FICHA SOBRE LIBERDADE E DETERMINISMO - UNIDADE 1 - A ACO E O S VALORES

Unidade 2
A aco e os valores
Captulo 2
Liberdade e determinismo

Ficha prtica 1

Procure responder s seguintes questes:

1 Numa relao causal estabelece-se a relao entre dois acontecimentos. Concorda?

Justifique.

2 Ser que um acontecimento pode ser simultaneamente causa e efeito de outro?

3 O que defende o determinismo puro ou radical relativamente ao plano da Natureza?

4 O que defende o determinista puro no que se refere ao plano das aces?

5 Exemplifique uma aco que se encontre causalmente determinada por acontecimentos

anteriores, servindo assim para legitimar a teoria do determinismo puro.

6 Enuncie as duas perspectivas do dilema do determinismo. Qual o elemento perturbador do

dilema?

7 O que defende o determinismo moderado ou compatibilismo no plano do mundo fsico?

8 O que defende o determinista moderado ou compatibilista relativamente aco?

Quais as crticas que se podem fazer teoria do determinismo moderado?

9 O que defende o libertista relativamente aco?

Quais as crticas que o determinista radical dirige concepo de aco defendida pelo
libertista?

10 Na manh de sbado, a Liliana estava indecisa entre ir jogar tnis com a Patrcia, fazer
uma tarte de ma (fazendo uma surpresa sua me) e passar o seu trabalho de Filosofia ao
computador. A Liliana decidiu ir passar o trabalho de Filosofia ao computador.
Qual ser a posio do determinista radical e do libertista em relao a este caso?
Correco da ficha prtica 1

1 Numa relao causal estabelece-se a relao entre dois acontecimentos. Concorda?

Justifique.
R: Concordo com a afirmao. Uma relao causal ocorre quando um determinado estado ou
mudana no mundo causa outro estado ou mudana no mundo, de modo que o primeiro ser
a causa e o segundo ser o seu efeito.

2 Ser que um acontecimento pode ser simultaneamente causa e efeito de outro?

R: Um acontecimento pode ser simultaneamente causa e efeito de um outro.

Ex.: O Pedro fechou a janela do quarto porque estava com frio, mas ao fechar a janela entalou
um dedo.
O Pedro fechou a janela do quarto.
Causa: O Pedro estava com frio.
Efeito: O Pedro entalou um dedo na janela.

3 O que defende o determinismo puro ou radical relativamente ao plano da Natureza?

R: O determinista puro ou radical defende que os acontecimentos que ocorrem no
plano natural se encontram causalmente determinados entre si. Cada acontecimento que
ocorre na Natureza o resultado necessrio de um conjunto de acontecimentos anteriores.
Nesse sentido, tudo aquilo que ocorre na Natureza era foroso e necessrio que assim
acontecesse.

4 O que defende o determinista puro no que se refere ao plano das aces?

R: O determinista puro ou radical defende que as nossas aces se encontram causalmente
determinadas pelas nossas aces e experincias passadas.
Para o determinista puro, fazendo o indivduo parte integrante do mundo no qual cada
acontecimento se encontra causalmente determinado, tambm as aces do indivduo se
encontram causalmente determinadas.
Ora, se as nossas aces se encontram causalmente determinadas por um conjunto de
acontecimentos e experincias anteriores, as nossas aces no so livres. Isso significa que
aquilo que eu fao era necessrio e foroso que o fizesse, porque j se encontrava
determinado por experincias passadas minhas.
Se as nossas aces no so livres, tambm no somos responsveis por elas.

5 Exemplifique uma aco que se encontre causalmente determinada por acontecimentos

anteriores, servindo assim para legitimar a teoria do determinismo puro.
R: Exemplo de uma aco que se encontre causalmente determinada por
acontecimentos anteriores:

A Susana foi habituada atravs dos pais a beber todos os dias de manh, antes de ir
para a escola, uma chvena de caf com leite e uma torrada. A Susana hoje casada e exerce
as funes de docente numa Escola Secundria, mas sempre que sai de casa de manh para ir
dar aulas -lhe praticamente irresistvel no comer a sua torrada e beber o seu caf com leite.
Este exemplo demonstra que as actuais refeies matinais da Susana comer uma torrada e
beber uma chvena de caf com leite se encontram causalmente determinadas por aces e
experincias anteriores da Susana.

