b. Satisfaccin de
Necesidades y Calidad de
Vida.
c. Economa, bienes,
propiedades.
d. Aspecto exterior de la
persona: su vocabulario, la
manera como vive, el
modo de vestir, su
comportamiento.
e. Cualidades de la
personalidad: nimos de
vivir, ama lo que hace,
forma de actuar, pensar y
vivir.
3.2.2 Satisfaccin
Insatisfaccin Personal
Insatisfaccin:
a. Faltan logros: me
queda un largo camino
por recorrer(27AMayFHi).
b. Deseo de mejorar.
c. Aspiraciones en Proceso.
Satisfaccin:
a. Ser universitario.
b. Estar en Proceso de
profesionalizacin.
c. Haber Mejorado: He
mejorado ms que otros
en lo intelectual y cultural
(30AMayMHi-SantiagoC).
3.2.3 Aspiraciones:
Posibilidades y
Limitaciones
Listado de Aspiraciones:
a. Aspiraciones
relacionadas con la
profesin y el trabajo.
b. Estudiar Otras
Profesiones.
c. Ser empresario.
d. Formar familia: con
valores, casa propia, un
buen trabajo(39AMayFhICu).
d. Ser un ejemplo a seguir.
e. Solvencia Econmica y
Bienes Materiales.
f. Ejercer Liderazgo.
g. Viajar.
Posibilidades para realizar
las aspiraciones (ventajas,
fortalezas):
a. Cualidades Personales:
Intereses y Capacidades:
Perseverancia, capacidad
de trabajo; capacidad
para obtener informacin y
memorizar, inters por leer
y aprender; Sociabilidad,
Esmero, nimo; ser
perseverante y progresista,
saber pensar, analizar,
tomar toda posibilidad.
b. Apoyo de padres y
amigos.
Limitaciones para realizar
las aspiraciones
(desventajas, debilidades)
a. Situacin Econmica y
Falta de Apoyo Familiar:
entorno de desnimo en
la familia(38AMayMHi-Hu
anchacCu).
b. Dificultades de
comprensin al estudiar.
c. Situaciones
Institucionales de la
Universidad.
d. Competencia y
Desniveles Educativos.
e. Hbitos Perniciosos y/o
Interferentes: Diversiones y
Amistades; indecisin,
inseguridad;
impuntualidad, pesimismo;
Sentimentalismo, pereza.
f. Estado de salud,
accidentes.
3.2.4 Reconocimiento de
Valores Personales
a. Capacidad Intelectual:
Valor cognitivo y de estudio
(lgico matemticos y
verbales).
b. Valores Sociales:
sociabilidad, solidaridad,
responsabilidad, amistad,
identidad, sencillez,
servicialidad, empata. Ser
tal como uno es sin fingir;
ser humilde y solidario
(41AMayMHi-SanSebas).
c. Valores ticos: dignidad,
honestidad, sinceridad,
modestia.
d. Aspectos Volitivos:
confianza en s mismo,
actividad.
e. Logros, xitos.
3.2.5 Modernidad
Aspectos Positivos:
a. Cambios en Todo y
Facilidad para Todo.
b. Globalizacin y
Diversidad.
c. Mejor Calidad de Vida y
Comodidad.
d. Tecnologa e
Industrializacin, desarrollo
(influencia en la
comunicacin (celulares,
internet), transporte,
educacin, ciencia, etc).
e. Revalorizacin de lo
autctono.
Negativos:
a. Facilismo y prdida de
creatividad: La juventud
tiene como un cerebro
tecnolgico y ya no piensa
ni analiza
(40AMayFHi-Cu).
b. Desequilibrio Ambiental
y Social: Se necesita dinero
para obtener cosas; hay
marginacin y dejadez por
lo social con ms
preocupacin por lo
tcnico(36AMayFHi-Santia
goCu)
13
Gustavo Valdivia
c. Mercantilizacin de lo
Autctono.
d. Maquinismo y
Desempleo.
e. Alienacin de
Costumbres y Tradiciones y
Prdida de Valores: nos
estamos volviendo
materialistas
(28AMayFHi).
f. Malos Hbitos (Ocio,
adicciones) y Corrupcin,
Pornografa.
g. Enfermedades como el
cncer.
4. VARIABLE IDENTIDAD
Para esta variable se han
podido categorizar las
siguientes formas de
respuesta por indicador:
4.1 Historia y
Celebraciones
Preferencia por:
a. Epoca Inka e Inti Raymi.
b. Epoca Republicana y 28
de Julio. En ambas
muestras, rural y urbana,
se valora ms la poca
inka; pero en la urbana
destaca tambin la poca
republicana
contempornea. En ambas
se considera el 28 de julio
la celebracin ms
importante, siguindole la
del Intiraymi.
4.2 Expansin del Idioma
Quechua
Es unnime la opinin de
que el idioma nativo debe
hablarse en las ciudades
como:
a. Medio de identificacin
y supervivencia de la
lengua materna.
b. Amplitud de
comunicacin entre
personas y hbitats rurales
y urbanos.
14
4.3 Valoracin de
Costumbres y Tradiciones
Las categoras encontradas
son:
a. Ancestralidad e
identidad; b. Socializacin
y exposicin de modos de
vida.
c. Aceptacin del
sincretismo.
d. Doble valoracin (se
enuncia algo positivo y
algo negativo).
e. Supersticiones que
provocan expresin de
malos hbitos. Las
primeras valoraciones
dominan en ambos grupos
muestrales; las ltimas se
encuentran en el grupo
urbano.
5. VARIABLE ENCUENTRO
INTERCULTURAL
5.1 Sobre la Migracin
a. Motivada por el deseo
de superacin.
b. produce prdidas de
identidad.
c. descampesiniza el rea
rural.
d. tuguriza el rea urbana.
e. algunos migrantes
tienen xito, otros fracasan.
5.2 Comportamiento del
Migrante Rural
a. Son diferentes y su
comportamiento es
variado.
b. desean superarse.
c. tienen complejo de
inferioridad.
d. se asimilan a la ciudad,
pierden identidad; se
transforman; silencian y
disimulan su origen; e.
desconfan y se aslan;
timidez y vergenza.
e. Honestidad, humildad,
sencillez. Ambos grupos
coinciden con estas ideas
aun cuando son
expresadas de modos
distintos. Estos rasgos
configuran el estereotipo
psicosocial del migrante
rural.
5.3 Comportamiento del
Nativo de la Ciudad
a. Actitud marginante:
Rechazo y denigracin;
abuso, desprecio,
inferiorizacin.
b. actitud indiferente.
c. hipcritas,
monetarizados y
sobrevalorados.
d. diversidad de trato.
e. actitudes de
comprensin y apoyo.
f. actitud igualitaria. Estos
rasgos configuran el
estereotipo psicosocial del
citadino cuando se trata
del encuentro intercultural.
6. VARIABLE
CONFLICTIVIDAD SOCIAL
6.1 Regin y Nacin:
a. Las decisiones del
Presidente de la Regin por
sobre las del Presidente de
la Repblica: porque
conoce y ama su regin,
defiende a su pueblo,
porque debe tener
autonoma; siempre y
cuando las decisiones del
Presidente de la Repblica
sean inadecuadas o
perjudiciales para la
regin.
b. Las decisiones del
Presidente de la Repblica
por sobre las del Presidente
de la Regin: por mandato
de la Constitucin; porque
debe velar por el bienestar
de todos los peruanos, no
slo de una localidad.
6.2 Campo y Ciudad:
a. Descampesinizacin del
rea rural y
sobrepoblacin del rea
urbana.
b. Problemas de
adaptacin.
c. Menosprecio.
d. Desempleo.
e. Delincuencia.
6.3 PerChile:
a. Existe amenaza porque
hay invasin econmica y
riesgo de invasin blica./
b. No existe amenaza pues
las diferencias han sido
superadas y es la poca de
la globalizacin. La
primera opinin aparece
en ambos grupos; la
segunda slo en el grupo
urbano.
CONCLUSIONES
Primera
Los procesos de migracin
demandan de ajustes tanto
socioculturales como
psicosociales puesto que una
posicin sociogeogrfica
contiene peculiaridades que
no se reproducen en otro
lugar por lo que debe utilizar
la experiencia previa
ajustndola a las nuevas
experiencias con nuevos
aprendizajes aptitudinales y
actitudinales. La percepcin
de s mismo estar influida
por mltiples factores, unos
derivados de la sociedad
expulsora o de emigracin y
otros derivados de la
sociedad receptora o de
inmigracin traducidos a la
singularidad de su
experiencia y las aspiraciones
de cada familia e individuo
migrantes.
Segunda
Desde el punto de vista
psicosocial el motivo esencial
de la elaboracin del
proyecto migratorio y su
ejecucin en la familia rural
es la nocin de la superacin
y el progreso y su concrecin
mental en aspiraciones,
condiciones que no se
encuentran en el medio de
origen. Por ello la nocin de
superacin est a su vez
condicionada por los factores
econmicos relacionados
con la marginalidad y la
pobreza, las carencias
educativas y la insalubridad
(manifiestas en los
indicadores de analfabetismo
y morbimortalidad
campesina), condiciones
socioeconmicas que
sensibilizan la comparacin
de las realidades
socioculturales campesinas
de origen y las citadinas de
destino.
Tercera
Respecto de la concepcin
del progreso se puede
puntualizar lo siguiente:
a. Se percibe la Regin
Cusco-Inka como la ms
prspera del pas en razn
de su riqueza turstica
(cultura) y minera; le
siguen las regiones de
Arequipa y Lima por su
industrializacin y
empresariado. El grupo
rural concibe que el
cambio en las
comunidades ser posible
por capacitacin y
organizacin y el urbano
en base a trminos
monetarios (: reduccin de
costos, prstamos). Es una
percepcin de cambios
endgenos va apoyo
externo (por
occidentalizacin) siendo
las tecnologas operativas
para la produccin
agropecuaria las de mayor
vulnerabilidad para la
intrusin de elementos
forneos, con la
consecuente repercusin
en nuevas formas de
sincretismo cultural.
b. El apoyo exterior (ONGs
por ejemplo), el turismo y
la modernidad, resaltan
una percepcin
dialctico-contradictoria,
como si a cada posible
ganancia le correspondiera
un riesgo: el apoyo exterior
aporta tecnologa y
educacin a la vez que
determina explotacin,
depredacin y alienacin;
el turismo favorece el
comercio, la economa y la
difusin internacional de la
cultura andina, a la vez
que perjudica el
patrimonio cultural y
propicia el desequilibrio
poblacional por
concentracin de sus
efectos econmicos y
ticos en grupos andinos
susceptibles a su
influencia; y la modernidad
por un lado favorece el
desarrollo en base a la
tecnologa, la
comunicacin y la
educacin para la
superacin de las
personas, la industria y la
globalizacin que hacen la
vida cmoda (en la
comunicacin, el
transporte, la actividad
laboral, domstica y
urbanstica) en la
economa y en la calidad
vida, en el modo de vivir y
de pensar; a cambio los
perjuicios de la
modernidad son vistos en
la dependencia,
contaminacin ambiental,
el maquinismo y el
desempleo, el
consumismo, el facilismo y
el ocio; la desigualdad y la
prdida de identidad y de
15
Gustavo Valdivia
valores (dao moral).

Junto a la suspicacia (en el
sentido de una explotacin
disfrazada de cooperacin)
hay a la vez la resignacin
de que no hay otro modo
de avanzar sino pagando
los riesgos y las prdidas.
las dificultades o limitaciones

propias de la institucin
universitaria.
Quinta
En lo relativo al encuentro
intercultural se puede resaltar
lo siguiente:
a. Siendo el motivo
Cuarta
fundamental de la
El progreso personal es
migracin el deseo de
concebido como
superacin y progreso e
cumplimiento de metas, el
implicando el cambio de
xito en los estudios y en la
posicin sociogeogrfica
profesin, en los ingresos y
una transformacin de
los bienes materiales y en el
aptitudes y actitudes, no
aspecto y las cualidades
todos enfrentan ni logran
personales. Por ello la
del mismo modo esa
satisfaccin o insatisfaccin
adaptacin por diversos
personal se expresa ya sea
factores respecto de la
como xito inmediato en
relacin medio expulsor direccin a las aspiraciones,
medio receptor. Los
o como xito mediato, como
informantes aceptan su
distancia y obstculos por
condicin de pertenencia
recorrer y vencer en el acceso
rural o urbana, aunque en
a esas metas. En esa misma
aqulla se resalta un
direccin las aspiraciones
sentimiento de menoscabo
ms destacables de estos
cuando se trata de ponerlo
grupos universitarios se
en situaciones sociales
relacionan con la formacin y
concretas.
realizacin profesionales y su b. Segn estas condiciones el
perfeccionamiento para
encuentro de la persona
lograr solvencia y bienestar
rural con las personas
econmico social. Las misma
urbanas y el
direccionalidad presentan
reconocimiento de su
otras aspiraciones, como la
condicin de pertenencia
del empresariado. Tambin
(pues de lo contrario el
se hace referencia al
fenmeno no se
liderazgo poltico, a la
producira) se activan los
formacin de familia y a los
estereotipos psicosociales,
viajes.
encontrndose para el
Concordantemente las
nativo rural un estereotipo
posibilidades y limitaciones
de atributos negativos
para acceder a esas metas se
(torpe, ignorante,
centran en la disposicin o
desaseado, resentido,
no de intereses y capacidades
hosco, desconfiado,
cognitivas (entender, analizar,
tmido, introvertido, etc.) y
procesar informacin, etc),
otro de atributos positivos
volitivas (orden, disciplina,
(sano, esforzado,
perseverancia) y sociales; y
trabajador, honrado,
en el aporte familiar tanto
humilde, etc) y tambin
econmico como moral;
para el nativo urbano:
tambin se hace referencia a
negativo (con atributos de:
16
monetarizacin,
discriminacin, engao,
prepotencia, abuso) y
positivo (comprensin,
tolerancia, amabilidad,
apoyo, etc); cuya
activacin dependera a su
vez del participante en
posicin dominante en el
encuentro intercultural o en
todo caso de la posicin
del auditorio en una
situacin concreta (con
predominio de personas
de uno u otro origen).
c. El enfrentamiento del estrs
intercultural, segn los
auditorios y las situaciones
puede hacer surgir
sentimientos de vergenza;
lo que junto al hecho de
enfrentar de un nuevo
modo la satisfaccin de
necesidades, ms los
esfuerzos para batir la
distancia de su realidad (a
menudo de bajos recursos)
y sus aspiraciones (a
menudo de alto nivel), y
por la posible hostilidad de
la gente urbana, el
migrante puede verse
obligado a utilizar
mecanismos de defensa:
disimulo, aislamiento,
supresin de algunos
patrones de conducta
sociales y personales,
refugio en redes sociales
de igual o similar
procedencia (familiares,
paisanos, etc).
Sexta
Respecto de la Variable
Conflictividad Social, puede
concluirse lo siguiente:
a. Ambos grupos de
procedencia rural y
urbana destacan en la
problemtica nacional la
pobreza y el desempleo, la
corrupcin y los conflictos
sociales; y la
contaminacin ambiental.
b. Ambos grupos estn ms a
favor de las decisiones del
Presidente de la Regin por
sobre las del Presidente de
la Repblica, algunas
pretenden radical
autonoma otras ms
moderadas, estn
condicionadas por la
defensa de los intereses de
la regin. El grupo urbano
destaca ms la diferencia
de los roles de ambos: uno
debe velar por el bienestar
y desarrollo de todos los
peruanos, mientras que el
otro tiene solo
responsabilidades
circunscritas a lo local.
c. La opinin a favor del
descentralismo es
generalizada. Lima, es
percibida como ciudad de
desigualdades, peligrosa y
corrupta con grupos que
se sobrevaloran por su
mayor facilidad para
acceder a los bienes de la
materialidad tecnolgica.
El grupo urbano pone ms
en relieve la relacin entre
centralismo y racismo.
d. Es opinin comn la
existencia de actitudes
discriminatorias de la gente
urbana hacia la gente rural
por haber sido socializadas
en distintas formas de vida,
con diferencias
socioeconmicas,
socioculturales y de poder,
por lo que son ubicados
en un estrato social inferior,
sobrevalorndose ante
ellos y desencadenando
sentimientos de
resentimiento en estos.
Sptima
La variable Identidad
Nacional presenta una media
aritmtica ms elevada,
siguindole la de Identidad
tnica y despus la de
Identidad Regional. Es
probable que justamente lo
que define la Identidad
Regional sea
fundamentalmente la
Identidad tnica: que lo
relacionado con la cultura
inka-quechua, sea lo que
decide una Identidad
Regional, la cual, de todos
modos aparece incorporada
a la Nacional.
Octava
estadstico considera la
segmentacin de la muestra
por procedencias (grupo de
procedencia rural, grupo de
procedencia urbana), se
observan diferencias
significativas en las medidas
estadsticas
correspondientes a:
El indicador Conflicto y
Discriminacin entre los
individuos de
procedencia rural y los de
procedencia urbana,
pudiendo inferirse de esto
que es posible que as
como el sujeto de la
ciudad margina al de
ascendencia rural, estos
ambos del mismo modo
discriminan al de
procedencia rural;
El indicador Historia entre
los miembros del grupo
de procedencia rural y los
del grupo de procedencia
urbana en lo relativo a
Identidad Regional, lo
cual podra interpretarse
como que el grupo
urbano es, relativamente,
mejor identificado
nacionalmente.
17
Gustavo Valdivia
Novena
Del anlisis cualitativo se
puede concluir que respecto
de la identidad:
a. Tanto el grupo rural como
el urbano valoran en la
historia la poca inka;
pero el grupo urbano
resalta tambin el valor de
acontecimientos de la
independencia del Per y
de la Repblica;
b. Ambos grupos resaltan de
la historia regional la
rebelin de Tpac Amaru;
c. Ambos grupos valoran ms
la celebracin de las
Fiestas Patrias, siguindole
la celebracin del Inti
Raymi.
d. Ambos aceptan que la
lengua verncula, el
quechua, se hable en las
ciudades para su
supervivencia, para la
identidad y para permitir la
comunicacin entre el
hbitat ruralquechua y el
urbanooccidental.
e. El grupo de procedencia
rural valora ms las
tradiciones y costumbres
considerndolas muestras
de formas de vida y de
socializacin de nuestro
medio; les otorgan valor
de ancestralidad e
identidad.
f. Ambos grupos refieren que
el orgullo nacional radica
en la riqueza natural y en
la riqueza cultural,
hacindose particular
referencia al aporte inka;
inversamente, los
sentimientos de vergenza
refieren vulnerabilidad
respecto de lo forneo.
g. El sentimiento de identidad
est construido, por un
lado, sobre la idea de la
riqueza cultural (historia,
tradiciones y costumbres) y
18
la riqueza natural (paisaje,

minera) de la regin y del
pas; y, por otro, sobre la
expectativa o esperanza de
desarrollo de la regin.
Dcima
Cada muestra, con sus
propias variantes expresivas,
en general coincide en
significado, pudiendo
considerarse como cardinales
La uniformidad
de respuestas
demostrara la
fuerza de la
influencia de la
educacin y de la
posicin de
individuos en
proceso de
profesionalizacin
orientado hacia
una definicin de
occidentalizacin
de las
aspiraciones.
de interpretacin o ejes de
comprensin de la realidad
sociocultural de nuestro
medio, las siguientes ideas:
a. La importancia del
desarrollo tecnolgico y
educacional y el riesgo de
la dependencia.
b. La importancia de la
identidad y el riesgo de la
alienacin.
c. La dinmica del impulso

tecnolgico y del
marketing de la cultura.
d. La relacin entre la idea
de progreso y el logro de
aspiraciones a travs de
la profesionalizacin por
esfuerzo personal y apoyo
familiar para afrontar el
problema de la
adaptacin a la ciudad.
Undcima
La uniformidad de
respuestas demostrara la
fuerza de la influencia de la
educacin y de la posicin
de individuos en proceso de
profesionalizacin orientado
hacia una definicin de
occidentalizacin de las
aspiraciones en la etapa de
globalizacin post moderna.
BIBLIOGRAFA
Arellano, R. (2000): Los Estilos de Vida en el Per. Cmo
Somos y Pensamos los Peruanos del Siglo XXI.
Ed. Consumidores y Mercado SA. Lima.
Carrillo Esquivel, J. (2005): Proceso de Adaptacin
Sociocultural de los Estudiantes Universitarios
Indgenas de Origen Quechua en la UNSAAC.
Per: UNSAAC. Cusco.
Garca, F. (2007): Cambio Cultural y Crisis de Identidad.
fgarcia [arroba]speedy.com.ar
Golte, J. (2001): Cultura, Racionalidad y Migracin
Andina. IEP. Lima.
Goi, C. (2002): Tecnologa y Deshumanizacin.
Ed. Palabra s.a. Espaa.
Kliksberg, B. y Tomassini, L. (2000): Capital Social y
Cultura: Claves Sociales para el Desarrollo.
FCE. Buenos Aires.
Mora, M. (2002): La Teora de las Representaciones
Sociales de Serge Moscovici. Mxico: Universidad
de Guadalajara. Athenea Digital, num 2, otoo
2002.
Myers, D.(1995): Psicologa Social. Ed. McGraw Hill.
Mxico.
Orellana, O. (2005): Psicologa y Mestizaje: Una
Aproximacin Histrica y Psicoeducativa. Lima:
Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
PrvCPOn-PCM (2011): Mapa de la Conflictividad Social
en el Per. Anlisis de sus Principales Causas.
Presidencia del Consejo de Ministros del Per Comisin Europea.
Quevedo Stuva, M.I. (2007): Identidad entre los Migrantes.
El Caso de los Migrantes Residentes en una Zona
Popular de Lima Metropolitana. Lima, Per.
Salgado Lvano, C. (1996): La Identidad Nacional: Una
Aproximacin a travs de las Actitudes en Estudiantes
del ltimo Ao de Psicologa de Dos Universidades
Particulares de Lima. Per: Universidad de San
Martn de Porres.
Shibutani, T. (1961): Sociedad y Personalidad. Una
Aproximacin Interaccionista a la Psicologa Social.
Ed. Paids. Buenos Aires.
Silva, E. (1977): Antropologa. Ed. Universidad de Lima.
Lima.
Sorel, L. (1970): Nuevos Aportes a la Teora del Conflicto
Social. Ed. Amorrortu. Buenos Aires.
Sosa, F., y Zubieta, E. (2010): Afrontamiento y Aculturacin
en Estudiantes Universitarios. Revista de Psicologa.
Vol. 6 N 12-2010. UCA.
Vander Zanden, J.W. (1989): Manual de Psicologa
Social. Ed. Paids. Barcelona.
Varela Macedo, VM: Anlisis de la Relacin Existente entre
Aculturacin y Nacionalidad. Psicologa para
Amrica Latina. Revista Internacional de Entidades de
Psicologa. UNAM.
Werstch, J. (1988): Vygotsky y la Formacin Social de la
Mente. Ed. Paids. Buenos Aires.
Worchel, S., Cooper, J y Olson, J. (2002): Psicologa
Social. Ed. Thomson. Bogot.
Illapa wawan. Oskar Olazo.
LA RECREACIN DEL AMARU

REPRESENTANDO LA TRADICIN EN EL TOROPUKLLAY O YAWAR FIESTA DE COTABAMBAS, APURMAC.
Gonzalo Valderrama Escalante1
RESUMEN
El texto expone un conjunto de
discursos sobre la representacin de las
identidades tnicas y sociales a travs del
Toropukllay o Yawar Fiesta de
Cotabambas, Apurmac. Estos discursos
argumentan que la puesta en escena de
esta fiesta ritual, es una evidencia de la
continuidad de elementos del panten
religioso andino, donde toro y cndor
son smbolos dominantes de un mismo
universo de iconos y significaciones ms
que sincrtico, con mltiples tradiciones
que discurren paralelas entre s.
PALABRAS CLAVE: yawar fiesta,
toropukllay, etnicidad, cotabambas.
1
2
ABSTRACT
This is a recount of many
dissertations about social and ethnic
identities, by the playing of the
Toropukllay or Yawar fiesta, in
Cotabambas, Apurmac.
En el marco de los
trabajos de antropologa
interpretativa, usamos la
definicin de cultura andina
que hace Enrique Urbano:2
Universo global de la
significacin, es decir todo lo
que el hombre produce en el

espacio geogrficamente
delimitado por los andes. En
forma ms precisa smbolos
concretos, histricos,
instrumentos creados a lo
largo de miles de aos de
existencia de orden
sociopoltico, econmico y
religioso. Una conciencia
comn al hombre andino
que se diferencia de otras
experiencias histricas y de
Licenciado en Antropologa por la UNSAAC. Cursa una Maestra en Antropologa con Mencin en Estudios Andinos en la Pontificia Universidad Catlica del Per. Es miembro
investigador del Archivo Valderrama Tpac Yupanqui AVTY.
Urbano, Enrique: Introduccin al estudio de la cultura en los Andes. Separata de trabajo. CBC, 1995.
19
Gonzalo Valderrama
instrumentos implementados
por otros pueblos y
sociedades.
El Toropukllay es explicado
tanto por los cotabambinos
como por los observadores
forneos, desde dos puntos
de interpretacin que
esencialmente no difieren:
Por un lado, el que J. M.
Arguedas hiciera popular con
su libro Yawar Fiesta, donde
el toro, smbolo de la
dominacin de mistis y
blancos, lucha con el cndor,
smbolo de los dominados,
del runa campesino. Se trata
as de la representacin de
una lucha, muestra de un
constante enfrentamiento
entre dos mundos; andino y
occidental.
Este discurso es
predominante entre la
poblacin local, es
acompaado por reflexiones
y una suerte de sntesis sobre
la religin en los andes, y
citas de libros de historia y
antropologa. Se resalta el
derramamiento de sangre,
necesario para contentar a la
Pachamama. Dicha
interpretacin no se muestra
como exotismo, sino procura
ser autntica, y as es
incorporada en los captulos
sobre tradiciones e historia
local de los documentos
oficiales, como los planes de
desarrollo de los gobiernos
locales, y publicaciones
locales.3
Los mistis tambin
comparten la segunda
corriente de interpretacin,
ms propia de los
campesinos, quienes ven en
la fiesta un ritual propiciatorio
de fertilidad, donde ambos
3
4
5
6
animales pertenecen a una

misma realidad o entorno
cultural. Donde la fiesta
entera constituye un pago a
los apus, para que el ao
venidero sea prospero, y
fructifiquen chacras y
ganados.4
Sin embargo, la primera
de las interpretaciones es la
ms extendida entre los
forneos que asisten a la
fiesta, contribuyendo a
Ven en la fiesta
un ritual
propiciatorio de
fertilidad, donde
ambos animales
pertenecen a
una misma
realidad o
entorno cultural.
Donde la fiesta
entera constituye
un pago a los
apus, para que
el ao venidero
sea prospero, y
fructifiquen
chacras y
ganados.
popularizarla al momento de
escribir reportajes
periodsticos, bitcoras de
viaje, descripciones de la
fiesta, o al hacer videos
costumbristas. Adems, un
punto central en las
discrepancias es la diferencia
para nombrar a la fiesta, sea
Yawar fiesta o
Toropukllay.
[] el trmino yawar fiesta

no correspondera a la
denominacin original o
autntica que se da a este
acontecimiento en las
comunidades campesinas de
esta zona.
Llama la atencin saber
que este trmino es por
diferentes razones asumido
con cierto orgullo, tanto por
los habitantes de la ciudad
(p.e. Cusco, Abancay, Lima)
como tambin por los de las
poblaciones urbanas en las
Provincias Altas en los
departamentos Cusco y
Apurmac, mientras que el
mismo trmino es
cuestionado por una parte
importante de cientistas
sociales que trabajan en esta
rea.5
La corrida de toro con
cndor aparece a finales del
siglo XVIII y principios del XIX,
con el nombre de
Toropukllay. Una corrida de
estas es descrita en la
Relacin de la Fundacin de
la Real Audiencia del Cuzco
en 1788 y de las fiestas con
que esta grande y fidelsima
ciudad celebro este honor,
escrita por el Dr. Don Ignacio
de Castro, Rector del Colegio
Real de San Bernardo del
Cuzco, Cura de la Parroquia
de San Jernimo y
Examinador Sinodal del
Obispado, publicado en
Madrid en 1795.6
En la actualidad el Yawar
Fiesta se lleva a cabo en
Cotabambas hasta dos veces
al ao, durante fiestas
patrias, y el 8 de diciembre
en fiestas de la Virgen
Inmaculada. Los pobladores
mestizos, mistis, y los
Ver: Historia de Cotabambas de Edmundo Montes Ataucuri, profesor en Challhuahuacho.

Ver: Fanny Muoz La fiesta del Toropukllay en el mundo andino. En: Revista Mrgenes, Encuentro y Debate. N 10/11. SUR Casa de Estudios del Socialismo. Lima 1993.
Affentranger, Andr (2008) La representacin como eje en un estudio antropolgico. 28/III/08 http://www.antropologiavisual.cl/affentranger_imprimir.htm
Cita en: DELGADO, Vivanco, Edmundo. El Toro en el Folklore. En: Revista del Instituto Americano de Arte Vol. 8. Nro. 8. Cuzco, 1958.
20
La recreacin del amaru
comuneros comparten la
interpretacin de dicha
corrida como un ritual
propiciatorio de fertilidad,
donde ambos animales
pertenecen a un mismo
corpus semntico, y la fiesta
entera constituye un pago a
los Apus, para que as el ao
venidero sea prospero. Si
bien hay distintas versiones
acerca de la naturaleza de la
corrida de toros con cndor,
hay un hecho bsico que es
comn en todos los discursos
interpretativos de la corrida:
considerar la existencia de,
sino una religin andina, de
elementos vigentes de una
tradicin religiosa andina
prehispnica. Donde el
Toropukllay no es una mera
corrida de toros, sino parte
de un ritual de
agradecimiento e invocacin
a los apus.7 Este hecho es la
base fundamental para
desarrollar la idea de una
continuidad de uso de
elementos del panten
religioso andino.
En este marco referencial
la lgica de la corrida se
explica a partir de un primer
supuesto: Que el hombre, al
igual que las plantas y
animales cuyos espritus
representan una
manifestacin particular del
espritu del cerro al que
pertenecen, y obtiene del
mismo alimento, morada y
proteccin. As la deidad ms
importante del panten
quechua, en la cotidianeidad
es el Wamani, fuerza
7
protectora que es llamada

tambin Apu Tayta Urqu.
Como un estudio sobre
este tema desde la periferia
del ncleo de irradiacin
terico de la disciplina,
siendo el investigador a la vez
sujeto y parte de la historia
efectual andina,8 y siendo
el problema de fondo la
cuestin de la competencia
de la interpretacin de las
culturas, y la produccin de
representaciones de
identidades tnicas y sociales,
se ha visto conveniente
ceirse a la metodologa
planteada por los estudios
culturales latinoamericanos,
denominada hermenutica
de la identidad cultural,
cuyas herramientas tericas:
[] se refieren a un
pre-conocimiento, a un
remante de sentido que no se
elimina ni desaparece
aunque nos formemos como
cientficos, investigadores,
ilustrados, siempre
pertenecemos a otro saber.
() ese otro saber que
convierte a la vida en una
estructura de significado
puede llamarse cultura.
Siendo as, la respuesta a la
pregunta por el ser es un
enunciado cultural sobre la
identidad. Desentraar su
sentido requiere tambin de
una operacin hermenutica
que nos permita ver cmo es
que la cultura, en cuanto
horizonte de significacin, se
apropia de los individuos
hasta imponerles una forma
en particular de pensarse a s
mismos.9
Ver: LARRABURE, Cecilia. Yawar Fiesta: la agona del toro y del cndor. En: Somos. Pp. 36-38. Ao X Nro 55. Lima 1996; KREYE, Andrian. Yawar Fiesta: das Fest des Blutes. En:
Stern. Pp. 7290, Nro 47. Hamburg, 1998; MEZA, G., VALDERRAMA, Gonzalo. Toropukllay: La corrida del seor Gobernador. En: SenriEthnologicalStudies. Desde fuera y
desde adentro. Pp. 233-259, Osaka, 2000; VANACKEREN, Guy. La Yawar Fiesta ouFete du Sang. En: Aventura Latinoamericana. Consulta hecha 17/Nov/2008
Http://www.perou.net; MOLINI., Antoinette. El Toro y el Cndor en lidia: Una corrida en los Andes peruanos. Consulta hecha en 4/Nov/2008 Http://www.mundotoro.com
La forma como opera la historia hecha ya tradicin, en el proceso de comprensin del s mismo en cuanto configuracin de sentido se define como historia efectual, lo
cual significa que la tradicin le asigna sentido a las representaciones sobre el s mismo y que esto no slo suele permanecer oculto en la conciencia de los individuos, sino que
tambin el hecho de construir un tipo determinado de representaciones de identidad cultural cualquiera sea es cosa de la tradicin y no de escogencia personal ni
colectiva. Altes, Yara: Apuntes para un nuevo debate sobre identidad cultural. En: Daniel Mato (Coord.): Polticas de identidades y diferencias sociales en tiempos de
globalizacin. Caracas, FACES - UCV, pp. 7985. 2004.
Altes, Yara: Ibid, p. 85.
21
Gonzalo Valderrama
Esto considera primero el

contexto de formulacin de la
pregunta por la identidad
tnica, y desde dnde se
produce su respuesta. Para el
caso de estudio, hemos
optado por el marco
discursivo sobre identidad
tnica propio del proceso
llamado reemergencia tnica
en los pases andinos. El cual
se refiere a una impugnacin
frontal -por medios
bsicamente no violentos- de
los modelos hegemnicos de
construccin nacional
poscolonial, sobre todo en
pases de fuerte composicin
indgena como Per. Se trata
de un fenmeno y de una
tendencia al mismo tiempo
local y global. En el cual se
impone el carcter
performativo de la cultura, es
decir, la capacidad del
mundo simblico de influir
activamente sobre la
produccin de realidad
social.10
La fiesta gira en torno al
encuentro de dos animales,
el cndor y el toro, los
significados que les atribuyen
son los siguientes. El cndor,
es un smbolo del mundo
andino, de la grandeza del
pasado, en las comunidades
de Cotabambas es un animal
sagrado. Los Apus y los
Wamanis tienen sus
mascotas, as el puma es
como su gato, el zorro su
perro, la vicua su ganado, y
las vizcachas son sus cuyes,
el cndor, es la gallina de
los apus. Constituyendo una
manifestacin hierofanica,
porque en el se encarna el
Wamani. En los relatos orales
el cndor se aparece a la
gente, tambin como un misti
elegantemente vestido con
terno negro y chalina blanca,
cara colorada y cabellos
negros, enamora a las
jvenes que pastan solitarias
sus ganados en las estancias,
para luego raptarlas y
llevarlas a su nido.
En Cotabambas al cndor
se le llama con diferentes
nombres: Apu Inca, Papay,
Cndor Apuchin (jefe),
Abuelito Inca, Machu Kuntur,
Apuq Wallpan (gallina de los
Ilustracin 1. CAPTURA DE CNDOR en Qeqrata Pampa, Cotabambas, Apurmac. El cndor una vez que ha puesto sus pies en la hondonada
donde se le sacrifica un caballo, no puede alzar vuelo y es rodeado por los captores, se hace un brindis en ese momento, en el cual el cndor
bebe primero de una cocha (vaso plano de madera) que circular luego entre todos. En la foto, en primera fila, a la izquierda Gualberto
Caballero () Altomisayoq, derecha Olintho Ortiz de Zevallos, captor organizador. Apurmac, julio 1998. Foto: Archivo G. Valderrama.
10 Ver: Regmenes de representacin, como Lugares de encuentro en los cuales las identidades se construyen pero donde tambin se origina, simboliza y maneja la violencia [...]
lugares de encuentro de los lenguajes del pasado y del futuro (tales como los lenguajes de civilizacin y barbarie de la Amrica Latina posindependentista), lenguajes
externos e internos, y lenguajes de s y de los otros. En: Escobar, Arturo. La invencin del tercer mundo. Construccin y reconstruccin del Desarrollo. Bogot: Norma. 1998.
22
apus), Pablo, Pablito,

Apu Kuntur.
Cndor () representa al
Apu y cuando sobrevuela en
una comunidad, la gente
saca su piska con coca y
soplando la alza en la
direccin en que viene, a
manera de ofrenda. Esta es
la forma que el Apu toma
cuando viene a hablar de sus
pongos o apusuyos () es la
gallina del Apu.11
En los andes, el toro es
considerado un ser
totalmente autctono, e
incluso con una ancestralidad
anterior a la humanidad
actual. El toro pertenece al
tiempo mtico religioso, como
otros seres de aquellos
tiempos tiene su origen en el
subsuelo y a menudo en el
fondo de las lagunas de la
sierra. Es ms, el toro est
profundamente ligado a los
dioses principales de las
comunidades indgenas que
son los Cerros divinizados. En
Cotabambas el apu principal
del distrito es el cerro Toro
rumi, en cuyas faldas se
ubica la llamada antigua
capital de los cotapampas. Al
toro se le ha dado una
sacralidad prehispnica, y su
imagen esa asociada al culto
al agua, donde antes
estuvieran los felinos.12
El paisaje de la cordillera
tiene vida propia y est
animado. En l va inscrita la
historia del mundo. En el
Ukhupacha, en las entraas
de la tierra, se encuentra el
pasado del mundo. All los
dioses anteriores a la
invasin espaola esperan
que el mundo se d la vuelta,
provocando su renacimiento
y volcando al subsuelo las
divinidades cristianas. All en

el Ukhupacha vive tambin el
toro, en lo ms profundo de
la autoctona, pues incluso se
lo asimila al Amaru, la sierpe
que dio origen a la estirpe de
los incas. Toro y serpiente
divina van confundidos en la
simbologa andina, y se
manifiestan a menudo en los
lagos de la cordillera. En el
valle de Urubamba donde he
vivido bastante tiempo,
contaban que en la laguna
de Yanacocha apareca a
veces un par de toros.
Cuando los dos animales
surgan de la profundidad del
agua, la laguna se enfureca
como el mar y estallaba el
rayo encima de las olas.
Estos toros, o mejor dicho
este toro doble, es
considerado all como el dios
Cerro, y tiene en su poder,
dentro de la laguna, una
muchacha de la comunidad
que rapt. Varios amigos
mos la han visto cantando
en la orilla de Yanacocha, y
cuando la quisieron recoger,
desapareci por encanto. El
toro es sirena te dicen los
indios al odo para expresar
el misterio de su divinidad.
Esta es manifiesta en su
desdoblamiento sistemtico
en dos animales que
recuerda el de otros dioses
andinos. Queda claro que,
lejos de connotar lo ms
mnimo un carcter forneo,
el toro tiene su sede en las
profundidades de la
identidad andina. Una
leyenda de la regin de
Cuzco cuenta como uno de
ellos ayud a los Incas a
proteger su tesoro de la
codicia de los
conquistadores, y un mito de
11 Edgardo Cayon El hombre y los animales en la cultura quechua. (1971)

12 Ver por ejemplo: Jaguar e ideologa en las sociedades del Perodo Formativo: Pacopampa un caso en los Andes centrales. Daniel Morales Chocano. Investigaciones Sociales
Ao XI N 18. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. 2007.
23
Gonzalo Valderrama
la muerte de Atahualpa
cuenta incluso como
empujando un toro de oro a
la laguna los incas se fueron.
Donde est ese toro de oro
es un lugar encantado de los
Incas.13
Para los comuneros el toro,
es en primer lugar un modelo
de lo autctono, luego,
puede a la vez representar al
conquistador forneo, o lo
extico. Para J. M. Arguedas
la imagen de los toros
pertenece al mundo
sobrenatural.
[] son illas los toros que
habitan en el fondo de los
lagos solitarios, de las altas
lagunas rodeadas de totora,
pobladas de patos negros.
Todos los illas causan el bien
o el mal, pero siempre en

grado sumo.14
El arquetipo del toro es el
que habita en la profundidad
de las lagunas, tal como
personajes de la iconografa
prehispnica. Mitos de
tiempos antiguos y recientes
se refieren a lagos como
lugar de origen de
divinidades, de los astros, de
los hombres, de etnias, y de
animales (Urton y Zuidema,
1976: 70; Flores Ochoa,
1976:122; Giese, 1983:48).
El amaru como el
puma son considerados
guardianes de los lagos
sagrados de los apus o de
las cumbres dominantes de
cada regin.15
Existen numerosos cuentos
en los cuales las lagunas son
la morada o la salida de
animales mticos, como la
serpiente Amaru, que adopta
la forma de un dragn,
toro, o felino (Bravo, 1976;
Domnguez Condezo, 1972;
Ortiz, 1973: 6791; Earls,
Silverblatt, 1978: 314;
Quispe, 1969: 88103).
Estos seres son interpretados
como los espritus de las
lagunas o como sus
guardianes.
La asociacin de estos
seres sobrenaturales con
personajes y distintos
periodos histricos del ande,
manifiestan su continuidad
histrica en tanto elementos
hierofnicos que siguen
vigentes. Ello puede ser
hallado en el registro de la
mentalidad (horizonte de
Ilustracin 2. EL TORO MISITO Y EL CNDOR FUSIONADOS. Cotabambas 1999. El condor ha sido montado sobre la parte trasera del lomo
del toro de tal manera que no pueda hacerle dao o picarle los ojos, y el toro no pueda golpearle con sus cuernos, se procura en todo
momento que ninguno de los dos animales salga lastimado, asi, su aparicin en el ruedo no supera en promedio los tres a cuatro minutos las
ms de las veces. Foto: Gonzalo Valderrama.
13 MOLINI, Antoinette El Toro y el Cndor en lidia: Una corrida en los Andes peruanos. 4/XI/08 http://www.mundotoro.com/noticiashtm/6332_Ponencia_
Antoinette_Molinie.html
14 FLORES OCHOA, J. A., 19741976 Enqa, enqaychu, illa y khuyarumi. Aspectos mgico religiosos entre pastores. Journal de la Socit des Amricanistes, 63: 245260;
Paris.
15 Solari, G., Elementos mgico-religiosos del Cajn de San Marco de la Provincia de Vctor Fajardo, Dpto. de Ayacucho (Ms) 1985. Citado en: GIESE, CaudiusCristbal. El rol
y significado de las lagunas Huaringas cerca de Huacabamba y el curanderismo del norte del Per. Bull. Inst. fr Etudes Andines. 20, (2): 565-587. 1991.
http://www.ifeanet.org/publicaciones/boletines/20(2)/565.pdf (22/III/2009)
24
sentido) de los pobladores

del ande, en distintas pocas.
En 1916 Julio C. Tello se
entrevist con uno de los
curanderos ms
renombrados de la regin
aledaa a la Laguna Negra o
laguna Huaringa,
descompone la palabra en
WariInga, y al respecto
relata:
Lari o wari es el mismo
personaje que hasta hoy
desempea un importante
papel en el rico folklore

andino. Wari es el monstruo
invocado en la laguna o
adoratorio por el brujo
intoxicado por el alcohol,
willka, chamico, o tabaco
(general para el Per), que se
presenta en forma de gato, y
de cuyos ojos y pelos se
desprenden rfagas de
fuego.16
En el primer de los relatos
recogidos en la zona el poder
de la laguna aparece
asociada a los incas, en la

descripcin de Tello,
asociada la presencia del
felino y a Huari, aquella
palabra con que se designa a
la humanidad anterior a la
era de los Incas, como
explica Huaman Poma de
Ayala en su clasificacin de
las distintas etapas histricas
del mundo andino.
Un felino similar al referido
por Tello, es el Ccoa, el cual
emite relmpagos, mora en
Cuadro 1. INTERPRETACIONES SOBRE LA CORRIDA Y SU SIGNIFICADO

Actor
Naturaleza de la corrida
Significado
Municipalidad
Provincial de
Cotabambas. PED.
(p. 18)17
Estafiestaesunamuestradelasmuchasformasenqueserealizalaluchain
terculturalenel Per, desde la poca de la invasin espaola, en
medio de ceremonias espaolas el hombre andino ha tratado de
disfrazar sus creencias, sus sentimientos, anhelos e ilusiones, a
pesar de su evidente mestizaje, una parte de l se resiste a dejar
de ser indio, recordando an con nostalgia su pasado.
El Cndor, figura sagrada a lo largo de la

historia de los pueblos andinos y el toro,
representacin de la cultura espaola.
La sangre que se derrama en el ruedo, la de los
toreros improvisados y la del toro es una
ofrenda para la tierra.
El cndor en el
imaginario
peruano. 18
El cndor es tambin uno de los dos personajes centrales de la

ceremonia del Toropukllay o Yawar fiesta. El acto principal suele
Uno de los ritos ms expresivos del mestizaje
ser la corrida de un toro en cuyo lomo se ha atado al cndor. La
situacin ha sido descrita en numerosas monografas y constituye cultural andino.
uno de los ritos ms expresivos del mestizaje cultural andino.
Turista blogger
La Yawar Fiesta
oufte du sang19
Esta fiesta es representativa de los conflictos a la vez culturales y

sociales
() para dar algo ms de sazn al juego,

algunos comuneros tuvieron la idea de oponer
un cndor al toro. Una suerte de venganza del
Kuntur Inca contra el toro ibrico.
Pgina web sobre

atractivos tursticos
de Apurmac.
Yawar Fiesta 20
El da ms importante de esta festividad, los habitantes de la

comunidad construyen un ruedo en la plaza principal y enfrentan
al cndor capturado y a un toro en una batalla ritual. El ave
aletargada por el licor es atada sobre el lomo del toro. Cuando se
recupera, intenta liberarse y, a su vez, el toro tambin trata de
sacar al cndor de su espalda. Durante 15 minutos mantienen
esta lucha en la que pierden mucha sangre, hecho por el cual
recibe el nombre de Yawar o sangre, hasta ser desatados. El da
siguiente, se realiza una nueva ceremonia en que el cndor es
liberado hasta el ao siguiente, cuando probablemente se le
podr capturar de nuevo para realizar la ceremonia en su honor.
La gente cree que a travs de esta lucha el

cndor ser honrado, se alimentar de sangre y
carne mantenindose satisfecho y, por lo tanto,
no se romper la conexin entre el cielo y la
tierra que esa ave representa. Por otra parte, a
travs de esta lucha se simboliza tambin el
enfrentamiento entre dos mundos, el andino y el
occidental. El cndor ejecuta una venganza
contra el toro, ya que, mientras el cndor
representa el antiguo imperio Inka y los
antepasados de los pueblos andinos, el toro
representa al conquistador espaol y los
cambios sociales impuestos por l.
Crtica literaria
sobre Yawar Fiesta
Beatriz Prez,
Universidad
Autnoma de
Madrid 21
La celebracin del toropukllay como elemento real y simblico de

reafirmacin de la conciencia y la identidad indgena; la presencia
de la utopa andina actualizada e incorporada en el mito de la
patria y de la revolucin indgena; fenmeno cuyo modelo
La presencia de la utopa andina actualizada e
tiene sus races en el taki-onkoy; la quechuizacin de los blancos y incorporada en el mito de la patria y de la
las distintas formas de la migracin andina, como respuestas a los revolucin indgena
conflictos generados por la modernidad en la sierra; y la
cosmovisin indgena presente en las pautas de conducta no slo
de los indios, sino tambin de los mestizos y blancos.
Esta obra exalta dos virtudes indgenas que parecieron verse

amenazadas a desaparecer por la impuesta autoridad de los
La victoria cultural indgena forjada a travs de
Critica sobre Yawar mistis, la dignidad y el sentido de comunidad de los nativos
la voluntad mancomunada de mantener en alto
andinos. Arguedas, una vez ms, a travs del relato de la Yawar
Fiesta 22
la dignidad de raza.
Fiesta celebra la victoria cultural indgena forjada a travs de la
voluntad mancomunada de mantener en alto la dignidad de raza.
Fuente: Elaboracin propia.
16
17
18
19
20
21
DUVIOLS, P., Huari y Llacuaz. Revista del Museo Nacional, XXXIX, pp. 153-191. 1973. Lima.
Yawar fiesta (fiesta de sangre). Una lucha intercultural perdida en el tiempo.
En: Enciclopedia en red. Redcientificaperuana.org.pe
Vanackeren, Guy. La Yawar Fiestaoufte du sang Aventura Latino Americana. 17/nov/2008 http://www.perou.net
Yawar Fiesta. http://www.apurimacturismo.net. (pagina local)
TRANCON Prez, Isabel. La narrativa de Jos Mara Arguedas. Una lectura antropolgica. Universidad Autnoma de Madrid. 2002.
http://www.cibernetia.com/tesis_es/LINGUISTICA/LINGUISTICA_APLICADA/LENGUA_Y_LITERATURA/2
22 Silvia B., Canad. http://lecturasdearguedas.blogspot.com/2006/01/arguedas-jos-mara-yawar-fiesta.html
25
Gonzalo Valderrama
las entraas de los cerros y

emerge de los ojos de agua.
Figura como patrn de los
Altomesayoq, especialistas en
realizar mesas u ofrendas a
los apus, en el departamento
de Cusco. Respecto al toro
misito tenemos los siguientes
prrafos:
Illa atae a la
inclasificable refutacin de la
superficie de eventos y cosas,
tanto en el orden de las
operaciones domsticas ms
triviales, en la cocina, por
ejemplo, donde illana
significa separar lo que
rebasa de una olla al tiempo
de hervir, cuanto en el de las
apariciones inquietantes,
pues tambin, y en grado
sumo, son illas los toros
mticos que habitan el fondo
de los lagos solitarios, de las
altas lagunas rodeadas de
totora, pobladas de patos
negros (Arguedas. 1969.
83). [] el Misitu no es un
toro comn. Es un illa.23
Los koanis decan que
haba salido de Torkokocha,
que no tena padre ni madre.
Que una noche, cuando
todos los ancianos de la
puna eran an huahuas,
haba cado tormenta sobre
la laguna; que todos los
rayos haban golpeado el
agua, que desde lejos
todava corran, alumbrando
el aire, y se clavaban sobre
las islas de Tokorkocha; que
el agua de la laguna haba
hervido alto, hasta hacer
desaparecer las islas chicas; y
que el sonido de la lluvia
haba llegado a todas las
estancias de Koani. Y que
al amanecer, con la luz de la

aurora, cuando estaba
calmando la tormenta,
cuando las nubes se estaban
yendo del cielo de
Tokorkocha e iban
ponindose blancas con la
luz del amanecer; ese rato,
dicen, se hizo remolino en el
centro del lago junto a la isla
grande, y que de en medio
del remolino apareci el
Misitu, bramando y
sacudiendo su cabeza.24
Mucho del imaginario
peruano contemporneo se
debe al discurso de
representacin de las
identidades tnicas andinas,
originarias y mestizas de los
andes que J. M. Arguedas

organiz en sus escritos. El
mundo arguediano est en
centro del proyecto mestizo
peruano, el cual es el
discurso oficial acerca de la
nacin y la patria peruana, el
Per de todas las sangres.
Yawar Fiesta (1961) es en
este sentido uno de los libros
emblemticos del autor, cuya
narracin de la corrida de
toros con cndor, as como
las corridas actuales, tienen
una intensidad dramtica que
desborda los marcos
referenciales de las
interpretaciones que se hacen
desde las ciencias sociales.25
Ilustracin 3. ARTESANO MOSTRANDO SU TALLA EN PIEDRA TRILOGA ANDINA 2007. La

produccin de representaciones en conjunto de serpiente, puma y cndor se ha difundido en
los ltimos aos entre los artesanos de la regin. El discurso que acompaa a estas imgenes
es que se trata de los animales sagrados de la religin andina, esta conjuncin de seres
totmicos se relaciona tambin con la corrida de toros con cndor. As, la triloga andina es
como en el Yawar fiesta, la representacin de seres sagrados del panten religioso andino.
Foto: Gonzalo Valderrama.
23 MAZZOLDI, Bruno. Antropologa y deconstruccin Derrida desde las Indias.

24 ARGUEDAS, JosMara. Yawar Fiesta. 1968.
25 La reaccin espontnea del antroplogo frente a esta fabulosa quimera andina es el asombro: un asombro muy similar por cierto al que sintieron los andinos cuando
descubrieron, all en los aos 1530, aquellos seres extraos que les invadan, aquellos centauros formados de gigantescos y veloces cuadrpedos con bustos gigantes de metal.
Como los conquistadores que descubran entonces los andinos, este toro alado es para nosotros como una imagen apocalptica. Aquella por ejemplo que representaba el beato
de Liebana en el siglo VIII. Evidentemente no se trata en los Andes de una escena mtica como la de la Biblia, sino del actor de una fiesta que, por la presencia del toro, tiene
algo que nos recuerda nuestras corridas de toros. Antoinette Molini (2001) El Toro y el Cndor en lidia: Una corrida en los Andes peruanos.
http://www.mundotoro.com/noticiashtm/6332_Ponencia_Antoinette_Molinie.html 4/11/08
26
As la versin arguediana
de la corrida de toros con
cndor ha calado hondo en
cmo se entiende el actual
Toropukllay, los textos
siguientes provienen del
anlisis literario, la crnica
periodstica, y del ensayo, en
los que se construyen
discursos acerca de la
realidad nacional en base a
distintas interpretaciones de
la fuerte carga semntica de
estas corridas.
Cmo se interpreta un
conjunto semntico como
ste? En las zonas de
contacto como es el caso de
los andes, es comn que
acten al mismo tiempo
mltiples cdigos, en nuestro
caso tenemos el discurso
hegemnico, segn el cual,
el pas mestizo, es
principalmente catlico, y si
bien hay libertad de culto, no
hay un reconocimiento
siquiera de la existencia de
una religin autctona.
Frente a ello, la cultura
andina aparece como una
cultura de resistencia, de
supervivencia, donde la
superestructura, lo
econmico y lo social, son un
todo indesligable, que est
en juego, en este contexto de
globalizacin (globo
colonialismo).
La cultura el idioma, la
religin la cosmologa, los
hbitos de la vida diaria, la
visin histrica, los conceptos
del propio ser, la educacin,
el conocimiento, la sabidura,
las relaciones con la tierra, el
espacio, los lugares, los
mares, los cielos, las plantas
y los animales, la tica de
produccin y consumo
todo ello forma parte
esencial de lo que est en
juego en la supervivencia. La
cultura es la supervivencia y
por consiguiente no puede
calificarse de mera. Es lo
que est pasando, lo que
uno hace a lo largo de la
vida. Desde una perspectiva
indgena, no tiene sentido
separar la base de la
superestructura, o lo
econmico de lo social.26
En esas zonas de contacto
coloniales, desde una
perspectiva indgena, ser el
otro frente a una cultura
dominante supone vivir en un
universo bifurcado de
significacin. Por una parte,
es necesario definirse como
entidad propia para s
mismo, eso es la
supervivencia. Al mismo
tiempo, el sistema tambin
exige que uno sea el otro
para el forneo. La lucha por
el poder interpretativo define
mucho hoy en da las vidas
de los pueblos indgenas.
Esta experiencia de la cultura
como supervivencia es un
producto de la historia
apocalptica que los pueblos
indgenas han vivido en el
mundo moderno. Por una
parte, corresponde a la
cultura dar significado a esta
historia apocalptica; por
otra, esta misma historia
constituye el contexto en que
los grupos han de intentar
reproducir su etnicidad. Por
este motivo, lo que Mary L.
Pratt denomina la lucha por
el poder interpretativo puede
representar para los pueblos
indgenas una cuestin de
vida o muerte.
Proponemos aqu una
lectura sntesis del Yawar
Fiesta, como: La puesta en
escena de una alegora de
prosperidad que como
26 PRATT. M. Apocalipsis en los andes.
27
Gonzalo Valderrama
conjunto semntico ha
estado presente en el
imaginario de la cultura
andina desde tiempos
prehispnicos, evidenciando
la continuidad de
determinados aspectos de
una idiosincrasia religiosa
atvica. Rito propiciatorio de
fertilidad, en el cual
participan distintos grupos
sociales, trabajando en
conjunto en la recreacin de
una tradicin ancestral,
donde estn representadas
sus respectivas identidades
culturales (tnicas y sociales).
Constituyendo de esta
manera un ejemplo de
concertacin y dilogo
intercultural, lo cual
constituye un aporte para la
construccin de una
conciencia nacional desde
una regin, denominada por
los medios de comunicacin
de masas, muy alejada del
pas.
Existe hoy en los andes
una serie de costumbres y
rituales que se activan en el
inconsciente cultural y que al
mismo tiempo que se crean
sepultados y que dan
continuidad a lo que he
llamado en otras
publicaciones la Comunidad
Sacrificadora () no
podemos dejar de admitir
que el despedazamiento, la
voracidad mtica y ritual que
se correlacionan ha
sobrevivido en el tiempo y el
espacio andino no slo hasta
el ya censado periodo de los
incas, sino que sus emblemas
parecen desfilar en el ande
contemporneo a
contramarcha de cualquier
paradigma modernista o post
modernista. Daniel
Malpartida 27.
Consideramos que la
anterior lectura est
formulada tambin desde un
punto de vista mico, es
decir, desde dentro de ese
corpus de significado lo
andino que por regla
general figura como la
otredad (otherness) en la
bibliografa de especialidad,
y que por el contrario en el
presente trabajo es
Ven en la fiesta
un ritual
propiciatorio de
fertilidad, donde
ambos animales
pertenecen a
una misma
realidad o
entorno cultural.
Donde la fiesta
entera constituye
un pago a los
apus, para que
el ao venidero
sea prospero, y
fructifiquen
chacras y
ganados.
considerado lo propio, en
tanto cultura matriz y universo
de significacin al cual
pertenecemos.
REFERENCIAS
AFFENTRANGER, Andr
2008 La representacin como eje en un estudio
antropolgico. <http://www.antropologiavisual.cl/
affentranger_imprimir.htm> [Consulta: 28 marzo 2008]
ALTES, Yara
2003 Apuntes para un nuevo debate sobre
identidad cultural. En: Daniel Mato (Coord.):
Polticas de identidades y diferencias sociales en
tiempos de globalizacin. Caracas, FACESUCV,
pp. 79 85.
ANROP, Roland.
1990 El Taita y el Toro: En torno a la configuracin
patriarcal del rgimen hacendario cuzqueo. Instituto

de Estudios Latinoamericanos, Universidad de
Estocolmo.
ARGUEDAS, Jos Mara
1989 Canto Kechwa, Con un ensayo sobre la
capacidad de creacin artstica del pueblo indio y
mestizo. Edit. Horizonte, Lima.
1993 Yawar Fiesta. Fiesta de Sangre. Edit. Horizonte.
Lima.
CABANILLAS, Virgilio Freddy; HERNANDEZ, Harold
2005 Bestiario de los Andes. Memorias de una
exposicin. Museo de Arqueologa y Antropologa de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
UNSM, Lima.
DELGADO, V. Edmundo
1958 El Toro en el Folklore. En: Revista del
Instituto Americano de Arte Vol. 8. N 8. Cuzco.
FLORES Galindo, Alberto
1986 Buscando un Inka: Identidad y utopa en los
Andes. Casa de las Amricas, La Habana Cuba.
FLORES Ochoa, Jorge Anbal
1989 Cuzco. Resistencia o Continuidad. Ed. Cuzco.
19741976 Enqa, enqaychu, illa y khuyarumi.
Aspectos mgico religiosos entre pastores. En:
Journal de la Socit des Amricanistes, 63:
245-260; Paris.
GARCA Canclini, Nstor
(2006)
Para un diccionario hertico de estudios culturales,
Fractal N 18, julio-septiembre, 2000, ao 4,
volumen V, pp. 1127.
<http://www.fractal.com.mx/F18cancl.html>
[Consulta: 25 julio 2006]
GOLTE, Jrgen.
2003 La construccin de la naturaleza en el mundo
prehispnico andino, su continuacin en el mundo
colonial y en la poca moderna. 51 Congreso
Internacional de Americanistas. En: Estudios
Avanzados Inter@ctivos.
<http://web.usach.cl/revistaidea/html/revista%204/
pdf/J_Golte.pdf> [Consulta: 2 febrero 2009]
HOCQUENGHEM, A. M.
1987 Iconografa Mochica. PUCP. Lima
1999 La violencia del tiempo y la negacin del
otro.BulletindelIntitut Francaice des Etudes Andines,
tomo 28, N 2. pp. 281286. Ministerio de
Relaciones Exteriores de Francia, Lima. Red de
Revistas de Amrica Latina y el Caribe. Ciencias
Sociales y Humanidades.
<http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?i
Cve=12628206&iCveNum=135>
HOBSBAWM, E. J.
2002 Introduccin: la invencin de la tradicin, en
Hobsbawm, E. J.; Ranger, T. (Edits.). La invencin de
la tradicin. Barcelona: Crtica.
MACERA, Pablo.
1999 El Amaru-teja. Nueva ascensin de un dios
andino. En. gora. Revista cultural de la SUNAT
N 3. Lima.
MALPARTIDA, Daniel
(2009)
La representacin visual de la vagina dentada.
Santiago, Chile.
<http://www.alhp.org/DanielMalpartida.pdf>
[Consulta: 31 marzo 2009]
MARTINEZ G. Fedora
2009 Del Amaru al toro. Instituto Nacional de
Cultura INC. Lima.
MATO, Daniel (Coord.)
2003 Polticas de identidades y diferencias sociales
en tiempos de globalizacin. Caracas, FACESUCV.
MUOZ, Fanny.
1993 La fiesta del Toropukllay en el mundo
andino. En: Revista Mrgenes, Encuentro y Debate.
N 10/11. SUR Casa de Estudios del Socialismo.
Lima.
PRATT, Mary Louis
1996 Apocalipsis en los Andes: Zonas de contacto
y lucha por el poder interpretativo.Conferencia.
En: Encuentros N 15. Centro Cultural del Banco
Interamericano de Desarrollo. BID, 1996.
<http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Pr
att.pdf> [Consulta: 27 marzo 2009]
TRANCON Prez, Isabel.
2006 La narrativa de Jos Mara Arguedas. Una
lectura antropolgica. Universidad Autnoma de
Madrid. 2002. <http://www.cibernetia.com/tesis_es/
LINGUISTICA/LINGUISTICA_APLICADA/LENGUA_Y
_LITERATURA/2>
URBANO, Enrique.
1995 Introduccin al estudio de la cultura en los
andes. Colegio Andino, Curso de extensin
acadmica. CBC, Cusco.
VALDERRAMA E. Gonzalo.
2003 Toropukllay; Corrida de Toros con Cndor
(Fiestas Patrias, Cotabambas, Apurimac). En:
Academia Mayor de la Lengua Quechua. Pisqa
Chunka Huntasqa. Qoriwata Cincuenta Aos.
Bodas de Oro. Municipalidad Provincial del
Cusco. 2003.
VANACKEREN, Guy
(2008)
La Yawar Fiesta oufte du sang. 2003 Aventura
Latino Americana. <http://www.perou.net>
[Consulta: 17 noviembre 2008]
VILLANUEVA, Horacio
1982 Economa y Sociedad en el Sur Andino.
Cusco 1689. Cusco.
27 MALPARTIDA, Daniel. La representacin visual de la vagina dentada. Santiago, Chile. En: http://www.alhp.org/DanielMalpartida.pdf (31/III/2009)
28
Qoricalle. Oskar Olazo.
LA INVESTIGACIN EN TUTORA UNIVERSITARIA

Manuel Alberto Gamarra Moscoso1
RESUMEN
La Educacin, a travs de la
Universidad es ciencia integral de
formacin acadmica, profesional,
social y de investigacin. Un
componente de esta ciencia es, la
orientacin o consejera denominada
tutora, donde el profesor, tutor
universitario, disea el proyecto de
investigacin por competencias o
capacidades estratgicas, para que
los estudiantes mejoren su nivel
personal, familiar y sobre todo
dedicacin al estudio. El desarrollo
cognitivo, debe articularse con lo
afectivo, utilizando materiales
didcticos.
PALABRAS CLAVE: tutora,
estrategia, afecto, didctica,
creatividad, capacidad,
1
competencias, orientacin,
humanismo, empata, motivacin,
currculo, universidad, familia,
sociedad, plan de estudios,
paradigma, tecnologa, investigacin
y docente.
ABSTRACT
The education through the
university is a comprehensive science
of professional academic training and
research a social component of the
science is the guidance counseling or
mentoring call where the teacher
designs a project by competencies or
skills in which the students will improve
their personal level, especially
professional, cognitive development
must be reconciled with the affective
using teaching materials.
La Ciencia de la
Educacin, asume dos

procesos conducentes a la
EXCELENCIA y/o CALIDAD
EDUCATIVA: El Proceso
Enseanza Aprendizaje
(PEA) de aula, gabinete o
laboratorio y el proceso
EDUCATIVO propiamente
que involucra a la primera y
es extensiva a las dems
plataformas, llmese
comunidad y familia
ingresando tambin a
Magster en Educacin Superior. Docente principal a dedicacin exclusiva de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco. E-mail: manuelunsaac@hotmail.com
31
Manuel Gamarra
espacios naturales y
culturales. En todos estos
contextos debe desarrollarse
aplicativamente la TUTORA
u ORIENTACIN
investigativa, acadmica y
profesional
fundamentalmente de diseo
cualitativo.
BASE LEGAL
La Ley Universitaria 23733
en su captulo Disposiciones
Generales, artculo 2 son
fines de las Universidades,
inciso c), se lee textualmente:
formar humanistas,
cientficos y profesionales de
alta calidad acadmica, de
acuerdo con las necesidades
del pas, desarrollar en sus
miembros los valores ticos y
cvicos, las actitudes de
responsabilidad y solidaridad
social y el conocimiento de la
realidad nacional, as como
la necesidad de la
integracin nacional,
Latinoamrica y universal.
ANLISIS
Tutora universitaria tiene
un abordaje fundamental en
un currculo multi disciplinario
inmerso en el paradigma
humanista con un trabajo
solidario entre los dos actores
principales: docente tutor y
estudiante universitario
tutorado. Los recursos,
instrumentos,estrategias,
actividades e investigacin a
plantear dependern mucho
el xito personal, profesional,
familiar y social.
Holsticamente entendemos
que un valor es igual a la
suma de varias actitudes,
ambas poseen una
composicin AFECTIVA,
entonces 1V = n + 1 de
actitudes.
POR CONSIGUIENTE:
una constelacin de actitudes
32
es igual a un valor, es decir

N + 1 actitudes = 1V, siendo
que los valores
evidentemente se ensean,
orientan, y educan a travs
de VIVENCIAS y NO de
manera terica. Son los seres
humanos que nos
diferenciamos de los dems
por nuestras propias
ACTITUDES que ejecutamos
y debe ser con un
PENSAMIENTO TICO
POSITIVO.
Es propicio comenzar en
los procesos antes
Tutora
universitaria
tiene un
abordaje
fundamental en
un currculo multi
disciplinario
inmerso en el
paradigma
humanista con
un trabajo
solidario entre
los dos actores
principales:
docente tutor y
estudiante
universitario
tutorado.
mencionados a motivar,
disear, ejecutar y evaluar
proyectos de PASANTAS
TUTORIALES con diferentes
Universidades Nacionales e
Internacionales recurriendo a
equipos multi
profesionales.Una alternativa
interesante de investigacin
sera tambin con el
Programa Hatun an en lo
que concierne a
interculturalidad.
En nuestra Facultad de
Educacin en una de sus
exigencias sobre estndares
de calidad para la
autoevaluacin y
consiguiente acreditacin o
certificacin el trabajo tutorial
se sita en la distribucin de
fuentes de verificacin en el
factor DOCENTE, en el
criterio LABOR DE
ENSEANZA Y TUTORA
nmero de ESTNDARES del
66 al 75. Ver cuadro 1.
As surge el Plan de Accin
Tutorial Universitario (PATU),
sus componentes o estructura
holstica. Ver cuadro 2.
SUJETOS ACTIVOS:
TUTOR + TUTORADO.
Una universidad que se
involucre a la sociedad
significa que los sujetos
profesortutor e investigador
ejecute un plan o proyecto
tutorial acorde a la realidad
del estudiante. La macro
sociedad es la que exige la
Cuadro 1. MODALIDADES DE UN PLAN DE ACCIN TUTORIAL UNIVERSITARIA

MODALIDADES
RECURSOESPACIO
LA ESTRATEGIA DEBE SER:
Personalizado
proyecto de vida aula
creativa
Socializadamixta
exposicin aula
creativa
Virtualdistancia
NTICs eLearning
creativa
Especializado
NEE inclusivoaula
creativa
Vivencial (propuesta)
Espacio Geogrfico
creativa
Fuente: personal (asignatura: Taller de Tutora Educativa 2012)

Cuadro 2.
La Investigacin en Tutora Universitaria
calidad tutorial e
investigativa.
La integracin de estos
componentes implica un
mayor acercamiento entre el
objeto motivo de estudio y los
sujetos conducentes.
Todo Docente Universitario
tiene que ser ORIENTADOR e
INVESTIGADOR y contar con
logstica especializada Al
respecto el CONSEJO de la
UNIN EUROPEA (2010).

EMITE EL SIGUIENTE TEXTO:
LA ORIENTACIN ES PARA
TODOS A LO LARGO DE LA
VIDA Y DEBE EMITIR
RESPUESTAS ANTE LA
NUEVA SOCIEDAD DEL
CONOCIMIENTO SIENDO
UNA NECESIDAD EL
APRENDIZAJE PERMANENTE
Y LA VARIEDAD DE
PRCTICAS DE
33
Manuel Gamarra
ORIENTACIN LOS UNOS

DE LOS OTROS.
Sabiendo que la
EDUCACIN es
eminentemente PERSONAL Y
SOCIAL dentro de las
modalidades mencionados
estoy convencido que la
ORIENTACIN PERSONAL
que otorga un espacio de
dialogo es la ms gratificante
por sus altas respuestas de
EMPATA, ASERTIVIDAD y
AFECTO entre el docente
tutor y el participante,
existiendo tambin la
posibilidad como parcela de
la actual sociedad del
conocimiento: EL INTERNET
(world wide web) un soporte,
herramienta, medio o recurso
donde el participante es
orientado por los
programas pre elaborados
que ejecuta este capital
estructural (el ordenador)
dentro de entornos o canales
de ayuda interactivos o
virtuales.
Ejes temticos como la
vocacin, ciudadana
educacin sexual,familia,
entre otros, se deben ejecutar
de manera socializada con la
mediacin del docente tutor
universitario al conducirlas
exposicionesdebates y
talleres en aula fortaleciendo
bastante nuestra capacidad
de relaciones interpersonales.
La propuesta que
alcanzamos referido a la
34
modalidad de TUTORA
VIVENCIAL est direccionada
concretamente a desarrollar
el PATU dentro de un tejido
de estudio de campo o
espacio natural con
planificacin sostenido por
un proyecto necesariamente
teido de creatividad. Ms
all de ser cerradamente
sistmico.
Pasos para implementar y
desarrollar el PATU.
Ver grfico 3.
Al ser la tutora u
orientacin una estrategia de
trabajo institucional se
considera: orientar al
estudiante en su rendimiento
acadmico, en el manejo de
sus desafos personales,
familiares, psicolgicos,
emocionales, actitudinales y
afectivos utilizando tcnicas e
instrumentos como la
observacin, escrita, oral y
ejercicios prcticos sostenido
en test psicolgicos,
cuestionarios, fichas, escalas
de actitudes, organizadores
visuales o grficos etc.
Funcin del docente
Universitario ubicando la
tutora e investigacin.
Ver grfico 4.
La experiencia en las aulas
universitarias me permite
enumerar algunos rasgos e
indicadores propositivos del
PERFIL de un DOCENTE
TUTOR UNIVERSITARIO
dentro de un nivel de
La Investigacin en Tutora Universitaria
investigacin CUALITATIVA
involucrando tres
dimensiones: ser, saber y
hacer recordando que la
relacin T a T (deriva de
TUtora).
Un pensamiento creativo e
innovador en estrategias
didcticas.
Ser terico, prctico y
doctrinario (vivencias) en
capacidades tutoriales
teido con una
investigacin cualitativa.
Manejo de la normatividad
y planes de orientacin.
Poseer conocimientos
sobre neurociencia e
inteligencia emocional.
Demostrar niveles
eficientes de
comunicacin. Saber
escuchar.
Con adecuada sensibilidad
social.
Actuar de manera asertiva
con voluntad y vocacin.
Habilidad de liderazgo con
espritu libre.
Generar constantemente
una autoestima
cristalizante.
Propiciar el desarrollo de
las inteligencias mltiples X
9 competencias.
Alto grado de empata.
Desarrollo de alto nivel de
COMPETENCIAS y sobre
todo:
Sonrer y seguir sonriendo.
Conocedores que los
estudiantes del nivel superior
actual vienen con saberes
inclusores sobre tutora desde
la EBR (Educacin Bsica
Regular), considero oportuno
insertar lo dicho por el
Pedagogo Idel Vexler (2010)
cuando anota
acertadamente: la tutora
tiene un carcter preventivo y
FORMATIVO cuya finalidad
es acompaar a los
estudiantes en su desarrollo
AFECTIVO y COGNITIVO
[] promoviendo la
identidad, valores y actitudes
individuales y sociales []
mejorando el rendimiento
ACADMICO y
desarrollando hbitos de
INVESTIGACIN.
Por lo expuesto, sugiero la
permanente relacin o
comunicacin entre el nivel
superior universitario con el
Ministerio de Educacin, en
organizar las PASANTAS
antes mencionadas y eventos
acadmicos llmese en
tutora integral, toma de
decisiones, educacin para la
vida y evidentemente el
propio aprendizaje con
35
Manuel Gamarra
extensin al mundo laboral.

