Diezmar es Anti Bblico Bajo Nuevo Testamento

Desde la fijacin de este documento sobre el diezmo en www.shaddai.weebly.com y bible-truths.com,

hemos tenido centenares de millares de visitantes que buscaban informacin sobre este asunto. Muchos
me han escrito y me han agradecido personalmente por liberarlos de esta prctica ilegal y abusiva de la
iglesia. Tambin he recibido email de algunos que estn seguros que el diezmo es una obligacin legal
autntica para los miembros de la iglesia cristiana del nuevo testamento.
Objeciones de este documento simplemente vienen desde nombrar al profeta Malaquas enviado a los
sacerdotes y a la nacin de Israel: En qu te hemos robado?' En los diezmos y en las
ofrendas! Malditos sois con maldicin.
Mientras que otros que no pueden encontrar absolutamente ninguna autoridad Bblica para que los
cristianos diezmen, inventan pequeas doctrinas inteligentes como esta: Diezmar era una forma de
adoracin a Dios, y puesto que todava adoramos a Dios, debemos calmar el diezmo. Contestar a
esto en una oracin: Puesto que las ofrendas quemadas eran una forma en la que se adoraba a Dios, y
puesto que todava adoramos a Dios, Debemos nosotros ofrecer ofrendas quemadas a Dios? ...
NO, esto es Ridculo.
La parte II de este documento cubre la profeca de Malaquas ms a fondo ya que se refiere al tema de
diezmo, tambin se hablara de Jess y lo que el piensa sobre el diezmo y sus Apstoles.

PARTE I
Robar el hombre a Dios? Cuntos miles de millares de hombres darn cuenta un da por ensear
este verso (Mal. 3:8) totalmente fuera del contexto para sus ganancias sucias. No podra contar las
veces que he odo a ministros auto nombrados del evangelio hablar a sus congregaciones y oyentes
sobre el robar a Dios en diezmos y ofrendas. Este verso en Malaquas significa ciertamente lo que dice.
Alguienes el que defrauda a Dios con diezmos y ofrendas, pero esperen a descubrir quin es el que Dios
culpa de Esto.
En cualquier maana de algn domingo habrn numerosos hombres que gritarn, maldiciendo a la gente
con una maldicin porque habr gente que no pudo pagar a Dios diez por ciento de sus cheques. Un
oyente tan engaado que decide arrepentirse y da a Dios diez por ciento de su sueldo, cmo har el
esto? Solo sigua leyendo. Estos hombres que tienen a menudo grandes deseos de la carne que no son
satisfechos, sin la menor duda dan una direccin donde usted puede enviarles (o, ah, ms bien a Dios)
su diezmo. Y tienen algn derecho de cotizar estos versos de este modo? No lo tienen, y ellos mismos
lo saben.
ALGUNAS VERDADES IMPACTANTES SOBRE LA DOCTRINA DEL DIEZMO CRISTIANO
1.

Abraham nunca diezmo de su propiedad personal o de su ganado.

2.

Jacob no diezmo hasta que Dios lo bendijo a l primero.

3.

Solamente los sacerdotes Levitas pueden recoger diezmos, y ya no hay sacerdotes Levitas.

4.

Solamente se podan diezmar productos alimenticios de la tierra.

5.

El dinero nunca se uso en un diezmo.

6.

Nunca se les dijo los cristianos convertidos que fueran a diezmar algo a la iglesia.

7.

El Diezmo en la iglesia apareci por primera vez siglos despus de la terminacin de la biblia.