6 Enuncie as duas perspectivas do dilema do determinismo. Qual o elemento perturbador

do dilema?
R: As duas perspectivas do dilema do determinismo so as seguintes:
Se o determinismo for verdadeiro, as nossas aces encontram-se causalmente determinadas
e, tendo isso em conta, infere-se que no agimos livremente. Ora, se as nossas aces no so
livres, tambm no somos responsveis pelas nossas aces.
Se o determinismo for falso, as nossas aces no se encontram causalmente determinadas e,
se assim for, as nossas aces so arbitrrias ou aleatrias, porque no h nada que esteja a
determinar as nossas aces. Se as nossas aces so realizadas de forma arbitrria ou
aleatria, tambm no somos responsveis por elas.
O elemento perturbador do dilema o de que, aceitemos ou no o determinismo, acabamos
por verificar que nunca somos responsveis pelas nossas aces.

7 O que defende o determinismo moderado ou compatibilismo no plano do mundo fsico?

R: O determinismo moderado ou compatibilismo defende que os acontecimentos que ocorrem
no mundo fsico se encontram causalmente determinados, mas apenas podemos prever esses
mesmos acontecimentos, no sabendo quando nem sequer se os mesmos vo ocorrer. Assim,
se, por um lado, afirma que os acontecimentos se encontram determinados por um certo
conjunto de causas, por outro, vai defender que os acontecimentos so apenas previsveis, no
se encontram determinados por fenmenos anteriores. Tal a ambiguidade desta teoria, na
sua tentativa de conciliar determinismo com liberdade.

8 O que defende o determinista moderado ou compatibilista relativamente aco?

4

Quais as crticas que se podem fazer teoria do determinismo moderado?

R: O determinista moderado ou compatibilista defende que as nossas aces se encontram
causalmente determinadas, mas so simultaneamente livres.
O compatibilista vai defender que as nossas aces so o resultado necessrio de um conjunto
de aces e experincias anteriores, mas apenas podemos prever aquilo que uma certa pessoa
vai fazer, no sabemos aquilo que ela vai fazer, apenas podemos calcular e, nesse sentido, a
sua aco livre e responsvel. Conhecendo-se uma certa pessoa pelas suas aces e decises
anteriores, apenas podemos prever aquilo que ela possa fazer numa determinada situao.
O determinista moderado ou compatibilista concilia assim o determinismo causal das nossas
aces com a liberdade das mesmas. Mas como isso possvel? Afinal em que que ficamos?
As crticas que se podem fazer teoria do determinismo moderado so precisamente as
seguintes:
Se as nossas aces se encontram causalmente determinadas, como podemos afirmar que
agimos livremente?
Se as nossas aces so livres, como podemos afirmar que as nossas aces se encontram
causalmente determinadas?
Se as nossas aces so previsveis, ser que podemos responsabilizar algum pela aco
realizada? Se era previsvel a forma como o indivduo x agiu, ser legtimo responsabiliz-lo
pela aco? Pe-se aqui em causa a responsabilidade das nossas aces.

9 O que que o libertista defende relativamente aco?

Quais as crticas que o determinista radical dirige concepo de aco defendida pelo
libertista?
R: O libertista defende que as nossas aces so o resultado de deliberaes racionais e
responsveis por parte do agente da aco (tendo vrias possibilidades de escolha, delibero
racional e responsavelmente sobre aquilo que vou fazer, sendo a minha deciso e respectiva
aco o resultado dessa deliberao). As nossas aces so determinadas por um certo tipo de
causas que ocorrem na nossa mente, sem as quais no nos era possvel deliberar e decidir
(este certo tipo de causas so as razes que nos levam a decidir por uma de entre vrias
possibilidades de aco de que dispomos). Face a estas razes, o libertista afirma que as
nossas aces so livres e responsveis.
O determinista radical vai rejeitar a teoria do libertista, argumentando que esse certo
tipo de causas que ocorre na mente do agente e que produz a aco o resultado necessrio
de um conjunto de aces e experincias anteriores do agente, experincias estas que o
levaram a, numa determinada situao, decidir daquela maneira.
5