Evidentemente somos
conscientes que la familia
dentro de su habitad u hogar
adquiere tambin un
protagonismo importante.
La propuesta de
investigacin es
indudablemente el desarrollo
de COMPETENCIAS
TUTORIALES, los retos estn
representados por medio de
Nuevos Paradigmas Educativos
(NPE) en el nivel superior, es el
caso actual de la Universidad
San Martn de Porres (USMP)
que asumi pioneramente este
desafo tutorial innovadora
considerndola como una
herramienta eficaz para la
construccin guiada del
aprendizaje de los estudiantes
con frmulas ms eficaces de
inclusin docente, un
aprendizaje autnomo de los
participantes exclusivamente
por el paradigma de las
COMPETENCIAS (saber
hacer).
La TUTORA UNIVERSITARIA
como bien lo expresa tambin
esta casa de estudios
superiores sostiene que La
Calidad docente no solo es
desempear un papel
cognitivo, es involucrar la
atencin a las dudas de sus
estudiantes a travs de la GUA
TUTORIAL con un Plan de
Accin objetivo, realista
insertada en la actividad de
cada docente de proceso
continuo tomando en cuenta
los intereses de cada uno de
los estudiantes. Cada
asignatura debe contar con un
programa tutorial inmerso en
un proceso de orientacin
colaborativa, sistemtica e
intencional que conduzca a
una verdadera EDUCACIN
INTEGRAL disponiendo de
materiales y recursos humanos
36
centrado fundamentalmente en
la aplicacin de
COMPETENCIAS
ESTRATGICAS que involucren
capacidades, destrezas,
conocimientos, actitudes,
valores y afecto.
Es importante aclarar que la
TUTORA ACADMICA
UNIVERSITARIA en sus
caractersticas que la
compone, llmese: formativa,
preventiva, permanente NO ES
La tutora
universitaria
inmersa en una
investigacin
puede
considerarse
como
instrumento,
recurso,
actividad, medio
o estrategia
tambin como
un nuevo
paradigma.
TERAPUTICA porque no
consiste en brindar terapia a
los estudiantes. La funcin del
docente tutor no es reemplazar
al profesional psiclogo o
especialista, sino ms bien
como se est entendiendo es,
darle soporte u
ORIENTACIN. De ser
necesario se puede derivar a
dichos profesionales para su
atencin.
Por tal razn sostenemos
que un profesotutor
excelente. S!, pero el que

aprende es el tutorado.
Recurriendo a la historia y
literatura cientfica se menciona
que los primeros trabajos sobre
la ORIENTACIN en el
mbito universitario se deben a
Daz Allu (1973), Benavente
(1984), Castellano (1995),
Gallego (1997) entre otros,
quienes ponen de manifiesto la
ineludible necesidad de
ASUMIR con
CONOCIMIENTO Y
DEDICACIN esta importante
tarea dndole al estudiante
(sujeto activo) las herramientas
tericometodolgicas.
Lzaro (1997) escribe con
respecto a las funciones o
modalidades en el entorno
universitario clasificndolas en:
1. Legal o funcional.
2. Acadmica.
3. Docente.
4. Entre iguales o peer
tutoring.
5. Personalizado.
6. Colegiado, y
7. Virtual.
La tutora universitaria
inmersa en una investigacin
puede considerarse como
instrumento, recurso,
actividad, medio o estrategia
tambin como un nuevo
paradigma.
Motivacin final: la teora
termina, cuando empieza la
prctica y esta termina
cuando empieza la doctrina
(vivencias).
REFERENCIAS
Gamarra Moscoso, Manuel Alberto. Taller de Tutora
Educativa 2012. separata. Universidad Nacional de
San Antonio Abad del Cusco.
Del Pilar Mendoza, Rossio. Tutora. Estratetegias de
Intervencin psicoeducativa 2010. Universidad
Nacional Mayor de San Marcos/Escuela de
Post Grado.
Equipos de Orientacin Educativa y Psicopedaggicos.
2003. General del Nalon. Espaa,
Asturias.<http://web.educastur.princast.es/eoep/eon
alon/actutorial.html> [Acceso: 1 julio 2013]
4. Ley universitaria 23733 (Fines de la Educacin).
6. Gil Martinez R. 1997. Manual para Tutora y
Departamentos de Orientacin Barcelona. CISS
PRAXIS Escuela Espaola.
7. MINEDU. Miranda R. Medina. 2001. Gua de tutora
orientaciones bsicas para el tutor. Lima, Per.
Oskar Olazo.
EVALUACIN DE MANEJO DE INSTRUMENTOS DE GESTIN

EN COMUNIDADES CAMPESINAS DE PUNO
Alcides Palacios Snchez1
RESUMEN
Trabajo de investigacin basado en

la experiencia de trabajo del autor
desde hace 20 aos, con las
comunidades que se iniciaban como
empresas comunales. Luego de haber
obtenido su carcter como tal, adems
de la reestructuracin de tierras de las
empresas asociativas. Se tom como
muestra a 4 comunidades integrantes
de las comunidades pertenecientes a
los distritos de Capachica, Coata y
Paucarcolla que fueron integrantes de
la Ex SAIS Buenavista Ltda. de la
Central Moro. El trabajo se hizo en
funcin a la revisin de documentos
encontrados reconstruyendo con la
informacin encontrada para formular
los Estados Financieros para hacer su
1
anlisis econmico, adicionalmente se

hizo entrevistas a directivos y se aplic
encuestas relacionadas al uso de
instrumentos de gestin utilizados por
los directivos comunales en la toma de
decisiones. Luego de procesar los
datos se obtuvo la informacin para
hacer las contrastaciones de acuerdo a
instrumentos de gestin utilizados as
como las interpretaciones en cada
caso, llegando a la conclusin de que
todas las comunidades en estudio solo
llevan Libro de Actas, y para la toma
de decisiones los directivos se basan
en la experiencia e intuicin porque no
llevan contabilidad alguna. Tres de las
cuatro comunidades en estudio usan
su produccin y cosecha solo para
cubrir sus gastos de das festivos,
deportivos y culturales; siendo solo la

comunidad de Chingarani la que aun
prctica la redistribucin de la
produccin comunal anual basado en
das de faena aportados y que incluso
el pastoreo de los animales comunales
se turnan cada 10 das. Las cuatro
comunidades obtienen utilidades
menores al 10% implicando una
desmotivacin seguir empuando por
un trabajo colectivo. Se requiere tener
la clasificacin de la aptitud productiva
de los suelos (uso mayor de suelos
frente al uso actual del mismo) que
garantice la produccin y
productividad, con soporte de
infraestructura y un componente no
agropecuario. La comunidad debe
trabajar en forma participativa
Universidad Nacional del Altiplano, Puno, Per.
37
Alcides Palacios
incorporando al gobierno local,

instituciones afines al agro, las
universidades y gobierno central en la
colocacin y compras estatales de los
productos. Que ayuden a las
comunidades hacia un manejo con
visin empresarial basados en la
generacin de capacidades humanas
con conocimientos en: Planificacin
participativa, plan de trabajo, libro
Caja, plan de negocios basados en
sus potencialidades productivas. A fin
de mantener viva a la comunidad
campesina como estrategia de
preservacin del medio ambiente y
productos naturales (nativos) es preciso
dar una normativa gubernamental que
la comunidad se divida en dos
segmentos en la propiedad de la tierra
entre individual 70% y colectivo 30%
basado en la preservacin de un
trabajo colectivo para su desarrollo
integral.
PALABRAS CLAVES: presupuesto
participativo, desarrollo rural,
comunidad campesina,
administracin, tica, toma de
decisiones.
ABSTRACT
This paper is base on work
experience of the researcher, who
worked 20 years ago with these
communities after the land were
redistributedamong those as
associated businesses. To do this
research was taking 4 communities
whom were owned by the SAIS
Buenavista located in Capachica,
Coata and Paucarcolla districts. To do
this article was in function of found
documents and built the financial
statement, the economics analysis, also
was supported with interviews to past
directives related the use of tools in the
process of decisions taken. After to
input the data and process them, we
got information to contrast the results
with instruments usetheinterpretation
with financial statement in each case
the results were the same, they use only
the Assembly book. And the Directives
take decisions based on their
experience and intuition, because they
do not have a book keeping. The three
of four communities used the
agriculture harvest and their animals
only to cover the expenses of their
holidays festival and sports. Only the
Chingarani Community makes the
distribution of its harvest yearly based
on working days given to the
community activities; also they take
care the community animals each
members for ten days. Additionally
these four communities get profit below
of 10% which do not motivate the
associate to continue working in
association way. Is necessary to classify
the production attitude of the land, by
comparing the Mayor use of land
against the actual use of itself. That will
38
guaranty the production and

productivity with enough infrastructures
to guaranty the agriculture. The
community needs to work in alliance
with the local, regional and national
government, also with another
institutions related to the agro such as
the local university the local and
national entities to promote the global
government purchase to get cheaper
prices and benefic them. So they can
see the business goals are base on
generated human skills in a long and
short planning business based on its
productive potentialities. In order to
keep alive the peasant communities as
a strategy of preservation of the
environment and native products, is
Las
comunidades
andinas y las
comunidades
nativas de la
Amazona, son
las formas de
organizacin
social de la
produccin
predominantes
en el medio rural
peruano.
necessary to have a law to provide the

land ownership, where 30% is going to
be own by the community and the rest
should own by the individuals members
of the community. So that way we can
preserve the collective work and the
integral development.
KEYWORDS: participatory budget,
rural development, peasant
community, ethics, decision making.
as comunidades
campesinas en el Per, han
evolucionado desde los
tiempos de la colonia y la
emancipacin donde se tenia
como denominador la
propiedad individual y que
luego se pasa hacia la
propiedad comunal entre los
aos 1960 a 1990 y luego
del fracaso de la reforma
agraria se busca una nueva
forma de propiedad de las
tierras comunales que ahora
luchan por buscar
alternativas que ayuden a la
tenencia y propiedad de la
tierra.
Las comunidades andinas
y las comunidades nativas de
la Amazona, son las formas
de organizacin social de la
produccin predominantes en
el medio rural peruano. De
su insercin en los gobiernos
locales tomando en cuenta
sus caractersticas socio tecnolgicas, depende en
gran parte lo que pase con
recursos tan importantes,
como la gestin del agua, los
bosques y la diversidad
biolgica, igualmente los
aportes socio culturales que
puedan hacer en materia de
estrategias de previsin,
planificacin y control de un
sistema tan complejo como el
andino, hace de ellas un
actor clave en el proceso de
descentralizacin y
regionalizacin
El manejo de la
Comunidad y su
representatividad esta a
cargo del Presidente de la
comunidad, tenientes
gobernadores, los Camayocs
o de servicio a la comunidad,
quienes conducen el
gobierno al interior de cada
comunidad campesina,
haciendo resguardar el
orden, la responsabilidad, el
trabajo y la honorabilidad
que son factores claves.
La combinacin de teoras
como el desarrollo rural
Evaluacin de manejo de instrumentos de gestin
sostenible y el aprendizaje
social con la prctica en
ejecucin de proyectos, la
concertacin entre los
diferentes actores del
desarrollo, el dialogo entre
los conocimientos cientficos y
los saberes locales en la
complejidad de visiones
intereses y escenarios hace
que el desarrollo territorial
rural no sea un paquete de
transferencia, sino sea un
proceso socialmente
construido donde los actores
del escenarios especficos
tengan la capacidad de
generar sus propias polticas
de desarrollo de manera
independiente y
autogestionaria". (Escobar
Cesar, Informe N 13,
AGRUCO).
El problema de
investigacin, se enmarca en
el uso de instrumentos de
gestin en el manejo de la
comunidad como medios
que faciliten al/los directivo
(s) en la toma de decisiones y
si no tienen como ellos
podran incorporar con
documentos de fcil
comprensin y aplicacin
oportuna en beneficio de la
comunidad. Podemos
mencionar como antecedente
a Montoya, (1987. p.337)
dice la constitucin de 1993
desaparece el carcter de
inalienable e intransferible de
las tierras comunales.
Tambin reconoce que la
funcin ms importante de la
Comunidad Campesina es
un rgano de autoproteccin
contra la agresin del exterior
sobre todo privado.
Flores G. (1987) concluye,
En la reforma agraria el
modelo fue el asociativo.
Ante el fracaso del modelo
que ellos mismos
propusieron, se convierten en
Comunidades Campesinas y
una vez lograda la
transferencia; la nueva
comunidad por presin de
sus comuneros integrantes,
deciden repartirse las tierras
entre sus ex socios,
restituyendo la primaca de lo
individual sobre lo colectivo.
Gutirrez (1987, p. 316)
menciona que el campesino
es un agente activo que
continuamente crea y prueba
nuevas estrategias ante
cambios contextuales. Toln,
A. Ayn, M (2002) concluyen
que los municipios enfrentan
serios problemas de gestin,
administracin, manejo de
recursos y corrupcin debido
en gran parte a la falta de
recursos humanos
capacitados.
Danielle, D. (1989. pp.
243-244) indica que todas
las comunidades mexicanas
pregonan por el
igualitarismo, en la prctica
encontramos un modelo de
gestin del trabajo colectivo
con relaciones sociales
desiguales.
Prez, B. (1987. P.364) La
intervencin de las ONGs en
la sierra peruana deben
apostar por: crear
condiciones del desarrollo y
respetar las formas de
organizaciones tradicionales,
la cultura y los valores de las
comunidades andinas.
Cotlear (1989. p.19)
concluye que los cambios se
dan por el crecimiento
acelerado de la poblacin,
las fuertes migraciones, el
desarrollo del mercado y una
marcada expansin de la
cobertura educativa
(innovaciones de
tecnologas), articulacin con
el mercado y de los recursos
humanos, que pueden

incrementar sustancialmente
la productividad en las
regiones de mayor pobreza.
Planteamos como objetivo,
analizar los instrumentos de
gestin mediante el empleo
de tcnicas y examen
documental con el fin de
establecer la incidencia de la
toma de decisiones en el
desarrollo de las
comunidades campesinas de
Puno.
El trabajo de investigacin
evaluara una muestra de lo
que ocurre al interior de la
mayora de comunidades
campesinas en Puno y el
porqu de sus problemas en
la gestin y rendiciones de
cuentas de las mismas.
Actualmente los Directivos
Comunales al no contar con
instrumentos de gestin
tienen dificultades al interior
de sus comunidades y se ven
imposibilitados de hacer
gestiones en las diferentes
instituciones pblicas y
privadas al no contar con
documentos actualizados
(plan estratgico comunal,
perfiles y planes de negocios)
y que posibiliten acceder a
donaciones o compromisos
de los gobiernos locales y
regionales.
MATERIALES Y MTODOS
La metodologa empleada,
es el deductivo, analtico
descriptivo y correlacional.
Segn Carrasco Das (2005),
corresponde al tipo de
investigacin no
experimental, debido a que
no se manipulan las
variables. Aplicndose el
diseo transaccional
explicativo correlacional de
causas y efectos. Se aplico
encuestas a los ex/actuales
39
Alcides Palacios
directivos de las comunidades

en estudio, entrevistas,
observacin directa y la
revisin documentaria, para
construir el Balance General
y el Estado de Ganancias y
Prdidas. Para de all, hacer
las contrastaciones y obtener
los coeficientes econmicos;
que nos han permitido arribar
a contestar la hiptesis
planteada.
RESULTADOS Y
DISCUSIN
1. Contrastando la valides de
la hiptesis de la hiptesis
general, como apreciamos
en:
Planteamiento de las
hiptesis
: No existe un grado de
relacin significativo en el
uso de instrumento de
gestin y la toma de
decisiones en los directivos
de las empresas
comunales.
: Existe un grado de relacin
significativo el uso de
instrumento de gestin y la
toma de decisiones en los
directivos de las empresas
comunales.
2. Nivel de significacin:
3. Estadstico de prueba:
Donde:
=Chi, cuadrada
calculada.
= Valores observados.
= Valores esperados.
= Nmero de filas.
= Nmero de columnas.
= Grados de libertad.
Ver grfico 1.
Grfico 1.
40
4. Decisin. Si el valor de
es mayor a , entonces se
rechaza la hiptesis nula y
se acepta la hiptesis
alterna .
Interpretacin: El valor de
Chi cuadrado calculado es
5.486 es mayor que el valor
tabulado que es 3.8415,
por lo que aceptamos la
hiptesis alterna que y
manifestamos que existe un
grado de relacin
significativo el uso de
instrumento de gestin y la
toma de decisiones en los
directivos de las empresas
comunales.
A travs del coeficiente de
contingencia, se muestra
que el grado de asociacin
y el resultado sobre la
gestin est explicado en un
43.1% producto del uso de
los instrumentos de gestin.
El valor de Chi cuadrado
calculado es 5.486 y es
mayor que el valor tabulado
de 3.8415, por lo que
aceptamos la hiptesis
alterna que y se corrobora
que existe un grado de
relacin significativo en el
uso de instrumento de
gestin y la toma de
decisiones en los directivos
de las comunidades
campesinas.A travs del
coeficiente de contingencia,
se muestra que el grado de
asociacin y el resultado
sobre la gestin est
explicado en un 43.1%
producto del uso de los

instrumentos de gestin.
Interpretacin de la tabla
N 1. El 87% de los
encuestados responden
haber recibido
capacitacin, a pesar de
ello ninguna de las
comunidades llevan
contabilidad.
Interpretacin de la tabla
N 2. Al contar con algunos
documentos de gestin
(Libros de Actas) los
directivos han hecho
gestiones positivas en un
58% ante las entidades del
estado.
Asimismo, se aprecia que
los coeficientes financieros
como: la rotacin de activos
es bajo en todas las
comunidades, el uso del
capital est basado en los
terrenos comunales y no en
la capacidad de gestin de
los directivos y cuentan con
una rentabilidad menor al
10% excepto que la
comunidad de Chingarani
hace la redistribucin de
utilidades en producto a sus
comuneros.
De acuerdo con las
tablas N 1 y 2 podemos
apreciar que el 67% de los
entrevistados aplican
instrumentos de gestin; el
87% de ellos han recibido
capacitacin, pero no
llevan contabilidad
ninguna de las
comunidades en estudio. Y
el 58% han realizado
gestiones positivas con
instrumentos de gestin
utilizados. Se proponen un
modelo (manual) de
capacitacin en el manejo
de los documentos de
gestin: plan de desarrollo
comunal, libro Caja,
actualizacin de estatutos
Evaluacin de manejo de instrumentos de gestin
y plan de negocios. A
directivos comunales para
dotarles de instrumentos
para la buena conduccin
de sus comunidades.
Tolon, A. Ayon, M.
concluyen que aun los
municipios tienen
problemas en la gestin y
administracin debido a la
falta de capacitacin del
capital humano. Mientras
que Escobar, C. indica que
los conocimientos
cientficos y los saberes
locales en la complejidad
de visiones, intereses y
escenarios que generen
sus propias polticas de
desarrollo de manera
independiente y
autogestionaria. Prez, B.
(1987) dice que las ONGs
en la sierra peruana deben
apostar por crear
condiciones del desarrollo
y respetar las formas de
organizaciones
tradicionales, la cultura y
los valores de las
comunidades andinas.
Que es la combinacin de
lo moderno y lo ancestral y
que los directivos
comunales no estn
preparados para ejercer el
cargo y la escasa
preparacin hacen que no
usen instrumentos de
gestin sino ms
prevalecen su intuicin y
experiencia. Sin embargo
Cotlear (1989) concluye
que los cambios se dan
por: crecimiento acelerado
de la poblacin, las
migraciones, desarrollo del
mercado y una marcada
expansin de la cobertura
educativa (innovacin de
tecnologas) que mejora la
capacidad de los recursos
humanos e incrementar
sustancialmente la
productividad.
CONCLUSIONES
1.Las comunidades
campesinas si llevan
limitadamente
documentos de gestin
como el Libro de Actas.
2.Las comunidades
campesinas no llevan
contabilidad alguna.
3.En la mayora de los
casos los Directivos
Comunales ejecutan
acciones delegadas por
la Asamblea General.
4.Las gestiones hechas por
los presidentes comunales
lo hacen ms a
instituciones del gobierno
central.
5.El 75% de las
comunidades en estudio
no distribuyen las
utilidades agrcolas y
solo hacen uso de su
produccin para cubrir
Tabla N 1. Tabla de contingencia: hace uso de instrumentos por resultado de gestin.
Vlidos
Si recibi
FRECUENCIA
% VLIDO
% ACUMULADO
21
87,5
87,5
87,5
100,0
No recibi
12,5
12,5
Total
24
100,0
100,0
Tabla N 2. Resultado de gestin.
Vlidos
FRECUENCIA
% VLIDO
% ACUMULADO
Favorable
14
58,3
58,3
58,3
Desfavorable
10
41,7
41,7
100,0
Total
24
100,0
100,0
sus gastos festivos de la

comunidad, deportivos y
culturales.
6.No hay una visin
empresarial en el manejo
de los bienes de la
comunidad y generan
utilidades menores al
10% que desalienta que
el comunero se motive
por un trabajo asociativo.
7.Por las limitaciones al que
se arribo con esta
investigacin se contesta
el tercer objetivo
especfico a travs de
modelos de instrumentos
de gestin que sirvan de
orientacin gua para el
Directivo Comunal como
se muestra a
continuacin (Plan de
desarrollo comunal,
planificacin y
presupuesto anual, Libro
de Caja, Plan de
Negocios, Rendicin de
cuentas).
REFERENCIAS
Altamirano, Tefilo 2000 Liderazgo y organizaciones de
provincianos Lima Metropolitana, Vol. 2, Lima, Per
PUCP. 1996.
Agruco, 2002, Informe N 13. Cochabamba, Bolivia
Caballero, Jos Mara. 1983 -1988. Agricultura peruana:
Economa campesina y campesinado. Balance de
investigacin reciente y patrn en IGUIIZ, Javier.
(ed.) La cuestin Rural en el Per. PUCP. 3 ed., pp:
261-332. Lima.
Carrasco Dias, Sergio. 2005 Metodologa de la
investigacin cientfica, editorial San Marcos, Lima.
Chamoux, M-N. 1987. Nahuas de Huahuachinango.
Transformacin de una comunidad campesina.
Mxico, INECIMCA.
Gutierrez, Jorge G. 1987, La gestin de un nuevo recurso:
El turismo. Conflicto y lucha por el control de los
andes. Icaria, Instituto Catal dAntropologia.
Barcelona.
Flores Galindo, Alberto. 1990. Buscando un Inca.
Editorial Horizonte, Lima.
Montoya, Rodrigo. 1984 (en prensa) De la utopa andina
al socialismo mgico. Editorial Anthropus,
Barcelona.
1989b Comunidad campesina problemas y perspectivas
1989 Lucha por la tierra, reformas agrarias y capitalismo
en el Per del siglo XX, Lima, Mosca Azul Editores
Ruiz Marquillo, Darwin 2005 Organizacin y
Administracin de Empresas Trujillo, Papel de viento
editores.
Snchez, Rodrigo. 1981 Toma de tierras y conciencia
poltica campesina, Lima, IEP. [Tesis doctoral].
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. 2004
Cosmovisin andina y casa sallqa, en UmalliqN
2, Ayacucho.
Vega Posada, Ricardo. 1998 Gobiernos locales y
Desarrollo en los Andes Puno.
Tolon, Alfredo y Ayon Margarita. 2002 El papel de la mujer
en el desarrollo rural: capacitacin de la mujer rural
para el aprovechamiento del nopal en Mxico.
41
La promesa. Oskar Olazo.
MTODOS DE EVALUACIN DE PROYECTOS

Lizbeth Molina Martnez1
RESUMEN
ABSTRACT
Dentro de los mtodos de

evaluacin ms utilizados
para tomar decisiones
respecto a la ejecucin o no
ejecucin de un proyecto,
est el Valor Presente Neto
(VPN) y la Tasa Interna de
Rendimiento (TIR),
indicadores que han sido
abordados en el presente
trabajo desde una
perspectiva terica y prctica.
Among the evaluation

methods used to make
decisions regarding the
performance or
nonperformance of a project's
Net Present Value (NPV) and
Internal Rate of Return (IRR),
indicators that have been
addressed in this paper from
theoretical and practical
perspective.
GLOSARIO
Valor Presente Neto (VPN).Se define como la
diferencia de la sumatoria
de los beneficios
actualizados y los costos
actualizados a una tasa de
inters fija predeterminada.
Tasa Interna de
Rendimiento (TIR).- Se
define como aquella que
hace que el valor presente
neto de los flujos de
efectivo sea igual a cero.
Docente Asociado a DE de la Facultad de Ciencias Contables y Financieras de la UNSAAC, Magister en Contabilidad con mencin en Auditoria. E mail:
lmolinamar@hotmail.com
42
Lizbeth Molina
Costo de oportunidad de
capital (K). Es el mejor

rendimiento esperado
disponible que se ofrece en
el mercado sobre una
inversin de riesgo y plazo
comparables con el flujo
de efectivo que se
descuenta.
Se considera a la
evaluacin de proyectos una

operacin intelectual, que
sirve para tomar decisiones
econmicas en base a la
rentabilidad de un proyecto,
mediante la comparacin de
sus beneficios y costos en un
periodo determinado,
utilizando indicadores que
permiten medir sus ventajas y
desventajas, a fin de que los
recursos econmicos y
financieros sean asignados a
aquellos proyectos ms
convenientes, ya sea de una
empresa o el Estado.
En el presente artculo se
analizan los dos mtodos de
evaluacin de proyectos ms
utilizados como son: el Valor
Presente Neto (VPN) y la Tasa
Interna de Rendimiento (TIR),
desde una perspectiva terica
y prctica para su mejor
entendimiento.
VALOR PRESENTE NETO
(VPN)
El VPN toma en cuenta en
forma explcita el valor
temporal del dinero, esta
tcnica descuenta de una
forma u otra, los flujos de
efectivo de la empresa a una
tasa especifica. Esta tasa
denominada con frecuencia
tasa de descuento,
rendimiento requerido, costo
de capital o costo de
oportunidad, es el
rendimiento mnimo que
2
debe ganar un proyecto para

que el valor de mercado de
la empresa permanezca sin
cambios.2
El valor presente neto VPN
se calcula restando la
inversin inicial de un
proyecto (CF0) del valor
presente de sus entradas de
efectivo (CFt) descontadas a
una tasa equivalente al costo
de capital de una empresa
(k).
En el presente
artculo se
analizan los dos
mtodos de
evaluacin de
proyectos ms
utilizados como
son: el Valor
Presente Neto
(VPN) y la Tasa
Interna de
Rendimiento
(TIR), desde una
perspectiva
terica y prctica
para su mejor
entendimiento.
VPN= valor presente de

las entradas de efectivo inversin inicial
Matemticamente se
representa por la siguiente
frmula:
n
CFt
VPN =
- CF0
t
t =1 (1 + K )
Cuando se usa el VPN,

tanto las entradas como las
salidas se miden en trminos
monetarios actuales, puesto
que solo se maneja
inversiones que tienen
patrones convencionales de
flujos de efectivo, la inversin
inicial se establece de
manera automtica en
trminos monetarios actuales.
Si no fuera as el valor
presente de un proyecto se
calculara restando el valor
presente de las salidas del
valor presente de las
entradas.
Dentro de los criterios de
decisin, cuando el VPN se
usa para tomar decisiones de
aceptar o rechazar los
criterios de decisin son los
siguientes:
Si el VPN es mayor que 0
soles, aceptar el proyecto.
Si el VPN es menor que 0
soles, rechazar el proyecto.
Debido a que el VPN se
expresa en trminos del
efectivo de hoy, simplifica la
toma de decisiones, es por
eso que al tomar una
decisin de inversin, hay
que aceptar la alternativa con
el VPN ms grande.
Para ilustrar el mtodo del
VPN, utilizar el ejemplo del
cuadro n 1.
Utilizando los datos de
flujo de efectivo de la
empresa DARO EIRL.,
considerando que tiene un
costo de capital de 10%, el
VPN se calcula de la manera
mostrada en el cuadro n 2.
De los cuadros se puede
apreciar que el proyecto A
tiene un VPN de 11,071 y el
proyecto B tiene el VPN de
10,924, ambos proyectos
son aceptables porque el
valor presente neto de cada
Principios de Administracin Financiera, Lawrence J. Gitman, Pearson Addison Wesley ao 2007, Pg. 357.
43
Mtodos de evaluacin de proyectos

Cuadro n 1. K=10%. Proyecto A.
Ao
Flujo de efectivo
Flujo de beneficio actualizado
42,000
42,000
14,000
12,727
14,000
11,570
14,000
10,517
14,000
9,562
14,000
Valor presente neto (VPN)
8,695
53,071
11,071
Valor presente neto (VPN)
Cuadro n 2. K=10%. Proyecto B.

Ao
Flujo de efectivo
Flujo de beneficio actualizado
45,000
45,000
28,000
25,455
12,000
9,917
10,000
7,513
10,000
6,830
10,000
6,209
55,924
10,924
uno es mayor que cero soles, capital no tendr

es decir es positivo. Sin
variaciones en el horizonte
embargo si estaramos frente de planeamiento del
a un solo proyecto con dos
proyecto, hecho que solo se
alternativas A y B, la
puede dar en pases de una
alternativa A es considerada
economa muy estable
superior a la alternativa B,
donde no exista
porque tiene un VPN ms
fluctuaciones en el valor de
alto de 11,071 frente a
dinero, que haga que el
10,924.
costo de capital vari y que
El VPN, es un mtodo de
las bondades del proyecto
evaluacin muy utilizado
no sean las calculadas
por la empresas para tomar inicialmente.
decisiones de aceptar o
TASA INTERNA DE
rechazar un proyecto, por
RENDIMIENTO (TIR)
basarse en los valores
La tasa interna de
actuales de los flujos de
rendimiento (TIR) es la tasa
fondos actualizados,
de descuento que iguala el
proporciona una base ms
VPN de una oportunidad de
correcta para evaluar
inversin a 0 soles. Es la
proyectos de inversin; ya
tasa de rendimiento anual
que este indicador
compuesta que la empresa
considera la magnitud y
ganara si invierte en el
oportunidad de los flujos de
proyecto y recibe las
fondos previstas para el
entradas de efectivo
horizonte de planeamiento;
esperadas.
sin embargo presenta
Matemticamente la TIR
algunos inconvenientes para
se representa por la
la toma de decisiones
siguiente frmula:
n
siendo una de estas que el
CFt
$0
=
- CF0
clculo se realiza
2
t =0 (1 + TIR )
asumiendo que el costo de
44
Lizbeth Molina
Cuadro n 3. Calculo de la tasa interna de rendimiento. Proyecto A.
Ao
Flujo de efectivo anual
Tasa de descuento al 15%
tasa de descuento al 20%
42,000
42,000
42,000
14,000
12,727
11,667
14,000
11,570
9,722
14,000
10,517
8,102
14,000
9,562
6,750
14,000
Interpolando
VPN=5,737
TIR
19.90%
8,695
5,627
VPN=5,737
VPN=(132)
VPN=(132)
La tasa de descuento que hace al VPN=0 es 19.90% que viene a ahcer el TIR.
Cuadro n 4. Calculo de la tasa interna de rendimiento. Proyecto B.
Ao
Flujo de efectivo anual
Tasa de descuento al 21.65%
45,000
45,000
28,000
23,017
12,000
8,109
10,000
5,555
10,000
4,566
10,000
3,753
VPN=0
Cuando la TIR se usa

para tomar las decisiones
de aceptar o rechazar, los
criterios de decisin son los
siguientes:
Si la TIR es mayor que el
costo de capital, aceptar
el proyecto.
Si la TIR es menor que el
costo de capital, rechazar
el proyecto.
Estos criterios garantizan
que la empresa gane por lo
menos su rendimiento
requerido. Este resultado
debe aumentar el valor de
mercado de la empresa y
por lo tanto, la riqueza de
los propietarios.
Asumiendo los datos del
caso anterior se presenta el
siguiente ejemplo en el
cuadro n 3 y n 4.
Si se compara el TIR de
los proyectos A y B con el
costo de capital del 10%,
ambos proyectos son
aceptables, prefiriendo el
proyecto B sobre el
proyecto A, porque TIRb

= 21.65% > TIRa =
19.9%. Si estos proyectos
son mutuamente
excluyentes, segn la TIR
es recomendable el
proyecto B.
Debido a que la TIR es
una medida del
rendimiento esperado por
invertir en el proyecto,
podra existir la tentacin
de extender la regla de la
TIR al caso de proyectos
que se excluyen uno con
otro, y seleccionar aquel
con la TIR ms elevada.
Sin embargo elegir alguno
solo porque tiene la mayor
TIR puede llevar a cometer
errores. Los problemas
surgen cuando hay
diferencias en la escala de
las inversiones que se
excluyen mutuamente, es
decir que requieren
inversiones inciales
distintas y cuando tienen
diferentes patrones de flujo

de efectivo.
CONCLUSIONES
Para tomar decisiones
dentro de toda la
empresa, los directivos
deben utilizar indicadores
como el Valor Presente
Neto, el cual permite
medir la rentabilidad de
una inversin y/o elegir
entre un conjunto de
alternativas aquella con
el Valor Presente Neto
ms alto.
La Tasa Interna de
Rendimiento
proporciona informacin
sobre la sensibilidad de
la estimacin del costo
de capital, si el
rendimiento de la
oportunidad de inversin
que se analiza es mayor
que el de otras
alternativas en el
mercado con riesgo y
duracin equivalente
(costo de capital)
entonces se debe
emprender el proyecto.
Cuando se trate de
proyectos de inversin
que se excluyen
mutuamente, se debe
tomar en cuenta aquella
con el Valor Presente
Neto ms alto, y no usar
la Tasa Interna de
Rendimiento para
escoger entre
oportunidades de
inversin mutuamente
excluyentes.
REFERENCIAS
J. Gitman, Pearson Addison Wesley, Principios de
Administracin Financiera 11, Pearson Addison
Wesley ao 2007.
Jonathan Berk, Peter De Marzo, Finanzas Corporativas,
Pearson Addison Wesley ao 2008.
Sergio Cruz, Julio Villareal, Jorge Rosillo, Finanzas
Corporativas teora y prctica, Thomson learning.
Walter Andia Valencia, Matemtica Financiera y Evaluacin
de Proyectos, Centro de Investigacin y Capacitacin
Empresarial ao 2004.
Simn Andrade, Proyectos de Inversin, Editorial Lucero
Lima 1994.
45
Revista cientifico cultural El Antoniano de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco
NORMA PARA LA PUBLICACIN DE ARTCULOS CIENTFICOS EN LA REVISTA EL ANTONIANO

ASPECTOS GENERALES
La revista El Antoniano; tiene por finalidad
la publicacin de artculos cientficos que
contribuyan al desarrollo a nivel local,
nacional e internacional, en los diferentes
mbitos cientficos.
La revista publicar preferentemente
artculos de investigacin inditos, pero
tambin se considerarn trabajos de otros
tipos como los estudios de caso y revisiones
tericas (libros y artculos), que luego de haber
sido aprobados por el comit cientfico de la
revista sern consideradas para su posible
publicacin.
Todos los trabajos enviados deben ser
inditos, dicho de otra forma, no haber sido
publicados en ningn otro medio. Una vez
enviado el trabajo el autor asume
inmediatamente que este ser destinado para
su valoracin y difusin, si as fuera el caso.
Una vez publicado el artculo cientfico el
autor o autores, transfieren los derechos de
copyright a la Revista El Antoniano de la
Universidad Nacional San Antonio Abad del
Cusco.
El comit cientfico, se reserva el derecho
de publicacin del artculo en el nmero de la
revista que considere oportuno. De la misma
forma, el comit cientfico entiende que las
opiniones y puntos de vista vertidas por el
autor o autores son de su entera
responsabilidad.
PRIMERO: EL ENVO
Los trabajos podrn enviarse mediante tres
maneras:
I. ENVIANDO CORREO ELECTRNICO
dirigido al Director de la Revista El Antoniano
de la Universidad Nacional de San Antonio
Abad del Cusco, adjuntando los archivos
electrnicos, a la siguiente direccin de correo
electrnico: elantoniano@unsaac.edu.pe
II. ENTREGANDO EN LAS OFICINAS del
Consejo de Proyeccin Social de la
Universidad Nacional de San Antonio Abad
del Cusco, Av. De la Cultura 733, Cusco. En
sobre cerrado conteniendo la impresin en un
flder, acompaado de un compact disc
conteniendo los archivos electrnicos, dirigido
al Director de la Revista El Antoniano.
III. POR CORREO REGULAR conteniendo
la impresin en un flder, acompaado de un
compact disc conteniendo los archivos
electrnicos, con destinatario a: Director de la
Revista El Antoniano, Consejo de Proyeccin
Social de la Universidad Nacional de San
Antonio Abad del Cusco, Av. De la Cultura
733, Cusco, Per.
SEGUNDO: LA PRESENTACIN
El trabajo debe estar escrito en castellano
(espaol), tener una extensin mxima de 25
carillas a doble espacio, equivalente a 50,000
caracteres.
LAS PARTES DE PRESENTACIN DEL
TRABAJO debe considerar el siguiente orden:
1. LA PRIMERA PGINA se estructurar,
mediante el siguiente orden:
a) Ttulo del trabajo,
b) Nombre y primer apellido del autor
o autores y grado acadmico y/o profesional,
c) Nombre y direccin de la institucin,
d) Direccin domiciliaria, direccin de
correo electrnico y nmero de telfono del
autor responsable para la correspondencia,
e) Agradecimientos (si los hubiera), y
f) Ttulo abreviado del trabajo.
46
2. LA PGINA SEGUNDA deber

contener:
a) Ttulo del trabajo,
b) Resumen (la extensin nunca puede ser
superior a 200 palabras),
c) Palabras clave (entre 3 y 8).
3. LA PGINA TERCERA deber contener
la traduccin y redaccin en ingls del
contenido de la pagina segunda: title,
abstract, y keywords.
4. LAS PGINAS SIGUIENTES se
dedicarn al texto del trabajo, que conviene
est dividido en secciones delimitadas (en los
trabajos de investigacin: introduccin,
mtodo, resultados, discusin, y referencias).
LAS TABLAS Y LAS FIGURAS se incluirn
despus de las referencias (cada tabla y
cada figura debe ir en pgina aparte), irn
numeradas correlativamente segn su
aparicin en el texto, debiendo especificarse
su posicin en ste (indicar la ubicacin
aproximada dentro del texto). Las tablas que
se incluyan, deben seguir los criterios de
claridad y sencillez. Las figuras no deben ser
tridimensionales, a menos que exija el
diseo estadstico. Debe ponerse extremo
cuidado en no repetir, mediante las tablas o
figuras, la informacin (datos) ya contenida
en el texto, as como en no solapar
informacin entre tablas y figuras. Siempre
que sea optativo, se aconseja utilizar tablas
en lugar de figuras.
EL ESTILO DEL TRABAJO Y LA FORMA DE
NOMBRAR LAS CITAS Y REFERENCIAS,
deber ajustarse a las normas internacionales
de la American Psychological Association
(APA), las que se podrn consultar en el
Manual de Estilo de Publicacin de la
American Psychological Association 5 edicin
2002, adaptado para el espaol por la
Editorial El Manual Moderno. Sin embargo,
deben de considerarse las siguientes normas
mnimas:
EN RELACIN A LAS REFERENCIAS el
autor debe asegurarse de que, cada una de
las referencias citadas indefectiblemente,
deben figurar en el apartado de referencias,
que estarn en orden alfabtico, y se ajustarn
al formato de libro, artculos de revistas
cientficas, captulos de libro, referencia de
internet, y artculo de dominio pblico, revista
electrnica o base de datos libre (monografa),
de la manera siguiente:
A. LIBRO: Apellidos, iniciales del o los
nombres. Ao de publicacin entre parntesis.
Ttulo de la obra en cursivas. Lugar de
publicacin: Nombre de la editorial.
Ejemplo: Toro, I. y Parra, R. (1997).
Fundamentos epistemolgicos de la
investigacin y de la metodologa de la
investigacin. Medelln: Fondo Editorial
Universidad EAFIT.
B. ARTCULO DE REVISTA CIENTFICA:
Apellido/s, inicial/es del o de los nombres.
Ao de publicacin entre parntesis. Ttulo del
artculo. Nombre completo de la revista en
cursivas, nmero del tomo en cursivas, y,
nmero del volumen en cursivas, nmeros
completos de la primera y ltima pgina del
artculo.
Ejemplo: Montero, I. y Len, O. G. (2007).
A guide for naming research studies in
Psychology. International Journal of Clinical
and Health Psychology, 7, 847862.
C. CAPTULO DE LIBRO: Apellido/s,
iniciales del o de los nombres. Ao de
publicacin entre parntesis. Ttulo del
captulo, iniciales y apellido/s del editor o
recopilador. Ttulo del libro en cursivas.

Nmeros de primera y ltima pginas del
captulo. Lugar de publicacin: Nombre de la
editorial.
Ejemplo: Arnau, J. (1995). Metodologa
de la investigacin psicolgica. En M. T.
Anguera, J. Arnau, M. Ato, R. Martnez, J.
Pascual y G. Vallejo (eds.): Mtodos de
investigacin en psicologa, p. 23-43. Madrid:
Sntesis.
D. REFERENCIA DE INTERNET: Cuando se
emplee este tipo de referencias debe incluirse
la totalidad de la direccin URL. Si las
direcciones incluyen nombres de autor, se
citarn en el texto de forma similar al resto de
referencias y se incluirn, igualmente, en la
seccin de referencias. Si no incluyen autor, se
referirn el organismo o asociacin, que se
incluir siguiendo el orden correlativo segn
su aparicin en el texto.
Ejemplo: Organizacin Mundial de la
Salud (2002). Informe sobre la salud en el
mundo 2002. Reducir los riesgos y promover
una vida sana. Recuperado el 10 de junio del
2009 de http://www.who.int/whr/2002/en/w
hr02_es.pdf
E. ARTCULO DE DOMINIO PBLICO,
REVISTA ELECTRNICA O BASE DE DATOS
LIBRE (MONOGRAFA). Cuando se emplee
este tipo de referencias debe incluirse la
totalidad de la direccin URL. Si las
direcciones incluyen nombres de autor, se
citarn en el texto de forma similar al resto de
referencias, indicando el mes y da a lado del
ao, que se incluirn, igualmente, en la
seccin de referencias, siguiendo el orden
correlativo segn su aparicin en el texto.
Ejemplo: Lodewijkx, H. F. M. (2001, Mayo 23).
Individual-group continuity in cooperation and
competition under varying communication conditions.
Current Issues in Social Psychology, 6(12), 166-182.
Extrado el 14 de Septiembre de 2001 desde
http://www.uiowa.edu/ ~grpproc/crisp/crisp.6.12.htm
TERCERO: EL PROCESO DE REVISIN
Una vez recibido el comunicado de
recepcin del trabajo, el cual ser enviado por
el comit editorial de la reviste (va correo
electrnico), se enviar al consejo editorial de
la revista, para su evaluacin y juzgamiento
sobre la conveniencia de su publicacin.
En el caso de encontrar observaciones,
el comit encargado comunicar al autor,
para que en un plazo de 15 das haga las
correcciones sugeridas y vuelva a remitir una
nueva versin del trabajo, pasado este plazo
se desestimar su publicacin.
El mtodo de revisin empleado es de
doble ciego (anonimato de autor y
evaluadores), siendo un miembro del
consejo editorial el encargado de establecer
contacto entre ambos.
CUARTO: LA PUBLICACIN
Una vez publicado el artculo, el autor
recibir un ejemplar del correspondiente
nmero de la revista El Antoniano.
REFERENCIAS
American Psychological Association: APA Style: Recuperado
el 7 de noviembre de 2009 de: http://www.apastyle.o
rg/elecref.html
Graham, S. (2006). Strategy instruction and the teaching of
writing: A meta-analysis. En C.A. MacArthur, S.
Graham y J. Fitzgerald (Eds.), Handbook of writing
research, p. 187-207. New York: Guilford Press.
Hartley, J., Pennebaker, J. W. y Fox, C. (2003). Abstracts,
introductions and discussions: How far do they differ in
style? Scientometrics, 57(3), 389-98.
Murray, R. & Moore, S. (2006). The handbook of academic
writing: A fresh approach. Maidenhead: Open
University Press.
Los celos de caperucita. Oskar Olazo.
MORTALIDAD POR NUEVA INFLUENZA A (H1N1)

EN LA REGIN CUSCO-PER: ESTUDIO DE FACTORES DE RIESGO
Pablo Grajeda Ancca1, Oscar Nio de Guzmn2, Manuel Montoya Lizarraga3, Yuri Guevara Fernndez4
RESUMEN: En la Regin Cusco
durante el 2009, se reportaron 395
casos confirmados de Nueva Influenza
A (H1N1), y 15 defunciones. La tasa
de letalidad del 3.8%, estuvo muy por
encima de reportes nacionales e
internacionales, constituyndose serio
problema de salud pblica. Los
factores de riesgo ms importantes
para mortalidad por Nueva Influenza
A (H1N1) identificados fueron: Inicio
del tratamiento antiviral mayor de 3
das, tiempo de terapia corticoide
mayor de 5 das, y terapia antibitica
mayor de 10 das; habindose
comunicado los resultados de la
1
2
3
4
investigacin al personal de salud, lo

que trajo consigo el mejoramiento de
la identificacin temprana de estos
factores de riesgo e intervenir sobre
ellas o tratar de evitarlas y mejorar los
procesos de calidad de atencin de los
pacientes; no habindose presentado
ninguna otra muerte durante el 2009.
PALABRAS CLAVE: influenza, factores
de riesgo para influenza, mortalidad por
influenza, nueva influenza a (h1n1).
ABSTRACT: In Cusco region during
2009, was reported 395 cases of
Novel Influenza A (H1N1), 15 fatal
cases. The lethality rate of 3.8% was
well above national and international
reporting. The most important risk

factors associated to mortality by Novel
Influenza A (H1N1) identified were:
initiation of antiviral therapy more than
3 days, corticosteroid therapy time over
5 days and antibiotic therapy over 10
days; having communicated the results
of research to health personnel, which
resulted in improved early identification
of these risk factors and intervene or try
to avoid them and improve process
quality patient care; and not having
submitted any other death in 2009.
KEYWORDS: influenza, influenza
risk factors, influenza mortality, flu
a (h1n1).
Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, Field Epidemiology Training Program FETP Per.
Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, Hospital Antonio Lorena del Cusco.
Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, Hospital Regional del Cusco.
Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
49
Pablo Grajeda, Oscar Nio De Guzmn, Manuel Montoya, Yuri Guevara
La Influenza estacional es
una de las enfermedades

infecciosas que produce cada
ao una elevada carga de
enfermedad, en virtud de las
epidemias que ocasiona en
todo el mundo. A fines del
siglo pasado, en 1997, se
empezaron a presentar en
pases del sureste asitico,
casos de Influenza humana
producidos por el virus de la
Influenza A (H5N1) de origen
aviar, con letalidad muy alta.
Desde entonces, la amenaza
de pandemia de influenza
producida por ese virus ha
estado latente, a pesar de
que hasta ahora, se ha
reportado su baja capacidad
de transmisin de persona a
persona. (1, 2)
Entre marzo y abril del
2009, se presentaron casos
de sndrome respiratorio
aguda grave, asociadas a
gripe extraa, descritos en
Mxico y Estados Unidos, las
que luego dieron lugar a la
identificacin de un nuevo
sub tipo del Virus Influenza A,
el que se transmita de
persona a persona, en forma
muy similar a como se
propagan los virus de la
Influenza Estacional; la que
se disemino rpidamente en
el orbe. (3)
El jueves 23 de abril del
2009, la Secretaria de Salud
del Gobierno de Mxico
comunica al mundo, la
aparicin de una nueva
enfermedad, a la que
inicialmente se le denomino
como Gripe o Influenza
Porcina, y luego se le dio la
denominacin oficial de
Nueva Influenza A (H1N1).
El da 24 de abril, la
Direccin General de
Epidemiologia del Ministerio
50
de Salud del Per, emite la

alerta epidemiolgica, dando
a conocer esta situacin, lo
que genero inmediata alerta
epidemiolgica en el mbito
de la Direccin Regional de
Salud del Cusco.
En respuesta a los casos de
la Nueva Influenza A (H1N1)
reportados en Mxico, la
La amenaza de
pandemia de
influenza
producida por
ese virus ha
estado latente, a
pesar de que
hasta ahora, se
ha reportado su
baja capacidad
de transmisin
de persona a
persona.
Directora General de la
Organizacin Mundial de la
Salud (OMS), Dra. Margaret
Chan convoc a una reunin
del Comit de Emergencias
de la OMS, para que
evaluara la situacin, el cual
se estableci de conformidad
con lo dispuesto en el
Reglamento Sanitario
Internacional del 2005. La

primera reunin se celebr el
sbado 25 de Abril del
2009, donde la OMS
declar a la epidemia como
una Emergencia de Salud
Pblica Internacional; y el
27 de Abril del 2009, elev
el nivel de alerta pandmica
a Fase 4, que indica
transmisin sostenida de un
nuevo virus de Influenza
animal o animalhumana de
persona a persona que
pueda producir brotes a
nivel de la comunidad de
manera sostenida. (4, 5, 6)
El 29 de Abril del 2009, la
OMS elev a fase 5 el nivel
de alerta ante una posible
pandemia, a la que
denomino Periodo de Alerta
Pandmica. El organismo
hizo un llamado a todos los
pases a estar preparados
para poner en prctica
planes de contingencia. La
fase 5 se establece como:
Uno o varios
conglomerados ms grandes,
con transmisin de persona a
persona an localizada, lo
cual indica que el virus se
adapta cada vez mejor a los
seres humanos, produciendo
brotes comunitarios
sostenidos en dos o ms
pases de una regin de la
OMS, pero tal vez no es
todava plenamente
transmisible (riesgo
pandmico considerable).
(7)
El 02 de Junio del 2009,
Keiji Fukuda, asesor de la
directora de la OMS, hizo
por primera vez, una
modificacin en la manera
de calificar a la enfermedad,
dejo de hablar de una
Influenza de Gravedad
Leve, y pas a calificarla de
Gravedad Moderada. La
Mortalidad por nueva influenza a (h1n1)
causa es que, los datos que

se disponan no reflejaban el
estado real de la infeccin.
Adems, hay caractersticas
que la hacen especial, se est
propagando por el Norte,
con la llegada del calor;
afecta ms a menores de 60
aos, los enfermos ms
graves (los fallecidos o que
desarrollan neumonas que
necesitan incluso el uso de
respiradores) tienen
mayoritariamente entre 20 y
40 aos, y hay una parte
importante de los fallecidos
que no pertenecen a grupos
de riesgo (ni son mayores, ni
tenan enfermedades crnicas
previas, ni eran mujeres
embarazadas).(8)
El 11 de Junio del 2009,
se celebro la Cuarta Reunin
del Comit de Emergencias,
el cual con la informacin
disponible, sobre la
transmisin de la Nueva
Influenza A (H1N1) en cierto
nmero de localidades de
pases de diferentes regiones
de la OMS, lleg a la
conclusin de que se
cumplan los criterios que
definen a una Pandemia. La
Directora General de la
OMS, decidi elevar el nivel
de alerta de pandemia de
Influenza de la fase 5 a la
fase 6, reservada para la
situacin ms grave, la de
una expansin mundial.(8) La
fase 6 (Fase Pandmica), se
caracteriza por los criterios
que definen la fase 5,
adems de brotes a escala
de la comunidad en al
menos otro pas de una
regin diferente de la OMS.
La declaracin de esta fase
indica que est en marcha
una pandemia mundial (9,
10), la cual fue considerada
incontrolable. (11)
Posteriormente se
determin que, el primer
caso de la Nueva Influenza A
(H1N1) habra sido
detectado el 18 de Marzo del
2009 en Mxico,
extendindose en un mes por
varios estados de Mxico
(Distrito Federal, Estado de
Mxico y San Luis Potos) y
luego a Estados Unidos
(Texas y California), 2 de
estos casos inciales de gripe
inusual fueron reportados en
EE.UU. el 18 de abril. Luego
surgieron numerosos casos
en otros pases de pacientes
que haban viajado a Mxico,
lo dems es historia que ya
se conoce.(9)
La Nueva Influenza A
(H1N1), es una enfermedad
respiratoria aguda altamente
contagiosa, que apareci por
primera vez en Mxico, en
Marzo del 2009; es causada
por un nuevo subtipo del
virus de la Influenza, que no
haba circulado nunca en la
especie humana y que no
tiene ninguna relacin con
otros virus gripales
estacionales, que han
afectado anteriormente o
estn afectando al hombre.
Este nuevo virus, en un
comienzo fue mal llamado
como, virus de la Gripe o
Influenza Porcina, porque las
pruebas de diagnostico en
laboratorios indicaron que
muchos de los genes
presentes en este virus eran
muy similares a los virus de la
Influenza que afectan con
regularidad a los cerdos de
Norteamrica. Sin embargo,
estudios adicionales han
indicado que este virus es
muy diferente a los que
comnmente circulan entre
este tipo de cerdos. Tiene dos
genes de cepas de virus de la
51
Influenza que circulan

comnmente en cerdos en
Europa y Asia, as como un
gen de cepa aviar y un gen
de cepa humana trasmisible
al hombre, por lo que los
cientficos lo denominaron
Virus Reordenado
Cudruple. (12)
En la Regin Cusco, el da
30 de abril del 2009, en
Reunin del Comit Regional
de Defensa Civil del
Gobierno Regional del Cusco
y del Consejo Regional de
Salud Cusco se aprob el
Plan de Contingencia y
Respuesta frente a la Nueva
Influenza A (H1N1) en la
Regin Cusco y el
presupuesto respectivo
ascendiente a
S/. 2,339,202.00 nuevos
soles; as como se declar en
emergencia la salud de la
poblacin del Cusco por
Resolucin Ejecutiva
Presidencial del Gobierno
Regional.
A nivel mundial, hasta el
4 de Enero del 2010, se
haban notificado
oficialmente 13,290 casos de
fallecimiento por infeccin
con el virus de la pandemia
de la Nueva Influenza
A (H1N1), en 137 de los 192
pases afectados por la
pandemia. Desde el 20 de
Julio del 2009, ya no
contamos con un nmero
total de casos, solo los casos
estudiados y comprobados,
que son los severos, se
reportan. (2, 13)
En Amrica, hasta el 01 de
Enero del 2010, se han
reportado ms de 190 765
casos, y se notificaron un
total de 6 880 defunciones
entre los casos confirmados
en 28 pases de la regin
(14, 15).
52
As mismo en el Per, hasta

el 01 de Enero del 2010, se
reportaron 9 284 casos
confirmados y 208
defunciones por la Nueva
Influenza A (H1N1), con una
letalidad de 2.24%. Los casos
estn distribuidos en todos los
departamentos del Per, el
mayor nmero ha sido
reportado en Lima con 3,506
casos, seguido por Arequipa
con 1,052 casos. Cusco
reporto un total de 480 casos
confirmados y 15
defunciones. (15) En el Per,
el primer caso se reporto en
la ciudad de Lima, el 14 de
mayo del 2009 (16); en tanto
que en Cusco, oficialmente el
primer caso se reporto el 14
de junio del 2009.
La decisin de desarrollar
esta investigacin se dio al
finalizar la Semana
Epidemiolgica 34 del 2009,
ya que entre las Semanas
Epidemiolgicas (S.E.)
1834, 2009; en la Regin
Cusco, se haban reportado
395 casos confirmados de
Nueva Influenza A (H1N1),
con 15 defunciones, y una
alta tasa de letalidad del
3.79%; por lo que a ese
momento, esta situacin
constitua un serio problema
de salud pblica en la Regin
Cusco, que requera una
pronta respuesta; lo que se
agravaba an ms, dado
que los medios de
comunicacin
sobredimensionaron la
magnitud del problema
sanitario, lo que en un
momento ocasion pnico
en la poblacin, colapsando
los servicios de salud,
particularmente los
hospitales, por un incremento
de la demanda de pacientes
con sndrome gripal.
Adems, dado que, la

Nueva Influenza A (H1N1) es
una enfermedad emergente
sobre la cual hay que generar
conocimiento sobre sus
caractersticas, su evolucin y
particularmente sobre los
factores de riesgo que estn
asociados a la mortalidad;
porque hay que reconocer
que, la infeccin por el virus
de la Nueva Influenza
A (H1N1), puede
complicarse y dar lugar, as,
a una Infeccin Respiratoria
Aguda Grave (IRAG),
Sndrome de Distress
Respiratorio Agudo (SDRA),
que pueden ocasionar una
elevada morbimortalidad
caracterizado por un inicio
agudo, hipoxemia e
infiltrados pulmonares
bilaterales. El SDRA es la
respuesta del pulmn a una
agresin local o sistmica, en
la que se genera una
inflamacin local y una
alteracin de la coagulacin,
que conduce a un edema
inflamatorio pulmonar; que
requerirn atencin intensiva,
lo que podra exceder la
capacidad de las Unidades
de Cuidados Intensivos y
afectar la atencin de otros
daos a la salud. (17)
En ese sentido, el objetivo
de la investigacin fue
determinar los factores de
riesgo y pronostico asociados
a la mortalidad por Nueva
Influenza A (H1N1) en la
Regin Cusco, 2009.
MATERIAL Y MTODOS
Se desarrollo un Estudio
observacional, del tipo de
Casos y Controles, en los 3
Hospitales de la ciudad del
Cusco (el Hospital Regional,
el Hospital Antonio Lorena y
el Hospital Adolfo Guevara
Velasco de EsSALUD), entre

las Semanas Epidemiolgicas
18-34 del 2009. Se
identificaron un total de 15
casos y 45 controles
confirmados por PCRrt. Se
considero como CASO, a
todo caso confirmado de
hospitalizado y fallecido; y
como CONTROL, a todo
caso confirmado de Nueva
Influenza A (H1N1),
hospitalizado y dado de alta
vivo. La confirmacin
laboratorial fue hecha por el
Instituto Nacional de Salud,
ubicada en la ciudad de
Lima.
Los factores de riesgo y
pronstico asociados a
mortalidad por Nueva
Influenza A (H1N1),
estudiados fueron: Sexo,
Grupo Etario, Ocupacin,
Habito Nocivo, Sobrepeso,
Obesidad, Desnutricin,
Comorbilidad, Gestacin y
puerperio, EPOC,
Hipertension arterial,
Taquicardia, Taquipnea,
Hipoxia, Compromiso del
nivel de conciencia segn
valoracin por Escala
APACHE II, Tiempo de inicio
del tratamiento antiviral,
Alcalosis y Acidosis del pH
arterial, Hipernatremia,
Hiponatremia, Hipokalemia,
Hiperkalemia,
Hipercreatinemia, Anemia,
Policitemia, Leucocitosis,
Leucopenia, Tiempo de
emdidas de soporte, Tiempo
de terapia antiviral, Tiempo
de hospitalizacin, Tiempo de
terapia antibitica, y Tiempo
de terapia corticoide.
El estudio se realizo
mediante la revisin de las
Historias Clnicas tanto de
los Casos como de los
Controles identificados; se
utilizo fichas de recoleccin

de datos validada por 03
mdicos especialistas, que
tenan relacin con el
manejo del dao en
estudio.
Todos los procedimientos
se realizaron en
cumplimiento de las
Normas Internacionales de
tica en la Investigacin y la
Normas de tica Mdica en
la investigacin,
establecidas por el Colegio
Mdico del Per; teniendo
en consideracin que este
estudio es de Riesgo
Mnimo, se respeto la
privacidad y la
confidencialidad de la
informacin.
Las limitaciones del estudio
podran de algn modo estar
relacionadas, sobretodo al
nmero de caso, esto a pesar
que todos los casos que
llegaron a fallecer, que eran
15, fueron considerados en
el estudio; sin embargo dado
que no exista referencias
sobre este tipo de estudio en
la bibliografa internacional,
consideramos de importancia
los resultados encontrados, y
que estamos seguros servirn
de base para estudios futuros
ms amplios y de diferentes
naturaleza.
En base a los datos
recolectados en las fichas
de investigacin, se realizo
una base de datos en MS
Excel, y para el anlisis de
la asociacin de las
variables cualitativas en
estudio, se elaboro tablas
tetracoricas 22, las que
fueron analizadas a travs
del Paquete Estadstico EPI
INFO 6.0, para calcular el
O.R. y as evaluar la fuerza
de la asociacin de las
variables; el Chi Cuadrado
53

RESULTADOS: FACTORES DE RIESGO ASOCIADOS A MORTALIDAD POR NUEVA INFLUENZA A (H1N1), CUSCO PER, 2009
FACTOR DE RIESGO
O.R.
I.C. 95%
Sexo
2.81
0.08
(0.73 11.11)
Grupo Etario
4.33
0.02
(0.94 20.57)
Ocupacin
2.67
0.15
(0.57 13.94)
Habito nocivo
0.82
0.75
(0.20 3.26)
Sobrepeso, Obesidad y Desnutricin
2.07
0.22
(0.55 7.96)
Comorbilidad
2.58
0.27
(0.33 14.22)
Gestacin y puerperio
1.68
0.45
(0.34 7.98)
EPOC
1.54
0.73
(0.26 7.16)
Hipertensin Arterial
9.33
0.001
(1.62 60.16)
Taquicardia
6.94
0.001
(1.63 31.15)
Taquipnea
11.00
0.003
(2.28 60.30)
Hipoxia
19.16
0.0005
(2.25 424.43)
Nivel de conciencia
139.75
0.0000000
(14.00 2418.9)
Tiempo de inicio de tratamiento antiviral
8.00
0.001
(1.70 42.66)
Acidosis/Alcalosis (pH Arterial)
No definido
Acidosis
No definido
Alcalosis
No definido
Hiper/Hiponatremia
1.58
0.60
(0.21 12.34)
Hiponatremia
1.50
0.77
(0.00 60.99)
Hipernatremia
1.58
0.66
(0.13 18.96)
Hipokalemia
7.00
0.01
(1.1 51.43)
Hiperkalemia
6.00
0.05
(0.32 206.30)
Hipercreatinemia
1.79
0.68
(0.00 72.13)
Anemia
5.4
0.01
(1.1 28.30)
Policitemia
1.13
0.92
(0.00 13.93)
Leucocitosis
4.63
0.01
(1.1 20.82)
Leucopenia
No definido
Leucocitosis/Leucopenia
5.29
0.007
(1.26 23.11)
Tiempo de medidas de soporte (6 o ms das)
4.57
0.02
(0.99 23.83)
Tiempo de medidas de soporte (11 o ms das)
9.33
0.001
(1.62 60.16)
Tiempo de terapia antiviral (6 o ms das)
2.40
0.21
(0.50 12-84)
Tiempo de terapia antiviral (11 o ms das)
12.73
0.008
(1.11 334.06)
Tiempo de hospitalizacin (ms de 7 das)
9.75
0.0003
2.14 47.84
Tiempo de terapia antibitica (6 o ms das)
2.40
0.21
(0.50 12.84)
Tiempo de terapia antibitica (11 o ms das)
16.63
0.0001
(2,41 145.33)
Tiempo de terapia antibitica (5 o menos das)
0.42
0.21
(0.08 1.99)
Tiempo de terapia corticoide (6 o ms das)
2.4
0.27
(0.37 16.51)
(p<0,05), y los intervalos

de confianza para evaluar
la significancia estadstica
54
de la asociacin. Se utilizo
el Software Statical Package
For Social Studies (SPSS)
versin 17.0, para el

anlisis de regresin y
correlacin respectivos.
DISCUSIN
Con la llegada de esta
nueva enfermedad a nuestro
pas y regin, aparecieron
incertidumbres por parte de
la comunidad frente a esta,
para lo que el Ministerio de
Salud elaboro un Plan de
manejo y tratamiento frente a
la potencial pandemia que
representaba la Nueva
Influenza A (H1N1); cuya
aplicacin fue limitada en la
prctica, debido a la
inoportunidad en su
aplicacin por una parte, y
por otra debido a que no se
contaban con los medios
ms apropiados para
enfrentar esta enfermedad,
de manera importante en la
fase inicial; lo que se agravo
debido a la presencia de los
primeros casos de defuncin,
trayendo consigo un
incremento considerable en
la demanda en los servicios
de salud, que en muchos
casos genero el colapso de
los servicios de emergencia,
consulta externa y unidad de
cuidados intensivos de los
hospitales de la ciudad del
Cusco.
Se estudiaron 24
probables factores de riesgo y
pronstico de mortalidad. Los
factores de riesgo y
pronostico identificados
fueron: Tiempo de inicio de
tratamiento antiviral ms de 3
das de iniciada la
enfermedad (O.R.=8.00,
[95% I.C.=1.7042.66],
p=0.001); Hipertensin
arterial (O.R.=9.33, [95%
I.C.=1.6260.16],
p=0.001); Taquicardia
(O.R.=6.94, [95%
I.C.=1.6331.15],
p=0.001); Taquipnea
(O.R.=11.00, [95%
I.C.=2.2860.30],
p=0.003); Hipoxia
(O.R.=19.16, [95%
I.C.=2.25424.43],
p=0.0005); Compromiso de
conciencia moderado-grave
segn Score APACHE II
(O.R.=139.75, [95%
I.C.=14.002418.9],
p=0.0000000);
Hipokalemia (O.R.=7.00,
[95% I.C.=1.1051.43],
p=0.01); Anemia
(O.R.=5.40, [95%
I.C.=1.1028.30], p=0.01);
Leucocitosis (O.R.=4.63,
[95% I.C.=1.1020.82],
p=0.01); Tiempo de terapia
corticoide mayor de 5 das
(O.R.=16.00, [95%
I.C.=2.4414.77],
p=0.00001); Tiempo de
terapia antibitica
prolongada (O.R.=16.63,
[95% I.C.=2.41145.33],
p=0.0001); y Tiempo de
hospitalizacin mayor de 7
das (O.R.=9.75, [95%
I.C.=2.1447.84],
p=0.0003).
Respecto a los hbitos
nocivos, haber tenido o no
hbitos nocivos en cualquier
momento de la vida no
mostr diferencia entre los
dos grupos (O.R.: 0.82,
C.I. 95%: 0.203.25). De los
hbitos nocivos como el
consumo de alcohol
(O.R.: 0.84), tabaquismo
(O.R.: 0.93) y finalmente el
consumo de caf
(O.R.: 0.70).
Respecto a estado
nutricional, en este estudio
encontramos que 53.3% de
los casos tuvo alguna
alteracin en el estado
nutricional (Sobrepeso,
Obesidad y Desnutricin),
comparado con 26.6% de
los controles (O.R.: 2.07
C.I. 95%: 0.557.96); no
encontrndose ninguna
asociacin relacionado a
sobrepeso y obesidad. Este
resultado difiere con los
encontrados en los estudios
realizado en los pases de
Mxico, Espaa y Argentina,
que reportan una asociacin
mayor con la obesidad; Rello
et al (31,2%),
DomnguezCherit et al
(36,2%), mientras que Raffo
et al solo llego al 17,8% de
todos los pacientes que
ingresaron a unidad de
cuidados intensivos. As
mismo es necesario destacar
que en este estudio se
encontr que solo 6.7% de
los sujetos en estudio
presento obesidad, y que el
sobrepeso se dio en un
33.3% de ellos; mostrndose
que el estado nutricional en
nuestro estudio difiere mucho
de lo observado en otros
pases.
En relacin a la
comorbilidad, en este estudio
encontramos que 93.3% de
los casos tuvo alguna
comorbilidad, comparado
con 84.4% de los controles
(O.R.: 2.58 C.I. 95%:
0.3314.22); este resultado
es mayor que en Mxico
donde se encontr que
(58.2% de los casos) tenan
alguna comorbilidad.
Considerndose como
patologa asociada a
enfermedad pulmonar
obstructiva crnica
(O.R.: 1.54 I.C. 95%
0.267.16), Gestacin y
puerperio (O.R.: 1.68
I.C. 95%: 0.347.98) y
finalmente los que tenan
otras comorbilidades
(O.R.: 2.52 I.C. 95%:
0.2723.43). Estos
resultados se diferencian de
los encontrados en los
estudios de PrezPadilla et
55
al, DomnguezCherit et al
Rello et al y Raffo et al; en las
que, la obesidad, las
enfermedades pulmonares
crnicas, como asma y
EPOC, y la cardiopata
fueron las ms frecuentes. Las
gestantes en los estudios
Raffo et al (17%) y Rello et al
(6,2%), con una observacin
interesante con las gestantes
de que PrezPadilla et al y
DomnguezCherit no lo
reportan.
En relacin con el tiempo
de inicio de tratamiento
antiviral, se encontr que
exista una asociacin
estadsticamente altamente
significativa con la mortalidad
(O.R.: 8.00 I.C. 95%:
1.7042.66); asimismo se
encontr que el promedio de
das entre el inicio del cuadro
clnico y el inicio de la
atencin hospitalaria fue de
6.44 das, y la mediana de
seis das, con un rango de 1
a 14 das de los casos. Un
total de 9 casos, 60.0%,
recibi atencin mdica
hospitalaria por arriba de la
mediana y dos de ellos
incluso a partir del da 10.
Slo 3 de los casos, 20%,
recibi atencin hospitalaria
en los primeros tres das
(primeras 72 horas) despus
de iniciar con sntomas de
influenza, lo que significa que
80% se hospitaliz despus
de las 72 horas; y sin
embargo 29 controles,
64.4% recibi terapia dentro
de los 3 primeros das. El
tiempo medio de retraso fue
elevado entre 4 y 8 das en
iniciar el tratamiento antiviral
oseltamivir desde el momento
del inicio de la
sintomatologa; siendo estos
hallazgos un aspecto comn
con los estudios de
56
Prez-Padilla et al,
DomnguezCherit, Rello et al
y Raffo et al. Existen
evidencias de que el inicio
precoz del tratamiento
antiviral se asocia con
disminucin del tiempo de
sintomatologa y fiebre;
adems un estudio
multicentrico con pacientes
ingresados en la UCI por
Influenza A (H1N1), observa
en el anlisis multivariante
que el nico factor
independiente relacionado
con la mejor supervivencia
fue el recibir el oseltamivir
dentro de las 48 horas de
inicio de la sintomatologa.
En cuanto a la frecuencia
cardiaca, los resultados
respecto a que se considera
la taquicardia un factor de
riesgo para el mal pronstico
y mortalidad por influenza A
(H1N1), lo confirmo este
estudio teniendo 60% de los
casos taquicrdicos,
C.I. 95%: 1.6331.15) lo
cual muestra la importancia
de llevar un adecuado
control de la frecuencia y
lograr que se adopten
medidas de mayor control.
Respecto a la la relacin
entre la frecuencia
respiratoria y el pronstico de
mortalidad por influenza
A (H1N1), en este estudio
encontramos que 80% de los
casos tuvo taquipnea,
C.I. 95%: 2.2860.30),
resultados en trminos de
frecuencia que muestran
similitud con la taquicardia.
Acerca del nivel de
oxigenacin, en este estudio
encontramos que la hipoxia
(O.R.: 19.16 C.I. 95%:
2.25424.43), se presento
en 14 casos, 93.3%,
los controles, en realidad es
un indicador directo de la
mala evolucin del paciente
ya que menos del 7%
realmente conto con una
saturacin de oxigeno
adecuada.
Con respecto a la relacin
de la puntuacin del score
APACHE II, con la Gravedad
del pronstico de mortalidad
por influenza A (H1N1), en
este estudio encontramos que
un puntaje mayor o igual a
12 puntos para todos los
casos, y menor o igual de 11
puntos para todos los
controles. El pronstico de
mortalidad estuvo entre
14.6% y 42.4% de los casos
y el pronstico de los
controles estuvo entre 5.8% y
12.9%. Todos los casos
contaron con un APACHE II
completo pero los controles
no (38.3%), por no contar
con algunos exmenes de
laboratorio de esta nueva
enfermedad. Teniendo
APACHE II con una media de
17+/-5 para los casos y un
APACHE II 8+/-3 para los
controles; estos resultados
son similares de los
encontrados en los estudios
de PrezPadilla et al (14),
DomnguezCherit et al (20)
y Rello et al (13). El estudio
mostro una asociacin entre
nivel de conciencia alterado
de manera importante con la
mortalidad (O.R.: 139.75
C.I. 95%: 14.002418.9).
Respecto al esquema de
tratamiento ms usado por
los mdicos del Cusco, para
enfrentar esta nueva
enfermedad, se destaca del
total de casos todos
recibieron el esquema de
terapia con: medidas de