TODAS LAS REFERENCIAS BIBLICAS SOBRE EL DIEZMO

Ahora veremos todas las referencias de escritas en la biblia sobre el diezmo, y diezmos:
[1] Gen. 14:20, Bendito sea el Dios Altsimo, que entreg a tus enemigos en tus manos." Y l
[Abram] le dio a l [Rey de Salem, el Sacerdote Melquisedec, Sacerdote del Dios ms Alto] el diezmo
de todo [todas las mercancas de la guerra, Verso 16].
Leemos otra vez de este mismo acontecimiento en el libro de hebreos:
[2] Heb. 7:1-10, Porque este Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altsimo, sali al
encuentro de Abraham que volva de derrotar a los reyes, y le bendijo. Asimismo, le dio Abraham
los DIEZMOS de todo. En primer lugar, su nombre significa "rey de justicia", y tambin era rey de
Salem, que significa "rey de paz". Sin padre ni madre ni genealoga, no tiene principio de das ni
fin de vida; y en esto se asemeja al Hijo de Dios, en que permanece sacerdote para
siempre. Mirad, pues, cun grande fue aquel a quien aun el patriarca Abraham le dio los DIEZMOS
del botn. Ciertamente, aquellos descendientes de Lev que han recibido el sacerdocio tienen,
segn la ley, mandamiento de recibir los DIEZMOS del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque
ellos tambin son descendientes de Abraham. Pero aquel, cuya genealoga no es contada entre
ellos, recibi los DIEZMOS de Abraham y bendijo al que tena las promesas. Indiscutiblemente, el
que es menor es bendecido por el mayor. Aqu los hombres que mueren reciben los DIEZMOS,
mientras que all los recibe aquel acerca de quien se ha dado testimonio de que vive. Y por
decirlo as, en la persona de Abraham tambin Lev, el que recibe los DIEZMOS, dio el
DIEZMOS. Porque l todava estaba en el cuerpo de su padre cuando Melquisedec le sali al
encuentro.
Hay un nmero de cosas que podemos aprender referente al diezmo de esta seccin de versos. Esta es
la primera mencin del diezmo en la biblia, Abram da a Melquisedec (sacerdote del Dios ms alto, que
era tambin el rey de la ciudad de Salem) un diezmo de las mercancas tomadas en guerra. Noten que
esto no fue trigo, maz, vino, aceite, o ganados de las posesiones personales de Abram, pero fue de las
mercancas tomadas de las naciones conquistadas.
No hay nada que indique aqu que nos haga concluir que Abram (cambia despues a Abraham) diezmo
siempre sobre una base regular de sus propias posesiones personales. Aunque Abraham dio a
Melquisedec un diezmo de las mercancas de la guerra. Abram le dijo al rey de Sodoma que l no
tomara de las mercancas para si mismo.
En esta misma cuenta registrada en el sptimo captulo de hebreos, aprendemos que los sacerdotes
Levitas, de la familia de Aarn (aunque muy inferior a el orden sacerdocio de Melquisedec) tambin
reciben diezmos de la gente segn la ley. Esto nos dice un poco ms sobre los diezmos, pero solo que
ellos reciban diezmos.

