Lies Adultos

Cristo e Sua lei

Lio 12 - A igreja de Cristo e a lei

Sbado tarde

14 a 21 de junho

Ano Bblico: J 3842

VERSO PARA MEMORIZAR:

"Aqui est a perseverana dos santos, os que guardam
os mandamentos de Deus e a f em Jesus" (Ap 14:12).

Leituras da Semana:

Gn 2:163:7; Gn 6; Gn 12; Dt 7:6-12; Gl 3:6-16; Ap

12:17; 14:6-12
Numa corrida de revezamento, uma equipe geralmente
consiste em quatro corredores. Os membros da equipe
podem ter competido um contra o outro em algum
momento, mas agora, como parte da mesma equipe,
devem aprender a pensar como um. Na corrida em si, a
extenso da pista dividida igualmente entre os
participantes. Somente um membro da equipe pode
correr em determinado momento: aquele que est
segurando o basto. O basto passado habilmente de
um corredor para o prximo at que a corrida termine.
Em certo sentido, o basto o nico smbolo de
continuidade entre os membros da equipe de
revezamento.
A igreja de Deus se parece com uma equipe de
revezamento. Comeando com Ado no Jardim do den,
o basto foi passado por vrias etapas da histria da
salvao: De No a Abrao. Posteriormente, vieram
outras etapas: o Sinai, a igreja do Novo Testamento, a
igreja no perodo da Reforma e, agora, os que
proclamam as trs mensagens anglicas.
O smbolo de continuidade para a igreja de Deus a
Sua lei, a qual, depois da entrada do pecado, deve ser
sempre combinada com a divina graa salvadora.
Juntas, as duas so a essncia do evangelho.
A lio desta semana traa a continuidade da lei (e da
graa) na igreja de Deus ao longo das eras.
Participe do projeto "Reavivados por Sua Palavra":
acesse o site www.reavivadosporsuapalavra.org/.

Domingo

Ano Bblico: Sl 19

De Ado a No
Em certo sentido, podemos falar de uma "igreja de Cristo" apenas a partir da poca do Novo Testamento,
quando os crentes primeiro testemunharam a vida, morte e ressurreio de Jesus. No entanto, podemos
ver a "igreja de Cristo" em um contexto mais amplo. O termo grego para "igreja" ekklesia. Emprestada

do mundo secular, essa palavra se refere queles que foram "chamados". Em cada gerao Deus
"chamou" um povo para refletir Sua vontade por meio de uma vida de fidelidade, confiana, amor e
obedincia.
1. Leia Gnesis
tal teste?

2:163:7. Qual foi o teste dado a Ado e Eva? Por que seres perfeitos necessitariam de

A fim de serem capazes de amar, Ado e Eva tiveram que ser criados como seres moralmente livres. Eles
tinham que ter a capacidade e a liberdade de fazer o mal, mesmo que no tivessem nenhuma razo
vlida para faz-lo. O teste da rvore era um teste moral: De que maneira eles usariam a liberdade moral
que Deus lhes havia concedido?
Ns sabemos a resposta.
No centro da moralidade est a lei de Deus, que define para ns o bem e o mal. Observe que a rvore foi
chamada de "rvore do conhecimento do bem e do mal". Qual seria o propsito de uma lei que proibisse
mentir, furtar e matar se, no incio, esses seres fossem impedidos de fazer qualquer uma dessas coisas? A
prpria lei seria sem sentido em um universo de autmatos, seres capazes de fazer somente o bem.
Porm, no foi assim que Deus nos criou. Ele no podia fazer isso se quisesse pessoas capazes de amar.
Embora aps a queda Ado e Eva devessem "passar o basto" para a prxima gerao, a espiral
descendente no aspecto moral foi rpida e srdida. De seus dois primeiros filhos, somente Abel escolheu
se unir igreja de Deus, enquanto Caim se tornou possudo pelo esprito de cobia,
mentira, homicdio e desrespeito aos pais. As coisas iam de mal a pior at que o mal ofuscou o bem, e no
tempo do Dilvio apenas No e sua famlia podiam afirmar que eram membros da igreja de Cristo.
Quantas vezes nas ltimas 24 horas voc fez escolhas, usando a liberdade que lhe foi dada desde o
den? Suas escolhas estavam em harmonia com a lei moral de Deus?

