FAEME FACULDADE EVANGLICA DO MEIO NORTE

CURSO:
LICENCIATURA PLENA
EM
CINCIAS DA RELIGIO
MATRIA:
HISTRIA DAS RELIGIES

Professora: Eunice de Carvalho

Aluna: WERNICA DA COSTA COLHO DE MELO

TRABALHO
Assunto: As Dez Principais Religies Mundiais

Deus seja louvado.

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Cristianismo, Islamismo, confucionismo, Judasmo, Religies
Indgenas, Religies Africanas, Hinduismo, Jainismo, Budismo,
Sikhismo
CRISTIANISMO
Introduo
A religio crist surgiu na regio da atual Palestina no sculo I. Essa regio estava sob domnio do Imprio Romano neste
perodo. Criada por Jesus, espalhou-se rapidamente pelos quatro cantos do mundo, se transformando atualmente na religio
mais difundida. Jesus defendia a paz, a harmonia, o respeito um nico Deus, o amor entre os homens e era contrrio
escravido. Atualmente, encontramos trs ramos do cristianismo: Catolicismo, Protestantismo e Igreja Ortodoxa.
Doutrina Crist
De acordo com a f crist, Deus mandou ao mundo seu filho para ser o salvador (Messias) dos homens. Este, seria o
responsvel por divulgar a palavra de Deus entre os homens. Foi perseguido, porm deu sua vida pelos homens. Ressuscitou e
foi par o cu. Ofereceu a possibilidade da salvao e da vida eterna aps a morte, a todos aqueles que acreditam em Deus e
seguem seus mandamentos. A principal idia, ou mensagem, da religio crist a importncia do amor divino sobre todas as
coisas. Para os cristos, Deus uma trindade formada por: Pai (Deus), Filho (Jesus) e o Esprito Santo.
O Messias (Salvador)
Jesus nasceu na cidade de Belm, na regio da Judia. Sua famlia era muito simples e humilde. Por volta dos 30 anos de
idade comea a difundir as idias do cristianismo na regio onde vivia. Em suas peregrinaes, comea a realizar milagres e
rene discpulos e apstolos por onde passa. Perseguido e preso pelos soldados romanos, foi condenado a morte por no
reconhecer a autoridade divina do imperador. Aos 33 anos, morreu na cruz e foi sepultado. Ressuscitou no terceiro dia e
apareceu aos discpulos dando a eles a misso de continuar os ensinamentos.
A Bblia
O livro sagrado dos cristos pode ser dividido em duas partes: Antigo e Novo Testamento. A primeira parte conta a criao do
mundo, a histria, as tradies judaicas, as leis, a vida dos profetas e a vinda do Messias. No Novo Testamento, escrito aps a
morte de Jesus, fala sobre a vida do Messias, principalmente.
Os Dez Mandamentos : De acordo com o cristianismo, Moiss recebeu de Deus duas tbuas de pedra onde continham os
Dez Mandamentos:
1. No ters outros deuses diante de mim.
2. No fars para ti imagem de escultura, no te curvars a elas, nem as servirs.
3. No pronunciars o nome do Senhor teu Deus em vo.
4. Lembra-te do dia do sbado para o santificar. Seis dias trabalhars, mas o stimo dia o sbado do seu Senhor teu
Deus, no fars nenhuma obra.
5. Honra o teu pai e tua me.
6. No matars.
7. No adulterars.
8. No furtars.
Deus seja louvado.

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9. No dirs falso testemunho, no mentirs.
10. No cobiars a mulher do prximo, nem a sua casa e seus bens.

ISLAMISMO
Introduo ao Islamismo
Uma das quatro religies monotestas baseadas nos ensinamentos de Maom (570-632 d.C.), chamado O Profeta, contidos
no livro sagrado islmico, o Coro. A palavra isl significa submeter, e exprime a submisso lei e vontade de Al. Seus
seguidores so chamados de muulmanos, que significa aquele que se submete a Deus.
Histria do Islamismo
Maom nasceu na cidade de Meca, na Arbia Saudita, centro de animismo e idolatria. Como qualquer membro da tribo
Quirache, Maom viveu e cresceu entre mercadores. Seu pai, Abdul, morreu por ocasio do seu nascimento, e sua me,
Amina, quando ele tinha seis anos. Aos 40 anos, Maom comeou sua pregao, quando, segundo a tradio, teve uma viso
do anjo Gabriel, que lhe revelou a existncia de um Deus nico. Khadija, uma viva rica que se casou com Maom, investiu
toda sua fortuna na propagao da nova doutrina. Maom passou a pregar publicamente sua mensagem, encontrando uma
crescente oposio. Perseguido em Meca, foi obrigado a emigrar para Medina, no dia 20 de Junho de 622. Esse acontecimento,
chamado Hgira (emigrao), o marco inicial do calendrio muulmano at hoje.
O Islamismo cr que exista um s livro sagrado dado por Al, o Coro, escrito em rabe
Os muulmanos crem que Al deu uma srie de revelaes, incluindo o Antigo e Novo Testamentos, que chamado de Coro.
Segundo eles, as antigas revelaes de Al na Bblia foram corrompidas pelos cristos, e, por isso, no so de confiana.
O Islamismo cr que haver o dia da ressurreio e julgamento do bem e do mal
Neste grande dia, todos os feitos do homem, sejam bem ou mal, sero colocados na balana. Os muulmanos que adquiriram
suficientes mritos justos e pessoais em favor de Al iro para o cu; todos os outros iro para o inferno.
Cinco Colunas do Islamismo
A vida religiosa do muulmano tem prticas bastante rigorosas, as quais so chamadas de Colunas da Religio.
Recitao do credo islmico: No existe nenhum deus alm de Al e Maom, o seu profeta.
Preces cotidianas: chamadas de slts, feitas cinco vezes ao dia, cada vez em uma posio diferente (de p,
ajoelhado, rosto no cho, etc), e virados em direo Meca. A chamada para a orao feita por uma corneta,
denominada de muezim, desde uma torre chamada de minarete, a qual faz parte de um santurio ou lugar pblico de
adorao conhecido como mesquita.
Observao do ms de Ramad: o qual comemora a primeira revelao do Coro recebida por Maom. Durante um
ms, as pessoas jejuam desde o nascer at o pr do sol. Segundo eles, os portes do paraso abrem, os do inferno
fecham, e os que jejuam tm seus pecados perdoados.
Pagamento do zakat: imposto anual de 2.5% do lucro pessoal, como forma de purificao e ajuda aos pobres.
Tambm ofertam para a riqussima Liga Muulmana.
Peregrinao para Meca: ou Hajj, ao lugar do nascimento de Maom, na poca de Eid el Adha (festa islmica que
rememora o dia em que o profeta Abrao aceitou a ordem de sacrificar um carneiro em lugar de seu filho), pelo menos
uma vez na vida por todo muulmano dotado de condies fsicas e econmicas.

