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Sesin Primera
Etimologa de la palabra negociacin
La palabra negociacin ha tenido una gran transformacin desde que fuese utilizada por
primera vez en Grecia durante la Antigedad. Este cambio, ha sido mucho mayor luego del
comienzo del proyecto de la modernidad. A manera de aclaracin, vale la pena recordar
que la historia de la humanidad en occidente la podemos comprender en tres o cuatro
grandes periodos. El primero sera la Antigedad, donde el surgimiento de la filosofa y la
escritura tendran una gran influencia en nuestro proceso cultural. El segundo sera el
Medioevo, que sera principalmente caracterizado por una lgica teolgica que
abandonara lentamente el progreso cientfico en pro de la bsqueda por la perfeccin del
alma en el sentido del cristianismo. Por ltimo se encuentra el renacimiento, que en su
afn por revivir la lgica del pensamiento antiguo arrojara como consecuencia a la
modernidad que con el posterior estudio del positivismo y el ideal cientfico nos
caracterizara a los hombres de la llamada posmodernidad. Pero por ahora, en esta
primera sesin, concentremos nuestra atencin en el sentido de esta palabra durante la
antigedad.
La palabra negociacin proviene del latn negotiatio que a su vez proviene de negotium.
Negotium se traduce como Negocio y se divide en los sufijos Neg (Negar) y Otium (Ocio).
Bsicamente, al hablar del negocio en la Grecia de la antigedad estamos hablando de
toda aquella actividad que niega el ocio. En este sentido, es necesario realizar una
aclaracin frente a la palabra ocio, debido a que el ocio tampoco se entenda bajo los
trminos que lo hacemos ahora: no hacer nada. En la vida de las polis griegas, la mayor
parte de los habitantes eran campesinos que cultivaban la tierra, pero esta actividad se
llevaba a cabo durante las horas de la maana cuando el sol an les permita dedicarse a
sus labores de cultivo, aproximadamente hasta las 9am. Luego de dedicarse al negotium,
hacan el respectivo culto a los dioses y despus comenzaba el otium, que era un
momento dedicado principalmente al estudio, a la reflexin pero principalmente al
dilogo. En esta poca no era normal la escritura ni la lectura, tanto as que a Aristteles
se le conoca como el lector a manera de burla. Es por esto que toda su tradicin
mitolgica era pasada de generacin en generacin a partir del relato.
Es as como, al hablar de la negociacin en Grecia, nos encontramos ante una palabra que
sera centralmente usada en el contexto del comercio, esto es, cuando se hacan
transacciones, cuando se practicaban las actividades que negaban el ocio y se decida
sobre las propiedades, esta es la razn por la cual, por ejemplo, no exista una negociacin
marcada sobre la guerra (aspecto que se puede apreciar al leer por ejemplo las obras de
Homero).
Sesin segunda
Nacimiento de la negociacin poltica. El contrato social de Rousseau Libro I captulo V al
IX
Como mencionbamos brevemente, la palabra negociacin se ha transformado en algo
diverso. Muchos autores afirman que es extrao o poco probable encontrar una sola
definicin, pero esto se debe bsicamente a que sta se ha ido configurando lentamente,
desde el imperio romano, con base al fundamento poltico del poder, es decir,
entendiendo toda relacin desde el conflicto y el dominio, olvidando que el poder
tambin posee una identidad en cuanto a la habilidad y capacidad del individuo. Ms
adelante profundizaremos con mayor propiedad sobre este tema.
Por ahora, es necesario preguntarse por el proceso de diversificacin del concepto como
tal, lo cual nos llevara a suponer que slo durante la modernidad cuando su dominio se
extiende a todo tipo de relaciones, pues tanto en el imperio romano de la antigedad
como romano-cristiano del medioevo, las condiciones se imponan a partir del poder y la
negociacin no adquira an alguna de las caractersticas que la definen en la actualidad.
En el contrato social, captulos V, VI, y VIII, Rousseau deja claro como es preciso enajenar
la libertad natural a cambio de la libertad civil. La libertad natural para Rousseau sera
aquella con la cual nace todo ser vivo y por la cual ste puede adquirir todo aquello que le
apetece sin considerar al otro. Por otra parte, la libertad civil, se encuentra relacionada
con un grado de libertad similar al primero en la medida que se puede obrar en general
con libertad, pero ya all existe una primera negociacin consigo mismo en tanto no se
debera violentar la libertad e integridad de los otros. A diferencia de aquello que vena
ocurriendo en durante la historia de la humanidad en occidente, donde la conquista y la
colonia era su principal arma para la obtencin de recursos, en Rousseau tiene un matiz
de negociacin poltica consigo mismo y con cada uno de los habitantes.
Es innegable que por ejemplo en nuestro pas, especialmente en nuestra bella Antioquia,
hemos sido educados bajo una ptica bastante ligada a la bsqueda de ganar o tomar
todo del otro sin considerar sus intereses. Frases como: No dar papaya, porque papaya
puesta papaya partida, El vivo vive del bobo o como por ejemplo Seor agente,
colabreme que yo le colaboro son utilizadas cada da para indicar que una negociacin
debe ser un proceso de conquista metafrica: hacer todo sin esperar consecuencias, sin
tener con consideracin la libertad del otro, o en su defecto es un proceso donde se
espera ganar a toda costa. Esto ha logrado que muchas veces la palabra negociacin sea
tan slo ofrecer menos para obtener ms.