Segunda

Ano Bblico: Sl 1017

De No a Abrao (Gn 6:5-9)

O mundo no qual No nasceu era pior do que qualquer sociedade que j existiu, o que significa que deve
ter sido muito ruim. Com pessoas vivendo por quase mil anos, no difcil imaginar como o mal podia se
tornar enraizado na sociedade, a tal ponto que Deus se arrependeu de ter criado as pessoas!
2. Leia

Gnesis 6 e, depois, responda s seguintes perguntas:

a. Como devemos entender a ideia de que Deus Se "arrependeu" de ter criado a humanidade? Isso
significa que Deus no havia previsto o que aconteceria? Por qu? Dt 31:15-17'

b. Ellen G. White escreveu que as designaes "filhos de Deus" e "filhas dos homens" se referem ao
casamento entre homens fiis e mulheres infiis. Que lies podemos aprender em Gnesis 6 sobre a
interao da igreja com o mundo?

c. Quais foram algumas das coisas que essas pessoas fizeram que desagradaram a Deus? Essas coisas
esto relacionadas com a Sua lei?

d. Considere a descrio de No em Gnesis 6. Que tipo de homem ele era, especialmente em um mundo
to corrompido? Ao mesmo tempo, por que No necessitava de "graa" aos olhos do Senhor? O que isso

nos diz sobre a relao entre a f e a lei de Deus, mesmo naquela poca?

Tera

Ano Bblico: J 2528

De Abrao a Moiss
Depois do Dilvio, No e seus filhos tinham a responsabilidade de ensinar aos seus descendentes a
vontade de Deus. A famlia de No sabia que a destruio global havia ocorrido no mundo como resultado
da recusa da humanidade em obedecer lei de Deus e, tendo experimentado a graa de Deus, eles
poderiam fazer algo para ajudar a desenvolver uma gerao mais fiel. Infelizmente, no muito tempo
depois do Dilvio, os habitantes da Terra novamente se rebelaram (Gn 11:1-9). "Muitos deles negavam a
existncia de Deus, e atribuam o Dilvio operao de causas naturais. Outros criam em um Ser
supremo, e que fora Ele que destrura o mundo antediluviano; e seu corao, como o de Caim, ergueu-se
em rebelio contra aquele Ser" (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 119).
3. De que maneira a lei e a graa atuam juntas?

Gn 12; 15:1-6

Deus chamou Abrao, descendente de Sem, e fez uma aliana de bno com ele (Gn 12:1-3). A Bblia
no apresenta nenhum critrio para o chamado de Abrao. Ele no parece ter tido o perfil justo de No.
De fato, logo aps o chamado, ele provou ser covarde e enganador (Gn 12:11-13), violando a lei de Deus.
Apesar disso, Abrao era um homem de f verdadeira e, pela graa de Deus, essa f lhe foi creditada
como justia. Embora ele no fosse perfeito, estava disposto a ouvir a voz de Deus, mesmo que isso
significasse confiar em Deus para coisas que pareciam quase impossveis do ponto de vista humano.
Abrao no estava sozinho entre os que estavam dispostos a ouvir a voz de Deus e obedecer aos Seus
mandamentos. O Fara (Gn 12:10-20), os dois Abimeleques e Jos estavam bem conscientes de que Deus
no aprovava o adultrio e a mentira. O segundo Abimeleque at mesmo repreendeu Isaque por expor o
povo tentao (Gn 26:10). Ainda que Deus tivesse escolhido Abrao para uma tarefa especfica, havia
pessoas em muitas naes diferentes que O temiam. Na verdade, depois que Abrao e sua aliana militar
derrotaram Quedorlaomer e sua coalizo, Abrao foi abenoado pelo Rei Melquisedeque, que era
"sacerdote do Deus Altssimo" (Gn 14:18). Essa mais uma evidncia de que existia o conhecimento de
Deus no mundo nessa poca, antes mesmo da obra e ministrio de Moiss.
Quarta

Ano Bblico: Sl 2330

De Moiss a Jesus
Embora os antigos cdigos de leis, encontrados no Egito e na Mesopotmia, tambm apresentem
evidncia de um amplo conhecimento dos princpios e preceitos encontrados na lei de Deus, nenhum
deles completo. De fato, muitos desses cdigos tambm incluem leis que promovem idolatria e outras
prticas que Deus mais tarde condenou. Ento, Deus escolheu um povo para ser guardio de Sua
verdadeira lei. Esse povo foi a nao hebraica, os descendentes de Abrao e herdeiros da promessa da
aliana feita com ele muitos sculos antes, uma promessa cujo cumprimento final ocorreu somente em
Jesus.
4. Leia

Deuteronmio 7:6-12. Como essa passagem revela a estreita relao entre a lei e a graa?