10 Na manh de sbado, a Liliana estava indecisa entre ir jogar tnis com a Patrcia, fazer
uma tarte de ma (fazendo uma surpresa sua me) e passar o seu trabalho de Filosofia ao
computador. A Liliana decidiu ir passar o trabalho de Filosofia ao computador.
Qual ser a posio do determinista radical e do libertista em relao a este caso?
R: O determinista radical dir que a deciso da Liliana em passar o trabalho de Filosofia
ao computador se encontra causalmente determinada pelas suas aces e experincias
anteriores. Podemos imaginar que a Liliana uma aluna aplicada, costuma aproveitar com
maior frequncia os sbados para fazer os seus deveres escolares, interessa-se pelo estudo da
Filosofia, entre outros factores. Perante estes factos, o determinista puro dir que era foroso
e necessrio que a Liliana optasse por passar o trabalho de Filosofia ao computador e, neste
sentido, a aco da Liliana no foi livre e responsvel.
O libertista dir que a Liliana optou de forma livre e responsvel por passar o trabalho
de Filosofia ao computador, porque esta sua deciso foi o resultado de uma deliberao
racional e responsvel da sua parte. Podemos imaginar algumas das razes que levaram a
Liliana a optar por essa aco: o tempo estava a ficar um pouco nublado (o campo de tnis no
era coberto e a Liliana apercebeu-se que podia comear a chover durante o jogo), o tpico de
estudo do seu trabalho de Filosofia um dos que lhe desperta mais interesse e curiosidade, a
sua me tinha acabado de limpar a cozinha, entre outras. A Liliana era livre de escolher
qualquer uma das possibilidades que pretendia realizar, mas apenas podemos realizar uma
aco de cada vez. Tendo de optar por uma delas, a Liliana deliberou sobre aquela que
naquele momento lhe era mais conveniente. A Liliana agiu de forma livre e responsvel.

Ficha Prtica 2

(ficha orientada)

Preencha os espaos em branco, atendendo s teorias estudadas que procuram dar uma
resposta ao problema do livre-arbtrio.
No se esquea de escrever o seu nome e nmero de aluno.

Tudo aquilo que acontece encontra-se ....................................... por acontecimentos

anteriores. A teoria que defende esta afirmao o ........................................................
A minha aco ........................................ , porque tenho a possibilidade de agir de forma
diferente daquela como agi, dado que nada se encontra a determinar a minha aco. Esta
afirmao seria defendida pela teoria do .............................................
6

O libertista defende que as nossas aces so o resultado de uma ..................................

racional e responsvel por parte do agente.
Aquilo que fao agora o resultado necessrio de tudo aquilo que fiz anteriormente. Esta
afirmao defendida pela teoria do ......................................................
A deciso a causa das nossas aces. Esta afirmao defendida pela teoria do
..................................................
A minha aco encontra-se causalmente determinada, mas simultaneamente livre. Esta
afirmao defendida pela teoria do ..................................................
A liberdade uma iluso. Esta afirmao defendida pela teoria do
.........................................................
A liberdade incompatvel com o determinismo. As trs teorias que concordam com esta
afirmao so o .............................................., o ............................................. e o
..................................................
Correco da Ficha Prtica 3
(ficha orientada)

