EL ALMUERZO DE LA ARAA.

IMPLICACIONES DE LAS REDES SOCIALES EN LA SUMISIN REINANTE.

Esos 140 caracteres pueden metrselos profundo en el medio del ojete, me importa tres
pepinos perder un segundo ms en el rebao de boludos con BlackBerry, ..., son todos un
coro de subnormales.
Despedida de Andrs Calamaro de TWITTER.
Deja un comentario divertido,
etiqueta-me, agrega-me, quiero ser tu amigo :)
Cuantos amigos, y que originales, Todos con cubatas y cigarritos en los bares!
Y es que las fotos ya no son ni pa lucir,
son pa decir: Yo estuve en ese fiestn! No me lo perd!
Cierra el puto Facebook ya!
Wooo Wooo
Cierra el puto Tuenti ya!
Wooo Wooo
Cierra el puto Twitter ya!
Woo Woo
Redees sociaales! Redees Socialees!
Oh, Quiero star en tos laoos! Toos laoos!
Mamaaaa
Quiero star en tos laoos! Toos laoos!
Papaaaa
Quiero star en tos laoos! Toos laoos!
Y poner mi foto en grande y mi estado de animoo!
TOTE King, Redes sociales

La crtica a las llamadas redes sociales parece estar de moda en

los ltimos tiempos. A las denuncias a Tuenti por permitir el
acceso y publicacin de imgenes a menores de 14 aos se unen
ahora palabras como las de Andrs Calamaro para cerrar su Twitter
o canciones como la de TOTE King diciendo algunas obviedades sobre
las redes sociales. Esto demuestra que no es necesario ser un
radical para darse cuenta de lo que chirra en este concepto de
red ciberntica. Pero ms all de lo obvio, a lo que posiblemente
tambin se har referencia en este artculo, el inters debe
centrarse en lo que subyace detrs de todo esto, por qu redes
sociales?por qu han triunfado tanto? En estas pginas no vamos a
diseccionar todo lo relacionado con las redes sociales, pero como
mnimo si pretendo establecer una reflexin ms profunda y
personal sobre qu leches estamos haciendo con nuestras vidas.
Algunos nmeros de poca importancia
Empecemos por hablar un poco de estas redes como empresas que es
lo que son en el fondo. La ms potente actualmente parece ser
Facebook, su nivel de ingresos parece no estar demasiado claro,
como el del resto, pero lo que podemos decir de la compaa creada
por Mark Zukerberg es que su valoracin en el ao 2010 lleg a los
33.7 billardos de dlares (fuente:El mundo 26/08/2010) y que en
2006 rechaz una oferta de compra de la empresa por 750 millones
de dlares. Tuenti es su hermana pequea espaola, se valoraba en

2008 en cerca de 60 millones de euros y fue muy comentada la

inversin de la familia Polanco de unos 10 millones en la empresa
de Zaryn Dentzel, finalmente adquirida por telefnica en 2010 por
70 millones de euros (fuente: 20minutos 28/09/2010). Por ltimo
Twitter parece la ms oscura de todas, creada por Jack Dorsay, Biz
Stone y Evan Wiliams, mediante una inyeccin de fondos
provenientes de capital riesgo que desde 2007 se eleva a los 55
millones de dlares. Esta es la nica que desprecia pblicamente
el trmino red social posiblemente para escapar del perfil de
usuario adolescente y entrar con fuerza entre los sectores
profesionales.
Estas son las redes sociales en nmeros, ese es el capital que
mueven, la influencia real que tienen y que debe mover ms
intereses que simplemente el contacta con amigos a los que
perdiste la pista.
Tejiendo los hilos
En un primer momento me vi tentado de titular este artculo Redes
antisociales, pero una reflexin ms profunda nos muestra que eso
sera hacerles un favor, en realidad no son en absoluto
antisociales, son muy sociales, pero dentro del tipo de sociedad
que interesa al capitalismo: consumista, sin espacio para la
reflexin, inmediata, mediatizada,... una sociedad encerrada en su
casa tras una falsa ventana hacia la nada. No me detendr mucho en
el siguiente aspecto, dado que para mi no hay discusin al
respecto, en mi opinin no es posible un uso positivo de este tipo
de redes, mucho menos un uso para la revuelta, tal vez pueda haber
un uso revoltoso, nada ms. No transijo en absoluto con la
afirmacin de depende de como lo uses ya que el uso de la red es
algo que viene definido desde arriba, t no eres libre de utilizar
la red en unos trminos definidos por ti, la red se impone tanto
si eres un snob modernete como un miembro de un colectivo social
radicalizado, todos podremos recordar un clic que hicimos para
permitir algo que nos prometimos no permitir jams justamente por
que la red est diseada para ello, la social an ms.
Posiblemente esta proliferacin de redes sociales es la prueba de
la incomunicacin real en un mundo sobresaturado de comunicacin o
de ideas comunicacin. En este avasallamiento de posibilidades el
contenido, lo que se dice, deja de tener sentido, lo importante es
decir, estar ah, usar la red y eso muchas veces supone mentir
cunta gente mentir en sus perfiles de red social? Pero eso no
es un problema, lo importante es publicar un Tweet que diga:mis
vacaciones son la hostia aunque en realidad ests cagando en el
wter de tu casa. Ambas afirmaciones importan lo mismo, es decir,
nada, pero con la primera quedas mejor. Tambin puedes subir una
foto al Facebook diciendo, la ta buena que me ligu el sbado y
en realidad es una pobre ilusa que accedi a hacerse una foto

