Quin es el AntiCristo?

-por Jorge L. Trujillo

Todava recuerdo como hoy algo que me sucedi hace unos veinte aos atrs cuando era apenas un juvenil
de unos doce o trece aos. Fue para los aos 1981-1982 y el Sr. Ronald W. Reagan, era en ese entonces el
cuadragsimo presidente de Los Estados Unidos de Amrica. El evento en el que me encontraba era un
retiro de jvenes. En aquella ocasin aun siendo nio tanto en la fe como en la vida, fui impactado por las
palabras del entonces presidente del Congreso de Jvenes del Concilio al que perteneca. El se dirigi al
grupo de jvenes que estbamos presentes y nos dijo que no me sorprendera si Cristo vena dentro de
muy poco tiempo, pues estaba sucediendo algo en la tierra lo cual era cumplimiento de la profeca bblica.
Segn nos dijo aquel joven presidente, el estado moderno de Israel se haba formado en 1948 y para el ao
1988 se cumpliran 40 aos de este importante suceso proftico, la higuera haba reverdecido, era algo lo
cual nadie jams se hubiera imaginado, Israel volvi a ser nacin. l nos sigui diciendo que segn las
palabras de Mateo 24:34 "De cierto os digo, que no pasar esta generacin hasta que todo esto
acontezca" significaba que la venida de Cristo tena que ser antes de 1988, pues de acuerdo a la Biblia,
una generacin dura 40 aos y "est generacin" era una referencia al tiempo de Israel despus de haberse
formado como nacin. Esa generacin era la nuestra, pero siendo que los ltimos siete aos de est
generacin estn asignados a una poca conocida como la "Gran Tribulacin" (de acuerdo al sistema
escatolgico conocido como Dispensacionalismo); la Iglesia deba de ser arrebatada al cielo prontamente (el
rapto) para que se librara de la tribulacin que haba de venir sobre la tierra.
Es obvio que el rapto no ocurri en ese entonces, pero eso no fue todo lo que nos dijo nuestro joven
presidente. Lo que ms me impact de sus palabras no fue el hecho de que "el rapto" de la Iglesia fuera tan
inminente, pues eso era algo que estaba acostumbrado a or aun a esa temprana edad. Lo que haca ms
fascinante est noticia era algo que nunca antes haba odo, y era el hecho de que el Anti-cristo ya se haba
manifestado y entrado en la escena proftica. Ese hombre que se levantara contra la nacin de Israel y
contra aquellos que no se dejaran sellar con la marca del 666 ya estaba en el poder y los eventos que
ocurran confirmaban an mas esta creencia. Ese hombre tan temible conocido como el Anticristo es el que
se hace referencia en:
2 Tesalonicenses 2:4
3

Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste
el "hombre de pecado", el hijo de perdicin, 4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama
Dios o es objeto de culto;(2) tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por
Dios. 5 No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca esto? 6 Y ahora vosotros sabis
lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7 Porque ya est en accin el misterio de la
iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio. 8 Y
entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca,(3) y destruir
con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans
Ya estaba en la tierra el temible "hombre de pecado" que impulsado por Satans hara dao y se opondra a
Dios. Ese hombre es tambin conocido como el falso profeta:
Apocalipsis 16
13

Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus
inmundos a manera de ranas; 14 pues son espritus de demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la
tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso.
Nuestro joven presidente nos dijo que ese hombre falso profeta era el recin electo presidente de Estados
Unidos de Amrica, el Sr. Ronald Wilson Reagan, "eso es as"; nos deca. El nombre del presidente estaba
compuesto por tres seis. El nombre del presidente era: - Ronald (6 letras) -Wilson (6 letras) -Reagan (6
letras.) Increblemente, el nombre del presidente contiene el numero de la Bestia que se menciona en el
libro de Apocalipsis, el 666.
Apocalipsis 13

18

Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de la bestia, pues es nmero de
hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis.
Aunque a usted le parezca increble, eso fue exactamente lo que se nos dijo, por eso no lo olvido; pero esas
palabras no fueron inventadas por nuestro querido presidente de jvenes. Despus descubr que esas eran
las palabras que se hablaban en los crculos 'Dispensacionalistas' que ms bien pueden llamarse
"sensacionalistas" de la Iglesia moderna. En vista de que el presidente Reagan con el nmero 666 en su
nombre, fue electo con una abrumadora cantidad de votos al comienzo de estos (supuestos) siete aos de
gran tribulacin era algo que no poda pasar por alto a nuestros maestros de profeca.
Algo mas confirmaba el hecho de que Reagan era el "Anti-Cristo" y la Bestia de Apocalipsis. Cuando
Reagan subi al poder, comenz a implementar una nueva reforma econmica la cual enfocaba en recortes
de presupuesto en varias reas de servicios a la nacin y lo que le gan el nombre de "Reaganomics"
(Reaganoma.) Pero ah no quedaba todo, para confirmacin mayor, solo 69 das despus de haber llegado
al poder, el presidente Reagan fue abaleado crticamente, pareca que el mandato del nuevo presidente
quien era un hombre ya mayor de edad (70 aos) tendra un fin precipitado. Una de las balas haba pasado
sus pulmones y las posibilidades de vida eran muy pocas, pero milagrosamente, el presidente Reagan se
levant de su lecho y retom el poder aun con mas fuerzas y ms respaldo del pueblo. Que significaba esto?
Significaba que ahora si se confirmaba la idea de que Reagan era el Anti-Cristo. Segn los interpretes y
maestros de profeca de aquellos tiempos esa herida mortal de la cual el presidente se levant
milagrosamente se haca referencia en la Biblia:
Apocalipsis 13
Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de len.(3) Y el
dragn le dio su poder y su trono, y grande autoridad. 3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte,
pero su herida mortal fue sanada; y se maravill toda la tierra en pos de la bestia, 4 y adoraron al
dragn que haba dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y
quin podr luchar contra ella?
Confirmacin? Para algunos s lo fue pero eso hoy es cosa del pasado. El famoso presidente Reagan
despus de ganar un segundo y ltimo mandato en la Casa Blanca se retir y hoy ya siendo muy anciano y
con problemas de Alzheimer y ni siquiera recuerda que fue presidente de la nacin ms poderosa del
mundo, solo espera el da cuando Dios le llame a estar en su presencia; Reagan es Cristiano.
Historias como estas han habido muchas. A travs de la historia de la Iglesia no han faltado aquellos que
buscan de alguna manera conocer el tal llamado "Anti-Cristo". Poco tiempo despus en vez del presidente
Reagan, los ojos de los maestros profticos fueron puestos en el entonces gobernante de la Unin Sovitica,
Mikhail Gorbachev; Este seor al igual que Reagan, tambin llenaba (segn ellos) las cualidades para ser el
Anti-Cristo. El presidente de la ya desaparecida U.S.S.R. quien tena una gran marca (lunar) en su frente fue
llamado el Anti-Cristo. Ese lunar era la marca de la bestia y lo confirmaba el hecho de que haba comenzado
en su pas una reforma politica, socio-econmica conocida como "prestroika". Como segn los maestros de
profeca dispensacionalistas, la Unin Sovitica (Rusia) con su imagen nacional de un Oso, atacar en
cualquier momento a la pequea nacin de Israel, lo que provocar una guerra que ser terminada con el
retorno de Cristo desde el cielo para defender a su pueblo.
Muchos han identificado como el ANTI-Cristo a varios lideres mundiales que incluyen desde Hitler, Mussolini,
el Papa Juan Pablo II y hasta Fidel Castro. Otros dicen que la Comunidad Europea (conocido como el
Mercado Comn Europeo) es el renacimiento del Imperio Romano y de donde vendr el Anti-Cristo que
segn muchos intrpretes ser un Papa de la Iglesia Catlica Romana. As que muchos mas sern
identificados como el "Anti-Cristo" por aquellos que no escudrian y meditan sobre la Palabra de Dios lo
suficiente como para llegar a conclusiones bblicas y no tan sensacionales y erradas como lo han venido
haciendo por aos.
PROPSITO
En este estudio tengo el propsito de introducir al lector a un pensamiento bblico basado en el mtodo de
estudio conocido como "Solo Scriptura" (Solo la Escritura) para llegar a una conclusin de quien es el
Anticristo. La Biblia contiene en ella, todo lo necesario para que podamos ser educados en todo:
2 Timoteo 3
16