soporte (MS), antibiticos
(ATB), antiviral (ATV),
corticoides (CORT) y
oxigenoterapia (OXIG) y el
80.0% asociado a la
ventilacin mecnica (VM). A
comparacin que solo el
8.9% de los controles recibi
este esquema de terapia. Los
diversos esquemas de terapia
recibida por los controles
predomina el uso de medidas
de soporte, antibitico y
antiviral. No recibieron
antiviral 13.3% (6 controles)
siendo en su mayora las
gestantes. Adems solo el
4.4% (2 controles) no
recibieron antibiticos en su
esquema de terapia.
Respecto al tiempo de
antibioticoterapia, este
estudio encontr una
similaridad con el tiempo de
terapia antiviral, teniendo que
80.0% de los casos tuvo una
terapia mayor a los 5 das,
los controles. Sin embargo se
encontr una mayor
asociacin con mortalidad,
cuando la terapia antibitica
era de 11 das o mas
(O.R.: 16.63 C.I. 95%:
2.41145.33). El tiempo
prolongado se debi tambin
a la no respuesta clnica
incluso usndose antibiticos
como ceftazidima,
vancomicina y imipenem en
los casos y controles.
Acerca del tiempo de
terapia con corticoides, y el
pronstico de mortalidad por
Nueva Influenza A (H1N1) se
encuentra una asociacin
positiva. Al igual que los
anteriores el tiempo
prolongado es de mayor
riesgo.
Por otro lado el tiempo de
oxigenacin y ventilacin
mecnica, en este estudio

encontramos que el total de
casos recibieron
oxigenoterapia, registrndose
un tiempo prolongado de
oxigenoterapia; comparado.
Los controles recibieron
oxigenoterapia los 5 primeros
das, respondiendo a la
misma. El 33.7% de los
controles no recibieron
oxigenoterapia. La mayora
de casos trmino recibiendo
ventilacin mecnica (12
casos) y solo 3 casos no
llegaron a recibir ventilacin
mecnica por tener un
cuadro muy abrupto de la
enfermedad, se tuvo un
tiempo de ventilacin
mecnica de regular a
prolongada, pero la
mortalidad fue del 100.0%.
En cuanto al periodo
transcurrido entre la
hospitalizacin y el
fallecimiento, la mediana fue
de ocho das y el rango de 2
a 15 das. Cabe destacar que
2 casos (13.3%) ocurrieron
dentro de los tres primeros
das, es decir, dentro de las
72 horas. Los controles en su
mayora estuvieron 7 das,
teniendo una estancia
hospitalaria regular, se tuvo
un control que tuvo la
mxima estancia hospitalaria
de 39 das. Teniendo mayor
complicaciones los pacientes
con mayor tiempo de
estancia hospitalaria.
Los resultados acerca del
lugar de hospitalizacin,
muestran que la mayora de
casos termino
permaneciendo en unidad de
cuidados intensivos luego de
estar hospitalizados en otro
servicio 73.3% (11 casos).
Solo el 6.7 (1 caso)
permaneci en UCI desde un
inicio. El 88.89% de los
57
controles estuvo hospitalizado

en el servicio de medicina.
Respecto a los das que de
hospitalizacin que llego a
UCI, se tuvo una mediana de
3 das, similar al estudio de
Rello et al, debindose en su
mayora por neumona viral
primaria con insuficiencia
respiratoria y necesidad de
intubacin para pasar a
ventilacin mecnica.
Todo lo anterior y en lo
que viene, y de manera
amplia, nos debe hacer
entender frente a qu tipo de
agente nos estamos
enfrentando, por lo que
planteamos que se debe
considerar y entender que la
es una enfermedad que ha
venido para quedarse con
nosotros y que se va a
diseminar como cualquier
gripe comn;
afortunadamente sabemos
ya, que no es tan destructiva
como se pens, ya que su
grado de letalidad y
mortalidad es menor a lo que
se esperaba; sin embargo,
debemos de saber cmo
actuar para la menor
mortalidad posible, teniendo
en cuenta en el manejo de
casos, los factores asociados
al mal pronstico y
mortalidad de esta nueva
enfermedad.
Finalmente, despus de
haber realizado el anlisis de
regresin logstica
multivariada, de manera
importante, se encontr que
un sujeto incluido en el
estudio y con terapia
antibitica prolongada
(p<0.007), e inicio tardo del
tratamiento antiviral
(p<0.05); tiene una elevada
probabilidad de morir (84%).
58
CONCLUSIONES/
RECOMENDACIONES
Los factores de riesgo y
pronstico identificados deben
ser considerados en el manejo
de casos desde la
identificacin de los casos
sospechosos de Nueva
Influenza A (H1N1), y ms aun
si estos se confirman; y en el
caso particular permitieron
realizar la retroalimentacin de
informacin al personal de
salud involucrado en la
atencin de pacientes con
fortalecer el sistema de
vigilancia epidemiolgica para
la deteccin temprana de estos
factores, y mejorar los procesos
de calidad de atencin de
estos pacientes; no habindose
presentado ninguna otra
muerte durante el 2009.
REFERENCIAS
1. AD MP, AGUILERA X. Consulta de expertos de
OPS/OMS, Organizacin Panamericana de la Salud
Washington, USA Organizacin Panamericana de la
Salud Washington, USA. Consideraciones y
recomendaciones provisionales para el manejo
clnico de la Influenza pandmica (H1N1) 2009. 16
de julio de 2009.
2. BRESEE. J, CLIFTON RD; La Gripe A (H1N1) 2009
(gripe porcina) y Usted. CDC: Centros para el
Control y la Prevencin de Enfermedades. 12 de
ene. de 2010, Atlanta, GA 30333, USA
800-CDC-INFO (800-232-4636) TTY: (888)
232-6348.<http://espanol.cdc.gov/enes/(H1N1)flu
/qa.html>
3. CAMARENA S. / M. R. E. / A. R. Alarma en Mxico y EE
UU por una rara Influenza porcina. Publicado en
ElPas.com (abril de 2009). Influenza Porcina en
Mxico. Mxico/ Madrid.<http://www.elpais.com/art
iculo/sociedad/Alarma/Mexico/EE/UU/rara/Influenz
a/porcina/elpepusoc/20090425elpepusoc_1/Tes>
[25 abril 2009]
4. CENTRO NACIONAL DE INFORMACIN DE
CIENCIAS MDICAS Preparing for the second wave:
lessons from current outbreaks. Ginebra.<http://ww
w.who.int/csr/disease/swineflu/notes/(H1N1)_second
_wave_ 20090828/en/index.html> [28 agosto
2009]
5. CHAN M. El nivel de alerta de pandemia de gripe
porcina pasa a la fase 4 Declaracin de la Directora
General de la OMS sobre Gripe porcina.
<http://articulos.sld.cu/influenzaporcina/2009/04/2
7/> [27 abril 2009]
6. CONFERENCIA justo en tiempo. Brote de influenza
porcina A (H1N1) en EUA y Mxico: Potencial para
una pandemia. Versin 1 de la conferencia JET el 28
de Abril del 2009.
7. CUNHA BA. Influenza: historical aspects of epidemics
and pandemics. Infect Dis Clin North Am. 18 Marzo
2004; (1):141-55.
8. DIRECCIN REGIONAL DE SALUD CUSCO,
Declaratoria de Alerta Epidemiolgica. Oficio
circular N 0437 2009 GR Cusco DRSC.
DEUSEPI 27 de Abril del 2009.
9. DIRECTIVA SANITARIA N 027-MINSA/DGSP.V.01.
Directiva Sanitaria para la Atencin, Diagnstico y
Tratamiento de Influenza en los Establecimientos de
Salud a Nivel Nacional en la Etapa de Mitigacin de
la Pandemia Influenza por Virus A (H1N1).
10. DRES. LIPSITCH M, RILEY S, CAUCHEMEZ S, ET AL.
Manejo y control de la incertidumbre en una
pandemia emergente de gripe. NEJM 2009; 361:
121114
11. DRES. ONG CWM, HO KY, HSU LY. Cmo
enfrentaron los pases de Asia la epidemia?. The
Lancet 2009:9, 397398
12. EMOL.MUNDO. Laboratorio suizo produce primer lote

de vacunas contra Influenza humana, viernes 12 de
junio de 2009.<http://www.emol.com/noticias/inter
nacional/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=3624
64>
13. GARULO DC, ORTEGA GD. Pruebas para la deteccin
rpida del virus de la Influenza, MIR-Pediatra,
Servicio de Urgencias. Hospital Infantil Universitario
Nio Jess, Febrero 2009, Madrid, colaborado por:
Gua ABE. Infecciones en Pediatra. Gua rpida
para la seleccin del tratamiento antimicrobiano
emprico.<http://infodoctor.org/gipi/guia_abe/>
14. GMEZ BJ. Especialista en Medicina General Integral y
en Epidemiologa de Campo Coordinador GT
Enfermedades Zoonticas e Influenza, La Pandemia
de la Gripe A (H1N1): Que debemos saber?
Situacin mundial y en el Per de la influenza A
(H1N1) 06 de agosto 2009.
15. GOTUZZO E. Qu lecciones tenemos en la Pandemia
actual y qu hacer?, Instituto de Medicina Tropical
Alexander von Humboldt, Universidad Peruana
Cayetano Heredia Hospital Nacional Cayetano
Heredia, 06 de Agosto del 2009.
16. MARTINO O. La situacin de la epidemia de Influenza
A (H1N1): 6 de Julio 2009. Ms reflexiones acerca
de la Influenza Ecumnica: 27 de Julio 2009.
INTRAMED
17. MICROBIOLOGA CLNICA. Dispersin de los
microorganismos: Reservorios y fuentes de infeccin.
El contagio y su prevencin. Vas y modos de
transmisin microorganismos, Grupo de
Investigacin de Gentica y Microbiologa, Curso
20042005.<http://www.unavarra.es/genmic/micr
oclinica/tema06.pdf>
18. MINISTERIO DE SALUD. Comunicado Oficial N 99
Lima.<http://www.minsa.gob.pe/portada/Especiales
/2009/A(H1N1)/index.html> [Acceso: 28
septiembre 2009]
19. MINISTERIO DE SALUD. Plan Nacional de Preparacin
y Respuesta Frente a una Potencial Pandemia de
Influenza A (H1N1). Plan de Comunicaciones.
Direccin General de Epidemiologia. Oficina
General de Comunicaciones. Aprobada por:
Resolucin Ministerial 854 2005/MINSA del 05 de
noviembre del 2005, Revisado 15/03/2009.
20. MINSA. Carta Circular N 341GCPSEsSalud2009,
del 29 de Abril. Alerta Epidemiolgica por Influenza
Porcina. De: Alerta Epidemiolgica AEDEBE
N 03-09.
21. MINSA. Resoluciones Ministeriales N 326-2009 (del
15 de Mayo), N 352-2009/MINSA (del 27 de
Mayo), N 431-2009/MINSA (del 26 de Junio),
N 450-2009/MINSA (del 7 de Julio) y
N 469-2009/MINSA (del 14 de Julio) Aprueba la
Gua de Prctica Clnica para el Diagnstico y
Tratamiento de Influenza por virus A H1N1.<http://
www.minsa.gob.pe/portada/transparencia/normas.asp>
22. NEWS.CN. Pruebas clnicas demuestran que vacuna
contra Influenza A (H1N1) de farmacutica china es
segura y efectiva, Noticia En Pueblo En Lnea.
<http://spanish.peopledaily.com.cn/31614/673221
7.html> [Acceso: 19 agosto 2009]
23. OMS Centro Nacional de Informacin de Ciencias
Mdicas. Assessing the severity of an influenza
pandemic.<http://www.who.int/csr/disease/swineflu/
assess/disease_swineflu_assess_20090511/en/index
.html> [Acceso: 11 mayo 2009]
24. ONU Centro de noticias. Influenza A (H1N1): La
vacuna cumple con reglamentos de
seguridad.<http://www.un.org/spanish/News/fullstoryn
ews.asp?NewsID=16211> [Acceso: 23 enero 2010]
25. OPS-Actualizacin Regional. Pandemia (H1N1) 2009,
Centro Nacional de Informacin de Ciencias
Mdicas, Centro europeo de control de
enfermedades, Pandemia H1N1 2009 Situacin
Epidemiolgica.<http://articulos.sld.cu/influenzapor
cina/2010/01/04/> [Acceso: 4 enero 2010]
26. ORGANIZACIN MUNDIAL DE LA SALUD. El abc de
la gripe porcina.
27. ORGANIZACIN PANAMERICANA DE LA SALUD,
Actualizacin Semanal Pandemia (H1N1) 2009, 5
de enero y 11 de enero, 2010 - 17h GMT; 12h EST.
28. ORGANIZACIN PANAMERICANA DE LA SALUD.
Tratamiento de enfermedades infecciosas
2009-2010. 4 edicin. Washington DC, 2009.
29. STRIKAS RA, WALLACE GS, MYERS MG; Influenza
pandemic preparedness action plan for the United
States: 1 Setiembre 2002. Clin Infect Dis; 35(5): 590-6.
30. VILLANUEVA Y. Equipo de la direccin sectorial de
vigilancia de brote y Emergencias, Direccin General
de Epidemiologa: Vigilancia de Brotes Epidmicos y
otros desastres sanitarios. Situacin de la Influenza A
(H1N1) en el Per (Al 11 de Enero de 2010). Boletn
Epidemiolgico (Lima). 2009; 19 (01):16 - 17.
31. WORLD HEALTH ORGANIZATION, Global surveillance
during an Influenza pandemic. Geneva: World
Health Organization.<http://www.who.int/csr/disease
/swineflu/es/index.html>[Consulta: 28 agosto 2009].
32. UCI. PHUA GC, GOVERT J. Mechanical ventilation in
an airborne epidemic. Clin Chest Med.
2008;29(2):323-8, VII.
33. FRASER RS, PAR PD. Diagnstico de las enfermedades
de trax. 4. edicin. Madrid: Panamericana; 2002.
Albert R, Spiro S, Jet J. Tratado de Neumologa.
Madrid: Ediciones Harcourt SA; 2001.
34. UCI. ROGER J., FULLER H.D. Use of daily acute
physiology and chronic health evaluation (APACHE) II
scores to predict individual patient survival rate. Crit
Care Med 1994; 22: 1402-1405.
Intiwatana. Oskar Olazo.
DIABETES MELLITUS Y LA PERIODONTITIS

Deyvi Cabrera Arredondo1, MaraLuisa Fluker Gallegos2
RESUMEN
El conocimiento integral de la
influencia que tiene la diabetes mellitus
en el desarrollo de periodontitis, es de
mucha importancia, la cual decidir el
xito o fracaso del tratamiento de
ambas enfermedades. La investigacin
esta destinada a evaluar las
condiciones en la que se encuentran
los pacientes diabticos y su relacin
con las enfermedades periodontales, y
el grado de conocimiento de los
efectos de esta relacin. Los datos de
la presente investigacin sugieren que
existe una fuerte asociacin entre DT 2
y periodontitis crnica. La falta de
conocimiento de la influencia de la
diabetes y la periodontitis, sobre todo
en la DT2, demuestra que este tema
1
2
est siendo descuidado en el

tratamiento dental en pacientes
diabticos.
PALABRAS CLAVE: diabetes
mellitus, periodontitis, grado de
conocimiento.
ABSTRACT
A comprehensive knowledge of the
influence of diabetes mellitus on the
development of periodontitis is
important, which will decide the
success or failure of the treatment of
both diseases. The research is intended
to evaluate the
patientsdiabeticsconditions and its
relation to periodontal disease, and the
degree of knowledge and the effects of
this relationship. The data of this study
suggest that there is a strong

association between chronic
periodontitis and DT2. The lack of
knowledge of the influence of diabetes
and periodontitis, especially in DT2,
shows that this issue is being neglected
dental treatment in diabetic patients.
KEYWORDS: diabetes mellitus,
periodontitis, degree of knowledge.
a periodontitis es una
enfermedad crnica de los
tejidos de soporte del diente
que es causada por la
acumulacin de depsitos
bacterianos sobre la
Magster, cirujana dentista, profesora auxiliar del Departamento Acadmico de Odontologa, Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
Cirujana dentista, docente contratada del Departamento Acadmico de Odontologa, Universidad Nacional de San Antonio abad del Cusco.
59
superficie del diente y la

formacin de un biofilm
(placa dental) [1].
Inicialmente, estos depsitos
bacterianos inducen a una
inflamacin gingival
(gingivitis), que es
completamente reversible. Si
la placa dental permanece
durante un perodo ms
largo, la inflamacin puede
ampliar a todos los tejidos
periodontales (enca,
ligamento periodontal,
cemento radicular, hueso
alveolar) y provocar la
prdida de insercin
(periodontitis) [2].
presentndose periodontitis
en su forma crnica y
agresiva. Estas formas se
diferencian esencialmente en
cuanto a la edad de
comienzo, el grado de
acumulacin de la placa, el
grado de prdida de
insercin [1].
Los efectos sistmicos de
las enfermedades
periodontales han sido de
inters creciente durante las
ltimas dos dcadas. La
periodontitis es una respuesta
inflamatoria. Adems tiene
influencia directa tales como
las enfermedades
cardiovasculares, la
enfermedad pulmonar, la
artritis reumatoide, y la
diabetes mellitus [3].
Debido a la avanzada
edad de los sujetos
examinados en el presente
estudio, los siguientes datos
epidemiolgicos sobre todo
se centran en la prevalencia
de periodontitis crnica en
adultos y sujetos de mayor
edad. La prevalencia de la
periodontitis es ms del 47%
de la poblacin adulta sufre
de periodontitis crnica. De
los cuales el 64% mostr
60
periodontitis moderada o
severa [4].
De acuerdo con la Hoja
de Datos Nacional de
Diabetes publicado por los
Centros para el Control y
Prevencin de Enfermedades
(CDC), el 8,3% de la
poblacin se vieron afectados
por la diabetes en 2010 [5].
Adems, revelaron que una
diabetes mal controlada,
tenan 2,9 veces ms
probabilidades de desarrollar
periodontitis severa en
Debido a la
influencia mutua
entre la diabetes
mellitus y la
periodontitis, un
conocimiento
exhaustivo
acerca de esta
interaccin
parece ser
decisivo para el
xito del
tratamiento de
ambas
enfermedades.
comparacin con los no

diabticos.
Sobre todo en la diabetes
mellitus tipo 2 y la
periodontitis crnica, estn
determinados por los estilos
de vida cambiantes,
identificados como factores
de riesgo importantes. Si bien
el desarrollo de la diabetes
mellitus tipo 2 est
estrechamente relacionada
con el sndrome metablico

que se caracteriza por el
sobrepeso, la hipertensin, la
dislipidemia y la falta de
actividad fsica [6], la
etiologa de la periodontitis
crnica se asocia fuertemente
con factores de
comportamiento tales como
la higiene oral insuficiente, el
tabaquismo, la malnutricin,
el estrs psicolgico, y el
consumo excesivo de alcohol
[7]. En este contexto, los
estudios han demostrado que
los programas de prevencin
de la diabetes y de salud
bucal, tienen xito en su
reduccin [1]. Debido a la
influencia mutua entre la
diabetes mellitus y la
periodontitis, un
conocimiento exhaustivo
acerca de esta interaccin
parece ser decisivo para el
xito del tratamiento de
ambas enfermedades. Por lo
tanto, el objetivo de la
presente investigacin fue
evaluar las condiciones
diabticas y periodontales as
como el estado de los
conocimientos acerca de la
relacin entre la diabetes
mellitus y la periodontitis.
MTODOS
La presente investigacin
se realiz en tres centros de
salud de Cusco. Donde 224
sujetos (122 mujeres y 102
hombres), con edad
promedio de 59,65 13,65
aos fueron investigados de
manera consecutiva para la
diabetes y el estado de salud
bucal. El examen incluy 55
pacientes no diabticos (ND),
50 diabticos tipo 1 (DM1), y
118 diabticos tipo 2 (DT2)
que se sometieron a un
examen mdico y dental y
completaron un cuestionario.
Diabetes mellitus y la periodontitis
Se determino el ndice de
masa corporal (IMC)
considerando el peso y la
talla de cada paciente.El
examen dental fue realizado,
en los ambientes de la
clnica,determinando el
ndice CPO-D y la
profundidad al sondaje
periodontal(SP). El CPOD se
define como la suma de los
dientes con caries, dientes
extrados, y los dientes
restaurados. Por lo tanto, los
altos valores de CPOD
correlacionan con: (1) un alto
grado de necesidades de
tratamiento dental, (2) una
alta cantidad de
restauraciones dentales o (3)
una combinacin de ambos.
Dado que las muelas del
juicio no se incluyen en este
ndice, el valor ms alto
posible CPOD es 28. En el
cuestionario se incluyeron
preguntas sobre el sexo,
edad, talla, peso,
tabaquismo, la salud oral, la
historia de la diabetes y el
conocimiento sobre la
relacin entre la diabetes
mellitus y la periodontitis.
El anlisis estadstico,
considera de relevancia para
p=0,05 con anlisis del Chi2
y la asociacin de las
variable mediante ANOVA.
RESULTADOS
La descripcin de las
variables revel que la
mayora de ND y T1D eran

mujeres mientras que el
grupo de DT2 compuesto
ms hombres.
Aproximadamente uno de
cada veinte pacientes estaba
fumando en el ND y el grupo
DM2, mientras que uno de
cada cinco sujetos estaba
fumando en el grupo de
DT1.
El nivel de conocimientos
es un factor que influye en el
cuidado de la salud bucal de
las personas, cuando estas
estn conscientes, de los
problemas que les podra
traer a su salud oral, as en la
tabla 1 podemos observar,
que los pacientes con DT1,
presentan un mayor
conocimiento del cuidado de
su salud buco dentaria, y su
relacin que tiene con la
enfermedad, donde el 64.4%
y 63.4% afirmaron tener
algn conocimiento de esta
relacin diabetes
enfermedad periodontal.
En la tabla 2, se puede
observar que las diferencias
presentadas entre los
pacientes analizados hay una
diferencia estadsticamente
significativa, respecto al
examen dental y anlisis del
IMC encontrado.
Encontrando mediana mas
elevadas de los valores en el
grupo de DT2, por lo tanto
podemos afirmar que la
enfermedad periodontal
Tabla 1. GRADO DE CONOCIMIENTO ACERCA DE LA CORRELACIN ENTRE LA DIABETES

MELLITUS Y LA PERIODONTITIS
Saba usted que la periodontitis
y la diabetes afectan
negativamente a los dems?
Saba usted que los diabticos

son ms afectadas por la
periodontitis que los no
diabticos?
No
No
ND 21 (37,8%)
35 (62,2%)
19 (33,3%)
37 (66,7%)
56
T1D 32 (64,4%)
18 (35,6%)
32 (63,4%)
18 (36,6%)
50 p <0,001
T2D 45 (38,1%)
73 (61,9%)
40 (33,5%)
78 (66,5%
118
Fuente: Base de datos.

61

Tabla 2. LAS DIFERENCIAS DEL NDICE DE MASA CORPORAL Y LOS PARMETROS
DENTALES ENTRE LOS GRUPOS DE LA DIABETES
ND
n
DT1
DT2
n
Mediana SD
n Mediana SD
Mediana SD
CPOD
56 17,81 6,36
50 16,12 7,58
118 18,80 5,47
0,001
SP
56 3,26 0,89
50 2,79 1,29
117 3,52 0,74
<0,001
IMC
53 26,59 6,75
49 25,65 5,25
114 29,05 6,08
<0,001
Edad
55 60,41 12,77
50 48,99 16,21
116 63,95 9,85
<0,001

Tabla 3. ASOCIACIN DEL SONDAJE PERIODONTAL CON LA EDAD, SEXO E NDICE DE
MASA CORPORAL
Variables
SP = 3
p
OR [IC95%]
Edad
Gnero
IMC
<65 aos
74
= 65 aos
65
Femenino
66
Masculino
72
<25
27
>25
135
0,020
2,395 [1,1, 5,0]
<0,001
3,622 [1,8, 7,5]
0,0024
1,097 [1,0, 1,2]
afecta con mayor frecuencia

a los pacientes con DT2.
Se realiz un anlisis de la
varianza (ANOVA) revel
diferencias estadsticamente
significativas entre los grupos
de diabetes para todos los
parmetros investigados.
Bajo CPOD fue medida
para DT1(16,127,58).
DT2(18,805,47) tenan un
CPOD significativamente
mayor en comparacin con
DT1 (prueba de t: P<0,001).
Bajo SP se midi para DT1
(2,791,29). ND
(3,260,89) y DT2
(3,520,74) tena un SP
significativamente mayor en
comparacin con
DM1 (t test: p=0,002,
p<0,001). DT2 revel un SP
comparacin con
ND (t test: p=0,005). Suma
de cdigo SP 3 y 4 revel
que aproximadamente el
85% de ND, 65% de DT1 y
DT2 90% de se vieron
afectados por la periodontitis
En la tabla 3, se puede
observar que, para el examen
periodontal nos mostro que
62
los adultos mayores

diabticos (=65 aos) eran
2,4 veces ms propensos a
desarrollar periodontitis en
comparacin con los ms
jvenes diabticos (<65
aos). Diabticos varones
eran 3,6 veces ms
propensos a sufrir de una
enfermedad periodontal en
comparacin con las mujeres
diabticas. Adems, los
diabticos con periodontitis
tenan un IMC
comparacin con diabticos
sin periodontitis (P=0,0024).
DISCUSIN
Tanto la periodontitis y la
diabetes mellitus son
frecuentes las enfermedades
crnicas y generan enormes
costes para el sistema
sanitario pblico. Numerosos
estudios indican una
influencia mutua entre la
periodontitis y la diabetes
mellitus.
Los mecanismos de la
diabetes, por lo cual pueden
influir negativamente en la
salud periodontal, se basan
principalmente en el deterioro
Diabetes mellitus y la periodontitis
de la defensa inmune local y

una renovacin menor de los
tejidos periodontales. En los
sujetos diabticos, las
funciones alteradas de las
clulas inmunes es el
resultado en una menor
eliminacin de las bacterias
patgenas periodonto, por
un lado y un aumento de la
secrecin de citoquinas
proinflamatorias por otra
parte [9]. Estas citoquinas
proinflamatorias promover la
destruccin periodontal y por
lo tanto juegan un papel
decisivo en la patogenia de
la periodontitis. Estos
fenmenos explican en parte
por qu los pacientes
diabticos tienen tres veces
ms probabilidades de
desarrollar periodontitis que
los sujetos no diabticos. A la
inversa, la periodontitis puede
influir negativamente en la
diabetes, contribuyendo a la
resistencia a la insulina por lo
tanto el control glucmico
agravante. En sujetos con
periodontitis, incluso el simple
acto de masticar puede
causar una diseminacin
sistmica de los patgenos
periodontales y sus productos
metablicos [10]. Esta
difusin puede inducir una
bacteriemia, que se
caracteriza por el aumento
de los niveles sricos. En este
contexto, los datos cientficos
han demostrado que la
terapia periodontal puede
reducir la cantidad de
circulacin de mediadores
pro inflamatorios y pueden
contribuir as a la mejora de
la situacin de la glucemia
[11, 12]. Se puede concluir
de estos resultados que los
dentistas, diabetlogos, as
como los pacientes
diabticos deben ser
conscientes de la relacin
entre la periodontitis y la
diabetes.
Hasta ahora, slo existan
pocos datos sobre el nivel de
informacin sobre la relacin
entre la periodontitis y la
diabetes mellitus. Por lo tanto,
el objetivo del presente
estudio fue evaluar la salud
dental y periodontal en DT1 y
DT2 y, su grado de
conocimiento sobre la
relacin entre la periodontitis
y la diabetes.
Nuestros datos muestran
que la DT2 exhibi un CPOD
comparacin con DT1 y que
tanto ND y DT2 demostrado
una SP significativamente
mayor en comparacin con
DT1. Demostrado por el
hecho de que los diabticos
=65 aos fueron 2,4 veces
ms propensos a ser
en comparacin con los ms
jvenes diabticos.
En relacin al SP, indica
que la mayora de DT2
(63,1%) padeca periodontitis
severa, mientras que slo el
26,7% tena una periodontitis
moderada. Con respecto a la
DT1, el 38,6% padecan
periodontitis severa y el
25,7% de periodontitis
moderada. [13].
La influencia negativa de la
diabetes en la salud
periodontal, que ha sido
objeto de ensayos clnicos
[14,15], yes ahora
generalmente aceptada.La
poblacin del estudio fue, en
promedio, el sobrepeso. Sin
embargo, DT2 tena un IMC
comparacin con ND y DT1.
Adems, los diabticos con
periodontitis demostraron un
IMC significativamente mayor
63
en comparacin con
diabticos sin periodontitis.
Como se inform
recientemente de que, con
una odds ratio de 2.13, las
personas con sobrepeso u
obesidad son ms
susceptibles a la periodontitis
en comparacin con los
individuos con un IMC
normal [16].
Los resultados del presente
estudio indican falta de
conciencia de la salud oral en
los pacientes diabticos, y en
particular en la DT2. Un total
de 56% de los participantes de
este estudio tenan un
conocimiento insuficiente
acerca de la influencia mutua
entre la diabetes y la
periodontitis. DT2 tenan un
nivel significativamente menor
de informacin en
comparacin con DT1. As, el
62% de la DT2 no saba que
la periodontitis y la diabetes
pueden influir negativamente
en los dems. Adems, el 66%
no sabe que los pacientes con
diabetes suelen ser ms
que los individuos no
diabticos. Estos datos revelan
que la DT2 tiene informacin
casi tan poco sobre el mayor
riesgo de periodontitis como
Key.
Nuestros hallazgos sobre
la carencia de informacin
sobre la salud oral en los
diabticos son similares a
otros estudios clnicos. Por
ejemplo, Harris. [17] inform
de que el 69,1% de los
participantes entrevistados
nunca fueron asesorados por
profesionales de la salud
sobre la correlacin de la
higiene oral con diabetes.
Otro estudio indic que slo
el 47,7% de los pacientes
diabticos estudiados eran
64
conscientes de que son ms

afectadas por enfermedades
de las encas y las
complicaciones de salud oral
que los individuos no
diabticos [18].
CONCLUSIN
Los resultados de la
presente investigacin indican
una fuerte correlacin entre
la diabetes tipo 2 y la
periodontitis (1) y (2) un
conocimiento deficiente sobre
de un cumplimiento excelente
en el tratamiento diabtico y
periodontal tambin.
Una estrategia integral de
atencin de la salud bucal de
los odontlogos deben incluir
1. El examen oral (deteccin
de caries, periodontitis y
las enfermedades de la
mucosa)
2. Informacin sobre la
patognesis de la caries y
la periodontitis, el efecto
sistmico de inflamaciones
gingivales y periodontales,
la dieta y el tratamiento de
toda la cavidad oral.
REFERENCIAS
Los resultados
de la presente
investigacin
indican una
fuerte
correlacin entre
la diabetes
tipo II
la influencia mutua entre la

diabetes y la periodontitis.
Esta falta de conocimiento
hace hincapi en la
necesidad de ms
informacin sobre el cuidado
de la salud oral en pacientes
con diabetes mellitus. En
particular, los dentistas y
diabetlogos debe informar a
los pacientes diabticos sobre
su riesgo aumentado para la
periodontitis y la importancia
1. Carranza A. (2003) Periodontologa Clnica Editorial

Mcgraw-Hill, Mxico. 9 Edicin.
2. Haffajee A, Socransky S, Gunsolley J. (2003). Terapia
Sistmica Anti-infeccioso Periodontal. Una revisin
sistemtica. Ann periodontol.
3. Armitage G. (1999). Desarrollo de un sistema de
clasificacin de las enfermedades periodontales y
condiciones. Ann Periodontol 1999; 4:1-6.
4. Ford P, Gamonal J, Seymour G. (2012). Diferencias
inmunolgicas y similitudes entre la periodontitis
crnica y periodontitis agresiva.
Periodontol 2010; 53. :111-123.
5. Rossi C, Elena N; Horacio G (2004). Atlas De
Odontologa Restauradora y Periodoncia, Editorial
Mdica Panamericana.
6. Salvi G, Carollo N, Salvi, B. (2008). Efectos de la
diabetes mellitus en los implantes periodontales.
Condiciones de implantes Actualizacin sobre las
asociaciones y los riesgos. Periodontol Suppl 8: 398.
7. Persson G, (2008). La enfermedad cardiovascular y
la periodontitis, Una actualizacin de las
asociaciones y de riesgo. Clin Periodontol:
362379.
8. Gurav A, (2011). periodontitis y el riesgo de diabetes
mellitus. 3: 2128.
9. Eke P, Thornton G, Genco R. (2009). La prevalencia de
periodontitis en adultos en los Estados Unidos: Dent
Res. 2012; 91 :914-920.
10. Nunn M. (2003). La comprensin de la etiologa de la
periodontitis: una visin general de los factores de
riesgo periodontal. Periodontol 32 :11-23
11. Kaur G, Holtfreter W, Rathmann C, Schwahn. (2009).
Asociacin entre el tipo 1 y diabetes tipo 2 con
enfermedad periodontal y prdida de dientes. J. Clin
Periodontol. 36: 765774 .
12. Delgado, A (2001). Web: Avances en Periodoncia e
Implantologa Oral Espacio Biolgico. Parte I. La
Insercin Diente-Enca.Html. Avances en Periodoncia
V. 13 N 2. Madrid.
13. Donayre, F (1994). Manual de Procedimientos Clnicos
en Periodontologa Lima; UPCH. Facultad De
Estomatologa.
14. Romanelli H. (2004). Fundamentos de la Ciruga
Periodontal Editorial Amolca. Primera Edicin,
Caracas, Venezuela, 2004
15. Instituto Dr. E. Lalindhe (2012). Web: Periodoncia,
Ciruga Periodontal, Reabsorcin de Encas,
Movilidad Dental, Ciruga Plstica de las Encias.Mht.
Ciruga Plstica y Esttica Dental e Implantes. Isla de
Nelson 2, Madrid.
16. Lindhe J. (2005). Periodontologa Clnica E.
Implantologa Odontolgica 4 Edicin. Editorial
Panamericana. Buenos Aires.
17. Harris, N., Garcia Godoy, F. (2002). Odontologa
Preventiva Primaria. 5 ed. Mxico D.F.: El Manual
Moderno.
18. MINSA, (2006). Servicio de Prensa, Oficina General de
Comunicaciones; <http://www.minsa.gob.pe>
[Acceso: 6 agosto 2006]
19. Per en cifras; (2006). <http://www.inei.gob.pe>
[Acceso: 19 agosto 2006]
20. MINSA, Oficina de Estadstica e Informtica;
<http://www.minsa.gob.pe> [Acceso: 6 agosto
2006]
21. Hernndez S, Fernndez C, Baptista L., (2003)
Metodologa de la Investigacin. 3 ed. Mxico, D.
F.: Interamericana McGraw Hill.
22. Borroto C. Sanz M. (2006). Programa preventivo de
caries dental en nios y adolescentes cubanos.
Revista Cubana de Estomatologa, Vol. 40.
La protesta. Oskar Olazo.
PREVALENCIA DE MALOCLUSIONES Y NECESIDAD DE

TRATAMIENTO SEGN EL NDICE ESTETICO DENTAL
EN ESCOLARES DE 12 AOS, INSTITUCIN EDUCATIVA MIXTA. URIEL GARCA, CUSCO 2011.
Yahaira Paola Vargas Gonzales1 y Henry Quispe Taracaya2
RESUMEN
Las maloclusiones son el resultado
de la adaptacin de la regin orofacial
relacionado a varios factores
etiolgicos; concluyendo en diversas
implicaciones que varan desde la
insatisfaccin esttica hasta
alteraciones en el habla, masticacin,
deglucin, disfunciones
temporomandibulares y dolor
orofacial. As mismo, valorar y medir
de manera adecuada las
maloclusiones es fundamental, tanto
en el diagnstico ortodncico
individual y en estudios
epidemiolgicos, para poder
1
2
establecer prioridades y necesidad de

tratamiento ortodncico, segn el
caso.
PALABRAS CLAVE: maloclusin
dental, prevalencia de malocusiones,
ndice esttico dental (DAI).
ABSTRACT
Malocclusions are the result of
adaptation of the orofacial region
related to several etiologic factors,
concluding several implications
ranging from the aesthetic
dissatisfaction to alterations in speech,
mastication, deglutition,
temporomandibular dysfunction and
orofacial pain. Likewise, measurement

the malocclusions properly is crucial,
both in individual orthodontic
diagnosis and epidemiological studies,
to establish priorities and need for
orthodontic treatment, as appropriate.
KEYWORDS: dental malocclusion,
malocclusions prevalence, dental
aesthetic index (DAI).
La Odontologa est
siendo cada vez ms
preventiva, y la atencin es
dirigida especialmente a los
nios y adolescentes, debido
Cirujano dentista, profesora auxiliar a tiempo parcial, carrera profesional de odontologa. Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
Cirujano dentista, egresado de la carrera profesional de odontologia, Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
65
a que en este periodo hay

ms posibilidades de
desarrollar una alteracin
ortodncica; debido a que en
esta fase los nios estn en
pleno crecimiento y
desarrollo, y por lo tanto sus
huesos an no han
calcificado completamente.
Como sabemos las
maloclusiones son el
resultado de la adaptacin
de la regin orofacial a
varios factores etiolgicos,
concluyendo en diversas
implicaciones que varan
desde la insatisfaccin
esttica hasta alteraciones en
el habla, masticacin,
deglucin, disfunciones
temporomandibulares y dolor
orofacial (1, 2).
As mismo, valorar y medir
de manera adecuada las
maloclusiones es
fundamental, en el
diagnstico ortodncico
individual y en estudios
epidemiolgicos, para
establecer prioridades y
necesidad de tratamiento.
Mientras que el diagnstico
clnico individual juega un
papel fundamental en el
criterio personal del
ortodoncista as como sus
preferencias metodolgicas a
la hora de elaborar y seguir
una pauta de tratamiento, en
epidemiologa resulta
imprescindible disponer de
ndices e indicadores con una
alta fiabilidad, validez y
sencillos de aplicar.(15)
Uno de los mtodos de
clasificacin de las
maloclusiones aceptada
universalmente viene a ser el
Mtodo de E. Angle, pero su
clasificacin no es til a
efectos epidemiolgicos y su
aplicacin es meramente
clnica (8).
66
Es por ello que el objetivo

del presente trabajo de
investigacin busca
determinar la prevalencia de
las maloclusiones y
necesidad de tratamiento
ortodoncico empleando el
ndice Esttico Dental, el cual
ha sido adoptado por la
OMS el ao 1997 y por la
FDI, para estudios de tipo
epidemiolgico.
Valorar y medir
de manera
adecuada las
maloclusiones es
fundamental, en
el diagnstico
ortodncico
individual y en
estudios
epidemiolgicos,
para establecer
prioridades y
necesidad de
tratamiento.
MATERIAL Y METODOS
Se realiz un estudio
descriptivo, transversal y
prospectivo, en 110
escolares, de ambos sexos,
de 12 aos, de la Institucin
Educativa Uriel Garca, del
Distrito de Wanchaq, durante
el periodo JunioNoviembre
del 2011. Se seleccion a los
pacientes mediante el
muestreo no
probabilstico-intencional. La
informacin se ingres en
una base de datos de
informtica bajo un esquema
de ficha de investigacin,
para almacenar los
resultados obtenidos. Se
emplearon procedimientos
estadsticos estndar. El
programa utilizado fue el
SPSS 19.
RESULTADOS
El estudio fue realizado
durante los meses de
JunioNoviembre del 2011,
en la Institucin Educativa
Uriel Garca del distrito de
Wanchaq, evalundose 110
escolares, de estos 55 (50%)
fueron de sexo femenino y 55
(50%) de sexo masculino. De
los cuales 41 (37.3%)
presentaron Oclusin
Normal, es decir sin
anomalas o maloclusin leve
y 69 (62.7%) presento algn
tipo de maoloclusin segn
el ndice Esttico dental (DAI),
como observamos en el
grafico 1.
La severidad de las
maloclusiones es mayor en el
grupo de maloclusin
manifiesta, con 34 casos
(30.9%), en contraste con la
maloclusin grave que solo
se presento en 17 casos
(15.5%). Sin embargo es
importante mencionar que
41 escolares examinados
(37.7%) no presentaron
ningn tipo de maloclusin o,
estas fueron leves, segn el
ndice Esttico Dental (DAI).
En cuanto a la necesidad
del tratamiento ortodncico,
34 casos (30.9%) necesitara
un tratamiento ortodncico
optativo, 18 (16.4%) un
tratamiento obligatorio y 17
(15.5%) un tratamiento
sumamente deseable y 41
Prevalencia de maloclusiones y necesidad de tratamiento segn el ndice estetico dental

Grafico N 1. Distribucin de la oclusion
normal y maloclusiones dentarias segn el
casos (37.3%) no necesitara

tratamiento ortodncico. Lo
cual coincide con el nmero
de casos que presento
maloclusin leve en las
cuales el tratamiento
ortodncico sera
considerado como
innecesario.
Se realiz el test estadstico
del Chi-cuadrado para ver la
relacin entre la prevalencia
de maloclusiones y la
ortodncico, donde se
encontr una relacin
estadsticamente significativa
entre las categoras del ndice
Esttico Dental.
No se encontr una
relacin estadsticamente
significativa entre la
prevalencia de
maloclusiones, necesidad de
tratamiento ortodncico y el
sexo.
DISCUSION
El uso del ndice esttico
dental (DAI) establece una
lista de rasgos o condiciones

oclusales en categoras,
ordenadas en una escala de
grados que permite observar
la severidad de las
maloclusiones, lo que hace
esta condicin reproducible y
nos orienta en funcin de las
necesidades con respecto al
tratamiento ortodncico de la
poblacin.
Durante el desarrollo del
presente estudio encontramos
un elevado porcentaje de
nios que presentaron algn
tipo de maloclusin.
Dentro de las
maloclusiones con
ortodncico, encontramos
un bajo porcentaje de
maloclusiones leves o sin
anomala, que no requieren
tratamiento ortodncico,
segn el ndice Esttico
Dental. Lo cual no ocurre
con la clasificacin de
Angle, en la cual todas las
maloclusiones requieren
tratamiento ortodncico.
Las maloclusiones
manifiestas con necesidad
de tratamiento ortodncico
optativo representaron un
alto porcentaje, seguidas de
las maloclusiones graves
donde el tratamiento
ortodncico es sumamente
deseable, pero no es
obligatorio.
El ndice de esttica Dental
para ver la prevalencia de
Cuadro N 1. Distribucin de la prevalencia de maloclusiones dentarias y necesidad de

tratamiento segn el ndice esttico dental.
DAI
Maloclusin
Necesidad de Tratamiento
25
Sin anomalas o maloclusin leve
Innecesario o poco necesario 41 37.3
N %
2630 Maloclusin manifiesta
Optativo
34 30.9
3136 Maloclusin grave
Sumamente deseable
17 15.5
36
Malclusin muy grave o discapacitante Obligatorio
18 16.4
Total
110 100.0
Tipo de test estadstico
Valor
Significancia asinttica (p)
Chi cuadrado
330.000
0.000
67

Grafico N 2. Prevalencia de maloclusiones dentarias y necesidad de tratamiento segn el ndice esttico (DAI) dental por sexo.
Tipo de test estadstico
Valor
Significancia asinttica (p)
Chi cuadrado
1.089
0.780
maloclusiones son permite

clasificar a las maloclusiones
en 4 categoras y de acuerdo
a ello poder plantear la
ortodncico, segn en caso.
Y como podemos observar
en el presente estudio no
todas las maloclusiones
requieren de tratamiento
ortodncico, es mas en
algunos casos de
maloclusiones el tratamiento
ortodncico es optativo, mas
no obligatorio, esta sera una
de las ventajas de esta
clasificacin frente a la de
Angle, que es muy usada,
pero en la cual todas las
maloclusiones requieren de
un tratamiento ortodncico.
CONCLUSIONES
1.La prevalencia de
maloclusiones y
ortodncico en escolares
de 12 aos de edad,
segn el ndice esttico
dental fue de 62.7%, lo
cual nos indica que las
maloclusiones siguen
siendo un problemas de
salud pblica que afecta
a un gran porcentaje de
la poblacin infantil.
68
2.Las maloclusiones
manifiestas con necesidad
de tratamiento
ortodncico optativo
fueron las predominantes
frente al tratamiento
ortodncico obligatorio.
3.No existe diferencias
estadsticamente
significativas entre la
prevalencia de
maloclusiones y la
ortodncico, segn el
sexo.
4.Se determino que el
componente que produce
mayor prevalencia de
maloclusiones es el
apiamiento dental y el
de menor prevalencia fue
la mordida abierta
vertical anterior.
BIBLIOGRAFIA
1. Proffit Wr. Ortodoncia contempornea: teora y prctica.
3a edicin. Madrid: Elsevier; 2001.
2. Bravo Gonzales L.A. Manual de Ortodoncia.1a edicin
Espaa: Sntesis S.A.; 2003.
3. Andlaw R. Rock W. Manual de Odontopediatria. 3a
edicin Mxico D.F.: Interamericana Mc Graw - Hill;
1994.
4. Frazo P, Narvai P, Latorre D, Catellanos R: Prevalncia de
oclusopatiana dentio decdua e permanente de
crianasna cidade de So Paulo, Brasil. Cad. Sade
Pblica [en lnea] 2002 [citado 25 may 2011];
Disponible en URL: cmapspublic2.ihmc.us/rid.../Cad
ernos%20de%20Sade%20Pblica.doc
5. Canut Brusola J. A. Ortodoncia Clnica y Teraputica. 2a
edicin Barcelona: Masson; 2001.
6. Chaconas J. S. Ortodoncia. 1a edicin Mxico. El
Manual Moderno DF; 1987.
7. Bernab E, Flores-Mir E. Orthodontic treatment need in
Peruvian young adults evaluated through Dental
Esthetic Index. Angle Orthod. 2006.
8. Cid Gutirrez C. M. Estudio Epidemiolgico De
Maloclusiones En Nios De 6 A 15 Aos De La
Comunidad De Madrid De Acuerdo Con El ndice

Esttico Dental: Comparacin Entre Dos Grupos.
[Tesis de Mg. En est.]. Madrid. Universidad
Complutense De Madrid; 2008.
9. Cerda Fusterj. L. Prevalencia de Anomalas
Dentomaxilares y Necesidad de Tratamiento
Ortodncico en Nios de 12 Aos de edad en el
Colegio Municipalizado de la Comuna de
Talca-Chile. 2007 [citado 26 feb 2011]. Disponible
en URL: http://dspace.utalca.cl/retrieve/14656/cerd
a_fuster.pdf
10. Pan American Health Organization. Ten-year evaluation
of regional core health data initiative. Epidemiol Bull
PAHO. 2004; 25 (3):1-16.
11. Baca-Garca A, Baca P, Bravo M, Baca A. Valoracin y
Medicin de las maloclusiones: Presente y futuro de
los ndices de maloclusin. Revisin bibliogrfica.
Arch Odontoestomatol. 2002; 654-62.
Hyyp://www.wma.net/es/30publications/10policies/
b3/17ces.pdf.
12. Alvarado R. Prevalencia y Necesidad de Tratamiento de
Caries Dental en la I.E. Reina de Espaa N 7053
Barranco-Lima 2005. [Tesis de Bach. en Est]. Lima.
Universidad Nacional Mayor de San Marcos; 2005.
13. Prez A, Garcia R, Cardenas R, Carrasco G. ndice
Esttica Dental y Necesidad de Tratamiento
Ortodoncico en escolares verano Cuba
2007".[citado 21 may 2011; Disponible en URL:
http://www.imbiomed.com.mx/1/1/articulos.php?me
thod=showDetail&id_articulo=53741&id_seccion=
2029&id_ejemplar=5440&id_revista=124
14. Alemn M, Martinez I, Perez A. ndice de esttica dental
y criterio profesional para determinar la necesidad de
tratamiento ortodntico cuba 2010.[en lnea] 2008
[citado 20 may 2011]; Disponible en URL:
http://www.revmatanzas.sld.cu/revista%20medica/an
o%202011/vol3%202011/tema03
15. Pantaleo Dos Santos M, Garbin Cl, Goncalves P.
Estudio de las caractersticas de oclusin de nios de
12 aos del municipio de Cceres, mato grosso,
Brasil. 2003. [en lnea] 2009 dic [citado 22 may
2011]; Disponible en URL: www.actaodontologica.c
om/ediciones/2010/4/art13.asp
16. Toledo L, Machado M, Martinez Y, Muoz M.
Maloclusiones por el ndice de esttica dental (DAI)
en la poblacin menor de 19 aos cuba 2002. [en
lnea] 2004 may [citado 20 may 2011]; Disponible
en URL: http://bvs.sld.cu/revistas/est/vol41_3_04/est
06304.htm
17. Artnio J, Pereira P, Lolli L. Prevalencia de Maloclusin y
la comparacin entre la clasificacin de Angle y el
ndice Esttico Dental de los estudiosos en el interior
del estado de So Paulo - Brasil". 2002. Dental
Journal de Prensa de Ortodoncia [en lnea] 2010
ago [citado 23 may 2011]; Disponible en URL:
http://www.imbiomed.com.mx/1/1/articulos.php?me
thod=showDetail&id_revista=64&id_seccion=2082
&id_ejemplar=6481&id_articulo=64543
18. GRABER T. Ortodoncia. Principios Generales y
Tcnicas. 3a edicin Argentina: Mdica
Panamericana; 1996.
19. DAZ PIZN. Mara Elena. Diastema Medio Interincisal y
su Relacin con el Frenillo Labial Superior: Una
Revisin. Revista Estomatolgica Herediana. [citado
05 mar 2011]; 14 (1-2). Disponible en URL:
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S1019355
2004000100020&script=sci_arttext
20. ANDONEGUI ARRAOZP. Maloclusin en Denticin
Mixta Asociada a Traumatismos. Odontlogo
Moderno. [citado 25 feb 2011]; 3(34). 2007.
Disponible en URL: http://www.imbiomed.com.mx/1
/1/articulos.php?method=showDetail&id_articulo=
44938&id_seccion=2368&id_ejemplar=4554&id_r
evista=144
Onirico II. Oskar Olazo.
NIVELES DE ANSIEDAD Y DEPRESIN

EN PACIENTES CON ENFERMEDAD CARDIOVASCULAR- HOSPITAL ANTONIO LORENA DEL CUSCO, 2011-2012
Timoteo Diaz Diaz1
RESUMEN
Determinar los niveles de Ansiedad
y Depresin que presentan los
pacientes con Enfermedad
Cardiovascular, hospitalizados en el
Servicio de Medicina del Hospital
Antonio Lorena Cusco, 2011-2012.
Los pacientes hospitalizados por
Enfermedad Cardiovascular del
Hospital Antonio Lorena, presentan
altos niveles de ansiedad y depresin.
PALABRAS CLAVE: Ansiedad,
Depresin, enfermedad cardiovascular.
ABSTRACT
To determine the levels of anxiety
and depression experienced by patients
with cardiovascular disease,
1
hospitalized in the Department of

Medicine of the Hospital Antonio
Lorena Cusco, 20112012. Patients
hospitalized for Cardiovascular
Disease Hospital Antonio Lorena, have
high levels of anxiety and depression.
KEYWORDS: Anxiety, depression,
cardiovascular disease.
La enfermedad
cardiovascular constituye la
mayor de incidencia de
morbimortalidad, en el Per
el 27% y en el mundo el 30%
y, es considerada la primera
causa socio sanitario de

salud publica en nuestro pas.
En nuestro medio la
incidencia y prevalencia es de
25% de casos de muerte
aproximadamente.
Enfermedad que representa
una experiencia inesperada,
devastadora para el paciente
como para la familia
independientemente para su
adaptacin e integridad, para
enfrentarse a los cambios del
Doctor, docente principal de la Facultad de Ciencias Sociales, Carrera Profesional de Psicologia de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco. Correo electrnico:
tinopsicologo@hotmail.com
71
Timoteo Diaz
modo de vida,
ocasionndole el desarrollo
diferentes niveles de ansiedad
y depresin.
El estudio, tiene como
propsito describir los niveles
de Ansiedad y Depresin que
presentan los pacientes
cardiacos que acuden al
Servicio de Medicina
(cardiologa) del hospital
Antonio Lorena del Cusco
del periodo 2011 al 2012,
todo esto unido a los
aspectos como la
imposibilidad de curarse, el
temor y la incertidumbre lo
que podra suceder con su
integridad, mas, los
problemas socio familiares,
conllevan al desarrollo de
estados de ansiedad y
depresin y estrs crnico.
Asumiendo como marco
de referencia el enfoque de la
psicologa de la salud y
teniendo como perspectiva lo
biopsicosocial del proceso
saludenfermedad es que se
Plantea el estudio descriptivo
de los niveles de ansiedad y
depresin de los pacientes
con enfermedad
cardiovascular del Hospital
Antonio Lorena distrito de
Santiago Cusco 2011 2012, al que debe ser
comprendido como
discapacidad funcional que
compromete el equilibrio
emocional, calidad de vida y
soporte social de la persona,
ya que en nuestro medio,
hay, la necesidad de estudiar
y comprender mejor no solo
los aspectos fisiopatologicos
sino tambin debemos
comprender los factores
Psicolgicos y
Psicopatolgicos, afectivos,
emocionales, cognitivos,
intelectuales y sociales que,
actan como mediadores en
72
la enfermedad cardiovascular
que, incide en la calidad de
vida de la persona como en
la familia.
transversal, describe y se
analizan los niveles de
ansiedad y depresin en
pacientes hospitalizados con
enfermedad cardiovascular
varones y mujeres del servicio
de medicina del hospital
Antonio Lorena Santiago
Cusco, 20102012.
Esquema:
P=XY
Donde:
P = Poblacin de
estudio.
X = Observacinmedicin.
Y = anlisis de los
resultados.
METODOLOGA
Nivel de Investigacin.
Corresponde al nivel de la
investigacin bsica
sustantivo.
Diseo de investigacin. es
descriptivo de corte
Estudiar y
comprender
mejor no solo los
aspectos
fisiopatologicos
sino tambin
debemos
comprender los
factores
Psicolgicos y
Psicopatolgicos,
afectivos,
emocionales,
cognitivos,
intelectuales y
sociales que,
actan como
mediadores en
la enfermedad
cardiovascular
que, incide en la
calidad de vida
de la persona
POBLACIN
Constituido por los
pacientes con diagnostico
definitivo de Enfermedad
Cardiovascular hospitalizados
en el Servicio de Medicina
del hospital Antonio Lorena
Cusco, 20112012.
TIPO DE MUESTREO
Se empleo el tipo de
muestreo no probabilstico de
la modalidad intencional o
por convivencia Instrumentos
utilizados para la recoleccin
de datos
a) La historia clnica
psicolgica.
b) Inventario de
autoevaluacin de
ansiedad A. Beck.
c) Inventario de
Autoevaluacin de
depresin A. Beck.
Cuadro N 1: Distribucion de frecuencias entre edad y sexo en pacientes con enfermedad

cardiovascular hospitalizados en el servicio de medicina del Hospital Antonio Lorena del Cusco
-2011
Edad (aos)
Sexo
Menores de 20
20 a 39
40 a 59
60 a mas
Total
Femenino 17
10.1%
88
52.1% 14
8.3%
.6%
120
71.0%
Masculino 10
5.9%
29
17.2% 8
4.7%
1.2%
49
29.0%
Total
16.0%
117 69.2% 22
13.0% 3
1.8%
169
100.0%
27
Fuente: Hoja de recoleccin de datos.

Niveles de ansiedad y depresin

Cuadro n 2: Niveles de ansiedaden pacientes con enfermedad cardiovascular hospitalizados
en el servicio de medicina del Hospital Antonio Lorena del Cusco 2011
Nivel de ansiedad
Normal
18
10.7%
Leve
103
60.9%
Moderado
33
19.5%
Intenso
15
8.9%
Total
169
100.0%
Fuente: Hoja de recoleccin de datos

Cuadro n 3: niveles de depresin en pacientes con enfermedad cardiovascular hospitalizados
Nivel de depresion
Normal
3.6%
Leve
76
45.0%
Moderado
67
39.6%
Intenso
20
11.8%
Total
169
100.0%

Cuadro n 4: Comparacin de los niveles de ansiedad y depresin de acuerdo al test de zung
en pacientes con enfermedad cardiovascular hospitalizados en el servicio de medicina del
Hospital Antonio Lorena del Cusco 2011
Variable
Valor mnimo
Valor mximo
Valor promedio
Ansiedad
31
73
56.6 +/-7.3
Depresion
38
74
60.3 +/-6.7

Cuadro n 5: Comparacin de los niveles de ansiedad de acuerdo a sexo en pacientes con
enfermedad cardiovascular hospitalizados en el servicio de medicina del Hospital Antonio
Lorena del Cusco 2011
Sexo
Niveles de
ansiedad
X2
Femenino
Masculino
Total
Normal
13
10,8%
10,2%
18
10,7%
Leve
72
60,0%
31
63,3%
103
60,9%
Moderado
24
20,0%
18,4%
33
19,5%
Intenso
11
9,2%
8,2%
15
8,9%
Total
120 100,0%
49
100,0%
169
100,0%
0.161 0.984
gl
TCNICAS DE
PROCEDIMIENTO DE
DATOS
Para el procedimiento de
anlisis de datos, se utilizo las
medidas de distribucin
normal, calculo de
frecuencias de los porcentajes
(Fr y %), como medidas de
tendencia central, calculo
promedio o media aritmtica
(+). Para ello se trabajo con
el paquete estadstico spps

versin espaol previamente
los datos se llevaron a la hoja
de calculo Excel, como
consecuencia se logro
obtener, datos promedios de
porcentajes lo que ha
permitido describir las
variables.
RESULTADOS
Interpretacin del cuadro
n 1: El cuadro muestra la
73
Timoteo Diaz
distribucin de frecuencias de
la poblacin total del
presente estudio. Como se
observa, se estudi un total
de 169 pacientes con
enfermedad cardiovascular;
de los cuales 120 fueron del
sexo femenino (es decir el
71%) y 49 fueron varones
(29% del total). En cuanto a
edad la mnima fue de 14
aos y la mxima de 74
aos, siendo la edad
promedio de 29.3 +/10.7
aos. Los pacientes en su
mayora fueron de 20 a 39
aos (117 pacientes que
hicieron el 69.2% del total,
mientras que el grupo menos
predominante fue de 60 a
mas con el 1.8%, es decir
solo 3 pacientes estuvieron
en este grupo de edad.
n 2. El grafico muestra la
los niveles de ansiedad de los
169 pacientes con
enfermedad cardiovascular.
Como se observa solo 18
pacientes tuvieron el nivel
normal que representaron el
10.7% del total, es decir que
el resto, 89.3% de los
pacientes sufran de algn
grado de ansiedad. De ellos
mas de la mitad de los
pacientes tenan un nivel de
ansiedad leve con un 60.9%
del total (103 pacientes);
seguido de los pacientes con
ansiedad moderada que
llego al 19.5% (33
pacientes); mientras que solo
el 8.9% (es decir 15
pacientes) tuvieron ansiedad
intensa. Como se puede
apreciar el nivel leve fue 3.1
veces mas frecuente que el
nivel moderado y 6.8 veces
ms que el nivel intenso.
n 3. El grafico y el cuadro
74
Grafico n 1: Comparacin de los niveles de ansiedad mediante los valores promedio del test
de zung de acuerdo a sexo en pacientes con enfermedad cardiovascular hospitalizados en el
servicio de medicina del Hospital Antonio Lorena del Cusco 2011
Prueba T para la igualdad de medias

t
Gl
Diferencia de medias
0.32
167
0.75
0.4
IC al 95%
Inferior
Superior
2.830
2.042
muestran la distribucin de
frecuencias de los niveles de
depresin de los 169
pacientes con enfermedad
cardiovascular. Como se
observa solo 6 pacientes
tuvieron el nivel normal ( 3.6
% del total), es decir que la
mayora de los pacientes
sufran de algn grado de
depresin (163 pacientes que
representaron el 96.4% del
total). De ellos el 45% de los
pacientes tenan un nivel de
depresin leve (76 pacientes);
seguido de un porcentaje
casi similar de los pacientes
con depresin moderada que
llego al 39.6% (67
pacientes); mientras que solo
el 11.8 % (es decir 20
pacientes) tuvieron depresin
intensa. Como se puede

apreciar el nivel leve fue 1.1
veces mas frecuente que el
nivel moderado (es decir que
ambos niveles tuvieron
porcentajes casi cercanos),
pero fue 3.8 veces ms que
el nivel intenso.
n 4. El cuadro muestra los
valores de ansiedad y
depresin de acuerdo al test
de Zung. En cuanto a
ansiedad los pacientes en
promedio tuvieron un valor
de 56.6 +/- 7.3 que estara
en el rango del nivel leve a
moderado y en cuanto a
depresin el valor promedio
fue de 60.3 +/- 6.7, que
tambin estara entre el
rango del nivel leve a
Cuadro n 6. Niveles de ansiedad en pacientes con enfermedad cardiovascular hospitalizados

Nivel de ansiedad
Normal
18
10.7%
Leve
103
60.9%
Moderado
33
19.5%
Intenso
15
8.9%
Total
169
100.0%

Niveles de ansiedad y depresin

Cuadro n 7. Niveles de depresion en pacientes con enfermedad cardiovascular hospitalizados
Nivel de depresin
Normal
3.6%
Leve
76
45.0%
Moderado
67
39.6%
Intenso
20
11.8%
Total
169
100.0%

Cuadro n 8. Comparacion de los niveles de ansiedad y depresion de acuerdo al cuestionario
de beck en pacientes con enfermedad cardiovascular hospitalizados en el servicio de medicina
del Hospital Antonio Lorena del Cusco 2011
Variable
Ansiedad
Depresion
Valor minimo
31
38
Valor maximo
73
74
Valor promedio
56.6 +/-7.3
60.3 +/-6.7
moderado. Como se puede

apreciar el valor mnimo de
ansiedad fue de 31 y el
mximo de 73, y en el caso
de depresin el valor mnimo
fue de 38 y el mximo de 74.
n 5. El cuadro muestra la
los niveles de ansiedad segn
sexo en los 169 pacientes
con enfermedad
cardiovascular. De acuerdo al
cuadro se puede apreciar
que el 10.8% de las mujeres
y el 10.2% de los varones
tuvieron el nivel normal. Es
decir la mayora de los
varones y de las mujeres
tuvieron tendencia a
presentar algn nivel de
ansiedad en porcentajes casi
similares. Como se observa
el 60% de las mujeres
tuvieron ansiedad leve (72
pacientes del sexo femenino)
y solo el 9.2% tuvieron
ansiedad intensa. En los
varones los porcentajes
fueron casi similares, ya que
el 63.3% de los pacientes
tuvieron ansiedad leve y el
8.2% ansiedad intensa); de
acuerdo a estos valores se
puede decir que no hubo
diferencias significativas en
cuanto al sexo, es decir que
ambos grupos alcanzaron

porcentajes casi similares de
niveles de ansiedad
independientemente del sexo.
Es decir en ambos grupos el
grado de ansiedad leve fue el
ms predominante.
Interpretacin del grafico
n 1. El grafico compara los
valores promedio de
ansiedad de acuerdo al test
de Zung entre las mujeres y
varones y el valor promedio
de la poblacin de estudio en
total. En el sexo femenino el
valor promedio del test de
Zung fue de 56.5 mientras
que en los varones este fue
mas alto que las mujeres e
incluso el valor promedio de
la poblacin total con 56.9
puntos habiendo una
diferencia de 0.4 unidades en
relacin al sexo femenino y
de 0.3 puntos en relacin al
valor promedio total, pero
estas diferencias no llegaron
a a ser significativas.
DISCUSIN DE LOS
RESULTADOS
Cuadro n 6. Con respecto
a los niveles de Ansiedad, el
mayor porcentaje
corresponde al nivel de
Ansiedad Leve (103
pacientes), que hacen el
75
Timoteo Diaz
60.9%; seguido por

pacientes que presentan
Ansiedad Moderada (33
pacientes), que hacen el
19.5%, el Intenso (15
pacientes), que presentan el
8.9%; estos resultados
podran ser comparables con
el estudio de Ramrez. Y P.
Roxana, ao 2006,en su
estudio Personalidad y
Niveles de Ansiedad y
Depresin en pacientes que
presentan Enfermedad
Cardiovascular, en el Servicio
de Medicina Hospital
Regional-cusco, quien
encontr niveles de ansiedad
y depresin de los niveles
moderada severa en su
muestra de estudio. Si mismo
Penlope (Espaa 2002), en
su estudio variables
psicolgicas en pacientes
cardiacos con hipertensin
arterial y dolor crnico
encontr niveles de ansiedad
y depresin altos en pacientes
cardiacos e hipertensos.
Cuadro n 7. Con relacin
al nivel de Depresin del total
de los pacientes (169
pacientes), con Enfermedad
Cardiovascular, solo 06
pacientes tuvieron, el nivel de
Depresin Normal, que
hacen el 3.6% del total de
pacientes; es decir que, la
mayora de las unidades de
estudio ya padecen. Algn
nivel de depresin (163
pacientes), que se presentan
el 96.4% del total de la
poblaci6n.de los el 45% de
pacientes presentaran un
nivel de depresin leve, 76
pacientes, con un porcentaje
casi similar de los pacientes
con depresin moderada
que, alcanzo al 39.6% (67
pacientes), mientras que solo
el 11.8%; es decir 20
pacientes tuvieron una
76
Depresin intensa como se

aprecia que el Nivel Leve es
11 veces mas frecuente en el
Nivel Moderado, es decir que
ambos niveles tienen
porcentajes casi cercanos,
pero fue el 3,85 veces mas
que el Nivel Intenso.
Cuadro n 8. Los valores
de Ansiedad y Depresin de
acuerdo al test Beck En
cuanto a Ansiedad los
pacientes en promedio
Predominan los
niveles de
ansiedad y
depresin: leve y
moderado.
tuvieron un valor de 56.6

+/- 7.3 que estara en el
moderado y en cuanto a
depresin el valor promedio
fue de 60.3 +/- 6.7, que
tambin estara entre el
moderado. Como se puede
apreciar el valor mnimo de
ansiedad fue de 31 y el
mximo de 73, y en el caso
de depresin el valor mnimo

fue de 38 y el mximo de74.
CONCLUSIONES
1. Los pacientes en ambos
sexos que padecen
enfermedad
cardiovascular, asocian
algn nivel de ansiedad y
depresin.
2. Los pacientes
hospitalizados por
del Hospital Antonio
Lorena, predominan los
niveles de ansiedad y
depresin: leve y
moderado.
3. La ansiedad y depresin,
en la poblacin estudiada,
tienden a padecer ms en
el sexo femenino, pero no
se dan diferencias
significativas entre varones
y mujeres.
4. Se concluye que los niveles
de ansiedad y depresin,
predominantes en los
pacientes que padecen
del Hospital Antonio
Lorena del Cusco en el
periodo del 2011 a 2012,
poblacin estudiada, son:
Ansiedad: Leve: 60.9%,
Moderada: 19.5% e
Intensa: 8.9%. Depresin:
Leve: 45.0%, Moderada
39.6%, e Intensa: 11.8%.
BIBLIOGRAFA
AISEMBERG E R. (1994) Modelos tericos en
psicosomticas Edit. Monter Buenos Aires
BELLOCH, Amparo (1999), Manual de psicopatologa S&
Magra- Hill
BISHGF, Lifford (1991) Interpretacin de las teoras de la
personalidad Edic. Edifica. Trillas Mxico.
BOCETAJ.M. y BUENO AM Psicologa y Salud. (1995) Edit.
Disenso. Madrid- Espaa.
CASO, Agustn (1985) Fundamentos de Psiquiatra. Edit.
Limosa. Tercera Edicion.
DE SOLDATIL. (1970). Enfermedades Cardiovasculares
Argentina: El Ateneo.
ELLIS A. Manual de Terapia Racional - Emotiva 7ma Edicin
Edit. Limosa de Browser, S.A 1981 Henao, G.
Bilbao.
FRENCH Y COLS; (1993) "Mortalidad Cardiovascular
asociado a HTA en el hospital Rebagliati M. (IPSS)".
Rev. Paro Cardiloga. Vol. XIX. Nro.2 Oct. Die. 93.
Pag. 73.
HIDALGO, H. Psicologa Cardiaca (1989) Ira. Eric. Edit.
San Marcos. Lima- Per.
PAREDES Y COLS. Estudio Clnico Epidemiologia del Infarto
de Miocardio. CONCYTEC Lima: Ay 3.
RUSELL, ORIEBER Manual de Terapia Racional - Emotiva.
Habitantes de la oscuridad. Oskar Olazo.
FACTORES QUE INFLUYEN EN LA ADHERENCIA

TERAPUTICA DE LOS HIPERTENSOS
DEL CENTRO METROPOLITANO ESSALUD CUSCO
Noem lvarez Paredes1
RESUMEN
La adherencia teraputica de los
hipertensos, es un proceso complejo
asociado a mltiples factores, como:
los socioeconmicos, los relacionados
con la enfermedad, con el tratamiento,
con el paciente y con el personal de
salud. La investigacin tiene como
objetivo determinar los factores que
influyen en la adherencia teraputica
de los hipertensos del Programa de
Hipertensin Arterial del Centro
Metropolitano EsSalud, Cusco, 2008.
El estudio es de tipo correlacional,
transversal, retrospectivo, con una
muestra de 180 usuarios, de una
1
poblacin de 1022, se recolectaron

los datos mediante una entrevista con
un cuestionario estructurado; las
principales conclusiones son: Los
factores que influyen en la baja
adherencia teraputica son; el bajo
ingreso econmico, el poco
conocimiento de los sntomas y
complicaciones de la hipertensin
arterial, el tomar a diario los
medicamentos, molestia de realizar
ejercicio, efecto negativo percibido del
tratamiento, poca asistencia a las
reuniones de grupo, poco tiempo para
la consulta de enfermera, y al grupo
etario adulto mayor. Los usuarios del
Programa de Hipertensin Arterial del

Centro Metropolitano del Hospital
Nacional Sur Este EsSalud del Cusco,
tienen adherencia teraputica parcial
(72,8%).
PALABRAS CLAVES: Adherencia
Teraputica/ Hipertensin Arterial
SUMMARY
The therapeutic adherence of
hypertensives persons, is related to
many factors, such as socioeconomic,
those associated with the disease, with
treatment, with the patient, with health
staff. The resources aims to identify the
factors that influence on the
therapeutic adherence of hypertensive
Doctora. Docente principal de la Facultad Enfermera de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco. E-mail: noalpa@hotmail.com.
77
Noem lvarez
persons of Hypertension Program of

Metropolitan Center EsSalud, Cusco,
2008. It is a correlational
cross-sectional, retrospective, with a
sample of 180 users in a population of
1022, were collected data through the
interview with a structured
questionnaire, the main conclusions
are: Factors that influence in the low
adherence therapy are; low income,
the little knowledge of the symptoms
and complications of hypertension,
take daily medication, discomfort with
the exercise, perceived negative effect
from the treatment, poor attendance at
meetings, little time for nursing
consultation, and the age group of
seniors. Users of Hypertension Program
of Metropolitan Center EsSalud from
Cusco, has therapeutic adherence
partial (72.8%).
KEY WORDS: Therapeutic
Adherence/ High Blood Pressure
Segn el anlisis
realizado por la OMS, en

los pases desarrollados la
adherencia teraputica en
pacientes que padecen
enfermedades crnicas es
slo el 50% y se supone
que esta deficiencia sea an
mayor en pases en
desarrollo, dada la escasez
de recursos y las
iniquidades en el acceso a
la atencin sanitaria. Este
dato permite reconocer que
slo la mitad de las
personas con padecimientos
crnicos realizan
correctamente el
tratamiento indicado y
necesario para el control de
su enfermedad, lo que pone
en peligro la capacidad del
sistema sanitario para
lograr los objetivos
relacionados con la salud
de la poblacin. Quiere
decir que la otra mitad se
encuentra en riesgo de sufrir
recadas, complicaciones,
secuelas o llegar a la
muerte prematura. Lo peor,
es que se trata de un
problema que tiende a
aumentar a medida que
crecen los padecimientos
78
crnicos, lo cual caracteriza

el cuadro de salud de
muchos pases en la
actualidad.
La adherencia teraputica,
es un proceso complejo que
es influido por mltiples
factores que estn
estudiados, existiendo
factores relacionados con el
paciente, con el profesional,
con el sistema sanitario, con
la enfermedad y con los
Esta realidad no es ajena

a la zona del Cusco, por lo
que el objetivo de la
investigacin es, determinar
la influencia de los "Factores
en la Adherencia
Teraputica de los
Hipertensos del Centro
Metropolitano EsSalud",
como punto de referencia,
para conocer la adherencia
teraputica de los pacientes.
METODOLOGA
La investigacin es de
diseo no experimental
(Hernndez, Fernndez y
Baptista. 2003).
Correlacional, porque que se
mide la asociacin entre las
En estudios
variables. Retrospectivo,
internacionales,
transversal. El rea de
investigacin fue el Centro
se ha
Metropolitano de EsSalud del
encontrado un
Departamento del Cusco.
grado de
La poblacin de estudio
incumplimiento
estuvo constituida por 1022
farmacolgico
usuarios de ms de 30 aos
de edad que asisten al
entre el 30% y
Programa de Hipertensin
70% en general
Arterial del Centro
para las
Metropolitano de EsSalud del
enfermedades
Cusco. La muestra segn la
formula para poblaciones
crnicas.
finitas es de 180 usuarios.
La tcnica de recoleccin
de datos fue la entrevista,
utilizando un cuestionario
estructurado, validado por
juicio de expertos y prueba
propios frmacos, en estudios
piloto.
internacionales, se ha
El procesamiento de los
encontrado un grado de
datos fue informtico
incumplimiento
empleando el paquete
farmacolgico entre el 30% y
estadstico SPSS versin 15,0
70% en general para las
(espaol). Para el anlisis
enfermedades crnicas,
estadstico de los resultados
dentro de estos esta la
se emple la prueba
hipertensin arterial que llega
estadstica Chi cuadrado y la
a un 51% en los pases
Prueba Exacta de Fischer, con
desarrollados y en los pobres
lo que se determin la
se reportaron hasta un 30%
influencia o no de los
de adherencia al tratamiento
Factores.
(Martin, 2007).
Factores que influyen en la adherencia teraputica de los hipertensos
RESULTADOS: FACTORES
QUE INFLUYEN EN LA
ADHERENCIA
TERAPUTICA
teraputica, que cuanto

menor es el ingreso
econmico, la adherencia
teraputica es menor.
1.Factores
socioeconmicos
Anlisis e interpretacin de
la tabla 1. Se observa los
ingresos econmicos
(categorizados en una
remuneracin mnima vital)
se asociado de manera
significativa con la
adherencia teraputica
(p<0.05), por lo que
podemos decir que hay
influencia del ingreso
econmico con la adherencia
2. Factores relacionados
con la enfermedad
la tabla 2. Se puede ver que
la adherencia teraputica se
asocia al conocimiento de los
sntomas de la enfermedad
(p<0.05), por tanto existe
influencia del conocimiento
de sntomas en la adherencia
teraputica, ya que cuanto
menos sntomas conoce el
usuario la adherencia
teraputica es menor.
Tabla 1. Nivel de adherencia teraputica, segn ingreso econmico de los usuarios hipertensos
del Centro Metropolitano de EsSaludCusco, 2008.
Nivel de adherencia teraputica
Ingreso econmico
(nuevos soles)
Pruebas
Baja
Adherencia
Alta
adherencia parcial adherencia
Menos de 550
10
73
12
Mayor o igual de 550
58
23
x2
Exacta
de Fisher
7,213 0,027 7,091
P
0,026
Fuente: Cuestionario. Elaboracin propia.