contigo por que eres un plomo, pero nada de eso importa, lo

importante es estar, que no pase ni un da sin publicar nada.
Esta necesidad y fe depositada en la red social debe tener que ver
con la idea de pertenencia, pero en este caso llevada a mera
ilusin de grupo, de hecho a ellos les gusta llamarse comunidad.
Esta ilusin de comunidad en la que no conoces a la mayora de tus
supuestos amigos afecta sobre todo a la gente ms joven y vemos
que se ha pasado de ser roker o heavy a ser del facebook o del
tuenti. Vemos con asombro que el trato cara a cara se relega, que
cada vez ms se queda en fecebook o a travs de facebook.
Sorprendentemente las quedadas EN la red son siempre exitosas y la
gente se conecta a la hora convenida, mientras que las reuniones
en el mundo real convocadas a travs de facebook suelen ser
fracasos en muchas ocasiones. Esta ilusin de grupo ciertamente no
puede superar en la realidad las expectativas que levanta su
naturaleza virtual,es decir, las dudas propias del proceso de
conocer a alguien y antes de mandar al pairo toda esa mentira,
pues no se acude y aqu no ha pasado nada.
Como decimos esto es especialmente preocupante en el caso de los
ms jvenes. Ellos, que supusieron en el pasado la fuerza primaria
de muchos estallidos de revuelta como el mayo francs o las
revueltas estudiantiles de los 80, hoy en su mayora no reclaman
espacios, ni les preocupa un futuro ms que problemtico. Estn
repletos de vagas ideas de vidas de Disney y saciados en su afn
de expresin dado que se ha puesto a su alcance el espacio
infinito, un lugar sin limitaciones de tiempo, ni geogrficas, un
espacio que no les demanda esfuerzo, ..., el mundo virtual, la
red, eso si, social.
La red social bombardea constantemente con ideas sobre lo que
debemos consumir, cul debe ser nuestro aspecto, cul es la idea
de realidad y s, esto ha pasado siempre con otros medios, pero
actualmente en un espacio irreal por definicin, cmo podemos
comparar? cmo podemos establecer una comprensin crtica y
sintetizar una idea propia de la realidad? Esa imposibilidad es
uno de los pilares que sustentan la sumisin, lo he ledo en
internet; es suficiente.
Ese poder que da el homogeneizar los hbitos de tanta gente (400
millones en facebook, 9 en tuenti, 75 en twetter) y el hacerlo
hasta el punto de evitar cualquier cuestionamiento por su parte se
consigue en muchos casos haciendo rozar a los usuarios los
lmites de la esquizofrenia. En algunos los lmites se traspasan y
prefieren evitar cualquier tipo de relacin real y vivir
nicamente en el ciberespacio, otros se consideran adictos a la
red social y el resto, como los buenos ludpatas, intentan que su
vicio interfiera lo menos posible en su existencia, pero ese
desapego de la realidad, esa formacin de realidades paralelas que
conquistan los espacios de la realidad misma acaba haciendo mella
en todos en la ausencia de cuestionamientos, en la necesidad

enfermiza del aqu y ahora. De esta formacin de realidades

paralelas hay un ejemplo que llega al esperpento, la red SECOND
LIFE, un mundo paralelo en el que definir desde cero quien soy y
ser otro en esa segunda vida. Ms gracioso es si cabe el hecho de
que haya negocios reales en los que se mueve dinero real en
second life, que tengas que pagar entre 10 y 100 dlares para
poder adquirir terrenos y construir y que Gaspar Llamazares
se montara un mitin en ese mundo virtual de la misma forma que los
U2 se montaron un concierto.
En qu sentido nos adoctrinan las redes sociales? En primer lugar
en la total ausencia de compromiso y responsabilidad, si la cosa
no funciona te borras, te creas otro perfil y punto, nada tiene
consecuencias. En segundo lugar mutila nuestra capacidad de
decisin racional fomentando nuestra compulsividad, en una hora de
red en los espacios concebidos como sociales nos asaltan
encuestas, ofertas, invitaciones, anuncios: pulsa aqu, has
ganado, juega con nosotros, compra marcas, ... En tercer lugar
aviva nuestra componente exhibicionista, a nivel de fotos,
comentarios ms que personales, uso de redes para ligar, pero esa
es la punta del iceberg, el exhibicionismo que interesa es el de
los datos, el perder el miedo a ese limbo de datos que es la red,
quien soy, que me gusta, que hago con frecuencia, como me
desplazo, que compro, ..., como pienso. El vivir bombardeados por
esos estmulos, en un ambiente que creemos prximo y familiar,
controlado (en el fondo estoy en el saln de casa), nos hace
regalar cuanto somos al sistema pensando que no tiene importancia,
que no es para tanto, pero mientras se aprueban leyes, se ponen
nombres a las cosas para que sean mejor aceptadas, se pulen los
discursos para que se admitan por la mayora ... En cuarto lugar
calma conciencias hacindonos creer que somos alguien: publicamos
tweets, tenemos un blog, nuestro perfil de tuenti tiene 300
visitas diarias, hamos recibido 100 propuestas de amistad en
facebook,... somos una parte importante de la red, as que en
quinto y ltimo lugar crea defensores acrrimos del statu quo; el
facebook que no me lo toquen y todo lo que lo sustenta tampoco.
Por alguna razn cada da se crean redes nuevas y los capitostes
de la informatica pugnan por ser la red de moda, el dispositivo de
moda, ...
Con todo esto la red nos va atrapando, el espacio se estrecha, la
rendicin sobreviene y acabamos siendo el almuerzo de la araa.

Jordi Quionero Oltra.

Nota: soy consciente de la existencia de muchas otras redes,

Myspace, xing, ping, buzz,... a todas ellas se puede aplicar el
esquema referido.