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en
justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Siendo que la Biblia es suficiente para darnos el entendimiento necesario para llegar a conclusiones bblicas,
partimos de est verdad para llegar a la verdad.
El hecho de que ha de venir un "hombre de pecado" o farsante es tomado directamente de la revelacin
bblica. Cuando vamos al libro de Mateo capitulo 24 nos encontramos con que existe una declaracin hecha
por Jess la cual nos da a entender el hecho de que en un tiempo futuro habra de venir alguien que
provocara una desolacin en el templo de Dios
Mateo 24
14

Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y
entonces vendr el fin. 15 Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de
que habl el profeta Daniel (el que lee, entienda), 16 entonces los que estn en Judea, huyan a los
montes.
Estas palabras a las que se refiere Cristo fueron ya dichas por el profeta Daniel en el Antiguo Testamento
muchos aos antes que Cristo naciera. (Daniel 9:27), as que tomando esa referencia con las palabras de
Cristo y unindolas con las palabras del apstol Pablo a los Tesalonicenses, se forma la idea de "un
individuo" que ha de venir como Cristo (Anti-Cristo) para hacer cosas en contra de Dios y su pueblo.
En el libro de 2 Tesalonicenses 2 nos encontramos con una frase escrita por el apstol Pablo que a menudo
es utilizada para respaldar la creencia de un ser humano que vendr en un tiempo futuro.
2 Tesalonicenses 2
3

Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste
el "hombre de pecado", el hijo de perdicin
El apstol Juan en una de sus cartas tambin nos habla acerca de la venida de tal individuo:
1 Juan 2:18
Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis queel anticristo viene, as ahora han surgido
muchos anticristos; por esto conocemos que es el ltimo tiempo.
El Templo de Dios
La Biblia nos dice que el Anti-Cristo cuando venga, se sentar en el "Templo de Dios" y se hace pasar por
Dios
2 Tesalonicenses 2
3

Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste
el "hombre de pecado", el hijo de perdicin, 4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios
o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios.
Existe hoy da la creencia de que los judos que vivirn en el tiempo justo antes de la Segunda Venida de
Cristo han de construir un "Templo de Dios" el cual ser 'santo' y tendr un lugar santsimo donde ellos
comenzaran a ofrecer sacrificios a Dios. Despus de un tiempo (tres aos y medio) segn se dice, el AntiCristo se sentar en el lugar santo y pedir adoracin como si fuera Dios mismo (otros dicen que pondr una
imagen de l en ese lugar.) Est creencia aunque muy popular en los crculos evanglicos, creo que est
muy lejos de la verdad. El templo que fue profetizado en el libro de Ezequiel y en el cual estar Dios, NO ES
una referencia a un edificio hecho de manos de hombres en el Medio Oriente. Ese edificio o templo es una
referencia a la Iglesia.
Cuando Jess habla en Mateo 24 de la abominacin asoladora (desoladora) en el lugar santo, no est
refirindose a un templo terrenal hecho de manos sino al templo espiritual, la Iglesia. Porque? Porque
despus de la cruz, no existe mas lugar santo en la tierra que la Iglesia. Es la Iglesia (el cuerpo de Cristo);
ese es el templo el cual deba haber sido levantado y est siendo levantado desde la primera venida de
Cristo. Es un templo espiritual y aunque estamos en la tierra, no somos de esta creacin pues al ser el
mismo "Cuerpo de Cristo" somos de naturaleza celestial como lo es Cristo.
Como creyentes debemos de recibir la Palabra de Dios y creerla sin aadirle ni quitarle. NO podemos nadar
contrario a la corriente de la Palabra, sino que nadamos "de acuerdo" a la corriente de la Palabra,
dejndonos llevar por ella, no llevndola donde queremos a nuestro propio antojo como lo hace el

