La conversin de Saulo. (Hechos 9:1-19)-----Introduccin.

Llamado Saulo de Tarso por

haber nacido en Tarso de Cilicia (actual Turqua centro-meridional) entre el ao 5 d. C., y
muerto probablemente entre los aos 58 y 67 en Roma. Saulo, est empeado en la
destruccin de los cristianos, y obtiene cartas del sumo sacerdote, que le autoriza para
apoderarse de los que l debe encontrar en Damasco, y los trajese presos a Jerusaln.
En su camino a Damasco, l tiene una visin con el Seor, y es convencido de su pecado
y locura, el cual le deja ciego, y permanece tres das sin ver, y no come ni bebe. Ananasun discpulo del Seor- se le orden en una visin a ir a hablar con Saulo, y restaurarle su
vista. Ananas entra y pone las manos sobre l, y l recibe la vista, y es bautizado. (As que
estaremos tocando 3 puntos principales: La vida de Saulo antes de aceptar a Jesucristo, su conversin y por
ltimo el propsito de su conversin. Como lo tienen detallado all en sus hojas.) 1)La vida de Saulo
antes de aceptar a Jesucristo. (1-2) (En captulos anteriores ya encontramos el nombre de Saulo,
y no como amigo de los cristianos. Sino como enemigos de ellos,-vayamos a hch.7:58 y veremos que
estuvo presente en el martirio de Esteban- Lucas nos cuenta as:) Y echndole fuera de la ciudad, le
apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba
Saulo. (Entonces conozcamos quien era este llamado Saulo:) A)El era judo de judos. Flp.3:46(TLA) me circuncidaron a los ocho das de nacido, pertenezco a la nacin de Israel, y
soy de la tribu de Benjamn; soy ms hebreo que muchos hebreos! En cuanto a cumplir
la ley, pertenec al grupo de los fariseos. Tanto me preocupaba por cumplir la ley que
persegua a los miembros de la iglesia. Nadie puede culparme de no haber cumplido la
ley!... (Se consideraba del mejor linaje, podramos decir vulgarmente que era de buena cepa. Era:)
1Hebreos de hebreos, que quiere decir judo de judos.- no siendo gentil ni su padre ni
su madre. El hebreo, viviese donde viviese, retena la lengua de sus padres. As, pues,
Pablo, residente en Tarso, ciudad griega, se llamaba hebreo. (Tambin l era:) 2l era un
fariseo. Pablo tambin era fariseo, miembro de una secta juda muy devota, que
guardaba escrupulosamente sus numerosas reglas en adicin a las leyes de Moiss. Los
oyentes judos debieron sentirse impresionados por todas esas credenciales. (Otra
caracterstica de su perfil:)A.Con el mejor estudio. Hch.22:3(TLA)_ ...Yo soy judo. Nac en
la ciudad de Tarso, en la provincia de Cilicia, pero crec aqu en Jerusaln. Cuando
estudi, mi maestro fue Gamaliel, y me ense a obedecer la ley de nuestros
antepasados. Siempre he tratado de obedecer a Dios con la misma lealtad que
ustedes 1.Podemos confirmarlo con sus escritos.2.Tuvo la mejor educacin de
su tiempo. Hch.22:3b (TLA) _Cuando estudi, mi maestro fue Gamaliel, y me ense
a obedecer la ley de nuestros antepasados. Siempre he tratado de obedecer a Dios con la
misma lealtad que ustedesEra un alumno de Gamaliel, un maestro muy famoso.
Gamaliel era el rab ms honorable del primer siglo. Reconocido y respetado como un
experto en leyes religiosas (Hch.5.34) y como un gran moderador. Pablo mostr sus
credenciales como un hombre bien educado y preparado por el rab judo ms respetado.
(Y la ltima de sus 3 caractersticas de perfil:) 3.Era perseguidor de cristianos. Flp.3:6(TLA)_
Tanto me preocupaba por cumplir la ley que persegua a los miembros de la iglesia.
