JESUCRISTO Y LOS DEMONIOS

La lucha con Satans ocupa un importante lugar en la vida de Cristo: una de sus
actividades tpicas, ha dicho Juan Pablo II, es precisamente la de exorcista1.
Si yo lanzo los demonios en virtud y por poder divino, entonces es que ha llegado a
vosotros el Reino de Dios (Lc 11,20). El poder de Cristo sobre los demonios es argumento de
su divinidad. Por eso ellos reconocen la supremaca y mesianidad de Cristo.
Algunos lo confiesan a pesar suyo, pues, como dice San Basilio de Cesarea, con Jess
el diablo perdi su poder en presencia del Espritu Santo2.
En la sinagoga de Cafarnam, el hombre en poder del espritu impuro toma la
ofensiva y siente como una quemadura al acercarse el Maestro y manifiesta su miedo con
gritos espantosos, pero tambin su potencia adivinatoria, como ngel que es: Qu tenemos
nosotros contigo, Jess de Nazaret? Has venido a destruirnos? S quin eres t: el Santo de
Dios. Jess, entonces, le conmin diciendo: Cllate y sal de l (Mc 1,24; cf. Lc 4,34).
Igualmente los demonios que habitan en el energmeno de Gerasa lo confiesan: Y se
pusieron a gritar: Qu tenemos nosotros contigo, Hijo de Dios? Has venido aqu para
atormentarnos antes de tiempo?. Haba all a cierta distancia una gran piara de puercos
paciendo. Y le suplicaban los demonios: Si nos echas, mndanos a esa piara de puercos (Mt
8,29-31).
De modo ms genrico dice San Lucas al referirse a las jornadas de curaciones en
Galilea: Salan tambin demonios de muchos, gritando y diciendo: T eres el Hijo de Dios.
Pero l, conminaba y no les permita hablar, porque saban que l era el Cristo (Lc 4,41).
Los demonios tambin manifestaban el poder de Cristo obedecindole cuando les
mandaba con imperio salir de los hombres.
En la sinagoga de Cafarnam: Jess, entonces, le conmin diciendo: Cllate y sal de
l. Y agitndole violentamente el espritu inmundo, dio un fuerte grito y sali de l. Todos
quedaron pasmados de tal manera que se preguntaban unos a otros: Qu es esto? Una
doctrina nueva, expuesta con autoridad! Manda hasta a los espritus inmundos y le
obedecen (Mc 1,25-27; cf. Lc 4,35). A los demonios que le pedan entrar en los puercos antes
que volver al abismo: El les dijo: Id. Saliendo ellos, se fueron a los puercos, y de pronto
toda la piara se arroj al mar precipicio abajo, y perecieron en las aguas (Mt 8,32). Al
demonio que dominaba al nio que le traen al pie del Tabor: Jess le increp y el demonio
sali de l; y qued sano el nio desde aquel momento (Mt 17,18). Y de modo ms genrico:
Al atardecer, le trajeron muchos endemoniados; l expuls a los espritus con una palabra
(Mt 8,16).
Los demonios a su pesar se inclinan ante Cristo, pues como dice San Pablo: para
que al nombre de Jess doble la rodilla cuanto hay en los cielos, en la tierra y en los abismos
(Fil 2,10).

1
2

Juan Pablo II, Catequesis semanal, 3 de junio de 1998.

San Basilio, De Spiritu Sancto, 19.