Tabla 2. Nivel de adherencia teraputica, segn conocimiento de los sntomas por los usuarios
hipertensos del Centro Metropolitano de EsSaludCusco, 2008.
Cuntos sntomas
conoce?
Pruebas
Baja
Adherencia
Alta
adherencia
parcial
adherencia
Slo un sntoma
11
86
15
Ms de un sntoma
45
20
x2
Exacta
de Fisher
7,830 0,020 7,502
P
0,020

Tabla 3. Nivel de adherencia teraputica, segn conocimiento de las complicaciones de no
tratarse la enfermedad de los usuarios hipertensos del Centro Metropolitano de EsSaludCusco,
2008.
Cuntas
consecuencias,
Baja
Adherencia
Alta
conoce de no tratarse
la enfermedad?
Slo una
consecuencia
14
103
20
Ms de una
consecuencia
28
15
Pruebas
x2
Exacta
de Fisher
11,776 0,003 11,643 0,002

Tabla 4. Nivel de adherencia teraputica, segn frecuencia con que toma sus medicamentos
los usuarios hipertensos del Centro Metropolitano de EsSaludCusco, 2008.
Con que frecuencia
toma sus
Baja
Adherencia
Alta
medicamentos?
Todos los das
11
126
35
A veces
Pruebas
x2
Exacta de
Fisher
11,259 0,004 7,511 0,015

79
Noem lvarez
Tabla 5. Nivel de adherencia teraputica, segn importancia de realizar ejercicios de los
usuarios hipertensos del Centro Metropolitano de EsSaludCusco, 2008.
Es importante Nivel de adherencia teraputica
realizar
Baja
Adherencia
Alta
ejercicios?
Muy
importante
116
35
Regularmente
importante
10
No tiene
importancia
Pruebas
x2
Exacta de
Fisher
15,935
0,003
12,501
0,007

Tabla 6. Nivel de adherencia teraputica, segn molestia de realizar ejercicios de los usuarios
hipertensos del Centro Metropolitano de EsSaludCusco, 2008.
Le
molesta
Baja Adherencia
Alta
realizar
ejercicios? adherencia parcial adherencia
S
20
A veces
36
No
75
31
Pruebas
x2
Exacta de
Fisher
41,576
0,000
39,916
0,000

Tabla 7. Nivel de adherencia teraputica, segn efecto percibido del tratamiento por los
usuarios hipertensos del Centro Metropolitano de EsSalud-Cusco, 2008.
Tiene fe en que Nivel de adherencia teraputica
el tratamiento le
Baja
Adherencia
Alta
va hacer bien? adherencia parcial adherencia
S
115
33
No
16
Pruebas
x2
Exacta de
Fisher
12,461
0,002
9,701
0,006

Tabla 8. Nivel de adherencia teraputica, segn asistencia a las reuniones de grupo de los
usuarios hipertensos del Centro Metropolitano de EsSaludCusco, 2008.
Asiste a las
reuniones de
Baja
Adherencia
Alta
grupo?
S
24
12
No
13
107
23
Pruebas
Exacta de
Fisher
x2
5,983
0,050
5,420
P
0,057

Tabla 9. Nivel de adherencia teraputica, segn duracin de la atencin de enfermera a los
usuarios hipertensos del Centro Metropolitano de EsSalud-Cusco, 2008.
Duracin de Nivel de adherencia teraputica
la atencin
Baja
Adherencia
Alta
de la
enfermera
Menos de
10 minutos
De 10 a
15 minutos
12
127
31
De 16 a
20 minutos
Pruebas
x2
Exacta de
Fisher
13,098
0,011
9,881
0,023

Tabla 10. Nivel de adherencia teraputica a los alimentos, de los usuarios hipertensos del
Centro Metropolitano de EsSalud-Cusco, 2008.
Adherencia teraputica
Total
180
100
Baja adherencia
59
32.8
Adherencia parcial
93
51.7
Alta adherencia
28
15.6
80
Factores que influyen en la adherencia teraputica de los hipertensos
la tabla 3. Se observa que la
adherencia teraputica se
asocia al conocimiento de las
consecuencias de no tratarse
la enfermedad (p<a 0.05),
por lo que se dice que hay
influencia del conocimiento
de las consecuencias de no
tratarse la enfermedad en la
adherencia teraputica, ya
que cuanto menos
complicaciones sabe,
disminuye la adherencia
teraputica.
con el tratamiento
relaciona con la frecuencia
con que el usuario toma sus
medicamentos (p<0.05), lo
que demuestra que hay
influencia de la frecuencia
con que el usuario toma sus
medicamentos en la
adherencia teraputica, el
tomar todos los das los
medicamentos, hace que la
aumente.
relaciona con la importancia
que le da el usuario a realizar
ejercicios (p<0.05), por lo
que se dice que existe
influencia de la importancia
que le da el usuario a realizar
ejercicios en la adherencia
teraputica, a menor
importancia a los ejercicios,
la adherencia teraputica
disminuye.
asocia con la molestia de
realizar ejercicios (p<0.05),
lo que demuestra que hay
influencia de la molestia de
realizar ejercicios en la
adherencia teraputica,
cuando existe molestia para
realizar ejercicios, la
adherencia teraputica es
menor.
asocia con el efecto
percibido del tratamiento
(p<0.05), por lo que se dice
que existe influencia del
efecto percibido del
tratamiento en la adherencia
teraputica, si el usuario no
tiene fe en el tratamiento, la
adherencia disminuye.
relaciona con la asistencia a
las reuniones de grupo
(p<0.05), lo que evidencia
que existe influencia de la
asistencia a las reuniones de
grupo en la adherencia
teraputica, si el usuario no
asiste a las reuniones de
grupo la adherencia
teraputica disminuye.
con el personal de salud
relaciona con la duracin de
la atencin de la enfermera
(p<0.05), lo que demuestra
que la duracin de la
atencin de enfermera
influye en la adherencia
teraputica, cuanto menor es
el tiempo de atencin en la
consulta de enfermera,
menor es la adherencia
teraputica.
5. Nivel de adherencia
teraputica a los alimentos
Ver la tabla 10.
81
CONCLUSIONES
reuniones de grupo, la
1. Los factores
socioeconmicos que
disminuye,
influyen en la adherencia
5. De los factores
teraputica, es el ingreso
relacionados con el
econmico, que se asocia
personal de salud, el que
de manera significativa con
influye en la adherencia
la adherencia teraputica
teraputica, es el tiempo
(p= 0,026), cuanto menor
que dura la consulta de
es el ingreso econmico,
enfermera (p=0,023),
menor es la adherencia
cuanto menor es el tiempo
teraputica.
2. Entre a los factores
relacionados con la
enfermedad, que influyen
en la adherencia
teraputica, estn el poco
conocimiento de los
sntomas de la hipertensin
arterial y de la
Resaltndose
complicaciones (p=0,020)
la adherencia
(p=0,002), a menor
alta en los
conocimiento de los
medicamentos
sntomas y complicaciones
(95.6%), seguido
menor adherencia
teraputica.
de la adherencia
3. Los factores relacionados
parcial a los
con el tratamiento, que
ejercicios
(62,8%) y baja
teraputica son, el tomar
diario los medicamentos y
adherencia a los
la poca importancia que el
alimentos
usuario da a realizar
(32,8%).
ejercicios (p=0,015)
(p=0,007), el tomar diario
el medicamento y la poca
importancia a los
ejercicios, menor la
adherencia teraputica.
4. Los factores relacionados
con el paciente, que
de atencin en la consulta
teraputica, son la
de enfermera, menor es la
molestia de realizar
adherencia teraputica.
ejercicios, efecto negativo
6. Los usuarios del Programa
percibido del tratamiento y
de Hipertensin Arterial del
asistencia a las reuniones
Centro Metropolitano del
de grupo, (p=0,000)
Hospital Nacional Sur Este
(p=0,006) (p=0.057), a
EsSalud del Cusco, tienen
existencia de molestia a los
ejercicios, efecto negativos
parcial (72,8%), alta
percibido del tratamiento, y
adherencia (19,4%) y muy
la no asistencia a las
pocos baja adherencia
82
(7,8%). Resaltndose la
adherencia alta en los
medicamentos (95.6%),
seguido de la adherencia
parcial a los ejercicios
(62,8%) y baja adherencia
a los alimentos (32,8%).
REFERENCIAS
D Anello, K. Silvana. "Instrumento para medir Variables
Psicosociales Asociadas al Cumplimiento del
Tratamiento Mdico", MeDULA, revista de Facultad
de Medicina, Universidad de Los Andes, Vol 15.N1.
Mrida, Venezuela. Revisado el 16 de junio 2008
de: http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/2
1868/2/articulo1.pdf
Cumplimiento de tratamiento mdico: Aspectos
Psicosociales. Infomed Red de Salud de Cuba.
Harrison. "Principios de Medicina Interna" 16va. edic. edit.
McGraw Hill Interamericana, Mexico 2005.
Hernndez, R., Fernandez, C., Baptista L., Metodologa de
la Investigacin. (3ra. Edic.). Mxico: McGraw-Hill,
2003.
JNC 7 Express. The Seventh Report of the Joint National
Committee on Prevention, Detection, Evaluation, and
Treatment of High Blood Pressure. 2003. Revisado
el 2 de diciembre de 2008 de: www.nhlbi.nih.gov/gu
idelines/hypertension/express.pdf.
Journal of Hypertension. Consenso Latinoamericano sobre
Hipertensin Arterial., Vol 6, No. 2, 2002.
Kuschnir Emilio, Resk Jorge. Que enseanzas nos han
dejado 100 aos de investigacin en Hipertensin
Arterial. Facultad de Medicina, Universidad
Nacional de Cordoba-Argentina, 2003.(Conferencia
Hipertension actualizado el 28 de Nov. del 2003).
Martin, L., Bayarre, H., Grau, J. "Validacin del Cuestionario
(Martin, Bayarre, Grau), para evaluar la Adherencia
Teraputica en Hipertensin Arterial", Cuba, 2007.
Revisado el 10 junio de 2008 de: http://bvs.sld.cu/re
vistas/spu/vol34_1_08/spu12108.htm
Medeiros, A. R. C. Adeso ao Tratamento Anti-hipertensivo
em Unidade deSade da Famlia de Joo pessoa PB. Dissertao (Mestrado emEnfermagem) - Centro
de Cincias da Sade - Universidade Federal da
Paraba- Joo Pessoa, PB, 2006.
National High Blood Pressure Education Program. "Report of
the National High Blood Pressure Education Program
Working Group on High Blood Pressure in
Pregnancy". Am J Obstet Gynecol. 2000; 183:
S1-S22. PR.
OPS. Mejores estudios sobre Hipertensin Arterial en las
Amricas. AhoraUsa, mayo 2007. (revisado, 25 de
enero 2008) disponible en:
http://www.ahorausa.com.
OPS, OMS. Adherencia a los tratamientos a largo plazo
Pruebas para la accin, Organizacin Panamericana
de la Salud 2003, Organizacin Mundial de la
Salud 2004.
Ramrez Zumaran, Tomas. Curso de Homeopatia
Propuestas alimentacin saludable, Patologias
Crnicas, Centro de Medicina Complementaria
EsSalud, Vol 1. Ao 1, 2007.
Red Nacional de Recreacin. Los Estilos de Vida
Saludables. Componente de la Calidad de Vida.
Colombia, 1997. (revisado, agosto 2008) disponible
en: http://www.funlibre.org/CDV/adultomayor.html.
Rosa, R. F.; Franken, R. A. "Tratamento no farmacolgico
da Hipertenso Arterial". In: Timerman, A.; Csar, L.
A. M. (Edit.) Manual de Cardiologia: SOCESP. So
Paulo: Editora Atheneu, 2000. Cap. 73, p. 315-7.
Sacks FM, Svetkey LP, Vollmer WM, Appel LJ, Bray GA,
Harsha D, et al. Effects on blood pressure of
reduced dietary sodium and the Dietar Approaches
to Stop Hypertension (DASH) diet. DASH-Sodium
Collaborative Research Group. N Engl J Med.
2001; 344:3-10. RA
Sialer, Salvador: Epidemiologa de la hipertensin arterial
en el Per Revista Per Cardiologa. XXIII, Set-Dic.
1997.
Torres Savn, Esteban. El Sptimo reporte de hipertensin
Arterial en el manejo del paciente hipertenso. Cuba,
Agosto 2005.
U.S. Department of Health and Human Services. Si se
puede: Prevenir y Controlar la Presin Arterial Alta
con Actividad Fsica, National Institutes of Health,
National Heart, Lung, and Blood Institute, USA, NIH
Publication N 04-5263, May 2004. Revisado el 16
de Junio 2008 de: http://hp2010.nhlbihin.net/missio
n/partner/sp_physical_activity.pdf
Plan de Alimentation Saludable contra Hipertensin,
National Institutes of Health, National Heart, Lung,
and Blood Institute, USA, NIH Publication No.
04-5242, 2004. Revisado el 16 Junio 2008 de:
http://hp2010.nhlbihin.net/mission/partner/sp_healt
hy_eating.pdf
Zaldivar, Dionicio. Adherencia Terapeutica y modelos
explicativos, Infomed Salud para la vida, Cuba
2003. Revisado 16 de junio 2008 de: http://saludpa
ralavida.sld.cu/modules.php?name=News&file=arti
cle&sid=82
Siete culebras II. Oskar Olazo.
GANADERA ANDINA Y CALIDAD DE VIDA

DE LA FAMILIA CAMPESINA
Mario Ruiz de Castilla Marn1
RESUMEN
En la presente investigacin se
analiza la situacin de la produccin
animal, en especial de la pequea
ganadera familiar de las comunidades
campesinas en la Regin Cusco. Se
hace un estudio de las ventajas
comparativas y competitivas de los
camlidos andinos, los animales criollos
y naturalizados de diferentes especies
domsticas y el mejoramiento del ovino
criollo, como alternativas que permitirn
mejorar la calidad de vida de las familias
campesinas. Se propone la ejecucin de
polticas para el desarrollo rural humano
y agroecolgico, ante la presencia de
nuevos escenarios: Los procesos de
participacin ciudadana, la
1
descentralizacin y regionalizacin del

pas, la construccin de la carretera
interocenica, los tratados de libre
comercio, las patentes sobre el
conocimiento y la vida y la biopiratera,
la puesta en vigencia de las nuevas leyes
sobre los recursos hdricos, forestales y
de fauna, el biocomercio y el comercio
electrnico, el cambio climtico y la
utilizacin de los recursos mineros y
energticos. Se enfatiza en la necesidad
de una reconversin productiva hacia
una agricultura y ganadera orgnica,
reconociendo la importancia de nuestros
recursos genticos como un legado de
los agricultores preincaicos que hoy
forman parte de la identidad cultural del
Per. Se recomienda poner especial
inters en la soberana alimentaria como

una condicin esencial para erradicar
los conflictos sociales imperantes y abatir
el hambre y la pobreza del ciudadano
rural andino.
PALABRAS CLAVE: ganadera
andina, desarrollo humano,
agricultura orgnica, camlidos,
ovinos criollos, soberana alimentaria.
ABSTRACT
The present research analyses the
situation of animal production, especially
small farming family form the country
communities of the Region Cusco. A
study of the comparative and competitive
advantages of Andean camels has been
done, creole and naturalized animals
from different domestic species and the
Ingeniero, profesor investigador de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
85
Mario Ruiz De Castilla
improvement of the creole sheep, as

alternatives that allow improving the
quality of life of country families. A policy
execution is proposed for the rural
human and ecological farming
development; in the presence of new
scenarios: Citizen participation
processes, country decentralization and
regionalism, interoceanic road
construction, free trade agreements, the
patents of knowledge and life and bio
piracy, the validity new laws about water,
forestry and fauna resources, el
biological and electronic trade, climate
change and energetic and mining
resources using. The need of a
production restructuring towards an
organic farming is emphasized,
recognizing the importance of our
genetic resources as a legacy of pre
Incas farmers that form part of Peru
Cultural identity. It is recommended top
put special interest on food sovereignty
as an essential condition for eradicating
social conflicts and defeating hunger and
poverty of the rural Andean citizen.
KEYWORDS: andean farming,
human development, organic
agriculture, camelids, sheep creoles,
food sovereignty.
diferentes estados de
diversificacin.
El hombre en su evolucin
cultural ha ido adquiriendo y
acumulando experiencias en
su proceso de adaptacin al
ambiente. En las montaas
de los Andes se desarroll un
centro mundial de
generacin y difusin de la
cultura, con un acervo
tecnolgico propio, un
enfoque de manejo
ECOSISTEMA DE ALTA
MONTAA Y DIVERSIDAD
BIOLGICA
hace unos ocho

o diez mil aos,
empez a
apropiarse de
los recursos
genticos
animales y
vegetales.
as montaas de los
Andes, son un emporio de
diversidad biolgica, con un
alto nmero de especies
vegetales y animales, un alto
grado de variacin gentica,
debido a la diversidad
ecolgica, con ms de
sesenta zonas de vida
natural, condicionada por su
relieve extraordinariamente
quebrado y sus gradientes de
altitud.
Esta diversidad biolgica
ha sido favorecida en las
altas montaas por la intensa
radiacin solar, que es un
poderoso agente de
mutaciones espontneas y
por el efecto aislante de las
barreras fsicas, como los
nevados; de modo que en
breves espacios fsicos se
encuentran numerosas
especies, sub-especies,
variedades y formas en
86
Pero luego,
sostenible del ambiente y de

utilizacin racional de los
recursos naturales.
La existencia de una
diversidad cultural,
caracterizada por las distintas
reas culturales asentadas a
lo largo y ancho de las
montaas andinas, ha sido la
mayor fortaleza con que
cont la zona andina, que
permiti una mixtura de
conocimientos que
adicionada a la alta
creatividad humana dieron
por resultado el gran
desarrollo de la gentica
andina.
En su llegada a Amrica
del Sur, el hombre lo primero
que hizo para subsistir fue
aprovechar directamente los
frutos de la naturaleza, pero
luego, hace unos ocho o diez
mil aos, empez a
apropiarse de los recursos
genticos animales y
vegetales.
LA DOMESTICACIN DE
PLANTAS Y ANIMALES
La domesticacin es un
proceso de modificacin
gentica de plantas y
animales por seleccin
prolongada durante muchas
generaciones para satisfacer
las necesidades del hombre.
Una vez conseguida la
subordinacin de una
especie al manejo humano,
es objeto de un trabajo
permanente de
remodelamiento gentico.
En los Andes el proceso de
domesticacin empez hace
ocho a diez mil aos con la
captura y cra de camlidos
jvenes y la observacin y
replicacin de la
multiplicacin vegetal a partir
de semillas cadas al azar. Las
especies animales
domesticadas por el hombre
andino son: Llama, alpaca,
cuye, pato y perro. El nmero
de especies vegetales
domesticadas excede de
150. Entre ellas tenemos:
Maz, papa, frijol, pallar,
qunua, qaiwa, kiwicha,
oca, olluco, izao, raqacha,
achira, camote, rocoto,
calabaza, pepino, tomate de
rbol, coca, chirimoya,
tumbo, lcuma, algodn, etc.
Ganadera andina y calidad de vida
El hombre andino model

las especies a su voluntad,
hizo sus creaciones
contradiciendo las leyes de la
seleccin natural y la
evolucin, y luego defendi
estas creaciones de las
fuerzas biolgicas y culturales
tendientes a eliminarlas, a
pesar de la escasez de
recursos materiales y la
carencia de una base terica
cientfica de biologa,
gentica, estadstica y otras
ciencias.
Los antiguos peruanos
lograron armonizar las
actividades humanas con las
leyes y ecosistemas naturales
y consiguieron la prosperidad
en el mismo proceso, crearon
tecnologa apropiada y
consiguieron satisfacer las
necesidades de las
generaciones pasadas,
actuales y futuras.
(menos de 3 has) y pequeos

agricultores (3 a 9.9 has). El
86.8% de las unidades
agropecuarias (menos de 10
has) poseen el 9.4% de las
tierras agrcolas; la mediana
agricultura (de 10 a 49.9
has) concentra el 10.3% de
tierras agrcolas y el 3.2% de
grandes productores tiene el
80.3% de tierras agrcolas.
El 32.8% de la superficie
de tierras en rgimen de
propiedad pertenece a
minifundistas, el 43.2% a los
pequeos agricultores, el
62.8% a los medianos. Sin
embargo, en trminos de
parcelas, la gran mayora
poseen parcelas de menos de
5 has.
La produccin
agropecuaria est constituida
por alrededor de 50
productos agrcolas y 10
crianzas ubicadas en las
diferentes regiones naturales.
ESTRUCTURA
En la ganadera destacan los
PRODUCTIVA
vacunos (18%), ovinos y
AGROPECUARIA DE LA
porcinos (12%), animales
REGIN CUSCO
menores (20%), camlidos
La superficie de la tierra
(5% entre lana y carne).
agropecuaria de la regin
La alimentacin de los
Cusco es de
animales est basada
aproximadamente
mayoritariamente en el
2763,667.90 hectreas y
pastoreo en pradera nativa,
est compuesta por tierras de
para lo que se tiene
uso agrcola, praderas
1826,711.03 has. Adems
nativas, montes, bosques y
se dispone de 2,546.32 has
otros. La superficie agrcola
de pastos cultivados, de las
representa el 13.20%,
que corresponden a
mientras que la pradera
Braquiaria el 53.3%, 10.7%
nativa representa el 66.10%,
a Sara sara, 16.4% a Rye
ubicada mayormente en las
grass y 14.3% a Alfalfa.
provincias alto andinas. No
(INEI, III CENAGRO. 1994).
se considera la llanura
Las tierras de los Andes del
amaznica ni la ceja de
Cusco estn cubiertas
selva.
principalmente por pastizales
La caracterstica principal
nativos, constituyendo
de la agricultura en la regin
grandes comunidades
Cusco es la fragmentacin de
vegetales de calidad variable.
la tierra. El 86.8% de los
El patrn de distribucin de la
productores son minifundistas
condicin del pastizal
87
depende de la topografa,
clima, suelo, piso ecolgico,
humedad, el sitio y la
estacin del ao. Influyen
tambin la intensidad de
pastoreo, el tamao y la
composicin de los rebaos y
el manejo de los mismos.
La distribucin de las
praderas nativas de acuerdo
a la condicin del pastizal es
88% de especies de
condicin regular, pobre o
muy pobre, 11% se clasifican
de condicin buena y slo el
1% tiene la condicin
excelente.
SITUACIN DE LA
PRODUCCIN ANIMAL
EN EL CUSCO
Condiciones ambientales
El medio ambiente en la
zona altoandina no es el
mejor para realizar
producciones con mxima
rentabilidad por los efectos
depresivos de la altura, el
clima, la topografa, las
fuentes de agua, el deterioro
de los suelos y praderas, las
insuficientes vas de acceso y
comunicaciones, la excesiva
presin humana sobre el
ecosistema andino y el
cambio climtico.
Tecnologa
Las unidades ganaderas
son muy pequeas para
realizar actividad ganadera
empresarial econmicamente
rentable, y se aplica muy
poca o nula tecnologa. Sin
embargo, existe tecnologa
propia ancestral en
produccin de camlidos,
que debe ser rescatada,
adaptada y utilizada
adecuadamente con
tecnologa moderna.
Los niveles productivos no
son mximos, pero son
88
ptimos en funcin a la
utilizacin sostenible de los
recursos naturales y su
conservacin.
Un problema subsistente es
la aplicacin indiscriminada
de frmacos veterinarios que
crean dependencia
tecnolgica de laboratorios
farmacolgicos
transnacionales, produce alta
contaminacin y eleva los
costos de produccin.
Aspecto social y
econmico
El poblador rural de la
zona andina del Cusco ha
tenido que adaptarse a vivir
en condiciones hostiles que
continuamente ponen a
prueba su resistencia fsica y
orgnica, por las condiciones
ambientales difciles, la
marginacin social y
econmica, las vas de
comunicacin sumamente
precarias, sin los servicios
ms elementales de salud,
agua, luz, etc., que
condicionan un grado de
pobreza crtico; y con una
educacin desvinculada de
su realidad y altos niveles de
analfabetismo que dificultan
el acceso a la informacin.
Sin embargo, y an con estas
dificultades, son productores
de alimentos y materia prima
transformable que genera
riqueza.
La transferencia de
tecnologa ofrecida a los
campesinos es desordenada
y desarticulada. Los criadores
no adoptan tecnologas si no
llegan con apoyo asistencial.
La ganadera es altamente
dependiente de insumos extra
regionales y para
autoconsumo, no rentable ni
competitiva.
La comercializacin de
productos ganaderos est
sujeta a cadenas muy
grandes entre el productor y
el consumidor y casi siempre
el criador vende los
productos como materia
prima, por los cuales recibe
una retribucin a veces por
debajo de sus costos de
produccin.
Otro problema grave es la
dbil organizacin de los
productores que no les
permite mejores niveles de
dilogo y concertacin con
los otros actores del
desarrollo, especialmente con
el Estado.
Transformacin de
productos pecuarios
La carne, la leche y la fibra
se comercializan sin ningn
grado de transformacin,
prcticamente como materia
prima y sin estndares de
calidad, por lo que los
precios de los productos son
bajos.
Existe en algunos casos un
tratamiento artesanal de la
lana y la fibra, de
conservacin de carne seca y
salada, y de elaboracin de
quesos y yogurth.
Existe equipamiento e
infraestructura ociosa para
transformacin de fibras y
lanas en las fbricas de Lucre
y Urcos. Una Planta lechera
en Kayra que no funciona y
un camal frigorfico en el que
se faena un porcentaje
mnimo de la carne que se
consume en Cusco.
PRINCIPALES SISTEMAS DE
PRODUCCIN ANIMAL
DE LA REGIN CUSCO
Sistema extensivo
Es el sistema
predominante, tanto en
provincias altas como en la

ceja de selva y la selva, con
pastoreo mixto de varias
especies y un nivel de uso de
insumos bajo y medio.
La base fundamental de la
alimentacin es la pradera
nativa. Se utilizan los recursos
forestales, rastrojos de
cosecha de reas
colindantes, con un bajo uso
de mano de obra. Se cran
predominantemente vacunos,
generalmente cruces de razas
exticas (Holstein y Brown
Swiss) y criollos, ovinos
criollos y cruces con
Corriedale, camlidos
(alpacas y llamas) y equinos
(caballos y asnos). El
promedio de animales por
especie vara entre 2 a 8
vacunos, 6 a 12 ovejas, 20 a
65 alpacas. El rebao es
usualmente manejado por las
mujeres.
Se utilizan terrenos del
Estado o comunitarios. El
sistema est conformado por
comunidades campesinas,
pequeos productores,
criadores individuales y
empresas comunales. El
tamao de las unidades
agropecuarias vara de 0.5 a
20 has. En la regin natural
Suni la ganadera es
complementaria a la
agricultura. En las regiones
ms altas la ganadera es la
base de la economa
campesina y la agricultura de
altura se constituye en una
actividad de alto riesgo, cuya
finalidad es el autoconsumo,
siendo slo los excedentes
derivados al mercado, como
es el caso de las
parcialidades y productores
individuales, las empresas
asociativas colocan en el
mercado la produccin de
carne y lana.
En este sistema la
propiedad es privada en
95%, y slo 5% es
cooperativa. La crianza es
tradicional o costumbrista, sin
una articulacin con las
demandas y tendencias del
mercado. Las comunidades
campesinas y parcialidades
son agrupaciones de
productores con decisiones
individuales sobre su
propiedad y recurren a su
organizacin solo para
gestionar beneficios de los
programas sociales. Son
sistemas de subsistencia y de
pequeos productores.
Sistema semi intensivo
En este sistema estn
involucrados los criadores de
ganado vacuno de doble
propsito, porcino, aves,
cuyes y ovinos, as como las
empresas comunales,
empresas asociativas y
productores individuales
dedicados a la produccin de
reproductores. Se ubican en
zonas marginales de los
valles agrcolas. La extensin
de terreno vara entre 20 a 5
000 has. En este sistema se
cra generalmente una sola
especie.
La base de la alimentacin
es la pradera nativa,
complementada con pastos
cultivados (rye-grass-trbol,
alfalfa, avena y cebada
forrajera usada en fresco,
ensilada o henificada,
subproductos de cosecha y
concentrados en el caso de
vacunos y cerdos y en pocas
de escasez.
El sistema de crianza es
tecnificado. Se adquieren
reproductores machos
principalmente. Hay
89
adquisicin de productos
veterinarios (antiparasitarios,
antibiticos y vacunas),
semillas y fertilizantes para el
cultivo de pastos y forrajes
anuales. Se aplican
programas de manejo
ganadero como el empadre,
marcacin, seleccin, saca,
etc. La produccin ganadera
es de tipo comercial y
responde a la demanda del
mercado local y regional,
destinndose una mnima
parte para el autoconsumo.
Cuando existen plantas
lecheras el principal producto
es la leche fluida y si se
encuentran alejadas o no
existen el principal producto
es el queso. El 98% de la
propiedad es privada y el 2%
lo constituyen las estaciones
experimentales y centros de
produccin de la UNSAAC,
MINAG, institutos
tecnolgicos, iglesia, etc.
Sistema intensivo
Formado por medianos
productores, empresas
ganaderas y productores
individuales. La base de la
alimentacin del ganado son
los concentrados
comerciales, afrecho, soya,
pastos cultivados (rye
grass-trebol) y cultivos
anuales (avena, cebada) y
residuos de cosecha. Las
especies ms utilizadas son
vacunos, ovinos, alpacas,
aves y cuyes; criados en
establos lecheros, granjas de
porcinos, centros de
produccin de reproductores,
granjas avcolas.
Se hace un uso intensivo
de la mano de obra y se
localizan en centros urbanos
o cerca de los centros
comerciales, con vas de
acceso. Estos sistemas
90
prevalecen en los valles

interandinos. Hay mayor
especializacin de la
produccin. Se realiza el
manejo de animales bajo un
programa adecuado, con
calendarios sanitarios, de
reproduccin y produccin.
Se utilizan productos
veterinarios y hay
participacin de profesionales
especialistas, as como la
compra de semen congelado
y la adquisicin de
reproductores.
El sistema intensivo es de
tipo comercial a gran escala,
depende de la demanda del
mercado local, regional,
nacional e internacional. El
99% de la propiedad es
privada y manejada por
empresas y el 1% es estatal.
VENTAJAS
COMPARATIVAS Y
COMPETITIVAS DE LOS
CAMLIDOS
La supervivencia de la
camelicultura andina ha sido
posible gracias a la
dedicacin del hombre de los
andes y a las ventajas
comparativas de la alpaca y
la llama frente a otras
especies animales.
La primera ventaja
comparativa se refiere al
avanzado proceso de
adaptacin a la ecologa de
la puna que ha originado
importantes modificaciones
anatmicas y fisiolgicas en
los glbulos rojos, que
facilitan la captacin y el
transporte de oxgeno por la
sangre.
Se ha encontrado un
incremento de la
dehidrogenasa lctica la cual
es 6 veces ms alta que en
los humanos que viven en la
misma altura. Esta enzima
juega un rol muy importante

en el metabolismo
anaerbico de los
carbohidratos.
Por su caminar delicado y
balanceado, condicionado
por la almohadilla plantar,
y por la forma de prehensin
de los alimentos, no
deterioran las praderas
nativas como s lo hacen
otros rumiantes domsticos.
La adaptacin a las
condiciones de puna seca
involucra adems de la
tolerancia a la escasez de
agua, una alta capacidad de
utilizacin de los pastizales de
reducida calidad nutritiva.
Esto hace que los camlidos
no compitan por alimentos
(fibra y recursos no proteicos)
con el hombre ni con otros
animales, y los libera de
necesidades externas de
vitamina B y aminocidos.
Se ha encontrado que las
alpacas y las llamas tienen un
similar nivel de consumo de
alimentos y consumen 26%
menos que los ovinos en
pradera nativa. Esto
repercute en la menor
selectividad de los camlidos
sudamericanos,
especialmente de la llama.
Otra ventaja comparativa
referida a la digestin, es que
el timpanismo es
relativamente desconocido en
camlidos.
Las alpacas y las llamas
tienen actividad sexual
estacional, exhiben un estro
continuo y la ovulacin es
inducida por la intromisin
peniana. Los camlidos casi
nunca presentan retencin
placentaria. El largo periodo
de gestacin (345 das para
alpacas y 348 das para
llamas) origina que las cras
nazcan con un avanzado

estado de desarrollo.
Una ventaja comparativa
importante constituye la
posibilidad de producir
hbridos frtiles, aunque
actualmente no hay
informacin suficiente que
sustente la necesidad o
importancia de realizar
apareamientos dirigidos a
este propsito.
La finura de la fibra de los
Estas
cualidades de
rusticidad son la
base de una
produccin
econmicamente
viable y
sostenible en los
sistemas donde,
por razones de
costo los
insumos externos
deben ser
mnimos.
camlidos es otra ventaja

comparativa, se la clasifica
dentro de las fibras animales
especiales. La fibra de vicua
es la ms fina de las fibras
animales, con un dimetro
promedio de 12.5 micras. La
de guanaco tiene 20 micras.
La fibra de alpaca promedia
25 micras. La de la llama
tiene ms de 28 micras.
La carne de los camlidos
ofrece ventajas comparativas
muy importantes por las
caractersticas de su
produccin ecolgica, as
como por su valor nutritivo:
Tiene hasta 25% de protena,
slo 3.6% de grasa y 16
mg/dl de colesterol srico en
sangre. Los vacunos y ovinos
tienen entre 200 y 300 mg/dl
de colesterol srico. Su valor
calrico es menor al de la
carne de ovino y vacuno
(140 caloras).
Trabajos de investigacin
demuestran que la leche de
llama podra usarse con
ventajas frente a la leche de
otras especies (Ruiz de
Castilla, M.; Escobar, Y.
1993). Su valor calrico es
igualmente bajo que la leche
humana. Su contenido de
grasa es algo mayor que la
humana (4.2%). El porcentaje
de casena es alto: 6.12%,
podra por ello ser muy
valiosa para la industria
quesera. La leche de llama es
ms rica en
inmunoglobulinas que la
leche de vaca.
Otras ventajas
comparativas son la gran
adaptacin que han
demostrado los camlidos a
diferentes ambientes y pisos
ecolgicos. Adems de los
usos tradicionales para fibra,
carne y carga, en otras
latitudes se los utiliza para
silla, traccin, caminatas,
deportes de invierno, como
mascotas, etc.
VENTAJAS DE LOS
ANIMALES CRIOLLOS Y
NATURALIZADOS
Animales criollos y
naturalizados se encuentran
en todas las especies
domsticas, con grados
avanzados de adaptacin al
ambiente, muy rsticos y
resistentes a enfermedades.
91
Con niveles productivos muy

pobres por un manejo
inadecuado. Constituyen un
alto porcentaje del rebao
regional, responden a los
objetivos de los criadores y
estn estrechamente
vinculados con los sistemas
culturales, de creencias,
valores y equipamiento
intelectual y afectivo de los
pobladores altoandinos.
Dada la imposibilidad, por
razones de costos, de
modificar el ambiente en
funcin de los requerimientos
del animal, ste debe
adaptarse continuamente a
las variaciones del mismo.
Esta adaptacin se da a
travs de la rusticidad. La
rusticidad de un animal es el
conjunto de caractersticas
heredables que le permiten
superar las variaciones
aleatorias y adversas del
ambiente sin disminuir
demasiado su capacidad
productiva. Ms que por
seleccin artificial, la
rusticidad est dada por la
seleccin natural.
La rusticidad se manifiesta
por la: Capacidad de
amortiguar una situacin de
dficit nutricional con las
reservas corporales.
Capacidad de recuperar
rpidamente el estado o
condicin corporal tan pronto
como reaparece una
situacin de bonanza
nutricional. Adaptacin a las
variaciones del clima (buena
termorregulacin).
Adaptacin a los accidentes
topogrficos y aptitud para la
marcha a distancia.
Capacidad de obtener
provecho de un territorio
heterogneo, demostrando
un comportamiento
adaptado a la vegetacin.
92
Resistencia a las
enfermedades infecciosas y
parasitarias comunes.
Estas cualidades de
rusticidad son la base de una
produccin econmicamente
viable y sostenible en los
sistemas donde, por razones
de costo los insumos externos
deben ser mnimos, debiendo
el animal tener suficiente
autonoma para adaptarse
a un manejo pecuario en el
La justicia se
la define en el
plano de la
libertad que
efectivamente
pueden ejercer
las personas, en
las verdaderas
oportunidades
que se tienen, en
la gama de
opciones de vida
entre las que
efectivamente se
puede escoger.
que las intervenciones del

criador son sumamente
limitadas.
En una zona donde la
precipitacin pluvial est
limitada a unos cinco meses,
el animal debe adaptarse a
las variaciones (cualitativas y
cuantitativas) de la
produccin vegetal natural.
Puede tener requerimientos
nutricionales altos pero slo
durante un perodo corto,
coincidiendo con la poca de

produccin forrajera
abundante y de buena
calidad. Este perodo
corresponde, en el caso de
los rumiantes al ltimo tercio
de la gestacin y la lactacin.
Ventajas comparativas y
competitivas de los ovinos
criollos
El animal mejor adaptado
a la ecologa de la zona
andina, es positivamente el
ovino criollo que concentra
ms del 50 % de sus
requerimientos nutricionales
totales anuales sobre un
perodo de alrededor de
cuatro meses.
Por ello parece arriesgado
atreverse a perder o alterar la
rusticidad a travs de la
prctica del cruzamiento.
Pero es lo que se ha hecho
por dcadas, a travs de los
programas de desarrollo
pecuario en la sierra
peruana, teniendo como
base la importacin de razas
perfeccionadas y
especializadas para cruzar o
sustituir los animales criollos
locales considerados como
poco productivos.
Hay que reconocer cierto
fracaso en esta opcin de
mejoramiento que no
solamente se ha
experimentado en los Andes
peruanos, lo que justifica la
opcin de trabajar animales
de razas locales en
programas que busquen
mejorar la productividad de
las unidades ganaderas.
Existe la justificacin
suficiente para considerar de
importancia para el
desarrollo regional, el
mejoramiento gentico del
ovino criollo mediante
seleccin:

Social: La crianza de ovinos
posibilita el consumo de
protena animal ecolgica,
que adems concede la
seguridad alimentaria,
respondiendo a los objetivos
de los criadores. Permite a las
familias campesinas obtener
carne para el autoconsumo y
la venta, lana para elaborar
prendas de vestir, estircol
para abonar sus cultivos y
pieles para el abrigo de su
familia.
Econmico: La Regin Cusco
tiene una poblacin ovina de
2388,882. El 75% de los
cuales son criollos y se
encuentran en manos de las
constituyendo una fuente de
ingresos econmicos muy
significativa para
aproximadamente 160,000
familias campesinas,
generando empleo para
nios, mujeres y ancianos en
el pastoreo de esta especie.
Ecolgico: Por su rusticidad,
fecundidad, precocidad y
sobriedad aseguran la
produccin y la
reproduccin, valorando los
frgiles recursos naturales,
permitiendo la utilizacin de
un mnimo de insumos
externos en una economa sin
posibilidades de inversin.
No compiten por alimentos
con el hombre, permitiendo
el uso sostenible de los
recursos naturales del
ecosistema altoandino.
Tcnico: Las perspectivas de
desarrollo de una ganadera
extensiva conducida
tcnicamente, invitan a tomar
en cuenta los caracteres de
adaptacin de los ovinos
criollos a su medio ambiente,

condicin del xito
econmico de la crianza en
zonas difciles y con fuertes
limitaciones agro-ecolgicas,
ambientales y de manejo,
como las que caracterizan
nuestra regin, frente al
fracaso de ms de 50 aos
de introduccin de razas
mejoradas.
NUEVOS ESCENARIOS
En esta segunda dcada
del presente siglo, se
presentan nuevos escenarios
que plantean muchos retos y
ofrecen posibilidades de
desarrollo, pero tambin
algunos constituyen
amenazas. Estos escenarios
son: Los procesos de
participacin ciudadana, la
descentralizacin y
regionalizacin del pas, la
construccin de la carretera
interocenica, los tratados de
libre comercio, las patentes
sobre el conocimiento y la
vida y la biopiratera, la
puesta en vigencia de las
nuevas leyes sobre los
recursos hdricos, forestales y
fauna, el biocomercio y el
comercio electrnico, el
cambio climtico y la
explotacin del gas de
Camisea como posibilidad
de empleo de energa limpia
y barata y como influjo
econmico a partir del
canon.
MEDIDAS A TOMAR PARA
MEJORAR LA PEQUEA
PRODUCCIN FAMILIAR
ANTE LOS NUEVOS
ESCENARIOS
Establecer polticas para el
desarrollo rural humano y
agroecolgico
El subdesarrollo de las
regiones de alta montaa
viene de: La carencia de
93
bienes y una ineficiente

conversin de esos bienes en
libertad. No basta fijarse en
los recursos necesarios para
lograrla: hay que ver con
ms finura y detectar toda
restriccin de esa libertad.
Para el desarrollo como
expansin de capacidades, la
pobreza del criador de los
Andes debe ser vista como
limitadas capacidades de
realizar actividades, como
estrechez de opciones de
vida, como restriccin de la
libertad, como restriccin
tanto personal, como social o
natural.
La justicia no es un mero
asunto de desigual
distribucin de las cosas o de
los bienes primarios. Se la
define en el plano de la
libertad que efectivamente
pueden ejercer las personas,
en las verdaderas
oportunidades que se tienen,
en la gama de opciones de
vida entre las que
efectivamente se puede
escoger.
Promover el desarrollo
como expansin de
capacidades del poblador
rural de la regin significa
desarrollar acciones
concertadas con los
productores y los agentes de
desarrollo en las seis
dimensiones del desarrollo
humano: Econmica, social,
poltica, cultural y ecolgica.
Y no como hasta ahora se ha
hecho, con un sesgo
eminentemente tecnolgico y
economicista.
El objetivo estratgico del
desarrollo rural humano y
agroecolgico (DRHA) es
hacer de cada comunidad
campesina un actor social
dotado de voluntad y
capacidades de crear
94
condiciones sociales,
econmicas y agroecolgicas
para que cada familia se
transforme en un sujeto
capaz de mejorar la calidad
de vida de todos sus
integrantes.
El logro de las metas
sealadas depende del
acceso que las familias y la
comunidad tengan a
determinados stocks de
capital y el manejo que
hagan de sus fuentes de
bienestar no econmicas. Se
llama stock de capital a un
activo que es capaz de
generar un flujo de bienes
que pueden transarse en el
mercado.
Son relevantes los stocks
de (1) capital natural, como
la tierra cultivable, las
praderas, bosques, agua,
flora y fauna, etc. (2) Capital
humano: cantidad y calidad
de trabajo disponible. (3)
Capital construido:
infraestructura productiva. (4)
Capital social:
organizaciones sociales
diversas, sean formales o
informales.
Las fuentes de bienestar no
econmico son aquellas que
generan directamente
bienestar a las personas: La
familia, la vecindad, la
comunidad y los diversos
ecosistemas.
En el DRHA se nombra
como actores a las
comunidades campesinas y
agentes de desarrollo a todo
organismo pblico o privado,
con o sin fines de lucro, que
se relaciona con las
comunidades para
entregarles asesoras y
capacitacin. Y se denomina
agentes econmicos a las
empresas privadas con las
cuales hacen negocios.
Las instituciones para el

DRHA, bsicamente son las
ONG que hayan probado su
compromiso, solvencia
profesional y estabilidad
institucional. Las
municipalidades son las
instituciones pblicas claves
para el DRHA dentro del
proceso de descentralizacin
del pas.
La cooperacin
internacional seguir siendo
un agente de desarrollo de
gran importancia para
canalizar fondos a proyectos.
Los mbitos para la gestin
del DRHA y la conservacin
de los recursos son las
cuencas hidrogrficas. Los
trminos cuencas
hidrogrficas y hoyas
hidrogrficas definen mbitos
que estn asociados al
recurso agua. Los calificativos
que se anteponen a estos
trminos como desarrollo,
manejo y otros les dan
diferentes connotaciones que
se asocian (1) al
aprovechamiento y control
del agua o de los recursos
hdricos sea con fines
sectoriales o multisectoriales.
(2) a la recuperacin,
conservacin, proteccin o
preservacin de los recursos
naturales de las cuencas u
hoyas hidrogrficas. (3) al
fomento del bienestar
humano como usuario de los
recursos de la cuenca, sea o
no residente de las mismas.
Realizar la reconversin
productiva
Se hace necesaria la
transformacin agrcola que
incluya estrategias de
cambio de un sistema
agrcola convencional a
uno de base ecolgica y
sustentable.
Un modo de produccin
que contribuye a nivel predial
a la obtencin de la
sostenibilidad agrcola es la
agricultura orgnica, que
evita la utilizacin de recursos
extra prediales, que busca la
optimizacin del reciclaje y
que no incorpora en la matriz
productiva compuestos
qumicos de efecto residual
que tengan efecto
contaminante del sistema y
de los alimentos de consumo
humano.
Este sistema ha
evolucionado de modo que
llega a niveles de produccin
competitivos tanto en
cantidad como en calidad de
sus cosechas, lo que permite
comercializarlas en mercados
tan exigentes como el
europeo, norteamericano o
asitico y tambin en el
mercado nacional.
Los estudios de
reconversin determinan
estrategias y etapas para el
cambio de las prcticas
agrcolas basadas en
mecanismos externos de
control (energa fsil,
agroqumicos, hormonas) por
otras que hacen nfasis en
los mecanismos de control y
regulacin internos del
agroecosistema (control
biolgico, policultivos,
reciclaje de nutrientes) y en la
conservacin de recursos.
Los sistemas son
modificados reduciendo el
consumo de recursos escasos
y rebajando los costos de
produccin. Se pretende
hacer un uso del suelo y del
sitio agrcola de acuerdo a su
potencial productivo
aceptando las restricciones
impuestas por el clima y la
base fsica de recursos.
Se propone eliminar el uso

de agroqumicos,
sustituyndolos por
compuestos o elementos de
base orgnica o biolgica
que no impacten
negativamente en el
ambiente.
Se busca el diseo de
sistemas en los que actan
poblaciones de animales y
vegetales buscando simular o
Perdiendo
biodiversidad
agrcola hemos
perdido nuestra
capacidad de
seleccionar y por
tanto de
adaptarnos a los
cambios
impredecibles
del ambiente.
reemplazar las relaciones que

se dan en la naturaleza. Se
deben establecer rotaciones
culturales que permitan la
integracin de ganadera y
agricultura en sistemas en
que se potencie la
diversificacin espacial y
temporal de los cultivos y el
reciclaje de residuos
agropecuarios.
La duracin del periodo de
transicin puede variar de 1
a 5 aos. En general se
acepta que tres aos es un
lapso de tiempo apropiado.
Desarrollar el Plan
regional de produccin
animal de la Regin Cusco
Es imprescindible la
planificacin estratgica del
desarrollo de la produccin
animal, como componente
del Plan estratgico de
Desarrollo Regional y del
Plan Agrario Regional.
Estas medidas deben ir
orientadas a hacer viable
desde el punto de vista
econmico y social a las
estructuras de produccin
familiares, para darle
sustentabilidad y
herramientas para enfrentar
los desafos de la
globalizacin.
Garantizar la soberana
alimentaria interna
En el Per tenemos 38% de
nios menores de 5 aos con
desnutricin crnica. En el
2010, tenamos 46% de
nios entre los 6 y 36 meses
de edad con anemia en el
rea urbano y 58% en el
rea rural. En la Regin
Cusco se tiene 23.8% de
desnutricin crnica, 11.5%
de desnutricin global, 1.8%
de desnutricin aguda.
Contrariamente a lo que
muchos piensan, el hambre
no es consecuencia de la
falta de alimentos. Existen en
el mundo alimentos, segn la
FAO, para alimentar al doble
de la humanidad, el
problema es la falta de
acceso a estos alimentos
para los que tienen hambre.
En la base de la violencia
internacional est el hambre
y la pobreza. Sin soberana
alimentaria no habr nunca
seguridad mundial ni paz.
95
Pero, Qu es soberana
alimentaria? Es producir los
alimentos a nivel local para
que los que pasan hambre
tengan alimentos.
El ser humano a lo largo
de la historia ha utilizado
miles de especies distintas,
hoy cultivamos 150 y solo 12
contribuyen en un 70 por
ciento a la alimentacin
humana. Solo cuatro
especies vegetales (el trigo, el
arroz, el maz y la papa)
contribuyen al 60 por ciento
de la alimentacin calrica
humana. Hemos reducido
drsticamente la base
biolgica de nuestra
alimentacin. Se han ido
marginando cultivos como la
quinua, la caigua, el tarwi,
etc.
Perdiendo biodiversidad
agrcola hemos perdido
nuestra capacidad de
seleccionar y por tanto de
adaptarnos a los cambios
impredecibles del ambiente.
Se selecciona en la
diversidad, en la uniformidad
no hay seleccin posible y el
mundo es mucho ms
vulnerable.
Eso no quiere decir que
vamos a parar el progreso, el
producir nuevas variedades
comerciales y uniformes, pero
hoy es imprescindible
conservar la poca
biodiversidad que nos queda
en bancos de germoplasma,
en campos de agricultores o
en parques naturales. La
diversidad es un valor en si
mismo, no solo la biolgica.
Debemos reconocer que
nuestros recursos genticos
son producto del trabajo de
los agricultores durante varios
milenios, que son parte de la
identidad cultural de los
pueblos.
96
La defensa de los ms
pobres, la conciencia del
hambre en el mundo, la
soberana y la seguridad
alimentaria, deben ser
nuestros ejes vitales de
preocupacin.
Desarrollar un sistema de
investigacin, innovacin y
transferencia de tecnologa
con participacin de los
criadores
En el contexto de los
nuevos escenarios se deben
crear las condiciones
Promover las asociaciones
adecuadas para la
Es muy difcil, salvo
organizacin y formalizacin
excepciones, que la
de un sistema de
agricultura familiar pueda
investigacin, innovacin y
insertarse adecuadamente en
transferencia de tecnologa
los mercados de exportacin
con participacin de los
y aprovechar las
criadores con el objetivo de
oportunidades potenciales
lograr una adecuada
que se generen de un
articulacin, concertacin e
acuerdo comercial.
integracin que permita al
Deben existir polticas
productor y al investigador
sectoriales que promuevan y
complementarse y aunar
faciliten la asociatividad y la
esfuerzos, interactuando
articulacin, de forma que los
desde la identificacin y
productores familiares
priorizacin de problemas
encuentren la organizacin y
objeto de investigacin y los
la escala para desarrollarse
mecanismos ms adecuados
en el nuevo marco de
para la transferencia y
competencia, ya sea en
adopcin por los
estructuras formales
productores.
(empresas asociativas) o
informales (grupos), que
Desarrollar y fortalecer las
permitan mejorar el acceso a capacidades
los mercados, a la
Para llevar adelante las
tecnologa, a la asistencia
innovaciones tecnolgicas en
tcnica, etc.
la obtencin de los productos
que el mercado reclama,
Apoyar y fomentar la
ser necesario desarrollar
consolidacin de las micro
fuertes acciones de
y pequeas empresas
capacitacin y asistencia
El objetivo es buscar que
tcnica, no solamente en
las pequeas estructuras
aspectos productivos sino
familiares se conviertan en
tambin en gestin
verdaderas empresas y
econmica, planificacin y
comiencen a desarrollar lazos
comercializacin, de manera
ms estrechos con el
de hacer viable el desarrollo
mercado y tambin con sus
de las pequeas empresas y
pares.
facilitar la asociacin,
Existe la posibilidad de
articulacin, etc.
obtener apoyo econmico,
conocimiento y experiencia
Producir productos
del modelo europeo, el cual
tradicionales
bas gran parte de su
En el pas hay productos
crecimiento y desarrollo
artesanales que han sido
econmico en este tipo de
histricamente desarrollados
empresas.
por la poblacin campesina y
eso es una fortaleza que

deber explotarse (charqui,
chalona, queso, artesana).
En primer lugar por
representar la historia e
identidad de la poblacin y
en segundo lugar porque
existe un mercado interesado
en ese tipo de producto
(turismo bsicamente).
Ser igualmente
importante desarrollar nuevos
productos y calidades con
ventajas competitivas
(orgnicos).
Utilizar mano de obra
principalmente familiar
El objetivo no debe ser el
convertir a los productores
familiares en verdaderos
productores empresariales
sino que sera recomendable
mantener su principal
fortaleza La mano de obra
familiar, que les ha
permitido una razonable
subsistencia que tambin se
la dar en el futuro.
Sostener la competitividad
sustentada en la mano de
obra familiar, reduce riesgos
empresariales ante eventuales
coyunturas negativas.
Facilitar la capitalizacin y
los crditos
La modernizacin de la
pequea produccin con el
objeto de competir en las
nuevas condiciones y acceder
a los nuevos mercados o
competir por mantener el
interno que hoy abastecen,
requerir de algn nivel de
capitalizacin de sus
estructuras productivas.
El acceso al financiamiento
a costos razonables, tanto
para capital de trabajo como
para inversiones de mediano
y largo plazo, ser necesario.
Se puede facilitar el
financiamiento de la
produccin familiar, como es

el caso de la constitucin de
garantas adecuadas, los
fondos de garanta, los
crditos de enlace, fondos de
capital de riesgo, etc.
Conservar los recursos
zoogenticos
Se deber dotar de
recursos financieros para
cumplir adecuadamente las
funciones de capacitacin,
fortalecimiento institucional,
investigacin e infraestructura
para la conservacin de
recursos zoogenticos
especialmente de las especies
nativas, criollas y
naturalizadas y sus
respectivas razas.
Utilizar y conservar la
biodiversidad
Utilizar especies de fauna
silvestre (vizcacha, perdiz,
etc.).
Incorporar la acuicultura a
los sistemas de produccin.
Registrar derechos de autor
y patentes sobre el
conocimiento y sobre la vida,
para evitar la biopiratera.
Recuperar y mejorar la
pradera nativa
La pradera nativa
representa el 66% de
superficie regional. Es la
principal fuente de
alimentacin del ganado:
100% camlidos, 98%
ovinos, 86% equinos y 79%
vacunos.
En el manejo de praderas
se debe tomar en cuenta:
Quema, se debe prohibir
porque no beneficia a la
pradera.
Corte, tratar la paja
(amonificacin) para
alimentacin animal o
industrializar en fabricacin
de papel.
97
Pastoreo complementario,
en praderas de condicin
excelente o buena (ovinos
con vacunos o llamas,
alpacas con vacunos
llamas).
Es necesario desarrollar
programas que permitan
recuperar y mejorar el piso
forrajero que es la base de la
produccin animal regional.
Seleccionar animales
nativos, criollos o
naturalizados
Se debe emprender
programas de conservacin y
mejoramiento de animales
nativos (cuy, alpaca, llama,
pato), animales criollos
(bovinos, ovinos, caprinos,
porcinos, gallinas).
Es imprescindible el
establecimiento de bancos de
germoplasma y estaciones de
produccin de reproductores
probados, para cada especie
animal.
Se deber restituir los
animales nativos, criollos o
naturalizados y darles su
espacio y funcin en las
alternativas de desarrollo
sostenible de la ganadera
andina.
Industrializar los productos
pecuarios
Urge dotar de valor
agregado a la produccin
animal del predio, mediante
procesos de transformacin e
industrializacin, generando
empresas de transformacin
de productos primarios para
fortalecer el desarrollo rural y
mejorar los ingresos de los
productores, especialmente
de aquellos que producen
productos orgnicos.
En muchos lugares se ha
desarrollado la produccin
de conservas, dulces,
envasados, etc., en donde si
98
bien hay relacin con la

produccin agrcola, es una
etapa ms avanzada de la
cadena de valor.
Esta propuesta requiere de
capacitacin, promocin de
la asociacin, bsqueda de
mercados y de
financiamiento.
Los aportes de
las mineras en
favor del sector
pecuario podran
ser
potencializados
si se establecen
alianzas
estratgicas con
las comunidades
e instituciones
educativas
agropecuarias.
Se debe aprovechar la
posibilidad de contar con
energa barata (gas natural) y
recursos econmicos del
canon gasfero para la
construccin de
infraestructura para la
agroindustria.
Mejorar los sistemas de
comercializacin
Promover el Biocomercio.
Conocer, valorar y generar
los beneficios que brinda la

biodiversidad es una de las
maneras de incentivar el uso
sostenible de los recursos
naturales y reconocer su
potencial como motor del
desarrollo y como
mecanismo para reducir la
pobreza de las comunidades
campesinas.
Fomentar el uso de la
biodiversidad con criterios de
sostenibilidad econmica,
social y biolgica, es una
alternativa de desarrollo y un
incentivo para la
conservacin.
Utilizar el Comercio
electrnico. Es muy
importante que las
transacciones econmicas de
compra y venta del sector
rural se hagan a travs de la
world wide web (internet).
Se deben fortalecer las
cadenas productivas.
Eliminar la intermediacin.
Hacer alianzas estratgicas
con sectores no agrcolas.
Conquistar nuevos
mercados.
Conseguir reivindicaciones
sectoriales
Ser necesario que las
comunidades campesinas y
los productores organizados
participen en los procesos del
presupuesto participativo
regional y local para lograr el
aumento de inversiones
estatales para la integracin
econmica, social y cultural
del pequeo productor en
salud y educacin,
infraestructura econmica,
mercados, caminos, medios
de comunicacin e
innovaciones.
Es esencial que la
agricultura, la ganadera, la
industria forestal, el turismo y,
en general, la agroindustria,
reciban un impulso mayor

mediante la transferencia de
conocimiento y recursos.
Para ello es necesario
mejorar su capacidad
organizativa y reivindicativa
en la escena poltica de los
productores familiares
Valorizar la cultura y el
saber local
Cada pueblo y cada
comunidad, en una regin
humanamente tan rica como
el Cusco tiene expresiones
culturales, ligadas al folklore,
a las prcticas productivas, a
la preparacin de alimentos,
a las tcnicas constructivas, a
la manera de vestirse, a las
artesanas en general, a la
celebracin de fiestas, etc.,
que es importante conocer y
hacer conocer (especialmente
a los jvenes locales),
investigar y conservar, porque
son el alma de los pueblos.
A estas expresiones
culturales pueden ligarse
proyectos de turismo
responsable.
Promover el turismo rural
El Turismo rural
comunitario comprende toda
actividad turstica, recreativa y
complementaria, que se
desarrolla en el medio rural
de manera sostenible con la
participacin de las
comunidades campesinas y o
nativas.
La sostenibilidad se refiere
al respeto al medio ambiente
y el respeto hacia la cultura y
la promocin del desarrollo
humano de la poblacin
local.
El turismo rural
comunitario trae beneficios a
las comunidades
campesinas:
En lo econmico. Es
complementario a la
actividad agropecuaria y
artesanal, diversifica los
ingresos econmicos, frena
la migracin y dinamiza las
zonas rurales.
En lo ambiental. Intensifica
la conciencia ambiental de
las comunidades y de los
visitantes.
En lo social. Tiene una
vinculacin estrecha con la
vida de la comunidad.
Contribuye a mejorar el
nivel de vida de la
poblacin local. Crea
oportunidades para los
jvenes, mujeres y
ancianos. Facilita el
conocimiento de otros
estilos de vida. Permite la
preservacin, conservacin
y recuperacin de la
gastronoma, artesana,
folclor, costumbres,
actividades tradicionales,
etc.
Contribuye al
reforzamiento de la identidad
e institucionalidad local y
pone en valor el patrimonio
natural y cultural.
En cada una de las
tipologas de turismo rural
comunitario (agroturismo,
ecoturismo, turismo
vivencial), se pueden realizar
otras actividades tursticas
complementarias como el
turismo de aventura,
gastronoma, folclor,
termalismo, avistamiento de
aves, turismo mstico, entre
otras.
En los modelos de
turismo rural comunitario la
tecnologa se pone al
servicio del desarrollo desde
un enfoque de derechos
basado en la tica cvica
donde la participacin y el
enfoque de aprendizaje
facilita el aumento de
capacidades de las
99
personas y organizaciones
con el fin de garantizar el
acceso universal a los
servicios bsicos que
posibilitan la vida digna de
todos en calidad de
ciudadanos de una misma
sociedad globalizada. Las
comunidades campesinas
del Cusco pueden utilizar al
turismo rural como una
alternativa para su
desarrollo humano.
pesar del escaso apoyo del

Estado la productividad
de sus ganaderas.
Los aportes de las mineras
en favor del sector pecuario
podran ser potencializados si
se establecen alianzas
estratgicas con las
comunidades e instituciones
educativas agropecuarias. Se
puede ejecutar un proyecto
de desarrollo orientado a que
las comunidades aprovechen
sus ventajas comparativas en
Aprovechar el auge de las
ganadera y recursos
inversiones mineras
naturales, ya que tienen
En la Regin Cusco, la
condiciones ideales para la
minera y la ganadera
produccin orgnica de
comparten los beneficios de
carne y leche, cuyos precios
los ecosistemas de montaa:
en el mercado son muy
servicios ambientales (agua,
atractivos.
energa, control de erosin),
La idea es de impulsar un
productos (carne, leche, fibra)
nuevo enfoque de
y biodiversidad.
responsabilidad social
El aprovechamiento de
compartida, para lograr el
estas potencialidades
desarrollo ganadero de la
econmicas tiene
regin Cusco. Se debe atraer
limitaciones, por la presencia
la atencin de las
de bajas temperaturas,
comunidades de larga
heladas y sequas, que hacen
tradicin ganadera (ovinos,
de la agricultura una
alpacas y vacunos).
actividad de alto riesgo, por
La transferencia al
lo que la ganadera
gobierno regional y a los
expresada en la crianza
gobiernos locales del 20%
mixta de ovinos camlidos y
del Impuesto a la Renta
vacunos agrega estabilidad
pagado por las empresas
al sistema.
mineras, debe posibilitar la
La pobreza y la
realizacin de innumerables
desnutricin crnica
obras de infraestructura.
aumentan la presin sobre
Lo principal es tener ideas
los recursos naturales y la
claras y planes concretos
actividad empresarial
para los prximos aos, si
minera.
se desea aprovechar
Mientras las mineras
plenamente el nuevo auge
tratan de minimizar
de inversiones mineras y las
impactos, restaurar
oportunidades que nos
ecosistemas y ejecutar
brindan los nuevos
programas de desarrollo
escenarios.
ganadero, como parte de
sus compromisos
Realizar actividades no
ambientales y sociales; las
agrcolas
comunidades realizan
Se pueden desarrollar
esfuerzos para mejorar a
actividades no agrcolas
100
pero que se adapten a las

caractersticas de la
produccin familiar
(excedente de mano de
obra). Es el caso del trabajo
con lana, confeccin de
prendas, etc.
Utilizar el excedente de
mano de obra fuera del
predio
En la actividad agrcola,
hay momentos en el ao
en que se generan
excedentes de mano de
obra en el predio familiar,
que pueden encontrar
ubicacin fuera del mismo,
ello requiere muchas veces
de cierto grado de
especializacin, ya sea
para actividades agrcolas
especializadas o no
agrcolas, pero que
requerir de cierto grado
de capacitacin laboral.
REFERENCIAS
1. Cernea, M. 1995. Primero la Gente: Variables
sociolgicas en el desarrollo rural. Fondo de cultura
Econmica. Mxico.
2. COORDINADORA RURAL. 2006. Agenda Agraria
Regional del Cusco.
3. Cuba, A.; Olivera, J. 2005. Informe Evaluacin Externa
Proyecto Agroecologa y Produccin Agropecuaria
Sustentable. Cusco Per.
4. Dollfus, O. 1981. El reto del Espacio Andino. Instituto de
Estudios peruanos. IEP Ediciones.
5. Gonzales, J. 1995. Uso y manejo de tierras y
organizacin comunal. Consejo de Investigacin
UNSAAC. Cusco.
6. Paucar, L. 2004. Sistematizacin de la experiencia de las
mujeres de la comunidad Shikuy. ESPIGAS-CNA.
Edit. Lima Per.
7. PIDAASSA Pan para el Mundo. 2006. Construyendo
procesos De Campesino a Campesino. Ed.
Alemania.
8. Plaza, O. 1998. Desarrollo Rural, enfoques y mtodos
alternativos. PUCP. Per.
9. Pumacahua, E. 2008. Experiencia Sostenible en Alta
Montaa. Cultivo de Rye Grass + Trbol
Asociacin para el desarrollo andino Kausay.
10. RODESA MISEREOR. 2008. Mejorando la Calidad
de Vida de las Familias Altoandinas. Experiencias en
el Cultivo de Pastos en las Regiones de Cusco y
Puno. Dannys Graf. Cusco Per.
11. Ruiz de Castilla, Mario. 2007.
Domesticacin y persistencia de los camlidos en los
andes de Cusco. Instituto Nacional de Cultura
Cusco. Dannys Graff. Cusco.
12. Ruiz de Castilla, Mario. 1994 Camelicultura. Alpacas y
llamas del sur del Per. Editorial Mercantil EIRL.
Cusco.
13. Ruiz de Castilla, M.; Escobar, Y. 1993. Evaluacin de la
calidad nutritiva del calostro y la leche de llamas
primerizas y multparas. Informes de Trabajos de
Investigacin en Alpacas y Llamas de color.
Volumen III (Leche). III: 2 - 20.
14. Schuldt, J. 1995. Repensando el desarrollo. Hacia una
concepcin alternativa para los paises andinos.
CAAP. Quito.
15. Sen, A. 1985. Cul es el camino del Desarrollo?
Comercio Exterior. Vol. 35, N 10. Pp. 939-949.
Mxico.
16. SID Per. 2003. Sistematizacin de experiencias de
proyectos agropecuarios y medio ambiente.
Programa de Asesoramiento Tcnico para la
Recuperacin de Tierras y Pastos y la Reduccin de la
Pobreza en Bolivia y Per. Edit. Cusco. Per.
Las tres gracias andinas. Oskar Olazo.
ESTUDIO ETNOBOTNICO DEL CHILINFRUTA RIBES SP.