Preencha os espaos em branco, atendendo s teorias estudadas que procuram dar uma
resposta ao problema do livre-arbtrio.
No se esquea de escrever o seu nome e nmero de aluno.
Tudo aquilo que acontece encontra-se determinado por acontecimentos anteriores. A teoria
que defende esta afirmao o determinismo puro ou radical.
A minha aco livre, porque tenho a possibilidade de agir de forma diferente daquela como
agi, dado que nada se encontra a determinar a minha aco. Esta afirmao seria defendida
pela teoria do libertismo.
O libertista defende que as nossas aces so o resultado de uma deliberao racional e
responsvel por parte do agente.
Aquilo que fao agora o resultado necessrio de tudo aquilo que fiz anteriormente. Esta
afirmao defendida pela teoria do determinismo puro ou radical.
A deciso a causa das nossas aces. Esta afirmao defendida pela teoria do libertismo.
A minha aco encontra-se causalmente determinada, mas simultaneamente livre. Esta
afirmao defendida pela teoria do determinismo moderado ou compatibilismo.
A liberdade uma iluso. Esta afirmao defendida pela teoria do determinismo puro ou
radical.

Assinale, para cada um dos itens seguintes, a opo que completa corretamente a frase (transcreva,
para cada letra A, B, C, D e E o nmero correspondente 1, 2, 3 ou 4):
A. A existncia de movimentos fsicos numa pessoa
1.
2.

condio necessria, embora no suficiente, para considerarmos que ela est a agir.
condio necessria e suficiente para considerarmos que ela est a agir.

3. no condio necessria para considerarmos que ela est a agir.

4. no condio necessria, embora seja suficiente, para considerarmos que ela est a agir.
B. Quando digo que uma mulher se suicidou por suspeitar da infidelidade do marido, refiro,
respetivamente,
1.
2.

uma aco e a sua inteno.

uma aco e as suas consequncias.

3. uma aco e o seu motivo.

4. [nenhuma das alneas anteriores, porque, se ela se matou, foi porque quis]
C. Se no somos livres, ento no somos responsveis. / Somos responsveis. podem ser as premissas
de um argumento
1.
2.

a favor do determinismo radical.

contra o determinismo radical.

3.
4.

contra o libertismo.
falacioso.

D. O determinismo moderado defende que

1.
2.

no h valores universais: os valores variam de acordo com as pocas e as culturas.

no h hiptese de agirmos livremente, porque todos os nossos actos so causados e, portanto,

3.

determinados.
o nosso quotidiano demonstra que a nossa aco se faz de modo totalmente livre, isto , sem

quaisquer condicionantes.
4. todos os nossos actos so causados, mas mesmo assim alguns so livres.
E. Os Homens s continuam a acreditar que so livres porque tm conscincia dos seus desejos mas
ignoram as causas que os determinam: eis
1.
2.

uma objeco ao determinismo radical.

uma objeco ao libertismo.

3. a tese central do libertismo.

4. a tese central do determinismo moderado.
II.
Justifique brevemente a sua (no) concordncia com as seguintes afirmaes:
1.
2.
3.

Uma ao pode ser consciente sem ser livre.

Uma ao pode ser livre sem ser consciente.
A afirmao a cada instante s h exactamente um futuro fisicamente possvel a tese do

libertismo.
4. Determinismo radical sinnimo de determinismo moderado.
III.
Pense no que se afirma a seguir:
O facto de sentirmos, no nosso dia a dia, que somos livres no prova que o sejamos: podemos estar
enganados.
1. O autor deste pequeno texto discorda de um argumento a favor de uma tese. Explique essa tese e
2.

esse argumento.
Argumente a sua posio relativamente ao que o texto defende, analisando pelo menos um
argumento contra a sua tese.

Resumos Filosofia 2 Teste

Distingue acto de acontecimento.
Actos so coisas que fazemos que implicam uma causalidade ou iniciativa da
nossa parte, indicando sempre um sujeito que o agente ou o autor da aco.
Acontecimentos so coisas que nos acontecem e, portanto, somos apenas
receptores dos efeitos que no iniciamos. Indica um sujeito que sofre uma aco
e que no o autor da mesma.

Define aco humana.

uma interferncia intencional, consciente e voluntria de um agente no
decurso normal das coisas que, sem a sua interferncia, teriam seguido um
caminho diferente.

