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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

CURSO - EPISTEMOLOGIA
TRABAJO COLABORATIVO No. 3

TRABAJO COLABORATIVO 3

PRESENTADO PR:

GILBERTO ZABALETA VILORIA


CODIGO: 1.007.207.674

TUTOR:
JAVIER DE JESUS RAMOS

CURSO: EPISTEMOLOGIA
No. 100101-454

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA


ESCUELA DE CIENCIAS BASICAS TECNOLOGIAS E INGENIERIAS
PROGRAMA DE INGENIERIA INDUSTRIAL
NOVIEMBRE DE 2014
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CURSO - EPISTEMOLOGIA
TRABAJO COLABORATIVO No. 3

TABLA DE CONTENIDO
Pag.
1. Introduccin3
2. Justificacin4
3. Respuestas al problema filosfico..5
4. Conclusiones..9
5. Bibliografa..10

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CURSO - EPISTEMOLOGIA
TRABAJO COLABORATIVO No. 3

INTRODUCCION

La epistemologa nos ensea a buscar, indagar, averiguar por nuestra propia


cuenta un conocimiento nuevo adquirido por la ciencia, que se pueda entender e
interpretar de diferentes puntos de vistas, dependiendo de las creencias de a
gente del pueblo.
Todas las personas creen saber lo que piensan que saben. Su sabidura proviene
de factores fsicos, biolgicos, psicolgicos y neurolgicos. Es as que si se desea
llegar al origen de la sabidura se requiere de una metodologa epistemolgica
para entender como la mente transforma informacin en conocimiento,
conocimiento en sabidura y sabidura en comprensin.
Es claro que existe una conexin entre conocimiento y pensamiento, entre la
ciencia y la metodologa, entre el sistema y los subsistemas, etctera. Lo que hace
complejo el estudio del origen del conocimiento, qu es conocer y cmo se
conoce.
Teora del Conocimiento. En forma anticipada se puede responder la primera
interrogante de la siguiente manera: Conocer es lo que tiene lugar cuando un
sujeto aprehende un objeto de conocimiento. Estamos frente a procesos
cognitivos y meta cognitivos relacionados en forma estrecha con la comprensin
epistemolgica del conocimiento cientfico y conocimiento cotidiano. En todo caso
se trata de un sistema viviente que es reconocido, por muchos autores, como el
sujeto cognoscente, que se adapta en forma eficaz al medio exterior que conforma
su entorno estructural.
El ser humano (considerado aqu como sujeto cognoscente) es un sistema
complejo al estar integrado por una parte material, otra parte energtica, otra parte
es orgnica y una parte espiritual. De all que las reflexiones vertidas a lo largo del
presente ensayo tratarn de acercarse al punto de partida del pensamiento
cientfico, del acto humano de conocer y el alcance, la naturaleza y el
funcionamiento del conocimiento.

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TRABAJO COLABORATIVO No. 3

JUSTIFICACION

El objetivo de este proyecto es dar a conocer todo lo tiene que ver con la relacin
entre el conocimiento natural y el conocimiento cientfico teniendo como base a la
psicologa, dando respuesta a los problemas filosficos.
Con respecto a este tema nos dar a conocer los conceptos de conocimiento
natural y conocimiento cientfico, se estudiaran sus caractersticas, las diferencias,
su enfoque y la relacin que tiene en la psicologa. Adems miraremos ejemplos
claros y el tema ser aplicado a nuestra realidad actual.
Lo cual nos servir para poder conocer ms sobre la psicologa, lo que estudia y la
importancia que esta tiene para nosotros, esto se hace con el fin de podernos
interesar en cuanto a la psicologa y conocer la historia que ha tenido para poder
llegar a como hay en da la conocemos.

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En la psicologa cual es la relacin entre el conocimiento natural y el


