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A modo de Introduccin.
A la hora de reflexionar en torno a la Dictadura Militar chilena que durante diecisiete aos
se mantuvo inamovible, la pregunta ms frecuente que ha rondado mi cabeza, tiene que ver
precisamente con ese ltimo punto Cmo pudo un rgimen militar, sobrevivir diecisiete aos en
el poder? Por qu hasta el da de hoy, la trascendencia de su legado an no es borrada? Por qu
incluso en la actualidad, se validan los procedimientos y dinmicas dictatoriales? Es claro que la
respuesta a estas interrogantes tiene que ver con el complejo entramado de legitimacin
construido desde la cpula del poder dictatorial e implementado ampliamente durante esas casi
dos dcadas de rgimen, entramado legitimador que le otorg validez incluso de forma jurdica al
sinnmero de actos aborrecibles llevados a cabo por militares y civiles a partir de 1973,
entramado legitimador que tuvo como uno de sus ms acrrimos protagonistas al terror. Este
ltimo, como dispositivo central de la Dictadura Militar, servir de eje para el desarrollo de las
siguientes pginas. El objetivo de este informe de lectura, ser por ende, analizar el terror como
dispositivo central durante el rgimen militar, rescatando para ello las apreciaciones contenidas
en los libros: Chile Actual, anatoma de un mito de Toms Moulian1 y La historia oculta del
Rgimen Militar, memoria de una poca 1973-1988, de Ascanio Cavallo, Manuel Salazar y
Oscar Seplveda2. A la vez, con el fin de complementar tales apreciaciones, se incorporarn
segn se considere pertinente, extractos pertenecientes a Las letras del horror. Tomo I: La DINA,
de Manuel Salazar3, uno de los autores del segundo ejemplar mencionado anteriormente.
Por otro lado, el anlisis se ver acotado al terror en la etapa que Moulian denomina la
dictadura revolucionaria-terrorista, la cual define como la fase de una dictadura revolucionaria
en la que el derecho, que define lo prohibido y lo permitido, y el saber que define el proyecto se
imponen privilegiando los castigos. El orden se afirma sobre el terror4. Esta eleccin de acotar la
base de anlisis, se explica en la medida en que el terror dentro de esta etapa de la dictadura, se
enarbola como el instrumento central del cual dimanan el saber y el derecho5, a diferencia de la
fase revolucionaria-constitucional en la que el derecho, que pasa a ser la figura central, se apoya
de forma subsidiaria en el terror.
MOULIAN, Toms. Chile Actual, anatoma de un mito, Santiago de Chile, LOM ediciones, 1997.
CAVALLO, Ascanio, SALAZAR, Manuel, SEPLVEDA, Oscar, La historia oculta del Rgimen Militar, memoria
de una poca 1973-1988, 3 edicin, Santiago, Uqbar editores, 2008.
3
SALAZAR, Manuel. Las letras del horror. Tomo I: La DINA, Santiago de Chile, LOM ediciones, 2011.
4
MOULIAN, Toms. Op. Cit. 171p.
5
Ibd. 172p
2
MOULIAN, Toms. Chile Actual, anatoma de un mito, Santiago de Chile, LOM ediciones, 1997. 177p
Ibd. 182p
8
CAVALLO, Ascanio, SALAZAR, Manuel, SEPLVEDA, Oscar, La historia oculta del Rgimen Militar, memoria
de una poca 1973-1988, 3 edicin, Santiago, Uqbar editores, 2008. 62p
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Organismo de derechos humanos formado con inmediata posterioridad al Golpe de Estado, por las iglesias
cristianas junto a la comunidad juda, con el fin de otorgar amparo jurdico y proteccin material a las personas
perseguidas por el Rgimen Militar
10
CAVALLO, Ascanio, SALAZAR, Manuel, SEPLVEDA, Oscar. Op. Cit. 62p
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dem.