CONFUCIONISMO
Deus seja louvado.

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Introduo
Religio oriental baseada nas idias do filsofo chins Confcio (551- 479 a.C.). Conhecido pelos chineses como Junchaio
(ensinamentos dos sbios). O princpio bsico do Confucionismo a busca do Caminho ( Tao), que garante o equilbrio entre as
vontades da terra e as do cu.
Princpios da Doutrina Confucionista
As doutrinas confucionistas podem ser resumidas em seis palavras-chaves:
1. Jen - humanitarismo, cortesia, bondade, benevolncia. a norma da reciprocidade, ou seja, "no faa aos outros o que voc
no gostaria que lhe fizessem." Esta a virtude mais elevada do Confucionismo. Segundo ensinam, se o homem coloc-la em
prtica, ele poder viver em paz e em harmonia com as outras pessoas (Anacletos 15:24). Porm, desde o princpio da
humanidade, o gnero humano nunca foi por si prprio, ou pelo seu esforo, capaz de estabelecer esta paz ou harmonia. O
exemplo v na histria antiga e contempornea: Egito, Babilnia, Grcia, Roma, I & II Guerras Mundiais, Bsnia, Ruanda,
Iraque, e a lista no teria fim.
2. Chun-tzu - homem superior, virilidade. Segundo Confcio, o homem para ser perfeito deve ter humildade, magnanimidade,
sinceridade, diligncia e amabilidade. Somente assim, ele poder transformar a sociedade em um estado de paz. Porm, a
realidade do ser humano outra. O homem natural egoista, soberbo e mal contra seu prximo. Isso podemos contemplar com
os nossos olhos dia-a-dia, sem mencionar as injustias e autrocidades contra os direitos humanos no Holocausto e na Praa
Tiananmem em Beijing.
3. Cheng-ming - Retificao dos nomes. Este conceito ensina que para uma sociedade estar em ordem, cada cidado deveria
ter um ttulo designativo ou um papel, e afirmar-se neste papel no esquema da vida. O rei, atuando como rei, o pai como pai, o
filho como filho, o servo como servo. (Anacletos, 12:11; 13:3)
4. Te - poder, autoridade. Confcio ensinava que a virtude do poder, e no a fora fsica, era necessria para dirigir qualquer
sociedade. Todo governante, segundo ele, deveria ter esta autoridade para inspirar seus sditos obedincia. Este conceito
perdeu-se durante o tempo de Confcio, dado predominncia das guerras e sobrepujana das dinastias entre si.
5. Li - padro de conduta exemplar, propriedade, reverncia. Este conceito tratado no Livro das Cerimnias (Li Ching), um dos
Cinco Clssicos. Segundo Confcio, cada governante deveria ser benevolente, proporcionar um bom padro de vida para o
povo e promover a educao moral e os ritos. Sem esta conduta, o homem no saberia oferecer a adorao correta aos
espritos do universo, no saberia estabelecer a diferena entre o rei e o sdito, no saberia a relao moral entre os sexos, e
no saberia distinguir os diferentes graus de relacionamento na famlia (Li Ching, 27). Como exemplo perfeito de benevolncia,
ele exaltava o legendrio Imperador Yao e seu sucessor, o Imperador Shun, os quais foram renomeados e constituiram, como
diziam, "uma idade de ouro da antiguidade".
6. Wen - artes nobres, que inclui: msica, poesia e a arte em geral. Confcio tinha uma grande estima pela arte vinda do
perodo da Dinastia Chou, e considerava a msica como a chave da harmonia universal. Ele cria que toda expresso artstica
era smbolo da virtude e que deveria ser manifesta na sociedade. "Aqueles que rejeitam a arte, rejeitam as virtudes do homem e
do cu" (Anacletos, 17:11, 3:3). Para Confcio, a msica era um reflexo do homem superior e espelhava seu carter verdadeiro.
Segundo a doutrina de Confcio, o ser humano composto por quatro dimenses:
O eu; A comunidade; A natureza; O cu (fonte da auto-realizao definitiva)
Os Escritos Confucionistas
Confcio compilou, editou e escreveu alguns escritos depois dos seus 43 anos de idade. Seus ditos, juntamente com os de
Mncio e de outros discpulos, foram reunidos no "Wu Ching" (os "Cinco Clssicos") e no "Shih Shu" (os "Quatro Livros"), onde
se incluiu o Anacleto (ditos de Confcio).
Os Cincos Clssicos
Shu Ching (Livro dos Documentos), sobre a organizao poltica de cinco dinastias da China
Ching (Livro das Mutaes), sobre a metafsica.
Deus seja louvado.