conocimiento cientfico, segn los aspectos ms relevantes de la
epistemologa?
Conocimiento Natural y Conocimiento Cientfico
Empecemos hablando y dando un breve concepto del conocimiento natural y el
cientfico, para as poder enfocarnos en lo que queremos trabajar y aplicarlo a la
psicologa.
El conocimiento natural tambin llamado conocimiento comn, es aquel que cada
individuo tiene, un conjunto de verdades habituales que apenas se han sujeto a
reflexin crtica por la frecuencia en la que se dan. Son conocimientos obvios, se
dan por sentado ya que con frecuencia se encuentran incorporados en el lenguaje
normal de una persona.
El conocimiento cientfico se compone de un cuerpo organizado o sistemtico de
conocimientos que hace uso de estatutos o principios generales. Es un
conocimiento determinado por un largo avance evolutivo en el que la observacin,
el pensamiento, el lenguaje y la habilidad prctica para mejorar el medio, han sido
las herramientas fundamentales que han determinado dicho progreso hasta una
forma como conocimiento cientfico.
Se puede decir que las personas en general adquieren y poseen conocimientos de
psicologa, estos han sido adquiridos a travs del diario vivir, la experiencia de la
vida les ha enseado en medio de las circunstancias, fracasos y xitos.
Bien dicen que las personas que empiezan a estudiar una carrera como la
psicologa no empiezan desde cero, ya que desde las experiencias vividas vienen
con una prctica de la aplicacin de la psicologa en diversos comportamientos y
situaciones a los que se enfrenta cada da, a diferencia de la ingeniera que se
tiene que estudiar y aprender mtodos, tcnicas y procedimientos las cuales
nunca han visto ni vivido desde lo personal.
Estos conocimientos como han sido adquiridos?
Las vivencias de la vida han hecho que cada persona tenga bases fuertes en
cuanto a su conocimiento en psicologa, ya que estas han marcado un patrn
fundamental en el rea de desarrollo y crecimiento personal, podramos mencionar
el ejemplo de como un nio imitando el comportamiento y las acciones de su
padre, adquiere un conocimiento que por ende le servir para toda la vida.
A travs de la observacin una persona puede adquirir conocimiento, ya que se
centra en los patrones de conducta de las personas observadas, adems cuando
una persona aconseja, da instrucciones y presenta algunas sugerencias de algo
que se est realizando, esta persona est mostrando bases de conocimientos en
psicologa.
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Se trata de conocimientos propios de la psicologa natural, que hay que


distinguir del conocimiento cientfico.
Es importante saber que no es lo mismo hablar de conocimiento natural y
conocimiento cientfico aunque las diferencias entre estos no se notan puesto que
van muy ligados el uno con el otro y su objeto puede ser el mismo.
El ejemplo de la estudiante que tiene mucho deseo por conocer ms acerca del
comportamiento de las personas, y se encuentra que mientras est investigando,
dentro de los texto hay muchas palabras y dialectos usados por el escritor que ella
desconoce, cosa que la entristece y la desmotiva para que no siga en el querer
profundizar en su investigacin, Muchas veces nos pasa que mientras estamos
leyendo artculos de prensa, revistas o libros nos encontramos con una serie de
palabra las cuales desconocemos su significado y perdemos la nocin y el
enfoque al cual estbamos dirigidos.
A la hora de hablar de conocimiento para una persona es mucho ms fcil
aprender o desarrollar el que se trasmite en forma natural, ya que este
conocimiento se ve ejercitado todos los das y a cada momento en que la persona
ejecuta una accin, es lo que podramos decir que una persona aprende todos los
das algo nuevo, no tienes necesidad de leer un libro o memorizar una
enciclopedia para adquirir conocimiento, ya que cada vez que haces algo,
compartes con alguien o te detienes un momento para analizar un grupo de
personas ejecutando unas acciones, estas adquiriendo conocimiento de una forma
natural.
Notemos que hoy en da para un estudiante es mucho ms fcil buscar una
leccin de algn libro en internet y que sea explicado a travs de un video o un su
defecto una animacin, que meterse en una biblioteca leer ese libro para sacar un
ensayo, de all es que hoy en da se la mayora de las personas se apoya en as
tecnologas para adquirir o profundizar en sus conocimientos, de echo podemos
observar que es ms fcil que un nio se aprenda las vocales a travs de unas
canciones y videos, que el profesor este con la regla amenazndolo y ponindole
castigo.
Los dos tipos de conocimientos se diferencian por el lenguaje, por sus fines
y sus mtodos.
Conocimiento Natural
Este se adquiere por medio del azar
No es verificable ni subjetivo. Est
sujeto a nuestra experiencia y modo de
sentir
Es dogmtico porque se apoya en
creencias y respuestas no verificables