Identifica e distingue actos voluntrios de actos

involuntrios.
Actos voluntrios so aces que fazemos de forma consciente, ou seja, com
plena noo de que os estamos a realizar, como por exemplo ir praia, estudar,
acenar,
Actos involuntrios so os movimentos que realizamos independentemente da
nossa vontade. Este tipo de acto pode ser dividido em:
. Acto Involuntrio e Consciente, quando no temos controlo sobre o que
fazemos mas temos noo de que o estamos a fazer, por exemplo respirar,
tremer de frio, transpirar, corar,
. Acto Involuntrio e Inconsciente, quando no temos controle sobre o que
fazemos nem temos ideia de que o estamos a fazer, como por exemplo
sonhar ou ressonar.

Faz a distino entre fazer e agir, entre conduta e

aco.
9

Enquanto que o fazer inclui todas as actividades que realizamos, o agir inclui
apenas as aces verdadeiramente humanas. Assim, o que fazemos s
considerado aco se for feito de forma consciente e voluntria.
Por outro lado, tudo o que fazemos a nossa conduta, enquanto que a aco
humana apenas uma parcela do que fazemos, que inclui o que realizamos de
forma consciente e voluntria e de forma consciente e involuntria.

Clarifica a noo de rede conceptual.

Rede Conceptual o conjunto de conceitos, onde cada conceito possui um
significado especfico que apenas pode ser compreendido na relao com os
restantes significados. Neste sentido, apenas nesta inter-relao de
significados dos conceitos que a noo de aco pode ser compreendida por ns.

Define os conceitos da rede conceptual da aco:

inteno; motivo; deliberao e deciso.
Eles so:
Inteno Designa o propsito ou objectivo que guia a aco. A inteno serve
para identificar a aco, respondendo pergunta Para qu? da aco, ligandose estreitamente ao motivo. Ex: Assaltei o banco para que pudesse ter dinheiro.
Motivo Designa a razo invocada para tornar a aco intencional
compreensvel tanto para o agente como para os outros. O motivo , assim, a
razo que nos permite explicar e interpretar uma aco. Justifica os nossos actos
e responde pergunta Porqu?. Ex: Assaltei o banco porque no tinha
dinheiro.
Deliberao Designa o processo de reflexo que antecede a deciso. A
deliberao uma ponderao, na qual a vontade se une com a inteligncia e
so concebidas as diferentes possibilidades, e as razes a favor ou contra das
mesmas.
Deciso Designa o processo de eleio de uma hiptese da aco entre
muitas outras; isto significa que nos determinamos a realizar um acto em
detrimento de outros e tambm que tomar uma deciso implica sempre pr de
lado determinadas hipteses, para nos entregarmos ao processo escolhido.

10

Distingue e relaciona inteno e motivo; deliberao

e deciso, atravs de exemplos.
Relao entre inteno e motivo o motivo que torna inteligvel a inteno. O
motivo a razo invocada para tornar a aco intencional compreensvel e
racional tanto para o agente como para os outros.
Relao entre deliberao e deciso Quanto mais importante para as nossas
vidas for a aco em questo, mais difceis se tornam a deliberao e a deciso,
especialmente se esta ltima comprometer seriamente o nosso futuro.

Define o conceito de agente, identificando-o como

agente livre e responsvel.
Agente o substracto de toda a aco humana. Isto porque no agente que
todo o processo correspondente aco humana toma lugar. Assim, sem agente
no h inteno ou motivos, deliberao e, por fim, uma deciso no poder ser
tomada. Se este pertencente da rede conceptual da aco livre pois toma as
aces que quer ento, consequentemente, tambm responsvel pelas
mesmas.

PROBLEMA DA LIBERDADE E DETERMINISMO:

SEREMOS EFECTIVAMENTE LIVRES?
2 Respostas possveis para o problema:
1 Liberdade
2 - Determinismo
Liberdade:
Em sentido absoluto ou radical Designa a possibilidade de agir na ausncia
de constrangimentos (internos ou externos). Aproxima-se muito da noo de
livre arbtrio.
Em sentido relativo Designa a possibilidade de dispor de si mesmo, de se
auto determinar, atravs da vontade, mas num campo limitado de
possibilidades.
Determinismo:
Doutrina, frequentemente associada a uma viso determinista do mundo,
segundo a qual todos os acontecimentos do Universo, incluindo as prprias

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aces humanas, esto submetidos a leis de carcter causal. Isto significa que
todos os eventos, sem excepo, so efeitos: provocados por eventos
anteriores.