(GROSSULARIACEAE) ALTOANDINA
CAN DE SUYKUTAMBO DE LA PROVINCIA DE ESPINAR CUSCO
Mara Consuelo Tito1
RESUMEN
El presente trabajo, se realiz en la
localidad de Can de Suykutambo,
provincia alto-andina de Espinar,
departamento de Cusco, a una altitud
de 3,987 a 4,000 m. Se realiz desde
diciembre 2011 a abril 2012, Es una
planta arbustiva, atractiva durante la
fructificacin frutos en baya de color
rojo. La encuesta se realiz a 30
personas, acerca del conocimiento de
la importancia biolgica de la especie
y etnobotnica ("chilinfruta" Ribes sp.
Grossulariaceae), en sus diferentes
usos y tradiciones: Aspecto social:
100% manifiestan, los frutos maduros
1
por su sabor dulce cida es

comestible; indican el 50%, 40% los
frutos, hojas y la raz, tienen
propiedades medicinales, utilizan para
bajar la fiebre, para evitar la gripe y la
tos consumiendo los frutos, para el
reumatismo; El 7% indican que es muy
buena la infusin de la raz, es
fortificante para los nervios. Como
combustible, el 100% informan que la
usan las ramas secas. En tintrea el 10
% manifiestan las hojas frescas son
utilizadas para obtener el color
amarillo. Aspecto ecolgico: Juega un
rol muy importante para la fauna
como alimento, lugar de nidificacin,
proteccin y refugio. Es buen

pronosticador del tiempo.
PALABRAS CLAVES: etnobotnica,
chilinfruta, ribes, grossulaceaceae,
can, suykutambo.
ABSTRACT
The present work, was made in the
locality of Canon de Suykutambo,
highAndean province of Pricking,
department of Cusco, to an altitude of
3 987 to 4 000 M.s It was made from
December 2011 to April 2012. It is a
abusive, attractive plant during the
fruition fruits in berry of red color. The
survey was made 30 people, about the
knowledge of the biological
Docente de la Facultad de Medicina Veterinaria de la Universidad Nacional de San Antonio Abad de Cusco.
101
Mara Tito
importance of the species and

etnobotnica ("chilin-fruit" Ribes sp.
Grossulariaceae), in its different uses
and traditions: Social aspect: 100%
declare, the fruits mature by its acid
sweet flavor he is eatable, the fruits,
leaves and the root indicate 50% 40%
the fruits, leaves and the root, have
properties medicinal, they use to lower
the fever; in order to avoid the
influenza and the cough consuming
the fruits; for the rheumatism; 7%
indicate that the infusion is very good
by the root, he is fortificante for the
nerves. Like fuel, 100% inform that use
the dry branches. Ecological aspect: A
very important role for the fauna like
food plays, place of nest building,
protection and refuge. It is good
prognosticator of the time.
KEYWORDS: etnobotnica,
chilin-fruit, ribes, grossulaceaceae,
canon, suykutambo.
Espinar es una provincia
con un rico potencial en

recursos naturales,
particularmente de minerales
como el cobre, seguido de la
plata, oro, etc. as como
tambin de recursos
agrobiolgicos de alta
diversidad; la base donde se
sustenta la principal actividad
productiva del 70% de la PEA
de la provincia: la ganadera.
Se caracterizan por el clima
muy fro, la mayor parte del
ao, con precipitaciones en
forma de nieve o granizo en
cualquier estacin, humedad
relativa baja, alta amplitud
trmica entre da y noche,
heladas en cualquier poca,
vientos muy fuertes, y alta
radiacin.
Desde un enfoque
etnobotnico se profundiza
en la naturaleza a travs de
las plantas, percibidas por los
miembros de las
comunidades que las usan.
Cada da se presta ms
atencin al estudio de las
plantas medicinales de forma
que la etnobotnica, la
fitoterapia y la fitoqumica
estn tomando un auge
insospechado, tanto en la
102
prctica de la medicina
complementaria como en el
mbito acadmico (Aparicio,
2005). El 80% de la
poblacin mundial, ms de
cuatro mil millones de
personas, utiliza las plantas
como principal remedio
medicinal, segn nos seala
la OMS (citado por
Berdonces et al., 1995).
La familia Grossulariaceae
es reconocida en el Per por
Cada da se
presta ms
atencin al
estudio de las
plantas
medicinales de
forma que la
etnobotnica, la
fitoterapia y la
fitoqumica estn
tomando un
auge
insospechado.
presentar tres gneros y

aproximadamente 35
especies (Brako & Zarucchi,
1993; Weigend & Rodriguez,
2006), todos arbustos y
rboles.
Las Grossulariaceae
endmicas en el Per,
ocupan principalmente las
regiones Puna Hmeda y
Seca y Bosques Muy Hmedo
Montano, entre los 2,500 y
4,600 m de altitud. Dos
especies endmicas se
encuentran representadas
dentro del Sistema Nacional
de reas Naturales
Protegidas por el Estado,
mencionando a dos gneros.
Ribes hirticaule, Ribes
contumazensis (Mendoza,
2006).
La formacin de bosques
arbustivos de Ribes sp.
(Grossulariacea), tiene una
amplia distribucin a lo largo
del Can, se caracterizan
por ser especie nativa, planta
endmica de la zona
altoandina, asociadas con
otras especies, con
estructuras adaptadas para
soportar las condiciones
adversas de la temporada
desfavorable. Crece en una
franja altitudinal entre los
3,700 y 4,000 m habita
laderas, en grietas de rocas o
en suelo abierto pedregoso.
OBJETIVO
Evaluar acerca del
conocimiento de la
importancia biolgica y
etnobotnica, en sus
diferentes usos tradiciones.
REA DE ESTUDIO
El mbito de estudio
comprende el Can de
Suykutambo, ubicado en la
cuenca del ro Apurmac, en
el distrito de Suykutambo,
provincia de Espinar,
departamento de Cusco, a
una altitud promedio de
3,987 a 4,000 m. Su clima
es propio de la puna, fro y
seco. Geogrficamente se
halla ubicada en las
coordinadas 1440 y 1500
de latitud Sur y los 7110 y
7130 de longitud Oeste.
El Can de Suykutambo,
muestra un paisaje
impresionante debido a las
formaciones rocosas de
origen volcnico,
Estudio etnobotnico del chilinfruta Ribes sp. (grossulariaceae) altoandina
conformados por farallones

que alcanzan alturas de 30 a
80 metros de escarpadas
rocas verticales, otorgndole
un especial micro clima que
posibilita la formacin de
bosques de Polylepis sp.; una
diversidad florstica, de
especies arbustivas como
Ribes sp. (Grassulariaceae),
sub-arbustivas y con
predominio de gramneas,
con los gneros ms
representativos de Festuca,
Calamagrostis y Stipa.
Las diferentes unidades de
la cobertura vegetal, la
belleza paisajstica del
Can, el microclima y los
sitios arqueolgicos que
presenta el rea en estudio,
constituyen un potencial para
la generacin de proyectos
de ecoturismo y turismo de
aventura.
METODOLOGA
El presente trabajo se
realiz desde el mes de
diciembre 2011 a marzo de
2012, en el Can de
Suykutambo. Las colecciones
botnicas se realizaron
haciendo uso de materiales y
equipos de campo, como
tijeras de podar, GPS, libretas
de campo, mapas y otros. A
continuacin se describen las
diferentes tcnicas para la
coleccin de especmenes
botnicos (Dueas, 1997). El
mtodo empleado fue el
Muestreo Aleatorio Simple
(MAS) que consiste en ubicar
las unidades muestrales al
azar, donde cada unidad de
poblacin posee la misma
posibilidad de formar parte
de la muestra, la que resulta
ptimamente ms
representativa y eficaz
(Matteucci Colma & 1982).
La determinacin taxonmica
de los taxones (familias,

gneros y especies) se realiz
mediante el sistema de
clasificacin empleado para
el ordenamiento de los
taxones es el Angiosperma
Phylogeny Group III (2009).
Como parte del proceso de
determinacin, se realizaron
comparaciones con las
colecciones depositadas en el
Herbario (CUZ) de la
Antonio Abad del Cusco.
Muestreo Etnobotnico
La encuesta se realiz a 27
personas de mayor edad y
tres de menor edad. La
encuesta que se llev acerca
del conocimiento de la
importancia biolgica de la
especie y su etnobotnica, en
sus diferentes usos
tradicionales que le dan los
habitantes lugareos de la
zona del Can de
Suykutambo; para lo cual se
elabor una ficha de
encuesta en dos aspectos,
social y ecolgica.
Especies de flora que se
asocian
Esta especie, Ribes sp.,
crece entre las roquedales de
Suykutambo, se encuentra
asociada con otras especies,
como Polylepis, Buddleja,
Viguiera mandonii, Festuca
dolichophylla, Festuca
orthophylla, Gnaphalium
polium, Stipa ichu
lepidophyllum
quadrangulare, Escallonia
myrtilloides, Ephedra
rupestris, siendo de gran
inters ecolgico, sistemtico
y biogeogrfico por su alto
nivel de endemismo.
Durante el estudio se pudo
observar animales tpicos de
la zona, incluyendo los
camlidos sudamericanos
103
Mara Tito
(Lama y Vicugna), la vizcacha

(Lagidium peruanum), zorro
andino (Lycalopex culpaeus),
zorrino andino (Conepatus
chinga), taruca
(Hippocamelus antisensis), las
perdices del gnero
Nothoprocta, el ganso
andino (Chloephaga
melanoptera), el carpintero
andino (Colaptes rupcola).
Tabla N 1. Resultados de la entrevista (Etnobotnica) entre personas adultos y nios.
RESULTADOS
Los pobladores de la zona
conocen a esta planta como
"chilin-fruta", "macha-macha"
(Ribes sp., Grossulariacea).
La especie, es un arbusto que
alcanza un tamao de 11,5
m. de altura, hojas
palmatfidas, ptalos, flores
con 5 lbulos ovados, y
festoneados o aserrados.
Inflorescencia racimosa, con
8-20 flores, las flores son
pequeas, ptalos 5 de
blanco verdosos, estambres
algo ms largos que los
hermafroditas; pedicelos de
la misma longitud o mayores;
hipanto rotceo con un
resalte en forma de anillo
entre los estambres. Fruto en
baya con diferentes tamaos
de 68 mm de dimetro,
forma esfrica, oblongo.
Florece en diciembre a
febrero, fruto en enero a
marzo, al madurar toma un
color rojo de sabor dulce
cido, y blanco o amarillento
de sabor cido en estado
inmaduro.
Reino: Plantae
Divisin: Magnoliophyta
Clase: Magnoliopsida
Orden: Saxifragales
Familia: Grossulariaceae
Gnero: Ribes
Especie: Ribes sp.
Se verifica en la tabla N 1
que de las 27 personas
mayores y 3 nios
Tabla N 2. Resultados en diversos usos medicinales.
104
Aspecto
Social
Ecolgico
Adultos
27
Alimenticia: Fruto
27
Medicinal: Fruto
25
Hojas
15
Raz
17
Combustible: Ramas secas
27
Tintreas: Hojas
10
Alimento. Fruto, aves
27
Nidificacin: aves
25
Refugio y proteccin
22
Indicador del tiempo
08
Nios
03
100
93
56
63
100
37
100
93
82
30
3
3
3
3
1
-
100
100
100
100
33
-
Propiedades
Propiedades Medicinales
Fiebre (hojas y frutos)
Gripe y tos (frutos)
Reumatismo (planta en infusin)
Fomento y bao (hojas y raz)
Tonificante para nervios (infusin raz)
Total
Total %
30
N personas entrevistadas
15
12
10
15
3
30
25
15
17
30
10
30
28
23
08
100
83
50
57
100
33
100
93
43
27
%
50
40
33
50
7
Tabla N 3. Resultado de especies asociada a Ribes sp.

Familia
Especie
Rosaceae
Buddleja sp.
Ephedra rupestris
Escallonia myrtilloides
Festuca dolichophylla
Festuca orthopilla
Lepidophyllum quadrangulare, ,
Polylepis besseri
Stipa ichu
Viguiera mandonii
Ephedraceae
Grossulariaceae
Poaceae
Poaceae
Asteraceae
Rosaceae
Poaceae
Asteraceae
Tabla N 4. Resultado de especies animales observados

Familia
Rosaceae
Ephedraceae
Grossulariaceae
Poaceae
Poaceae
Asteraceae
Rosaceae
Poaceae
Asteraceae
encuestadas, respondieron en
forma positiva, a la
importancia de la especie.
En el aspecto social
Segn se aprecia en la
tabla N 1, el 100%
manifiestan, los frutos se
consumen como alimento;
Indican que es utilizado como
medicinales: 92%, los fruto;
56 % las hojas y 67% la raz.
Como combustible, el 100%
informan que la usan las
ramas secas para la coccin
Especie
Buddleja sp.
Ephedra rupestris
Escallonia myrtilloides
Festuca dolichophylla
Festuca orthopilla
Lepidophyllum quadrangulare, ,
Polylepis besseri
Stipa ichu
Viguiera mandonii
de alimentos; y 10%, las

hojas frescas son utilizados
en tintrea.
En la tabla N 2. en la
propiedad medicinal, indican
el 50% los frutos y hojas se
utilizan en forma de
emplastos para bajar la
temperatura o fiebre; El 40%
informan que es utilizado
para evitar la gripe y la tos
consumiendo los frutos; El
50% afirman la raz y hojas
se emplea en fomentos y
Estudio etnobotnico del chilinfruta Ribes sp. (grossulariaceae) altoandina

Fotografa 1. Ribes sp. en fructificacin
Fotografa 2. Frutos de Ribes sp.
baos con agua de esta

planta; El 33% manifiestan es
bueno para el reumatismo; El
7% indican que es muy
buena la infusin de la raz,
es fortificante a los nervios.
En aplicacin tintrea, se
reporta muy poca
informacin al respecto,
algunos pobladores usan las
hojas para obtener el color
amarillo.
En el aspecto ecolgico
El 100% de los
encuestados manifiestan, que
los frutos son consumidos por
pequeas aves silvestres;
93% de las encuestadas
indican las aves la usan para
la nidificacin; El 70% y 82%.
dan informacin, como

refugio y proteccin para
pequeas aves y roedores.
Como alimento, las bayas
o frutos por su sabor dulce
cida, es consumida por los
pastores de la zona y las
pequeas aves.
Tambin es empleada
como pronosticadora del
tiempo, manifiestan, para un
buen ao y abundancia de
produccin, la planta est
lleno de flores; s la planta
est con escasas flores
entonces ser un ao pobre
en produccin. Esta especie
chillin-fruta Ribes sp, juega
un rol muy importante para
la fauna silvestre, como
105
Mara Tito
alimento, refugio,
nidificacin, durante la
floracin la planta es visitada
por numerosos insectos, para
aprovechar el nctar de las
flores, y por las aves durante
la fructificacin; y lugar de
nidificacin, anidan varias
especies de aves, entre ellas
Zonotrichia capensis
(pichitanka), Altenes sp.
(canastero andino).
DISCUSIN
Como medicina, los frutos
y hojas se utilizan en forma
de emplastos para bajar la
temperatura o fiebre; es
antigripal; en fomentos y
baos con agua de
chilin-fruta para el
reumatismo, y la infusin de
la raz fortifica los nervios. El
consumo excesivo de frutos
hace embriagar y se conoce
como machamacha.
La grosella (Ribes rubrum) es
un miembro del gnero Ribes
de la familia Grossulariaceae,
nativo de partes de Europa
occidental (Francia, Blgica,
Pases Bajos, Alemania y norte
de Italia). Hay varias otras
especies muy similares nativas
(Ribes alpinum) de Europa,
Asia y Amrica del norte,
tambin con frutos comestibles.
Las grosellas rojas, son
plantas ricas en bioflavonoides,
y debido a su contenido
ayudan a compensar el
desgaste, su accin retarda la
oxidacin celular. Y debido a
su contenido de antocianinas
tambin juegan un papel en
las propiedades antidiabticas
tales como control de lpidos,
secrecin de insulina y efectos
vasoprotectivos (Shipp y
AbdelAal, 2010)
La grosella tiene
propiedades febrfugas,
suavemente laxantes,
106
astringentes, purificadoras de
la sangre, diurticas y
digestivas. Tambin se dice que
favorecen la exudacin,
facilitan la menstruacin e
incrementan el apetito, las
hojas secas alivia los sntomas
de la gota y el reumatismo,
que en compresas contribuye a
la curacin de heridas que
tardan en curar, y que
haciendo grgaras ayuda en
caso de infecciones bucales.
Juega un rol
muy importante
tanto en el
aspecto social
como en lo
ecolgico, por
presentar
diversos usos
para los
pobladores.
arbustos nativos de las zonas

templadas del hemisferio norte;
se considera normalmente el
nico de la familia
Grossulariaceae. Incluye las
llamadas grosellas (grosella
negra, R. nigrum, roja, R,
rubrum, y blanca o espinosa,
R. uvacrispa), as como varias
especies de ornamentales.
Ribes sp. es una especie
arbustiva, juega un rol muy
importante tanto en el aspecto
social como en lo ecolgico,
por presentar diversos usos
para los pobladores de la zona
en estudio, como alimento,
con diversas propiedades
medicinales, as para la fauna
silvestre y como indicadora del
tiempo.
No hay informacin
realizada acerca de las
propiedades etnobotnicas de
esta especie nativoendmico
de la zona altoandina, y faltan
estudios qumicos, clnicos y
epidemiolgicos que
confirmen de forma fehaciente
los efectos fisiolgicos de la
planta y los principios activos
responsables, se necesita
mayor investigacin.
REFERENCIAS
(Bokhonova M.I. 2002).

Los frutos de Ribes sp.,
chilinfruta, de color rojo,
tendra casi las mismas
propiedades que la grosella
roja (Ribes rubrum), por su
contenido en fibra, vitamina C,
antocianinas, bayas por su
atractivo de color rojizo y de
sabor dulce cida.
CONCLUSIONES
Ribes es un gnero de
alrededor de 150 especies de
Angiosperm Phylogeny Group (APG III), 2009. A

phylogenetic classification of the land plants to
accompany APG III Botanical Journal of the Linnean
Society. 161, 122 - 127.
Aparicio A. 2005. Las plantas en la cultura tradicional de
salud mesoamericana. Revista de Antropologa
Experimental. 5 (5): 1.
Berdonces J., Preciado I., Rdenas P., Sans A. & Uriarte- 9
X. 1995. Las plantas Medicinales hoy da. Natura
Medicatrix. 34: 37 - 38.
Bokhonova M.I. 2002. Grosella. San Petersburgo:
Diamand, Agropromizdat, p. 142.
Dueas, L. H. (1997) Mtodos y tcnicas para la Coleccin
Preparacin de Especmenes
Vegetales y Manejo de Herbario. Facultad de Ciencias
Biolgicas, Universidad
Nacional de San Antonio Abad del Cusco. Cusco - Per.
Lushchits G.E. 2001. Arbustos de bayas: grosella,
frambuesa, Mora, grosella. Minsk: Knizhnyi Dom. p.
80 (en ruso).
Mendoza, W & Monsalve, Z. (2006). Grossulariaceae
endmicas del Per. Rev. peru. biol. Nmero
especial 13(2): 366s - 367s.
Ortz, Aguilera et al. (2011). Propiedades Funcionales de las
Antocianinas. Rev. BIOtecnia XIII (2): 16-22
Tupayachi, H.A. 2004. Evaluacin de los Bosques
Altoandinos de Polylepis (Rosaceae) del Valle
Sagrado de los InKas, para una propuesta de rea
de Conservacin Regional (ACR). Tesis Maestra.
UNSAAC.Cusco.P.238.
Shipp J. y Abdel-A al S. M. 2010. Food Applications and
Physiological Effects of Anthocyanins as Functional
Food Ingredients. The Open Food Science Journal,
4:7-22.
Kiskapata nocturno. Oskar Olazo.
LOS DETERMINANTES MEDIOAMBIENTALES Y

EL PROCESO SALUD ENFERMEDAD
SERA SUFICIENTE LA DECLARACIN DE RIO +20 SOBRE DESARROLLO SOSTENIBLE DE LAS NACIONES UNIDAS?
Zonia Rozas Huacho1, Pablo Fidel Grajeda Ancca2, Yahaira Vargas Gonzales3 y Carmen Rosa Rojas Pariona4
RESUMEN
Se hace una revisin sobre la
importancia del cuidado del medio
ambiente, y cmo la alteracin de ste
afecta a la salud de las personas. As
mismo, se revisa los factores que
afectan el proceso salud-enfermedad
en las personas, de manera importante
se hace nfasis en los determinantes
medioambientales, sobre los cuales se
hace muy poco para enfrentarlas.
Finalmente, se discute sobre la
Declaracin de la Conferencia de las
Naciones Unidas sobre el Desarrollo
1
2
3
4
Sostenible, denominada Rio +20 y

titulada El futuro que queremos,
sobre el cual se muestra esperanza
para una mejora del manejo del
medio ambiente y por ende la
existencia de un desarrollo sostenible;
hacindose notar la preocupacin
respecto a que se ponga en prctica
acciones concretas, que hagan pensar
que la declaracin no es solamente
eso.
PALABRAS CLAVES: determinantes
medioambientales, proceso salud
enfermedad, desarrollo sostenible.
ABSTRACT
A review of the importance of
environmental care, and how this
alteration, affects the health of people.
Also, we review the factors that affect
the health-disease process in people,
with importantly emphasizes in
environmental determinants, on which
does little to address them. Finally, we
discuss the Declaration of the United
Nations Conference on Sustainable
Development, known as Rio+20,
entitled The Future We Want on
which how hope for improved
Doctoro, profesora de la Facultad de Medicina Humana de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco. E-mail: zrozas@hotmail.com
Profesor de la Facultad de Medicina Humana de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, Field Epidemiology Training Program (FETPPer).
Profesora de la Facultad de Medicina Humana de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
Profesora auxiliar de la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Andina del Cusco.
109
management of the environment and

therefore the existence sustainable
development, becoming noted the
concern that is implemented concrete
actions that make you think that the
statement is not only that.
KEYWORDS: environmental
determinants, health-disease process,
sustainable development.
l proceso salud
enfermedad en los pases en
vas de desarrollo como el
nuestro, en los ltimos aos
tiene un patrn de enfermar y
morir, que est relacionado a
procesos que se ha venido en
denominar como el proceso
de transicin epidemiolgica
y un proceso de transicin
demogrfica.
El proceso de transicin
epidemiolgica se refiere al
proceso poblacional de pasar
de un perfil de enfermar y
morir por enfermedades
infecciosas hacia un perfil de
enfermar y morir por
enfermedades crnicas y
degenerativas (1).
En tanto que, el proceso
de transicin demogrfica se
refiere a cambios importantes
en la natalidad, mortalidad,
fecundidad y crecimiento
natural de las poblaciones, y
se reconoce el fenmeno de
polarizacin epidemiolgica,
que describe la dominancia
simultanea de enfermedades
transmisibles y no
transmisibles en los perfiles
de mortalidad de las
poblaciones (2).
A esto hay que asociar la
presencia de las llamadas
enfermedades emergentes y
reemergentes. Entendindose
como enfermedad
emergente, a toda
enfermedad transmisible cuya
incidencia en humanos se ha
incrementado o aparecido en
los ltimos 25 aos del siglo
XX, o que amenaza
110
incrementarse en el futuro
cercano, por ejemplo el
VIH/SIDA, la nueva Influenza
A (H1N1), etc. En tanto que,
enfermedad reemergente, es
toda enfermedad transmisible
previamente conocida que
reaparece como problema
de salud pblica tras una
etapa de significativo
descenso de su incidencia y
de su aparente control, por
ejemplo la malaria, el
dengue, la tuberculosis, entre
otros (3).
El proceso de
transicin
epidemiolgica
se refiere al
proceso
poblacional de
pasar de un perfil
de enfermar y
morir por
enfermedades
infecciosas hacia
un perfil de
enfermar y morir
por
enfermedades
crnicas y
degenerativas.
A todo esto, dado que el

proceso de transicin
epidemiolgica viene
coexistiendo con la
denominada contra
transicin epidemiolgica,
que viene a ser la reaparicin
con fuerza de ciertas
enfermedades transmisibles;
es decir existe una
coexistencia del perfil de
enfermar y morir por
degenerativas la que ya es
predominante con el perfil
de enfermar y morir por
enfermedades infecciosas la
cual es variable en funcin de
una determinada realidad
social y el contexto eco
epidemiolgico especifico.
En ese sentido, el proceso
salud enfermedad en las
poblaciones, y el perfil de
enfermar y morir se explican
en gran medida a partir
de estos procesos antes
mencionados, teniendo un
peso importante en su
produccin los determinantes
socioeconmicos y
determinantes
medioambientales, siendo
este ultimo determinante
poco entendido y abordado,
desde las intervenciones
sanitarias para enfrentar los
problemas sanitarios por
parte de los gobiernos tanto
nacional como regionales en
el pas; por lo que
pretendemos hacer un
llamado de atencin sobre
este hecho, mas aun si gran
parte de los principales
problemas sanitarios tienen
que ver con los factores
medioambientales, que
tienen que ver con la
contaminacin del agua, del
aire y del suelo.
As, las nuevas
enfermedades transmisibles
emergentes pueden resultar
por cambios o evolucin de
los organismos existentes; las
enfermedades conocidas
pueden propagarse a nuevas
reas geogrficas o nuevas
poblaciones humanas; ciertas
infecciones previamente no
reconocidas pueden aparecer
en personas que viven o
trabajan en reas que estn
experimentando cambios
Los determinantes medioambientales y el proceso saludenfermedad
ecolgicos (por ejemplo.

deforestacin o reforestacin)
que incrementan la
exposicin humana a
insectos, animales o fuentes
ambientales que albergan
agentes infecciosos nuevos o
inusuales.
La organizacin de los
sistemas de salud, que

comprende los aspectos
preventivos, curativos y
recuperativos (4).
Este modelo muestra una
visin holstica e integral de
ver la salud pblica, que en
la produccin de los daos a
LA MULTICAUSALIDAD EN
la salud existe una
LA PRODUCCIN DEL
multicausalidad, y que no
PROCESO SALUD
basta la accin institucional,
ENFERMEDAD.
que podemos hacer ms por
Como parte de entender el
salud desde fuera del sector
proceso salud-enfermedad,
salud que desde dentro; as
hoy en da est vigente el
como que los mltiples
concepto y modelo de la
factores determinan el estado
multicausalidad en la
de salud y la enfermedad en
produccin de los daos a la
la poblacin trascienden la
salud, as tenemos varios
esfera individual y se
modelos de abordaje, uno de
proyectan al colectivo social.
ellos, el ms reconocido, es
En ese afn de integrar las
el modelo de anlisis de
dimensiones biolgica,
Lalonde y Laframbroise
socioeconmica, y poltica al
(Canada, 1974), el que
enfoque en salud pblica y la
defini un marco
epidemiologa, se empieza a
comprensivo para el anlisis
reconocer entonces el
de situacin de salud y la
surgimiento de un nuevo
gestin sanitaria (2).
paradigma: la
Bajo el modelo de
eco-epidemiologia (Susser y
Lalonde, los factores
Susser, 1996), que pone
condicionantes de la salud en
nfasis en la
la poblacin se ubican en
interdependencia de los
cuatro grandes dimensiones
individuos con el contexto
de la realidad, denominados
biolgico, fsico, social,
campos de la salud, a
econmico e histrico en el
saber:
que viven y, por lo tanto,
La biologa humana, que
establece la necesidad de
comprende la herencia
examinar mltiples niveles de
gentica, el
organizacin, tanto en el
funcionamiento de los
individuo como fuera de l,
sistemas internos
para la exploracin de la
complejos, y los procesos
causalidad (5).
de maduracin y
Bajo este paradigma, los
envejecimiento.
factores determinantes de
El medio ambiente, que
salud y enfermedad en la
comprende los medios
poblacin ocurren en todos
fsico, psicolgico y social.
los niveles de organizacin,
Los estilos de vida, que
desde el micro celular hasta
comprende la
el macro ambiental, y no
participacin laboral, las
nicamente en el nivel
actividades recreativas y los
individual. Adems los
patrones de consumo.
determinantes pueden ser
111
diferentes en cada nivel y, al

mismo tiempo, los diferentes
niveles estn
interrelacionados e
influencian mutuamente la
accin de los factores
causales en cada nivel.
Visto esto as, la
enfermedad en la
poblacin, bajo el
paradigma
eco-epidemiolgico, se
atribuye a la compleja
interaccin multinivel de los
determinantes de la salud.
Visto estos hechos, es
evidente que es poco lo que
se hace para enfrentar los
determinantes
medioambientales del
proceso salud-enfermedad,
y por ende en la produccin
de daos a la salud en la
poblacin, lo que llama a
preocupacin y que debera
ser un llamado de atencin
a nuestros gobernantes.
IMPACTO DE LA
CONTAMINACION
MEDIO AMBIENTAL EN EL
PROCESO
SALUD-ENFERMEDAD
El hombre se encuentra en
un proceso de
autodestruccin y destruccin
de la vida en el orbe, lo que
tiene como punto de partida
la contaminacin
medioambiental, que ha
partido siendo un problema
local hasta convertirse hoy en
da en un problema global,
la que est afectando
gravemente la vida de los
seres vivos (personas,
animales y plantas) que
habitan la tierra, y que en el
caso particular de las
personas, se traduce en la
produccin de ms daos a
la salud y en cambios del
patrn de enfermar y morir.
112
En general, la
contaminacin
medioambiental, entre otros,
produce las siguientes
consecuencias.
Produce una acelerada
destruccin de los bosques
naturales de la amazonia,
lo que se ahonda cuando
en la construccin de
carreteras, estas se hacen
sin las consideraciones de
proteccin
medioambiental. Tambin
existen hechos como la
agricultura migratoria, el
cultivo de la coca
destinada al narcotrfico y
la extraccin no renovable
de la madera que estn
afectando estas reas
naturales.
Produce extincin de
especies de flora y fauna
nicas en el mundo,
especialmente en los
bosques amaznicos.
Ocasiona la desertificacin
por la falta de medidas de
proteccin de suelos y el
control de actividades
agropecuarias, forestales,
industriales y urbanas
sobre los suelos frtiles y
productivos.
Inicio de la degeneracin
gentica y eventual
extincin de especies.
Contaminacin del suelo,
agua y aire por el uso
indiscriminado de
sustancias de tipo
industrial, comercial,
agrcola y domestico.
Da lugar a cambios en la
esttica del paisaje y en las
superficies por desechos
domsticos, mineros e
industriales, lo que
ocasiona valiosas prdidas
de terrenos agrcolas y
contaminacin del suelo y
aguas.
Genera condiciones
negativas de percepcin
visual e inconvenientes
para el desarrollo del
turismo.
Produce el calentamiento
global y disminucin del
tamao de la capa de
ozono por acumulacin de
gases contaminantes, la
que atrapa la radiacin
solar cerca de la superficie
de la tierra.
Genera lluvia acida, que
es una precipitacin con
altos niveles de acido
ntrico o sulfrico que
puede ocurrir en forma de
nieve, niebla, roco o
pequeas partculas de
material seco que se
deposita en la tierra.
Todos estos tipos de
contaminacin medio
ambiental, pueden acabar
con los recursos naturales
preciados como el agua
potable y las reas verdes,
adems de producir serios
problemas en la produccin
de alimentos, entre otros; y
de manera directa e
indirecta, tambin producen y
generan riesgos para la salud
de las poblacin, lo que se
traduce en que produce una
mayor carga de enfermedad
y muerte de daos
relacionados a este tipo de
contaminacin, adems de
cambiar y profundizar nuevos
patrones de enfermar y morir
en a poblacin; teniendo
como ejemplo de lo
anteriormente dicho la re
emergencia del Dengue, la
mayor prevalencia de todo
tipo de cncer, los problemas
relacionados a la seguridad
alimentaria, etc. Hay que
recordar que los problemas
de contaminacin del aire
estn directamente
relacionados a problemas de
degenerativas, que
probablemente vienen ya a
constituirse en los principales
problemas de salud pblica
en el pas, del cual no
estamos lejanos en la Regin
Cusco.
En los ltimos aos, existe
una corriente de opinin en
el que se coincide que, uno
de los aspectos ms
importantes en la produccin
de daos a la salud y sobre
los cuales hay que intervenir,
es el referido a los
determinantes
socioeconmicos y
demogrficos del proceso
salud-enfermedad, y sobre el
cual todos ponen nfasis en
destacar la importancia de
estos, lo cual no deja de ser
razonable.
Sin embargo,
consideramos que tan
importante como estos
determinantes
socioeconmicos y
demogrficos, son los
determinantes
medioambientales del
proceso salud ambiental, y tal
vez podramos decir que hoy
en da tienen ms
importancia, y frente al cual
no existe una respuesta
individual ni poblacional
apropiadas, ni desde las
instancias gubernamentales o
agencias sanitarias que se
supone estn encargadas de
ella.
LA SALUDENFERMEDAD
Y EL CAMBIO CLIMTICO
Uno de los problemas
ambientales actuales que
tiene mayor importancia en
la salud de las personas, es el
relacionado al cambio
climtico. Se reconoce que
113
los problemas
medioambientales existentes y
particularmente el cambio
climtico estn relacionados
a los siguientes puntos de
inflexin en el desarrollo
humano: Presencia de menor
productividad agrcola,
mayor inseguridad del agua,
mayor exposicin a
fenmenos climticos
extremos, colapso de los
ecosistemas, y aumento de
los riesgos de salud; todo lo
cual produce una inseguridad
ambiental y por ende
produce una inseguridad
humana, donde de por
medio esta la supervivencia
de la humanidad.
Pavlovsky (1939), describi
como foco natural de las
enfermedades transmisibles,
al ambiente natural en el que
se puede desarrollar una
enfermedad endmica,
teniendo ciertas
caractersticas como perfil
geogrfico y ecolgico
definido, brotes estacionales
y la intervencin de la fauna
local como fuente de
infeccin. Tambin est
referido a un rea en la que
las condiciones existentes
favorecen la transmisin,
diseminacin y permanencia
de una enfermedad
infecciosa; as tenemos como
focos naturales los valles
interandinos, la selva
amaznica, la costa desrtica
entre otros, o podramos
relacionarlo tambin a
diferentes pisos ecolgicos
que pudieran existir. Que los
componentes de un foco
natural son: Los agentes
patgenos, los reservorios,
los vectores, los animales
enfermos, los animales
susceptibles o receptores, y el
hombre como reservorio o
114
husped susceptible. Tambin

refera que las condiciones
para el mantenimiento de un
foco natural de
enfermedades transmisibles
son: la circulacin en espiral
del agente y sobre todo las
condiciones apropiadas del
medio ambiente.
Hay que recordar aqu,
que uno de los modelos de
interpretar el proceso
salud-enfermedad a lo largo
de la historia de la
humanidad, es el modelo de
la etapa hipocrtica. Este
modelo, cuyo representante
es Hipcrates (460-385 A.C.)
-quien es considerado el
padre de la medicina-,
atribuyo la aparicin de las
enfermedades al aire mal
sano (miasmas). Escribe un
tratado titulado Sobre aires,
aguas y lugares, donde
involucra a los factores
ambientales en la aparicin
de las enfermedades, y
construye el concepto de
constitucin epidmica de las
poblaciones.
En este contexto, el cambio
climtico es una amenaza
emergente para la salud
pblica, ya que causa
defunciones y enfermedades
debidas a desastres naturales
tales como olas de calor, olas
de friaje, inundaciones,
sequas, huaycos, los
huracanes, y los maremotos.
Las enfermedades ms
importantes y sensibles a los
cambios de temperatura y
pluviosidad son las
enfermedades diarreicas, la
malnutricin, las
enfermedades transmitidas
por vectores, las infecciones
respiratorias agudas, las
enfermedades de la piel, los
daos en la salud mental, las
enfermedades relacionadas
con la polucin del aire,

entre otros.
Si nos referimos a un dao
particular como las
inundaciones, el impacto en
la salud est relacionado a
poder presentar muertes y
heridas inmediatas;
incremento de la tasa de
mortalidad no especficos;
enfermedades infecciosas
como leptospirosis, hepatitis,
enfermedades diarreicas,
enfermedades respiratorias y
enfermedades transmitidas
por vectores; exposicin a
sustancias toxicas; alteracin
de la salud mental de los
habitantes, e incremento de
la demanda en los sistemas
de salud.
Las repercusiones del clima
en la salud humana no se
distribuir uniformemente en
las diversas regiones del
mundo, estos daos y
alteraciones a la salud se
presentaran en funcin de un
contexto y una realidad
especfica; y en el caso de los
desastres naturales
dependern de la magnitud y
tipo del desastre. As, se
esperara que las poblaciones
de los pases en desarrollo,
en particular los pequeos
Estados insulares, las zonas
ridas, las zonas de alta
montaa, y las zonas costeras
densamente pobladas sean
consideradas especialmente
vulnerables.
En todo caso hay que
considerar que la salud es el
resultado de una interaccin
de factores, siendo los
factores medioambientales
uno de sus principales
determinantes, ya que como
se ha visto que los cambios
en las condiciones
medioambientales favorecen
la multiplicacin y
mantenimiento de agentes y
vectores de importancia en la
transmisin de enfermedades,
por ende aumentan la
probabilidad de enfermar y
morir, se favorece tambin la
aparicin de enfermedades
emergentes y reemergentes, y
finalmente mencionar que los
cambios climticos tambin
pueden afectar la
Mencionado
que se conocen
las soluciones
para muchos
problemas
concernientes al
desarrollo
sostenible,
incluso los que
aquejan a las
ciudades, a la
energa, al agua,
a los alimentos y
a los
ecosistemas.
presentacin de
enfermedades no infecciosas.
Sin embargo,
consideramos necesario
reconocer que se conoce
poco acerca del real impacto
que est produciendo el
cambio climtico en la salud
de las personas en trminos
de carga de enfermedad y
mortalidad, por lo que se
hace necesario desarrollar
mtodos para evaluar la
vulnerabilidad de la salud
humana y la adaptacin
publica para el cambio
climtico; que permitan

estimar impactos futuros en la
salud que puedan atribuirse
al cambio climtico, as
como permitan identificar las
opciones actuales y futura de
adaptacin para reducir la
carga de enfermedades.
El desarrollar estos
mtodos, requiere la
utilizacin de escenarios
climticos. Pueden utilizarse
enfoques de arriba abajo y
de abajo para arriba, los
modelos pueden ser modelos
espaciales complejos o una
simple relacin de exposicin
respuesta. Como fuese,
estos modelos deberan
considerar proyecciones de
como otros factores
relevantes pueden cambiar,
siendo necesario establecer
cmo se abordara la
incertidumbre existente
acerca del tema en discusin.
En todo caso, existen ya
algunos modelos que est
siendo puestos en prctica,
as: el modelo de escenario
de emisiones de gas
invernadero; el modelado del
clima global en la que se
genera series de mapas de
predicciones futuras del
clima; el modelo de impacto
sanitario que estima el
cambio en relacin a los
riesgos de enfermedades
especificas, entre otros (6).
NECESIDAD DE
DESARROLLAR UN PLAN
DE ACCIN PARA
ENFRENTAR LOS
DETERMINANTES
MEDIOAMBIENTALES
Dado que este problema de
la contaminacin medio
ambiental, la que por cierto es
cada vez es ms visible, pero
que, sobre el cual no se estn
tomando decisiones y acciones
115
para enfrentarlo, se hace

necesaria una accin conjunta
e inmediata entre el Estado y la
poblacin, la que debe estar
basada en la educacin y con
soporte desde la comunidad.
En ese sentido, si bien es cierto
los pases en los ltimos aos
han mostrado preocupacin
para enfrentar este problema,
para lo cual han delineado
algunas polticas de Estado,
poco se ha avanzado en la
realidad y de manera efectiva,
ms an si no se tiene el
apropiado soporte logstico,
para desarrollar acciones
destinadas con este fin.
Como parte de esta
preocupacin de los estados,
del 20 al 22 de junio del
2012, se ha desarrollado una
reunin para analizar este
problema que est afectando
a la humanidad y a su
supervivencia, en la
denominada Reunin de Rio
+20, que viene a ser el
nombre abreviado de la
Conferencia de las Naciones
Unidas sobre el Desarrollo
Sostenible, la que
consideramos fue una buena
oportunidad histrica para
trazar los caminos hacia un
mundo ms seguro, ms
equitativo, ms limpio, ms
verde y ms prspero para
todos.
El desarrollo sostenible pude
definirse como el desarrollo
que satisface las necesidades
del presente, sin comprometer
la posibilidad de que las
generaciones futuras satisfagan
las suyas (7).
La Reunin Rio +20, se
desarroll 20 aos despus de
la celebracin de la cumbre
para la Tierra (Rio de Janeiro,
1992), en la que los pases
aprobaron el programa 21,
que es considerado como el
116
punto de partida para repensar

el crecimiento econmico,
promover la equidad social y
garantizar la proteccin
ambiental; por lo que se
esperaba que en la Reunin
Rio +20, los gobiernos de los
pases del mundo e
instituciones internacionales
que tiene que ver con el tema,
acuerden una serie de
medidas audaces
encaminadas para reducir la
Para lo cual se
pide y exige el
compromiso
poltico y la
participacin
ciudadana
activa, la que
debe empezar
con la educacin
de la poblacin,
sobre todo en lo
relacionado a la
importancia de
cuidar el medio
ambiente.
pobreza y promover el empleo

digno, a promover y utilizar
energa no contaminante y un
uso ms sostenible y adecuado
de los recursos. Se esperaba
que Rio +20, de la
oportunidad de corregir
algunos hbitos y poner
manos a la obra para acabar
con la pobreza, hacer frente a
la destruccin del medio
ambiente y construir un puente
hacia el porvenir.
El 27 de julio del 2012, en

la 123 Sesin Plenaria de las
Naciones Unidas, se aprob el
documento final de la
Conferencia de las Naciones
Unidas sobre el Desarrollo
Sostenible, denominado Rio
+20, titulado El futuro que
queremos (8).
Esta declaracin de manera
general, ha abordado el
desarrollo sostenible,
mencionado que se conocen
las soluciones para muchos
problemas concernientes al
desarrollo sostenible, incluso
los que aquejan a las
ciudades, a la energa, al
agua, a los alimentos y a los
ecosistemas.
En la declaracin de Ro
+20, los pases consideran la
manera de hacer realidad esas
soluciones, siendo las
siguientes acciones de cierto
modo las ms importantes, a
saber:
Operar la transicin hacia
economas ms verdes sin
dejar de centrarse en la
erradicacin de la
pobreza.
Proteger nuestros ocanos
de la pesca excesiva, de la
destruccin de los
ecosistemas marinos y de
los efectos perjudiciales del
cambio climtico.
Mejorar la calidad de vida
y la eficiencia de nuestras
ciudades.
Extender el uso de las
fuentes de energa
renovable que puedan
reducir notablemente las
emisiones de carbono y la
contaminacin en
ambientes interiores y en el
exterior, al tiempo que
promover el crecimiento
econmico.
Lograr una mejor
ordenacin de los bosques
para conseguir muy

variados beneficios. Si se
redujera la deforestacin a
la mitad antes de 2030 se
podran evitar daos
asociados al cambio
climtico gracias a que se
reduciran las emisiones de
los gases de efecto
invernadero, que costaran
unos 3,7 billones de
dlares, y eso sin contar el
valor de los empleos y los
ingresos generados, y otros
beneficios como la
biodiversidad, el agua
limpia y los medicamentos
obtenidos de los bosques.
Mejorar el mtodo de
conservacin y
administracin de nuestros
recursos hdricos, a fin de
promover el desarrollo y
evitar la desertificacin.
El mismo documento en
dos de sus tems, refiere que:
Reconocemos que la
democracia, la buena
gobernanza y el estado de
derecho, en los planos
nacional e internacional, as
como un entorno propicio, son
esenciales para el desarrollo
sostenible, incluido el
crecimiento econmico
sostenido e inclusivo, el
desarrollo social, la proteccin
del medio ambiente y la
erradicacin de la pobreza y el
hambre. Reafirmamos que
para lograr nuestros objetivos
de desarrollo sostenible
necesitamos instituciones de
todos los niveles que sean
eficaces, transparentes,
responsables y democrticas.
Afirmamos que cada pas
dispone de diferentes
enfoques, visiones, modelos e
instrumentos, en funcin de sus
circunstancias y prioridades
nacionales, para lograr el
desarrollo sostenible en sus tres
dimensiones, que es nuestro

objetivo general. A este
respecto, consideramos que
una economa verde en el
contexto del desarrollo
sostenible y la erradicacin de
la pobreza es uno de los
instrumentos importantes
disponibles para lograr el
desarrollo sostenible y que
podra ofrecer alternativas en
la formulacin de polticas
pero no debe consistir en un
conjunto de normas rgidas.
Ponemos de relieve que una
economa verde debe
contribuir a la erradicacin de
la pobreza y al crecimiento
econmico sostenido,
aumentando la inclusin
social, mejorando el bienestar
humano y creando
oportunidades de empleo y
trabajo decente para todos,
manteniendo al mismo tiempo
el funcionamiento saludable de
los ecosistemas de la Tierra
(8).
Esta declaracin de Rio
+20, si bien es cierto, muestra
avances importantes de
carcter conceptual en sus
deseos y necesidades de
desarrollo de acciones por
parte de los gobiernos de los
estados miembros de la
Naciones Unidas; pero al igual
que muchos acuerdos y
declaraciones que se dan en
las Naciones Unidas u otras
instancias internacionales, nos
hacen pensar que en tanto esta
declaracin no se traduzca en
acciones concretas y operativas
de desarrollo sostenible, solo
quedara en eso, en la
declaracin. Entonces la
pregunta de rigor es Y al da
siguiente de esta declaracin
los estados miembros de las
Naciones Unidas saban qu
deban de hacer para poner en
marcha y cumplir con esta
declaracin? Se han
establecido un conjunto de
acciones mnimas y metas que
permitan su evaluacin en el
tiempo como ocurre con los
objetivos de desarrollo del
milenio?
Consideramos que, el xito
de los lineamientos de accin
planteados en la declaracin
antes mencionada, estar en
su operativizacin, es decir en
la planificacin de acciones,
la que debe contar con los
recursos financieros
suficientes, que deben
brindarse por parte de los
gobiernos de los pases del
mundo, para lo cual se pide
y exige el compromiso
poltico y la participacin
ciudadana activa, la que
debe empezar con la
educacin de la poblacin,
sobre todo en lo relacionado
a la importancia de cuidar el
medio ambiente;
esperndose no se apliquen
polticas de doble cara como
ocurre en algunos casos con
algunos pases miembros,
quienes dejan hacer o dejan
pasar situaciones que afectan
el medio ambiente, y
lamentablemente algunos de
estos pases son los
denominados pases ms
industrializados y ms
desarrollados.
REFERENCIAS
1. Winkelstein W. Jr. Interface of epidemiology and history: a
commentary on past, present and future.
Epidemiologicreviews, 2000.
2. Organizacin Panamericana de la Salud. Modulo de
principios de epidemiologa para el control de
enfermedades. Segunda edicin revisada. Unidad 1.
Washington D.C.-USA, 2011.
3. Organizacin Panamericana de la Salud. Modulo de
principios de epidemiologa para el control de
enfermedades. Segunda edicin revisada. Unidad 2.
Washington D.C.-USA, 2011.
4. Lalonde M. O pensamento de Canadarespicto das
estrategias epidemiolgicas en saude. Boletin da
Oficina Sanitaria Pan-americana 1978.
5. Susser M., Susser E. Choosing a future for epidemiology.
American Journal Public Health, 2006.
6. Campbell-Lendrum et al., Estimando los impactos de la
salud mundial en relacin al cambio climtico,2003.
7. Comisin Brundtland. Sobre el desarrollo sostenible,
1987.
8. Naciones Unidas. Resolucin 66/288 aprobada por la
Asamblea General El futuro que queremos, 27 de
Julio 2012. Distribuida el 11 de setiembre del 2012.
117
Lmpara es a mis pies. Oskar Olazo.
IMPACTO AMBIENTAL DEL CRECIMIENTO URBANO

EN EL ALTO QOSQO, SAN SEBASTIN CUSCO.
Maril Concha Prez1
RESUMEN
El crecimiento urbano es un
fenmeno natural que surge como
consecuencia del crecimiento
poblacional, y como tal, merece ser
orientado de acuerdo a una
planificacin previa, de lo contrario su
impacto en el medio ambiente resulta
desfavorable. El presente estudio de
caso, pretende demostrar los efectos
de un crecimiento poblacional no
planificado, para lo cual se tomo
como modelo representativo la zona
denominada Alto Q'osqo-del distrito
de San Sebastin, provincia y
departamento del Cusco, por ser una
zona en proceso de urbanizacin,
caracterizada por presentar una
1
expansin urbana no planificada. Para

tal efecto, se procedi ha evaluar los
impacto ambiental del crecimiento
urbano desordenado en la zona de
Alto, durante el periodo 20102011.
La metodologa utilizada se ha
orientado desde una perspectiva de
planificacin estratgica,
desarrollndose en tres etapas: en la
primera el levantamiento de la lnea
base de la zona en estudio, el cual
permiti un acercamiento a la
comprensin del problema,
permitiendo establecer lineamientos
estratgicos, en la segunda etapa se
desarrollaron la identificacin y la
valoracin cuantitativa y cualitativa de
los principales impactos generados por
el crecimiento urbano desordenado,

con lo que se logr la profundizacin
del estudio y una mejor comprensin
del fenmeno, en la tercera etapa, se
propone las medidas de mitigacin,
donde se brinda recomendaciones
para corregir y minimizar los impactos
negativos, dentro de un enfoque
ambiental aplicable.
PALABRAS CLAVES: Desarrollo,
Urbano, Impacto, ambiental,
Planificado.
SUMMARY
The urban growth is a natural
phenomenon that happens as a
consequence of the demographical
growth, this fact should be guided for a
previous planning, because their
Biloga, Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
118
Impacto ambiental del crecimiento urbano
impact in the environment proves to be

unfavorable. The present study tries to
demonstrate you, the Effects of an
unplanned urban growth, for that, we
take as representative model: the Alto
Qosqo, zone located in the district of
San Sebastian, province and
department of Cusco. We evaluated
the impact produced by a disorder
urban growing in the environmental;
this study was made during the period
20102011. The methodology has a
perspective of strategic planning, this
was developed in three stages: In the
first part, we raised up the basic line of
the zone studied, that allowed to
understand the problem and
established strategic guidelines, in
second stage, the study developed the
identification and the quantitative and
qualitative assessment of the main
impacts generated by the urban growth
disordered. In the third stage, we
offered some recommendations to
mitigate correct and minimize the
negative impacts, within an
environmental applicable focus.
KEYWORDS: Development, Urban,
Impact, Environmental, Planned.
Las ltimas dcadas el
Per ha sido escenario de

cambios sociales importantes,
el fenmeno migratorio del
campo a la ciudad, es una
consecuencia de estos
acontecimientos, manifiestos
en procesos de urbanizacin
intensiva en las principales
ciudades del pas. El
departamento del Cusco no
es ajeno a estos
acontecimientos, sufriendo
los efectos urbanistas de un
acelerado crecimiento
poblacional, como
consecuencia de la
inmigracin masiva de
personas de las zonas rurales
del interior del departamento,
y provenientes de las
departamentos vecinos; estas
diferentes dinmicas urbanas,
someten a la ciudad a una
fuerte presin migratoria, con
el emplazamiento de la
poblacin en zonas urbano
marginales. La ciudad se
expande horizontalmente a
expensas del cambio de uso
de los suelos, mostrando un

patrn de ocupacin
territorial desarrollado a partir
del rea central de la ciudad,
la cual est rodeada de
urbanizaciones y
asentamientos humanos de
ndole diverso, la mayora de
ellos habitada por
pobladores de escasos
recursos econmicos.
El sector denominado
Phuyuq Patapatayoq (Alto
Las ltimas
dcadas el Per
ha sido
escenario de
cambios sociales
importantes, el
fenmeno
migratorio del
campo a la
ciudad, es una
consecuencia.
Qosqo).es una clsica

muestra de asentamiento
humano con una dramtica
tendencia al crecimiento
urbano desordenado, el cual
esta caracterizado por la
carencia de servicios de
infraestructura bsica, con
sistemas constructivos
inadecuados, viviendas
ubicadas al borde de
quebradas, escasa o mnima
existencia de va, falta de
servicio de transporte urbano,
vas peatonales sin

tratamiento, tugurizacin,
entre otros elementos lo
tipifican como una zona con
una poblacin donde se ha
vulnerado su derecho a
mantener una calidad de
vida digna.
Esta tesis responde a la
inquietud de encontrar
opciones de desarrollo en
materia de crecimiento
urbano para lograr un
cambio cualitativo en el
desarrollo de sus poblaciones
en el marco de la
sostenibilidad ambiental
equidad social y crecimiento
econmico.
MTODOS Y MATERIALES
En la determinacin de
medio abitico, para el
recurso suelo se aplico: Uso
Actual de Suelos
Con la finalidad de dar a
conocer los diferentes tipos
de uso actual del suelo y
representarlo
cartogrficamente, para ello
se utilizo un mapa a escala
1:7000, considerndose
como referencia el Plan de
Desarrollo Urbano de la
provincia del Cusco
(20062011).
Esta informacin sobre el
uso de la tierra, al ser
integrada con el mapa
proveniente del plano de
lotizaciones, proporcion
elementos de juicio para
identificar las zonas que estn
siendo impactadas por el
proceso de urbanizacin.
Para la recoleccin de
datos se hizo uso de un GPS,
y para el procesamiento de
estos, se utilizo un software
(Autocad).
Se recolecto informacin a
partir de los mapas de
lotizacin, (hallados en poder
119
Maril Concha
de los presidentes de las

diferentes APVs), los que
fueron procesados e
integrados en un solo gran
plano de lotizaciones.
Para el Recurso Agua, se
aplic para la determinacin
de la calidad del agua, el
mtodo de ndice de Calidad
del Agua General ICA.
Para la determinacin del
ICA intervinieron 9
parmetros, los cuales son:
coliformes fecales (en
NMP/100 mL), PH (en
unidades de pH), Demanda
Bioqumica de Oxigeno en 5
das (DBO5 en mg/ L),
Nitratos (NO3 en mg/L),
Fosfatos (PO4 en mg/L),
Cambio de la Temperatura
(en C), Turbidez (UNT),
Slidos disueltos totales (en
mg/ L),La determinacin de
cada uno de los parmetros
se realiz mediante la
metodologa citada (cuadro
N 1)
Para la estimacin del
ndice de calidad de agua
general ICA en condiciones
ptimas, el valor mximo
determinado es de 100, que
va disminuyendo con el
aumento de la
contaminacin.
Las aguas con ICA mayor
que 90 son capaces de
poseer una alta diversidad de
la vida acutica. Adems, el
agua tambin sera
conveniente para todas las
formas de contacto directo
con ella.
Las aguas con un ICA de
categora Regular tienen
generalmente menos
diversidad de organismos
acuticos y han aumentado
con frecuencia el crecimiento
de las algas.
Las aguas con un ICA de
categora "Mala" pueden
120
Cuadro N 1. Mtodos usados en la determinacin de parmetros del ICA.

parmetros
T Agua. (C)
T Ambiente. (C)
pH.
Demanda bioqumica de oxigeno. (mg/L)
Nitratos. (mg/L)
Fosfatos. (mg/L)
Turbidez (UNT)
Oxigeno Disuelto
Coliformes Fecales (NMP)
Mtodo.
Termmetro ambiental.
Termmetro ambiental.
Cintas colorimtricas./PH metro
Winkler Modificado.
Espectro mtrico U.V. Selectivo.
Molibdato de Amonio.
Turbidmetro.
Winkler Modificado.
Mtodo Normalizado.
Fuente: APHA AWA WPCF 2010.

Cuadro N 2. Pesos relativos para cada parmetro del ICA.
I
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Subi
Coliformes Fecales
pH
DBO5
Nitratos
Fosfatos
Temperatura
Turbidez
Slidos disueltos Totales
Oxigeno Disuelto
Wi
0.15
0.12
0.10
0.10
0.10
0.10
0.08
0.08
0.17
Fuente: Fundacin de Sanidad Nacional de EE.UU. 2002.
solamente apoyar una

diversidad baja de la vida
acutica y estn
experimentando
probablemente problemas
con la contaminacin.
Las aguas con un ICA que
caen en categora Psima
pueden solamente apoyar un
nmero limitado de las
formas acuticas de la vida,
presentan problemas
abundantes y normalmente
no sera considerado
aceptable para las
actividades que implican el
contacto directo con ella, tal
como natacin.
Para determinar el valor
del ICA en un punto deseado
es necesario que se tengan
las mediciones de los 9
parmetros implicados en el
clculo del ndice.
9
Subi w i
ICAa = i =1 9
1 w i
Donde:
wi: Pesos relativos
asignados a cada parmetro
(Subi), y ponderados entre 0 y
1, de tal forma que se
cumpla que la sumatoria sea

igual a uno.
Subi: Subndice del
parmetro i.
Los pesos de los diversos
parmetros se muestran en el
cuadro N 2.
En la zona en estudio
existen dos fuentes de agua
naturales o manantiales; de
1.5 y 1.8 L/s de caudal
respectivamente, los mismos,
que son contaminados con
vertidos de aguas residuales
domesticas; las aguas de
estas dos fuentes fueron
sometidas a anlisis Fsico
qumicos y Bacteriolgico.
Para ello se tomaron las
muestras del naciente de
cada uno de los manantiales.
En la determinacin de
medio bitico, Recurso Flora,
se inventario, para ello se
aplic el mtodo del rea
mnima, la cual tom como
unidad muestral un transecto
de 32 m2 estableciendo
como base un transecto de
1 m2. (Para una mejor validez
en los resultados) la unidad
muestral se redondeo a
100 m2 establecido estas en

transectos de 50 m de largo
por 2 m de ancho.
Una vez establecido la
unidad muestral, se
estableci las zonas y
cantidad de transectos, a
muestrear, para lo cual se
consider 4 transectos.
Para el primer transecto se
tomo en cuenta una
pendiente de 10% con una
altitud de 3,100 m, para el
segundo transecto se trabajo
con pendiente de 25% y una
altitud de 3,250 m.s.n.m,
para el tercer transecto se
trabajo con pendiente de 5%
y una altitud de 3,050 m y
para el cuarto transecto se
trabajo con pendiente de
20% y una altitud de 3,240
m, cuya determinacin y
anlisis de las especies se
realizaron usando las
siguientes Variables
poblacionales:
a. Frecuencia (F); la
posibilidad de encontrar
uno o ms individuos de
una unidad maestral
particular, se expresa como
porcentaje del nmero de
unidades mustrales en los
que la especie (m_i)
aparece en relacin con el
numero total de unidades
maestrales (M) (Mateucci &
Colma, 1982).
m
F= i
M
En cuanto mayor sea la
frecuencia, mayor ser la
importancia de la
frecuencia, mayor ser la
importancia de la especie.
Una mayor idea de la
importancia de la especie,
puede obtenerse
comparando la frecuencia
de la ocurrencia de una
especie con la frecuencia
de ocurrencia de todas las
especies, este resultado es

denominado frecuencia
relativa.
Frecuencia de una especie dada
100
Fr =
Frecuencia total de todas lasespecies
b. Densidad (D); Es el nmero

de individuos (N) en un
rea determinada
(Mateucci &Colma, 1982).
N
D=
A
La importancia de una
especie se obtiene de
calcular la densidad
relativa.
Densidad de una especie dada
100
Dr =
Densidad total de todas las especies
c. Abundancia (A); La tcnica

de estimar la abundancia
se basa en contar el
nmero de individuos de
una especie (mi), Sobre el
numero total de de
individuos (M) expresada
en porcentaje.
m
( A) = i
M
La abundancia de una
especie se obtiene
calculando la abundancia
relativa.
Abundancia de una especie dada
100
Ar =
Abundancia total de todas lasespecies
d. Dominancia (D); Para

estimar la dominancia se
aplica la siguiente formula:
Area total de una especie
100
D =
Area total de todas lasespecies
Para expresar de una

manera ms exacta la
dominancia de una especie
se obtiene al calcular la
dominancia relativa.
Do min ancia de una especie

100
dr =
Do min ancia del total de lasespecies
e. Valor de importancia.
(VI);Cada uno de los
valores obtenidos de la
frecuencia relativa,
densidad relativa,
dominancia relativa,
(cobertura vegetal) indicara
aspectos diferentes de la
importancia de una
especie en una comunidad
por lo que la suma de
121
Maril Concha
estos tres valores da un

estimado global de la
importancia de una
especie, esta suma es
denominada valor de
importancia. (Mateucci &
Colma, 1982).
VI = Fr + Dr + dr
Recurso Fauna
La determinacin de la
fauna se efectu en base a
observaciones directas e
indirectas (presencia de
huellas y residuos fecales). La
observacin directa
mediante, capturas y/o
registros fotogrficos en
sectores representativos
dentro del rea de estudio;
los que se llevaron a cabo
durante tres perodos: 28 30 noviembre 2010, el 26 29 diciembre del 2010, y del
06 al 08 de enero del 2011.
Los registros de individuos
de las diferentes especies se
desarrollaron durante la
maana (10:00 a 14: 00
hora) y en la tarde (16:00 a
19:00 hora).
Se consider la revisin de
informacin bibliogrfica
desarrollada por. Espinoza, J.
& Garca, M. (2008), y la
revista virtual de la
asociacin educativa
Pukllasunchis, e informacin
de los pobladores locales.
Estudio del Aspecto Socio
Econmico
La metodologa que se
sigui fue la aplicacin de
encuesta, el modelo de esta
se observa en el (Anexos 01),
el mismo que esta basada en
un modelo de preguntas, se
tom en cuenta como unidad
de anlisis para la obtencin
de informacin, a la familia.
Para tal propsito se procedi
a la toma de datos, a partir
de encuestas en un muestreo
122
aleatorio a un total de 94
jefes de familia, (Tamao de
muestra Schefler, 1979)
Z 2 Npq
n= 2
E (N) + Z 2 pq
Donde:
n= Tamao de muestra.
E= Error al 10%.
Z= Nivel de confianza al
95%.
P= 0.5
Q= 0.5
N= Tamao de la
poblacin. (Poblacin finita
>1,500)
n=
2
(196
. ) (3, 507 )(0.5)(0.5)
= 93.48
2
2
(01
. ) (3, 507 ) + (196
. ) (0.5)(0.5)
Evaluacin de los Impactos

Ambientales
Se utiliz el mtodo de la
Matriz adaptada de
Leopold, el cual es un
sistema de informacin que
permite la identificacin de
impactos en base a la
determinacin de la
magnitud (cualitativamente)
y de la importancia de los
factores ambientales,
seleccionados, contempla
en forma completa los
factores fsicos, qumicos,
biolgicos, y
socioeconmicos
involucrados en el anlisis.
La base del sistema es una

matriz de doble entrada, las
entradas segn columnas son
acciones del hombre que
pueden alterar el medio, y las
entradas segn filas segn
filas son caracterizas del
medio (factores ambientales)
que pueden ser alterados,
con estas entradas de filas y
columnas y columnas se
puede definir las
interacciones existentes.
La matriz reducida final
presenta una serie de valores
que indica el grado de
impacto que una accin
puede tener sobre un factor
del medio, cada cuadricula
admite dos valores.
Magnitud
Valoracin del 1-10
correspondiendo a la
alternativa provocada en el
factor ambiental
considerando 1 a la
mnima.
Importancia (Ponderacin)
Determina el peso relativo
que el factor ambiental
considerado tiene dentro del
proyecto, su calificacin
tambin es de 1 a 10.
(Belloch, 1984).
Cuadro N 3. Cuadro de Valoracin del Grado de Impacto.

Valor
Grado de Impacto
Muy desfavorable.
Desfavorable.
Habitual. (Sin Impacto.)
Favorable.
Muy Favorable.
Fuente: Belloch, 1994.

Cuadro N 4. Tipos de Uso de Suelos.
Uso actual de suelos.
rea total.(Ha)
rea de expansin urbana
129.50
57.38
rea de promocin Agrcola. 64.73
28.67
rea de riesgo.
24.90
11.03
rea de forestacin.
6.57
2.92
Total.
225.70
100
Fuente: Elaboracin propia, basado en el Plan de Desarrollo Urbano (prov. Cusco (2006).
La matriz de Leopold
conlleva a determinar los
impactos prioritarios.
(positivos y negativos).
Se us tambin la Matriz
de interaccin Causa
Efecto.
Esta matriz permite
relacionar las acciones y
factores ambientales o
indicadores de impactos
ambientales, en un diagrama
matricial, en esta se incluye
las actividades (causas) y las
variables o factores
ambientales, que seran
potencialmente afectadas,
(efectos) sean positivos o
negativos.
Una evaluacin de
impacto ambiental se efecta
para todos factores y
componentes del ambiente
as como para el recurso
natural, econmico y social, y
esttico sujetos a sufrir
modificaciones, por las
acciones realizadas.
Esta matriz es presentada
con un cuadro de doble
entrada, donde las columnas
representan las acciones
generadas por el hombre, las
filas estn dadas por los
factores ambientales
involucrados en la
evaluacin, para la
caracterizacin se utilizo
valores numricos. Ver
cuadro N 3.
Una vez completada la
matriz se proceder a sumar
en sus respectivas columnas y
filas, luego obtener un
promedio parcial de cada
factor ambiental, y finalmente
se determino el promedio
final. Con estos resultados
obtenidos se procedi a su
anlisis e interpretacin.
Los Materiales de campo
utilizados fueron: GPS,
Cmara fotogrfica, Planos
topogrficos, Mapas, Carta

Nacional, Cinta mtrica
(Huincha), Termmetro
ambiental, Ficha de
encuestas
Libreta de apuntes, Tijera
de podar, Plumn marcador
indeleble, Frascos de vidrio,
Papel peridico, Bolsas de
polietileno. Materiales de de
gabinete, Computadora,
Software (programa
Autocad), Carta Nacional
Digitalizada (Zona Norte,
Margen Izquierda, del
Distrito de San Sebastin,
(P'uyoc-Altoq'osqo)).
RESULTADOS Y
DISCUSIONES
Medio Abitico, Recurso
Suelo: Uso Actual de los
Suelos.
Basado en el Plan de
Desarrollo Urbano de la
provincia del Cusco (2006),
se determino el mapa de
uso de suelos del sector del
Alto Q'osqo. Ver cuadro N
4.
A partir de los mapas de
lotizacin, (hallados en poder
de los presidentes de las
diferentes APVs), se elabor
el plano de lotizaciones.
El mapa de uso de suelos,
al ser integrada con el mapa
proveniente del plano de
lotizaciones, permite
identificar las zonas que estn
siendo impactadas por el
proceso de urbanizacin.
Se observa que el rea de
expansin urbana representa
el 57.38%, de 225.7 Ha,
han sido lotizadas, donde las
reas correspondientes a
promocin agrcola,
forestacin y de riesgo, suelo
con psima calidad
geotcnica, las que
representan el 42.62%
tambin han sido lotizadas.
123
Maril Concha
Tras un recorrido por la

zona, se observ que el
proceso de erosin es
evidente, como consecuencia
de los cortes de pendientes
desarrollados como parte de
las labores de lotizacin y
construcciones de viviendas y
por accin de las
precipitaciones pluviales, las
que han generado crcavas
en la parte alta de la zona y
en las diversas quebradas
que atraviesan el Alto
Q'osqo.
Cuadro N 5. Parmetros fsico qumicos y bacteriolgicos de aguas para consumo humano,

provenientes de las fuentes de agua (manantiales de Tres Cruces y Perol Huaycco).
Recurso Agua
Resultados de los anlisis
Fsico qumicos y
Bacteriolgico de las dos
fuentes de agua
(manantiales) Tres Cruces y
Perol Huaycco. Ver cuadro
N 5 y 6.
Los resultados del ICA.
Clasifican las dos fuentes de
agua dentro de la categora
agua de Mala calidad (26 a
50) debido a contaminacin
con vertidos de aguas
servidas y acumulacin de
residuos slidos.
En poca de lluvias las
distintas quebradas son
activadas por los ros
temporales, los que son
afectados por la
contaminacin con aguas y
slidos residuales.
Cuadro N 6. Valores del ndice de calidad de agua.
Medio Bitico, Recurso

Flora.
Se registraron: 50 especies
de plantas, 42 gneros y 23
familias, ver cuadro N 7,
donde:
Las especies vegetales con
mayor valor de
importancia- con mayor
Cobertura vegetal- en la
zona de estudio esta
representada por: Stipa
ichu (45.0845),
Muhlenbergia
124
Parmetro
Tres Cruces
Perol Huaycco
T Agua. (C)
11
10
T Ambiente. (C)
12
10
PH.
6.35
6.9
Demanda bioqumica de oxigeno (mg/ L)
3.4
2.2
Nitratos (mg/ L)
22.2
19.5
Fosfatos (mg/ L)
Turbidez (UNT)
Slidos Disueltos totales (mg/L)
114.9
159.5
Oxigeno Disuelto.
6.85
7.7
NMP de Coliformes totales/ 100ml.
75
43
NMP/ ColiformesTermotolerantes (fecales/ 100 ml.)
150
93
Fuente: Elaboracin propia, basado en el Plan de Desarrollo Urbano (prov. Cusco (2006).
Tres Cruces
Perol Huaycco
37.28
34.2
Fuente: Elaboracin propia en base a Fundacin de Sanidad Nacional de EE.UU. 2002.
rigida(24.9933), Baccharis
odorata. (19.1354)
Baccharis tricuneata
(12.5576).
menor valor de
importancia con menor
Cobertura vegetal en la
representada por:
Baccharis laticifolia.
(0.7535), Cypella herrerae
(1.1707), Lupinus
paniculatus (1.3180).
La especie vegetales con
mayor Frecuencia en la
ichu,
menor Frecuencia en la
representada por: Agave
americana., Baccharis
laticifolia., Cortaderia sp.,
Lupinus paniculatus,y
Oxalis peduncularis.
mayor Densidad en la
representada por:
Muhlenbergia rgida y
Stipa ichu.
menor Densidad en la
representada por:
Baccharis laticifolia.
mayor Dominancia en la
ichu, Baccharis odorata,
Muhlenbergia rigida, y
Dichondra serica.
Mutisia acuminata, se
halla catalogada dentro de
especies casi amenazadas
(NT) de flora silvestre para
el Per, segn La Lista Roja
de especies amenazadas
de fauna y flora silvestre.
INRENA. (El peruano,
2006).
Recurso Fauna
Basados en la observacin
y la informacin secundaria
se hall presencia de
especies de animales
silvestres en las reas donde
no se registra la construccin
de viviendas urbanas, ver
cuadro n 8; tras un proceso
de muestreo se registraron:
01 especies de mamferos.

Cuadro N 7. Anlisis de variables poblacionales de flora del Alto Qosqo.
Especie
rea/sp
N Ind rea (m2)
VI
KS
1 Achyrocline alata.
0.024
25
0.60
3.77
0.20
0.4 0.080
2 Agave americana
1.485
10
14.85
3.67
4.95
0.4 1.980
3 Ageratina sternbergiana
0.008
13
0.10
2.13
0.03
0.4 0.014
0.02
0.12
1.83
0.04
0.4 0.016
0.108
77
8.32
6.88
2.77
0.4 1.109
6 Arenaria lanuginosa
0.0054
100
0.54
6.43
0.18
0.4 0.072
7 Aristeguieta discolor
0.2
18
3.60
4.02
1.20
0.4 0.480
0.0048
66
0.32
4.94
0.11
0.4 0.042
0.12
55
6.60
5.63
2.20
0.4 0.880
1.05
0.75
4 Alonsoa acutifolia
5 Arcytophyllum thymifolium
8 Astragalus weddellianus
9 Astragalus garbancillo
10 Baccharis laticifolia
1.05
0.35
0.4 0.140
11 Baccharis odorata
0.9021
72
64.95 19.14 21.65
0.4 8.660
12 Baccharis tricuneata
0.2254
94
21.19 12.56
7.06
0.4 2.825
13 Barnadesia horrida
0.43
34
14.62
7.24
4.87
0.4 1.949
14 Bidens siegesbeckia
0.0825
0.74
2.59
0.25
0.4 0.099
15 Bidens triplinervia
0.0899
22
1.98
4.41
0.66
0.4 0.264
16 Calceolaria engleriana
0.39
11
4.29
3.33
1.43
0.2 0.286
17 Colletia spinosissima
0.56
58
32.48 11.54 10.83
0.4 4.331
18 Cortaderia sp.
2.25
20
45.00
9.63 15.00
0.4
0.012
0.04
1.17
0.01
0.4 0.005
19 Cypella herrerae
20 Dichondra serica
6.00
20
40.0 10.27 13.33
0.2 2.667
21 Gamochaeta purpurea
0.012
11
0.13
1.53
0.04
0.4 0.018
22 Gentianella sandiensis
0.0021
28
0.06
2.24
0.02
0.4 0.008
23 Gentianella spezies
0.0024
42
0.10
3.36
0.03
0.4 0.013
24 Glandularia microphylla
0.0228
53
1.21
3.51
0.04
0.4 0.161
25 Grindelia boliviana
0.0169
38
0.64
4.85
0.21
0.4 0.086
26 Hypseocharis bilobata
0.0225
113
2.54
7.87
0.85
0.4 0.339
27 Lepechinia meyenii
0.024
53
1.27
4.56
0.42
0.4 0.170
28 Liabum uniflorum
0.018
54
0.97
4.55
0.32
0.4 0.130
0.3904
2.73
1.32
0.91
0.4 0.364
30 Lycianthes pseulycioides
0.147
23
3.38
3.16
1.13
0.4 0.451
31 Margyricarpus pinnatus
0.119
149
17.7 11.68
5.91
0.4 2.364
32 Medicago hispida
0.253
2.28
1.84
0.76
0.4 0.304
33 Minthostachys cetosa
0.108
37
4.00
4.38
1.33
0.4 0.533
34 Monnina salicifolia
0.008
0.06
1.91
0.02
0.4 0.009
35 Muehlenberckia volcanica
0.175
11
1.93
2.38
0.64
0.4 0.257
36 Muehlenbergia rigida
0.189
263
49.7 24.99 16.57
0.4 6.628
37 Muticia acuminata
0.12
0.36
2.13
0.03
0.4
38 Nototriche spezies
0.008
21
0.17
2.99
0.06
0.4 0.022
39 Oenothera multicaulis
29 Lupinus paniculatus
1.98
0.009
51
0.46
4.33
0.15
0.4 0.061
40 Oxalis peduncularis
0.07
60
4.20
3.85
1.40
0.4 0.560
41 Oziroe acaulis
0.01
67
0.67
5.05
0.22
0.4 0.089
42 Salvia appositiflora
0.076
21
1.60
2.22
0.53
0.4 0.213
43 Salvia verbenacea
0.084
97
8.15
6.66
2.72
0.4 1.086
44 Sisyrinchium sp.
0.0025
15
0.04
3.75
0.01
0.4 0.005
45 Stenandrium dulce
0.0003
62
0.02
4.72
0.01
0.4 0.002
46 Stipa ichu
0.7896
210
165.8 45.08 55.27
0.2 11.05
47 Tagetes mandonii
48 Tagetes pusillia
49 Trifolium amabile
50 Viguiera procumbens
0.012
51
0.61
3.32
0.20
0.2 0.041
0.0144
31
0.45
3.99
0.15
0.4
0.18
16
2.28
3.28
0.96
0.1 0.096
4.68
3.20
0.4 1.280
300 181.59
58.301
0.3
32
9.60
Total.
2,318
545.14
rea de Trans (m2)
20
N.Trans.
15
rea total muestreada.
300
Fuente: Elaboracin propia, basado en datos de campo.
0.06
15 especies de aves.
04 especies de reptiles.
01 especies de anfibios.
19 especies de insectos.
03 especies de arcnidos
Bufo spinulosus,
catalogada dentro de
especies casi amenazadas
(NT) de fauna silvestre del
Per, INRENA. (El peruano,
2004)
ASPECTO SOCIO
ECONMICO
El distrito de San
Sebastin, presenta
problemas, los que se
replican en el Alto Q'osqo, es
as, la ilegal formacin de las
APVs, la divisin y lotizacin
de terrenos para ser
comercializados sin contar
con el saneamiento fsico
legal.
Las 54 APVs identificadas
estn en proceso de lograr su
Saneamiento Fsico Legal,
entre los trmites de
Habilitacin Urbana de las
APVs, un requisito importante
es el Certificado de
Zonificacin y Vas que emite
la Municipalidad Provincial
del Cusco el cual es el
resultado de una visita
inspectiva a la zona y la
verificacin de los Planos de
Zonificacin y Uso de Suelos
del Plan Urbano vigente, con
respecto a este documento se
tiene las calificaciones
siguientes: Zona urbana
paisajista, zona de
forestacin y residencial
paisajista de mediana
densidad, zona de
forestacin y proteccin
ambiental, zona agrcola
intangible y proteccin
ambiental, zona de
forestacin.
Estas calificaciones
responden a reas que estn
125
Maril Concha
Cuadro N 8. Especies de Animales Silvestres
Aves
Mamferos
Buteo poecilochrous.
Cavia tschudii. Liolaemus alticolor
Reptiles
Anfibios
Insectos
Arcnidos
Bufo spinolosus. Aeshna sp.
Latrodectus sp.
Buteo polysoma.
Proctoporus bolivianus.
Anchotatus peruvianus
Theraphosiidae gen.
Carduelis magellanica
Stenocercus cassicaudatus.
Apis mellifera
Theridiidae gen.
Cinclodes atacamensis
Tachimenis peruviana.
Arctiidae gen.
Colaptes rupcola
Bombus sp.
Colibri coruscans
Cerambycidae gen.
Falco sparverius.
Chlorion sp.
Lesbia nuna
Colias sp.
Nothoprocta pentlandii.
Curculionidae gen.
Patagioenas maculosa.
Cynthia cardui
Phalcoboenus megalopterus
Eristalis sp.
Troglodytes aedon
Eumenidae gen.
Turdus chiguanco.
Formicidae gen.
Zenaida auriculata.
Gryllus assimilis
Zonotrichia capensis
Hesperidae gen.
Pedies andeanus
Pepsis sp.
Trachisphyrus cleonis
Trimerotropis pallidipennis
15
19
Sumatoria total:
3
43
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de campo. (2010).
ubicadas fuera del lmite

urbano sealado en el Plan
Urbano vigente por lo que en
el trmite de Habilitacin
Urbana se viene gestionando
el cambio de la calificacin
de estas zonas. (Plan de
Ordenamiento Urbano - Alto
Qosqo. 2008)
TRAMA URBANA
El modelo de crecimiento
urbano marcadamente
horizontal y la sub-ocupacin
de amplios sectores, ha
determinado en promedio la
densidad de 53 hab/ha.
(Plan de desarrollo urbano de
la provincia del cusco.
2006).
La poblacin por la
necesidad imperante de
vivienda toma posesin del
terreno, sin la debida
dotacin de servicios bsicos
como son agua, desage y
energa elctrica, as como
viviendas de adobe en
autoconstruccin.
126
LOTIZACIN
No son respetados los
criterios y requisitos mnimos
establecidos por reglamento
nacional de edificaciones
para el diseo y ejecucin de
edificaciones, como lo
contempla el reglamento
nacional de edificaciones, de
conformidad con el plan de
desarrollo urbano.
Consideremos que esta
zona dada su densidad,
Correspondera a una Zona
Residencial de Densidad
Media (R3). Por tanto segn
el reglamento, las
edificaciones se deben de
desarrollar en un rea
mnima de 160 m2 con un
frente mnimo 8 m. Lineales,
Sin embargo existen lotes por
debajo del rea mnima
permitida y otros que se
proponen hasta por encima
de los 200.00 m2.
La lotizacin de cada APV
es heterognea, sin un patrn
de distribucin uniforme con

diversidad de esquemas, de
formas, ubicacin y modelos
de asentamiento.
Se ha podido ver
indefiniciones con la
nomenclatura de cada APV,
se repiten o cambian
nombres. (Plan de
Qosqo 2008)
VAS
Como cada propietario de
fraccin de terreno ha
propuesto su lotizacin no se
ha pensado en vas
articuladoras y menos an en
conservar secciones
normativas sobre todo al
interior de cada APV, las
cuales en el proceso de
saneamiento se vienen
corrigiendo.
REAS DE APORTE
Como el sistema de
posesin ha sido al margen
de la ley los lotizadores han
puesto mayor nfasis al tema

de vivienda olvidando la
normatividad vigente y la
necesidad de conservar reas
destinadas a aportes
comunales, por tanto si se
consideraron stas son en su
mayora mucho menor del
13% que exige la norma y
con mala ubicacin, en
sectores remanentes de los
terrenos es decir lo que resta
del rea lotizada, ejemplo:
Quebradas, crcavas, franjas
de proteccin riberea, etc.
DOTACIN DE SERVICIOS
BSICOS
En la zona de estudio
todava no se tienen estos
servicios instalados:
Electrificacin
Se realiz un tendido de
redes que cruza el sector de
Este a Oeste pero ha
quedado trunco y aun sin la
dotacin de la energa y
con la voluntad de apoyar a
la poblacin se ha
conseguido la aceptacin
de Electro Per de continuar
con el tendido de esta red
primaria. (Plan De
Ordenamiento Urbano "Alto Qosqo" 2008)
Agua
El sector del AltoQosqo
cuenta con una poblacin de
3507 familias en sus 54
APVs, los mismos que
demandan aproximadamente
1578,150 L. de agua por
da, esta demanda es
insatisfecha, dado que las
viviendas del sector no
cuentan con servicios bsicos
de infraestructura, se
abastecen ocasionalmente
con aguas de la laguna de
Q'orqococha, provocando
conflictos con las zonas
aledaas.
30 asociaciones del Alto

Qosqo, cuentan con
Reservorios de agua de 5, 6,
15 o 20 m3 de capacidad,
los cuales son abastecidos
por vehculos cisternas
dotados por el municipio
distrital de San Sebastin o
por comerciantes particulares
los mismos que no cubren la
demanda del sector, Sin
embargo los pobladores
estn gestionando para
acogerse al Programa
Regional Agua Para Todos.
En la zona en estudio
tambin existen dos fuentes
de agua; de 1.5 y 1.8 L/s de
caudal respectivamente, los
mismos que son
contaminados con Vertido de
aguas residuales domesticas.
Segn informacin de los
propietarios de APVs del Alto
Q'osqo, se hicieron algunos
tratos con la comunidad de
Tambomachay y
comunidades aledaas pero
no fue posible, por tal razn
se opt por la construccin
de Reservorios de poca
capacidad (entre 5 y
6 m3 aprox.) a los cuales
abastecen con carros
cisternas (Plan de
Q'osqo 2008).
Desage
En el caso del servicio de
desage y alcantarillado,
todava no se tiene ninguna
instalacin, el problema
radica en que los esquemas
de lotizacin no estn
diseados pensando en este
servicio por lo que se estn
tratando de solucionar
algunas incoherencias sobre
todo con respecto a las
pendientes para poder
instalar las futuras redes de
desage, lo que obliga a los
127
Maril Concha
pobladores locales hacer la

evacuacin de sus residuos
en las quebradas de la zona
poniendo as en riesgo la
salud de los mismos
pobladores.
ORGANIZACIN SOCIAL
Caractersticas de la
Poblacin del Alto Qosqo
Segn la encuesta
realizadas en el aspecto
educacional la tasa de
analfabetismo en la zona es
de 8.4%, donde la tasa en la
poblacin femenina es
significativamente superior a
la tasa de analfabetismo
masculino. Se determin que
el segmento ms afectado es
el de mujeres mayores de 50
aos, de origen rural,
quechua hablantes.
En lo que respecta a los
niveles de empleo
(desempleos y subempleos),
aproximadamente 9 de cada
100 personas que
conformaban la PEA se
encontraban desempleadas;
mientras que el 37.8% se
encontraban laborando en
un empleo no adecuado.
Las actividades
econmicas ms importantes
son el comercio y la
construccin.
La poblacin que ha
accedido a la compra de
estos lotes es de diversos
orgenes por tanto totalmente
heterognea:
Producto de la migracin
del campo a la ciudad, con
una esperanza de mejorar su
nivel de vida los cuales
vienen ocupando sus terrenos
en precarias condiciones.
Los lotizadores, que han
comprado fracciones de
terreno de las comunidades
campesinas
(Ayarmaca-Pumamarca) para
128
luego lotizarlas y conservar

algunos lotes para uso
propio y de familiares, en la
actualidad de estos quedan
ya pocos los que an
enfrentan la carga de haber
lotizado al margen de la
legalidad y gran nmero de
estos han vendido hasta lo
ltimo de lotes que
quedaban y han
abandonado la zona.
El grupo de personas
profesionales o tcnicos, que
con una visin futurista
deciden comprar un lote de
terreno en una zona de
expansin viendo las mejores
posibilidades de salir de la
tugurizacin del centro de la
ciudad y ahora vienen
tramitando sus Habilitaciones
Urbanas.
En un universo de
poblacin tan heterogneo
no se puede hablar de un
pasado comn de una

identidad cultural, tradicional
de la zona, por tanto ya la
convivencia al dotar de
servicios bsicos la zona ir
poco a poco uniendo esta
poblacin, por ahora solo los
une las necesidades comunes
como la de los servicios y el
desarrollo de la zona. (Plan
De Ordenamiento Urbano "Alto Q'osqo" 2008).
Problemas de Tenencia de
la Tierra
Los problemas Judiciales y
extrajudiciales en el Alto
Q'osqo en su mayora son
por superposicin de terrenos
por ventas ilegales.
Otro problema lo
constituyen los traficantes de
lotes que van rotando entre
las organizaciones
promoviendo las lotizaciones
al margen de la Ley,
poniendo lotes a nombre de
Cuadro N 9. Valoracin de los Principales Factores Impactados.