Conocimiento Cientfico
Este se adquiere mediante la razn
Es verificable, puede estar basado en
la experiencia, pero se puede
demostrar
Es sistemtico, se adquiere mediante
el conocimiento acumulativo, porque
sirve
de
base
para
otros
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entendimientos
Es inexacto, sin definiciones son pocos Es sistemtico, porque se adquiere
precisos
con procedimientos
Es subjetivo
Es objetivo
Es vago sin definiciones
Segn las investigaciones se dice que los psiclogos construyen su conocimiento
mediante el mtodo cientfico. La ciencia, con sus procedimientos para reunir y
seleccionar pruebas, previene y limita el error. El mtodo cientfico nos ayuda a
diferenciar la realidad de la ilusin y nos hace ir ms all de los lmites de la
intuicin y el sentido comn. Los investigadores intentan comprobar en la situacin
experimental del laboratorio los principios tericos de la disciplina. Estos principios
son los que nos ayudan a entender, describir, explicar y predecir las conductas
cotidianas.
Como proceso psicolgico en un sujeto, el conocimiento es objeto de la psicologa.
Sin embargo, se ve en seguida que la psicologa no puede resolver el problema de
la esencia del conocimiento humano. Pues el conocimiento consiste en una
aprehensin espiritual de un objeto, como nos ha revelado nuestra investigacin
fenomenolgica. Ahora bien, la psicologa, al investigar los procesos del
pensamiento, prescinde por completo de esta referencia al objeto. La psicologa
dirige su mirada, como ya se ha dicho, al origen y curso de los procesos
psicolgicos. Pregunta cmo tiene lugar el conocimiento, pero no si es verdadero,
esto es, si concuerda con el objeto. La cuestin de la verdad del conocimiento se
halla fuera de su alcance. S, no obstante, intentase resolver esta cuestin
incurrira en una perfecta contradiccin en un trnsito a un orden de cosas
completamente distinto. En esto justamente reside el fundamental error del
psicologismo.
El lenguaje precientfico
Hoy en da quienes estudian la evolucin del pensamiento cientfico identifican en
su gnesis saberes o explicaciones pre-cientficas que constituyeron la matriz en
la que se gest y desarrollo el pensamiento cientfico.
Como seala Wartofsky cuando el nio comienza a adquirir un lenguaje inicial su
formacin de conceptos se pregunta sobre el significado de los mismos Cmo
puede ser abuela una mama, si es una abuela? En estos ordenamientos se
produce ya una reflexin sobre los conceptos, la cual constituye un requisito para
el desarrollo del pensamiento del nio. A nivel comunitario o social tambin se
distinguen formas pre-cientficas o no cientficas de saber:
Saber de sentido comn
Saber mtico-religioso
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Animismo y antropomorfismo
Antes de que comenzara la civilizacin moderna, los hombres obtuvieron una gran
cantidad deinformacin acerca de su medio ambiente. El hombre adquiri este tipo
de saberes mucho antesdel advenimiento de la ciencia moderna, a este
conocimiento generado al interior de cada cultura y que ha sido productor de
experiencias pasadas, de tradiciones y hbitos rutinarios que nos permiten actuar
con cierta inmediatez se le conoce como conocimiento de sentido comn. Algunos
refranes populares: la venganza nunca es buena, mata el alma y la envenena.
Algunos refranes o saberes se contraponen entonces se muestran insuficientes
como guas de accin por ejemplo:
Lo que al tiempo se le deja, al tiempo se le queda
Hay que darle tiempo al tiempo
rbol que nace torcido nunca su rama endereza
Nunca es tarde para volver a empezar
En algunos casos, las personas han dado cuenta de los fenmenos de la
naturaleza sobre la base de acciones y propsitos humanos y personales; puede
decirse que el hombre ha dado explicaciones antropomrficas.

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CONCLUSIONES

A travs de la realizacin de esta actividad se pudo estudiar, analizar y


comprender cul es la relacin que tiene en la psicologa el conocimiento natural y
el conocimiento cientfico, dando respuesta a los interrogantes presentados y
abordando ms a fondo las temticas del mdulo del curso de epistemologa,
enfocndonos en la segunda unidad, durante la lectura sobre las bases
epistemolgicas de la psicologa se obtuvo un conocimiento enriquecedor, dando
as una oportuna retroalimentacin a las actividades que plantea la gua del
trabajo colaborativo.
Por otro lado se manejan cosas de la vida real y actual, en donde tomamos
ejemplos claves para la comprensin de la actividad, ya que es un tema que es
un poco complejo, pero muy abierto en cuanto a investigacin.

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BIBLIOGRAFIA

1 Moreno Ortiz, J.C. (2008). Unidad 2.Mdulo de Epistemologa


(p.p.71- 98). Bogot. Universidad Nacional Abierta y a Distancia. UNAD.

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