PROBLEMA DO LIVRE ARBTRIO:

COMPATIBILIZAR A LIBERDADE HUMANA COM AS OUTRAS FORAS QUE
A PARECEM ANULAR?
4 Respostas possveis para o problema:
1 - Determinismo (radical ou absoluto)
2 - Indeterminismo
3 - Compatibilismo
4 - Libertismo

Causa

Efeito

Relao necessria
(que no se podia fazer de outra maneira) de dependncia mtua
1 DETERMINISMO
RESPOSTA AO PROBLEMA DO LIVRE ARBTRIO A liberdade no
compatvel com a fora que a anula: a causa.
Tese que defende que as aces humanas so determinadas por causas
necessrias (impossveis de ser alteradas), so previsveis e inevitveis,
portanto o ser humano no livre.
1.1. ARGUMENTOS
1.1.1. Se o ser humano faz parte do mundo natural, ento ter que obedecer s
mesmas leis que os restantes fenmenos e seres. Desta forma, no h qualquer
tipo de liberdade e, consequentemente, livre-arbtrio.
1.1.2. Se o passado controla o futuro, ou seja, se a uma causa se segue
necessariamente um efeito e ns no podemos controlar as causas, isso significa
que o ser humano no tem o poder para interferir no processo Causa-Efeito (no
pode controlar a forma como a causa gera um efeito). Logo, no livre.
1.2. CONSEQUNCIAS IMPLICADAS NA DEFESA DESTA TESE

12

1.2.1. As aces humanas so inevitveis;

1.2.2. As aces humanas so meros efeitos de causas que no controlamos;
1.2.3. No podemos ser responsabilizados pelas aces;
1.2.4. Se no podemos ser responsabilizados pelas nossas aces, ento a
noo de justia e as ideias de Bem e Mal no fazem sentido;

NO RESOLVE O PROBLEMA DO LIVRE-ARBTRIO

2 INDETERMINISMO
RESPOSTA AO PROBLEMA DO LIVRE ARBTRIO - A liberdade no
compatvel com as foras que a anulam: o acaso e o aleatrio.
Tese que defende que as aces humanas so o resultado imprevisvel do acaso
e so indeterminadas, portanto o ser humano no livre.
2.1. ARGUMENTOS
2.1.1. Assim como num sistema microfsico no podemos prever o
comportamento das partculas porque sobre elas actua o acaso, tambm no
podemos prever as aces humanas so imprevisveis ou apenas provveis.
Assim, se o acaso controla as aces humanas, ento tais aces no dependem
da vontade livre do agente.
2.2. CONSEQUNCIAS IMPLICADAS NA DEFESA DESTA TESE
2.2.1. As aces humanas so aleatrias ou fruto do acaso.
2.2.2. As aces humanas so imprevisveis, portanto no so livres.
2.2.3. O agente no pode ser responsabilizado.

NO RESOLVE O PROBLEMA DO LIVRE-ARBTRIO

DILEMA DO DETERMINISMO:
Tanto a tese Determinista como a tese Indeterminista, apesar de partirem de
argumentos contrrios, chegam mesma concluso: a negao da liberdade e
da responsabilidade. Se o Determinismo for verdadeiro, as aces esto
dependentes de causas que o agente no domina, logo no so livres. Se o

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Indeterminismo for verdadeiro, ento as aces esto dependentes do acaso e

no da vontade do agente, logo no so livres.
3 COMPATIBILISMO
RESPOSTA AO PROBLEMA DO LIVRE ARBTRIO - A liberdade compatvel
com o determinismo (foras que a anulam).
Tese que defende que possvel compatibilizar o determinismo com a vontade
livre, ou seja, aceita-se o determinismo do mundo natural mas tambm que h
espao para a liberdade e responsabilidade humana.
Assim, mesmo que as nossas aces sejam determinadas ou causadas, podemos
sempre agir de maneira diferente, se assim escolhermos.
ARGUMENTO PRINCIPAL DA TESE
3.1. CONSEQUNCIAS IMPLICADAS NA DEFESA DESTA TESE
3.1.1. Se, apesar de determinados podemos agir livremente, ento no s
somos livres como responsabilizados.