Quando Deus escolheu Israel para ser o depositrio de Sua lei, Ele sabia que esse povo era imperfeito. No
entanto, confiou-lhes a tarefa de ensinar Sua vontade a outras pessoas imperfeitas. A prpria designao
"reino de sacerdotes e nao santa" (x 19:6) mostra que os israelitas deviam ser sacerdotes de Deus,
mediadores em favor do mundo inteiro. Eles foram escolhidos para transmitir a verdade sobre a vontade
de Deus para as naes confusas. Apesar dos erros, fracassos e, s vezes, franca rebelio de Israel, foi no
meio desse povo que o Messias nasceu, viveu, ministrou e morreu, cumprindo a promessa da aliana feita
a Abrao muitos sculos antes.

5. Leia

Glatas 3:6-16. Qual o verdadeiro significado da promessa da aliana?

Embora muitos no antigo Israel compreendessem que o uso do substantivo singular "semente" se
referisse a Israel como uma entidade corporativa nica, Paulo aqui apresenta o prprio Jesus como o
verdadeiro e pleno cumprimento da promessa da aliana. Assim, o evangelho, com sua clara nfase tanto
na lei quanto na graa, manifesta e revela mais plenamente a aliana.
Imagine todas as longas eras que se passaram desde o tempo em que Abrao recebeu a promessa da
aliana at o tempo de Cristo. O que isso nos diz sobre a necessidade de pacincia quando se trata de
confiar em Deus?

Quinta

Ano Bblico: J 3234

De Jesus ao remanescente
Desde o den, a igreja de Deus sempre foi cheia de pessoas falveis. A prpria instituio que devia ser
testemunha da justia de Deus necessitava dessa mesma justia. Enquanto "o basto" passava de
gerao em gerao, nenhum corredor foi digno o suficiente para cruzar a linha de chegada. Nenhum dos
que receberam a lei foi capaz de atingir o seu nvel de justia. A humanidade, ao que parecia, estava
presa em um ciclo de futilidade na busca pela aprovao de Deus.
No entanto, quando parecia que toda a esperana havia acabado, Deus enviou Seu Filho "para receber o
basto". Como o segundo Ado, Jesus veio sem pecado a este mundo, e mediante constante devoo ao
Pai conseguiu manter Sua obedincia at a cruz. Com Sua ressurreio, Jesus cruzou a linha de chegada,
pois Ele quebrou a cadeia da morte. Agora, por intermdio do poder do Esprito Santo, o Cristo
ressuscitado partilha Sua justia com cada crente. Essa mensagem, que sempre esteve no centro da
promessa da aliana, foi mais claramente entendida depois que Jesus completou Seu ministrio terrestre,
e a igreja do Novo Testamento se iniciou.
Infelizmente, a igreja crist, mesmo com toda essa luz, por vezes mostrou-se menos fiel aliana do que
o antigo Israel havia sido, e profunda apostasia logo dominou quase todos os lugares. A Reforma, a partir
do sculo XVI, comeou a reverter essa tendncia, mas ela tambm vacilou, e muitas doutrinas e
ensinamentos falsos permaneceram no mundo cristo, incluindo concepes erradas sobre o papel e a
finalidade da lei na vida do cristianismo da nova aliana. Deus chamaria um povo remanescente para
restaurar muitas verdades perdidas.
6. Leia Apocalipse 12:17 e 14:6-12. Como esses versos revelam tanto a lei quanto a graa na
mensagem de advertncia final de Deus para o mundo?

Guardar "os mandamentos de Deus" a maneira indicada para manifestar o amor verdadeiro.
Poderamos obedecer exteriormente aos mandamentos, mas no manifestar amor? Podemos guardar
verdadeiramente os mandamentos se no mostramos amor?