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b) Un gobierno cristiano
Lo anterior resulta incluso paradjico si tomamos en cuenta que la dictadura chilena adopt el
nombre del cristianismo para justificarse. Identific la lucha contra el marxismo como un
combate a nombre de Cristo y a nombre de la civilizacin occidental cristiana 12. Una especie de
cruzada que si bien como acenta Moulian la Iglesia chilena se neg a aceptar en su forma
legitimadora del discurso dictatorial, fue necesaria y til a la hora de respaldar desde una
perspectiva trascendental, los actos que fueron vividos por quienes invocaban la fe, como actos
de fe13. A partir de ello Moulian refiere a la especie de reconversin que se efecta desde el
ideal cristiano. Desde el todos son hijos de Dios a Son hijos de Dios los que se reconocen en la
fe. Subjetividad en la cual se forja la crueldad ejercida por los mecanismos represivos del
Rgimen.
c) Crueldad
Esta crueldad, Moulian la caracteriza desde su aspecto mesinico, racional e impersonal.
En este sentido, lo mesinico como el lado mstico de la crueldad se basa en lo planteado con
anterioridad, en que una gran parte de los ejecutores del terror tenan una creencia religiosa, que
bajo la reconversin descrita en el prrafo anterior, asumieron que torturar y matar constitua un
deber porque era un castigo dirigido a seres que adoptaban indebidamente la forma de lo
humano14. Lo racional, por otro lado, se encuentra en
gobernabilidad absoluta. La lgica era que las finalidades que no se podan obtener
persuasivamente se obtuvieran por la violencia o el terror y las que se podan obtener
persuasivamente se afirmaran por la amenaza y el temor15. Y lo impersonal, se refleja en funcin
de que los actos de crueldad son ejecutados por individuos que obedecen rdenes, que cumple su
deber sin quizs reflexionar, por lo que en esa direccin, la crueldad no sera una pasin del
individuo ejecutante16 sino solamente una subjetividad funcional, sin cuya existencia el terror
sera irrealizable17. Por otro lado, la triada de autores responsable de publicar la historia oculta
de la dictadura, si bien no ejercen un juicio amplio como Moulian, en cuanto a la crueldad sino
que se posicionan desde una vereda ms bien descriptiva dan a conocer episodios meritorios de
12
MOULIAN, Toms. Chile Actual, anatoma de un mito, Santiago de Chile, LOM ediciones, 1997. 175p
dem.
14
Ibd. 176p
15
Ibd. 177p
16
dem.
17
dem.
13
catalogarse dentro de esta denominacin con pasajes como: El abogado Luis Vega, en tanto, era
obligado a subirse a la espalda sangrante de un director de la Empresa Nacional de Minera, y
aplastar con sus pies la sal que haban derramado sobre las llagas abiertas18 o llevaban a un
campesino atado con espinas sobre un tractor: otro fue crucificado19.
En cuanto a la globalidad del dispositivo del terror, rescato las palabras de Moulian, que
de forma asertiva establece: puede afirmarse que el terror era como el aceite que lubricaba una
de las ruedas y cada uno de los mecanismos del sistema dictatorial. Era lo que permita que la
mquina estuviera en condiciones, que no la trabara el polvo de la negociacin: por fin, se poda
gobernar sin discutir, sin convencer, sin compartir poder.20
Las formas del terror.
Cavallo, Salazar y Seplveda acusan que a fines de 1973 la represin de hizo selectiva21
y que finalizada la guerra inicial, el puo de hierro se volcaba desde ese momento, a los
sobrevivientes de la primera ola masiva de detenciones y ejecuciones. Bajo el ojo todopoderoso
de la DINA22 hasta 1977 reemplazada luego por la CNI el terror adquiri diversas formas con
el fin de eliminar a toda costa el cncer marxista y de legitimar el poder dictatorial bajo los
sustentos de una segura y absoluta gobernabilidad. Torturas, Desapariciones, exilio y
amedrentamiento, jugaron un papel fundamental a la hora de logar estos objetivos. Sern los
primeros dos dado su mayor impacto meditico e internacional, junto con su trascendencia los
que se analizarn a continuacin.
a) La tortura y la destruccin del Yo.