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Li Ching (Livro das Cerimnias), sobre a viso social.
Shi Ching (Livro das Poesias), sobre a antologia secular e religiosa.
Chun-Chiu (Anais das Primaveras e Outonos), sobre a histria da China.
Os Quatro Livros
Ta Hsio (Grande Aprendizado), ensinamentos sobre a virtude.
Chung Yung (Doutrina do Meio), ensinamentos sobre a moderao perfeita.
Lun Yu (Anacletos), coleo das mximas de Confcio, seus princpios ticos.
Meng-Tze (Mncio), obra do grande expositor de Confcio.
No Confucionismo no existe igrejas, clero, ou credo. Entretanto, a religio influencia as formas de pensamento, educao e
governo do povo chins. De 125 a 1905 d.C., os membros da classe de servidores pblicos dos mandarins eram nomeados
para os postos governamentais, com base no exame dos clssicos de Confcio. Este sistema permitiu que muitos indivduos de
procedncia humilde atingissem a proeminncia e premiou a honestidade do governador e do sdito.

Judasmo
Tor : livro sagrado do judasmo
Introduo
O judasmo considerado a primeira religio monotesta a aparecer na histria. Tem como crena principal a existncia de
apenas um Deus, o criador de tudo. Para os judeus, Deus fez um acordo com os hebreus, fazendo com que eles se tornassem
o povo escolhido e prometendo-lhes a terra prometida. Atualmente a f judaica praticada em vrias regies do mundo, porm
no estado de Israel que se concentra um grande nmero de praticantes.
Conhecendo a histria do povo judeu
A Bblia a referncia para entendermos a histria deste povo. De acordo com as escrituras sagradas, por volta de 1800 AC,
Abrao recebeu uma sinal de Deus para abandonar o politesmo e para viver em Cana ( atual Palestina). Isaque, filho de
Abrao, tem um filho chamado Jac. Este luta , num certo dia, com um anjo de Deus e tem seu nome mudado para Israel. Os
doze filhos de Jac do origem as doze tribos que formavam o povo judeu. Por volta de 1700 AC, o povo judeu migra para o
Egito, porm so escravizados pelos faras por aproximadamente 400 anos. A libertao do povo judeu ocorre por volta de
1300 AC. A fuga do Egito foi comandada por Moiss, que recebe as tbuas dos Dez Mandamentos no monte Sinai. Durante 40
anos ficam peregrinando pelo deserto, at receber um sinal de Deus para voltarem para a terra prometida, Cana.
Jerusalm transformada num centro religioso pelo rei Davi. Aps o reinado de Salomo, filho de Davi, as tribos dividem-se em
dois reinos : Reino de Israel e Reino de Jud. Neste momento de separao, aparece a crena da vinda de um messias que iria
juntar o povo de Israel e restaurar o poder de Deus sobre o mundo. Em 721 comea a dispora judaica com a invaso
babilnica. O imperador da Babilnia, aps invadir o reino de Israel, destri o templo de Jerusalm e deporta grande parte da
populao judaica. No sculo I, os romanos invadem a Palestina e destroem o templo de Jerusalm. No sculo seguinte,
destroem a cidade de Jerusalm, provocando a segunda dispora judaica. Aps estes episdios, os judeus espalham-se pelo
mundo, mantendo a cultura e a religio. Em 1948, o povo judeu retoma o carter de unidade aps a criao do estado de Israel.
Os livros sagrados dos judeus
A Tor ou Pentateuco, de acordo com os judeus, considerado o livro sagrado que foi revelado diretamente por Deus. Fazem
parte da Tor : Gnesis, o xodo, o Levtico, os Nmeros e o Deuteronmio.
O Talmude o livro que rene muitas tradies orais e dividido em quatro livros: Mishnah, Targumin, Midrashim e
Comentrios.

Deus seja louvado.

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Rituais e smbolos judaicos
Os cultos judaicos so realizados num templo chamado de sinagoga e so comandados por um sacerdote conhecido por
rabino. O smbolo sagrado do judasmo o memor, candelabro com sete braos. Entre os rituais, podemos citar a circunciso
dos meninos ( aos 8 anos de idade ) e o Bar Mitzvah que representa a iniciao na vida adulta para os meninos e a Bat Mitzvah
para as meninas ( aos 12 anos de idade ). Os homens judeus usam a kippa, pequena touca, que representa o respeito a Deus
no momento das oraes. Nas sinagogas, existe uma arca, que representa a ligao entre Deus e o Povo Judeu. Nesta arca
so guardados os pergaminhos sagrados da Tor.
As Festas Judaicas
As datas das festas religiosas dos judeus so mveis, pois seguem um calendrio lunisolar. As principais so as seguintes:
Purim - os judeus comemoram a salvao de um massacre elaborado pelo rei persa Assucro.
Pscoa ( Pessach ) - comemora-se a libertao da escravido do povo judeu no Egito, em 1300 AC.
Shavut - celebra a revelao da Tor ao povo de Israel, por volta de 1300 a.C.
Rosh Hashan - comemorado o Ano-Novo judaico.
Yom Kipur - considerado o dia do perdo. Os judeus fazem jejum por 25 horas seguidas para purificar o esprito.
Suct - refere-se a peregrinao de 40 anos pelo deserto, aps a libertao do cativeiro do Egito.
Chanuc - comemora-se o fim do domnio assrio e a restaurao do tempo de Jerusalm.
Simchat Tor - celebra a entrega dos Dez Mandamentos a Moiss