Dispensacionalismo. Cuando hacemos esto, y dejamos que sea la Palabra quien nos gue, entonces vemos
como Dios nos muestra claramente sus verdades. Si Dios dice algo, debemos de creerlo. Si Dios nos dice
que el templo pas de ser un edificio de piedras literales para convertirse en un tiempo espiritual de
personas, piedras vivas, y si l sacrificio diario de animales pas a ser un sacrificio de labios de vidas
entregadas que confiesan su nombre, porque volver atrs a la sombra a lo que ha pasado?
1 Corintios 3
16 No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros? 17 Si alguno violare el
templo de Dios, Dios destruir al tal: porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. 18 Nadie se
engae s mismo: si alguno entre vosotros parece ser sabio en este siglo, hgase simple, para ser sabio.
2 Corintios 6
15 Y qu concordia Cristo con Belial? qu parte el fiel con el infiel? 16 Y qu concierto el templo de Dios
con los dolos? porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar en ellos;
y ser el Dios de ellos, y ellos sern mi pueblo.
Ese es el templo donde se va a sentar el "Anti-Cristo", "el "hombre de pecado", el hijo de perdicinque se
sienta en el templo de Dios como si fuera Dios, hacindose pasar por Dios". Ese, no es un templo literal que
vayan a construir los judos incrdulos en el futuro. Pues si Dios ya dijo que "La Iglesia es el templo de
Dios", Cmo puede ser posible que ahora alguien nos diga que la Iglesia dejar de ser el templo de Dios
para que un templo de piedras construido por manos de "judos incrdulos" se convierta entonces en templo
de Dios? Eso es confusin y Dios es un Dios de orden.
Hechos 17 (Ver tambin Hechos 7)
24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en l hay, ste, como sea Seor del cielo y de la
tierra, no habita en templos hechos de manos, 25 Ni es honrado con manos de hombres, necesitado de
algo; pues l da todos vida, y respiracin, y todas las cosas;
El templo que es y siempre ser la Iglesia, donde habita Cristo y que no es de est creacin. NUNCA dejar
de ser el templo de Dios para que uno hecho por mano de pecadores comience hacerlo.
Hebreos 9
1 Ahora bien, aun el primer pacto tena ordenanzas de culto y un santuario terrenal. 2 Porque el
tabernculo(1) estaba dispuesto as: .
pero en la segunda parte, slo el sumo sacerdote una vez al ao, no sin sangre, la cual ofrece por s
mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;(12) 8 dando el Espritu Santo a entender con esto
que an no se haba manifestado el camino al Lugar Santsimo, entre tanto que la primera parte
del tabernculo estuviese en pie.9 Lo cual es smbolo para el tiempo presente, segn el cual se
presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese
culto, 10 ya que consiste slo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la
carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas. 11 Pero estando ya presente Cristo, sumo
sacerdote de los bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto tabernculo, no hecho de manos, es
decir, no de esta creacin, 12 y no por sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su propia
sangre, entr una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin.
15 As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisin de las
transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna
23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas as; pero las
cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos. 24 Porque no entr Cristo en el
santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora
por nosotros ante Dios; 25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar
Santsimo cada ao con sangre ajena. 26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces
desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumacin de los siglos, se present una vez para siempre
por el sacrificio de s mismo para quitar de en medio el pecado. 27 Y de la manera que est establecido para

los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio, 28 as tambin Cristo fue ofrecido una
sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para
salvar a los que le esperan.
Para que pueda existir un templo hecho por manos humanas el cual pueda ser llamado "templo de Dios", ES
NECESARIO volver al Antiguo Pacto cosa que no habr de ocurrir JAMS. Ya el velo del templo se rasg, el
lugar santsimo TERRENAL dej de serlopara siempre. Ya no habr mas lugar santo, ni templo de Dios
hecho por manos de hombres. El nico Templo de Dios en la tierra lo es y siempre lo ser la Iglesia ahora
por la eternidad
Apocalipsis 21
2 Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusaln nueva, que descenda del cielo, de Dios, dispuesta como una
esposa ataviada para su marido. 3 Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios
con los hombres,y morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y el mismo Dios ser su Dios con
ellos. 4 Y limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y la muerte no ser ms; y no habr ms llanto, ni
clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas.
Ese templo que muchos dicen debe de ser construido por los "judos Pecadores" que no creen en Cristo para
ser "Templo de Dios", comenz a construirse PERO por "judos Creyentes" hace 2000 aos y se est
construyendo ahora mismo y una vez est completo, volver Cristo por los suyos.
Hechos 15
12 Entonces toda la multitud call, y oyeron a Bernab y a Pablo, que contaban cun grandes seales y
maravillas haba hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. 13 Y cuando ellos callaron, Jacobo
respondi diciendo: Varones hermanos, odme. 14 Simn ha contado cmo Dios visit por primera vez a los
gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. 15 Y con esto concuerdan las palabras de los
profetas, como est escrito: 16 Despus de esto volver Y reedificar el tabernculo de David,
que est cado; Y reparar sus ruinas, Y lo volver a levantar, 17 Para que el resto de los hombres
busque al Seor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, 18 Dice el Seor, que hace
conocer todo esto desde tiempos antiguos.
Si nos damos cuenta, es Dios quien dice que el levantamiento del templo cado de David no es un templo
literal de ladrillos, bloque y cemento ni piedras, ni oro, ni plata ni palos especiales, sino que lo es un templo
espiritual, el cuerpo espiritual de creyentes que creen en Cristo ya sean judos o sean griegos. Y con esto
concuerdan las palabras de los profetas.
Efesios 2
15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas,(1) para
crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, 16 y mediante la cruz reconciliar
con Dios a ambos en un solo cuerpo,(2) matando en ella las enemistades. 17 Y vino y anunci las buenas
nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca;(3) 18 porque por medio de l los
unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. 19 As que ya no sois extranjeros ni
advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el
fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo,
21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor;
22 en quien vosotros tambin sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu.
1 Pedro 2
4 Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y
preciosa, 5 vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio
santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.6 Por lo cual
tambin contiene la Escritura: He aqu, pongo en Sion la principal piedra del ngulo, escogida, preciosa; Y el
que creyere en l, no ser avergonzado.7 Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los
que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ngulo; 8 y: Piedra
de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron
tambin destinados.

El "Hombre de Pecado" (Anticristo)

Comenzar por decirle que la idea o teora de que vendr en el futuro "un individuo" quien ser un AntiCristo mundial es algo completamente ajeno a las Escrituras. Pero como es posible negar esto cuando la
mayora de los cristianos dicen que es as? Bueno porque cuando estudiamos la Biblia con detencin y
atencin comparando verso con verso y ajustando lo espiritual a lo espiritual, no podemos llegar a tan
popular conclusin.
Qu significa la palabra Anti-Cristo?
Anticristo es una palabra compuesta por 'Anti' y por' Cristo'. La palabra "Anti", del griego [anti], significa "en
lugar de". En nuestro idioma la palabra 'anti', significa "en contra" y aunque el Anticristo cuando aparezca lo
que hace es precisamente eso "estar en contra"
2 Tesalonicenses
"el cual se opone a todo lo que es Dios y es objeto de culto"
Esta palabra, el significado bblico que lleva es el de "ponerse en el lugar de". La obra del Anticristo ser eso,
"ponerse en el lugar de" Cristo y actuar como si fuera Cristo. Est palabra 'anti' unida a la palabra 'Cristo'
que significa 'ungido' y es usada en la Biblia con referencia al Mesas, a Jess, tiene que ver con "Ponerse
en el lugar del Ungido!
El apstol Pablo nos da una declaracin acerca de lo que har el Anticristo (hombre de pecado) cuando se
haga manifiesto. El dice que:
2 Tesalonicenses
"se sienta en el templo de Dios, como Dios".
Esto nos da a entender claramente la obra del anticristo, l "se pone a s mismo 'en el lugar de Dios' como si
fuera Dios" y por medio de ese acto, procede entonces a oponerse por medio del engao.
El hombre de Pecado...
Solo pregntese lo siguiente, Cmo es posible que este tal Anticristo (inicuo) sea UN SOLO INDIVIDUO
persona si Pablo mismo dice que ya estaba en la tierra y siendo "detenido" hace 2000 aos atrs?:
2 Tesalonicenses 2:6
6Y ahora vosotros sabis lo que impide, para que su tiempo se manifieste7 Porque ya est obrando el
misterio de iniquidad: solamente espera hasta que sea quitado de en medio el que ahora impide; 8 Y
entonces ser manifestado aquel inicuo, al cual el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el
resplandor de su venida; 9 A aquel inicuo, cuyo advenimiento es segn operacin de Satans, con grande
potencia, y seales, y milagros mentirosos, 10 Y con todo engao de iniquidad en los que perecen; por
cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
Pablo dice que en el momento que l estaba predicando a los Tesalonicenses y mientras escriba su carta ya
el misterio detrs de "aquel inicuo", aquel "hombre de pecado" Ya exista! Y ya estaba en accin y obra
pero que estaba siendo "detenido" (impedido)[katecho] para que obrara como deba de obrar (en su
totalidad.) El apstol Juan tambin nos dice que ya en su tiempo estaba presente el "Anti-Cristo"
1 Juan 2
18

Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el anticristo viene, as ahora han surgido
muchos anticristos; por esto conocemos que es el ltimo tiempo. 22 Quin es el mentiroso, sino el que
niega que Jess es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo.
1 Juan 4
3

y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espritu del
anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y que ahora ya est en el mundo.

2 Juan 1
7

Porque muchos engaadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne.
Quien esto hace es el engaador y el anticristo.
Segn Pablo, el "hombre de pecado" ya estaba siendo detenido en su tiempo y segn Juan, ya el "AntiCristo estaba en el mundo en su tiempo "obrando", "en accin", "engaando", etc.
As que este impedimento NO era/ es uno para causar 'total in-operacin' sino un impedimento
para evitar (detener) la 'total operacin'.
Para entender lo que es el "hombre de pecado" nos ayudara ver que "no es" "que es lo contrario" al
"hombre de pecado". Una vez sepamos lo que es eso, entonces podr tener una idea ms clara de lo que
Dios nos dice acerca del "Hombre de Pecado", pues si ya estaba en accin en el tiempo de Pablo y de Juan
pero estaba impedido (detenido), eso descarta cualquier posibilidad de una persona o individuo que halla de
venir en el futuro.
Lo contrario al "hombre de pecado/ de iniquidad" es el "Hombre de Dios/ de piedad".Ahora preguntamos,
Es el hombre de Dios una sola persona?, ciertamente que no lo es
1 Timoteo 6
10 porque raz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y
fueron traspasados de muchos dolores. 11 Mas t, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la
justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.
Ac vemos que Pablo llama a Timoteo "hombre de Dios". Significa eso que l era el nico "hombre de
Dios?; No era el mismo Pablo tambin un "hombre de Dios?" Y los apstoles?
2 Timoteo 3
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para reargir, para corregir, para instruir en
justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
Es sta palabra solamente dirigida a Timoteo como "hombre de Dios", o es dirigida a todos los que son
hombres de Dios? Por supuesto, es dirigida a todo "hombre de Dios". En 1 Timoteo 6:11, Pablo insta a
Timoteo para que: "siga la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.", Si usted ha
estudiado el libro de Glatas 5:22ss, ver que lo que aqu se menciona es "el fruto del Espritu Santo".
El "Hombre de Dios" es aquel que muestra en si mismo el fruto del Espritu Santo de Dios, esto no
se refiere a un solo individuo sino que se refiere a TODO CREYENTE VERDADERO!
pero Pablo habla de que vendrn hombres que harn todo lo opuesto a eso:
Timoteo 3
1 Tambin debes saber esto: que en los postreros das vendrn tiempos peligrosos. Que habr hombres
amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos,
impos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites ms que de Dios, 5tendrn apariencia de
piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos evita.
Esa es la descripcin del "hombre de pecado", y como tiene apariencia de piedad tiene facilidad para entrar
al Templo de Dios (la Iglesia) y sentarse (tomar autoridad) y hablar y predicar y ensear cosas que van en
contra de lo que Dios dice en su Palabra, a ese (esos) "hombre de pecado" es quien el Seor destruir con el
resplandor de su venida
2 Tesalonicenses 2
Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l
a su vez sea quitado de en medio. 8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar
con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida; 9inicuo cuyo advenimiento

es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de
iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto
Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los
que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
El "hombre de pecado" es la manifestacin Satnica que siempre ha existido en la edad presente de la
Iglesia y ha estado operando contra ella por medio de sus ministros. Esa referencia a lo que lo detiene tiene
que ver con la "detencin" que hizo Dios del Diablo en la cruz del calvario
Hebreos 2
14 As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo,
para destruir[Katargeo] por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo
El diablo est en operacin limitada [Katargeo] en este tiempo, pero cuando se cumpla el tiempo sealado
por Dios, ha de ser soltado para que se levante contra Dios y su Iglesia tal como lo dice el apstol Pablo. Ese
"hombre de pecado" que ha de tener una revelacinANTES de la venida de Cristo por su Iglesia es TODO
AQUEL QUE FALSO CRISTIANO QUE TIENE EL FRUTO DEL ESPIRITU DE SATANAS. Ese es el "hombre de
pecado!!"
Satans fue "destruido" (katargeo) palabra con la misma raz de lo que detiene ([katecho]) al "hombre de
pecado", queriendo decir que la referencia es al diablo. La palabra Katargeo significa "detener", no destruir
en el sentido que lo entendemos como acabar totalmente con alguien. El diablo fue "detenido" en la primera
venida de Cristo para que el evangelio se extienda y los escogidos sean salvos:
Mateo 12
28 Pero si yo por el Espritu de Dios echo fuera los demonios,ciertamente ha llegado a vosotros el reino
de Dios. 29 Porque cmo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si
primero no le ata?[deo] Y entonces podr saquear su casa. 30 El que no es conmigo, contra m es; y el
que conmigo no recoge, desparrama.
Ese es el diablo quien fue atado [deo] en la primera venida de Cristo. Limitado [Katargeo] en poder de
engao a las naciones. Cuando Cristo termine su obra de saquear (salvar su pueblo) la casa del hombre
fuerte (el diablo) y de su yugo de esclavitud al que estn engaados por l, entonces ser suelto de esa
"atadura", lo que lo detiene ser quitado del medio para que haga la obra que debe ser hecha por medio del
"hombre de pecado", los ministros de Satans obrando en el templo de Dios (la Iglesia) y atacando el
campamento de los Santos (la Iglesia) y ENGAANDO a los que se han de perder
Apocalipsis 20
1 Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. 2 Y prendi
al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at [deo] por mil aos; 3 y lo arroj al
abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones, hasta que fuesen
cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. 4 Y vi tronos, y se
sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del
testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no
recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos.
Algunos maestros ensean que lo que se describe en Apocalipsis 20:1-5, ser un evento futuro despus de
la Segunda Venida de Cristo en el cual el diablo ser atado para dar comienzo a un reino milenario de Cristo
sobre la tierra. Consideramos que esa interpretacin est equivocada, la visin que Juan relata en este
pasaje no es algo futuro sino que es algo pasado. Est atadura de Satans tom lugar en la primera venida
de Cristo y es la razn por la que hoy la Iglesia reina con Cristo y aquellos que tienen parte en la primera
resurreccin, es decir, Cristo, estos reinan con l por mil aos. De ese evento es lo que habla el mismo
Jess en Mateo 12:28.
El ngel (mensajero que at el diablo se llama Cristo- Mal. 3). El diablo fue atado para que no engae y
cuando se cumpla el tiempo determinado por Dios ser suelto para que engae:
2 Tesalonicenses 2