El autor Toms Moulian al referirse a la tortura, esboza la idea de que esta opera sobre el
cuerpo pero para doblegar el Yo, su objetivo es el espritu, es la destruccin del objeto de castigo
en cuanto ser. Por eso que la tortura contina an si los carceleros tienen la certeza de que el
torturado no sabe nada23. Es en esa dimensin, en que la tortura no solamente es fsica, sino que
psicolgica y espiritual, a la hora que espera doblegar al mximo la fortaleza del torturado, de
18
CAVALLO, Ascanio, SALAZAR, Manuel, SEPLVEDA, Oscar, La historia oculta del Rgimen Militar,
memoria de una poca 1973-1988, 3 edicin, Santiago, Uqbar editores, 2008. 52p
19
Ibd. 53p
20
MOULIAN, Toms. Chile Actual, anatoma de un mito, Santiago de Chile, LOM ediciones, 1997.192p
21
CAVALLO, Ascanio, SALAZAR, Manuel, SEPLVEDA, Oscar. Op. Cit. 56p
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Direccin de Inteligencia Nacional. Organismo autnomo de gran poder, que fue aprobado por la Junta Militar el
14 de junio de 1974 bajo el decreto 521. En estricto rigor, el nombre que recibi la polica secreta de la dictadura
hasta 1977, en donde es reemplazada por la CNI (Central Nacional de Informaciones)
23
MOULIAN, Toms. Op. Cit.189p
hacer que se quiebre. En el libro Las letras del horror de Manuel Salazar, especficamente en el
captulo tercero bajo el ttulo El puo de hierro, el autor expone una serie de casos en que la
tortura se presenta tan brutal que llega a sorprender inmensamente. A mtodos relativamente
convencionales como la parrilla24, el telfono25 y los golpes, se suman dinmicas de tortura que
incluan araas y ratones, presenciar actos de violacin y violacin en s, simulacros de
fusilamiento e incluso la ingesta de excrementos. Es as como el autor establece que slo en los
recintos de reclusin de Tejas Verdes y en la crcel de San Antonio, pasaron alrededor de 1.600
detenidos durante los primeros tres meses del gobierno militar. La gran mayora de ellos fue
torturada sin razn aparente, como no fuera el motivo de castigo y experimentacin26. La triada
de autores, de la que Salazar forma parte, tambin describe los mecanismos de tortura que ejecut
el rgimen militar, si bien con muchos menos detalles y sin la intencin de analizar este tpico en
funcin del carcter descriptivo que reina sobre el libro.
b) Las desapariciones y el silencio
Este mecanismo de terror, es analizado por Moulian desde la perspectiva de un terror que
en cierta medida trasciende en el tiempo. En ese sentido, el suplicio del muerto se prolonga en el
suplicio de sus familiares. Con ello el dispositivo del terror consigue su perpetuacin, produce
una nueva y ms extensa cohorte de vctimas.27 En esta direccin, la negativa de las FF.AA con
posterioridad a la dictadura, de entregar alguna pista o informacin sobre el paradero de los que
seguramente murieron durante la tortura, es una forma de violencia y de como Moulian lo
cataloga profanacin de cadveres. El silencio tiene entonces sentido como recurso del
terror28. En este sentido, en La historia oculta del Rgimen Militar, tambin se hace referencia,
de forma superficial, a varias de las detenciones que culminaron en desapariciones, como las
correspondientes a los centenares de miristas que cayeron entre el 1 de junio y el 31 de
diciembre de 1974 en las manos de la DINA y del SIFA29. Respecto a ello, se expresa que
muchos murieron, otros recuperaron la libertad y partieron al exilio. Pero 123 de los apresados
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CAVALLO, Ascanio, SALAZAR, Manuel, SEPLVEDA, Oscar, La historia oculta del Rgimen Militar,
memoria de una poca 1973-1988, 3 edicin, Santiago, Uqbar editores, 2008. 71p
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MOULIAN, Toms. Chile Actual, anatoma de un mito, Santiago de Chile, LOM ediciones, 1997.193p