Hindusmo
INTRODUO
Principal religio da ndia, o Hindusmo um tipo de unio de crenas com estilos de vida. Sua cultura religiosa a
unio de tradies tnicas. Atualmente a terceira maior religio do mundo em nmero de seguidores. Tem origem em
aproximadamente 3000 a.C na antiga cultura Vdica.
Os hindus so politestas (acreditam em vrios deuses). So os
principais: Brahma (representa a fora criadora do Universo); Ganesa (deus da sabedoria e sorte); Matsya (aquele que salvou
a espcie humana da destruio); Sarasvati (deusa das artes e da msica); Shiva (criadora da Ioga), Vishnu (responsvel pela
manuteno do Universo)
Escritos
Os escritos mais antigos so os Vedas, uma coletnea de oraes e hinos conhecidos como Rig-Veda, Sama-Veda, Iajur-Veda
e Atarva-heda. Foram compostos durante vrios sculos e completados por volta de 900 a.C. Os Vedas foram mais tarde
suplementados por outros escritos, incluindo os Brmanas, Upanichades e O Bagavat Gita.
Os Brmanas especificam como realizar os ritos e sacrifcios, tanto domsticos como pblicos, e do muitos detalhes sobre
seus profundos significados. Foram escritos a partir de cerca de 300 a.C. ou mais tarde.
Os Upanichades (literalmente: "assentos perto dum mestre"), tambm conhecidos como Vedanta e escritos por volta de 600300 a.C., so tratados que delineiam a razo de todo o pensamento e ao, segundo a filosofia hindu. As doutrinas da samsara
(transmigrao da alma) e do carma (a crena de que as aes de uma existncia anterior so a causa do atual estado da
pessoa na vida) foram esboadas nesses escritos.
O Bagavat Gita (Cntico Celestial), tido por alguns como "jia da sabedoria espiritual da ndia", uma conversao em campo
de batalha "entre o Senhor Sri Krsna [Crxena], a Suprema Personalidade da Divindade, e Arju-na, Seu amigo ntimo e devoto, a
quem Ele instrui na cincia da auto-realizao". Contudo, o Bagavat Gita apenas parte da extensa biblioteca sagrada hindu.
Deus seja louvado.

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Alguns desses escritos (Vedas, Brmanas e os Upanichades) so encarados como Sruti, ou "foram ouvidos", e so, portan-to,
considerados escritos sagrados diretamente revelados. Outros, como as epopias e os Puranas, so Smrti, ou "lembrados", e,
assim, compostos por autores humanos, embora derivados de revelao. Um exemplo o Manu Smviti, que esboa as leis
religiosas e sociais hindus, alm de explicar a base para o sistema de castas. Quais so algumas das crenas que surgiram
desses escritos hindus?
O Panteo de Deuses Hindus
Embora o hindusmo afirme existir milhes de deuses, na prtica real h certos deuses favoritos que se tm tornado o ponto
focal de vrias seitas dentro do hindusmo. Trs dos deuses mais destacados esto includos no que os hindus chamam de
Trimrti, uma trindade, ou trade, de deuses. A trade consiste em Brama, o Criador, Vixenu, ~. Preservador e Xiva, o Destruidor,
e cada qual tem pelo menos uma esposa ou consorte. Brama casado com Sarasvti, a deusa do conhecimento. A esposa de
Vixenu Lacxmi e a primeira esposa de Xiva era Sati, que se suicidou. Foi a primeira mulher a passar pelo fogo sacri-ficial,
tornando-se assim a primeira sati. Seguindo seu exemplo mitolgico, milhares de vivas hindus ao longo dos sculos se
sacrificaram na pira funerria de seu mardo, embora tal prtica seja agora ilegal. Xiva tem tambm outra esposa, conhecida por
vrios nomes e ttulos. Na sua forma benigna, ela Parvati e Uma, bem como Gauri, a Dourada. Como Durga ou Cali, ela
uma deusa terrificante.

Budismo
Introduo
O budismo no s uma religio, mas tambm um sistema tico e filosfico, originrio da regio da ndia. Foi criado por Sidarta
Gautama (563? - 483 a.C.?), tambm conhecido como Buda. Este criou o budismo por volta do sculo VI a.C. Ele considerado
pelos seguidores da religio como sendo um guia espiritual e no um deus. Desta forma, os seguidores podem seguir
normalmente outras religies e no apenas o budismo.
O incio do budismo est ligado ao hindusmo, religio na qual Buda
considerado a encarnao ou avatar de Vishnu. Esta religio teve seu crescimento interrompido na ndia a partir do sculo VII,
com o avano do islamismo e com a formao do grande imprio rabe. Mesmo assim, os ensinamentos cresceram e se
espalharam pela sia. Em cada cultura foi adaptado, ganhando caractersticas prprias em cada regio.
Os ensinamentos, a filosofia e os princpios
A filosofia baseada em verdades: a existncia est relacionada a dor, a origem da dor a falta de conhecimentos e os desejos
materiais. Portanto, para superar a dor deve-se antes livrar-se da dor e da ignorncia. Para livrar-se da dor, o homem tem oito
caminhos a percorrer: compreenso correta, pensamento correto, palavra, ao, modo de vida, esforo, ateno e meditao.
De todos os caminhos apresentados, a meditao considerado o mais importante para atingir o estado de nirvana. A filosofia
budista tambm define cinco comportamentos morais a seguir: no maltratar os seres vivos, pois eles so reencarnaes do
esprito, no roubar, ter uma conduta sexual respeitosa, no mentir, no caluniar ou difamar, evitar qualquer tipo de drogas ou
estimulantes. Seguindo estes preceitos bsicos, o ser humano conseguir evoluir e melhorar o carma de uma vida seguinte.
Prtica de F do Budismo
O Budismo consiste no ensinamento de como superar o sofrimento e atingir o nirvana ( estado total de paz e plenitude) por meio
da disciplina mental e de uma forma correta de vida. Tambm crem na lei do carma, segundo a qual, as aes de uma pessoa
determinam sua condio na vida futura. A doutrina baseada nas Quatro Grandes Verdades de Buda:
A existncia implica a dor -- O nascimento, a idade, a morte e os desejos so sofrimentos.
A origem da dor o desejo e o afeto -- As pessoas buscam prazeres que no duram muito tempo e buscam alegria que leva
a mais sofrimento.
O fim da dor -- s possvel com o fim do desejo.
A Quarta Verdade -- se prega que a superao da dor s pode ser alcanada atravs de oito passos:
Compreenso correta: a pessoa deve aceitar as Quatro Verdades e os oito passos de Buda.
Pensamento correto: A pessoa deve renunciar todo prazer atravs dos sentidos e o pensamento mal.