Principales Factores Impactados
Valoracin
Diversidad (fauna)
221
Especies interesantes o en peligro (fauna)
215
Estabilidad de ecosistemas
207
Especies interesantes o en peligro (flora)
179
Diversidad (flora)
179
Estabilidad (flora)
175
Cobertura vegetal
172
Erosin de suelos
170
Acuferos subterrneos
156
Movimientos migratorios
+96
Compra y venta de terrenos
+100
Fuente: Elaboracin propia en base a Matriz de Leopold. (2010).

Cuadro N 10. Valoracin de las Principales Acciones Impactantes.
Principales Acciones que Impactan
Valoracin
Eliminacin de la vegetacin
358
Utilizacin de recursos naturales
303
Alteracin de la cubierta terrestre
262
Movimiento de tierras
246
Generacin de residuos slidos
234
Vertidos
246
Construcciones edificaciones
199
Trazado de red vial
+17
Trazado de redes de abastecimiento
+18
Fuente: Elaboracin propia en base a Matriz de Leopold. (2010).

sus familiares y participando

como directivos de ms de
una APV. (Plan De
Ordenamiento Urbano - "Alto
Qosqo" 2008).
Evaluacin de los Impactos
Ambientales:
La Valoracin de los
Impactos Ambientales,
haciendo uso de la Matriz
adaptada de Leopold, nos
indica que:
El crecimiento urbano en
la zona del Alto Q'osqo, esta
generando un impacto
ambiental NEGATIVO con
una valoracin de
(-72.9).Indicando deterioro
ambiental en la zona de
estudio, dado que esta
valoracin representa un
valor altamente negativo en
la escala valorativa de (-100
a +100).
De los resultados
obtenidos, Identificamos 10
factores ambientales
impactados negativamente y
02 factores ambientales
impactados positivamente.
De los cuales, los mas
sobresalientes son mostrados.
(Cuadro N 9.)
La matriz nos muestra que
los componentes flora y
fauna del medio ecolgico
son los mas afectados
negativamente.
Los componentes
economa y poblacin del
medio socioeconmico son
los impactados
positivamente; sin embargo
los otros componentes socioeconmicos como los
aspectos humanos son
fuertemente impactados
negativamente.
Por otro lado identificamos
tambin 14 acciones que
impactan negativamente y 03
acciones que impactan
positivamente. De los cuales,
los mas sobresalientes son

mostrados. (Cuadro N 10.)
Las acciones que mas
ocasionan impacto negativo
son la eliminacin de
vegetacin, utilizacin de
recursos naturales, y la
alteracin de la cubierta
terrestre.
Las acciones que impactan
positivamente son los
trazados de redes de
abastecimiento y la red vial.
De la matriz Causa- Efecto
adaptada a las condiciones
del rea de expansin
urbana Alto Q'osqo
San Sebastin, podemos
decir que de acuerdo a la
escala de valoracin (1-5).
Se le asigna un calificativo de
impacto desfavorable, con
una valoracin de 2.211, lo
que significa un severo
impacto negativo al
ambiente.
Donde los componentes
flora y fauna del medio
ecolgico son los que tienen
los valores ms bajos en la
evaluacin, lo que indica que
son los componentes
ambientales ms afectados
desfavorablemente.
Los componentes
economa y poblacin del
medio socioeconmico son
los componentes ambientales
que tienen los valores ms
altos en la evaluacin, lo que
quiere decir que son los mas
favorecidos.
La alteracin de la cubierta
vegetal es la accin que
ocasiona mas impacto
negativo. Seguido de
eliminacin de la vegetacin
y movimientos de tierra, dado
que son los que tienen los
valores mas bajos en la
evaluacin.
Los resultados son
indicadores de un deterioro
129
Maril Concha
ambiental de la zona en
estudio debido a un
crecimiento urbano no
planificado.
CONCLUSIONES
El Alto Qosqo
San Sebastin, se halla en
proceso de urbanizacin, con
una expansin no
planificada, donde los
componentes ambientales
estn siendo usados
inadecuadamente.
El recurso suelo, se
observa que el rea de
expansin urbana representa
el 57.38%, de 225.7 Ha han
sido lotizadas, las reas que
corresponden a promocin
agrcola, forestacin y zonas
de riesgo las que representan
el 42.62% tambin han sido
lotizadas.
El recurso agua; la
evaluacin del ICA, en dos
fuentes naturales de la zona
dieron valores de 37.28 y
34.2 respetivamente, los que
clasifican estas aguas dentro
de la categora agua de mala
calidad.
El recurso flora registra: 50
especies de plantas, con 42
gneros y 23 familias, con
mayor nmero de individuos
en las reas donde no hay
presencia de construcciones
de viviendas.
El recurso faunstico
registra: 01 especies de
mamferos, 15 especies de
aves, 04 especies de reptiles,
01 especies de anfibios, 19
especies de insectos y 03
especies de arcnidos, los
que estn progresivamente
disminuidos en las zonas
donde se manifiesta actividad
humana, por el alejamiento
de las especies de animales a
zonas ms remotas, o
extincin, por imposibilidad
130
de convivencia con los

humanos.
En el aspecto socio
econmico, existen mltiples
problemas, como la ilegal
formacin de las APVs, la
divisin y lotizacin de
terrenos para ser vendidos sin
el saneamiento fsico legal
correspondiente.
Agua, Carencia de
servicios bsicos; algunas
zonas cuentan con
reservorios de agua, los que
son abastecidos por vehculos
cisternas.
Desage y alcantarillado
sin ninguna instalacin.
Electrificacin, se realiz
un tendido parcial de redes
sin la dotacin de energa.
De los resultados de la
evaluacin cualitativa valoracin con la matriz
adaptada de Leopold -72.9 y
matriz de causa efecto 2.21.
Indican que las acciones
realizadas en la zona, estn
generando un impacto
negativo en el entorno.
Donde las acciones con ms
efectos son la alteracin de la
cubierta vegetal, y el
movimiento de tierras con el
fin de realizar las
construcciones y
edificaciones, as como el
uso de los recursos naturales;
otras acciones negativamente
impactantes son el vertido de
residuos slidos en los causes
de riachuelos, y la carencia
de redes de abastecimiento
de agua y desage.
Los resultados de la
evaluacin confirman lo
planteado, El crecimiento
urbano no planificado es
generador de graves
problemas ecolgicos, siendo
un factor que vulnera la
estabilidad y equilibrio,
poniendo en riesgo la
seguridad de las poblaciones

urbanas y los ecosistemas
naturales.
REFERENCIAS
Belloch, V. Daz, F. Domnguez, D. Jimnez,H. & Tortajada,
R. (1994) Curso sobre evaluacin de impacto
ambiental Direccin general del medio ambiente.
MadridEspaa. 560 pginas.
Carlotto, C. V. (1989). Formacin Huambutio nueva
unidad estratigrfica del evento tectnico
sedimentario infraneoconiano I workshop sobre el
cretceo en el Per. Lima.
(1998) "Cusco en el umbral del milenio: riesgos y
planificacin urbana".
Centro Guaman Poma de Ayala (2006) Aportes al plan de
acondicionamiento territorial urbano. Propuesta de
plan de acondicionamiento Territorial de la Sub
cuenca del bajo Huatanay. 209 pginas.
(1994) Los retos del desarrollo agro-urbano. El caso de
San Jernimo Cusco. Diagnostico integral
participativo.
Conesa, E. V.(1995). Gua metodolgica para la
evaluacin del impacto ambiental Ediciones Mundi
Prensa. Espaa 390 pginas.
Conesa, V. FdezVitora (1995) Gua metodolgica para la
evaluacin de impacto ambiental. edit.
Mundi-Prensa. Barcelona Espaa 385 pg.
Delgado, V. J. (2007). Mdulos de evaluacin de impacto
ambiental. Edit. San Marcos Lima - Per. 10 pg.
El Peruano, (2006). Normas Legales. (D.S. 043-2006-AG.)
El Peruano, (2004). Normas Legales. (D.S. 034-2004-AG.)
El Peruano, (2006). Normas Legales. 320472. Reglamento
Nacional de Edificaciones.
Fernandez, M. (1996). Ciudades en Riesgo Degradacin
Ambiental, Riesgos Urbanos Y Desastres Red de
Estudios Sociales en Prevencin de Desastres en
Amrica Latina. 32 paginas.
Gobierno Regional de Madre de Dios. (2007) Plan de
Ordenamiento Urbano.
Gmez O. D. (1999) Evaluacin de Impacto Ambiental,
Editorial Agrcola Espaola, S.A. 2da Edicin Espaa.
Gonzales, E. J. & Garca, A, M. (2008).Tesis Universidad
Nacional de San Antonio Abad del Cusco:
Evaluacin de impacto ambiental del tratamiento
de residuos slidos del proyecto Retama Cusco.
139 pg.
Municipalidad Distrital de San Sebastin (2008) Gerencia
de Desarrollo Urbano y Rural, Plan de
Ordenamiento Urbano Alto Qosqo.
Municipalidad Provincial del Cusco. (2006) Reglamento
del Plan de Desarrollo Urbano de la Provincia del
Cusco. (20062011). 41 pg.
Municipalidad Provincial del Cusco. (2006) Plan de
Desarrollo Urbano de la Provincia del Cusco".
(2006- 2011). 155 pg.
Municipalidad Provincial del Cusco. (2004). Plan de
Desarrollo Provincial Concertado Cusco al 2012
74 pg.
Municipalidad Provincial del Cusco (2000.) Plan Urbano
Cusco.
NEPA (1982) National Environmental Policy Act.
Pino, J. Lovon, E. (2003). Estudio geolgico ambiental
para la consolidacin del rea de expansin urbana:
Alto Cusco San Sebastin 142 pg.
Proyecto Especial Regional Plan COPESCO (2009).
Proyecto reordenamiento y rehabilitacin del valle
del Vilcanota. 50 pg.
Schefler , W. (1979). "Bioestadstica" 2da Edicin Mxico
D.F 52-65 pginas.
Universidad Nacional Mayor de San Marcos (2006) 2
Curso de especializacin profesional de evaluacin
de impacto ambiental Lima. 335 pg.
Valpreda, E. G. & Villegas de Lillo, M. B. (2002). La
evaluacin de impacto ambiental y el ordenamiento
territorial. 13 pg.
Whittaker, R. (1975). Communities and ecosystems,
Macmillan Publishing Co. Inc. New York, 385 pg.
Agencias Agrarias, Cusco. (2005)
http://www.agrocusco.gob.pe/varpagina=directorio
prov.
Cabrera, (1988)
http://bvpad.indeci.gob.pe/doc/estudios_CS/Region
_Cusco/urubamba/urubamba_mp.pdf
Crdova 1986
http://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_te
xtes/divers10-06/010036853.pdf
Mateucci & Colma, (1982).
http://wiki.neotropicos.org/index.php?title=Mateucci
%2C_Silvia_D.%2C_Aida_Colma._1982.
SLOPE/W, (2007).
http://www.geo-slope.com/products/slopew2007.as
px.
Pukllasunchis, La Micro cuenca del rio Kachimayu Flora y
fauna de la Regin Cusco.
http://zambolandia.com/papers/puklla1/reg_zool_a
ves.html
http://zambolandia.com/papers/puklla1/reg_zool_in
sectos.html
http://zambolandia.com/papers/puklla1/reg_zool_ot
ros.html
Servicio Nacional de Estudios Territoriales (2002)
http://www.snet.gob.sv/Hidrologia/Documentos/calc
uloICA.pdf.
Caos. Oskar olazo.
INTELIGENCIA EMOCIONAL
FACTORES ASOCIADOS CON LOS NIVELES DE INTELIGENCIA EMOCIONAL EN ESTUDIANTES DE LA CARRERA
PROFESIONAL DE ENFERMERA DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DE CUSCO 2010
Nancy Berduzco Torres1, Cashim Jarufe Arauz2, Blanca Espinoza Diaz3
RESUMEN
Actualmente calidad de los
cuidados que brindan los
Profesionales de Enfermera evidencia
mltiples problemas por lo que
educar con inteligencia emocional se
convierte en tarea necesaria para las
entidades formadoras. Educar
profesionales inteligentes
emocionalmente contribuir brindar
cuidados con una perspectiva
holstica, el profesional de enfermera
no puede ser solamente racional,
tiene que ser tambin emocional. Se
plante el objetivo determinar qu
factores influyen en los niveles de
1
2
3
inteligencia emocional en los

estudiantes de Enfermera de la
UNSAAC, el tipo de estudio fue
observacional, prospectivo y
transversal, la poblacin de 320
estudiantes a quienes se les aplic el
Spanish modified Trait MetaMood
Scale24 (TMMS24). Concluyendo
que mas de la mitad de los
participantes tiene entre los 19 y 22
aos, con predominancia del sexo
femenino, soltero, que no trabaja y de
nivel socio econmico bajo; ms de
las dos terceras partes son
proveniente de familia no nuclear y
sufren abuso de primer grado por
parte de su familia, y la mitad son de

familias moderadamente funcionales.
Se concluye al anlisis bivariado que
la edad y sexo influyen en la
percepcin, la edad y el sexo influye
en la percepcin, el sexo, el que
trabaje, el que trabaje y la violencia
familiar influye en la comprensin, el
trabajo y la dinmica influyen en la
regulacin, sin embargo al anlisis
multivariado la edad influye en la
percepcin, la dinmica familiar en la
comprensin y la violencia
intrafamiliar en la regulacin de los
componentes de la inteligencia
emocional de los participantes.
Doctora.
Psiclogo.
Licenciada.
133
Nancy Berduzco, Cashim Jarufe y Blanca Espinoza
PALABRAS CLAVE: inteligencia

emocional, factores, estudiantes de
enfermera.
ABSTRACT
Currently quality of care provided
by the evidence Nurses so many
problems with emotional intelligence
education becomes necessary task for
training entities. Educating emotionally
intelligent professionals help provide
care with a holistic perspective, the
nurse can not only rational, it must also
be emotional. The objective was to
determine what factors influence levels
of emotional intelligence in nursing
students of UNSAAC, the type of study
was observational, prospective and
cross-sectional population of 320
students who were administered the
Spanish modified Trait Meta-Mood
Scale-24 (TMMS24). Concluding that
more than half of the participants are
between 19 and 22 years,
predominantly female, unmarried,
unemployed and low socioeconomic
level, over two-thirds are from
non-nuclear family and abused first
grade by his family, and half are
moderately functional families.
Bivariate analysis is concluded that age
and gender influence perceptions, age
and sex influences perception, sex, the
working, the working and family
violence affects understanding, work
and influence the dynamics in
regulation, but the multivariate analysis
age influences perception,
understanding family dynamics and
family violence in regulating
components of emotional intelligence
of participants.
KEYWORDS: emotional
intelligence, factors, nursing students.
con exactitud, la habilidad

para acceder y/o generar
sentimientos que faciliten el
pensamiento; la habilidad para
comprender emociones y el
conocimiento emocional y la
habilidad para regular las
emociones promoviendo un
crecimiento emocional e
La educacin
superior slo
transmite
conocimientos o
tambin se
encarga de
formar la
dimensin
emocional de las
personas?
Actualmente calidad de
los cuidados que brindan los

Profesionales de Enfermera
evidencia mltiples
problemas por lo que educar
con inteligencia emocional se
convierte en tarea necesaria
para las entidades
formadoras. Educar
profesionales inteligentes
emocionalmente contribuir
brindar cuidados con una
perspectiva holstica, el
profesional de enfermera no
puede ser solamente
racional, tiene que ser
tambin emocional.
La inteligencia emocional es
La habilidad para percibir,
valorar y expresar emociones
134
intelectual (1, 2, 3).

En la formacin de los
enfermeros no se mencionan
las cuestiones con la vivencia
de los afectos y de las
emociones en el ejercicio de
la profesin lo que no es
bueno, teniendo en cuenta
que en esta actividad
profesional se maneja con la
enfermedad, el dolor y la
muerte que provocan

resonancias emocionales. La
formacin de los alumnos se
basa en un modelo que
solamente valoriza a la
inteligencia racional siendo
que no hay referencias sobre
la inteligencia emocional.
El uso de la inteligencia
emocional se refiere a: la
comprensin y anlisis de las
emociones (conocimiento
emocional) y al control
reflexivo de las emociones
para promover el crecimiento
emocional e intelectual
quiere decir la capacidad de
tolerar reacciones
emocionales agradables o
desagradables y
comprenderlas; sin embargo
se observa en los alumnos
universitarios frecuentes
comportamientos de
deshumanizacin,
indiferentes frente a las
personas que atienden, poco
tolerantes, descontento de s
mismo, no identifica sus
emociones, no sabe lo que
quiere, a esto se suma que
algunos factores como la
edad, el no vivir con sus
padres, el tipo de familia, y la
dinmica familiar pueda estar
afectando el desarrollo de la
percepcin, comprensin y
regulacin como parte de la
inteligencia emocional; el
soporte econmico y el
entorno familiar son
importantes para el buen
manejo de la Inteligencia
emocional, pues se asegura
que la poblacin adolescente
es mas vulnerable frente a los
factores sociales como la
pobreza que implica una
mayor exposicin a riesgos
graves y menores, la
incorporacin prematura al
empleo, el abandono, el
maltrato, de manera que
Inteligencia emocional
estos revierten hacia s

mismos la insatisfaccin o
desahogan su enojo contra el
medio, lo que les provee la
sensacin de poder (5, 6).
Durante mi experiencia
como enfermera asistencial,
jefe de prctica y ahora
como docente Universitario
se observa en estos das
patticos comportamientos
que muestran una indigencia
de valores, principios, y de
trato humano, por parte de
quienes brindan cuidados a
los personas que acuden a
los servicios de salud,
surgiendo entonces una
preocupacin, la educacin
superior slo transmite
conocimientos o tambin se
encarga de formar la
dimensin emocional de las
personas?. Segn parece ser
la perspectiva general, la
universidad slo instruye y no
se involucra en la direccin
del proceso
Enseanza-Aprendizaje, es
decir, en la formacin del ser
intelectual como emocional,
tanto de docentes como de
estudiantes; los estudiantes a
menudo enfrentan situaciones
estresantes de nivel
acadmico y asistencial,
problemas de su entorno
familiar como el vivir en una
familia disfuncional, con
dificultades econmicos para
seguir solventando sus
estudios hechos que
demandan mayor esfuerzo en
el control de sus emociones.
Este estudio se realizo con
el objetivo de determinar si
los siguientes factores influyen
en los niveles de inteligencia
emocional en los estudiantes
de Enfermera de la
UNSAAC: la edad, sexo,
estado civil, otra ocupacin,
condicin socioeconmica,
tipo de familia, la violencia

intrafamiliar y la dinmica
familiar.
Como parte de las
limitaciones del trabajo de
investigacin, no se encontr
trabajos a nivel local,
nacional e internacional en
Inteligencia Emocional en
estudiantes de enfermera o
ciencias de la salud.
MTODOS
mbito de estudio, se
desarroll en la Facultad de
Enfermera de la Universidad
Nacional San Antonio de
Abad de Cusco, donde los
estudiantes provenientes de
provincias del Cusco y de
otros departamentos cursan
estudios semestralizados.
Poblacin a estudiar,
estuvo constituida por la
totalidad (320) de estudiantes
de la Carrera Profesional de
Enfermera de la Universidad
Nacional San Antonio Abad
de Cusco. Cuyos Criterios de
inclusin fueron: que cursen
del II semestre hasta el VIII,
estudiantes de Enfermera de
ambos sexos,
independientemente del tipo
de matrcula.
Tcnicas y procedimientos:
el tipo de estudio fue
observacional, prospectivo y
transversal, segn Altman D.
Produccin y registro de
datos, los instrumentos se
aplicaron a todos los
alumnos que cumplieron los
criterios de inclusin
durante las maanas, en
horarios de 7 a 10 a.m.,
horarios cuyas asignaturas
no demandan situaciones
estresantes, elaborndose
una ficha de recoleccin de
datos que permiti recabar
informacin de las
caractersticas de los
135
participantes como: edad,

sexo, estado civil,
ocupacin, y la convivencia
dentro del hogar, Se utiliz
cuatro instrumentos
validados y aplicados en
entornos universitarios:
Cuestionario para obtener
el ndice de nivel socio
econmico considerando
variables relevantes de
calificacin como:
hacinamiento en el hogar,
equipamiento en el hogar, y
nivel educativo del jefe de
Tabla 1. Influencia de algunas caractersticas de los participantes en la percepcin como componente de la inteligencia emocional
DEBE MEJORAR:
Poca atencin=187
ADECUADA
PERCEPCIN=108
DEBE MEJORAR:
demasiada atencin=25
PRUEBA
N =320
(%)
(%)
(%)
(P)
15 18
73
51
(69,86)
17
(23,29)
(6,85)
0,125+
19 22
189
108
(57,14)
64
(33,86)
17
(8,99)
(0,026)
23 29
58
28
(48,28)
27
(46,55)
(5,17)
Masculino
49
19
(38,78)
21
(42,86)
(18,37)
13,50++
Femenino
271
168
(61,99)
87
(32,10)
16
(5,90)
(0,001)
PERCEPCIN TOTAL
CARACTERSTICAS
GRUPOS ETREOS (AOS)
SEXO
+ Rho. De Spearman, ++ X2
Tabla 2. Influencia de algunas caractersticas de los participantes en la comprensin como componente de la inteligencia emocional
COMPRENSIN Total=320 Debe mejorar su
comprensin=122
CARACTERSTICAS
Adecuada
comprensin=159
Excelente
comprensin=39
PRUEBA
(P)
Masculino
49
26
(53.06)
16
(32.65)
(14.29)
6,974++
Femenino
271
96
(35.42)
143
(52.77)
32
(11.81)
(0,031)
Si
48
26
(54.17)
18
(37.50)
(8.33)
6,188++
No
272
96
(35.29)
141
(51.84)
35
(12.87)
(0,045)
(00,00)
(71,43)
(28,57)
-0,140+
276
102
(36,96)
141
(51,09)
33
(11,96)
0,012
37
20
(54,05)
13
(35,14)
(10,81)
SEXO
TRABAJA
VIOLENCIA INTRAFAMILIAR
Relacin No Abusiva
Abuso de
1er
Grado
Abuso de 2do Grado

+ Rho. De Spearman +X
Tabla 3. Influencia de algunas caractersticas de los participantes en la regulacin como componente de la inteligencia emocional
REGULACIN Total=320 Debe mejorar su
regulacin=119
CARACTERSTICAS
Adecuada
regulacin=187
Excelente regulacin=14 PRUEBA
(P)
Si
48
16
(33,33)
26
(54,17)
(12,50)
8,923++6
No
272
103
(37,87)
161
(59,19)
(2,94)
0,012
TRABAJA
+ Rho. De Spearman, ++X2

Tabla 4. Influencia de la dinmica familiar en la regulacin como componente de la inteligencia emocional
COMPRENSIN Total=320
Debe mejorar su
comprensin=122
Adecuada
comprensin=159
Excelente
comprensin=39
DINMICA FAMILIAR
FAMILIA FUNCIONAL
71
20
(28,17)
47
(66,20)
(5,63)
FAMILIA MODERADAMENTE
FUNCIONAL
180
64
(35,56)
109
(60,56)
(3,89)
DISFUNCIN FAMILIAR
63
32
(50,79)
29
(46,03)
(3,17)
DISFUNCIN SEVERA
(50,0)
(33,33)
(16,67)
Rho=0,146
P=0,009
136
familia, Cuestionario de
Comportamiento Familiar
FFSIL, para recabar
informacin de la
funcionalidad familiar de los
estudiantes de enfermera,
los criterios de calificacin
determinaran si son familia
funcional, o disfuncional,
Cuestionario para
determinar la existencia de
violencia familiar de los
estudiantes de enfermera y
el Test para medir el nivel de
Inteligencia Emocional
modelo del TMMS24.
VALIDEZ, Todos los
instrumentos fueron validados
y aplicados en escenarios
similares a nuestro estudio;
CONFIABILIDAD, El
TMMS24 est formado por
24 enunciados, 8 por cada
factor y su fiabilidad para
cada componente es:
Atencin (0,90), Claridad
(0,90), y Reparacin (0,86).
Adems presenta una
fiabilidad testretest
adecuada (Fernndez
Berrocal, et al., 2004).
La TMMS24 contiene
tres dimensiones claves de
la IE con 8 tems cada una
de ellas: Percepcin
emocional, Comprensin de
sentimientos y Regulacin
emocional.
ANLISIS ESTADSTICO, el
procesamiento de los datos
obtenidos en la encuesta y en
el test utilizaremos el
programa SPSS, Versin 18.
El baremo correspondiente
ser incorporado en el
programa, para su
procesamiento automtico;
se aplic estadstica
descriptiva y posteriormente
para la correlacin se utiliz
el estadstico de chi
cuadrado, rho de Spearman
y regresin logstica.
RESULTADOS
La edad de los participantes
en promedio se encuentra
entre la culminacin de la
adolescencia y el inicio del
adulto joven, y la media de 20
aos de edad, en este proceso
de desarrollo de los estudiantes
es que se debe empezar a
ensear a desarrollar las
competencias emocionales las
misma que permitirn enfrentar
al estudiante situaciones que
exijan control de sus
emociones, comprender el
estado del paciente siendo
emptico, asertivo al momento
de responder a preguntas por
parte de los pacientes, etc.
en sntesis siendo inteligentes
emocionalmente, de esta
manera poder mejorar la
calidad de la atencin por
parte de los profesionales de
enfermera en la que
actualmente se encuentra
duramente cuestionadas por
los cuidados que brinda hacia
el paciente quien la califica de
ser regular la atencin que
brinda; ms de la mitad de
los estudiantes tienen entre los
19 y 22 aos, seguida de las
edades entre 15 y 18 aos,
con predominancia del sexo
femenino, de condicin
soltera, la mayora de los
participantes no trabaja lo que
implica que aun son
dependientes econmicamente
de sus padres y/o tutores, y de
nivel socio econmico bajo,
explicando por que la mayora
de los estudiantes de
enfermera son procedentes de
provincias y de otros
departamentos, viven en
habitaciones alquiladas, o en
viviendas de algn familiar o
en las vivienda universitaria; las
dos terceras partes de los
participantes son provenientes
de familias no nucleares, as
137
como, el 86,25% sufren abuso

de primer grado por parte de
sus familiares, y el 56,25% son
de familia moderadamente
funcional, el (58.44%) de los
participantes en el componente
percepcin de la inteligencia
emocional Debe mejorar su
percepcin: por que presta
poca atencin, as mismo, se
observa que menos de la
mitad tienen una adecuada
comprensin, y ms de la
mitad tiene una adecuada
regulacin. De ello podemos
explicar que en diversas
investigaciones sobre la
calidad de atencin por parte
de los profesionales de
enfermera es calificada de
regular a mala por parte de los
pacientes manifestando lo
siguiente: las enfermeras no
saludan cuando ingresan al
ambiente, no explican los
procedimientos, no acuden
al llamado cuando uno tiene
dolor, etc. hechos que
frecuentemente escuchamos
de versiones de los pacientes.
DISCUSIN
Considerando los tres
componentes de la inteligencia
emocional: la percepcin
implica saber leer nuestros
sentimientos y emociones,
etiquetarlos y vivenciarlos, la
comprensin permite
comprender nuestras
emociones y las de los dems,
y la regulacin de las
emociones debe ser entendida
como la manera de moderar y
manejar nuestra propia
reaccin emocional
descontroladas en situaciones
de ira, provocacin o miedo;
actualmente las entidades que
demandan profesionales de
enfermera argumentan Que
sucede con las egresadas de
enfermera de la UNSAAC?, y
138
al preguntarles por que?,

refieren, vienen desmotivadas,
indiferentes, poco amables,
etc. , y la explicacin que se
da por parte de algunos
profesores es: parte de la
Globalizacin,
deshumanizacin, prdida de
valores, familias
descompuestas, etc.
Al analizar la influencia de
algunas caractersticas de los
participantes, en la
percepcin como uno de los
componentes de la
inteligencia emocional;
tenemos en el grupo etareo
de menor edad la mayor
frecuencia Debe mejorar la
percepcin por que presenta
poca atencin o demasiada
atencin y los mayores de
edad se encontr una mayor
frecuencia de tener una
percepcin adecuada; por lo
que observamos que
conforme la edad incrementa
la percepcin mejorara; las
dos terceras partes de los
participantes de sexo
femenino Debe mejorar la
percepcin: por que presta
poca atencin y el 18.37%
de los participantes de sexo
masculino Debe mejorar por
que prestan demasiada
atencin, sin embargo
42,86% de los participantes
masculinos presentan
adecuada percepcin; por lo
que observamos que los
masculino tiene mejor
percepcin en relacin a la
mujer, durante mi experiencia
como enfermera asistencial
pude observar que los
masculino tienen mayor
capacidad de percibir las
emociones de los pacientes e
incluso se detienen a
escucharlos a los pacientes
sin embargo, las mujeres

siempre estaban apuradas sin
tiempo, las misma que
verbalizaban los siguiente:
ya voy en un momento,
siempre te va doler despus
de la operacin, me gana
el tiempo y debo atender a
otro paciente, tu
enfermedad es simple, si
no colaboras vas a estar
hospitalizado mucho
tiempo, el doctor no a
indicado nada para lo que
sientes, no seas
hipocondriaco ya te han
operado, etc. , hechos
que demuestran que los
masculino tienen mayor
capacidad de percepcin
frente a las mujeres, situacin
que preocupa, en vista que la
mayor poblacin de los
participantes de Enfermera
es de sexo femenino.
Con respecto a la
comprensin las mujeres
son mas comprensivas en
relacin a los varones, ya
sea consigo mismo y con
los dems, caso por
ejemplo cuando se plantea
el problema explicndosele
sobre la situacin real, la
comprende, acepta y le
encuentra solucin, por
ejemplo cuando se
encuentra con pacientes de
escasos recursos esta
inmediatamente lo
comprende y gestiona los
medicamentos, una nia
hospitalizada cuyos padres
no se preocupa e incluso
los abandona, ello lo
asimila y comprende
enfocando su atencin ms
en ello que otras
situaciones, etc. ; ms de
la mitad (54,05%) y el
8,33% de los participantes
que sufren abuso de
segundo grado Deben

mejorar su comprensin;
as mismo, se observa que
el 71,43% y el 28,57% de
los participantes que tienen
una relacin no abusiva
tienen una Adecuada y
Excelente comprensin, lo
que indica que el tipo de
relacin familiar influye en
la comprensin de los
participantes, GILOLARTE
MRQUEZ M., Goleman ,
corroboran los resultados
que al sufrir una relacin
abusiva el componente
comprensin se altera y los
participantes
constantemente sufren
algn tipo de violencia
intrafamiliar y los asimila y
sern los que menos
comprendan situaciones de
afecto, pese a que los
resultados contrapongan a
los estudios, es relevante
mencionar que la familia es
determinante que influye en
el desarrollo de las
habilidades emocionales las
misma que permitirn que
los participantes puedan
mejorar sus niveles de
inteligencia emocional, y
finalmente con lo que
respecta al componente
Regulacin de la
Inteligencia Emocional los
que no trabajan Debe
mejorar su regulacin,
Resultados que nos
demuestra que los
participantes en su mayora
no trabajan y tienen
adecuada comprensin
frente a los participantes
que trabajan, el hecho de
trabajar los participantes se
encuentran en situaciones
de estrs al momento de
trabajar como al momento
de estudiar, a esto se suma
que el plan de estudios
139
exige que el participante de

lunes a sbado durante las
maanas se realizan
prcticas y durante las
tardes hacen clases tericas
por lo tanto los que
trabajan lo realizan en
turnos extras de noche o fin
de semanas domingos,
situacin que agota al
estudiante, los estudiantes
de familias disfuncionales
Debe mejorar su
regulacin y el 50,0% de
familias con disfuncin
severa tiene deben mejorar
su regulacin, por lo tanto
influye en la regulacin de
los participantes.
En anlisis multivariado
(regresin logstica) de los
factores asociados a la
percepcin como
componente de la
inteligencia emocional; la
edad influira en la
percepcin de los
participantes, el factor sexo
influira en la comprensin
de los participantes y
finalmente los factores
asociados a la comprensin
como componente de la
inteligencia emocional
serian la dinmica familiar,
anlisis que permiten
confirmar al anlisis por los
pruebas estadificas de chi
cuadrado y el Rho de
spearman. Por lo tanto
afirmamos que la variables
edad, sexo, y dinmica
familiar influyen en los
componentes de
percepcin, comprensin y
regulacin como parte de la
inteligencia emocional.
CONCLUSIONES Y
RECOMENDACIONES
En la presente
investigacin y en los
estudiantes de enfermera
140
de la Universidad Nacional
San Antonio de Abad del
Cusco se encontr al
anlisis bivariado que la
edad y sexo influye en la
percepcin de los
participantes, as mismo el
sexo, el que trabaje y la
violencia familiar influye en
la comprensin y finalmente
inteligencia emocional de
los participantes.
Se recomienda a la
Facultad de Enfermera de
la Universidad Nacional de
San Antonio Abad del
Cusco incluir como eje
transversal dentro del plan
curricular el desarrollo de
las competencia
emocionales como parte de
la inteligencia emocional,
Realizar trabajo de
investigacin sobre
inteligencia emocional, en
razn de que no existen
trabajos a nivel local,
regional ni nacional en
nuestra profesin.
BIBLIOGRAFA
Incluir como
eje transversal
dentro del plan
curricular el
desarrollo de las
competencia
emocionales
el que trabaje y la dinmica

familiar influye en la
regulacin; sin embargo al
anlisis multivariado la
edad influye en la
percepcin, la dinmica
familiar en la comprensin y
la violencia intrafamiliar en
la regulacin de los
componentes de la
1. Extremera N, FernndezBerrocal P., La evaluacin de

la inteligencia emocional en el aula como factor
protector de diversas conductas problema:
violencia, impulsividad y desajuste emocional.
Granada: Universidad de Granada; p. 599605,
2003.
2. Fernndez-Berrocal, La importancia de desarrollar la
inteligencia emocional en el profesorado; 33:2-9.
RIE. 2005.
3. Goleman Daniel, La Inteligencia Emocional Buenos
Aires, pag. 269, 1996
4. Extremera N, FernndezBerrocal P. El papel de la
inteligencia emocional en el alumnado: evidencias
empricas. REDIE [internet]. 2004.
<http://redie.uabc.mx/vol6no2/contenido-extremer
a.html> [Acceso: 1 diciembre 2006]
5. Extremera N, Fernndez-Berrocal P. El papel de la
inteligencia emocional en el alumnado: evidencias
empricas. REDIE [internet]. 2004.
<http://redie.uabc.mx/vol6no2/contenido-extremer
a.html> [Acceso: 1 diciembre 2006]
6. Javier Luisa Isabel y Paredes Pastora Rosa, Nivel de
Inteligencia Emocional en los adolescentes
infractores y no infractores de Trujillo pg 5. 2005
7. Extremera N, Fernndez-Berrocal P. La importancia de
desarrollar la inteligencia emocional en el
profesorado. RIE. 2005
8. Goleman, Daniel, Inteligencia Emocional. Ediciones
planeta. Madrid-Espaa; 1999.
9. Fernandez Rogelio, Definiciones de Inteligencia
emocional.
<http://www.blogseitb.com/inteligenciaemocional/2
007/03/11/title-22-1/>
10. Herrera, J. Inteligencia Emociona; 2002.
<http://www.monografias.com/trabajos10/inem/ine
m.shtml#inte>
11. Abanto, Z. Y Colaboradores; Inventario del Cociente
Emocional de Baron Manual Tcnico. Lima, 2000
12. Britto, Jesus Inteligencia Emocional y desarrollo
humano.
<http://orientandoenlinea.blogspot.com/2010/09/i
nteligencia-emocional-y-desarrollo.htm> [Acceso:
2010]
13. Bartra, Karina, Niveles de Inteligencia Emocional en las
relacionadores industriales de Lima, Lima, 2006.
14. Fernndez-Berrocal P, Extremera N; La inteligencia
emocional como una habilidad esencial en la
escuela, Universidad de Malaga, Espaa,
OEIRevista Iberoamericana de Educacin (ISSN:
16815653), 2002.
15. BarOn, R. The emotional quotient inventory (EQi): A
test of emotional Intelligence. Toronto: MultiHealth
Systems 2002.
16. Fernndez-Berrocal, P., Salovey, P., Vera, A., Ramos, N. y
Extremera, N. Cultura, inteligencia emocional
percibida y ajuste emocional: un estudio preliminar.
Revista Espaola de Motivacin y Emocin, 3,
159-167, 2002.
17. FernndezBerrocal, P. y Extremera, N. La inteligencia
emocional como una habilidad esencial en la
escuela. Revista Iberoamericana de Educacin, 29,
1-6, 2002. <http://psicointrega.blogia.com/2010/
102505-inteligencia-emocional.php>
18. Plaza Quevedo, M. Tesis Inteligencia emocional de
docentes y estudiantes y la gestin del proceso
enseanza aprendizaje. Lambayeque, 2004
Promesa de amor. Oskar Olazo.
DOBLE MORAL SEXUAL Y VIOLENCIA DE GNERO

Fredy S. Monge Rodrguez1
RESUMEN
En este estudio terico se hace una
revisin bibliogrfica sobre, la doble
moral que constituye un factor
relevante en la explicacin de la
violencia conyugal, de la misma forma
se resalta la importancia de disponer,
de instrumentos fiables y vlidos para
su evaluacin de este constructo. La
relevancia de esta actitud
machista(doble moral sexual) radica en
que, en la mujer,se han asociado a
experiencias de abuso por parte de su
pareja, por lo que su evaluacin es
importante a la hora de estudiar la
violencia de gnero. Se analizan
diferentes estudios especficos, de la
adaptacin de la Double Standard
Scale, en diversas poblaciones,
poniendo de manifiesto los estudios
1
realizados en Estado Unidos, Europa y

pases como Brasil, el Salvador y Per,
siendo este ltimo tema de mayor
atencin. Por ltimo se resalta la
necesidad de contar con instrumentos
adaptados a las poblaciones objeto de
estudio que permitan evaluar dichas
actitudes de manera fiable y vlida.
PALABRAS CLAVE. doble moral
sexual, fiabilidad, validez.
ABSTRACT
In this theoretical study we review the
literature on the double standard that is a
relevant factor in explaining domestic
violence, just as it highlights the
importance of having reliable and valid
instrument for assessment of this
construct. The relevance of this macho
attitude (sexual double standard) is that,
in women, have been associated with

experiences of abuse by an intimate
partner, so their evaluation is important
when studying gender violence. After
analyzing several specific studies of the
adaptation of the Double Standard
Scale, in various populations,
highlighting studies in United States,
Europe and countries such as Brazil, El
Salvador and Peru, the latter being
subject to greater attention. Finally it
highlights the need for appropriate tools
to study populations to assess such
attitudes in a reliable and valid.
KEYWORDS: sexual double
standard, reliability, validity.
La doble moral sexual
hace referencia a la distinta
Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco. Email: fred_psi@yahoo.es
141
Fredy Monge
valoracin realizada de la
conducta sexual dependiendo
del sexo de la persona que la
lleva a cabo (Milhausen y
Herold, 2001). De este
modo, se espera que los
hombres, a diferencia de la
mujeres, disfruten de mayor
libertad sexual en forma de
sexo prematrimonial,
muestren un papel activo en
las relaciones sexuales y
expresen una sexualidad
manifiesta (Sierra, Rojas,
Ortega y Martn-Ortiz,
2007). A estas dimensiones
se podra aadir la
justificacin del uso de la
agresividad (o violencia) por
parte del hombre hacia la
mujer en el contexto de las
relaciones sexuales (Sierra,
Costa y Ortega, 2009).
Aunque la investigacin en
este campo ha dado lugar a
gran diversidad de
resultados, existe evidencia
acerca de que este tipo de
actitudes siguen existiendo en
las sociedades actuales
(Fugre, Escoto, Cousins,
Riggs y Haerich, 2008).
Tradicionalmente, ciertas
conductas sexuales han
venido siendo objeto de
valoraciones diferentes en
funcin de que las realizase
un hombre o una mujer. Tal
como sealan Milhausen y
Herold (1999), mientras las
mujeres han sido
estigmatizadas por realizar
prcticas sexuales
manifiestas, los hombres han
gozado de popularidad o
admiracin en situaciones
similares (Oliver y Shibley
Hyde, 1993; Sprecher,
Regan, McKinney, Maxwell y
Wazienski, 1997).
En el mbito
prematrimonial, los varones
podan tener una vida sexual
142
activa y con diferentes

parejas; en las mujeres, la
virginidad era considerada
como un smbolo de pureza,
constituyendo su prdida
antes del matrimonio una
devaluacin de su imagen.
En Per se han realizado
algunos estudios, sobre las
mujeres limeas y andinas
urbanas (Barrig, 1979;
Chaney, 1983; Fuller, 1993),
donde se evidencia que, la
Mientras las
mujeres han sido

estigmatizadas
por realizar
prcticas
sexuales
manifiestas, los
hombres han
gozado de
popularidad o
admiracin en
situaciones
similares.
pureza de la mujer joven y

lacastidad en la esposa, son
temticas centrales de la
identidad femenina, y a la vez
constituye un factor mediante
el cual los varones, ejercen
un estricto control sobrelas
mujeres. Asimismo, en la
costa, se ha observado que
las mujeres de los sectores
medios y altos han usado
estas cualidades, como
estrategias para acumular
prestigio y para
diferenciarsede los grupos

subordinados. Estas ltimas,
por el contrario, recurran a
estos mismos criterios para
asimilarse a la cultura
hegemnica. De este
modo,una mujer del sector
popular poda usar su
honestidad y pureza para
reclamar su derecho a la
decencia (Van Deusen, 1999;
De la Cadena, 2000).
Contrario a ello en la cultura
amaznica, y para la
percepcin del poblador dela
costa y parte de la cierra del
Per, las mujeres loretanas se
distinguiran por su
liberalidad sexual y
desenfado.
Williams (1987) ha
sugerido que estas diferencias
se han originado a partir del
carcter posesivo que el
hombre ha ejercido sobre la
mujer, considerndola como
un objeto de intercambio, de
manera que la conservacin
de la virginidad era una
forma de preservar su vala
ante el hombre
(Haavio-Mannila y Kontula,
2003). Esta distinta
valoracin de ciertas
conductas sexuales, conocida
como doble moral sexual, ha
estado y permanece todava
presente en las sociedades
occidentales. La doble moral
asume una mayor libertad
para el hombre que para la
mujer, en cuanto al sexo
prematrimonial, la existencia
de mltiples parejas sexuales,
el inicio sexual a edades
tempranas o las relaciones
sexuales exentas de
compromiso, son conductas
que, en caso de los hombres
tienen mayor libertad. Reiss
(1964, 1967) llev a cabo
las primeras investigaciones
en este campo, centrndose
Doble moral sexual y violencia de gnero
en las actitudes hacia las

relaciones sexuales
prematrimoniales. Para ello,
clasific estas actitudes en
cuatro categoras generales:
abstinencia (cuando el coito
prematrimonial estaba mal
considerado para ambos
sexos), doble moral (cuando
los varones consideraban
tener ms derechos para el
coito prematrimonial que las
mujeres), permisividad sin
afecto (coito prematrimonial
bien considerado para
ambos sexos sin tener en
cuenta la implicacin
emocional) y permisividad
con afecto (coito
prematrimonial bien
considerado para ambos
sexos si existe una relacin de
compromiso); aunque sus
resultados indicaron que una
doble moral ortodoxa estaba
presente nicamente en el
11% de la muestra de
estudiantes evaluada, no se
poda admitir equivalencia
entre la moral de hombres y
la de mujeres. Resultados en
la misma lnea han sido
reportados en investigaciones
posteriores. As, en una
revisin de los estudios,
publicados sobre, doble
moral desde la dcada de los
aos ochenta, Crawford y
Popp (2003) concluyen que
siguen existiendo diferentes
estndares de permisividad
sexual para hombres y
mujeres. En Espaa, Diguez,
Sueiro y Lpez (2003), en un
estudio realizado con ms de
5.000 estudiantes
universitarios, encuentran
igualmente que siguen
mantenindose actitudes
sexuales ms restrictivas para
las mujeres que para los
hombres.
DOBLE MORAL SEXUAL Y

VIOLENCIA DE GNERO
Las actitudes asociadas a
la violencia contra la mujer
han formado parte de la
historia de la humanidad,
matizndose a travs de
diferentes expresiones.
Variables como la
coexistencia de varias parejas
sexuales, el inicio sexual o las
relaciones sexuales exentas
de compromiso, entre otras,
vienen siendo valoradas de
forma distinta en funcin de
si las realiza un hombre o
una mujer. As, desde el
concepto de doble moral
sexual se asume mayor
libertad y permisividad para
el hombre que para la mujer
con respecto a estas
conductas. Adems, la doble
moral sexual engloba la
presencia de creencias y
actitudes que justifican o
toleran el uso de la
agresividad (e incluso la
violencia) por parte del
hombre en el contexto de las
relaciones heterosexuales
(Sierra, Rojas, Ortega y
Martn Ortiz, 2007). A pesar
de los avances producidos en
los ltimos aos en la
consecucin de modelos
sexuales igualitarios entre
sexos, siguen estando
presentes actitudes sexuales
ms restrictivas para las
mujeres que para los
hombres (Diguez, Sueiro y
Lpez, 2003;
Haavio-Mannila y Kontula,
2003; Milhausen y Herold,
1999; Sierra, Gutirrez, Rojas
y Ortega, 2007).
El estudio de la doble
moral cobra gran relevancia,
pues constituye un factor
explicativo importante de la
violencia contra la mujer, tal
como recogen algunos
143
Fredy Monge
modelos que se han

planteado para explicar la
violencia conyugal (Corsi,
1995; Echebura y
FernndezMontalvo, 1998;
Heise, 1998; Sierra,
GutirrezQuintanilla,
Bermdez y BuelaCasal,
2009). Adems, se ha
demostrado que la presencia
de este tipo de actitudes en
las mujeres supone un factor
de riesgo de cara a sufrir
abuso en el seno de la pareja
(Sierra, SantosIglesias y
GutirrezQuintanilla, 2009).
Unade las mltiples
manifestaciones de la doble
moral sexual es el uso de la
agresividad, e incluso de la
violencia, por parte del
hombre en las relaciones
heterosexuales; esta
dimensin formara parte del
machismo o
hipermasculinidad (Mosher y
Sirkin, 1984). Son numerosas
las investigaciones que han
puesto de manifiesto la
existencia de agresiones
sexuales entre estudiantes
universitarios (Koss, 1985;
Koss, Gidycz y Wisniewski,
1987; Mills y Granoff, 1992).
En Per, las instituciones
sociales no slo han
legitimado la autoridad del
marido en el hogar, sino que
l puede recurrir a la fuerza
para castigar a una esposa
desobediente. Adems,
sistemticamente se han
regulado las relaciones entre
los dos sexos de cara a
mantener el doble parmetro
que ha situado a las esposas,
legal, social, econmica y
emocionalmente
dependientes de su marido,
existiendo un control social
para ello (Tallada, 2000). El
informe de la Organizacin
Mundial de la Salud
144
realizado en el ao 2002, y
cuyas cifras estn an
vigentes, concluye que la
violencia es experimentada
por una de cada dos mujeres
en Lima, y por dos de cada
tres en Cusco. No obstante, a
pesar de la gravedad de los
casos, el nmero de
demandas de abuso y
violencia contra las mujeres
es an insignificante. En Per,
las creencias, valores y
costumbres asociadas a la
violencia contra la mujer se
sustentan en el sistema de
gnero que conduce a la
desvalorizacin de lo
femenino y subordinacin de
la mujer frente al hombre.
EVALUACIN Y
MEDICIN DE LA DOBLE
MORAL SEXUAL
Como sucede con
cualquier constructo
psicolgico, la evaluacin de
la doble moral requiere de
instrumentos que hayan
demostrado adecuados
ndices de fiabilidad y validez.
En la evaluacin de la doble
moral sexual se ha venido
empleando en diferentes
pases y contextos culturales
la Double StandardScale
(DSS) de Caron, Davis,
Halteman y Stickle (1993).
Sus autores informan de un
coeficiente de consistencia
interna de 0,72 y de
correlaciones significativas
entre sus puntuaciones y las
actitudes hacia el uso del
preservativo. Con
posterioridad, Grene y
Foulkner (2005) indican un
alfa de Cronbach de 0,87 en
un estudio con 698 parejas.
La adaptacin espaola de
Sierra, Rojas et al. (2007),
llevada a cabo en estudiantes
universitarios, mostr una
Doble moral sexual y violencia de gnero
fiabilidad de 0,76 en la
muestra de hombres y de
0,70 en la de mujeres, as
como correlaciones
significativas con actitudes
sexuales negativas. Con
posterioridad, la escala fue
adaptada con xito a
poblacin salvadorea, en
donde se obtuvo un
coeficiente de consistencia
interna de 0,78 (Sierra y
Gutirrez-Quintanilla, 2007),
y brasilea, en donde el
coeficiente alfa de Cronbach
fue de 0,80 (Sierra, Costa y
Ortega, 2009).
Son escasos los instrumentos
para evaluar la doble moral
sexual, autores como
Muehlenhard y Quackenbush
(1998) desarrollaron la Sexual
Double Standard Scale con el
objetivo de evaluar en qu
medida existen actitudes
diferentes ante el
comportamiento sexual de los
hombres y de las mujeres,
aportando datos satisfactorios
acerca de la fiabilidad y la
validez de las mediciones
obtenidas con el instrumento.
Por su parte, Caron, Davis,
Halteman y Stickle (1993)
elaboraron la Double Standard
Scale (DSS) con el propsito de
evaluar la aceptacin de la
doble moral sexual tradicional.
Esta escala, formada por 10
tems, mostr una consistencia
interna medida con coeficiente
alfa de Cronbach de 0,72 en
una muestra de 330
estudiantes y sus puntuaciones
se asociaron a las actitudes
hacia el uso del condn. Esta
escala fue recientemente
adaptada en Per, por Sierra,
Monge et al. (2010), el estudio
psicomtrico muestra que, el
anlisis de tems realizado
puso de manifiesto, una vez
ms, la baja calidad mtrica
del tem 8 al presentar una

correlacin tem-resto de signo
negativo. Este tem, que es el
nico redactado de forma
negativa, tambin haba sido
suprimido de las versiones
salvadorea (Sierra y
Gutirrez Quintanilla, 2007) y
brasilea (Sierra et al., 2009).
Una vez eliminado este tem, la
escala alcanza una fiabilidad
de consistencia interna de
0,79, siendo su estructura
unifactorial ratificada mediante
anlisis factorial confirmatorio.
El coeficiente de fiabilidad
obtenido es superior al
informado en el estudio
original por Caron et al.
(1993) y muy similar a los
encontrados en las
adaptaciones salvadorea y
brasilea.
La presencia de actitudes
sexuales machistas como, la
doble moral sexual (en las
relaciones heterosexuales), en
el hombre constituye un
factor de riesgo para que ste
perpetre conductas violentas
hacia la mujer (Echebura y
FernndezMontalvo, 1998;
Heise, 1998; Pulerwitz y
Barker, 2008; Sierra,
GutirrezQuintanilla et al.,
2009), mientras que su
presencia en las mujeres las
convierte en potenciales
vctimas de abuso por parte
de sus parejas (Sierra et al.,
2009). Estas evidencias
hacen que en el estudio de la
violencia de gnero sea
necesario contar con
instrumentos adaptados a las
poblaciones objeto de
estudio que permitan evaluar
dichas actitudes de manera
fiable y vlida. La Double
Standard Scale (DSS; Caron
et al., 1993) constituye un
ejemplo, de autoinforme que
permiten evaluar la doble
145
Fredy Monge
moral sexual, del hombre

hacia la mujer en las
relaciones heterosexuales,
respectivamente, siendo un
tipo de actitud sexual
calificada como machistas
(Sierra, Rojas et al., 2007). La
adaptacin de la DSS, en
Per por Sierra, Monge et al.
el 2010, llevada a cabo en
mujeres peruanas replica la
estructura unifactorial
obtenida en estudios previos,
obtenindose valores
satisfactorios de consistencia
interna para ambos
instrumentos, as como
evidencias acerca de una
adecuada validez en sus
medidas, lo cual indica que
se cuenta con un instrumento
que prestan las garantas
psicomtricas necesarias para
la evaluacin de la doble
moral sexual.
CONCLUSIONES
1. La doble moral asume
una mayor libertad para el
hombre que para la mujer,
en cuanto al sexo
prematrimonial, la existencia
de mltiples parejas sexuales,
el inicio sexual a edades
tempranas o las relaciones
sexuales exentas de
compromiso.
2. La doble moral sexual
engloba la presencia de
creencias y actitudes que
justifican o toleran el uso de
la agresividad (e incluso la
violencia) por parte del
hombre en el contexto de las
relaciones heterosexuales,
adems, se ha demostrado
que la presencia de este tipo
de actitudes en las mujeres
supone un factor de riesgo de
cara a sufrir abuso en el seno
de la pareja.
3. La evaluacin de la
doble moral sexual se ha
146
venido empleando en
diferentes pases y contextos
culturales, por la tanto,
requiere de instrumentos que
hayan demostrado
adecuados ndices de
fiabilidad y validez, en el caso
de Per, se cuenta con un
instrumento que prestan las
garantas psicomtricas
necesarias para la evaluacin
de la doble moral sexual.
La doble moral
sexual engloba
la presencia de
creencias y
actitudes que
justifican o
toleran el uso de
la agresividad.
REFERENCIAS
Barrig, M. (1979). Cinturn de castidad: la mujer de clase
media en el Per. Lima: Mosca Azul.
Caron, S.L., Davis, C.M., Halteman, W.A. y Stickle, M.
(1993). Predictors of condom-related behaviours
among first-year college students.Journal of Sex
Research, 30, 252-259.
Chaney, E. (1983). Supermadre: La mujer dentro de la
poltica en Amrica Latina. Mxico: Fondo de
Cultura Econmica.
Corsi, J. (1995). Violencia masculina en la pareja. Una
aproximacin al diagnstico y a los modelos de
intervencin. Buenos Aires: Paids.
Crawford M. y Popp D. (2003). Sexual double standards: A
review methodological critique of two decades of
research. The Journal of Sex Research, 40, 13-26.
De la Cadena, M. (2000). La decencia en el Cuzco de los
aos 20. En Narda Henrquez (ed.). El hechizo de las
imgenes: Estatus social, gnero y etnicidad en la
historia peruana. Lima: Fondo Editorial PUCP,
222-248.
Diguez, K.L., Sueiro, E. y Lpez F. (2003). The Sexual
Double Standard y variables relacionadas.
Cuadernos de Medicina Psicosomtica y Psiquiatra

de Enlace, 67/68, 79-88.
Echebura, E. y Fernndez-Montalvo, J. (1998). Hombres
maltratadores. Aspectos tericos. En E. Echebura y
P. Corral (Eds.), Manual de violencia familiar (pp.
73-90). Madrid: Siglo XXI.
Fugre, M.A., Escoto, C., Cousins, A.J., Riggs, M.L. y
Haerich, P. (2008). Sexual attitudes and double
standard: A literature review focusing on participant
gender and ethnic background. Sexuality & Culture,
12, 169-182.
Fuller, N. (1993). Dilemas de la Femineidad. Mujeres de
clase media en el Per. Lima: Fondo Editorial PUCP.
Fuller, N. (2001). The Social Constitution of Gender Identity
among Peruvian Men.Men and Masculinities, 3(3),
316-331.
Haavio-Mannila, E. y Kontula, O. (2003). Single and
double standards in Finland, Estonia, and St.
Petersburg.Journal of Sex Research. 40, 36-49.
Heise, L. (1998). Violence against women: An integrated,
ecological framework. Violence Against Women, 4,
262-290.
Koss MP (1985). The hidden rape victim.Psychology of
Women Quarterly, 9, 193-209.
Koss MP, Gidycz CA y Wisniewski N (1987). The scope of
rape: Incidence and prevalence of sexual aggression
and victimization in a national sample of higher
education students. Journal of Consulting and
Clinical Psychology, 55, 162-170.
Milhausen, R.R. y Herold, E.S. (1999). Does the sexual
double standard still exist? Perceptions of
universitywomen. TheJournal of Sex Research, 36,
361-368.
Milhausen, R.R. y Herold, E.S. (2001). Reconceptualizing the
sexual doble standard. Journal of Psychology and
Human Sexuality, 13, 63-86.
Mills CS y Granoff BJ (1992). Date and acquaintance rape
among a sample of college students. Social Work,
37, 504-509.
Mosher DL y Sirkin M (1984). Measuring in a macho
personality constellation.Journal of Research in
Personality, 18, 150-164.
Muehlenhard, C.L. y Quackenbush DM (1998). Sexual
Double Standard Scale. En CM Davis, WL Yarber, R
Bauserman, G Scherer y SL Davis (Eds.), Handbook
of sexuality-related measures (pp. 186-188).
Londres: Sage.
Oliver, M.B., y Hyde, J.S. (1993). Gender differences in
sexuality: A meta-analysis. Psychological Bulletin,
114, 29-51.
Organizacin Mundial de la Salud (2002). Informe sobre la
salud en el mundo 2002 - Reducir los riesgos y
promover una vida sana. Recuperado el 10 de junio
del 2009 de
http://www.who.int/whr/2002/en/whr02_es.pdf
Pulerwitz, J. y Barker, G (2008).Measuring Attitudes toward
gender norms among young men in Brazil:
Development and psychometric evaluation of the
GEM scale.Men and Masculinities, 10, 322-338.
Van Deusen, N. E. (1999).Determinando los lmites de la
virtud: el discurso en torno al recogimiento entre las
mujeres de Lima durante el siglo XVIID. En Margarita
Zegarra (ed.). Mujeres y gnero en la historia del
Per. Lima: Centro de documentacin de la mujer,
39-58.
Sierra, J.C., Costa, N. y Ortega, V. (2009). Un estudio de
validacin de la Double Standard Scale y la Rape
SupportiveAttitudeScale en mujeres brasileas.
International Journal of psychologicalResearch, 2(2),
90-98.
Sierra, J.C., Gutirrez, R., Rojas, A. y Ortega, V. (2007,
julio). Estudio transcultural sobre prejuicios sexuales
(doble moral sexual y actitud favorable hacia la
violacin) entre estudiantes universitarios espaoles y
salvadoreos. Ponencia presentada en el XXXI
Congreso Interamericano de Psicologa. Mxico D.F.,
Mxico.
Sierra, J.C., Gutirrez-Quintanilla, J.R., Bermdez, M.P. y
Buela-Casal, G. (2009). Male sexual coercion:
Analysis of a few associated factors. Psychological
Reports, 105, 69-79.
Sierra, J.C., Monge, F.S., Santos-Iglesias, P., Rodrguez, K. y
Aparicio, D. (2010). Propiedades psicomtricas de
las versiones en espaol de la Double Standard
Scale (DSS) y de la Rape SupportiveScale (RSAS) en
mujeres peruanas. Cuadernos de Medicina
Psicosomtica y Psiquiatra de Enlace, 82, 23-30.
Sierra, J.C., Rojas, A., Ortega, V. y Martin-Ortiz, J.D. (2007).
Evaluacin de actitudes sexuales machistas en
universitarios: primeros datos psicomtricos de las
versiones espaolas de la Double StandardScale
(DSS) y de la Rape SupportiveAttitudeScales (RSAS).
International Journal of Psychology and
PsychologicalTherapy, 7, 41-60.
Sierra, J.C., Santos-Iglesias, P. y Gutirrez-Quintanilla, J.R.
(2009). Examinando la validez estructural del ndice
de Abuso en la Pareja en mujeres salvadoreas.
Manuscrito sometido a publicacin.
Sprecher S., Regan P.C., McKinney K., Maxwell K. y
Wazienski R. (1997). Preferred level of sexual
experience in a date or mate: The merger of two
methodologies. Journal of Sex Research, 34,
327-337.
Tallada, A. (2000). Factores psicosociales y cualturales
asociados a la violencia contra la mujer en la
relacin de pareja. Lima: Fondo de Poblacin de las
Naciones Unidas.
Williams JH (1987). The Psychology of women: Behavior in
a biosocial context (3 ed.). New York: Norton.
Horeb. Oskar Olazo.
LOS VALORES Y LA TICA