Nadie puede culparme de no haber cumplido la ley! -Saulo haba observado
escrupulosamente las demandas formales de la Ley y tratado fanticamente de
exterminar a todos los opositores al judasmo. As que: 1)Muchos cristianos sufrieron
por causa de Saulo. Hch.8:1-2(TLA)_ Saulo vio cmo mataban a Esteban, y le
pareci muy bien. Ms tarde, unos hombres que amaban mucho al Seor recogieron el
cuerpo de Esteban, lo enterraron, y durante varios das lloraron su muerte. A partir de ese
da, mucha gente comenz a maltratar a los seguidores de Jess que vivan en Jerusaln.
Por eso todos tuvieron que separarse y huir a las regiones de Judea y de Samaria.
Solamente los apstoles se quedaron en Jerusaln (Otro punto a destacar de que era
perseguidor de cristianos, es que:) 2)l tuvo mucho celo en perseguir las iglesias. Hch.9:12(TLA) _ Saulo estaba furioso y amenazaba con matar a todos los seguidores del

Seor Jess. Por eso fue a pedirle al jefe de los sacerdotes unas cartas con un permiso
especial. Quera ir a la ciudad de Damasco y sacar de las sinagogas a todos los que
siguieran las enseanzas de Jess, para llevarlos presos a la crcel de Jerusaln (a)Ya
estaba por llegar a Damasco (vs.3) _Cantidad de discpulos y cristianos huyendo de la
persecucin, se fueron a residir a diferentes ciudades, donde se refugiaron; y era
Damasco donde la nueva fe gano muchos creyentes. (As que podemos llegar a una conclusin
de estos 3 primeros vers.- Que por su forma y entorno que Saulo haba sido criado y educado, llegamos a
darnos cuenta que esto fue lo que lo llevo a ser extremista y tambin por ser muy celoso por las creencias de
los judos. Y fue por eso que comenz esta campaa de persecucin contra cualquiera que creyera en
Cristo (los que eran de este Camino) vs.2---Segundo punto principal de la conversin de Saulo) 2)Su
conversin. Hechos 9:3b-19_Saulo, en otras cartas ya siendo Pablo, se refiere a su
experiencia como el inicio de su nueva vida en Cristo (1Cor.9:1; 15:8; Gal.1:15-16).
Leamos 1Cor.9:1: No soy apstol? No soy libre? No he visto a Jess el Seor
nuestro? No sois vosotros mi obra en el Seor?...En el centro de esta nueva experiencia
maravillosa estaba Jess, Saulo no vio una visin, vio al mismo Cristo resucitado
(Gal.6:17). porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Seor Jess Pablo
reconoci a Jess como Seor, reconoci su propio pecado, rindi su vida a l y decidi
obedecerle. La verdadera conversin es el resultado de un encuentro personal con Jess,
que gua a una nueva vida en relacin con El. A. l tuvo que dar cuenta de su pecado.
01) Persiguiendo a los cristianos. (1Tim.1:13 RV 1909)_Habiendo sido antes
blasfemo y perseguidor injuriador: mas fui recibido misericordia, porque lo hice con
ignorancia en incredulidad 02) Persiguiendo a Jesucristo. (Hch.9:4 TLA)_ y una
voz le dijo: Saulo, Saulo! Por qu me persigues?... l no saba que estuvo persiguiendo
a Jess pero cuando los cristianos sufren, Cristo sufre tambin. 03) Esto tiene que ser
parte de la conversin. Jess dijo en Lu.5:32_...No he venido a llamar a justos, sino a
pecadores al arrepentimiento B. Pablo se renda a s mismo al Seor. v.5y6_...El
dijo: Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues; dura cosa te es
dar coces contra el aguijn. El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres que yo
haga? Y el Seor le dijo: Levntate y entra en la ciudad, y se te dir lo que debes
hacer.... 01) l estaba listo a obedecer a aquel a quien estaba persiguiendo.- (v5)
dura cosa te es dar coces contra el aguijn -porque l estaba listo a obedecer a
quien estaba persiguiendo?- el proverbio que da el Seor es tan acertada para aquella
poca. Aunque ya no la aplicamos para nosotros mismo-Alude a quien porfa contra la
razn o un poder mayor, a quien trata de resistir a una fuerza a la que no se puede