Deus seja louvado.

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Linguagem correta: A pessoa no deve mentir, enganar ou abusar de ningum.
Comportamento correto: A pessoa no deve destruir nenhuma criatura, ou cometer atos ilegais.
Modo de vida correto: O modo de vida no deve trazer prejuzo a nada ou a ningum.
Esforo correto: A pessoa deve evitar qualquer mal hbito e desfazer de qualquer um que o possua.
Desgnio correto: A pessoa deve observar, estar alerta, livre de desejo e da dor.
Meditao correta: Ao abandonar todos os prazeres sensuais, as ms qualidades, alegrias e dores, a pessoa deve entrar nos
quatro grus da meditao, que so produzidos pela concentrao.
Misses do Budismo
Um dos grandes generais hindus, Asoka, depois do ano 273 a.C., ficou to impressionado com os ensinos de Buda, que enviou
missionrios para todo o subcontinente indiano, espalhando essa religio tambm na China, Afeganisto, Tibete, Nepal, Coria,
Japo e at a Sria. Essa faco do Budismo tornou-se popular e conhecida como Mahayana. A tradicional, ensinado na India,
chamado
de
Teravada.
O Budismo Teravada possui trs grupos de escrituras consideradas sagradas, conhecidas como Os Trs Cestos ou Tripitaka:
O primeiro, Vinaya Pitaka (Cesto da Disciplina), contm regras para a alta classe.
O segundo, Sutta Pitaka (Cesto do Ensino), contm os ensinos de Buda.
O terceiro, Abidhamma Pitaka (Cesto da Metafsica), contm a Teologia Budista.
O Budismo comeou a ter menos predominncia na ndia desde a invaso muulmana no sculo XIII. Hoje, existem mais de
300 milhes de adeptos em todo o mundo, principalmente no Sri Lanka, Mianm, Laos, Tailndia, Camboja, Tibete, Nepal,
Japo e China. Ramifica-se em vrias escolas, sendo as mais antigas o Budismo Tibetano e o Zen-Budismo. O maior templo
budista se encontra na cidade de Rangoon, em Burma, o qual possui 3,500 imagens de Buda.
Teologia do Budismo
A divindade: no existe nenhum Deus absoluto ou pessoal. A existncia do mal e do sofrimento uma refutao da crena em
Deus. Os que querem ser iluminados, necessitam seguir seus prprios caminhos espirituais e transcendentais.
Antropologia: o homem no tem nenhum valor e sua existncia temporria.
Salvao: as foras do universo procuraro meios para que todos os homens sejam iluminados (salvos).
A alma do homem: a reencarnao um ciclo doloroso, porque a vida se caracteriza em transies. Todas as criaturas so
fices.
O caminho: o impedimento para a iluminao a ignorncia. Deve-se combater a ignorncia lendo e estudando.
Posio tica: existem cinco preceitos a serem seguidos no Budismo:

proibio de matar
proibio de roubar

proibio de ter relaes sexuais ilcitas

proibio do falso testemunho

proibio do uso de drogas e lcool

Deus seja louvado.

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No Budismo a pessoa pode meditar em sua respirao, nas suas atitudes ou em um objeto qualquer. Em todos os casos, o
propsito se livrar dos desejos e da conscincia do seu interior.

Jainismo
O jainismo foi originalmente -- como o budismo, seu contemporneo -- um movimento de reforma dentro do hindusmo. Tomou
depois forma como religio independente e existe at os dias de hoje, com mais de dois milhes de adeptos na ndia.
Milenar religio e filosofia da ndia, o jainismo foi criado no sculo VI a.C. por Vardhamana, conhecido como Mahavira (Grande
Heri). Segundo alguns, contudo, o jainismo teria surgido dois sculos antes, com Parsvanatha, cujo ttulo honorfico de
"vencedor" (jaina ou jina, donde jainismo), tambm dado a Mahavira, teria sido a origem do nome do sistema. De qualquer
forma, coube a Mahavira desenvolver a nova religio. Como Buda, ele pertencia casta guerreira, na qual o movimento teve
origem.
Tanto o jainismo como o budismo reagiam contra as concepes existentes sobre a divindade e adotavam posio no-testa,
ensinando tambm que a libertao (moksha) dependia do esforo de cada um e no dos deuses. Ambos protestavam tambm
contra o regime de castas e os privilgios dos brmanes.
No acreditando em deuses, espritos ou demnios, os jainistas adotam uma metafsica muito complexa e at contraditria.
Dualistas, afirmam que o universo est dividido em duas categorias ltimas e eternas: os seres vivos ou almas (jiva) e as coisas
inanimadas ou materiais (ajiva). Entre as ltimas distinguem quatro categorias: matria, movimento, repouso e tempo. J os
seres vivos constituem uma combinao de alma e matria, reunidas pelo karma (ao) e divididos em oito classes com
inmeras subdivises.
A salvao consiste em liberar-se dos laos materiais e alcanar o nirvana.
No jainismo o princpio do ahimsa (no fazer mal a nenhuma criatura) mais rigoroso do que no budismo, pois entende como
ser vivo tambm as pedras, o vento, a gua etc.