Los cristianos telogos declaran que el diezmo de Abraham sobre las mercancas de la guerra fue
anterior a la ley de Moiss, y por lo tanto aunque la ley de Moiss est eliminada, el diezmo todava est
atando a los cristianos porque Abraham ha sido anterior a la ley de Moiss. Es esto verdad?
Y la cristiandad ensea que este Verso es la primera prueba de la palabra de la Dios que los cristianos
deben de dar el diez por ciento de sus sueldos a la iglesia. Pero qu hemos realmente aprendido de
estos Versos?:
Abraham fue a pelear en nombre de Sodoma (SODOMA) para rescatar a su sobrino, Lot. l entonces
dio el 10% de stas mercancas de guerra a Melquisedec, y a Sodoma le dio para guardar el 90%,
mientras que Abraham no se guard NADA!
Ahora entonces, hay algn telogo vivo dondequiera en la tierra que nos pueda explicar cmo este
evento que nunca fue-duplicado, es prueba bblica de que los cristianos deben dar al 10% de sus
sueldos anuales (no despojos de guerra, solamente su dinero, sus sueldos), y no una vez, sino ao tras
ao, y no a Melquisedec, pero a los clrigos que demandan ser ministros de Jess el Cristo? Si
cualquier persona puede ver una semejanza aqu, le demostrar la semejanza entre un elefante y un
zancudo.
Observaremos despus un Verso del cual usted probablemente nunca oir un sermn sobre este.
Ningn clrigo que predique sobre el diezmo utilizara el ejemplo de cmo Jacob diezmo. Recuerde,
Jacob es el nieto de Abraham, el padre del fiel, que Dios tambin bendijo enormemente. No slo
Diosaprueba la oferta del diezmo de Jacob, pero, l hizo esto en un principio fundamental sobre el cual
todo diezmo futuro debera de estar basado. Aqu est:
[3] Gen. 28:20 - 22, Jacob tambin hizo un voto diciendo: --Si Dios est conmigo y [si Dios] me
guarda en este viaje que realizo, si me da pan para comer y vestido para vestir, y yo vuelvo en
paz a la casa de mi padre, ENTONCES Jehovah ser mi Dios. Esta piedra que he puesto como
memorial ser una casa de Dios, y de todo lo que me DES, sin falta apartar el DIEZMO para ti.
Wow! Esta Escritura contradice ms o menos el 99% de todos los sermones que he escuchado sobre el
tema del diezmo! Este es el primer verso en la Biblia que habla sobre alguien que da el diezmo sobre
sus posesiones personales de regreso a Dios. Pero, oh cmo es de diferente de las enseanzas de la
mayora de las iglesias cristianas.
En primer lugar Jacob realmente reconoce a Dios como Dios. Luego, hace una propuesta a Dios. Afirma
que "si" Dios lo hace y "si" Dios hace las dems cosas", entonces" dice Jacob, " Jehovah ser mi Dios."
Jacob llega a la conclusin de su propuesta a Dios, Dios debe satisfacer todas las peticiones de Jacob,
Diciendo que luego de que Dios de todas estas cosas a Jacob, luego Jacob dara a Dios una dcima
parte. Ahora no se rean. Dios Honro la propuesta de Jacob, y, adems, Dios sigui en honor este
mismo principio para diezmoar a travs de la historia de Israel. Como Pablo dijo, "Qu tienes que no
hayas recibido? (I Cor. 4:7) Todo lo que tenemos viene de Dios.
Y as, una vez ms, nos enteramos de que en Israel no daban diezmo de lo que en primer lugar no
tenan, a diferencia de lo que hoy ensean, que es necesario dar el diezmo aunque uno no tenga para
dar.
Dios no es parcial y Dios no es un hipcrita. Este ejemplo de Jacob demuestra que Dios no espera un
diezmo hasta que l que va a pagar el diezmo sea bendecido primero. Todo el mundo debera leer este