PARA UNA ECONOMA GLOBALIZADA
Zaida Pacheco Farfn1
El fenmeno de la
globalizacin de los mercados,

de las finanzas, las nuevas
tecnologas Post-industriales
e informticas, la
correspondiente
mundializacin cultural, la crisis
del llamado estado de
bienestar, el hecho de que los
Estados-Nacin surgidos en la
modernidad se vean
sobrepasados por dicha
1
globalizacin, la ideologa
neoliberal que se proclama
victoriosa, etc. convergen para
crearnos nuevos problemas
humanos: la destruccin del
medio ambiente, una cultura
en la que surge la figura del
hombre light que se define
por sus caractersticas
escpticas, y ante la carencia
de referentes existe un gran
vaco moral.
Frente a esta ideologa de

la globalizacin, que nace en
un contexto post-modernista,
es necesario luchar para
construir una sociedad mas
humanizada, en la que exista
el encuentro de la libertad y
responsabilidad, una alianza
entre mercado libre y
solidaridad.
Esto implica considerar a
la globalizacin como un
proceso, es decir, como una
Magster, docente de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
149
Zaida Pacheco
serie de acontecimientos en
curso. Los acontecimientos
son de ndole temporal y por
consiguiente, histricos. En
cuanto a proceso histrico,
son sociales, es posible
actuar sobre ellos consciente
y libremente. Es posible
intervenir, lo cual significa
poder modificar el proceso.
Intervenir implica ser tico.
La cultura profesional del
contador est sustentada en
determinados valores y
convicciones comunes a
quienes integran una
determinada comunidad
profesional. Los contadores
pblicos integrantes de dicha
comunidad, se encuentran
ante un gran desafo: el de la
Globalizacin y la
recuperacin de la tica de
los valores en el ejercicio
profesional.
GLOBALIZACIN
ECONMICA
FINANCIERA
La globalizacin en su
aspecto econmico, es el
resultado de un proceso de
transnacionalizacin de la
economa capitalista. Esto
significa: articulada
expansin de la produccin,
las finanzas y el comercio de
tipo capitalista al ritmo
impuesto por un vertiginoso
cambio tecnolgico a travs
de las fronteras de las
unidades que integran el
sistema.
Podramos preguntarnos
cual es la clave para la
comprensin del fenmeno,
la respuesta es la diferencia
entre relacin internacional y
transnacional. En la relacin
internacional, la interaccin
se da entre naciones
organizadas como Estados,
mientras que, en las
150
relaciones transnacionales los

flujos financieros de
inversiones y mercancas
perforan, ignoran o esquivan
la estructura estatal poniendo
en contacto directo a las
personas y empresas de los
diversos pases. La
consecuencia es que los
Estados nacionales se ven
privados de las potestades
que definen su identidad, se
ven excluidos de su condicin
Esto implica
considerar a la
globalizacin
como un
proceso, es
decir, como una
serie de
acontecimientos
en curso. Los
acontecimientos
son de ndole
temporal y por
consiguiente,
histricos.
de actores excluyentes del

sistema internacional.
La expansin tiene su foco
en los pases centrales y
desde ah se proyectan hacia
la periferia. Pero esto no
significa que las economas
capitalistas ms desarrolladas
mantengan el control del
fenmeno de la
transnacionalizacin.
El capitalismo
transnacional izado genera
procesos autnomos, fuera
del control de los actores que

generan aspectos positivos y
negativos a todos los
participantes del sistema
incluidos los ms poderosos.
La globalizacin se da
motivada por el cambio
tecnolgico en tres niveles:
produccin, finanzas y
comercio.
PROFESIN Y SOCIEDAD
POSTMODERNA
Vivimos en una sociedad
profesionalista, en la cual
muchas veces la profesin se
rige exclusivamente por
criterios pragmticos de
eficacia y as se transforma
en el hombre concreto en un
elemento ms de un proceso
complejo.
Hay que subrayar el factor
creatividad que la profesin
de Contador Pblico como
toda otra profesin lleva
consigo lo cual equivale a
destacar el carcter libre y
responsable. En la sociedad
industrial el trabajo sigue
teniendo un sentido
excesivamente mecnico, que
le quita calidad humana.
Una buena preparacin
profesional, pone en juego la
imaginacin creadora y la
capacidad innovadora, no es
un nuevo juego para adquirir
habilidades estereotipadas. El
hombre es un ser imperfecto,
un ser en el que existe una
brecha entre lo que es y lo
que tiene que llegar a ser. En
esa diferencia entre lo que es
y lo que debe llegar a ser
entre el juego la libertad y la
libertad permite la
creatividad. Un buen
profesional es el que sabe
trabajar.
La profesin es un mbito
del ser humano en el que se
articula el saber y el trabajo.
Los valores y la tica
La separacin entre saber y

trabajo es un impedimento
para que la tarea diaria sea
un medio de
perfeccionamiento humano y
profesional. El saber es
trabajo y el trabajo es saber
dignifica el ejercicio
profesional cmo reconciliar
saber y trabajo? Esta
problemtica plantea una
dimensin social, se da
paradjicamente que la
prdida del sentido social del
concepto servicio ha
conducido a una sociedad de
servicios.
El factor servicio slo
tendr un verdadero valor
humano si se realiza con
tica, libertad y con
inteligencia.
LA RECUPERACIN DE LA
TICA
La globalizacin "desde el
punto de vista tico puede
tener una valoracin positiva
o negativa". La economa del
neoliberalismo, en la que se
contexta la globalizacin, a
pesar de su aparente
neutralidad tica, no es una
ciencia autnoma sino que
esta enmarcada dentro de los
marcos conceptuales de la
filosofa liberal, cuyos
principios antropolgicos
deber ser cuidadosamente
analizados, de lo contrario el
neoliberalismo, tiende a
degradarse en una ideologa
economicista al servicio de
las empresas y potencias
polticas ms poderosas.
Los peligros latentes en la
economa de mercado son el
individualismo, y consumismo
que pueden atrofiar la
solidaridad como
fundamento de la
convivencia humana
poniendo en riesgo la
supervivencia de la sociedad.
Se hace urgente insistir en
la necesidad de la
fundamentacin filosfica de
los valores ticos personales y
sociales y al mismo tiempo
promoverlos, tanto a travs
de la educacin formal e
informal, como a travs de la
comunicacin social.
CULTURA Y TICA
PROFESIONAL
La cultura profesional
comprende determinados
movimientos experiencias,
prcticas o modos de hacer
habituales en, quienes
pertenecen a una misma
profesin, sustentados en
determinados valores y
convicciones compartidos por
quienes forman una
determinada institucin. Una
profesin con personas en
calidad humana da mayor
lugar a una cultura de mayor
calidad tica. La cultura
profesional es algo dinmico,
cada una con su conducta
induce a cambios culturales.
El modo de actuar de todos,
y especialmente de los
profesionales contadores que
detentan el liderazgo por su
prestigio profesional, tiene
efectos ejemplarizantes
buenos o malos para los
dems y repercute en la
cultura profesional.
El comportamiento tico
del contador no ha de ser
valorado como un simple
instrumento para los
beneficios, sin embargo la
tica incide en las
prestaciones de servicios
profesionales y a travs de
ellas en los resultados. La
calidad humana proporciona
al profesional disposiciones
estables para una actuacin
151
Zaida Pacheco
tica continuada que influye

en la motivacin para el
trabajo profesional, la
madurez humana y la
prudencia en la toma de
decisiones (hacer bien el
bien): fomenta una cultura
profesional con calidad tica
y tcnica, as como
reputacin y confianza. La
confianza en la persona del
contador, en la profesin y en
las instituciones que lo
agrupan inciden
significadoramente en la
creacin de valor nivel micro
y macroeconmico, muy
especialmente cuando el
conocimiento y la capacidad
intelectual son los principales
activos de una organizacin.
De la confianza mutua surge
la unin de voluntades y la
consiguiente disposicin de
cooperar. El comportamiento
tico conduce a la obtencin
de un ambiente social ms
propicio para todos.
Hoy advertimos que los
profesionales contadores
pblicos tenemos una cierta
responsabilidad en mejorar la
sociedad desde nuestra
propia profesin. La
responsabilidad moral se
refiere a esa capacidad del
ser humano de responder de
los actos que realiza y de las
consecuencias previsibles de
esos actos en su contenido
tico. Respondemos de
nuestros propios actos,
porque somos libres y slo en
la medida que hemos
actuado con verdadera
libertad la responsabilidad
implica que quien acta sea
dueo de sus actos. Y eso
exige que sepa que va a
hacer y decida hacerlo. La
inteligencia permite razonar y
la voluntad proporciona la
capacidad de elegir.
152
LOS VALORES
FUNDAMENTALES DE LOS
CDIGOS DE TICA
Los sistemas tico-culturales
de las diferentes naciones, no
debe interpretarse como la
yuxtaposicin de universos
cerrados sino como la
participacin de una cultura
particular a los valores
comunes de la comunidad
internacional y de esta manera
como un camino de apertura
de unos frentes a otros.
La cultura elaborada por la
comunidad profesional de
cada Nacin debe
considerarse como El bien
comn de dicho grupo
social y su contribucin al
bien comn general y al
bien comn internacional.
Los contadores pblicos
ofrecen no slo prestaciones
de servicio que enriquecen al
bienestar general, sino
tambin procuran los valores
ticos y la estabilidad social
que es condicin
imprescindible para que se
de un bien comn nacional
e internacional permanente.
De los cdigos de tica de
los distintos pases surgen los
siguientes principios y valores
ticos fundamentales:
1.Justicia
Es la virtud del orden o
medida en relacin con los
otros, por eso surge lo que
de dar a cada uno lo suyo.
Es muy importante en la tica
atento a que cada seccin
moral repercute o se hace en
referencia al otro.
El valor de la justicia est
en la base de cualquier
ordenamiento social justo y,
por lo tanto, de una pacfica
y laboriosa convivencia
profesional. Es un valor
determinado por la sociedad.
Los valores y la tica
2.Veracidad
La veracidad pone orden
en la multiplicidad de las
relaciones interpersonales
que lleva consigo la vida
profesional.
Se funda en la verdad
(adecuacin del pensamiento
con realidad), y es lo que la
inteligencia siempre debe
buscar para no caer en el
error, o en el engao o en el
delito. Corresponde al
hombre el deber de decir la
verdad, en eso consiste la
virtud moral de la veracidad,
sin la cual no es posible la
convivencia.
3.Fidelidad a la palabra
dada
Es un aspecto especial de
la verdad o veracidad y
consiste en ajustar los hechos
a la palabra dada. El
respecto a la palabra dada
es considerado en la vida
profesional un pilar sobre el
que se construye cualquier
relacin profesional. Dar a
los otros lo que se les debe y
en concreto, cumplir con
conveniente exactitud cuanto
ha sido comprometido es
propio de la virtud de la
fidelidad. Ser fiel es una
particular forma de ser justo.
4.Fortaleza profesional
El perfil tico del bueno
profesional no se agota en el
ejercicio de la fidelidad y de
la prudencia. No basta
sentirse obligados a obrar en
conformidad con lo que
sugiere en conocimiento
objetivo y sereno de la
realidad.
Es propio del profesional
prudente reflexionar sobre la
causa por la que trabaja y
gasta energas intelectuales,
tiempo y dinero, pero el
resistir con firmeza y
arriesgarse a fin de conseguir

lo que se considera a una
noble meta es tpico de la
virtud de la fortaleza.
5.Magnanimidad
El magnanismo dedica sin
reservas sus fuerzas a lo que
vale la pena; por eso es
capaz de entregarse el
mismo. La nobleza de su
carcter se manifiesta sobre
todo en sus relaciones con
sus colegas, no es envidioso,
es fiel y veraz al decir lo que
piensa sin dejarse
condicionar por la opinin
ajena y menos an por los
aplausos o las crticas. La
magnanimidad no asla y
menos an es exclusivista, es
al contrario contagiosa y se
manifiesta en el clima de
colaboracin que sabe
suscitar.
6.Magnificencia
Esta virtud pone el acento
en la habilidad, en el gasto y
en la entrega personal de
poder efectuar un trabajo
profesional. Es una virtud de
grandes obras. Quien esta
privado de medios suficientes
puede ser magnifico en su
actividad profesional,
haciendo cosas que aunque
pequeas en si mismas, son
grandes en sentido relativo,
es equivocado pensar que
quien hace algo grande en la
propia profesin es solo
porque dispone de medios
abundantes; esto es verdad
solo en parte. A los medios
siempre hay que aadir el
esfuerzo personal con
inteligencia, iniciativa y
constancia, para conseguir
los resultados esperados.
La dimensin social de la
magnificencia lleva a ejercer
la profesin no pensando
solamente en las ganancias,
153
Zaida Pacheco
sino tambin en el bien

comn, con criterios
emprendedores que
promueven la riqueza y el
trabajo digno para otros.
7.Humildad profesional
La humildad es una
cualidad cuyo fin es dar un
equilibrio interior al hombre,
al centro de las decisiones y
de las acciones humanas, del
cual derivan la paz y la
tranquilidad del nimo, y por
tanto el justo ejercicio de la
libertad, impidiendo acciones
que lesionen la propia
personalidad y la de los
dems, que derivan
indefectiblemente cuando el
hombre ejerce un
desmesurado culto a su
propio yo, la humildad
modera las tendencias
legtimas. La humildad es uno
de los fundamentos bsicos
de la vida profesional ya que
ella reclama al hombre el
reconocimiento de las
propias limitaciones, pero
exige tambin que uno se
estime por lo que realmente
es, sin necesidad de mini
valorar a su propia
condicin, las circunstancias
de su profesin, de tal
manera que domine el deseo
desmesurado y egosta de
dominar a otros. Desde el
punto de vista virtuoso,
consiste en aceptarnos con
nuestras virtudes y nuestros
defectos, sin vanagloriarnos
por ellas.
8.Prudencia o saber hacer
Es la virtud clave del que
emprende algo, del obrar y
del querer segn la recta
razn es hacer las cosas
bien, es decir hacer bien el
bien. Es saber hacer, lo que
en la terminologa
relativamente reciente se
154
denomina excellence,
excelencia, sobresalir por la
calidad de actuacin, la
prudencia, el saber hacer
como conocimiento practico
que consiste en saber que
hay que hacer y hacerlo.
CONCLUSIN
La cultura elaborada por
la comunidad de los
contadores pblicos, debe
considerarse como el bien
comn de dicho grupo
social, y en contribucin al
bien comn permanente.
La verdadera cultura es
humanizadora, mientras
que la no cultura y las falsas
culturas son
deshumanizadoras. Para
que exista verdadera
cultura, deben existir
valores. La accin del
hombre debe llevar a
revelar y realizar los valores.
El hombre en cuanto a
gente y creador de su
actuacin es un ser tico.
El contador pblico, debe
comprometerse en la
humanizacin de la
globalizacin en sus
diferentes aspectos a travs
de la recuperacin de la
tica de los valores en el
ejercicio profesional.
El profesional en general,
y en particular el contador
pblico como tal, est
llamado a dirigir. Dirigir es
cambiar una conducta, es
lograr una modificacin
interior y la calidad de la
direccin ha de estimarse
en trminos de humanidad.
REFERENCIAS
Grisola, Hctor Julio Conferencia Interamericana de
Contabilidad.
Albert, Michael. La mundializacin de la Economa en
Archivos del Presente. Buenos Aires.
Ulrich Beck Qu es la Globalizacin?, Paidos, 1998,
Estado y Sociedad. Pp. 71.
Gonzlez Carbajal L. Ideas y creencias del hombre actual,
editorial Sal Terrae, Santander, 1991. Pp. 156.
Zamorano Garca, Enrique. En Revista Interamericana de
Contabilidad,1997. Pp.28.
Qorikancha II. Oskar Olazo.
INCLUSIN SOCIAL EN LA EDUCACIN DEL PER DE HOY

Ena Evelyn Aragn Ramrez1
RESUMEN
Para la inclusin social solo hay
una estrategia, tanto para pases ricos
y pobres y esa es la educacin. No se
puede lograr la inclusin social solo
dando dinero a la gente que no tiene
recursos, eso no resuelve nada. Se
obtiene la inclusin social y la
movilidad si las personas cambian su
vida, se mudan a las ciudades o
mejoran las que tienen y miles de si
adquieren educacin, as est
demostrado. Hoy un claro ejemplo es
China de cmo est haciendo
inversiones masivas en sus
universidades y esta enviando a
ciudadanos a estudiar fuera del pas,
As mismo Estados Unidos que pese a
la crisis econmica que enfrenta an
mantiene su liderazgo porque invierte
1
en programas tecnolgicos. El Per

lamentablemente poco invierte en
Educacin esta lo ha dejado en manos
de la propiedad privada que solo esta
para lucrarse por ello no existe un
programa serio que afronte la
educacin peruana, el decir es el
propio Estado que tiene que tomar el
liderazgo de la Educacin.
PALABRAS CLAVE: Inclusin,
exclusin, Educacin, Social, Programa.
os momentos actuales
son coyunturales para poder
abordar estos temas, ms
aun cuando en la poltica
contempornea del pas se
pone en tela de juicio la

inclusin social, El presente
artculo tiene por objetivo
Demostrar hasta qu punto el
gobierno verdaderamente
realiza la inclusin social o
simplemente esta fue una
pantomima electoral, porque
para nosotros los maestros
esto es muy importante
porque a diario tenemos que
ver de como es tandesigual
la educacin ycomo hasta la
fecha no se hacenada para
poder enmendar algunos
Docente del Centro de Formacin en Turismo, filial Cusco.
155
Ena Aragn
hierros a cerca de la
educacin.
Las condiciones actuales
de la educacin peruana nos
demuestra que
lamentablemente no existe
una poltica educativa en el
Per por ello categricamente
podemos afirmar en todo el
proceso contemporneo a
cerca de educacin hemos
fracasado porque los
gobiernos de turno ensayan
en cuanto a educacin y no
les importa el desarrollo del
pas, sin embargo hoy en da
est en boca de todos que lo
primordial es la educacin
sin embargo nada se hace
para poder solucionar el
lgido problema de la
educacin que se puede
abordar desde distintos
puntos esta es una de ellas el
analizar la inclusin social y
hasta qu punto se puede
hablar que esta beneficia al
desarrollo del pas.
Con mucho agrado,
satisfaccin y anhelo, se tiene
la presencia del nuevo
ministerio de inclusin social
en el Per, esta tarea
indudablemente tiene la
finalidad de que todos los
peruanos tengamos las
mismas oportunidades en
todos los niveles de nuestra
vida, tanto econmico,
poltico, social, cultural,
educacional etc. Es decir que
de alguna manera tengamos
esas mismas oportunidades
de desarrollo, pero de ah
viene nuestra reflexin sobre
la inclusin social que suena
simptico, pero que en la
prctica no se ejecuta,
lgicamente todos nos
sentimos felices al escuchar
hablar a los gobernantes de
turno cuando afirman sobre
las oportunidades que
156
tenemos los peruanos,

cuando tericamente se
afirma que el objetivo de la
inclusin social es lograr la
igualdad de oportunidades
para todos, sin importar
donde se ha nacido, el
idioma que uno habla, el
color de la piel, el nivel
educativo de los padres si es
hombre o mujer o si la
familia tiene o no dinero, en
conclusin Inclusin es tener
las mismas oportunidades de
salir adelante y mirar el futuro
con optimismo. Pero estas
Est en boca
de todos que lo
primordial es la
educacin.
oportunidades
lamentablemente estn
sujetas a polticas externas
que controlan al Estado y que
estas solo se convierten en
caramelos para endulzar el
paladar y agradables
melodas para el odo,
aunque el propsito del
actual gobierno sea otro
lamentablemente esa
verdadera inclusin no se ve,
fundamentalmente en cuanto
a la educacin, que es tarea
de todos sin embargo parece
tarea de nadie , porque solo
se acuerdan de la educacin
en el proceso de las
campaas electorales donde
se promete lo que no se va a
cumplir habiendo una
incoherencia entre lo que se
predica y lo que se hace pasa
esta y el problema sigue
siendo el mismo, todo esto
que afirmo tiene sustento en
manifestar que no existe
poltica educativa nacional es
decir todos los gobiernos solo
ensayan algunas formas de
solucionar sobre la
educacin y no existe una
poltica a largo plazo que
pueda sustentar al Estado
peruano, en sta oportunidad
est de moda la inclusin
social en la educacin, pero
esta desde el inicio no puede
tener una injerencia positiva
en la poltica educativa
peruana, porque nuestro
sistema educativo cada vez
mas tiende a la privatizacin,
es decir que la educacin de
calidad o "buena" solo est
limitada para aquellos que
tienen posibilidades
econmicas, y la educacin
pblica es en general una
universidad donde las
exigencias acadmicas y
cientficas se dan en la
medida de sus posibilidades
por la complejidad de sus
problemas internos y externos
que todos los Gobiernos de
turno solo dan paliativos y no
hay buena poltica educativa
que refleje la inclusin social
en la Educacin todos los
niveles del sistema educativo
entonces de que inclusin
hablamos? Podemos afirmar
que en la educacin es el
sector donde con mayor
nitidez podemos observar la
discriminacin y sobre todo la
educacin exclusiva o
excluyente, donde los que
econmicamente se
Inclusin social en la educacin del Per de hoy
encuentran bien
posicionados son los ms
beneficiados en la educacin,
claros ejemplos podemos
tener en todos los niveles de
la educacin por ejemplo los
centros educativos de
consorcios que tienen un
costo elevado en donde los
hijos del comn de la
poblacin no pueden
acceder, sin embargo se hace
notar que existe igualdad y
que esta aperturada para
todos, pero para todos los
que tienen la solvencia
econmica que pueda cubrir
ese gasto , entonces no existe
igualdad. En cuanto a la
universidad pasa lo mismo
con la aparicin de las
universidades privadas donde
solo se ve el aspecto
comercial y no tanto el
profesional y acadmico de
igual manera se compran
ttulos sin embargo existen
alguna universidades
privadas donde existe
exigencias acadmicas y son
cientficas, y que dan
apertura o impulsan a
realizarse en el campo
laboral en puestos
expectantes en la sociedad ,
pero es inalcanzable para un
poblador comn y corriente y
esta se convierte en un sueo
o una utopa, esta es nuestra
realidad en cuanto a
inclusin social en la
educacin.
"Al analizar el concepto de
sociedad nos basamos en
ciertos rasgos caractersticos
tnicos, polticos, religiosos,
etc. que nos unen como un
determinado grupo social,
cuando en realidad en
trminos bsicos, la sociedad
debera estar conformada
simplemente por personas,
seres humanos, individuos al

fin.
En un mundo ideal no
tendramos que hablar de
inclusin social, pues hacerlo
implica que an en el siglo XXI
subsiste cierto tipo de
Exclusin. Hay minoras, etnias,
comunidades, grupos
humanos que incluso hoy no
gozan de los beneficios de una
verdadera inclusin social. La
exclusin es una realidad aun
existente para ciertos grupos
minoritarios y sta limita sus
posibilidades de interaccin,
de accesibilidad a los servicios
a los que tienen derecho y,
bsicamente, limita sus
posibilidades de desarrollo,
pues los seres humanos somos
seres esencialmente sociales.
Uno de los grupos
minoritarios que
tradicionalmente se encuentra
excluido de los beneficios de
una sociedad, es el
perteneciente a la
discapacidad intelectual. Las
personas que pertenecen a
este grupo (retardo mental,
autismo y sndrome de Down)
no reciben servicios bsicos de
salud ya que se los considera
como enfermos "de
nacimiento", muy pocos de
ellos no reciben servicios
adecuados de educacin por
considerarse como un
desperdicio, tampoco son
aceptados en la convivencia
diaria, pues por falta de
conocimiento y temor a lo
diferente, es muy probable que
se piense que no es apropiado
tener un amigo, un empleado
o un compaero con
discapacidad.
Entendiendo que la
inclusin social resulta crucial
para el desarrollo, sera
apropiado incluirla como
aspecto importante en el
157
Ena Aragn
proceso natural de desarrollo

del nio, joven y adulto con
discapacidad intelectual,
pues lograr que la inclusin
social verdadera se d,
requiere de mucho trabajo y
de mltiples apoyos, adems
de un cambio drstico en la
mentalidad de la sociedad en
general" Para que exista estos
cambios necesariamente se
tiene que realizar cambios
revolucionarios en la
educacin ,es decir de
modificar estructuras y
mentalidades.
Lamentablemente entre
nosotros existe otro
fenmeno que va
carcomiendo socialmente , es
la discriminacin que es otro
factor de atraso de nuestra
sociedad, donde
aparentemente no pasa nada
sin embargo esta
discriminacin mina en los
intereses colectivos siendo un
estorbo para el desarrollo,
Pedaggicamente podemos
abordar el tema, donde Javier
Bellina en su artculo sobre
Educacin Inclusiva sostiene,"
La Educacin Inclusiva es un
modelo pedaggico dirigido a
enfrentar el problema de la
Diversidad de los alumnos. Los
nios y nias son diferentes
entre s, y se trata de enfrentar
este problema, que se
transparenta en diferentes
maneras de asumir la realidad,
por oposicin a un modelo
que fuerza la integracin de
todos a unas mancuernas
educativas ideologizadas. Esto
de la Inclusin muestra aqu
una relatividad. Incluso las
personas ms iguales entre s
son diferentes por razones de
variabilidad gentica. El
problema es cuando empiezan
a establecerse grupos de
excluidos, que siempre
158
suponen grupos de incluidos.

Por alguna razn que nunca se
nos ha alcanzado, los grupos
de incluidos siempre son
mucho menores en nmero, y
tienden adems a aislarse y
formar guetos de incluidos". As
mismo vale la pena hacer la
distincin entre Integracin e
Inclusin: Se integra cuando
los diversos excluidos son
forzados a adaptarse al
sistema pre-existente, en
cambio se incluye cuando es el
sistema el que se adapta a la
diversidad de las personas.
Indudablemente el tema no es
fcil de abordar puesto que
merece de un detenido estudio
en educacin la inclusin
social tiene que merecer un
mejor anlisis pasa por una
buena planificacin educativa
donde se tiene que conocer a
los estudiantes a partir de sus
habilidades, capacidades,
intereses, estilos de
aprendizaje, carencias, etc. A
pesar de que el estudiante
enfrenta los mismos retos del
aprendizaje, estn deben
responder a escuelas
pedaggicas o tendencias
educativas que deben ser
orientadas por la poltica
educativa del Estado sobre
todo saber precisar que es lo
que queremos formar y que
queremos de los jvenes
peruanos, es decir que esta
orientacin de la poltica
educativa debe definirse no
simplemente por un gusto sino
que su injerencia debe de
plasmarse en logros para el
desarrollo nacional. Una
Educacin Inclusiva depende
entonces de cuatro aspectos
fundamentales que son:
Asequibilidad, Accesibilidad,
Adaptabilidad y Aceptabilidad.
Factores que deben de
merecer una investigacin
educativa para su puesta en

prctica dentro del sistema
educativo con inclusin social.
La propuesta es muy
importante sin embargo
tendramos que abordar
tambin muy acorde a
nuestra realidad por
ejemplo la dicotoma
urbano rural que tambin
sera una variable muy
importante aunque en la
actualidad se pretenda decir
que la educacin es una
sola, lamentablemente no
es as, los que trabajamos
en reas rurales a diario
vemos connot|aciones de
exclusin y que desde luego
se inicia la tarea de la
inclusin social.
El Ministerio de Educacin,
con la promulgacin de la
Ley General de Educacin,
ha permitido esclarecer el
concepto de educacin
inclusiva en el Per,
ampliando las oportunidades
educativas, de las personas
con necesidades educativas
especiales, afirm el
Viceministro de Gestin
Institucional, Vctor Ral Daz
Chvez, al sealar que entre
los objetivos especficos
planteados, se encuentran,
entre otros, reducir el
analfabetismo, ampliar los
programas de servicios de
educacin inicial, equidad en
acceso y calidad en los
mbitos rurales, acceso de
estudiantes y calidad en las
zonas rurales, etc. Como
dijimos son los resultados los
que hablan hasta la fecha
parece que todo est en la
fase de implementacin.
REFERENCIAS
Taller de Capacitacin: Construyendo un pas ms inclusivo.
Instituto Bartolom de las Casas Lima Agosto del
2012.
El depredador II. Oskar Olazo.
HOMENAJE A CUATRO PINTORES

JUAN BRAVO VIZCARRA, RUBN VERA HERMOZA, HUGO BJAR NAVARRO Y AMLCAR SALOMN ZORRILLA
DISCURSO DE ORDEN.
Jorge Zegarra Balczar1
Seor Rector de nuestra
tricentenaria casa de estudios

superiores. Distinguidos y
representativos seores
artistas plsticos y maestros
del arte andino: Juan Bravo
Vizcarra, Rubn Vera
Hermoza, Hugo Bjar
Navarro y Amlcar Salomn
Zorrilla; seor Director del
Consejo de Proyeccin Social
1
de la Universidad Nacional
de San Antonio Abad del
Cusco; seor Decano de la
Facultad de Arquitectura y
Artes Plsticas de nuestra
alma mater, seores
docentes, damas y
caballeros:
La autoridad universitaria,
la Facultad de Arquitectura y
el Consejo de Proyeccin
social de la Universidad
Nacional de San Antonio

Abad del Cusco, me ha
conferido el honroso encargo
de pronunciar el discurso en
esta ceremonia, en la cual se
prodiga homenaje y
reconocimiento de la
Universidad, a los
connotados artistas plsticos:
Juan Bravo Vizcarra, Rubn
Vera Hermoza, Hugo Bjar
Navarro y Amlcar Salomn
Arquitecto, pastdecano del Consejo Regional Cusco del Colegio de Arquitectos del Per. exdecano de la Facultad de Arquitectura y Artes Plsticas de la Universidad Nacional de
San Antonio Abad del Cusco.
161
Jorge Zegarra
Zorrilla; pintores que se

desdoblan en objetos
sensibles, que encarnan
siempre una sutil y profunda
realidad, ya sea visualizando
o negndola, pero en todo
caso, sirviendo de vehculo
de expresin al pensamiento
plstico de un pueblo como
el nuestro de tanta prosapia
histrica y cultural.
Juan Bravo Vizcarra, quien
segn ngel Avendao en su
libro Pintura
Contempornea en el
Cusco, pertenece a la
Generacin Terremoto, as
como Amlcar Salomn,
Hugo Bjar Navarro y Rubn
Vera Hermoza son de la
generacin del sesenta; todos
ellos desde perspectivas
diferentes han entregado y
continan haciendo su mejor
aporte creativo a las artes
plsticas del Cusco y del
Per.
La trayectoria consagrada
de cada uno de ellos, han
marcado un hito en la
evolucin y en el desarrollo
de las artes plsticas de
nuestra tierra, pues durante
todas aquellas dcadas
fueron los inspiradores,
autores directos y creadores
de obras artsticas de distintas
expresiones de interpretacin
de la cultura de nuestro
tiempo, hacindolo con
imaginacin, y talento, y
sobre todo con un amor
profundo por el cusco y el
mensaje que l entraa.
Los artistas que hoy
homenajeamos son
paradigmas de los jvenes
pintores de los ltimos
tiempos en nuestra cuidad;
los maestros que dedicaron
hasta ahora gran parte de su
vida en el enriquecimiento de
su produccin artstica, son
162
para el Cusco, el Per y el

mundo, ejemplo de virtud, de
sabidura y de perseverancia,
atributos que merecen todo
nuestro reconocimiento y
admiracin.
Empezando con JUAN
BRAVO VIZCARRA, el
siempre recordado lego
que naci en el cusco en
1926, estudio en los colegios
la merced y nacional de
ciencias; inici sus
el grupo Sol y Piedra que

editaba la publicacin Idea,
como oposicin a la
infeccin de un realismo
chabacano y extravagante
que abrumaba al Cusco, en
aquellos aos. La dedicacin
integra a la pintura, desde el
ao 1948, lo oblig a
abandonar sus estudios de
fsico matemticas, en la
Antonio Abad del Cusco.
Juan Bravo Vizcarra, es
probablemente el primer
pintor cusqueo en ensayar
Pintores que se
sus cuadros con tierras,
desdoblan en
aglutinantes y disolventes,
objetos
propios de la regin.
Juan Bravo, con su
sensibles, que
infaltable boina vasca y con
encarnan
una barbita pulcramente
siempre una sutil
delineada, era ampliamente
y profunda
conocido en el mundo
realidad,
artstico literario, periodista
y la secular bohemia de esos
sirviendo de
aos en nuestra cuidad
vehculo de
imperial.
expresin al
Mostraba siempre
pensamiento
sabidura en la expresin
grfica de sus virtudes como
plstico de un
dibujante. No recurre al
pueblo como el
dibujo de grecas, indiecitos
nuestro de tanta
tristes, para significar una
prosapia
representacin de lo
histrica y
cuzqueo, ms bien, el valor
de su pintura es su universo
cultural.
cromtico, su capacidad de
plantear los problemas del
actividades artsticas pintando ser humano en su mayor
los anuncios de las pelculas
complejidad. El lego vive y
que proyectaban en el
sincretiza al Cusco, Bravo
antiguo cine Coln. Despus Vizcarra es uno de los pocos
de algn tiempo, trabaj en
pintores cuzqueos capaz de
el taller del maestro Jos
teorizar, el porqu y para qu
Marcelo Ura, en calidad de
de la actividad plstica.
aprendiz durante un ao,
En su arte se reflejan su
toda su formacin artstica es integracin espiritual en las
autodidacta. En el ao 1946, races de nuestros
conjuntamente con los poetas antepasados, lo que redunda
Gustavo Prez Ocampo,
en su obra con una marcada
Rubn Sueldo Guevara y
tendencia costumbrista,
Federico Larrea Blanes form representada en sus ya
Homenaje a cuatro pintores
conocidos murales, donde

destaca el Mural Histrico
del Qosqo de 300 m. El
ms grande de Amrica del
sur, esta obra posee una
elocuencia cromtica de
lectura instantnea. Otra
magnifica creacin de
profundo significado, es el
mural Sacrificio de Tpac
Amaru, ubicado en uno de
los muros del interior del
saln de reuniones sociales
del casino militar Cusco.
La frondosa produccin del
artista notable Juan Bravo el
lego es sin duda un gran
aporte a la cultura y al arte
cusqueo, propio de los
pintores de cabeza bien
dotados de imaginacin
fecunda como deca Dufort
de Pablo de Olavide el
afrancesado. Por ello Juan
Bravo nos ha representado a
travs de sus exposiciones en
galeras tan importantes
como las de Bonn,
Hamburgo en Alemania,
Amsterdam o Bruselas en
Holanda, donde la critica
especializada y diversas
autoridades del cusco, del
Per y del extranjero han
reconocido a Juan Bravo su
talento, creatividad y gran
imaginacin, pues ello
transmite un mensaje de
reafirmacin de la identidad y
de los valores que alimentan
el espritu de la sociedad
andina. No en vano la crtica
sita a Bravo Vizcarra, como
uno de los grandes muralistas
americanos al lado de Diego
Rivera, Sequeiros y Antonio
Tamayo.
Permtaseme ahora
referirme a RUBN VERA
HERMOZA, maestro artista y
acadmico con profunda
labor en el campo
pedaggico, como profesor
de enseanza secundaria en
los prestigiosos colegios de
nuestro medio; as como
catedrtico de la Facultad de
Educacin de la UNSAAC; su
vocacin, dedicacin,
produccin artstica, hizo que
fundara la asociacin de
artistas plsticos del cusco;
ocupando seguidamente
cargos de presidente de
diferentes entidades
dedicadas al arte, ha
presentado exposiciones
individuales como cusco
paisajes andinos, identidad
andina, expresiones,
color y forma, yo mismo
soy en diferentes pocas y
escenarios.
Igualmente, ha realizado
publicaciones conjuntamente
con destacados artistas como
Nicladeo Beltrn, Hugo Bjar,
Graciela Marmanillo, Eva
Bjar, Jos Quilca entre
otros.
Vera Hermoza, rehsa los
claros de luna, los cholismos
y cualesquier ismo de
invariancias regionales para
volcar sus vivencias en el
valor puro de los colores; la
pintura de vera Hermoza, es
cuidadosa, casi un garabato
expresado en contraste de
color. Su pintura distrae por
el uso de pinceles acuciosos
sin un punto focal
determinado. Gustavo Prez
Ocampo (1963) en
comentario periodstico
reconoci la capacidad
como un buen dibujante, sus
creaciones en los cuadros
celo por la ternura del
motivo y la sencillez del
procedimiento artstico.
Igualmente en los mejores
trminos Prez Ocampo
destac el cuadro
barredores por ser un
motivo muy cusqueo, luego
163
Jorge Zegarra
el cuadro vagabundos por

un gran contenido social y
por el tratamiento pictrico
prodigado por el autor.
Pongo nfasis en que son
56 aos de labor artstica
cultural al servicio de las
plstica cusquea y fomento
a la cultura que corresponde
a Rubn Vera Hermoza, a
recibido reconocimientos
estatales como del INC,
MINCETUR su participacin
en el Saln Anual de Arte
Contemporneo cusqueo
2011 y muchas otras
exposiciones locales y
nacionales; su dedicacin a
la enseanza del arte y su
trayectoria acadmica y
profesional de excepcional
relieve le merecieron el
otorgamiento de la
condecoracin con las
palmas magistrales en el
grado de maestro, otorgado
por el ministerio de
educacin para orgullo del
cusco, Vera Hermoza naci
en el ao 1928, estudio en la
facultad de educacin, as
mismo concurri a la escuela
regional de bellas artes
Diego Quispe Ttito y cultivo
su talento con esfuerzos de
autodidacta que emergen de
su espritu creador e
imaginativo.
Y qu decir de HUGO
BJAR NAVARRO, un artista
que surge con luz propia, con
ancestros familiares que lo
inician en el camino del arte
en todas sus expresiones,
inspirado en el ambiente
cultural y artesanal del
emblemtico barrio de San
Blas, todo ello modelaron su
alma y su talento,, empez
con los oleos declamatorios
de matiz indigenista,
Sus cuadros del comienzo,
son minuciosos, de tcnicas
164
mixtas y colores secundarios,

el mensaje no estaba
cargado de lirismo ni acentos
personales, sus cuadros
tuvieron ritmo y acabado,
destacando el dibujo en sus
grises, en su ojo descriptivo,
en el uso de tierras
cusqueas como colorantes,
su produccin artstica en los
contrastes fogosos, hicieron
sinfona cromtica mostrando
originalidad.
Bjar es un pintor, muy
respetuoso, prevenido; se
dedic a la docencia en la
facultad de arquitectura y
artes plsticas, contribuyendo
a la formulacin del
documento que sustent la
denominacin de artes
plsticas para que dicha
facultad se creara como
facultad de arquitectura y
artes plsticas y no solamente
con la primera
denominacin.
El artista y pintor Bjar
Navarro es parte de la estirpe
de los BjarNavarro, su
hermano Justo Bjar,
destacado y creativo artista
cuya temprana muerte trunco
la vida de un joven valor de
las artes del cusco, quien
inicio el uso de tierras
cusqueas como colorantes y
que luego Hugo Bjar
prosiguiera con estas
experiencias y tcnicas.
Los Bjar Navarro son
imprescindibles en un
recuento de las
oportunidades y desarrollo y
evolucin de las artes
plsticas cusqueas. La
produccin artstica de Hugo
Bjar es frondosa,
destacando los paneles de
proyectos murales los que
consistan en dibujos
gigantescos tratados en
colores blanco y negro, en
Homenaje a cuatro pintores
los que se grafican

expresiones indgenas, en
cuanto a su dedicacin y
docencia, ha sido profesor de
las primeras promociones de
arquitectos, profesor de
trabajo acucioso y de aporte
a las artes universales
habiendo enseado en la
facultad de arquitectura los
cursos de maquetara,
modelado, pintura y dibujo.
El artista naci en el cusco
el ao 1928, sus estudios
superiores los realiz en la
Escuela Superior Autnoma
de Bellas Artes del Cusco, ha
sido profesor de colegios
emblemticos de nuestra
ciudad. Ha realizado 250
exposiciones individuales y
colectivas, llevadas a cabo en
pinacotecas, museos y
colecciones particulares en
diversos pases del mundo, la
ms importante se llev a
cabo en San francisco,
EE.UU. bajo el nombre de
Exposicin Permanente
Internacional Village Galery.
Este maestro homenajeado
pertenece al Instituto
Americano de Arte Cusco
sus principales expresiones de
pintura se expusieron en
pinacotecas de: Brasil,
Bolivia, Mxico, Chile,
Uruguay, Venezuela,
Alemania, Inglaterra. Ha
presentado tambin
exposiciones: Pintura
Contempornea Cusquea,
Cuatro Pintores del Cusco,
Cuatrocientos Aos de
Pintura Cusquea.
Como no poda ser de
otra manera, esta frondosa
produccin artstica ha sido
merecedora de premios,
medallas y reconocimientos.
Para los cusqueos que
vivimos en los albores del
siglo XXI, resulta gratificante

constatar esas distinciones.
Por ltimo, es muy honroso
referirme a AMLCAR
ZALOMN ZORRILLA
nacido en Laramate, distrito
de la provincia de Lucanas,
su capital Puquio en el
departamento de Ayacucho,
tierra querida por peruanos y
sudamericanos.
Su labor creativa de las
dcadas de los 20 y 30
empez graficando paisajes
submarinos, posteriormente
se dedic a la produccin de
su obra la que concit inters
tanto en el pas como en el
extranjero, destacando la
serie llamada catorce
emperadores incas su obra
cumbre.
Zalomn reside muchos
aos en el cusco, inmerso en
lo que se llama la temtica
cusquea, es un pintor
autodidacta de la generacin
terremoto, generacin que
empieza la plenitud de la
actividad pictrica en el
cusco.
Sin embargo esos logros
artsticos tuvieron varios niveles,
hubo artistas plsticos que
brillaron como estrellas
fugases, pintores que tuvieron
su momento, otros que se
apagaron en las solemnes
promesas de sus posibilidades
artsticas, se vivieron momentos
de lucha de los pintores de la
generacin terremoto, fue una
brega larga por ser ellos
mismos, por manejar las
diferentes herramientas de su
arte, de acuerdo a sus
vivencias y visiones, cada cual
en busca de lo mas peculiar de
su espritu, esta generacin
acerco la plenitud de la pintura
cusquea a su dinmica
contempornea, postulo el
derecho del arte a la
165
Jorge Zegarra
intemporalidad de los sueos y

grafico en un instante la
historia del Cusco al tiempo de
sus esperanzas, con
frustraciones, logros y fracasos.
Los pintores de esta generacin
le dieron credenciales de
madurez a la pintura
contempornea en el cusco e
ah la gran contribucin de
Zalomn zorrilla.
De su autobiografa
tomamos algunos datos,
Amlcar Zalomn es el
primognito de nueve
hermanos, el nico artista, que
tuvo la virtud de producir la
fusin del arte pictrico, tan
expresivo en su insurgente arte
literario, narrando con fluidez y
realismo la historia de nuestros
emperadores incas.
Los crticos de arte del
peridico El Clarn de
Buenos Aires, Argentina, el
ao 1959 con ocasin de la
presentacin de sus cuadros
en la galera FanRiel, dice
que ellos presentaron una
rara y pareja realidad
artstica.
En Arequipa, el pintor,
poeta, periodista y critico de
arte Marco Arenas, ha
sealado que el pintor
ayacuchano Amlcar
Zalomn Zorrilla, es el
creador de una obra artstica
que ha sido y es motivo de
admiracin continental, este
artista es tambin poeta, ha
recorrido por el mundo,
llevando el mensaje del ande
y de la cultura con profunda
motivacin peruanista, estas
expresiones fueron vertidas
en el Museo Histrico
Municipal de Arequipa con
ocasin de la muestra
presentada por Zalomn.
La obra de Amlcar
Zalomn de por si constituye
una embajada de arte y de
166
belleza conmovedoras,
arenas el critico de arte, ya
citado concluye diciendo que
el marino Amlcar Zalomn
en la realizacin plstica de
su obra engrndese a
ayacuchanos, cusqueos,
arequipeos y de todo el
Per, es decir como un
legtimo representante del
arte nacional.
El artista a quien
evocamos, ha realizado un
sin numero de exposiciones
Les brinda su
reconocimiento y
los incluye en la
larga lista en los
que toda una
vida han
bregado por
imponer la
cultura, y
desarrollar un
humanismo
creador que
sirva para
reforzar los
fastos histricos
del Cusco.
en museos en chile,
argentina, Brasil, Bolivia,
Centro Amrica, Mxico y
EE.UU. mereciendo elogiosos
comentarios de su obra.
Zalomn, es el creador y
poseedor del primer museo
itinerante en su gnero
difundiendo el arte andino, la
produccin artstica de su
talento, tiene un sentido de
profundo civismo de ondas
resonancias culturales.
Destacan una de las

expresiones relevantes,
aquella auspiciada por la
Embajada Peruana y la
Municipalidad de Quito Ecuador Itinerante Octavo
Museo del Cusco: el Imperio
de los Incas Pasado
Presente, exposicin que se
llev a cabo en el Museo
Camao.
Distinguidos
homenajeados, selecta
concurrencia, nuestro viejo
Claustro Antoniano que
acaba de cumplir 321 aos,
se siente muy honrado al
rendirles este merecido
homenaje, que en alguna
forma retribuye vuestros
esfuerzos creativos a favor de
la cultura del cusco
milenario.
Esta universidad, gestora
de las grandes reformas
universitarias de 1909, 1927
y 1957 es el alma mater de
Valcrcel, cosi, Jos Uriel
Garca, Antonio Lorena, los
hermanos Aguilar, Tamayo
Pacheco, Osvaldo Vaca,
Cornejo Bouroncle,
Bustamante y Rivero, Velasco
Aragn, chaves Chaparro y
scar Blanco, para citar
algunos de sus exponentes,
es la que esta noche les
brinda su reconocimiento y
los incluye en la larga lista en
los que toda una vida han
bregado por imponer la
cultura, y desarrollar un
humanismo creador que sirva
para reforzar los fastos
histricos del Cusco y de su
mensaje permanente que se
mantiene inclume a travs
de los siglos. Este homenaje
quiere significar todo eso y
mucho ms, por favor
acptenlo.
Muchas gracias, Cusco,
27 de marzo de 2013.
Qosqo visto por entre las piernas. Oskar Olazo.
GARCILASO, IDENTIDAD NACIONAL Y EDUCACIN

Edwin Peralta Alvarez1
El tema es complejo y
arduo mxime si se tiene en
cuenta que constitu-yen
cuestiones intensamente
debatidas en la actualidad,
porque comprometen el
destino del Per como nacin
y la correspondiente solucin
a sus urgentes necesidades.
Se ha escrito
abundantemente sobre el
Inca Garcilaso de la Vega, se
han escrudiado todos los
escenarios y tiempo de su
1
sorprendente experiencia
vital, pero con todo ello, no
hemos acabado de
comprenderlo ni de aprender
su insustituible leccin.
Nadie mejor que l
personifica y revela la
condicin peculiar del ser
peruano e
hispanoamericano. En el
comienzo mismo del proceso
de creacin del nuevo
mundo, su vida y su obra
plantean las cuestiones
fundamentales todava no
resueltas.
Los espaoles venan a
crear una nueva Espaa, los
indgenas sobrevivieron con
herosmo al gran cataclismo
cultural que remeci su
mundo hasta sus races, los
africanos trajeron otro
mundo distinto en sus valores
y comprensiones. Lo que aqu
se inicia es un proceso
histrico original. Ni nueva
Espaa, ni continuacin del
Discurso de Orden ofrecida por el Mgt. Edwin Peralta Alvarez, con acasin del Homenaje al Inca Garcilaso de la Vega, realizada el 23 de junio del 2013, en el Paraninfo
Universitario de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
167
Edwin Peralta
mundo indgena, ni
africanizacin, sino un
dinmico proceso de
conflictivas combinaciones,
asimilaciones incompletas y
creacin de nuevas
situaciones culturales y
mentales. Ante la gran
cuestin, le pedimos
respuesta a alguien que lo
haya encarnado plenamente,
como el hijo del capitn
Garcilaso y de la usta Isabel
de Chimpu Ocllo; nacido en
el Cusco de los primeros
aos de la invasin espaola.
No hay en la Historia
Universal figura intelectual
semejante a la del Inca, dice
el gran escritor Arturo Uslar
Pietri, No se ha dado en
ninguna empresa imperial, ni
antigua ni moderna. No era
parte del conflicto histrico,
sino que el conflicto estaba
entero en su propio ser. El
esfuerzo de comprenderse a
s mismo y de llegar a
conciliar sus contradicciones
no solo era su propia
necesidad individual, sino la
necesidad de una vasta
colectividad humana.
Al estudiar la vida del Inca
Garcilaso de la Vega,
debemos ir ms all de la
investigacin histrica y entrar
plenamente en el gran
problema de la identidad
cultural, no solo nuestra, sino
de toda Hispanoamrica. Esa
identidad, en su hora inicial
encarn prodigiosamente en
el Inca, y es en l donde
todava hay que ir a buscar la
respuesta a tantas preguntas
que se alzan como abismos
en la comprensin de nuestra
Amrica y de su destino.
Al respecto, el debate
sobre la Nacin Peruana y la
identidad nacional, se ha
polarizado entre quienes
168
postulan que el Per est

lejos de constituirse en nacin
por el peso decisivo de los
factores geogrficos e
histricos, que han gravitado
ostensiblemente en la
desarticulacin del espacio
en el que se desarrolla el
actual Estado Peruano.
Por otra parte estn
quienes apuestan por
ejecutar el proyecto de la
gran nacin peruana que
No hay en la
Historia
Universal figura
intelectual
semejante a la
del Inca, dice el
gran escritor
Arturo Uslar
Pietri, No se ha
dado en ninguna
empresa
imperial, ni
antigua ni
moderna.
dolorosamente se dibuja en
el fragor de siglos de
marchas y contramarchas,
para integrar desarrollos
culturales i polticos, teniendo
a la base dos vertientes
culturales y tnicas, cuya
simbiosis repre-sentamos a
partir del drama de
identificacin que sufri
nuestro paisano, Inca
Garcilaso de la Vega; cuya
experiencia vital debe
orientarnos para resolver el
problema que l, con coraje,

asumi en el plano personal,
y que desde siglos atrs
clama la plasmacin de una
nacin plenamente
identificada en el mundo
globalizado actual, que
amenaza "uniformizar" a la
humanidad entera, bajo los
designios de quienes
manejan y deciden este
proceso.
El problema de la
identidad nacional traducida
en conflicto, persiste dentro
del territorio que configura el
Estado Peruano y, que como
afirma Pablo Macera, es "una
organizacin multinacional
con relaciones internas de
dependencia y marginacin
tnica", realidad en el que
nuestra geografa con su
compleja variedad contrastes,
no slo constituye espacio de
la accin histrica sino
tambin factor contrario y
excluyente de la accin
humana. Por otra parte, el
esfuerzo separado pero
convergente de waris, Inkas,
espaoles, criollos y hasta la
propia penetracin capitalista
modernizadora, no han
logrado homogeneizar los
muchos procesos que han
constituido sus propios
territorios de operacin
histrica desde la invasin
europea del S. XVI. Ms
cerca, este conflicto lo
provoca el proceso de
aculturacin del hombre
andino que se asienta en la
urbe capitalina; del hombre
de campo que busca
presencia y status en la
ciudad, Qu fue antes de
abandonar su pueblo, su
cultura? Qu es? Qu
desea ser o quisiera ser?; la
respuesta a esta interrogantes
implcitas en el problema de
Garcilaso, identidad nacional y educacin
la Identidad nacional
compromete a todos y
particularmente a quienes
son actores directos del
drama que mencionamos y
que a diario vemos y
tratamos.
Proyectar la vida y la obra
del Inca Garcilaso de la Vega
a estos niveles de anlisis
resulta muy ambicioso por lo
que trataremos de ser
concretos y lgicos para
suplir las deficiencias de una
exposicin magistral.
Garcilaso y su obra por
derechos propios, pertenecen
a los campos de la Historia y
la Literatura, como lo
confirman las nuevas
corrientes de crtica. La
bibliografa al respecto es
abundante y copiosa, y la
brillante plyade de
intelectuales Peruanos y
extranjeros han tratado el
tema, consagrndose
muchos de ellos eminentes
garcilasistas como J. De la
Riva Agero y Osma, Luis A.
Snchez, Carlos Miro
Quesada, Aurelio Miro
Quesada, Jos Duran, Daniel
Valcrcel y entre los hombres
de letras cusqueos,
prestigiosos maestros de los
claustros antonianos,
mencionamos al Dr. J. Uriel
Garca, Jos G. Cosi, Luis
Velasco Aragn, Alfredo
Ypez M. Manuel Jess
Aparicio Vega, Horacio
Villanueva U. Gustavo Prez
Ocampo, autor de un
reciente estudio sobre nuestro
personaje.
La obra de Garcilaso ha
suscitado polmicas, incluso
se le ha difamado
injustamente, pero
desafiando estas
mezquindades, el tiempo y la
historia la eleva gloriosa e
imperecedera, resaltando
fulgurante su mensaje como
smbolo de nuestra
nacionalidad, en este sentido
nos referiremos brevemente
al significado de su vida y
obra como derrotero que nos
gue a encontrar nuestra
identidad nacional y a su
valor en el contexto de la
Educacin Nacional,
Para cumplir nuestro
cometido debemos ubicar al
hombre en su tiempo y las
circunstancias ms
importantes de su existencia.
El jalonamiento biogrfico
de nuestro personaje est
circunscrito a la Intencin de
nuestro cometido, de tal
manera que nos permita
comprender el conflicto de
identidad que dolorosamente
experimenta al no poder
identificarse ni sentirse
netamente espaol o Indio,
Las variaciones del nombre
de Garcilaso nos explicarn
el fenmeno. Nos servirn de
pauta en esta intencin las
tesis planteadas por Max
Hernndez y Fernando Saba
en un reciente ensayo sobre
el tema.
Las necesidades naturales
como apunta el Dr. G. Prez
Ocampo- acercaban al
conquistador espaol, hacia
la mujer americana, pero las
rgidas leyes hispanas y las
conveniencias sociales de
entonces, les impedan
casarse con ellas; por eso el
Capitn Sebastin Garcilaso
de la Vega y Vargas,
descendiente de la alcurnia
de los Duques de Feria; en
los caticos y tumultuosos
primeros aos de la invasin
espaola estableci una
relacin de concubinato con
Isabel Chimpu Ocllo, sobrina
de Huayna Ccapaq, y que
perteneca a una rama

menor de la arruinada
dinasta cusquea. De esta
unin nace un nio el 12 de
abril de 1539; aun cuando
reserva su apellido para un
eventual mayorazgo, segn
los usos de la poca, quiere
distinguir a su hijo bastardo
dndole el nombre de un
ilustre antepasado: Gmez
Surez de Figueroa.
Los primeros aos de su
infancia al calor del regazo
materno son importantes, y
como el mismo Garcilaso
dir ms tarde en los
Comentarios Reales,
aprendi el quechua
mamando de la leche de su
madre; en este perodo los
incas de su parentela y su
numerosa servidumbre lo
iniciaron en las tradiciones de
su raza, particularmente su
to abuelo el Inca Cusi
Huallpa, su to carnal
Francisco Huallpa Tpac y los
capitanes Juan Pechuta y
Chauca Rimachi; "aquellas
conversaciones familiares,
dice Ral Porras, que
comenzaban loando las
Instituciones y los hechos de
los incas, terminaban
generalmente en forma
melanclica, mezcladas con
lgrimas y con esta frase
desengaada "trcesenos el
reinar en vasallaje". La casa
paterna, escenario de
importantes sucesos, y cuya
ubicacin conocemos, ejerci
tambin su influencia,
especialmente en su
educacin que estuvo a
cargo de su ayo, Juan de
Alcobaza, y el cannigo Juan
de Cullar, aprendiendo
paralelamente el castellano y
tambin el latn elemental. El
Influjo paterno se dejaba
notar adems en otros
169
Edwin Peralta
aspectos, porque el nio

aprenda a montar caballo, a
herrar y cinchar la
cabalgadura, y a jugar caas
y sortijas. Tambin en el
hogar paterno conoci a casi
todos los personajes
sobrevivientes de la conquista
y actores en las guerras
civiles, de los que dir ms
tarde en sus comentarios "a
quien yo conoc".
A esta poca pertenece el
primero y ms pavoroso de
los recuerdos, nos dicen
Hernndez y Saba, durante
interminables das, el cerco,
el saqueo, la amenaza de
muerte, la proscripcin i el
hambre con que Gonzalo
Pizarro castigo la "defeccin"
del capitn Garcilaso a la
llegada del primer Virrey
Nez de Vela. Esos
momentos de angustia
durante los cuales la imagen
de su madre desvalida, la
violencia de la revuelta y la
gritera de la soldadesca se
marcaron indeleblemente en
su memoria. Luego de esta
espantosa visin, la pompa y
la opulencia de las
celebraciones que relevaron
el ingreso al Cusco como
triunfador del arrogante
Gonzalo Pizarro,
acompaado nuevamente
del Capitn Garcilaso,
despus de una
reconciliacin.
Perodos de esplendor,
dispendio, magnificencia,
alternados con los de
desolacin y miedo, es el
movimiento pendular que
configura la vida de los
conquistadores en la poca
de las guerras civiles.
Una vez que su padre
decidi pasarse el bando del
pacificador La Gasca,
Gmez tuvo algunos aos de
170
tranquilidad, alternando dos

mundos culturalmente
opuestos, con los cuales est
en directo vnculo a travs de
sus respectivos conductos
lingsticos. En resumen, el
primer perodo de la vida del
Inca se desliz segn anota L.
A. Snchez "entre latinidad y
quipologa; entre el capitn y
la usta; entre Cullar y
Chauca Rimachi. Gan lo
hispano sin desterrar lo
indio".
El joven Garcilaso por esta
poca tambin realiza viajes
fuera del Cusco, en los que
aprehendera el paisaje
peruano y que habra de
describir ms tarde y de
manera magistral, bella, en
sus Comentarios Reales.
En esta poca se registra
tambin un suceso
profundamente traumtico,
que segn varios estudios,
constituy la primera
adversidad que sufri el Inca.
El capitn Garcilaso en
cumplimiento de una real
ordenanza y en su deseo de
constituir un mayorazgo que
perpetuara la tradicin
familiar hispana, entrega la
usta Chimpu Odio a Juan
del Pedroche un soldado
espaol de bajo linaje, y l
contrae matrimonio con
doa Luisa Martel de los
Rios, Garcilaso (Gmez
Surez de Figueroa) sirvi de
secretario a su padre y vivi
con l, compartiendo lo
esplendido del momento;
pero no por ello dejo de
visitar a su madre y a sus
parientes incaicos: le
apasionaba las insignias de
la institucin de la caballera,
por eso l dir que se cri
entre armas y caballos, es
decir, entre la ms pura
tradicin hidalga y
caballeresca espaola.
Cumplidos los 19 aos, la
existencia de Garcilaso fue
profundamente sacudida por
la muerte de su padre. Aparte
del dolor personal de la
prdida, la posible herencia
de las encomiendas que tena
su padre se le iba de las
manos, justamente por
entonces se debata su
abolicin o establecimiento
definitivo. Deseoso de
mejorar su condicin, la de
su madre, y la de sus
hermanos mestizos, decidi
viajar a Espaa,
En los Comentarios Reales
se consigna con lujo de
detalles su despedida del
Cusco, es as que en los das
previos a su partida, visita los
lugares que considera
importantes y sagrados; nos
cuenta que toc la mano
rgida de la momia imperial
de Huayna Ccpac.
Embarcndose para
Europa, a los 21 aos de
edad, entra a Espaa por
Sevilla, luego se dirige a
extremadura para conocer a
sus parientes, y
posteriormente pasa a
Montilla donde su to don
Alonso de Vargas de
Figueroa le tom particular
cario, y lo vincula a los
principales de Montilla, con
quienes se emparentaba por
ser tambin descendiente de
la alcurnia de los Duques de
Feria. Confiando en su
ascendencia y en el apoyo de
sus parientes, se encamina a
la Corte de Madrid, y se
presenta ante el Consejo de
Indias con las probanzas del
servicio de su padre a la
corona y una demanda de
restitucin de tierras a favor
de la palla doa Isabel. El
consejero Lope Garca de

Castro derrumba sus
ilusiones denegando su
peticin, pues el Capitn
Garcilaso es acusado de
desleal y traidor a la corona
por su apoyo a Gonzalo
Pizarro. Esta acusacin se
basaba en la crnica del
Palentino y Gmara. Gmez
a la sazn tena 22 aos;
Solicit licencia para regresar
al Per, pero hay duda sobre
si lo dejaron o no regresar al
Per.
Desilusionado nuestro Inca
vuelve a Montilla; aqu Porras
Barrenechea ha encontrado
en los registros de bautizo de
la Parroquia de Santiago dos
anotaciones del ao 1565,
hechas con cinco das de
diferencia, en la primera de
ellas, Gmez Surez de
Figueroa que as hasta
entonces se llamaba, se
inscribe como Gmez Surez
de la vega y en la segunda
como Garcilaso de la Vega.
Asumiendo ya el nombre
ilustre de su padre,
Garcilaso, que as se llama
ahora, se alista en las huestes
de don Juan de Austria para
combatir la ltima resistencia
de los moros en granada;
participa en la guerra de las
alpujarras y en 1570 obtiene
el grado de capitn y cuatro
conductas o despachos: dos
del Rey Felipe II, y dos del
prncipe Don Juan de Austria,
con quien pasa hasta Italia
en cuya estancia aprende
toscano y el latn.
En 1570, cuando
Garcilaso contaba con 31
aos de edad muere su to
Don Alonso de Vargas, quien
le designa heredero de parte
de sus bienes y rentas; esta
herencia s efectiviza recin
en 1587; hasta entonces l
habr vivido encerrado en lo

que las llama "rincones de
soledad y pobreza". En 1572
le llegan las noticias del
fallecimiento de su madre
ocurrida en el Cusco.
Entrando en la edad
madura se inclina
definitivamente por las letras,
en especial por la Historia y
la Filosofa; recibe clases de
destacados cultores del
humanismo renacentista y
comienza a cultivar la
amistad de sacerdotes y
religioso, se rodea de buenos
libros. Es animado a traducir
los Dilogos de Amor de
Len el Hebreo, judo
sefardita de nombre
Abarbanel, muy en boga por
entonces, por ser expresin
de la corriente del
neoplatonismo renacentista,
inspiracin de la poesa
amorosa espaola y
pasaporte a la iglesia de los
cristianos nuevos. Su adiccin
al neoplatonismo marcar
una gran influencia en
Garcilaso. La traduccin
mencionada impresa en
Madrid en 1590 es elogiada
por la pureza de su estilo y
lleva como ttulo: "La
traduccin del Indio, de los
tres dilogos de amor de
Len de Hebreo, hecha del
Italiano en espaol por
Garcilaso Inca de la Vega
natural de la gran ciudad del
Cusco, cabeza de los reinos y
provincias, del Per". Es decir
a los 50 aos, intercala el
apelativo "Inca" al firmar su
primera obra literaria.
El oficio de escritor se
arraigar en su existencia
hasta su muerte.
A los 52 aos tiene un hijo
llamado Diego de Vargas;
posteriormente se hace
clrigo aunque no se precisa
171
Edwin Peralta
desde que fecha. A los 66

aos se traslada a vivir en el
hospital de Limpia
Concepcin, donde se
obtiene una mayordoma.
Un dato importante es su
relacin con el capitn
Gonzalo Silvestre,
compaero de aventuras del
Cap. Hernando de Soto en la
conquista de la Florida, y sus
informaciones le servirn
para escribir su obra "La
Florida del Inca".
Garcilaso febrilmente se
dedica a la redaccin de los
"Comentarios Reales" i
paralelamente sostiene tenaz
e ininterrumpida
correspondencia con el Per,
donde viven aun sus ex
condiscpulos, y en la misma
Espaa se vincula con
indianos y peruleros.
En el ao de 1609 (a los
70 aos) publica la primera
parte de los Comentarios,
dedicada al Imperio de los
Incas; en 1612 escribe la
segunda parte, Historia
General del Per, En 1615,
Garcilaso salda sus deudas y
adquiere su tumba en la
Catedral de Crdova, y en
uno de tres imprecisos das
del mes de abril (22, 23, 24)
Garcilaso expira. Un ao
despus se publica la
segunda parte de sus
Comentarios.
INTERPRETACIN
En el despliegue de la Vida
de Garcilaso veremos
discurrir su identidad a travs
de las crisis que la
conforman, utilizando para
ello el esquema referencial
psicoanaltico planteado por
Fernando de Saba, a quien
ya hemos hecho referencia.
La visin de conjunto en la
biografa de Garcilaso nos
172
permite encontrar, una

trayectoria dinmica y las
variaciones del nombre de
Garcilaso constituyen las
marcas que guan esta
apreciacin.
El fluir de su identidad
circula a travs de conflictos
importantes que se expresan
desde el momento de su
concepcin, y la naturaleza
de la relacin entre sus
padres en los aos inciales,
El primer recuerdo infantil de
Garcilaso su madre
desamparada, temerosa,
presa de pnico ante el cerco
y asalto de su casa por parte
de la soldadesca gonzalista,
al mando de Hernando de
Bachicao que es vivido, luego
recordado y finalmente
escrito, tiene un valor
fundamental; por un lado
sera la imagen de lo que
pudo haber sido la condicin
de su madre durante su
primera infancia y no lo que
fue realmente, Por otro lado
la presentacin manifiesta de
una fantasa inconsciente en
que la violencia y el despojo
eran los signos del momento;
y en relacin al tema que
tratamos tal recuerdo es
expresin de la pregunta que
nos aqueja a todos los
peruanos: Per Pas
conquistado o pas creado
por la conquista? Garcilaso
en su intimidad se plante
esta interrogante, veremos
cmo da pblico testimonio
de su intima respuesta.
En su infancia, un aspecto
importante a considerar es su
condicin de bilinge activo.
El quechua fue, sin lugar a
dudas, su lenguaje materno.
Su castellanizacin fue
posterior. Al respecto
Hernndez y Saba apuntan:
"El binomio quechua
castellano que preside tan

importantemente la vida de
Garcilaso aparece entre el
contrapunto entre sus
preceptores de latinidad, de
los cuales, Juan de Cuellar
sera el ms importante y sus
"preceptores" de quechua, de
los cuales su to es el
principal. Dos culturas, dos
lenguajes, dos visiones del
mundo convergan como un
torrente en un nio mestizo,
atrapado en los problemas
sociales de las relaciones
grupo dominante / grupo
dominado / grupo
mayoritario / grupo
minoritario y los conflictos
relacionados al prestigio y a
la lealtad cultural".
Sus primeros aos
conocen la deslumbrante
hospitalidad del padre a lado
de personajes como el
arrogante Gonzalo Pizarro o
el brbaro Francisco de
Carbajal. Al mismo tiempo
visita los templos incaicos
como el de Saqsaywaman
cuya descripcin minuciosa
es corroborada hoy por la
Arqueologa; mantiene
dilogo permanente con sus
parientes de la rama
materna. El nio Gmez
Suarez de Figueroa
consolidar ms tarde stas
identificaciones.
Contando con 10 aos de
edad, estas identificaciones
consolidadas en su latencia,
se ve sacudida por la
separacin de sus padres,
conforme vimos
anteriormente. En su
pubertad vio a su madre
alejada y humillada. Entre
este evento traumtico y la
muerte del padre transcurre
su adolescencia; el Capitn
Garcilaso muere en 1559,
cuando el joven Gmez

bordea los 20 aos.
De acuerdo a los que
afirman los psiclogos y
psicoanalistas, el trnsito
entre la adolescencia y la
joven adultez, constituyen la
etapa en que se precipitan las
crisis de identidad; en este
sentido su ingreso a la
adultez se ve jalonado por la
prdida de su padre. La
convergencia de tan
importante tarea vital con
una no menos importante
prdida de objeto le obliga a
desarrollar una perspectiva
central, un propsito de
trabajo, una di-reccin que le
permitiera de algn modo
resolver su duelo, su
conflicto. En esas condiciones
es que Gmez Surez de
Figueroa decide viajar a
Espaa; en la base de esta
decisin, claramente
encontramos una
identificacin con su padre,
adems desde la separacin
y recasamiento de sus padres
es un viajero potencial a
Espaa; pues le quedan
pocas posibilidades de hogar
con su madre casada con
Pedroche. La trayectoria de
esta identificacin con su
padre se afirma a cabalidad
cuando el inca obtiene el
grado de capitn, luchando
contra la resistencia de los
moros en Espaa.
Antes de partir, Gmez
toca la momificada mano de
Huayna Ccapac. El hecho
est consignado tanto en los
Comentarios Reales como en
la dedicatoria d la Florida
del Inca Qu nos dice con
esto?, Se estaba
despidiendo de su
identificacin con su madre
para viajar a Espaa?; lo
cierto es que fij e inscribi la
imagen en un recuerdo,
como el smbolo de un viejo
imperio ya muerto, y el
testimonio de su recreacin,
reivindicndola en la
memoria de su madre, su
pueblo y su lengua materna,
el Quechua.
En Espaa sus relaciones
lo deslumbran,
particularmente su to Alonso
de Vargas Io acoge, lo
protege y le brinda afecto
paterno. Con la seguridad de
esta relacin y alentado por
los indianos y peruleros ms
famosos, es que se presenta
seguro al Consejo de Indias.
Como sabemos, Gmez
recibe un tremendo revs
ante sus reclamos; Lope
Garca de Castro lo silencia,
leyndole las crnicas, donde
su padre apareca como
desleal a la corona "lo que
est escrito por los
historiadores no puede
negarse" parecen decirle.
En esta circunstancia pudo
haber surgido una intencin
precursora a su vocacin
escritor, de historiador, de
testigo: nadie negara al
futuro Garcilaso lo que como
historiador l iba a escribir, A
esta conclusin arriba A,
Miroquesada en 1955. En
lugar de aminorarse se
afirma la identificacin con
su padre y con su
ascendiente, el poeta
toledano Garcilaso de la
Vega. Ral Porras
Barrenechea sostiene que
Gmez Surez de Figueroa
cambia de nombre a
instancia de su to Alonso de
Vargas, que acta como su
padre sustituto. A los 24 aos
ya est firmando Gmez
Surez de la Vega y en
menos de una semana
Garcilaso de la Vega. La
173
Edwin Peralta
escritura de la "Relacin de la
descendencia de los Garci
Prez de Vargas" nos muestra
esta lnea de desarrollo.
Prosiguiendo la tarea que
se deriva de la asuncin de
su nuevo nombre est
decidido a reparar la honra
de su padre menoscabada en
el Consejo de Indias con el
sealamiento de Lope Garca
de Castro, para ello se alista
en el ejrcito entonces tena
28 aos de edad.
Guerreando en las Alpujarras
obtiene el grado de Capitn
y tambin despachos y
menciones de don Juan de
Austria y el propio Rey Felipe
II, regresa con gloria; el
mestizo Garcilaso se senta
Espaol.
De vuelta en Montilla, su
vocacin de escritor va
cuajando ms y ms, y ha de
hacer eclosin en la crisis de
la vida de la edad madura;
siguiendo aqu los conceptos
de la interpretacin analtica
y psicolgica, el duelo interior
en Garcilaso se resuelve en
creacin.
Recluido en su intimidad,
vive radicalmente su
compromiso de asumir su
oficio de escritor y se aboca a
la traduccin de "Los
Dilogos de Amor de Len el
Hebreo". La tarea le sirve
como adiestramiento para
empresas mayores en el
futuro. Tambin la traduccin
testimonia una profunda
elaboracin inconsciente; en
ella las palabras sostienen un
cambio de actitud, se
instaura un nuevo orden: el
orden de la escritura que le
dara un lugar, en el cual
Garcilaso poda asumir su
mestizaje; el lenguaje escrito
restitua a Garcilaso su
autntico destino, conforme
174
destaca Fernando Saba, la

traduccin que realiza
Garcilaso "libera la relacin
de sus padres de las fantasas
de destruccin y violencia
que subyace a su primer
recuerdo infantil; iniciaba una
demanda de amor y
comenzaba a entender y
reparar el vnculo de pareja
de sus padres", As asume la
libertad que lo autoriza a
intercalar en Garcilaso de la
Vega, el nombre de Inca. Al
hacerlo, a la vez que
mantiene el vnculo con el
padre y su identificacin con
el poeta toledano, subraya su
diferencia con ellos, destaca
la relacin con su madre, y
se otorga de este modo
distintividad.
Este hombre, que segn
Porras Barrenechea no era
"un hidalgo completo, ni
vecino, ni forastero, puede ya
llamarse mestizo a boca
llena". El profundo y
prolongado conflicto de su
identidad empieza a
resolverse, y Garcilaso puede
lograr un reconocimiento de
su estirpe quechua en
trminos espaoles. En estas
condiciones ocurre su
traslado a Crdova y el
nacimiento de su hijo natural
con Beatriz de Vega al que
llama Diego de Vargas. De l
dice escuetamente "lo he
criado". No le reconoce, ms
Bien le inflige la bastarda,
que l a su vez, haba
recibido de su padre.
De las frecuentes y largas
conversaciones con el viejo
conquistador Gonzalo
Silvestre, nace "La: Florida del
Inca", que expresa una vez
ms su identificacin con los
conquistadores.
Luego de la publicacin de
la citada obra, prosigue la
escritura de los
"Comentarlos", sus
indagaciones, su
correspondencia; Garcilaso
ha encontrado y puesto en
prctica su "manera de
recuperar el pasado", as en
1609 aparece publicada la
primera parte de los
Comentarios, dedicada a
testificar lo que vio y oy del
Imperio de los Incas.
Angustiado, en una carrera
contra el tiempo, escribe la
segunda parte de los
Comentarios, que vio la luz
un ao despus de su
muerte. En ella Garcilaso
rinde un homenaje a la
"conquista en la memoria de
su padre, abarcando as las
dos vertientes de su
identidad. Garcilaso Inca de
la Vega propuso una
respuesta propia de una
reflexin en soledad frente al
conflicto de su identidad.
Conviene anotar que antes
de su muerte, Garcilaso
adquiere la capilla de las
nimas en la Catedral de
Crdova, catedral tambin
mestiza, a la manera
espaola, pues antes fue una
mezquita, como las iglesias
del Cusco fueron antes
templos incas.
GARCILASO Y LA
EDUCACIN
Estando inmersos nosotros
en esta noble pero difcil
tarea, que es la Educacin,
no nos proponemos
desarrollar un planteamiento
doctrinario o sistemtico, sino
llamar la atencin sobre lo
que significara revalorar y
rescatar a Garcilaso en su
vida y su obra, como parte
del gran compromiso que
tenemos para dotarle a
nuestra educacin de un
sentido peruanista; aspiracin

asfixiada por la importacin
de modelos y tecnologas
ajenas a nuestra realidad y
que reclama volver a nuestros
valores histricos, literarios,
artsticos.
La trayectoria existencial de
Garcilaso, es decir su
biografa, por s sola es una
leccin vital para nuestros
educandos, que en su
generalidad sufren y afrontan
las vicisitudes que tuvo
nuestro Inca. La lucha tenaz
frente a circunstancias
adversas, que al final las
super, resolviendo el
conflicto de su identidad,
debe constituir un ejemplo a
relucir constantemente en las
aulas o fuera de ellas.
Los Comentarios Reales
deben constituir la base para
el conocimiento de nuestra
realidad nacional, porque sus
pginas impregnadas de
autntico y sincero amor a
nuestras primigenias
tradiciones histricas, harn
germinar en nuestros
estudiantes la decisin de
contribuir en la forja de la
autntica Nacin Peruana,
acompaadas del autntico
sentido de la libertad y
solidaridad, Si se trata de
valorar nuestra geografa ah
estn las vivas descripciones
de nuestro territorio, y
sentimos plenamente la
eterna dulzura de nuestra
patria. Su mensaje exalta no
slo a los nuevos peruanos,
sino a la propia tierra a la
que exalta con melanclica
vivencia la grandeza y la
belleza de los Andes:
"Aquellas nunca jams pisada
de hombres, ni de animales,
ni de aves, inaccesible
cordillera de nieves, que
corre desde Santa Mara
hasta el estrecho de
Magallanes, que los indios
llaman Ritisuyo, es banda de
nieve". Poesa y literatura
rebozan en las pginas de los
Comentarios Reales. No
miremos la obra de
Garcilaso con los insensibles
y fros ojos de la crtica
academicista, sino con los
vidos ojos de la peruanidad
y como dice Ricardo Rojas
"Los Comentarios Reales no
solo muestran el pasado sino
presagian el futuro",
efectivamente estn llenas de
presagios.
Y qu decir de la
trascendencia e influencia
de la obra de Garcilaso en
los diferentes perodos de
nuestra historia, baste un
ejemplo relacionado con
una de las figuras egregias
de nuestra tricentenaria
Universidad, el Obispo Don
Manuel de Mollinedo y
ngulo Ortiz de la Lengua,
quien siendo personaje de
abolengo e influencia,
desestim ocupar el
obispado de Cuba o
Mjico, y decide venir en el
ao de 1763 al Cusco.
Entre sus efectos personales
traa una selecta biblioteca
y en ella un libro muy
especial "La Florida del
Inca". No se requiere mayor
esfuerzo de compresin
para encontrar en su
abnegada labor de
mecenas y protector de todo
lo que significara arte,
cultura y trato justo a los
indios; una efectiva
influencia del mensaje de
Garcilaso; nuestro obispo
aprendi a querer al Cusco
antes de llegar aqu,
leyendo a Garcilaso.
Parafraseando al
distinguido Maestro
Antoniano Alfredo Ypez

Miranda, acucioso
estudioso del Inca
Garcilaso, afirmamos con
l, que fue el primer
abanderado de una
expresin propia frente a la
realidad de su poca,
dedicando su obra con
estos trminos "A los indios,
mestizos y criollos de los
reinos y provincias del
grande y riqusimo Imperio
del Per, el Inca Garcilaso
de la Vega, su hermano y
paisano, salud y felicidad",
en estas palabras cargadas
de afecto sincero, se
encierra en forma precisa la
promesa del Per como
nacin del que nos habla el
Historiador Jorge Basadre.
Es por eso que, pasado el
tiempo, como consecuencia
de la Revolucin de Tpac
Amaru II, el visitador Areche
ordena incautar todos los
ejemplares de los
"Comentarios Reales",
considerando que su lectura
significaba un peligro para
la estabilidad del Virreynato.
El Libertador Don Jos de
San Martn, en cambio,
propone en el ao 1814,
iniciando su gesta libertaria,
la reedicin y difusin de los
"Comentarios Reales" cuya
lectura consideraba urgente
para avivar el espritu
patritico de los soldados
de la libertad.
Por todo lo dicho y
expuesto, justificando
algunos vacos, el Inca
Garcilaso es por su sangre,
su carcter, las
circunstancias de su vida, su
obra d imperecedera
vigencia y mensaje, el
representante y adecuado
smbolo de nuestra
nacionalidad.
175
Semiramis. Oskar Olazo.
PANCHO GMEZ NEGRN Y LUIS NIETO MIRANDA