SIKHISMO
Histria.
O Sikhismo uma ramificao do HINDUISMO e do ISLAMISMO, resultado de um agudo conflito entre os sculos 12 e 15. O
movimento hindu BHAKTI e o islmico SUFISMO encontraram compatibilidade em certos elementos comuns aos dois. O incio
formal do Sikhismo marcado pela era dos DEZ GURUS, que comea com o GURU NANAK (1469-1538). Ele nasceu na vila
de Rai Bhoi di Talvandi, na regio do Punjab, atual Paquisto. Sua educao inclua conhecimentos do Hindusmo e Islamismo.
Em seus anos de formao, Nanak conheceu e tornou-se amigo de um muulmano chamado Mardana, junto com quem
compunha hinos. Ambos, hindus e muulmanos, reuniam-se, para cantar esses hinos num local chamado Sultanpur. Foi ali que
Nanak teve uma viso na qual percebeu seu chamado para pregar e ensinar sobre o caminho da ILUMINAO e de Deus.
Embora originariamente o Sikhismo tivesse uma filosofia e teologia pacifista, a execuo de dois dos gurus criou sikhs mais
militantes nas geraes seguintes. O dcimo guru, Gobind Rai, fundou a ORDEM KHALSA, a principal do Sikhismo. Devido ao
fato de que ele perdera todos os seus filhos durante o curso de sua vida, no teve desejo de nomear um sucessor.
Conseqentemente, declarou que o reinado dos gurus chegara ao final.
Ensinos:
A misso de Nanak era reunir os elementos comuns do Hindusmo e Islamismo. Mais tarde, portanto, os sikhs foram
considerados dissidentes do BRAMANISMO. Nanak rejeitou os dogmas cerimoniais e ritualsticos do Hindusmo, em prol da
compatibilidade. Arjun, o quinto dos dez gurus, reuniu os muitos escritos e os hinos, que at sua poca permaneciam separados
e independentes. Este processo de juno continuou at ser concludo pelo dcimo guru, Gobind Rai. O volume resultante, que
contm as doutrinas do Sikhismo, chamado de Siri Guru Granth Sahib (tambm conhecido como Adi Granth), uma antologia
dos escritos dos dez gurus, considerada como a bblia Sikh. Deus, como confessado no Islamismo, apenas um. Ele criou
todas as coisas. A experincia para se chegar ao conhecimento do Todo-poderoso alcanada atravs da MEDITAO. Os
sikhs adotam o conceito hindu da SAMSARA, carma e REENCARNAO. Ao nascer, o homem tem a oportunidade final de
escapar da samsara. Os sikhs mais zelosos, chamados de santos Khalsa, aderem ao que conhecido como os cinco K, que
so os seguintes: (1)kesa -"cabelos longos", que os Khalsa conservam sem cortar; (2) kangha - "pente'; (3) kacha - "calas
curtas"; (4) kachu - "bracelete de metal"; e (5) kirpan -"arma" ou "espada".
Deus seja louvado.

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Concluso:
Os sikhs e hindus tornaram-se cada vez mais separados uns dos outros, tanto na poltica como na teologia, apesar da
convico de Nanak de que "no existe hindu, no existe muulmano". No Sikhismo, todos tm direito de ler os escritos
sagrados; eles no so destinados apenas s classes privilegiadas.O Hindusmo, por outro lado, permite que apenas a elite
espiritual, dentro do SISTEMA DE CASTAS, tenha acesso s escrituras. Os sikhs rejeitam as estreitas estruturas sociais do
sistema de castas hindu, mas as divises tnicas ainda persistem, principalmente nos vilarejos rurais com menor acesso
educao. O Sikhismo tem considervel influncia no Ocidente, principalmente atravs dos ensinamentos de IOGUE BHAJAN e
sua forma particular de Shikhismo, conhecida como S1KH DHARMA. Devido natureza mais radical das idias de Bhajan, este
volume discute o Sikh Dharma separadamente.

RELIGIES INDIGENAS
Introduo
Historiadores afirmam que antes da chegada dos europeus Amrica havia aproximadamente 100 milhes de ndios no
continente. S em territrio brasileiro, esse nmero chegava 5 milhes de nativos, aproximadamente. Estes ndios brasileiros
estavam divididos em tribos, de acordo com o tronco lingstico ao qual pertenciam: tupi-guaranis ( regio do litoral ), macro-j
ou tapuias ( regio do Planalto Central ), aruaques ( Amaznia ) e carabas ( Amaznia ).
Eram, poca do contacto, em 1910, predominantemente caadores e coletores seminmades, com organizao social
caracterizada pelo constante fracionamento do grupo, pela diviso do trabalho por sexo e idade e um sistema religioso centrado
na figura dos Mart e dos espritos encantados de seus mortos, os Nanitiong, responsveis pela fecundao das mulheres
humanas e por emitir avisos de morte. Os Mart, habitantes das esferas superiores, eram os grandes ordenadores dos
fenmenos da natureza e, dentre eles, se destacava o Mart-khamaknian, heri criador dos homens e do mundo, benevolente e
civilizador da humanidade.
Ensino
Sabedoria, a marca das religies indgenas. As religies indgenas respondem a um
desafio: so formas de explicar o mundo (cosmologia) e de lidar com as foras da natureza e da cultura (rituais) para reafirmar a
dignidade do ser humano e, ao mesmo tempo, o seu destino maravilhoso, apesar das lutas e desgraas que experimentamos
na vida concreta.
ndios Guaranis
Os ndios Guaranis tm a sua prpria religio e so detentores de uma grande espiritualidade. Praticam todos os dias atos
religiosos que se realizam noite atravs de cnticos, rezas e danas. Este fato muito importante para a comunidade
Guarani, pois os mantm unidos e atravs da religio, mantm sua cultura. Por serem religiosos so, sobretudo, amantes da
natureza, pois acreditam que Nhanderu (Deus) criou os homens para viverem em harmonia com o meio ambiente, do qual
extraam seu alimento, sua medicina, suas casas e sua paz.

