Mediumnidad

FEE
Mediumnidad es el conjunto de facultades que permiten al ser humano,
comunicarse con el mundo espiritual. Es inherente al hombre y por tanto
le es privilegio exclusivo, sin embargo este calificativo se aplica slo a
aquellos en que se manifiesta facultad medimnica.
El fluido periespiritual es el agente de todos los fenmenos espritas;
estos fenmenos no pueden operarse sino por la accin recproca de los
fluidos emitidos por el medium y el espritu.
El desarrollo de la facultad medimnica depende de la complexin ms o
menos expansible del periespritu del medium; y su asimilacin ms o
menos fcil con el de los espritus.
La predisposicin medimnica es independiente del sexo, de la edad, del
temperamento; se encuentran mediums en todas las categoras de los
individuos, de jvenes a viejos.
Las relaciones entre espritus y mdiums se establecen por medio del
periespritu; la facilidad que existe en estas relaciones depende del grado
de afinidad que haya entre los dos fluidos: Los hay que se asimilan
fcilmente y otros que se repelen; de lo que deducimos que no basta ser
medium para comunicarse indistintamente con todos los espritus; hay
espritus que no pueden comunicarse con determinado medium, y otros
que slo lo consiguen por una transmisin de pensamientos con
manifestacin interior.
Por la asimilacin de los fluidos el periespritu se identifica, por decirlo
as, con la persona que quiere influir; no solamente le transmite el
pensamiento, sino que puede ejercer sobre ella una accin fsica y
hacerle obrar o hablar a su voluntad, hacerle decir lo que quiere, en una
palabra, servirse de sus rganos como si fueran suyos, y puede en fin,
neutralizar la accin de su propio espritu y paralizar su libre albedro. Los

buenos espritus se sirven de esta influencia para el bien, los malos para
el mal.
No hay facultad que tenga las aptitudes en un mismo grado, se sigue que
unos obtienen efectos que para otros son imposibles.
La voluntad del medium no siempre es necesaria, el espritu que quiere
manifestarse, busca la persona apta para recibir su impresin y otras
pueden provocar ciertas manifestaciones.
La naturaleza de las comunicaciones siempre es relativa a la naturaleza
del espritu y lleva el sello de su elevacin o de su inferioridad, de su
saber o de su ignorancia.
Para que una comunicacin sea buena, es menester que emane de un
espritu bueno; para que este buen espritu pueda transmitirla le es
necesario un buen intermediario; para que quiera transmitirla es preciso
que el objeto le convenga.
El ejercicio de la mediumnidad tiene dos escollos temibles: el inters y el
orgullo.
El contacto con almas puras y grandes, acrecienta las facultades
psquicas y multiplica los medios de percepcin. En las sensaciones bien
dirigidas el medium percibe cada vez ms las irradiaciones, los fluidos de
los mediums y espritus superiores.
Medium exento de vanidad, sencillo de corazn y con la sinceridad de su
alma, bajo la mirada de Dios, ofrece su concurso a los buenos espritus
stos se apresuran a asistirle y le ayudan a desarrollar sus facultades.
La mediumnidad es variable, cambiante, puede desaparecer tal como ha
venido. Es una facultad que se retira cuando se abusa de ella.
En muchos casos no son los espritus los que vienen al medium, sino
ste quin va hacia ellos.

El intercambio medimnico puede ser:

Oculto: Cuando ocurre en el campo ntimo sin que a veces la propia
persona se da cuenta de la influencia percibida. Ej: pensamientos,
presentimientos, impulsos.
Ostensivo: Por la accin que ejerce a travs del medium, el espritu
comunicante se revela, quedando patente su individualidad.
Beneficios de la Mediumnidad
Probar la existencia del espritu; su inmortalidad y su individualidad.
Reencontrar los seres queridos desencarnados
Informarnos de lo que nos sucede en la vida espiritual de acuerdo a
nuestra vida terrena y como consecuencia de nuestros actos.
Recibir ayuda de los buenos espritus: enseanzas, avisos, curaciones.
Ayudar a los espritus necesitados y cooperar con los buenos espritus en
sus actividades de amparo y elevacin a favor de todas las creaturas.
Desarrollar y educar nuestras facultades medimnicas
Tener mayor y mejor relaciones con los encarnados y desencarnados.
Rescatar deudas, aprender y perfeccionarnos espiritualmente.
Peligros de la Mediumnidad
Cuando los participantes del grupo mediumnico no estn vigilantes, ni
separados para el intercambio, los espritus inferiores comparecern en
gran nmero y pueden perjudicar con:

Accin fludica (comunicaciones malsanas) y hasta fsicas sobre

personas y el ambiente.
Mixtificaciones y mala orientacin espiritual
Obsesin individual y colectiva
Los mediums sin conocimientos, facultades poco educadas, pueden ser
vctimas de desgastes, de sugestiones, de animismo y hasta compelidos
a fraudear la comunicacin.
Los asistentes invigilantes pueden sufrir el escepticismo y fanatizarse (no
son capaces de percibir los errores y absurdos dando crdito a todo)
CLASIFICACION DE LA MEDIUMNIDAD
I. De acuerdo al fenmeno:
A. Medumnidad de efectos fsicos:
Los mdiums tiene el poder de provocar efectos materiales o manifestaciones ostensibles. Pueden
ser de dos grandes grupos.
Mediums facultativos: Tienen la conciencia de su poder y producen los fenmenos por su
voluntad.
Mediums involuntarios: Su influencia la ejercen sin saberlo.
VARIEDADESM. Golpeadores: Bajo cuya influencia se producen los ruidos y los golpes
M. Motores: Producen el movimiento de los cuerpos inertes
M. de traslaciones y de suspenciones: Producen traslacin area y suspensin de los cuerpos
inertes en el espacio.
M. de efectos musicales: Producen sonido de instrumentos sin contacto
M. de apariciones: Pueden provocar apariciones fludicas tangibles o visibles para los asistentes.
M. de aportes: Sirven de auxiliar a los espritus para aportar objetos materiales.
M. Neumatgrafos: Obtienen la escritura directa
M. Neumatfonos: Obtienen la voz directa

M. Curanderos: Llamados tambin pasistas, ellos tienen el poder de curar o aliviar por la
imposicin de manos.
M. Excitadores: Tienen el poder de desarrollar en los otros, las facultades medimnicas
Sematologa: Lenguaje de los signos
Radiestesia: Facultad medimnica de poder captar las ondas electromagnticas de los seres vivos
y reinos de la naturaleza.
B. Mediumnidad de efectos intelectuales:
Son aquellas que demuestran actos libres expresando intenciones, conocimientos, sentimientos de
un espritu o respondiendo a un pensamiento pero sin producir efectos materiales ostensibles.
VARIEDADES
Sensitivos: Susceptibles de sentir la presencia de los espritus por impresin general local.
Auditivos: Los que oyen a los espritus.
Parlantes: Hablan bajo la influencia de los espritus.
Videntes: Ven a los espritus en vigilia.
Inspirados: Pensamientos sugeridos por los espritus la mayora de las veces sin saberlo.
De presentimientos: Personas que tienen una vaga intuicin de las cosas futuras.
Profticos: Reciben con ms precisin que los mediums de presentimientos.
Sonmbulos: Los que en estado de sonambulismo estn asistidos por los espritus.
Extticos: Los que en estado de xtasis reciben revelaciones de los espritus.
Pintores y dibujante o psicopictricos: Pintan o dibujan bajo la influencia de los espritus.
Msicos: Ejecutan, componen o escriben msica bajo la influencia de los espritus.
Polgrafo: Escritura cambia con el espritu que se comunica, o reproducen la escritura que el
espritu tena en vida.
Polglotas: Facultad de hablar o escribir en lenguas diferentes
Iletrados: Los que escriben como medium sin saber leer ni escribir en el estado ordinario.
Mercenarios: Los que explotan su facultad

Historiadores: Los que tienen una aptitud especial para el desarrollo de los hechos histricos.
Esta facultad como todo, es independiente de los conocimientos del medium
Cientficos: Propios para las comunicaciones relativas a las ciencias sin que los mediums sean
sabios
Medicinantes: Los que sirven ms fcilmente a los espritus para las percepciones medicinales.
II. Segn el modo de ejecucin
Inconscientes: Actan en forma involuntaria y no tienen conciencian del mensaje.
Semiinconscientes: Actan involuntariamente pero son conscientes del mensaje.
Conscientes: Actan voluntariamente y se comunican a travs del pensamiento.
III. Segn el adelanto moral
Natural: El espritu ya evolucionado es dueo de una sensibilidad perfeccionada que le permite
vibrar normalmente en planos superiores. (facultad puramente espiritual)
De prueba: Facultad sicosomtica dada al medium, no hereditaria pero congnita, que le sirve de
instrumento al espritu desencarnado. La facultad no es conquistada por el poseedor ni fruto de su
superioridad espiritual, sino ddiva de Dios, otorgamiento hecho a unos y otros en ciertas
circunstancias y ocasiones para que en su gozo y uso tengan la oportunidad de rescatar deudas.
Andr Luis dice: "Los mdiums, en su generalidad, no son misioneros, en la aceptacin comn
del trmino; son almas que fracasaron rotundamente, que contrariaron de sobremanera el curso de
las leyes divinas y que ahora intentan rescatar bajo el peso de severos compromisos y grandes
responsabilidades, el pasado oscuro, delictuoso y criminal.