8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con
el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y
seales y prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no
recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que
crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se
complacieron en la injusticia.
Caractersticas del "hombre de pecado"
Es importante reconocer las caractersticas del "hombre de pecado". Conociendo como se ha de manifestar,
el creyente estar alerta para saber cuando se est manifestando. Es preciso notar que las caractersticas
del "hombre de pecado" se han de hacer cada vez ms visibles a medida que nos acercamos al tiempo de su
total manifestacin.
2 Tesalonicenses 2
1

Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin con l,(1) os rogamos,
hermanos, 2 que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbis, ni por espritu,
ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor est cerca. 3 Nadie
os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el
"hombre de pecado", el hijo de perdicin, 4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama
Dios o es objeto de culto;(2) tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar
por Dios. 5 No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca esto?
Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios
mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el
amor de la verdad para ser salvos.11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la
mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron
en la injusticia.
Las caractersticas que el apstol Pablo nos dice que son del "hombre de pecado":
1. el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto
2. se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios
3. inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans
4. con gran poder y seales y prodigios mentirosos..
5. y con todo engao de iniquidad la mentira
Estas son las caractersticas del "hombre de pecado" segn nos dice la Biblia. Haremos una breve exposicin
bblica de cada una de estas caractersticas con el fin de que el lector pueda entender mas claramente de
que se trata cada cosa
1. El cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto
sta caracterstica tiene que ver con "estar en contra" y es la primera en la lista que hace el apstol. La
Iglesia siempre ha vivido bajo oposicin, no nicamente de los de afuera como en los casos de las primeras
persecuciones sino que tambin desde adentro. Pablo experiment oposicin cuando se dispona a predicar
el Evangelio
1 Tesalonicenses 2
1

Porque vosotros mismos sabis, hermanos, que nuestra visita a vosotros no result vana; 2 pues habiendo
antes padecido y sido ultrajados en Filipos, como sabis, tuvimos denuedo en nuestro Dios para
anunciaros el evangelio de Dios en medio de gran oposicin.(2) 3 Porque nuestra exhortacin no
procedi de error ni de impureza, ni fue por engao
Cristo tambin sufri oposicin de aquellos que no le recibieron los creyentes a travs de toda la era de la
Iglesia han enfrentado y enfrentarn oposicin. Contrario a lo que muchos piensan y predican, la oposicin

es la norma para la iglesia. Jess dijo: "Si a M me han perseguido, tambin a vosotros os
perseguirn..." (Juan 15:20.) Cuando se predica la verdad y se quiere seguir la verdad. "Y tambin
todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin" (2 Timoteo
3:12). Aunque en algunos momentos mas que en otros, la oposicin no es siempre igual, pero no existe
declaracin bblica alguna que nos indique que la vida del Cristiano y de la Iglesia ser sin ninguna
oposicin. Lo contrario es que Jess mismo dijo que haran cosas peores que lo que se hizo con a los
creyentes, "En el mundo tendris afliccin: Mas confiad, yo he vencido al mundo (Juan 16:33b.)
Pero la oposicin a la que se refiere Pablo en referencia al "hombre de pecado" es ms que una simple
oposicin al Evangelio, sino que es una ataque brutal contra todas las verdades fundamentales y las
doctrinas enseadas por la Iglesia desde su comienzo. Pablo nos dice que el "hombre de pecado" " el cual
se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto" dndonos a entender
que la naturaleza de est oposicin es contra Dios mismo. Por supuesto, la UNICA representacin de Dios en
la tierra es la Iglesia y es contra la Iglesia que se ha de oponer el "hombre de pecado". Que es lo que se
llama Dios sino los creyentes que son llamados por su nombre? Que es lo que es objeto de culto sino el
mismo Dios y su Palabra? ? Que es lo que es objeto de culto sino el mismo Dios y su Palabra y la doctrina
(fe)? El ataque vendr con toda fuerza contra los cristianos verdaderos (la Iglesia de Cristo) y contra Dios y
su Palabra y la fe bblica e histrica de la Iglesia.
El "hombre de pecado" se opondr (Se opone!) a la Iglesia, a Dios, la Palabra y la Sana Doctrina que fue
una vez dada a los santos. El "hombre de pecado", el cual estaba en accin desde los das de Pablo y se
opona a la doctrina que Pablo enseaba, est en accin tambin en nuestro tiempo. Cuando alguien llega a
la Iglesia " y se levanta contra todo" lo que se ha enseado bblicamente desde los primeros ese tiene las
caractersticas del "hombre de pecado" y es el "misterio de la iniquidad en accin".
2. Se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios
El "hombre de pecado" cuando sea manifestado totalmente "se sentar" tomar un lugar de autoridad en la
Iglesia y ha de ensear "como Dios, hacindose pasar por Dios". Cuando la Biblia (la Palabra de Dios)
dice algo y alguien se opone a lo que Dios "claramente dice" ese es el misterio de iniquidad en accin. Eso lo
vemos en nuestros das en aquellos que dicen "eso es lo que dice, pero lo que significa es"y tuercen la
Escritura a su antojo para sostener sus doctrinas y tradiciones. Cuando el "hombre de pecado" est sentado
en el templo de Dios, esto significa que la Iglesia (profesante), la Iglesia externa le ha dado lugar y ha
aceptado sus doctrinas falsas en vez de la verdad de Dios.
El "Sentarse" en la Biblia tiene que ver con "autoridad". En los tiempos bblicos los maestros y lideres y
doctores se sentaban a ensear.
Mateo 5
1

Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos.

boca les enseaba, diciendo:

Y abriendo su

Mateo 15
29

Pas Jess de all y vino junto al mar de Galilea; y subiendo al monte, se sent all. 30 Y se le acerc
mucha gente que traa consigo a cojos, ciegos, mudos, mancos, y otros muchos enfermos; y los pusieron a
los pies de Jess, y los san;
Lucas 4
17

Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto el libro, hall el lugar donde estaba escrito: 18 El
Espritu del Seor est sobre m, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha
enviado a sanar a los quebrantados de corazn; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A
poner en libertad a los oprimidos; 19 A predicar el ao agradable del Seor. 20 Y enrollando el libro, lo dio
al ministro, y se sent; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en l. 21 Y comenz a decirles:
Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.
La imagen de alguien sentado y hablando a un grupo en la Biblia, es la imagen de alguien que tiene
autoridad. Tambin, la imagen de alguien sentado nos trae a la mente la imagen de un rey sentado sobre su
trono. Desde esa posicin "sentado" gobierna y dirige sus sbditos. El "hombre de pecado" sentado en el
templo, es una ilustracin bblica de uno que ha reemplazado a Dios y ha tomado el lugar que no le
corresponde porque el nico quien tiene autoridad en la Iglesia (el templo de Dios), es Dios mismo, es
Cristo.