documento, llame a su ministro, y dile que desea escuchar un sermn el domingo por la maana sobre
cmo Jacob daba diezmo a Dios. Ahora vea lo que sigue.
Vamos a preguntarnos algo razonable : Qu hizo Jacob realmente al dar un diezmo a Dios? l
personalmente se lo dio a Dios? No, nadie ha visto a Dios. Jacob le diezmo a un ngel? No, los
ngeles no necesitan y no pueden utilizar los diezmos. Jacob envi su diezmo al cielo con cielo
Express? No Se lo llevo a la iglesia local? No, no habian iglesias locales todavia. Se lo llevo al
templo? No, no haba templo en ese momento. Se lo dio directamente a uno de los sacerdotes
Levticos? No, no haba levitas todava. Bueno, entonces cmo diezmo Jacob a Dios? Es siquiera
posible? S, hay realmente dos formas diferentes que Jacob podra diezmar a Dios:
1)
All llevaris vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, la ofrenda
alzada de vuestras manos, vuestras ofrendas votivas, vuestras ofrendas voluntarias y los
primerizos de vuestras vacas y de vuestras ovejas. All comeris delante de Jehovah vuestro
Dios, y os regocijaris vosotros y vuestras familias por todo lo que vuestras manos hayan
emprendido, conforme a lo que Jehovah vuestro Dios os haya bendecido. (Deu. 12:6-12)
2)
Entonces vendrn el levita que no tiene parte ni heredad contigo, el forastero, el hurfano y
la viuda que haya en tus ciudades. Ellos comern y se saciarn, para que Jehovah tu Dios te
bendiga en toda obra que hagas con tus manos. (Deu. 14:29)
As es como Dios reconoce el diezmo de Jacob: Al participar de una porcin de s mismo y su familia en
comunin y con gracias a Dios, y por compartir su fortuna con aquellos que estaban en lamento,
pobreza, extranjeros, etc.
[4] Levt. 27:30-33, "Todos los diezmos de la tierra, tanto de la semilla de la tierra como del fruto
de los rboles, pertenecen a Jehovah. Es cosa sagrada a Jehovah. Si alguno quiere rescatar algo
de sus diezmos, aadir una quinta parte a su valor. Todo diezmo del ganado vacuno o del
rebao, de todo lo que pase bajo el cayado, el DECIMO ser consagrado a Jehovah. No lo
examinar si es bueno o malo, ni lo sustituir"
Aprendemos algo acerca de este diezmo en esta seccin de la Escritura: 1. El diezmo proviene de la
"tierra", no del aire o del mar. Los pescadores no estn obligados al diezmo de pescado.
2. Era la "semilla" o productos agrcolas procedentes de los campos que era sagrado para Dios y para
el diezmo.
3. Productos de "rboles" eran para ser diezmados. Esto no slo incluye la fruta, pero los aceites, etc.
4. De los "rebaos o manadas de aves" era la "dcima" que pasara por debajo del cayado, era santos
y dedicados a Dios.
Aqu se expone otra mentira de los modernos clrigos. No es la primera dcima, sino la dcima dcima
que perteneca a Dios, contrariamente lo que dice cada ministro que he escuchado, que insisten en que
la primera dcima pertenece siempre a Dios. Anti bblico. Falso. Lea su Biblia - es la dcima parte de un
rebao que pertenece a Dios.
Otro punto interesante es el siguiente. Si un pastor, tenia 9 vacas, el no diezmaba de su ganado!
Tambin noten que Dios ni siquiera requiere las mejores vacas, slo una dcima para pasar bajo la vara,
incluso si fuese la ms pequea de todas ellas. Recuerde, estamos hablando de diezmo, y no de
sacrificios (animales para el sacrificio siempre tiene que ser sin defecto).

Si notaron que este resumen al final del libro de Levtico no menciona el diezmo de dinero? Interesante.
Pero tal vez encontraremos sobre el diezmo de dinero en alguna otra Escritura?
[5] Nm. 18:24-28 Porque he dado a los levitas por heredad los diezmos, lo que los hijos de Israel
presenten a Jehovah como ofrenda alzada. Por eso les he dicho: 'No recibirn heredad entre los
hijos de Israel.'"
Jehovah tambin habl a Moiss diciendo: Habla a los levitas y diles: 'Cuando tomis de los hijos
de Israel los diezmos que os he dado de ellos como vuestra heredad, vosotros presentaris,
como ofrenda alzada a Jehovah, el diezmo del diezmo. Y vuestra ofrenda alzada ser considerada
como el grano de la era o como el producto del lagar. As tambin vosotros presentaris a
Jehovah una ofrenda alzada de todos vuestros diezmos que hayis recibido de los hijos de Israel.
Daris de ello la ofrenda alzada de Jehovah al sacerdote Aarn.
De acuerdo con el verso, podra pretender alguien ser un representante de Dios y, que Israel le pudiese
pagar a l? Vamos a leerlo otra vez, Porque he dado a los levitas por heredad los diezmos, lo que
los hijos de Israel presenten a Jehovah". Ahora, para ser un sacerdote no slo haba que ser de la
tribu de Levi, pero l tambin tena que ser de la familia de Aarn. De hecho, si uno no puede rastrear su
genealoga a la familia de Aarn, no podra ser un sacerdote de Dios. Sobre esto es el punto siete de
Hebreos. Jesucristo es un sacerdote por las eras de la categora de Melquisedec, porque Melquisedec
es anterior a la ley que declar que slo los hijos de Aarn podran ser sacerdotes. Por lo tanto, la
genealoga de Melquisedec no se da en las Escrituras, y Cristo, que segn la carne es de la lnea de
Jud, y puede ser Sumo Sacerdote de Dios en el Reino de Dios.
Una advertencia a todos los charlatanes y los posibles diezmo extractores y colectores: no hay templo
de Dios en Jerusaln el da de hoy. No hay sacerdotes Levticos que trabajen en ese templo. No hay
necesidad de tal templo o sacerdocio en este momento. Slo los levitas pueden recoger diezmos en el
templo. Por lo tanto, todo el mundo que recoja diezmos hoy es un charlatn y un falso. Si no se puede
rastrear histricamente su genealoga generacin a generacin sin ninguna falta a la familia de Aarn,
no es, ni puede ser un sacerdote autorizado de Dios en este momento para recoger los diezmos para los
servicios y sacrificios de templo. (Por supuesto que Jess es nuestro sacrificio, y por lo tanto, que todo el
sistema financiado por los diezmos de la ley ya no es aplicable).
Sin embargo, hoy tenemos el diezmo que perciben predicadores James Kennedy y John Hagee, con
quien estoy un poco familiar, recolectan diezmos de millones y millones de dlares al ao. Sin embargo,
por aos los he escuchado mendigando para obtener ms millones de dlares para poder salir de toda
deuda financiera que haban acumulado durante el ao. Y entonces, John Hagee tiene el absoluto
descaro de ofrecer a sus seguidores (Perdn, vender a sus seguidores - tres cintas de vdeo, 60 dlares
EE.UU.) titulado El Poder de obtener riqueza, con la que el Seor Hagee nos asegura podemos
aprender a "ESTAR LIBRE DE DEUDAS"! Puedes creerlo? La palabra "hipcrita" es demasiado fuerte
o fuera de lugar aqu?
Todo el sistema cambi bajo el Nuevo Pacto. Noten lo que sucedi:
1. Jess dijo que el templo sera destruido totalmente
Cuando Jess sali y se iba del templo, se le acercaron sus discpulos para mostrarle los
edificios del templo. Y l respondiendo les dijo: --No veis todo esto? De cierto os digo que aqu
no quedar piedra sobre piedra que no sea derribada. [Mat 24:1-2]

