METODOS DE INTERPRETACIN

METODO

DEFINICION POSTULADOS

LITERALISTA La
O LETRISTA interpretacin
se somete al
significado
atribuido por el
criterio del
intrprete a la
letra del texto

EXTREMOS

El texto debe
entenderse
siempre en su
sentido literal
La inspiracin de
la Escritura es
algo mecnico

El intrprete concluye
exgesis absurdas de
una frase, una
palabra o una letra.
No distingue lo
incidental de lo
esencial

Muy poca
preocupacin
por la intencin
del autor
sagrado
Libertad al
subjetivismo del
intrprete
Lo mstico y lo
filosfico es ms
pertinente que lo
histrico, lo
moral, lo
proftico y lo
teolgico
DOGMATICO La
La hermenutica
interpretacin
concienzuda
se somete a los debe ser
sistemas
coherente con la
teolgicos
filosofa y el
sistema
teolgico
confesional

Absolutismo
eclesistico
Irrealidad irritante
Cambia narraciones
sencillas en enigmas
extravagantes y
forzados
Empobrece la
aplicacin
Ocasion una prdida
histrica del sentido
real por fantasas

ALEGORICO

Todos los
textos de la
Biblia han de
interpretarse
sacndoles un
significado
distinto,
oculto y ms
profundo

HISTORIA
Literalistas
hebreos:
importancia
acentuada a la
Mishn,
deploraban los
Profetas y los
Escritos,
destacando la
Ley

Antecedentes
griegos
Aristbulo (S II
AC) y Filn (2054 DC)
Clemente,
Orgenes,
Jernimo,
Agustn,
Ambrosio de
Miln,
Autoritarismo
del Magisterio
Catlico hasta la
Reforma
La dogmtica catlica El catolicismo y
reconoce dos fuentes las
de conocimiento:
denominaciones
La Biblia y el dogma
protestantes
La exgesis es
servidora de la
dogmtica
Uso de unos textos,
ignorando o
acomodando los
conflictivos
La teologa examina a
la Biblia, no al revs

HOY

REFLEXION

EJEMPLOS

Predicadores
extravagantes.
Reflexiones
devocionales
con buena
intencin y
aplicaciones,
pero lejos del
verdadero
significado del
texto
Libertad del
intrprete para
que su
exgesis
tenga
consonancia
con el
pensamiento
del mundo de
hoy

Cundo se debe
literalizar y cundo no?

Los siete das

de la creacin:
Literales?
Salmo 130: de
lo profundo
significa que
hay que orar
postrado lo ms
bajo posible

Cunto sacamos del

texto y cuanto
introducimos al texto?

Cuerpo, alma y
espritu
(Orgenes)
Los ros de Gn
2.10-14 son
virtudes
En la entrada
triunfal: el asna
es el AT, el
pollino el NT, los
dos apstoles
son la
espiritualidad y
la moral

Exgetas
sometidos a
los sistemas
teolgicos;
Testigos de
Jehov; otras
sectas

Lo que extraigo de la
Biblia debe respaldar mi
esquema doctrinal?
El denominacionalismo,
no es la relevancia del
credo sobre la Biblia?
Qu debe ser primero,
teologa sistemtica o
teologa bblica?
La Biblia siempre tiene
elementos que se
compaginan
fcilmente?

NELSON LAVADO HERMENUTICA 2

Siempre es
inconveniente
alegorizar?

Juan 3.16: El
mundo es el
mundo de los
escogidos
(ultracalvinismo)
Isaas 1.6
respalda el
concepto de la
depravacin
total (forzado)

NELSON LAVADO HERMENUTICA 2