3. Inicuoviene por obra de Satans

Una caracterstica sobresaliente del "hombre de pecado" es la de "inicuo". Esto tiene que ver con la actividad
contraria a la ley de Dios. Todo lo que se hace contrario a la ley de Dios es iniquidad pero est caracterstica
est mas bien atada a la 'idolatra': Cuando una persona no da a Dios la gloria debida a su nombre y escoge
ensalzar otras cosas que no son Dios.
4. con gran poder y seales y prodigios mentirosos..
Esto lo discutiremos mas abajo pero podemos decir aqu que est caracterstica es una de las mas
poderosas, "seales y prodigios". Muchos creyentes de nuestro tiempo se impresionan por aquellos que
promueven gran poder de sanidades, seales y prodigios; eso es para ello prueba de la aprobacin de Dios
pero tales cosas NO SON muestra de la aprobacin de Dios (Mateo 7:22) sino que en este ltimo tiempo,
son mas bien la muestra de la obra de Satans en la Iglesia.
5. y con todo engao de iniquidad la mentira
El "hombre de pecado" ser un hbil mentiroso y engaador. Esto es de esperarse siendo que viene por el
poder del mismo Satans quien la Biblia nos declara que es padre de mentiras y mentiroso desde el
principio.
Tal como Satans astutamente tuerce la Escritura para engaar a los simples, as mismo este (estos)
"hombre de pecado"(s)" tuercen las Escrituras a su beneficio para engaar a los que no reciben la verdad.
2 Pedro 2 (ver Judas 3-13)
1

Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros,
que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor que los rescat,
atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. 2 Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los
cuales el camino de la verdad ser blasfemado, 3 y por avaricia harn mercadera devosotros con
palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se
duerme.
Cuando la Biblia habla de mercaderes, est haciendo referencia a aquellos falso profetas y maestros que
utilizan la Palabra como fuente de ganancia. Fingen palabras e introducen encubiertamente herejas
destructoras. Esa es la obra mentirosa de Satans obrando por "el "hombre de pecado", no un lder mundial
al cual todos fcilmente podran identificar, sino los mismos lideres (pastores y maestros) de las
congregaciones los cuales reciben el respaldo y la confianza del pueblo.
Hechos 20
29

Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que no
perdonarn al rebao. 30 Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas
perversas para arrastrar tras s a los discpulos. 31 Por tanto, velad. 30 Y de vosotros mismos se
levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s a los discpulos
Ellos, lobos disfrazados de ovejas (dentro del rebao) son los que han de destruir los que no tienen sus
sentidos espirituales abiertos para discernir entre la verdad y la mentira.
Qu es "lo que lo detiene" al "hombre de pecado?"
La Biblia dice que existe algo que detiene la total operacin del "hombre de pecado". Pablo les dice a los
Tesalonicenses que ellos saben que es lo que detiene que la revelacin de este inicuo tome lugar
2 Tesalonicenses 2
6

Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7 Porque
ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a
su vez sea quitado de en medio. 8 Y entonces se manifestar aquel inicuo,a quien el Seor matar
con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo advenimiento es por
obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad para
los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les enva
un poder engaoso, para que crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a
la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

Muchos han tratado de descubrir que es lo que detiene la revelacin total de aquel "hombre de pecado" que
como ya hemos visto, no es un solo individuo con poder mundial, sino que es un solo espritu, el de Satans,
obrando por medio de muchos hombres perversos en el tiempo del fin en la Iglesia la cual es el templo santo
de Dios. Siguiendo cuidadosamente la Biblia podemos entonces descubrir que es "lo que lo detiene". Vimos
que la naturaleza de esta detencin [katecho] NO ES para detener la total operacin sino para EVITAR la
total operacin, que es muy distinto. El "hombre de pecado" ha sido detenido durante toda la historia de la
Iglesia PERO aun as est en accin.
Ya vimos como la Biblia nos confirma que el "hombre de pecado" ha de venir por medio de Satans:
2 Tesalonicenses 2
9

inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans,

Y tambin vimos que Satans mismo ha sido destruido/ imitado [Katargeo], en la cruz por Cristo. (Hebreos
2:14.) Sin embargo la Biblia nos dice que "Satans anda suelto como len rugiente buscando a quien
devorar" (1 Pedro 5:8), lo que nos indica que la destruccin de Satans no fue total sino parcial. El poder del
diablo fue "grandemente limitado" en la cruz. Tambin hemos visto que Mateo nos dice que el diablo (el
hombre fuerte) fue "atado" por Cristo en su primera venida (Mateo 12:28) para que la posesin (la Iglesia)
que el diablo tenia bajo su control fuera saqueada por Cristo. Si el "hombre de pecado" viene por obra de
Satans, significa que ha de ser despus que Satans sea soltado que el "hombre de pecado" va a poder
obrar. Est manifestacin ocurrir de acuerdo al tiempo establecido de antemano por Dios
2 Tesalonicenses 2
6

Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.