2. Bajo el Nuevo Pacto, Dios no habita en Templos hechos con manos,

ste es el Dios que hizo el mundo y todas las cosas que hay en l. Y como es Seor del cielo y
de la tierra, l no habita en templos hechos de manos, [Hec. 17:24]
3. Los verdaderos creyentes bajo el Nuevo Pacto son ahora el templo de Dios,
Qu acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los dolos? Porque nosotros somos templo
del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre ellos. Yo ser su Dios, y ellos sern mi
pueblo. (II Cor. 6:16).
Ver tambin, (I Cor. 3:15 and I Cor. 1:19).
4. Todos los telogos saben que cuando el templo dejo de existir, los sacerdoates que oficiaban en el
templo tambin dejaron de existir!
5. Cada persona creyente bajo el del Nuevo Pacto forma un nuevo sacerdocio,
vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio I Ped. 2:9
Cmo entonces, bajo el Nuevo Pacto, un creyente va a dar un dcimo, cuando se supone que debe
entregarse totalmente (Rom. 12:1), a un sacerdocio que no existe, pero ahora l mismo es parte de el
sacerdocio (I Ped. 2:9), en un templo que no existe (Mat. 24:1-2), sino que l mismo es el templo donde
Dios habita. Ya no tenemos sacerdotes con dolencias espirituales intercediendo por nosotros, sino ms
bien hemos hecho a Cristo Jess como nuestro intercesor y perfecto Sumo Sacerdote sentado a la
diestra de la Majestad en los cielos (Heb. 7:28-8:1).
En este momento en la historia, Israel no diezma. Y, por supuesto, los gentiles (que son una nueva
creacin y la verdadera Israel de Dios - Gal. 6:16) nunca se le instruy a diezmar en el primer lugar.
Lean todos los trece libros del apstol Pablo a los gentiles y encuentren un verso donde se encarg a los
gentiles a pagar un diezmo de dinero a alguien.
[6] Deut. 12:6, 7, 11, 12, 17, 18, All llevaris vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros
diezmos, la ofrenda alzada de vuestras manos, vuestras ofrendas votivas, vuestras ofrendas
voluntarias y los primerizos de vuestras vacas y de vuestras ovejas. All comeris delante de
Jehovah vuestro Dios, y os regocijaris vosotros y vuestras familias por todo lo que vuestras
manos hayan emprendido, conforme a lo que Jehovah vuestro Dios os haya bendecido.
Entonces llevaris al lugar que Jehovah vuestro Dios haya escogido para hacer habitar all su
nombre todas las cosas que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros
diezmos, la ofrenda alzada de vuestras manos, y todas vuestras ms selectas ofrendas votivas
que hayis hecho a Jehovah. Y os regocijaris delante de Jehovah vuestro Dios, vosotros,
vuestros hijos, vuestras hijas, vuestros siervos, vuestras siervas y el levita que est dentro de
vuestras ciudades, ya que l no tiene parte ni heredad con vosotros.
Pero en tus ciudades no podrs comer el diezmo de tu grano, de tu vino nuevo, de tu aceite, ni de
los primerizos de tus vacas y de tus ovejas, ni ninguna de las ofrendas votivas que prometes, ni
tus ofrendas voluntarias, ni la ofrenda alzada de tu mano. Ms bien, delante de Jehovah tu Dios,