REMEMBRANZA
Abraham Valencia Espinoza1
Negrn como el poeta Luis

Nieto Miranda; quienes por
primeramente, mencionar en causa de algunas
esta reminiscencia al
desaveniencias se
destacado msico Eleodoro
distanciaron el uno del otro.
Justiniani Flrez, quien tuvo la
Eleodoro Justiniani Flrez
gentileza de proporcionar
fue actor y testigo presencial
interesantes vivencias, que
de los hechos ocurridos
han ayudado a consolidar
durante las ltimas dcadas
muchas incgnitas, de los
del siglo XX. El nos comunic
eventos dramticos que
espontneamente y con
sufrieron tanto el msico
mucha vehemencia algunos
popular Pancho Gmez
sucesos que l los vivi, y que
Es conveniente,
en mrito a la veracidad, es
necesario conocer muy
sucintamente quien es
Eleodoro Justiniani.
Este msico naci en el
Cusco, en el ao 1921.
Desde nio le naci la
vocacin por la msica y el
canto. Sus padres se dieron
cuenta de tal aficin y
tuvieron que cultivarlo;
hicieron que aprendiera, la
msica y el canto,
Doctor en Historia y Antropologa. Docente Cesante de la Facultad de Ciencias Sociales. Carrera Profesional Antropologa.
176
Abraham Valencia
paralelamente a su
instruccin primaria y
secundaria.
As acudieron a los
servicios del destacado
msico Roberto Daz Robles,
notable violinista,
perteneciente a la Sinfnica
Nacional de Lima. Quin se
cas, con la distinguida
dama cusquea Carmen
Gonzales, sobresaliente
pianista, dedicada a la
msica y el canto.
Como ellos se
establecieron en el Cusco,
fueron los que impartieron,
esmeradamente, los
conocimientos musicales y la
ejecucin de instrumentos,
musicales como los de
cuerda, teclado y percusin,
los con fuelle y teclado, esto
es, violn, piano, acorden y
guitarra. Tambin se
esmeraron en la impostacin
de la voz para el canto, y la
preparacin de voces para
coros polifnicos.
Despus de haber
concluido sus estudios
secundarios en el Colegio de
San Francisco, ingres a la
Antonio Abad del Cusco,
para estudiar Derecho. En
esta Facultad destac y se
gradu rpidamente de
Bachiller, con la interesante
tesis que intitul: El Derecho
Intelectual, la que fue
comentada favorablemente
en esa poca.
Inmediatamente despus
sigui la Carrera Profesional
de Antropologa. Lleg a
hacer sus prcticas de
investigacin de campo en la
Comunidad de Kuyo Grande
de Pisac en el programa de
Antropologa Aplicada del
Cusco.
2
Alcanz a ser gua oficial

de Turismo, profesin
incentivada por la
Corporacin Nacional de
Turismo, porque aquel ao
de 1949 ya haba advertido
que sera de gran futuro, y
que tendra xito en el Cusco.
Comenz con mucho
entusiasmo estas dichas
Como ellos se
establecieron en
el Cusco, fueron
los que
impartieron,
esmeradamente,
los
conocimientos
musicales y la
ejecucin de
instrumentos,
musicales como
los de cuerda,
teclado y
percusin, los
con fuelle y
teclado.
profesiones; pero
rpidamente se desilusion.
Ninguna carrera lo
convenci. Porque su
verdadera vocacin, que le
deleitaba y fascinaba, era el
piano, el acorden y el
canto. Tanta fue su
inclinacin que se dedic
ntegramente, superndose
cada vez ms, al punto

result erudito en la
ejecucin del piano y el
acorden. Y tambin en la
organizacin de coros
polifnicos.
Se desempe como
profesor de msica desde
1953, comenzando su labor
como docente en el Colegio
de Las Mercedes; despus fue
contratado por otros colegios
secundarios del Cusco.
Posteriormente fue nombrado
profesor de acorden en la
Escuela Regional de Msica
Leandro Alvia Miranda,
institucin que le encarg
sucesivamente la jefatura de
Estudios y la Direccin del
Plantel2. Es gestor de la
adquisicin del local propio
de dicha Escuela de Msica,
la ubicada en la calle
Tocuyeros del barrio de San
Blas.
Como cultor de la msica,
tiene varias obras, entre las
que destaca: Ausangate,
Despedida Mercedaria en
1960, Himno a la
Agrupacin Alpiste, yaravies,
marineras, huaynos y otras
creaciones inditas.
Fue recopilador, junto al
msico Esteban Tupa Llavilla,
del gran trabajo de la msica
cusquea: Antologa de los
siglos XIX y XX Cuzco-Per.
Esta obra es un documento
de mucha vala, en cuya
labor ambos han tenido la
paciencia para trasladar en
pauta y pentagrama, toda la
msica popular de muchos
msicos cusqueos.
Como domina la msica y
el canto, Eleodoro Justiniani
est siempre atento y muy
solcito para colaborar,
amenizando cualquier
reunin familiar o
Avendao, ngel. Diccionario Enciclopdico del Cusco. 1995. P 459
177
Pancho Gmez Negrn y Luis Nieto Miranda
institucional. Por todo ello

est en contacto directo con
la sociedad cusquea.
El es el eterno Director de
Arte, musical de la
estudiantina, danzas y teatro
del Instituto Americano de
Arte del Cusco. Es tan
disciplinado que cada viernes
cultural est presente, con los
miembros de la estudiantina y
siempre est antes que
comience la actuacin, para
preparar y seleccionar los
temas musicales que
ejecutarn, de acuerdo a
cada charla. Es en esos
instantes que logr captar
algunas experiencias que le
sucedieron. As el caso de su
wayqi (hermano), Pancho
Gmez Negrn, que deca:
Que era mi verdadero
hermano, porque hacamos
muchas sesiones musicales,
cantbamos y tocbamos, y
por eso l guarda con
orgullo una postal de este
artista tomado en la
explanada de Saqsaywaman
y evoc tambin
espontneamente, el paquete
de documentos que la viuda
de Pancho Gmez le haba
entregado al Dr. Luis Nieto
Miranda y, com estos
papeles se extraviaron. Deca
tambin que el Qorilazo3no
slo era cantormsico, sino
que tambin era autor de
comedias y dramas
populares como:
El qorilazo, kusiqoyllor,
Juanacha y el Suwa4y otros
que trataba sobre, los usos y
costumbres de los bravos
chumbivilcanos. Fue un
dramaturgo quechua, porque
3
4
5
6
en sus inspiraciones
expresaba el alma andina.
De igual manera, design
a la distinguida matrona
cusquea Rosa Moreno
Rojas, admirada por su labor
dinmica; quin desde muy
joven se dedic a varias
actividades econmicas,
destacando en todas ellas,
como la elaboracin de
velas, cirios y la atencin de
t, que le hizo famosa por su
esmerada atencin.
Bien sabemos que el t es
un arbusto conocido, desde
tiempos remotos por las
culturas de China y Japn,
cuyas hojas son secadas y
tostadas, para preparar en
infusin y as poder tomarla.
Esta costumbre se propal
por los pueblos europeos y
americanos. Fueron los
espaoles quienes lo trajeron
al Per y as lleg al Cusco,
siendo aceptado de
inmediato se convirti aqu
en una bebida popular, por
su grato sabor y efecto
estimulante, para el sistema
circulatorio y nervioso,
aunque en nuestra ciudad del
Cusco, de tradicin inkaika
tuvo una particularidad
especial de consumo, en
algunos grupos sociales,
porque a la infusin del t, se
le aadi el pikchado5de
hojas de coca, porque los
andinos sienten en el
consumo de las hojas de
coca un grato sabor. Es buen
relacionador, smbolo de
aprecio, es muy estimulante y
mitiga el hambre y la sed.
Hoy se pikcha ritualmente en
muchas ceremonias.
En algunos hogares
cusqueos se ha hecho
hbito tomar el cocimiento
del t, por las tardes y
acompaar con panecillos y
pasteles. Aunque tambin
hay la rutina de servirse t,
desarrollando juegos de
mesa, como naipes, existen
tambin los t canasta, que
hasta ahora practican
algunas familias.
En el Cusco, hasta las
ltimas dcadas del siglo XX,
existan dos teteras; una
funcionaba en la ltima
cuadra de la calle Matar y
la otra en la calle
Waynapata6; de esta ltima
nos ocuparemos en su
oportunidad.
La teteras se
caracterizaban por tener
calentadoras cilndricas de
latn, que contenan varios
litros de agua. Este tena un
tubo silbador, que cuando
herva el agua comenzaba el
abucheo; era como llamador
y se escuchaba a varias
cuadras de distancia del
barrio. En el museo de Arte
Popular del Instituto
Americano de Arte del Cusco
se tiene un ejemplar, que en
una ocasin funcion.
Este calentador siempre lo
ubicaban cerca de la puerta
del establecimiento.
Descansaba sobre un brasero
con carbn encendido; de tal
manera el agua estaba
siempre caliente y se dispona
el t de una vasija con tapa y
asa vertedor. Aqu se
preparaban y se servan en
tazas de t.
Me ocupar de la tetera
conocida muy popularmente
Qorilazo. (Lazo de Oro) con ese apelativo. Son conocidos, los de la provincia de Chumbivilcas, N. del A.
KUSI QOYLLOR; KUSI: alegre y QOYLLOR: estrella Venus, nombre dado a una personaje del drama Ollanta. N. del A.
JUANACHA: afectivo de Juanita. N. del A.
PIKCHAR: palabra quechua que quiere decir sacar el zumo de las hojas de coca, sin masticarlos ni comerlos porque transtorna la funcin estomacal. N. del A.
AKULLI: masticar la coca o alguna otra yerba sinnimode AKULLI.
WAYNAPATA: nombre de una calle inkayka que quiere decir anden joven. N. del A.
178
Abraham Valencia
como La Velerita ubicada

en la calle Waynapata N
375, en la esquina en la calle
pumakurku (cuerpo de puma)
del antiguo barrio de San
Cristbal.
Esta tetera nunca tuvo
rtulo para indicar su labor.
El nombre de La Velerita, le
pusieron sus clientes, porque
en este local primigeniamente
hacan velas, cirios y la
propietaria fue la seora
Rosa Moreno Rojas, nacida
el 30 de agosto de 1916.
Ella, desde muy joven, se
dedic a este oficio que su
abuela materna doa
Nicolasa Rojas, le haba
enseado: hacer velas y
cirios, de diferentes tamaos,
y algunos labrados y a
colores, al estilo colonial.
Actualmente, algunos
ejemplares se exhiben en el
Museo de Arte Popular del
Instituto Americano de Arte
del Cusco. Tambin se
recuerda las velas especiales
que elaboraban utilizando
ceras de abejas. Estas eran
muy requeridas por los
sacerdotes de los templos
cristianos.
Haba crecido rpidamente
este negocio, porque la
demanda era fuerte, tanto
as, que la seora Rosa
Moreno, tuvo que llamar a
sus ahijadas y muchachas del
barrio para que le ayudaran
en el trabajo. Varias de ellas
aprendieron las tcnicas y
secretos, luego se retiraron y
abrieron sus propias cereras,
que actualmente funcionan
en la calle avenida Hospital,
Meloc y otros sitios.
La abuela haba dejado en
calidad de herencia cultural
sabias enseanzas, como
inculcarlas la devocin y el
7
fervor al hacer cada cirio,

como una labor sagrada, ya
que los cirios iluminaran los
lugares sacros.
La otra actividad de esta
dama trabajadora era que
paralelamente a la velera,
atenda su tetera, que
funcionaba en el mismo
lugar, pero por las maanas.
No solamente serva el t
piteado, tambin preparaba
chocolate, caf con leche
acompaados de ricos panes
de Oropesa. Tampoco
faltaban cocimientos
medicinales. Pues era un
desayuno popular y ella
conclua su tarea a las nueve
de la maana y durante el
resto del da se dedicaba a
las velas y cirios, los cuales se
vendan rpidamente.
Apenas atardeca,
comenzaba a funcionar la
tetera nocturna. Aqu atenda
muy diligentemente, porque
sus clientes, eran especiales
consumidores; entre ellos
estaban distinguidas
personalidades del Cusco y
otras localidades.
Aqu despachaba una
variedad de ts; as: el t
simple, el t piteado con una
copa de trago, el t macho
aadido con dos copones de
aguardiente. Haba tambin
otra variedad de t, que los
parroquianos lo conocan
como t mixtura, porque
mezclaban con cscaras de
naranja y mandarina seca,
pio serrano, con tajadas de
limn.
Sabemos que este t
nocturno, tuvo ciertas
peculiaridades, porque el
centro de las mesas dispona
un pocillo de cermica
llamado puku7, donde
ponan un buen manojo de
PUKU: plato o pocillo de barro cocido en forma cncava, cuyo tamao es variable de acuerdo al potaje. Ob. Cit. 1995: 442
179
hojas frescas de coca, de

primera clase y tambin
acompaaba una llipta8, al
que mordan para endulzar el
bolo de coca. Algunos
parroquianos solan llevar sus
bolsas especiales con hojas
de coca y su llipta porque
pikchaban bastante.
Cuando pikchaban, lo
hacan tambin ritualmente.
Saban mantener el bolo de
coca, en la boca sin
masticarla. Si esta se pona
amarga era aviso de alguna
desavenencia, entonces
haban que cambiar por otras
hojas. El amigo de Luis Nieto,
otro intelectual, Ral
Bocngel Loaiza, de 77 aos
de edad (C-20-01-2013),
recuerda las tantas noches de
bohemias que paso en el t
La Velerita, y le acompa
a Nieto hasta el ltimo
momento y con l goz de
los versos y las
declamaciones vanguardistas
de Pablo Neruda; y tambin
estuvo presente cuando los
llevaron presos a la comisara
de Saphi, por culpa de falsas
denuncias polticas. Como
recuerda Ral Bocngel, era
interesante ver al Cholo
Nieto con su gran bolo de
coca, que hasta pareca una
escultura grotesca de
Mrida9. Los dems amigos
igualmente eran similares
porque el bolo de la coca les
deformaba la fisonoma pero
ellos no se daban cuenta de
sus gestos extravagantes. All
estaban adems: Gustavo
Prez Ocampo, Abel Ramos
Perea. De vez en cuando
asistan jvenes poetas como
ngel Avendao Farfn y el
actor Hugo Bonet Rodrguez
con sus respectivos grupos de
8
9
amigos. Tambin era notoria

la presencia de los pintores
Tefilo Benavente Velarde,
Alejandro Martnez y Hugo
Bjar Navarro que
pertenecan al grupo de
jvenes pintores. Eran muy
bulliciosos y hasta vulgares.
Otro grupo lo integraban los
msicos, Roberto Ojeda
Campana, Pablo Ojeda
Vizcarra, ngel Ojeda y
Eleodoro Justiniani Flrez. As
mismo, eventualmente
asistan algunos militares del
cuartel de Maruri, de la
prefectura de la calle Santa
Catalina Ancha (Hoy museo
de Machupicchu). Tambin
solan escaparse los policas
de la Calle Saphi.
Con mucha razn se
jactaba la seora Rosa
Moreno Rojas, al decir, que
en su tetera solo atenda a
destacados cusqueos y a
notables visitantes extranjeros
que estuvieron de paso por el
Cusco.
En una oportunidad, Luis
Nieto haba invitado al poeta
chileno Pablo Neruda,
seudnimo de Neptali
Ricardo Reyes quin recin
haba sido nombrado Premio
Nobel de Literatura en 1971.
Este plasm un fragmento de
su poema a Machupicchu en
el muro cultural de La
Velerita. Tambin estuvo su
firma y la fecha que visit el
Cusco.
En el segundo ambiente,
contiguo a la principal estaba
el muro de los recuerdos.
Haban dibujos rpidos de
calles, de sitios arqueolgicos
cusqueos, sobresala un
fresco de Machupicchu, que
un pintor extranjero haba
testimoniado. Cuando
visitamos tres amigos en la

dcada del 60, quedamos
muy impresionados, por la
gran cantidad de mensajes
poticos, polticos, rbricas,
nombres y apellidos, fechas
escritas a lpiz y plumn; y
tambin nos animamos a
poner nuestros nombres y
apellidos, creamos que este
muro era un documento
histrico, que en cualquier
momento pudiera servir para
apreciar la labor cultural que
cumplan las teteras en el
Cusco.
La matrona y artista exitosa
Rosa Moreno Rojas, haba
alcanzado muchos lauros,
por la confeccin de sus
artsticos cirios. Fue invitada a
nivel nacional para asistir a
eventos culturales,
exposiciones artsticas y
artesanales; all demostraba
al pblico, toda su pericia
para hacer los cirios.
Cuando fue invitada, por
el Presidente de la Repblica
arquitecto Fernando
Belaunde Terry (1980-85)
para participar, en un
certmen artstico cultural en
la feria de Huampan de
Lima, consigui un gran
xito. Los organizadores la
hicieron quedar por ms
tiempo en la capital de la
repblica y as pudo asistir a
otras actividades artsticas en
las que dio clases modelos
sobre la fabricacin de los
cirios cusqueos.
Esta ausencia suya
aprovecharon sus hijos, para
remozar las paredes internas
del local de La Velerita,
porque el ambiente donde
estuvo el muro de los
recuerdos, se haba
deteriorado,
LLIPTA: S. alim. Pasta de ceniza de diferentes vegetales principalmente de quinua o qaiwa; amasados y secados para consumirlos en la masticacin de las hojas de coca.
ObCit 1995: 274.
Edilberto Mrida Rodrguez, ceramista cusqueo, se caracteriz por sus esculturas grotescas en barro cocido. N del A.
180
Abraham Valencia
lamentablemente los malos

clientes se dedicaron a utilizar
clavos y alambres,
malogrando as la pared de
los testimonios, donde
estaban los invalorables
declaraciones de admiracin
al Cusco y al local de La
Velerita. Los hijos mayores
que ordenaron hacer un
nuevo estucado, no
sopesaron el gran error
cometido; creyeron que le
agradara esta renovacin a
la mam, pero al contrario la
seora Rosa no aprob nada
de este nefasto atentado.
Enfticamente protest
porque en ese mural estaban
los nombres y firmas que le
recordaban a sus amigos que
mucho la estimaban, que
admiraban al Cusco. Desde
ese desliz se fue eclipsando
su nimo, para seguir
atendiendo su querido
establecimiento La Velerita.
Los amigos y los asiduos
clientes, se haban
contagiado de este infausto
hecho, porque saban que en
ese mural desaparecido
estaban las mejores vivencias
de ilustres intelectuales
cusqueos de las ltimas
dcadas del siglo XX.
No haba pasado mucho
tiempo de este incidente
familiar, cuando una noche
fatal del domingo 21 de
agosto de 1988, a las
10:30, antes de que
cumpliera 72 aos de edad,
la seora Rosa fue
atropellada, por un vehculo
motorizado del ejrcito
peruano, justo en la esquina
de las calles Triunfo y Palacio.
Este incidente cuando ella
sala de su establecimiento
comercial de las galeras
tursticas Centro Artesanal
Arte Inka. Dej de existir el
da 22 de agosto. Con esta
funesta desdicha no solo
desapareci la ltima tetera
en el Cusco, sino tambin se
eclips ese templo cultural,
donde se concentraban los
hombres ms destacados de
la sapiensa cusquea.
Cmo ahora, en este
ltimo ao febrero 2013, los
camaradas que an
superviven, recuerdan con
aoranza, las charlas y las
exposiciones de los literatos y
de los poetas. Los discursos
coherentes de los polticos, la
msica y canciones de los
romnticos, todos ellos
tomando su t macho y
pikchando sus hojas
sagradas de coca. All
surgieron muchos mensajes
polticos, sociales, culturales y
deportivos. As el barrio de
San Cristbal, no slo perdi
a una gran artesana de la
cerera, sino tambin a la
matrona cusquea del ftbol,
porque fue destacada
presidenta del equipo de su
barrio.10
Tanto fue sentida la
clausura de su local La
Velerita que dej un gran
vaco. Ya nunca ms hubo un
lugar, donde se transmita
mucho afecto y
compaerismo, y que
ayudaba a sopesar los
pesares de la vida.
Como corolario, quiero
referirme a una ancdota que
nos narr, el destacado
pintor Hugo Bjar Navarro
(C-15-1-2013) quin
frecuentemente asista al
famoso t nocturno de La
Velerita. El congregaba esa
vez a jvenes pintores y tena
una mesa, aparte de los otros
grupos. Estos jvenes, eran
inquietos, bulliciosos y hasta
indisciplinados. Todo este
alboroto no agrad a los
otros intelectuales, ni a los
msicos que estaban
presentes. Fue el Cholo Nieto
quin reclam airosamente
por la mala conducta de los
artistas. Hubo una fuerte ria.
Claro que despus se
limaron las asperezas. Los
pintores les propusieron a los
poetas realizar una
exposicin de sus mejores
poemas, que seran ilustrados
con dibujos y se llamara
Poemas Ilustrados. Este
proyecto se hizo realidad con
el grupo Pea de estudios
libres y se expuso en los
corredores del paraninfo
universitario, de la Plaza de
Armas. Tal muestra marc
poca porque lleg al
pueblo. Pero hubo un motivo
ilustrado contra el clero, que
un sacerdote catlico no le
agrad. Este los demand
ante las autoridades
policiales, tratndolos de
comunistas. Despus de
fuertes rias, sali en defensa
el Dr. Luis Nieto Miranda, y
ante lo cual el padre Aimn
de la Cruz protest
fuertemente contra los
pintores y poetas. Tan fuerte
fue que inclusive hubo una
gresca entre el padre Aimn
de la Cruz y el poeta Luis
Nieto Miranda. Despus
fueron detenidos el grupo de
pintores y poetas en la
10 DEPORTIVO SAN CRISTBAL de duelo muri la matrona de ftbol. En un lamentable accidente de trnsito dej de existir la matrona de ftbol cusqueo especialmente del
populoso barrio, San Cristbal seora Rosa Morena Rojas quien el domingo 22 de agosto a las 22:30 horas fue atropellada por un vehculo en la esquina de la calle Triunfo
hecho que caus la muerte. Hay que recordar que la seora, fue presidente del Club Deportivo San Cristbal desde el ao 1977 cuando el equipo militaba en segundo divisin
de la Liga del Cusco, gracias a sus esfuerzos y entusiasmo subi en 1970 a la primera divisin y continuando con su trabajo logr que los de San Cristbal campeonarn
consecuentemente en esa categora los aos 1982 y 1983. Adems se debe resaltar el hecho que la dirigente Rosa Moreno quin tambin es conocida en la artesana de la
cerera en el Cusco fue la primera mujer que firm fichas y documentos en la Liga de Ftbol del Cusco, hecho que amerit su cario por la juventud del barrio que la cobij
toda su vida y ahora siente el dolor de su trgica desaparicin.
181
comisara de la calle Saphi.

Dentro del grupo, tambin
estuvo preso el poeta chileno
Pablo Neruda. Nieto
desesperado quera
convencer a los custodios del
orden, para que por lo
menos lo liberaran al poeta
chileno. Les haca notar el
tremendo error que estaban
cometiendo; pero los policas
se pusieron fuertes, porque
queran cumplir con lo
ordenado por sus superiores,
tenan que guardarlos en los
calabozos a los
insubordinados. Hasta que
felizmente lleg el
comandante del puesto, que
haba sido amigo del Dr. Luis
Nieto, quin calm los
nimos y rpidamente hizo
las gestiones, para que
salieran libres de este
engorroso problema, los
pintores y los poetas. Y como
todo esto sucedi de noche,
todos se fueron al caf Extra
de la calle Espaderos, ya no
pudieron ir a La Velerita. En
el caf seguan con ese
alboroto comentaban lo
sucedido entre chistes, risas y
carcajadas de las travesuras
que haban cometido los
parroquianos de La
Velerita.11
ESCLARECIENDO
REMINISCENCIAS
En el curso de estos
ltimos aos surgieron gratos
recuerdos que ayudarn a
esclarecer algunas
incgnitas, de la agitada vida
de aquel msico popular, que
cuando cantaba sus
canciones clsicas de los
bravos qorilazos (lazos de
oro), contagiaba sus
emociones a los que le
escuchaban porque les

llegaba al alma. Ese
personaje fue Pedro Francisco
Gmez Negrn, natural de la
provincia de Chumbivilcas
del departamento del Cusco.
Ya hice conocer
anteriormente algunos
aspectos resaltantes de su
vida novelesca; l era ms
conocido como Pancho
Gmez Negrn. Mi
investigacin sali a luz en
Los pintores les
propusieron a
los poetas
realizar una
exposicin de
sus mejores
poemas, que
seran ilustrados
con dibujos y se
llamara Poemas
Ilustrados se
expuso en los
corredores del
paraninfo
universitario, de
la Plaza de
Armas.
setiembre de 1991, e intitul

Pancho Gmez Negrn y el
folklore cusqueo, en la
revista Pachamama12que
fue divulgada por el Instituto
Nacional de Cultura del
Cusco, y fue dirigida por mi
distinguido amigo y colega
antroplogo Percy Ardiles
Nieves, cuando ocupada el
cargo de director de
actividades culturales.
En aquella oportunidad, en
el proemio de esta
publicacin, dicho
profesional dio una
interesante reflexin que sirvi
de mensaje instigando, a los
que indagan asuntos
relacionados a la cultura
andina, deca:
La necesidad de
comunicarnos, y el propsito
de contribuir a promoverla
entre los profesionales y las
personas interesadas y
comprometidas, en el
conocimiento e investigacin
del quehacer del hombre en
el mundo andino a
Pachamama, edicin
trimestral cuyo objetivo
fundamental es el de
constituirse en el vehculo de
expresin de los cientficos
sociales de la Regin Inka y
Amrica India.13
Por primera vez hice
conocer algunos aspectos
culturales que desarroll a
nivel regional, nacional e
internacional, el afamado
canto-autor chumbivilcano.
Aprovech en esta
ocasin, demandando un
reclamo justo, para que el Dr.
Luis Nieto Miranda devolviera
un paquete, que contena
todos los documentos
testimoniales, de mucha vala
del recordado Pancho
Gmez, que la viuda
Domitila Portocarrero, le
haba prestado por un corto
tiempo al vate canchino. Este
le haba ofrecido hacer una
publicacin de las glorias y
triunfos del legendario
(qorilazo) pero ya haba
pasado mucho tiempo y
11 Agradezco infinitamente a la seora Sara Jara de Zamalloa de 79 aos de edad, hija de la muy recordada seora Rosa Moreno Rojas. Por su gentileza de comunicarnos muchas
vivencias de su mam. Cusco, 10 de enero de 2013.
12 PACHAMAMA: Diosa madre tierra. Dios totmico de los inkas representado por el planeta tierra. Ob. Cit. 1995: 375.
13 Ardiles, Percy. Revista Pachamama de Ciencias Sociales. Cusco-Per. 1991: 01
182
Abraham Valencia
nunca hizo alguna

publicacin y lo peor del
asunto es que no quiso
devolver tan valioso
documento.
Cuando publiqu el primer
trabajo en 1991, como
apndice expres mi malestar
y reclam as:
Es lamentable, no poder
contar con datos exactos de
todo cuanto hizo
artsticamente Pancho Gmez
Negrn. Debido a que la hija
mayor, cuando era nia
entreg un lbum con
fotografas, programas,
recortes periodsticos y
muchos otros documentos a
un poeta canchino (senador
de la Repblica en 1985),
quin le pidi prestado para
una supuesta publicacin en
homenaje al finado,
esperndose hasta ahora lo
ofrecido o por lo menos la
devolucin; hecho que
censuro, porque perjudica la
misma biografa del artista y
tambin para reclamar sus
derechos de autor, ya que era
el nico documento de
informacin y constitua el
gran recuerdo familiar y
ahora patrimonio cultural,
por considerarse a Pancho
Gmez Negrn, pionero de
la msica y composicin
popular cusquea.
Mis agradecimientos a:
Domitila Portocarrero, Sayda
Mara Negrn Romero, Cayo
Negrn, Luis Negrn Alonso,
Manuel Gmez, Nora
Negrn de Monteagudo y
Jaime Solorzano.14
As sali publicada mi
primera investigacin. Ahora
con los nuevos aportes de
amigos presenciales y que
vivieron esos momentos de
tanta afliccin, recin me han
comunicado los hechos

verdicos que sucedieron,
como el momento nefasto de
despedirse doa Domitila de
aquel paquete que con
cario y celo lo guardaba su
esposo. Pero ante las
hermosas palabras,
galantera y promesas del
Dr. Nieto cay fascinada la
viuda de Pancho, porque
esperaba que saldra un buen
artculo periodstico de la
vida de su cnyuge y escrito
por el famoso poeta de
entonces. Fue tan
convincente aquel momento,
porque su trabajo saldra en
los diarios locales El Sol,
El Comercio y La Prensa
de Lima, puesto que era
corresponsal de esos
peridicos.
Tanta fue la promesa que
hasta la cortej a la guapa y
dama arequipea que
entonces tena 40 aos de
edad. En ese momento de
desosiego, orden a su hija
mayor, que an era nia,
entregar el atado secreto de
su padre al Dr. Luis Nieto, sin
haber siquiera verificado su
contenido, y muy
posteriormente record
Domitila que all estaban
interesantes documentos,
como el certificado y la
medalla de oro que la
Municipalidad de Lima le
entreg, cuando el cantante
tena slo 24 aos; porque la
gan en el Festival Folklrico
de Amancaes en 1928, y
adems haban muchos
recortes periodsticos,
programas, diplomas y
fotografas.
Por causa de este
tremendo error, ya no qued
en su poder ningn
documento de su aorado
14 Valencia, Abraham. Pancho Gmez Negrn y el Folklore Cusquea. En PACHAMAMA. 1991: 16
183
esposo. Tambin rememor

en aquella coyuntura, que
mucho confi en el Dr. Luis
Nieto, como al recibir el
atado, le haba besado varias
veces, como signo de respeto
y admiracin al malogrado
artista.
Pero a las pocas semanas
de esta transferencia se sinti
que algo extrao estaba
sucediendo, porque
claramente, dej de visitar el
Dr. Nieto a la casa de
Domitila. Se hizo notorio el
pronto aislamiento y ausencia
del admirado poeta.
Extraada de estos raros
sucesos y como no le
cumplan las promesas, se
anim a buscarlo
personalmente. Pero Nieto le
sala siempre con una serie
de argucias y engaos,
afirmando que pronto se
hara efectivo lo ofrecido, y
como ya era imposible
reclamar, le encarg a un
pariente, abogado para
iniciarle alguna demanda
judicial, con la esperanza de
recuperar la reliquia familiar,
pero esta buena intencin
tampoco tuvo resultado.
Parece que fue amedrentada,
y atemorizada por el poeta.
As fueron pasando los aos,
y no se supo nada del destino
verdadero de tan valioso
documento. Recin ahora en
el ao 2013 se ha
esclarecido la verdad de lo
sucedido.
Aunque en mi primer
trabajo de 1991 ya seal
ciertos episodios de este
fortuito asunto esa misma
investigacin fue publicada
en la Revista N 14 del ao
de 1993: 34 del Instituto

Americano de Arte del
Cusco.
Tambin los intelectuales
de la provincia de
Chumbivilcas, se hicieron eco
de mi investigacin, en la
revista Liwi15 del primero de
julio del ao 2000, rgano
de informacin, difusin, voz
y pensamiento
chumbivilcano. Fue en
homenaje a Chumbivilcas en
los 175 aos de aniversario
de su creacin poltica. Fue
tambin en homenaje a
Velille y a Pancho Gmez
Negrn y el Folklore
Cusqueo, cuyo Director fue
Jaime E. Gamarra.
Y en el Congreso de
Folklore Domingo
Hermgenes Cruz Chaccata
Chumbivilcas de 2008, con
sede en el distrito de
Chamaka16, un distinguido
intelectual y profesor, Fernn
Molina Boza, present una
interesante exposicin que la
denomin Waka Waqra17.
Una muestra abierta al aire
libre, deca l, servira a los
estudiantes, investigadores y
pblico en general que tenan
inters de conocer los hechos
histricos de la provincia de
Chumbivilcas; haban
recortes periodsticos,
manuscritos, folletos,
fotografas, etc. Con estos
documentos haba recorrido
todos los distritos de la
provincia de Chumbivilcas, y
cre cierta animadversin
contra el poeta Luis Nieto.
En esta ocasin, vi en la
exhibicin mi artculo en
Pachamama en 1991.
Comprob com el pblico,
se congreg para enterarse

de la verdad histrica de su
hroe cultural Pancho
Gmez Negrn constatamos
cmo se sentan orgullosos,
pero al mismo tiempo
acongojados y muy
resentidos contra el poeta
canchino, por el gran error
cometido y por no haber
publicado nada, ni devolver
los documentos del
recordado Pancho.
Con esta reflexin
reivindicativa, sali mi trabajo
y que tuvo su efecto positivo,
porque fue ledo y revisado,
no solamente por
intelectuales cusqueos; sino
tambin por estudiosos
arequipeos y limeos,
quienes me hicieron llegar
clidas felicitaciones y me
animaron a seguir indagando
asuntos de nuestra cultura
andina.
El primer personaje, que
me congratul fue el
prestigioso intelectual, poeta,
escritor y crtico Luis Nieto
Degregori, quin haba ledo
mi investigacin y
comprendi de la tremenda
falta que cometi su padre
Luis Nieto Miranda y que
posiblemente lo hizo
involuntariamente. En esta
oportunidad aprovech el
momento y le ped, que
tuviera la amabilidad de
buscar, en los anaqueles de
la biblioteca y otros enseres
de su seor padre Dr. Luis
Nieto Miranda. A ver si
consegua ubicar el ansiado
paquete. Aunque en ese
mismo instante me asegur
que conoca toda la
biblioteca de su pap y que
15 LIWI: s. Arma de guerra y caza inkaika, consiste en una cuerda gruesa de cuero trensado que termina en tres puntos, cada cual con una bola metlica o piedra, llamada
boleadora, las que al enredarse en los pies o patas hacen caer al hombre o al animal. Ob Cit. 1995: 256
16 CHAMAKA: En quechua adj. Y s. trabajador muy esforzado, obrero diligente. Ob Cit. 1995: 94
17 WAKA WAQRA. s. ms. (cuerno de ganado vacuno). Instrumento musical aerofno, fabricado de cuernos de ganado vacuno, utilizado por los indgenas del Qosqo, Apurmac,
Puno y Ayacucho. Per. Ob Cit. 1995: 706
184
Abraham Valencia
nunca haba visto, tal

documento y que senta
mucho la desaparicin de
ese invalorable atado.
En ese mismo periodo,
tambin haba revisado la
revista del Instituto Americano
de Arte del Cusco, donde
tambin se public el mismo
artculo, como ya indicamos
y en esta ocasin, el
distinguido msico cusqueo
Eleodoro Justiniani Flrez,
haba ledo detenidamente mi
publicacin y ante m
reclam qu hice por la
devolucin de los
documentos de Pancho
Gmez Negrn. Muy afligido
por tal hecho, dijo que l
felizmente guardaba una
fotografa del Qorilazo, y que
lo aseguraba con mucho
afecto porque l fue su
hermano del alma, su
Wayqi.18 Se
conjuncionaron haciendo
largas sesiones musicales y se
complementaron cantando y
tocando sus instrumentos
musicales. Eleodoro Justiniani
se comprometi a buscar sus
lbumes familiares de
fotografas y apenas lo
ubicara, desde ya, me lo
donara, porque yo admiraba
a su hermano, y que diera a
conocer en algn trabajo que
hiciera. As haba pasado
algn tiempo, y fue un
viernes cultural del Instituto
Americano de Arte del
Cusco, en el mes de junio del
2010, y antes que se iniciara
la actuacin, me dio la grata
sorpresa, de que cumpla con
su promesa y me entreg el
hermoso postal de su dilecto
amigo Pancho Gmez
Negrn. Esta fotografa fue
tomada en el explanada de
Saqsaywaman, minutos antes

del fatal accidente que sufri,
por culpa de los chistes de un
Paulucha19 bufn de los
danzarines de la provincia de
Paucartambo, quien le hizo
bromas al caballo,
agarrando su Wayqi, un
muequito igual que l,
cuando Pancho Gmez ya
estuvo montado. La bestia se
espant y se desboc, no
pudo frenarlo y se fue contra
el pblico que estuvo
ubicado en el sector del
rodadero. All se colocaron
para observar mejor la
escenificacin del Inti Raymi
(Fiesta del Sol). En este fatal
accidente murieron tres
personas y dej regados a
muchos heridos.
Pancho se haba
presentado exhibiendo sus
mejores atuendos y arreos,
agarrando su charango al
estilo chumbivilcano. La
fotografa que ahora
incluimos le pertenece a mi
gran amigo Eleodoro
Justiniani Flrez que lo haba
guardado cual un tesoro. A
l le quedo infinitamente
agradecido. Al respecto de
estos hechos, tengo mayores
datos en el primer informe en
Pachamama de 1991, y
ahora cumplo con la
promesa de hacer conocer a
nuestro admirado Qorilazo.
En otra, ocasin ya el ao
2011, casualmente me
inform de un hecho muy
importante que el esclarecido
msico narraba algunos
asuntos de dos de sus
importantes amigos de
antao. Tambin fue antes de
la actuacin cultural del da
viernes, en el local del
18 WAYQE. s. Hermano del varn. Si WAWQE //Monumental// semejanza muy parecido, representacin retrato. Simn Wanki. Ob Cit. 1995: 736
19 PAULUCHA: Es un personaje mtico, que vincula al hombre con sus dioses habla en falsete es el principal actor en el Santuario de Qoylloriti. N. del A.
185
del Cusco, ubicado en el

stano de las galeras
tursticas de la primera
cuadra de la avenida El Sol.
Como de costumbre
Eleodoro y su estudiantina,
estuvieron puntuales, antes
del certmen cultural. En esta
oportunidad se haban
congregado varios socios
alrededor de Justiniani y
como l atrae por sus
amenas conversaciones, por
ser un buen antroplogo
social. Al desarrollar sus
relatos lo hace muy
entretenido, entre bromas y
chistes, pero cuando se trata
de sus amigos lo hace con
gentileza y mucha sutileza, sin
empaar sus personalidades.
En esta ocasin me
aproxim sigilosamente, para
no entorpecer, ni variar la
atencin de ese instante,
porque recordaba las virtudes
y defectos de sus amigos de
bohemia y muchas juergas,
como fueron Luis Nieto y
Pancho Gmez. Como
remembranza con
admiracin de sus cuitas y
xitos de Nieto y Pancho
Gmez, deca que en esos
buenos tiempos ambos eran
muy admirados el uno por
sus poemas y el otro por sus
canciones. Deca que Nieto
era muy romntico, el mismo
sola decir ser Querendn,
conocido galante, pcaro,
buen conquistador; l saba
seducir con sus romances,
que muchas damas
encandiladas caan a los
brazos del poeta.
Mientras de Pancho
deca, que era tambin
embelecido sentimental,
que cuando galanteaba con
su msica y sus canciones
del momento, haciendo
sonar sus tacos de sus
186
zapatos, sus espuelas

roncadoras, demostrando
su virilidad, se deleitaban
las mujeres y caan ante las
asechanzas del msico
popular.
Despus de estos gratos
recuerdos, remembr la
desgracia que le toc vivir
al poeta laureado Nieto y
que fue fatal, posiblemente
vivi, con un tremendo
sentimiento de culpabilidad,
Como las
conversaciones
se hicieron tan
importantes,
tomaron ms
tazas de t
macho y
Pikchaban ms
hojas de coca.
Se embriagaron
y se retiraron del
local de La
Velerita, al
amanecer. Al
salir de este sitio,
el doctor Luis
Nieto se olvid
de recoger el
por haber extraviado, el

paquete de documentos que
con tanto cario doa
Domitila Portocarrero viuda
de Gmez, le haba
entregado al Dr. Luis Nieto
Miranda.
Fue una noche acaga,
aunque de alegra y
bohemia en el local del t
de La Velerita, a donde
Nieto haba congregado a
sus amigos de jolgorio,
quizs para celebrar la
obtencin de tan valioso

documento de Pancho
Gmez. Seguro se los
mostr a sus camaradas,
lleno de alegra y que para
mayor seguridad lo puso en
el asiento de al lado. Deca
ltimamente su amigo Ral
Bocngel (C-20-1-2013),
que estuvo presente, haba
visto el paquete que estuvo
envuelto con grandes
papeles, y en cordel; pero
nunca vieron el contenido
del atado. Como las
conversaciones se hicieron
tan importantes, tomaron
ms tazas de t macho y
Pikchaban ms hojas de
coca. Se embriagaron y se
retiraron del local de La
Velerita, al amanecer. Al
salir de este sitio, el doctor
Luis Nieto se olvid de
recoger el valioso
envoltorio. El grupo se
dirigi a la Plaza de Armas,
para de all retirarse a sus
domicilios, ninguno de los
amigos record sacar el
paquete esa noche.
Al da siguiente, recin
record el Dr. Nieto del
envoltorio que se haba
olvidado en el asiento de
lado. Pero no tuvo tiempo
para reclamarlo, por sus
mltiples actividades
universitarias. Esper el
tercer da; recin acudi
donde La Velerita, an
con la seguridad que la
propietaria Rosa Moreno lo
haya encontrado el bulto y
que posiblemente lo haya
asegurado, como siempre
lo haca. Ella guardaba las
prendas olvidadas de sus
parroquianos y, las devolva
al siguiente da. La seora
Rosita tena la costumbre de
asear muy de madrugada
su local.
Abraham Valencia
Cuando se present el Dr.

Luis Nieto para recuperar su
atado, se dio con la ingrata
sorpresa que no haba tal
paquete.
Ante esta situacin, la
duea de La Velerita se
preocup mucho al no
existir ni huellas del atado.
Por su cuenta comenz a
indagar interrogando a sus
clientes que asistieron esos
das. Claro que ella solo los
conoca por sus fisonomas,
sus apodos, algunos
apellidos, y nunca se enter
de sus domicilios, para ir a
buscarlos. Aunque todos los
consumidores negaron
haber visto ese paquete.
El doctor Nieto no les
prest la atencin necesaria
porque tena la esperanza
de recuperarlo. Que en
cualquier momento algn
parroquiano devolvera esos
documentos, porque para
qu le servira esos papeles
ajenos; y as pasaron los
das, los meses y aos pero
nunca se supo nada, ni
nadie tuvo la gentileza de
devolver tan preciado bulto.
La pesadilla ms grande
fue que el poeta Luis Nieto
Miranda no haba tenido la
curiosidad de revisar ni ver
el contenido. Porque el
paquete estaba tal cual se
lo haba entregado la viuda
de Pancho Gmez Negrn.
Por este atroz accidente,
nunca pudo escribir nada
de su amigo tan admirado y
querido Pedro Francisco
Gmez Negrn.
Eleodoro Justiniani y
muchos compaeros de
aquel entonces se enteraron
de aquel percance a los
pocos das. Lo sintieron
mucho y tuvieron que callar.
La consigna secreta era
olvidar y si ahora recin

comunican, lo hacen con
cierta pesadumbre por no
comprometerse en tan
enojoso suceso que pudo
haber tenido fatales
consecuencias, si la viuda
doa Domitila hubiera
iniciado acciones legales.
Recin nos hemos
enterado de la verdad del
Tengo la
esperanza de
recuperar ese
ansiado
paquete. Si por
casualidad
alguna persona
tuviera en su
poder algo de
ese documento,
tenga la
amabilidad de
devolver, al local
del Museo de
Arte del Instituto
Americano de
Arte del Cusco.
nos comunican de ese

funesto suceso que caus
agrias reacciones en los
familiares de ambos y de
grupos de camaradas. Ya se
calmar la fuerte
animadversin que subsisti
tanto tiempo entre el cholo
y sus adversarios.
Aunque an as, tengo la
esperanza de recuperar ese
ansiado paquete. Si por
casualidad alguna persona
tuviera en su poder algo de
ese documento, tenga la
amabilidad de devolver, al
local del Museo de Arte del
del Cusco.
Concluy este trabajo
de investigacin, haciendo
notar el descuido tanto de
doa Domitila
Portocarrero, viuda de
Gomz Negrn, como del
poeta Luis Nieto Miranda,
ya que no adoptaron las
medidas de seguridad
para que este valioso
paquete sirviera como
material de investigacin
para los estudiosos del
tema. En cambio, Pancho
Gomz Negrn s lo
guardaba como si fuera un
atado ceremonial, como lo
hacen los sacerdotes
andinos.
REFERENCIAS
caso. Gracias a los buenos

amigos, que fueron muy
consecuentes con el Cholo
Nieto, omitieron
voluntariamente lo que ha
pasado hace ms de medio
siglo, exactamente 63 aos
(2013). Recin sabemos de
la realidad de lo sucedido;
gracias a los informes de los
amigos de Luis Nieto y
Pancho Gmez, que ahora
Ardiles, Percy. 1991. Revista Pachamama de Ciencias

Sociales. Cusco-Per.
Avendao, ngel. 1995. Diccionario Enciclopdico del
Qosqo. Municipalidad del Qosqo. 1 Edicin.
Valencia, Abraham. 1991. Arte Pancho Gmez Negrn y el
Folklore Cusqueo. Revista Pachamama. Cusco
Per.
Instituto Americano de Arte del Cusco. 1993. Revista del
Instituto Americano de Arte del Cusco. Cusco,
N 14.
rgano de Informacin, Difusin, Oz y Pensamiento de los
Chumbivilcanos. 2000. El Wayno Indio y Mestizo
de Cotabambas: Homenaje a Chumbivilcas en 175
aniversario de su creacin poltica, homenaje a
Velille, Pancho Gmez Negrn y el Folklore
Cusqueo. Revista LIWI. Cusco, Ao 1, N 1 DE
JUNIO-JULIO del 2000.
Cruz Choccata, Domingo Hermgenes
2008 IV Congreso de Folklore. Auspician: INC
CUSCO-Dircetur-UNSAAC. Cusco. Chumbivilcas
2008 10 al 12 de setiembre sede Chamaka.
Lider. 1986. Diccionario Enciclopdico Ilustrado. Lima-Per:
Repblica de Panam. 1986.
Diario El Sol del Cusco. 1988 Ao LXXXVII, N 27, 490
Martes 22 de agosto.
187
Me bautizaron sin preguntarme. Oskar Olazo.
LXXIV ANIVERSARIO DE LA FACULTAD DE EDUCACIN

DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO DISCURSO DE ORDEN.
Elizabeth Dueas Pareja1
Quiero iniciar mi
participacin
agradeciendo a la
Comisin Central de
Festejos por haberme
encargado El Discurso de
Orden: Unidad Acadmica
y Cultura Organizacional,
con motivo de recordar la
en el Septuagsimo Cuarto
Aniversario de la Facultad
de Educacin.
1
Aprovecho de la
oportunidad para expresar mi
reconocimiento a los gestores
de la Facultad: Dr. Daniel
Castillo Manrrique, Dr.
Humberto Vidal Unda, entre
otros; del mismo modo, hago
extensivo a todos lo seores
docentes que coadyuvaron
por la consolidacin de
nuestra institucin que hoy
por hoy , abre sus brazos
generosamente a los hijos del
pueblo, contribuyendo al
engrandecimiento de nuestra
localidad , regin y pas, a
travs de la formacin de
generaciones de docentes
que brillan con luz propia en
los diferentes escenarios
educativos.
El tema que me ocupa en
esta ocasin, es de
trascendental importancia en
la vida de nuestra
organizacin: Unidad
Doctora, Jefe del Departamento Acadmico de Educacin
188
Lxxiv aniversario de la Facultad de Educacin
Acadmica y Cultura
Organizacional, El fondo
reviste la importancia y
complejidad de la educacin
superior en Amrica Latina y
el Caribe que revela una
serie de tendencias histricas
y emergentes de
heterogeneidad y sobre todo
el rol que asumen las
universidades publicas,
donde los nuevos
paradigmas de organizacin
institucional, surgen con la
creacin y desempeo de
unidades acadmicas que
relacionan equipos de
trabajo en redes con
diferentes niveles y
perspectivas para la puesta
en marcha de estructuras
interdisciplinarias que
respetan la autonoma de sus
instancias orgnicas.
El trabajo de la unidad
acadmica depender de la
formacin y desarrollo de
habilidades y aprendizajes
especficos, que adaptaran
los conocimientos producidos
y transmitidos para su
aplicacin social y
econmica, teniendo en
cuenta la responsabilidad
social.
La Cultura Organizacional
es el asunto esencial por su
interrelacin con las
dimensiones del modelo de
calidad del CONEAU para la
Acreditacin de Carreras
Profesionales de Educacin;
dimensin gestora de la
carrera; correspondiente al
factor: planificacin
,organizacin, direccin y
control; estndares: N 8,
que a la letra dice: La
unidad acadmica tiene un
sistema de gestin de calidad
implementado; as como el
estndar N 9 que dice: La
unidad acadmica tiene un
programa implementado que

contribuye a internalizar la
cultura organizacional en los
estudiantes, docentes y
administrativos de la carrera
profesional, teniendo como
fuente de verificacin
referencial este ultimo
estndar se formulara la
siguiente pregunta:
individuales, lo que ha
permitido que el concepto
adquiera mayor autonoma y
sea estudiado con
rigurosidad. La importancia
de la cultura ha sido tema de
marcado inters desde los
aos 80 hasta nuestros das,
dejando de ser un elemento
perifrico en las
organizaciones para
convertirse en un elemento
de relevada importancia
estratgica, particularmente
en la educacin superior
universitaria y facultades de
La Cultura
educacin.
El desarrollo de la cultura
Organizacional
organizacional permite e
es el asunto
inhibe conductas de la
esencial por su
organizacin. Una cultura
interrelacin con
laboral abierta y humana
las dimensiones
alienta la participacin y
comportamiento maduro de
del modelo de
todos los miembros de la
calidad del
organizacin, si las personas
CONEAU para
se comprometen y son
la Acreditacin
responsables ser por que la
cultura laboral se lo permite
de Carreras
siendo una fortaleza que
Profesionales de
encamina a las
Educacin.
organizaciones hacia la
excelencia y el xito.
La cultura organizacional
es uno de los pilares
fundamentales para apoyar a
todas aquellas
Qu se entiende por
organizaciones que quieren
Cultura Organizacional?
hacerse competitivas en el
La cultura organizacional
contexto social, es una nueva
se inicio en el anonimato
tendencia de la gerencia de
absoluto, hace ms de 40
aos, por investigadores tales recursos humanos hacia la
competitividad; en la medida
como: Eliot Jaques, Erving
que avanza en el tiempo las
Goffman y Paul Selznik,
tendencias demogrficas y
quienes estudiaron aspectos
como los valores y el estilo de econmicas que estn
causando un gran impacto
direccin; sin embargo, el
en la cultura organizacional.
tema se encuentra en primer
Segn Chiavenato (1989)
plano hoy en da en razn de
su relacin con los problemas la cultura organizacional es
un modo de vida, un
sociales, culturales,
sistema de creencias y
organizacionales e
valores, una forma aceptada
189
Elizabeth Dueas
de interaccin y relaciones
tpicas de determinada
organizacin.
Robbins, afirma que la
cultura organizacional se
refiere a un sistema de
significados compartidos
entre sus miembros y que
distingue a una organizacin
de otra. Identifica diversas
formas de transmitir la cultura
siendo estas: a) historia o
ancdotas; b) rituales, c)
smbolos materiales; d) el
lenguaje que expresa los
valores e ideologas
gerenciales, a travs del
conjunto de creencias y
valores compartidos por los
miembros de la organizacin,
la cultura existe en un alto
nivel de abstraccin y se
caracteriza por que
condicionan el
comportamiento de la
organizacin, haciendo
racional muchas actitudes
que unen a la gente,
condicionando su modelo de
pensar, sentir y actuar.
Por tanto, la cultura
organizacional esta formada
por los valores compartidos
por las personas dentro de la
organizacin, en la que la
capacidad reactiva o
proactiva ser uno de los
factores de mayor relevancia
en la cultura organizacional y
estara fundamentada en las
actitudes, que representan
una autoevaluacin de las
percepciones encontradas
con el sistema interno de
valores y creencias; las
actitudes incluyen: creencias,
afecto, y tendencias de
actuacin.
En el contexto de este
marco terico, nos
proponemos hacer
reflexiones e invitar a toda la
comunidad educativa a
190
pensar tambin sobre la

cultura organizacional de
nuestra facultad, a travs de
las interrogantes:
Que comportamientos
reflejan la cultura
organizacional en nuestra
Facultad?
La interrogante que
formulamos est relacionada
a las dimensiones que nos
permiten explicar la cultura
organizacional de nuestra
Facultad, a este respecto
quiero invitar a responder las
preguntas en lo mas
profundo de nuestro ser, que
nos permite realizar un
examen introspectivo, todo
ello con el nico fin de
rectificar errores para mejorar
el ambiente laboral y
fundamentalmente para
posibilitar las mejores
condiciones de ejecucin de
nuestro tan anhelado sueo
de acreditacin.
Cmo se da la
participacin de la
comunidad educativa en la
Facultad, especialmente
con la acreditacin; es
plena o escasa, existe
inters o apata?
En cuanto a las relaciones
interpersonales. Hay
unin y/o integracin entre
los docentes, estudiantes y
personal administrativos de
nuestra Facultad?, Qu
nos esta dividiendo?, Los
inters de grupo poltico? o
tal vez los inters
personales?
En cuanto a la autoridad.
Qu tipo de relaciones se
establece con las
autoridades de nuestra
facultad y con sus
colaboradores?, Cul es
el grado de inters que
adopta la autoridad por
los docentes?, Respeta las

decisiones de la junta de
docentes como rgano
colegiado de nuestra
institucin?
Respecto a la realizacin
personal: en que medida
la organizacin permite el
logro de metas
profesionales,
posibilidades de
promocin y cambio de
rgimen?. En cuanto al
respeto irrestricto de sus
derechos de crecimiento
profesional. No ser que
existe abuso de autoridad
traducido en determinadas
acciones y decisiones que
se vienen tomando.
En cuanto al grado de
cumplimiento de las
normas sean estas la Ley
Universitaria y el Estatuto
Universitario, se estn
respetando o por el
contrario existe evasin o
procedimientos
administrativos ambiguos?
En relacin al sistema de
informacin y
comunicacin. aspecto
considerado como uno de
los estndares del modelo
de calidad para la
acreditacin se
establecen canales
abiertos, francos, sinceros
en todas las direcciones, es
decir, hay comunicacin
con todos y para todos?
Respecto a la motivacin.
la unidad acadmica
tiene programas de
motivacin e incentivos
para estudiantes, docentes
y administrativos?
Generamos una sinergia
positiva por medio de un
esfuerzo coordinado?
Ponderamos las opiniones
y sugerencias de las
individualidades de cada
Lxxiv aniversario de la Facultad de Educacin
uno de los miembros de de

la Facultad de Educacin?
En cuanto a la
cooperacin. Existe un
espritu de ayuda de apoyo
mutuo, tanto de parte de
los directivos como de los
dems integrantes de la
Facultad?
Respecto a los conflictos.
la autoridades tienen la
disposicin personal de
aceptando las opiniones
discrepantes y resolver los
problemas tan pronto
surjan?
y nuestras emociones y
sentimientos personales
cmo van frente a este
escenario?
Las autoridades estn
haciendo esfuerzos por
construir una cultura de paz
o acaso hemos olvidado
que .la paz que se
propugna como valor
educativo preeminente
reposa en el ideal de un
orden social en que todos
tengamos la misma
oportunidad de satisfacer
nuestras necesidades vitales,
profesionales, afectivas,
espirituales y donde
realicemos nuestras
actividades cotidianas
respetuosos de las normas
de convivencia que brindan
seguridad y encauzan los
conflictos por la senda del
dilogo.
Al respecto quiero
recordar a Leonardo Rincn
(2008) que sostiene una
posicin pedaggica que
compartimos, esto es:
formar no para reproducir
el status quo, sino para
ayudar a nuestros
estudiantes a ser hombres y
mujeres plenamente
autnticos, capaces de
mirar la realidad de una
manera lcida y de
comprometerse en su
transformacin: que piensen
por ellos mismos, que sean
crticos, que acten en
coherencia con sus valores y
principios... queremos
formar, ante todo, personas
competentes, capaces de
discernir los signos de los
tiempos de una forma
reflexiva, crtica y
comprometida.
En este orden de ideas,
hemos olvidado acaso que
asumir la paz como un
estado de las relaciones
sociales no implica la
conformidad ni menos la
resignacin frente a un
sistema que genera la
desigualdad y la reproduce,
al parecer, indefinidamente,
tampoco significa propiciar
el silencio cmplice ante, la
extorsin, la marginacin, el
abuso de poder, la burla a
la ley u otros males que
corroen el orden social.
Debemos recordar que en
la universidad, tanto dentro
como fuera de las aulas,
debe existir un foro en el
que la confrontacin de
ideas y el debate traten
frontalmente casos y
situaciones que se presentan
en el ejercicio de la
profesin; estos aspectos
deben ser parte de la
dialctica universitaria.
O acaso hemos olvidado
que los estudiantes, bajo la
orientacin de sus maestros
y conjuntamente con ellos,
deben verter sus ideas y
ejercer la libertad de
pensamiento para analizar
desempeos a la luz de los
hechos y los principios y
consecuentemente censurar
los actos arbitrarios y
autoritarios tanto como
191
Elizabeth Dueas
ensalzar las acciones

ceidas a los principios
ticos.
Debemos recordar que la
juventud es la reserva moral
del pas y por ello no deben
perder su capacidad de
indignacin, pero esta no
debe tampoco obnubilar su
raciocinio ni menguar su
lucidez.
Por lo tanto, debemos
asumir la cultura de paz
como ese conjunto de
comportamientos, valores y
actitudes que manifiestan
respeto por el ser humano,
por su vida y su dignidad.
Poniendo nfasis en la
defensa y vigencia de los
derechos humanos, la
manifestacin de acciones
en contra de la violencia en
cualquiera de sus formas,
por medio de la educacin,
el dilogo, la comunicacin
permanente el
reconocimiento de errores
el respeto y la cooperacin.
No debemos olvidar que
nuestro desafo es saber
como estamos, para luego
construir la calidad de
nuestra facultad, qu la
calidad nace de cada
persona, y que tiene su base
en la libertad y
responsabilidad individual.
Hagamos que nuestra
Facultad, como nuestro
centro de trabajo constituya:
Un lugar de todas las
posibilidades.
Un lugar de todas las
esperanzas.
Un lugar de identidad lo
que yo hago define lo que
soy.
Un lugar de progreso
profesional.
Y un lugar de desarrollo
personal: realizacin,
192
rendimiento, seguridad y
motivacin.
Que nuestra Facultad,
luego del error orientemos
nuestras acciones al
aprendizaje organizacional
con creatividad:
Con eficiencia hacer
bien lo que nos toca hacer.
Invoco a las
autoridades a
tomar decisiones
con inteligencia
pensando en el
bienestar de
toda comunidad
educativa,
dejando de lado
posiciones
polticas y frente
a los ltimos
acontecimientos
responder con
grandeza.
Con eficacia obtener
productos buenos.
Con efectividad
satisfaccin de
necesidades presentes y
futuras.
Con trabajadores
competentes, motivados y
comprometidos
(responsabilidad social).
- Necesitamos actuar sin
temor a los cambios,
percibindolos como
oportunidades para
desarrollar nuevas ideas y
vencer los desafos.
Empecemos a ser aquello
que ser de aqu en
adelante.
Seamos colaboradores:
Competentes para el
futuro.
Motivadospor el futuro.
Comprometidos con el
futuro.
Que procuremos la
humanizacin.
Que busquemos la
calidad total.
Seamos lideres de
nosotros mismos y de la
Facultad
Desterremos las barreras
que nos distraen de nuestra
verdadera naturaleza de
trabajo por nuestra Facultad
y ofrecer cada vez mejor
servicio a nuestra
colectividad.
Finalmente quiero
terminar mi participacin
convocando a la unidad, a
trabajar en equipo, a dejar
de lado las rencillas, por el
objetivo comn que nos
une, ya que este proceso
histrico que estamos
viviendo demanda del
cambio de actitud de todos
y cada uno de nosotros.
Invoco a las autoridades
a tomar decisiones con
inteligencia pensando en el
bienestar de toda
comunidad educativa,
dejando de lado posiciones
polticas y frente a los
ltimos acontecimientos
responder con grandeza,
reconsiderando acciones,
errores, que evitaran que el
conflicto sea una constante
en nuestro ambiente
educativo.
MEMORIA DE GESTIN 20112013

DIRECCIN DE PROYECCIN SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DE CUSCO
Carlos Enrique Nez del Prado Tamayo1
Al asumir la Direccin del Consejo de
Proyeccin Social, de nuestra Institucin, 1 de

agosto de 2011 comprendimos que la
proyeccin social, no es una tarea generalizada
del conjunto de la universidad y valga la
oportunidad, para meditar sobre el quehacer de
la Proyeccin Social, poniendo en carpeta la
necesidad de tomar conciencia, para que toda
nuestra comunidad se involucre en ella,
asumiendo su responsabilidad sobre la crisis de
la sociedad, porque la universidad, es fuente del
conocimiento y como tal, debe salir para
abordar todos los aspectos de la sociedad,
principalmente los que no son vistos ni
analizados, primero: debido a su formalidad
acadmica; segundo: Porque la Proyeccin
Social queda a la buena iniciativa del que lo
conduce y tercero: A buena o mala voluntad
poltica de los que conducen la gestin
universitaria.
Revisando la greda histrica de nuestra
universidad, encontramos su ecumnica
presencia en la gestas libertarias, como la de
1814, dirigida por Jos Angulo, Prcer de la
Independencia del Per, que puso en prctica el
pensamiento incoado lejos de toda
formalidad acadmica por su Rector el
Obispo Don Jos Prez Almendaris, que
gobern durante 37 aos nuestra universidad,
sembrando en las aulas antonianas el fuego
emancipador, encendido por Jos Gabriel
Tpac Amaru para la libertad plena de Amrica.
En concordancia con la greda expuesta, en
nuestra gestin, se ha entr onizad o en
calendario cvico institucional, El Encendido
del Fuego Emancipador de Amrica, en la
Plaza Mayor del Cusco, en Homenaje de
Reconocimiento a la Heroica Gesta de Jos
Gabriel Tpac Amaru, la misma que se realiz
y seguir realizndose, los 18 de mayo de
cada ao, en la Plaza Mayor del Cusco, como
colofn a la serie de actividades cvicas,
acadmicas, artsticas y culturales que se
realizaron y se seguirn realizando. Valga esta
oportunidad para agradecer, doctor Jorge
Flores Ochoa, al economista Lizardo Porcel
Guzmn, al magster Roberto Acuario Canal, y
al doctor Pavel Valer Bellota, por haber
disertado en los seminarios 20122013
dando conocer la trascendencia de esta
Rebelin.
1
Siempre basados en la greda de nuestra

universidad, rendimos homenaje a los
Antonianos que forjaron en los anales de la
Historia el Movimiento Estudiantil de 1909, que
remeci las conciencias coloniales y
c o l o n i a l i s t a s d e l C u s c o y d e l Pe r ,
adelantndose al grito de crdoba de 1918, y a
la dcada de la insurgencia reformista de San
marcos de 1919, llamada por Garca caldern
E s c u e l a C u s q ue a ; a b a n d e r a n d o e l
indigenismo originalmente cusqueo y
andino, que luego se convirti en el ingrediente
bsico del pensamiento peruano, y que ello
haya nacido en el Cusco, no era nada justo que
no se le conmemorara, y por ello que
organizamos eventos acadmicos, donde el
doctor Oscar Paredes Pando tuvo una especial
participacin. De igual manera, va nuestro
agradecimiento al docente Universitario Edwin
Peralta, por su exposicin en el evento que se
realiz en homenaje al Inca Garcilaso de la
Vega Jos Mara Arguedas.
El doctor Ferdinad Cuadros, dijo en uno de
sus tantos trabajos que Ni polticos ni maestros,
ni idealistas, ni materialistas, ni antiguos ni
modernos, sustentaron la tesis consecuente con
su crtica sealadora de los defectos de la
Universidad y uno de los defectos de nuestra
universidad, es la falta de reconocimiento a las
personalidades que transitaron y transitan por
ella, dejando profundas huellas en la historia de
nuestro Cusco, y es por eso que este ao, hemos
iniciado ese reconocimiento entregando La
Medalla de la Universidad adems de una
recordatoria con la inscripcin:"Por haber por
haber asumido la responsabilidad de enfrentar
con sus obras, la resurreccin de los
extirpadores de idolatras destructores de
huacas y haber seguido el credo primigenio que
Manco Cpaq sembr desde el Huanacauri:
Vivir con dignidad, como lo hicieron los pintores
cusqueos Diego Quispe Ttito y Tadeo Escalante
a los distinguidos artistas plsticos: Juan Bravo
Vizcarra, Rubn Vera Hermosa, Hugo Bjar
Navarro y Amlcar Salomn Zorrilla.
Nunca ha estado ausente en nuestra
gestin, a pesar de una serie de dificultades
para su publicacin, la revista Cientfico
Cultural El Antoniano dirigido por su
fundador Hugo Bonet Rodrguez. En estricta
concordancia con las normas internacionales,
cuenta con un Comit Editorial Autnomo
Economista, Director de la Oficina de Proyeccin Social de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco durante el periodo 20112013..
193
Memoria de gestin 20112013
integrado por los doctores: Jorge Flores una realidad social objetiva, un anlisis de la
Ochoa, Gustavo Valdivia Rivera, Washington forma de ser y actuar de la sociedad y del
Galiano Snchez, Antonio Saco Mndez; los hombre, por que es un instrumento polmico
magsteres: Fredy Monge Rodrguez y Eleazar que demuestra la preeminencia de ciertas
Cruzinta Ugarte. Todos los trabajos de i d e a s e n u n c o n j u n t o d e e x p r e s i o n e s
investigacin que figuran en la edicin N econmicas y culturales de un pueblo en un
123, han sido revisados por sus respectivos momento de su historia. (RosentalLuden,
pares.
Diccionario Filosfico. Rosario, Argentina,
No est dems anotar, que en los dos aos de 1967. Pg. 232) Porque su desarrollo,
nuestra gestin, se han cumplido con todas las siempre debe estar vinculado a su entorno y
actividades inherentes a la extensin cultural dentro de las diferentes corrientes ideolgicas
universitaria. Se ha tenido especial cuidado en que la sustentaron en los diferentes momentos
potenciar la Banda Universitaria, para que sta, d e s u h i s t o r i a , f u e e s c o l s t i c a , d o c t a ,
se convierta en Banda Sinfnica Universitaria; su pragmtica, revolucionaria, porque es una
actual director: Hctor Roberto Glvez Ziga, individualidad social siempre dinmica para
un colectivo histrico.
quien accede al cargo por
c o n c ur s o . E s t a b a n d a h a
Existen diferencias muy
ofrecido ya cuatro conciertos,
sustantivas en cuanto se refiere a
adems de haber brindado el
la manera de encarar e
marco musical en todas las
involucrase en esas realidades.
m a r c h a s c v i ca s d e l a
Entendemos que la Universidad,
Universidad Homenaje a la
no puede estar al margen de la
Entendemos
Fundacin de la Universidad,
cultura humana, tiene que
Homenaje a Tpac Amaru,
r e c o g e r l a i n c r e m e nt a r l a y
que la
Homenaje al Cusco, Homenaje
lgicamente trasmitirla y
Universidad, no
a la Patria.
proyectarla. Ahora existe el Vice
puede
estar
al
Rectorado de Investigacin,
E l Te a t r o E x p e r i m e n t a l
porque le es inherente la
margen de la
Universitario Qosqo, estando a
investigacin cientfica, el
portas de festejar sus Bodas de
cultura humana,
estudio de la realidad en la que
Oro el ao que viene, (2014)
tiene
que
se desarrolla, prepar ando
puso en escena las obras: La
profesionales que cumplan
Casa de Bernarda Alba, de
recogerla
realizaciones prcticas en todos
Federico Garca Lorca; La Zorra
incrementarla y
los campos del saber, los
y las Uvas, de Guillermo
lgicamente
mismos que deben extenderse a
Figuereido; Los Chanchos de
travs el Consejo de Proyeccin
Pa n c h o Pi z a r r o , Tr e n z a s
trasmitirla y
Social,para que en su formacin
Polleras y Libros y el Taki
proyectarla.
profesional,
evalen
Onqoy , de Hugo Bonet
proyectando
a
la
sociedad
los
Rodrguez. Han estado siempre
c
o
n
o
c
i
m
i
e
n
t
o
s
q
u
e
v
an
presentes la Scala Coral
adquiriendo,
y
en
ese
accionar,
Universitaria, dirigido por
contribuir en el planteamiento y
Enrique Lagos Mogrovejo; el
solucin de los problemas de los
Centro Danzas Universitarias
mbitos de su incumbencia,
que festeja tambin el prximo
luego
de
un
inventario
coherente de la realidad
sus Bodas de Oro adems de brindar
y
afrontarlos
con
ideales
de accin de vida, para
importantes desfiles coreogrficos, ha realizado
no
ser
objeto
de
vitrina
solo
para exhibicin y los
excelentes giras artsticas a nivel nacional. La
egresados
en
el
ejercicio
de
su profesin, no
Estudiantina Chumbivilcana ha entregado una
sientan
que
"todo
lo
que
saben,
recin lo han
nueva grabacin musical. Se ha reorganizado
aprendido
en
su
vida
profesional".
La Tuna Universitaria y ahora lo conduce,
En sntesis, hemos cumplido con todo lo
Gerardo Cuela.
programado,
gracias al valioso apoyo del
Sea cual fuere la explicacin sobre el
accionar del Consejo de Proyeccin Social, personal del Consejo de Proyeccin Social.
esta cumple con la misin de proyectar la Agradecimiento especial a Guadalupe
Universidad, nunca ajena a lo ideolgico, Angulo Saldvar y Hugo Bonet Rodrguez,
porque nuestra, Casa Antoniana, a lo largo de Mercedes Pinares Gamarra y Mauro Ochoa
su historia ha estado inmerso en ello, en el Quispe.
entendido que ideolgico es la explicacin de
194

Antonia No 123

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Antonia No 123

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

PRESENTACIN

n estos ltimos meses se viene discutiendo en el Congreso de la

El Antoniano 122 1er semestre 2013

La recreacin del amaru................................................................................19

La investigacin en tutora universitaria ............................................................31

Evaluacin de manejo de instrumentos de gestin ............................................37

Mtodos de evaluacin de proyectos ..............................................................42

Mortalidad por nueva influenza a (h1n1) .........................................................49

Diabetes mellitus y la periodontitis...................................................................59

Tapa de El Antoniano N 122

Prevalencia de maloclusiones y necesidad de tratamiento segn el ndice esttico dental.65

Niveles de ansiedad y depresin.....................................................................71

Factores que influyen en la adherencia teraputica de los hipertensos..................77

ISSN 2223 - 3067

Ganadera andina y calidad de vida ...............................................................85

Estudio etnobotnico del chilinfruta Ribes sp. (grossulariaceae) altoandina ....101

Los determinantes medioambientales y el proceso salud enfermedad..............109

Impacto ambiental del crecimiento urbano.....................................................118

Inteligencia emocional ................................................................................133

Doble moral sexual y violencia de gnero ......................................................141

Los valores y la tica ...................................................................................149

Inclusin social en la educacin del Per de hoy.............................................155

Homenaje a cuatro pintores.........................................................................161

Garcilaso, identidad nacional y educacin.....................................................167

Pancho Gmez Negrn y Luis Nieto Miranda .................................................176

Lxxiv aniversario de la Facultad de Educacin.................................................188

Memoria de gestin 20112013..................................................................193

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

Dr. Germn Zecenarro Madueo

Dr. Pompeyo Cosio Cuentas

Hugo Bonet Rodrguez

Guadalupe Angulo Saldvar

Dr. Jorge Flores Ochoa

Fernando Oviedo Hinojosa

Mercedes Pinares Gamarra

Yesenia Concha Ramos, Aguedo Huaman Huayhua,

Dra. Gladys Georgina Concha Flores

Lienzos del pintor cusqueo Oskar Olazo.

Director del Consejo de Proyeccin Social

Los artculos son de nica y exclusiva responsabilidad

Mgt. Efran Gregorio Cceres Chalco

Guardianes del tiempo. Oskar Olazo.

IDENTIDAD, CONFLICTO Y ASPIRACIN

Antonio Abad del Cusco (Dictamen

lmites socioeconmicos del grupo

El Antoniano 123 2do semestre 2013

El Antoniano 123 2do semestre 2013

Identidad, conflicto y aspiracin

que considera como propio,

Dando una secuencia a la

El Antoniano 123 2do semestre 2013

algo los sincretismos

otra cualitativa con 42

Identidad, conflicto y aspiracin

Identidad, conflicto y aspiracin

f. Todas las Regiones son

El Antoniano 123 2do semestre 2013

Identidad, conflicto y aspiracin

las respuestas se distribuyen

3.2 Las Aspiraciones en el

Identidad, conflicto y aspiracin

El Antoniano 123 2do semestre 2013

Identidad, conflicto y aspiracin

valores (dao moral).