El "hombre de pecado" se ha de manifestar a su debido tiempo. Siendo que viene por obra de Satans,
entonces est manifestacin debe de "coincidir" con la "desatadura" del diablo despus de los mil aos. Esos
mil aos comienzan con la atadura del diablo y cuando terminan el diablo es soltado otra vez por un poco de
tiempo. Si Cristo at al diablo en su primera venida, entonces el milenio es la era presente de la Iglesia para
predicar y saquear la casa del hombre fuerte. Una vez est obra de salvacin sea completada, Satans ser
suelto para que engae a las naciones. Es necesario notar aqu que hay dos naciones en vista y no una.
Cuando el diablo es atado para que no engae las naciones, es una referencia al pueblo escogido por Dios,
los que son salvos por medio de la fe en Cristo, PERO cuando habla de que ser soltado para que engae a
las naciones, es una referencia a los incrdulos que no fueron salvos por medio de Cristo.
Una vez el diablo sea soltado de su atadura, entonces se manifestar el "hombre de pecado". La pregunta
que queremos contestar es "Qu es lo que detiene al "hombre de pecado?". Bueno, viendo la conexin
clara que hacen las Escrituras entre la obra de Satans y la manifestacin del "hombre de pecado", podemos
entender que lo que no permite que el "hombre de pecado" se manifieste con toda su fuerza es porque el
diablo est atado
Apocalipsis 20
1 Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. 2 Y
prendi al dragn, la serpiente antigua,(1) que es el diablo y Satans,y lo at [deo] por mil aos; 3 y lo
arroj al abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones, hasta
que fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.
Ya mencionamos anteriormente que el ngel que se menciona en este pasaje de Apocalipsis 20 es Cristo
mismo. Fue Cristo quien descendi del cielo con 'la llave del abismo'. La llave es smbolo de 'control' y
'poder'. Es a Cristo a quien se le han dado las llaves del pozo del abismo (Apocalipsis. 9:1.) Cristo dice que
l es el que tiene la llave de la vida y la muerte
Apocalipsis 1
17

Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su diestra sobre m, dicindome: No temas; yo soy el
primero y el ltimo; 18 y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos,
amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.

Apocalipsis 3
7

Escribe al ngel de la Iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de
David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:
Cristo vino del cielo con 'control' y 'poder' y at a Satans y "puso su sello sobre el". Cristo ha recibido el
poder para ejercer su autoridad (sello) sobre le diablo por eso dijo:
Mateo 28
18

Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

Por esa razn, porque es Cristo quien est en control y quien tiene toda potestad y autoridad sobre todo, es
que el evangelio es predicado. Cristo ha sido puesto por encima de todas las cosas en la Iglesia
Efesios 1
20

la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares
celestiales, 21 sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se
nombra, no slo en este siglo, sino tambin en el venidero; 22 y someti todas las cosas bajo sus
pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia, 23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que
todo lo llena en todo.
Es Cristo quien est en poder de todo lo que existe y de toda potestad y de todo nombre que se nombra. Es
l quien decide todo lo que ha de ser y cuando ha de ser. Es el quien tiene la llave (control) y quien pone el
diablo bajo sello (autoridad) hasta que el tiempo se cumpla para dejarlo manifestar.
As que:
Lo que detiene al "hombre de pecado" es:
"La Palabra de Autoridad de Cristo sobre Satans y su Reino(demonios)"
Cuando Cristo de la orden y la autoridad a Satans para que comience a obrar nuevamente (soltndolo de
su atadura) por un poco de tiempo, ENTONCES se manifestar "el "hombre de pecado" cuyo advenimiento
es por obra de Satans. Satans solo obra por permiso de Dios, y lo har de manera libre cuando le sea
permitido por Dios. En referencia a esto vemos lo que la Escritura nos dice:
Apocalipsis 13
4

y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como
la bestia, y quin podr luchar contra ella? 5 Tambin se le dio bocaque hablaba grandes cosas y
blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. 6 Y abri su boca en blasfemias contra
Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernculo, y de los que moran en el cielo. 7Y se le
permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu,
pueblo, lengua y nacin. 8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos
en el libro de la vida
Es Dios quien da autoridad a Satans para que acte y de est manera se har manifiesto "el "hombre de
pecado" cuyo advenimiento es por obra de Satans.
Cules sern los resultados de la Manifestacin del "hombre de pecado?"
Como sabemos que quien impulsa al "hombre de pecado" es Satans, sabemos que los resultados de la
manifestacin sern venir en contra de la Iglesia con un fuerte ataque a sus hijos para destruirles. Esa ser
entonces la "Gran Tribulacin" de la que habla Cristo en su Palabra.
Los escogidos (la Iglesia) pasarn por la tribulacin ms grande que jams se halla visto sobre la faz de la
tierra y la razn por la cual es la mayor es porque est es una tribulacin de persecucin espiritual. Lo que
el diablo busca no es simplemente destruir el cuerpo de aquellos cristianos verdaderos, sino corromper la
verdad de Cristo con ENGAOS haciendo callar el testimonio verdadero de los santos en la Iglesia Y LO
LOGRARN!
La Apostasa

Justo antes de que el "hombre de pecado" se manifieste, se levantar una poca de "apostasa" global en la
Iglesia. Las personas que "profesan" ser cristianas, dejaran a un lado la autoridad de la Escritura en busca
de otras nuevas verdades.
2 Timoteo 4
3

Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se
amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, 4 y apartarn de la verdad el
odo y se volvern a las fbulas.
Cuando esto ocurre, Dios lo llama apostasa y eso es lo que dice el apstol Pablo que ha de ocurrir antes de
que Cristo venga
2 Tesalonicenses 2:4
3

Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se
manifieste el "hombre de pecado", el hijo de perdicin,
La Segunda venida de Cristo y nuestra reunin con l, segn nos dice Dios, no vendr "sin que antes venga
la apostasa". Esto apostasa es una palabra que tiene que ver con "separacin" como en el caso de uno que
est casado que se separa de su cnyuge. Cuando una persona comete apostasa, est se est separando de
la fe que una vez profes. La Biblia dice que en los postreros tiempos muchos apostataran de la fe siguiendo
doctrinas de demonios, esto es necesario que ocurra para preparar a las personas mentalmente para que
reciban el engao del "hombre de pecado" impulsado por Satans que ser suelto a engaar a las naciones
1 Timoteo 4
1

Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la
fe, escuchando aespritus engaadores y a doctrinas de demonios; 2 por la hipocresa de mentirosos
que, teniendo cauterizada la conciencia, 3 prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios
cre para que con accin de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
Dios nos dice claramente que la consecuencia de que sea quitado lo que detiene al "hombre de pecado"
causar que este se manifieste con libertad en el "templo de Dios" (la Iglesia) y haga la obra de Satans.
Mateo 24
23

Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est, no lo creis. 24 Porque se
levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que
engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos. 25 Ya os lo he dicho antes
Apocalipsis 20
7

Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin, 8 y saldr a engaar a las naciones
que estn en los cuatro ngulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el
nmero de los cuales es como la arena del mar. 9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el
campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendi fuego del cielo, y los consumi.
Los resultados que el "hombre de pecado" se manifieste, ser la guerra entre los hijos de Dios (la verdad) y
los hijos del Diablo (el engao.) Esa ser la persecucin ms grande que jams se halla visto en la tierra. El
diablo arremetiendo con toda su fuerza ENGAADORA contra la Iglesia profesante, ataca de esa manera la
verdadera doctrina y los verdaderos Cristianos, vencindolos para que nadie escuche la verdad, esa es la
abominacin desoladora...
Apocalipsis 13
7

Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos.