RELIGIES AFRICANA
Religio
Os Fundamentos religiosos, as citaes histricas, as lendas e contos, enfim tudo o que relacionado nesta pgina tem o
intuito de divulgar e perpetuar a Religio Africanista, mais conhecida como Batuque. No queremos de forma alguma ter

as idias aqui escritas como sendo nicas e verdadeiras, no somos donos da verdade e nem queremos
ser. Porm queremos humildemente dividir os conhecimentos adquiridos em anos dedicados religio
Africana onde convivemos com Babalorixs e Yalorixs que tinham como seu nico instrumento de
divulgao da Religio os seus prprios atos e relatos. Hoje no Il Oxum Doc contamos com a ajuda do
desenvolvimento tecnolgico para manter viva a chama da cultura e da Religio, porm nunca deixamos de nos preocupar em
manter nossas razes mais profundas. Desejamos que os Orixs abenoem todos aqueles que se dispe a conhecer e a cultuar
nossa Religio perpetuando sua histria atravs dos tempos.
10.1 - XAPAN

Deus seja louvado.

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Uma religio africana de raiz
Para muitos adeptos e iniciados nos candombls da regio sudeste do pas, o Batuque do Rio Grande do Sul no
considerado como religio, por vrios motivos que realmente me incomodam, talvez a causa maior seja o medo de abalar uma
das mais fortes atraes tursticas da Bahia, pois no posso aceitar mulheres nas ruas vestidas com roupas e guias de religio
vendendo acaraj, isto apenas um pequeno exemplo.
J por outro lado quando um dos maiores estudiosos de Nao Ketu, Pierre Verger esteve em Porto Alegre l pelo ano de 1985,
ao visitar uma Casa de Batuque, ficou surpreendido quando acompanhou um ritual, dizendo que o que ele escutava era
Yourub arcaico e aquela religio que ele via somente eram cultuada por tribos primitivas no interior do interior africano, em
lugares que no sofreram a influencia dos povos brancos e at hoje c estamos ns ainda utilizando a energia bruta como
essncia: a pedra e o sangue. Nossos filhos somente se ocupam de um Orix, o Orix como fora da natureza, simples porm
soberano como a gua, a terra, o ar e o fogo, nossos Orixs no precisam de vestimentas alegricas ao se manifestar no
mundo, a Sua energia to pura que no cabe a ns comentarmos de sua manifestao, pois no somos merecedores dela,
somos carne e osso que um dia ir se decompor. Aprendemos tambm em no excluir o preto e o branco, o que temos que
fazer agregar e ficar atento para as diversas energias existentes no mundo e quando necessrio utiliz-las.
Para concluir esta etapa, penso que primeiro temos que estudar o assunto ao qual estamos inseridos, seja por vontade prpria
ou por fora superior: na frica fazendo um traando na linha do Golfo de Benin, temos ao Norte os negros Sudaneses e ao Sul
os Bantos, no culto dos Bantos, existia a venerao aos Orixs e aos espritos de antepassados mortos, que vinham na terra
com a autorizao dos Orixs para dar conselhos, fazer curas materiais e espirituais, encontramos aqui as razes mais
profundas da conhecida Umbanda e me arriscaria, porque no a afirmar que aqui nesta influencia encontramos tambm o
Candombl, j no culto dos Sudaneses, que nos interessa aqui, os negros cultuavam unicamente os Orixs (Deuses
sobrenaturais), sendo a ligao entre Olorum ( O Deus Supremo) e os homens da terra, encontramos aqui as razes do Xang
da Bahia e do Batuque no Rio Grande do Sul. Neste caso os Orixs servem como a ponte para o Deus maior, intercedendo por
nos. Assim sendo, eles recebem a toda a hora e momento nossos mas profundas necessidades e segredos, e o maior deles e a
possesso do Orix no cavalo-de-santo, pelo simples fato do segredo e que no somos merecedores de termos em nosso
corpo, Aquele que se comunica com Olorum, e que no devemos comentar o que se passa com cada indivduo dentro da
Religio, inclusive conosco. Respeitando estes princpios bsicos estaremos estreitando cada vez mais nossas relaes com os
Orixs que sero reforadas com as obrigaes de sacrifcios de animais, onde encontramos o elemento material e energtico
que melhor representa a vida, o sangue. Este e o bsico do ritual que deve ser respeitado. Cada vez que um destes passos for
desrespeitado, a relao que deveria ser estreitada, ser afastada, chegando ao estremo, poderemos ate observar casos,
supostamente j ouvido por todos ou ate mesmo vistos por alguns, que e a loucura e ou a morte.
10.2 - CANDOMBL
O candombl ao contrrio da umbanda, se mantm bem mais fiel e menos modernizada, conservando velhos ritos, como o
sacrifcio de galinhas e bodes. O Candombl nasceu da necessidade dos negros escravos em realizarem seus rituais religiosos
que no princpio eram proibidos pelos senhores de escravos. E para burlar essa proibio, os negros faziam seus
assentamentos e os escondiam, preferencialmente fazendo um buraco no cho, cobrindo-os e por cima colocavam e danavam
para seus rs, dizendo que estavam cantando e danando em homenagem quele santo catlico; da nasceu o sincretismo
religioso, que foi abandonado mais tarde pela maioria dos adeptos do Candombl tradicional, com o "trmino" da escravido e
mais concretamente quando o Candombl foi aceito como religio com a liberdade de culto garantida pela Constituio
Brasileira.
O candombl praticado pelas Amricas, mantendo muitas de suas caractersticas ancestrais, cada Orix, regido por um tipo
de canto, saudao e batida de atabaque. Modificam se, igualmente, as roupas, as danas e as oferendas. Geralmente, a
incorporao feita por um mdium experiente, mas pessoas sem contato com a religio podem recebe seus santos, afirmam
especialistas. O orix maior OXALA dentre todos os deuses do Candombl. H os sacerdotes que sacrificam os animais,
outros batem o tambor ou preparam a comida, podem ascender espiritualmente e abrir seu prprio centro de candombl no
futuro. A iniciao varia. Em tese o prprio orix indica atos como: abstinncia sexual, raspagem dos cabelos e roupas brancas
etc. Os dialetos nag e yorub so mantidos, embora haja letras em portugus. No a sincretismos com santos catlicos,
exemplo: Yansa Yansa e pronto na (umbanda Yansa Santa Brbara). O estado de maior afluncia do candombl a Bahia.
10.4 A UMBANDA
A umbanda engloba em si elementos Kardecistas, como a reencarnao, e as rezas do catolicismo, alm da cultura indgena,
oriental e africana. A umbanda feitos por caboclos, pretos velhos, ndios, ciganos, crianas, espritos do mar, terra, ar e etc...
A umbanda tem uma forte ligao com o sincretismo dos Santos Catlicos. O lder do terreiro o Pai ou Me de Santo e seus
adeptos so os filhos de Santo. Toda a cerimnia umbandista tem inicio com o defumador em todo o local, para a seguir com os
Deus seja louvado.

