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Cmo entrar en el reposo de Dios?

Hebreos 4
Introduccin:
Ya hemos visto anteriormente los tres primeros captulos de Hebreos:
Jess es superior a los profetas:
-

Por la declaracin del Padre.- Los profetas hablaron fragmentos, parte de la revelacin
de Dios, solo Jess poda declarar el mensaje completo del Dios invisible.

Por la descripcin de Padre hace de l:


o Heredero de todo
o Por medio de l hizo el universo
o l es resplandor de su gloria
o l es imagen de lo que Dios es
o l es sustentador de todas las cosas
o Purificador
o Esta sentado a la diestra de Dios. Majestuoso
o Nombres y ttulos de Cristo en el libro de Hebreos
Autor
Apstol
Capitn
Consumador
Cristo
Dios
Fiador
Heredero
Hijo
Mediador
Pastor
Precursor
Primognito
Seor
Sumo sacerdote

Jess, l es la revelacin completa de Dios. Expresin, manifestacin, representacin


de la imagen exacta de Dios.

Jess es superior a los ngeles:


-

Superioridad de Cristo a travs de su deidad


Superioridad de Cristo a travs de su humanidad
Razones:
o Debido a su rango
(1:4)
o Debido a su relacin (1:5) (1:6)
John Buyan dijo: Si Jess no es Dios, el cielo est lleno de idlatras.
o Debido a su reino
(1:8)
o Debido a su rectitud (1:8)
Primera advertencia: (2:1-4) No descuidar la Palabra de Dios.
o

A causa de su ministerio redentor:


La necesidad de esta ministerio redentor:
A fin de recuperar nuestro destino perdido (2:5-9)

A fin de recuperar nuestra unidad perdida (2:10-13)


Con el fin de recuperar nuestra confianza perdida (2:14-18)

La necesidad de su humanidad
Llevar muchos hijos a su gloria (2:10)
Para vencer a Satans y librarnos de la muerte (2:14)
Para ser nuestro Sumo sacerdote (2:17)
Para ser nuestro socorro en las tentaciones (2:18)

Jess es superior a Moiss:


Razn:
-

Moiss fue fiel siervo en la casa de Dios, y no fue capaz de introducir al pueblo de Dios
a la tierra prometida, fallo a Dios.
Jess es el Hijo fiel amado de la casa, y l es capaz de llevarnos a las promesas del
Seor
Segunda advertencia: No dudar de la Palabra de Dios. HOY.
Ejemplo: (3:8-11)
o
o
o

Endurecieron sus corazones


Tentaron a Dios
No reconocieron el camino del Seor

Exhortacin: (3:12-13)
o
o

Cuiden
Anmense

12
13

parakaleo (, G3870), primariamente, llamar a una persona


(para, al lado; kaleo, llamar). Denota: (a) llamar, rogar; vase ROGAR;
(b) amonestar, exhortar, apremiar a alguien para que siga un curso de
conducta; siempre en anticipacin, mirando al futuro, en contraste
con el significado de consolar, que es retrospectivo, y que tiene que
ver con pruebas ya experimentadas. Se traduce exhortaba en
Hch_2:40; Hch_11:23 : exhorto; exhortndoles (Hch_14:22);
exhortar (Hch_20:2); exhortaba (Hch_27:33); exhorta
(Rom_12:8); sean exhortados (1Co_14:31); exhortamos
(2Co_6:1); que exhortamos (2Co_8:6); exhortar (2Co_9:5);
1Ts_2:11 : exhortbamos; 1Ts_3:2 : exhortaros; 1Ts_4:1 :
exhortamos; 2Ts_3:12 : exhortamos (RV: rogamos); 1Ti_2:1 :
exhorto (RV: amonesto); 1Ti_5:1 : exhrtale; 1Ti_6:2 :
exhorta; Tit_1:9 : exhortar; Tit_2:6 : exhorta; Tit_2:15 :
exhorta; Heb_3:13 : exhortaos; Heb_10:25 : exhortndonos;
Jud_1:3 : exhortndoos

Alentar inducir a alguien, mediante argumentos, a hacer o dejar de


hacer algo.

Capitulo 4.
Nmeros 13 y 14 El da de la provocacin. TEMOR. provocacin y prueba son las
traducciones que aparecen en la Septuaginta por los nombres hebreos Meriba y Mas. El
Salmo toma estos nombres de xodo 17:7, donde Moiss los da a Refidim por la rebelin
de Israel y su tentacin de Dios en aquel lugar. La palabra traducida provocacin es, lit.,
el acto de amargarse. Israel se amarg por las pruebas que enfrentaba en vez de crecer

en confianza. Por tanto, se rebel contra Dios. El salmista advierte que el pueblo de su da
est en peligro de endurecerse o rebelarse de la misma manera, y el autor de Hebreos
aplica la advertencia tambin a sus lectores.
Debemos de temer de ofender a Dios, no de nuestras circunstancias, enfermedades, sino
temer a Dios.

De qu reposo est hablando?


El Shabat
El reposo de la salvacin/obras vs. 3
El reposo de la creacin vs. 4
El reposo de Canan vs. 5 poseer todo lo que Dios tiene para disfrutar de sus
bendiciones
El reposo del Shabat vs. La orden guardar el sbado a los judos.
El reposo del Seor
El reposo de fe vs. 10
Buenas nuevas= Evangelio
Dios nos ha prometido a nosotros una relacin ntima con Jess.

Quines entran en este reposo?

Acompaada=mesclada. Escucharon, pero aplicaron a su conocimiento FE.


Oir + Fe= confianza
Los demonios creen pero no tienen ninguna confianza a Dios. Santiago 1:22
Entrar: los que estamos entrando, verbo presente progresivo. Es lo que estamos
entrando y no lo que entraron o los que van a entrar. Sino nosotros que estamos
entrando en su reposo actualmente. Quiere decir que no estamos adentro, no estamos
por entrar sino que estamos entrando, presente progresivo.

Jess es mayor que Josu, un mejor y mayor reposo.


VS. 8 Jess = Josu

Entonces el verdadero reposo no es el que Josu dio al pueblo. En el gr. De Hebreos, Josu
es el mismo nombre que Jess. En este versculo, el autor piensa sin duda en Josu, el lder
de la conquista de Canan, pero hay una comparacin implcita entre l y Jess. Los dos
nombres griegos representan uno mismo en hebreo, que significa Jehovah salva

Procurar: Luchar para entrar en el reposo. Significa apresurarse a hacer algo, esforzarse,
procurar, dar solicitud a algo

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