Mateo 24
15

Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que habl el profeta
Daniel(el que lee, entienda), 16 entonces los que estn en Judea, huyan a los montes. 17 El que est en la
azotea, no descienda para tomar algo de su casa; 18 y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar
su capa. 19 Mas !!Ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das! 20 Orad, pues, que
vuestra huida no sea en invierno ni en da de reposo; 21 porque habr entonces gran tribulacin, cual
no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr. 22 Y si aquellos das no
fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos das sern
acortados.
Es preciso ver lo que Dios nos dice: "Y si aquellos das no fueran acortados, nadie sera salvo, mas por causa
de los escogidos, aquellos das sern acortados". Esos das sern acortados por Dios para PROTEGER a sus
escogidos. Dios est con su pueblo en todo momento y como buen pastor nos protege aun de caer en el
engao de Satans.
Cul ser el final del "hombre de pecado?
La Biblia nos dice que el hombre de pecado gozar de aprobacin y poder durante un corto tiempo en la
Iglesia. Har como quiere y dominar la verdad a tal grado que ser muy difcil encontrar un lugar donde se
predique la verdad. La mentira estar tan bien presentada, el poder engaoso estar controlando a las
personas al punto de que creern lo que aparente ser "Dios obrando" pero que en realidad es "Satans en
accin.".Pero eso no durar mucho. La Biblia nos dice que el "hombre de pecado", estos falsos maestros y
falsos profetas sern destruidos con el resplandor de la venida de Cristo.
2 Tesalonicenses 2
8

Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y
destruir con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran
poder y seales y prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por
cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les enva un poder
engaoso, para que crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la
verdad, sino que se complacieron en la injusticia.
Apocalipsis 20
7

Y cuando los mil aos fueren cumplidos, Satans ser suelto de su prisin, 8 Y saldr para engaar las
naciones que estn sobre los cuatro ngulos de la tierra, Gog y Magog, fin de congregarlos para la
batalla; el nmero de los cuales es como la arena del mar. 9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y
circundaron el campo de los santos, y la ciudad amada: y de Dios descendi fuego del cielo, y los
devor.
2 Tesalonicenses 1
6

Porque es justo delante de Dios pagar con tribulacin a los que os atribulan, 7 y a vosotros que sois
atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Seor Jess desde el cielo con los
ngeles de su poder, 8 en llama de fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ni
obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo; 9 los cuales sufrirn pena de eterna perdicin,
excluidos de la presencia del Seor y de la gloria de su poder, 10 cuando venga en aquel da para ser
glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido
credo entre vosotros).
El hombre de pecado junto con sus seguidores ser quemado por fuego del cielo cuando venga Cristo con
sus santos ngeles. Ese ser el fin del "Hombre de Pecado".
Conclusin
Entonces Quin es el Anticristo? El AntiCristo es Satans mismo obrando su espritu de engao por medio
de los falsos ministros y falsos profetas en la Iglesia.
2 Corintios 11

14

Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. 15 As que, no es extrao si
tambin sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras.
Ese "misterio de iniquidad", que aunque desde los tiempos de Pablo est en accin pero que era y es
"detenido" por el 'poder/ autoridad/ mandamiento' de Cristo para que a su debido tiempo sea revelado, es
el que traer la revelacin total del Anti-Cristo. No una figura mundial como muchos piensan, esa figura
mundial llamada Anti-Cristo es el mismo Satans. El "hombre de pecado" viene segn el espritu Satnico
con milagros y prodigios tan espectaculares que engaaran aun a los escogidos si esos das no fueran
acortados.
2 Tesalonicenses 2
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inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios mentirosos, 10 y
con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para
ser salvos
Milagros, Seales y Prodigios
Hay algo que debemos advertir a aquellos que buscan milagros y prodigios y seales en este tiempo. De la
misma manera que al principio de la Iglesia los milagros eran confirmacin de la obra de Dios y esos
milagros "extraordinarios" pasaron, quedaron atrs cuando los fundamentos de la Iglesia fueron establecidos
por Cristo y los apstoles, as tambin durante el tiempo final de la iglesia, los milagros sern confirmacin
de la obra engaadora de Satans. Muchos que no creyendo a la verdad y pensando que eso es la obra de
Dios, seguirn a aquellos que prometen sanidades, milagros y seales "en el nombre de Jess"
Mateo 7
20

As que, por sus frutos los conoceris. 21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los
cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que est en los cielos. 22 Muchos me dirn en aquel da:
Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu
nombre hicimos mucho milagros? 23Y entonces les protestar: Nunca os conoc; apartaos de m,
obradores de maldad.
Y sern engaados y llevados a la destruccin por estos farsantes que no son otra cosa que "El Anticristo",
el mismo "hombre de pecado" El cual ser destruido con fuego del cielo y junto con ellos, los que los siguen.
El "hombre de pecado" se sienta en el templo de Dios (la Iglesia) y se hace como Dios, cuando los lideres no
predican lo que la Biblia dice, cuando se tuerce la Biblia a su modo y no se recibe la Palabra de Dios no
adulterada. Ese Anti-cristo ya est en accin en medio nuestro, a medida que pasa el tiempo, el "misterio de
la iniquidad" se hace mas y ms visible a los ojos de aquellos que pueden ver lo que Dios ha dicho. En los
ltimos 150 a 200 aos se han levantado movimientos dentro de la Iglesia profesante que han dado cabida
a doctrinas de demonios, y llevado al pueblo de Dios cada vez mas lejos de la verdad.
Dios est "permitiendo" que la escena espiritual sea preparada para que un desatamiento total del "hombre
de pecado" sea soltado en contra de la Iglesia. El fin de este ataque permitido por Dios, no es destruir a los
que son salvos, sino el de engaar (juicio) a los incrdulos dentro y fuera de la Iglesia para que crean a la
mentira y se pierdan y reciban la condenacin por su incredulidad. En cada congregacin llamada Cristiana
se ha de demostrar y revelar quien es el "hombre de Dios" (Cristiano) y quien es "el "hombre de pecado"
(Anti-Cristo.) Que Dios nos d no solamente la visin y el discernimiento para ver la verdad sino que nos d
la autoridad para hacer frente a la mentira y exponer el error y el engao de Satans en la Iglesia.
Se da cuenta como la Biblia se confirma a s misma una y otra vez?. No son inventos, ni conjeturas sin
fundamento alguno sino que ES LA INFALIBLE PALABRA DE DIOS que se sobrepone a todo argumento
contrario y toda tradicin de hombres. Selah

Mateo 24
21

porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni
la habr. 22 Y si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos,
aquellos das sern acortados. 23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est,

no lo creis. 24 Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y
prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos. 25 Ya os lo he dicho
antes. 26 As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo
creis. 27 Porque como el relmpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, as ser tambin
la venida del Hijo del Hombre.