vencer. No hay que empearse en hacer frente a una fuerza superior, pues lo nico que
se consigue es salir perjudicado, como le sucede a la bestia que pretende dar patadas a
la aijada, con lo que se pincha ms pronta y profundamente.-Era una vara larga que en un
extremo tiene una punta de hierro con que los boyeros pican a la yunta.- y se le dice a la
persona que es obstinada. Saulo nota que el Seor le dice no sigas siendo as. Y es por
eso pasamos al otro punto. 02) Esto debe ser una parte de cada conversin.-v6_
El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres que yo haga?... -pienso que es la
forma ms acertada que debe aplicarse en cada conversin. Podemos pensar que estaba
temblando, bajo una fuerte aprehensin de conocer la sentencia que mereca. Y
asombrado por la luz y la voz como trueno. Seor, qu quieres que yo haga? - La
palabra , del gr. kurios-SUPREMACIA- Seor!!! Nota que est ah para ser
entendido en su sentido propio. El orgullo del fariseo est ahora derribado hasta el polvo;
el len se convierte en un cordero. Qu quieres que yo haga? Quieres condescender a
emplearme entre tus siervos ms humildes? Las variantes que tomo Saulo, tambin se
deberan tomar luego que uno se convierte. Que son: a) Un cambio de posesin. b)
Despus de mi conversin yo soy la propiedad de Dios. c) Hacer su voluntad debe
ser nuestro anhelo. Tercer paso a destacar dentro de su conversin C. l empez a

orar. v.11b_ y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he
aqu, l ora, ya no respirando amenazas y matanzas, sino ardiendo en sus deseos
de luz y vida en el que l persegua. 01) La oracin es algo que los creyentes tienen
que aprender hacer. 02) Durante los 3 das que Saulo estuvo sin la vista l oraba. 03)
Es muy probable que l oraba sobre muchas cosas y no solamente para recobrar la
vista. Y el ltimo punto principal de la conversin de Saulo 3)El propsito por su
conversin_ vs15 dice as: Sin embargo, el Seor Jess le dijo: Ve, porque yo he
elegido a ese hombre para que me sirva. l hablar de m ante reyes y gente que no me
conoce, y ante el pueblo de Israel VeHaz como se te mand, sin poner
objeciones.- instrumento escogido me es stevocablo que muchas veces fue usado
por Pablo para ilustrar la soberana de Dios en la eleccin A. El Seor haba escogido a
Saulo por un propsito importante. 1) Hechos 9:15 Para llevar el nombre del Seor
en presencia de las naciones. B. Puede ser que el Seor lo ha escogido a usted
para una obra muy importante tambin. Hay mucho que hacer para el Seor.
Hay oportunidades en todos lados. Si est listo a obedecer la voz del Seor, l
puede usarle en su obra. A este joven digno de confianza los judos le confiaron la difcil
tarea de eliminar de sus comunidades la nueva y sospechosa doctrina de los cristianos.
Le encargaron la represin de los discpulos de Cristo y l lo haca rigurosamente, por el
bien de su religin. -Por qu me persigues? Quin es este Seor que me llama
perseguidor cuando no tengo otra ambicin que la de servir a Dios? Hasta este momento
Pablo se senta bien, como el fariseo de la parbola (Lc 18,9), daba gracias a Dios por
haber hecho de l un creyente digno y dinmico en su comunidad. Ahora, a la luz de
Cristo, descubre que sus mritos y servicios carecen de valor; su fe no es ms que
fanatismo; su seguridad de creyente disimula mal su orgullo. Pablo se ve pecador, violento
y rebelde, pero al mismo tiempo comprende que Dios lo acoge, lo elige y lo perdona; este
hombre es para m un instrumento excepcional (15). Pablo ya no es el fariseo de la
parbola y siempre se ha puesto en el lugar del publicano. <Seor, ten piedad de m, que
soy un pecador>. Esa es la conversin del cristiano autntico. En adelante, Saulo (que
tomar el nombre de Pablo) ser un instrumento de eleccin para Cristo extender la
Iglesia por los dems pases.