Sexta

Ano Bblico: Sl 3639

Estudo adicional
Os trs anjos de Apocalipse 14 representam o povo que aceita a luz das mensagens de Deus, e vo como
agentes Seus fazer soar a advertncia por toda a extenso e largura da Terra. Cristo declara a Seus
seguidores: "Vs sois a luz do mundo" (Mt 5:14). A toda pessoa que aceita a Jesus, a cruz do Calvrio diz:
'Vede o valor da alma'; 'Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura' (Mc 16:15, ARC). No
se deve permitir que coisa alguma impea esta obra. a obra mais importante para este tempo; deve ser
de to vasto alcance como a eternidade. O amor que Jesus manifestou pelas pessoas no sacrifcio feito
por sua redeno, impulsionar todos os Seus seguidores" (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v.
5, p. 455, 456).
"O tema da maior importncia a mensagem do terceiro anjo, que abrange as mensagens do primeiro e
do segundo anjos" (Ellen G. White, Evangelismo, p. 196).
Perguntas para reflexo
1. Apocalipse 12:17 descreve os "remanescentes". Com a presena de centenas de outras igrejas
guardadoras do sbado, qual o propsito especfico da Igreja Adventista do Stimo Dia? O que estamos
proclamando que essas outras igrejas no esto?
2. Leia Romanos 4:3, Glatas 3:6 e Tiago 2:23, dentro de cada contexto. Como esses versos nos ajudam a
compreender a salvao por meio da f?
3. Note que na mensagem do primeiro anjo, que comea com o "evangelho eterno", h tambm uma
proclamao de que " chegada a hora do Seu juzo". Assim, o evangelho, a lei e o juzo aparecem juntos
nas mensagens dos trs anjos. Qual o papel da lei e da graa no juzo? Como todos eles se encaixam?
Respostas sugestivas: 1. A orientao para no comer do fruto da rvore do conhecimento do bem e do
mal. Eles precisavam amar a Deus de forma plena e desenvolver seu amor. Para isso, era necessria a
liberdade para obedecer ou desobedecer. 2. a. Deus previu, mas ficou triste e aborrecido diante da
maldade de Suas criaturas, porque sabia quais seriam as consequncias do pecado. b. O jugo desigual
prejudica a espiritualidade das pessoas e seculariza a igreja. Devemos ser o sal da Terra e a luz do
mundo, mas precisamos evitar as influncias das trevas. c. Mistura de fiis com infiis; sujeio s
paixes carnais; violncia e maldade; injustia, desonestidade e incredulidade. Essas coisas existiam por
falta de comunho com Deus e obedincia a Suas leis. d. No achou graa diante do Senhor. Ele era justo
e ntegro e andava com Deus. Sua obedincia s leis divinas era o resultado da graa e da salvao em
sua vida. 3. Pela graa, Deus chamou Abrao para que deixasse sua parentela e fosse para uma terra
desconhecida. Prometeu abenoar Abrao e, por meio dele, todas as naes seriam abenoadas. Pela f,
Abrao aceitou o chamado, foi fiel a Deus e viveu como obediente adorador. Ele creu nas promessas de
Deus e isso lhe foi imputado para justia. 4. Apesar da fragilidade do povo, Deus amou, escolheu e
libertou Israel da escravido. O Senhor foi fiel aliana feita com os patriarcas. Em contrapartida, o povo
devia ser santo ao Senhor, am-Lo e guardar Seus mandamentos. Esses princpios da aliana valem para
todas as geraes. 5. Deus prometeu abenoar e salvar todas as naes por meio de Cristo, o
Descendente de Abrao, mediante a mesma f demonstrada por Abrao, que lhe foi creditada como
justia. Jesus morreu na cruz para quebrar a maldio do pecado na vida de todo ser humano que o
aceita pela f. Ao quebrar a maldio do pecado, Cristo ofereceu poder para viver uma vida santa,
seguindo o exemplo de Abrao. 6. A graa aparece no evangelho eterno, oferecido a todas as pessoas; no
Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e na perseverana dos santos, que tm a f de Jesus. A lei
aparece no chamado a temer a Deus; na hora do Seu juzo; no chamado a adorar o Criador; nas
consequncias da rebelio contra a lei de Deus e naqueles que guardam os mandamentos de Deus.