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hinos, chamados de pontos, no intuito de fazer baixa o santo. Na umbanda tem sacrifcios de animais tais como galinhas,
cabras, galinha da angola, pombos, etc., dar se o sangue para o SANTO, e a carne e servida para todos no terreiro nos dias
das festividades, sempre pedido fora espiritual, paz, luz, para todos do terreiro, mais a maioria dos terreiros esto acabando
com est pratica de de d sangue aos seus orixs. Geralmente os orixs no so incorporados e sim seus falangeiros, mas
quando precisa chama se os Orixs. Os guias, caboclos, exus e etc, bebem e fumam, bebem sua bebida prpria no caso do
Exu bebe cachaa, a criana bebe guaran ou garapa de acar, pomba gira beber cerveja, etc. Os orixs no falam
geralmente do o seu grito de guerra. Estes seres voltaram Aruanda, mas deixaram suas energias positivas vinculada s
foras da natureza.
A Umbanda a mistura do Culto aos rs, do Catolicismo e do Kardecismo, resultando numa religio Brasileira, que hoje em
dia at exportada para os pases vizinhos, principalmente os do cone Sul, como Argentina, Paraguai e Uruguai, onde existem
at confederaes de Umbanda e onde o Brasil est para eles, assim como a frica est para ns. Como Resultado dessa
guerra, muitos foram capturados de ambos os lados, e foram vendidos aos Portugueses como escravos. Foi quando, j ao final
do sculo, comearam a chegar tantos os escravos de origem Ewe-Fon, conhecido popularmente por Jejes, oriundos do Benin,
antigo Dahom, que foram capturados pelos Yorb, com a recproca, dos Yorb capturados pelos Ewe-Fon, tambm
vendidos como escravos.
10.5 - Quimbanda:
A Quimbanda, tambm conhecida pelos leigos como macumba, uma ramificao da Umbanda que pratica a magia negra.
Embora cultuem os mesmos Orixs e as mesmas entidades, se sirvam das mesmas indumentrias, e tenham em seus terreiros
semelhanas muito marcantes tais como a presena de cong repleto de imagens dos santos catlicos simbolizando os orixs,
caboclos e pretos velhos, existem entre as duas religies diferenas fundamentais e decisivas. Uma delas que na Quimbanda
so realizados despachos com animais como galos e galinhas pretas por exemplo, plvora, objetos da pessoa a quem se quer
prejudicar, dentes, unhas ou cabelo de pessoas ou animais. Estes despachos costumam-se realizar meia-noite em locais
como encruzilhadas e cemitrios. Outra prtica bastante freqente que tambm se encontra presente no vodu haitiano sob o
nome de paket o envultamento.Este, diz respeito construo de um boneco de pano ou qualquer outro material, desde que
pertencente pessoa a quem quer se prejudicar, e a seguir alfinetes ou pregos so utilizados para transpassar o corpo da
imagem.
Os quimbandeiros tm como ponto principal de seu culto a invocao de Exus que na Quimbanda so considerados
espritos das trevas, uns j em estado de evoluo, e outros, denominados quiumbas, espritos atrasadssimos e que por isso
tambm so chamados obsessores. Existem muitos Exus: Exu das Almas, Exu Caveira, Exu das Matas, Exu Tranca Rua.
Existem de igual forma, Exus femininos, como o caso de Maria Padilha, Pombagira Mulambo, Cigana, entre outras.Uma das
prticas mais conhecidas da Quimbanda a Gira dos Exus, ou Enjira dos Exus, cerimnia realizada, via de regra meia noite,
na qual diversos Exus incorporam nos mdiuns e passam a danar, beber, fumar, utilizando-se de uma linguagem bastante
grosseira.

Deus seja louvado.

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