RESOLVE O DO PROBLEMA DO LIVRE-ARBTRIO

4 LIBERTISMO
RESPOSTA AO PROBLEMA DO LIVRE ARBTRIO No h compatibilidade
entre a liberdade e o determinismo, pois somos absolutamente livres.
Tese que defende, de modo radical, a liberdade e a responsabilidade humanas,
ou seja, o ser humano no determinado, pois ele tem o poder de se auto
determinar atravs da sua mente.
4.1. ARGUMENTO
4.1.1. A vontade do ser humano no causalmente determinada nem aleatria,
pois o agente tem o poder de interferir no curso normal das coisas, atravs da
sua mente.
Assim, defende-se uma separao entre o corpo e a mente, sendo que esta
ltima est fora do domnio das leis da Natureza que determinam o ser humano.
A mente capaz de se auto determinar.

14

4.2. CONSEQUNCIA IMPLICADA NA DEFESA DESTA TESE

4.2.1. Se o ser humano capaz de se auto determinar, ento ele
absolutamente livre e responsvel.

NO RESOLVE O PROBLEMA DO LIVRE-ARBTRIO

TIPOS DE CONDICIONANTES
CONDICIONANTE AMBIENTAL

Temos de vestir um casaco

porque est muito frio.

CONDICIONANTE HEREDITRIA

Tenho os olhos castanhos

porque os recebi da minha
me.

CONDICIONANTE PSICOLGICA

A minha capacidade de
memorizao muito boa.

CONDICIONANTE FSICA/CORPORAL

Problema de estmago

CONDICIONANTE GEOGRFICA

Propenso para a queda

CONDICIONANTE RELIGIOSA

Religio catlica

CONDICIONANTE POLTICA

Polticas Anti - Natalistas

CONDICIONANTEHISTRICO/CULTURAL

Tradio

CONDICIONANTE ECONMICA

No tenho dinheiro, por isso

no compro este produto.

CONDICIONANTE SOCIAL

Discriminao

CONDICIONANTE LINGUSTICA

Os limites da minha linguagem

so os limites do meu mundo.

CONDICIONANTE EDUCACIONAL

Analfabetismo

Identifica e caracteriza as condicionantes da aco humana.

Existem dois tipos de condicionantes:
Condicionantes fsico bio -psicolgicas:
Conjunto de factores relacionados com as leis fsicas, qumicas, biolgicas e
psicolgicas, que nos governam enquanto corpos vivos. Estes factores limitam a
liberdade do ser humano mas tambm lhe abrem um enorme leque de
possibilidades, condicionando o que podemos fazer e como o podemos fazer.
Condicionantes histrico - scio culturais:
Conjunto de factores relacionados com o mundo histrico, social e cultural
(hbitos, crenas, valores, padres de conduta, normas,), a partir dos quais se
constri a nossa Humanidade e se definem os nossos modos de ser, estar e

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sentir. Tal como as condicionantes anteriores, estas tambm limitam a liberdade

do agente e, ao mesmo tempo, lhe abrem um enorme leque de possibilidades.
No entanto, apesar de estas condicionantes existirem, so elas que nos tornam
nicos, constituindo assim tambm um factor da nossa liberdade.
Ser que, apesar das condicionantes da aco humana, o homem
livre?
Sim, pois apesar de o Homem estar limitado por vrios tipos de condicionantes,
ele pode sempre escolher entre vrias possibilidades, tornando a sua liberdade
uma conquista constante.
Assim, o Homem precisa de reconhecer os seus limites para de poder afirmar,
auto determinar e construir-se a si prprio.
Como o Homem nasce imperfeito e inacabado, tem de criar-se a si prprio e ao
mundo atravs da sua vontade livre. S estas caractersticas que tornam a
liberdade uma conquista possvel para o Homem.

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