LA MENTE PASIVA:

La tradicion britanica.

Los primeros empiristas

La manifestacin inicial de la ideas psicolgicas en Gran
Bretaa proceda de los postulados de Descartes, De la
misma manera que el dualismo cartesiano estmulo a los
franceses y dio origen al sensualismo, encontramos en la
obras de Descartes la postura fundamental que estimul la
base la emprica en el pensamiento bsico.

Thomas Hobbes (1588-1679)

Reconocido como el filsofo ms brillante de su poca.
Escribi una amplia gama de temas que en conjunto abogan por someter a la
sociedad y la Iglesia al dominio del orden.
Sus opiniones radicales acerca de la psicologa dieron inicio a la corriente del
empirismo britnico.
Estudi en Oxford. Consigui empleo con una familia aristcrata que le brind
cierta proteccin por sus opiniones en contra del Parlamento y la Iglesia.
Conoci a los mayores intelectuales de sus das entre ellos Galileo y
Descarte.
Su obra ms famosa, Leviatn, o materia, forma y poder en una republica
eclesiastica y civil(1651) aqu Hobbes expuso sus ideas psicolgicas
esenciales.

Su primer principio psicolgico afirmaba que todo

conocimiento procede de las sensaciones.
Postulaba nada existe, dentro o fuera de nosotros,
salvo la materia y movimiento. Estableci la
psicologa en el materialismo.
Pensaba que el unico metodo valido de
conocimiento es la deduccin partir de la
experiencia.
Para Hobbes la mente adquiere conocimientos por
asociacin.
Aqu el pensamiento se define como el mecanismo
de asociacin, que determina la secuencia de
ideas.

En la psicologa de
Hobbes, el principio
motivador es el
deseo (proceso
fisiolgico en
bsqueda del placer
y la evitacin del
dolor).

Hobbes describe el universo como una mquina

total de materia y movimiento.
En s psicologia retrataba al individuo como una mquina
operando en este mundo mecanizado. De aqui decia que las
sensaciones proceden del movimiento y se convierten en ideas
siguiendo las leyes de asociacin.

Su mayor incongruencia radico en cu nocin del

cociente .
Hobbes estableci la importancia de las asociaciones
para comprender la aculmulacion de experiencias,
De ah sus sucesores en la tradicion britanica
ampliaron esta posicin empirista.

John Locke (1632-1704)

Principal figura del empirismo britnico. Fue unos de los
filsofos polticos ms influyentes en la Europa posterior al
Renacimiento.
Se educ en Oxford en literatura clsica y medicina.
Sus opiniones polticas afirmaban que las capacidades del
individuo no son hereditarias, sino determinadas por la
experiencia o el ambiente, y el nico gobierno apropiado es
el que autoriza el gobernado.
Esta ideas justificaban la invitacin del parlament a los
nuevos monarcas.

Locke explic sus ideas sobre la psicologa en su ensayo sobre el

entendimiento humano(1690). Aqu se extiende su primer principio de Hobbes
asent nada hay en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos.
Este principio se encuentra en su descripcin de la mente al nacer como una
hoja en blanco, que gradualmente las experiencia se irn adhiriendo a ella.
Locke rechaza otras fuentes de conocimiento.Todo conocimiento,
comprendidas las de ideas de Dios o de la moral, proceden de la experiencia.
El distingue entre sensaciones, que son fsicas y percepciones, que son las
proyecciones de aquellas.

George Berkeley (1685-1753)

Es una personalidad fascinante que su inters en la
nocin de percepcin mental de Locke lo llev a
negar la realidad.
A la edad de 29, haba culminado tres obras
significativas, incluido el Ensayo sobre una nueva
teora de la visin, que contiene sus importantes
opiniones psicolgicas.
Berkeley se convirti en prelado anglicano.
En 1734 fue nombrado obispo de Cloyne, en Irlanda.

De acuerdo con Berkeley, si todo conocimiento procede de los sentidos, la

realidad existe slo en tanto la mente la percibe.

Berkeley afirma que no tenemos forma de probar la existencia de unas cualidades primarias
independientes de los sentidos, por lo que descarto esta nocin y asever que las
sensaciones y a las percepciones son la nica realidad de la que podemos estar seguros

Su principio de asociacin, activo durante los procesos

sensoriales, que permite adquirir conocimientos del
entorno. Berkeley explicaba la percepsion de a
profundidad mediante las asociaciones.

La solucin de Berkeley al problemas fue que Dios,

no la materia, es la fuente de nuestros
conocimientos.
Algunos crticos ven absurdo su postura. La cuestin de la existencia de los
objetos fsicos, independientes de una mente que los perciba..
La postura de Berkeley es una progresin a partir de Descartes que fortalece
el empirismo sin restarle importancia a la mente.

Berkeley sostuvo que esse est percipi

Ser es ser percibido.