en el lugar que Jehovah tu Dios haya escogido, la comers, t con tu hijo, tu hija, tu siervo, tu
sierva y el levita que est en tus ciudades, regocijndote delante de Jehovah tu Dios por todo lo
que tu mano ha emprendido.
Vamos a aprender. Quin iba a participar de todos los diezmos y las cosas buenas de la vida de la
manada y de la tierra y de los rboles? Todo el mundo (s, el levita tambin esta incluido) se regocijan
ante el Seor.
Alguien vio dinero en la lista de cosas que iban a llevar ante el Seor para regocijarse? Fueron slo
los ministros (los Levitas), quienes se beneficiaron de estos diezmos y ofrendas?, o es que no todo el
mundo participaba de estas cosas? Alegrarse y comer un diezmo propio ante el Seor, fue algo muy
personal y un acto reverendo de adoracin y comunin con Dios. No como la oracin. Otros pueden
compartir y beneficiarse de nuestras oraciones, pero las ofrecemos a Dios, no a los hombres.
Los siguientes versos tratan una prctica iniciada por Dios mismo para dar cabida a aquellos que viajan
largas distancias para llegar al lugar de un Festival donde iban a comer y a regocijarse ante el Seor
para aprender a tener temor a l. Ellos podan vender sus diezmos de la tierra por dinero, y llevar esa
cantidad de dinero, en lugar de los voluminosos y pesados diezmos, para el lugar donde estaba el
Festival. All se compraban cualquier cosa que sus corazones deseaban para compartir con los levitas y
con los menos afortunados. Estos versos explican con ms detalle en la Parte II de este documento.
[7] Deut. 14:22-29, Sin falta dars el DIEZMO de todo el producto de tu SEMILLA que el CAMPO
RINDA ao tras ao. Delante de Jehovah tu Dios, en el lugar que l haya escogido para hacer
habitar all su nombre, comers el DIEZMO de tu GRANO, de tu VINO nuevo, de tu ACEITE, de los
primerizos de tu GANADO y de tu Rebao, a fin de que aprendas a temer a Jehovah t Dios,
todos los das.
Si el camino es largo y t no puedes transportar el diezmo, cuando Jehovah tu Dios te bendiga,
porque est muy lejos de ti el lugar que Jehovah tu Dios haya escogido para poner all su
nombre:
Entonces lo CONVERTIRAS en DINERO. Tomars el DINERO contigo e irs al lugar que Jehovah
tu Dios haya escogido.
Entonces dars el dinero por todo lo que APETEZCAS: vacas, ovejas, vino, licor o por cualquier
cosa que DESEES. Y comers all delante de Jehovah t Dios, y te regocijars t con tu familia.
No desamparars al levita que habite en tus ciudades, porque l no tiene parte ni heredad
contigo.
Al final de cada tres aos, sacars todo el diezmo de tus productos de aquel ao y lo guardars
en tus ciudades:
Entonces vendrn el levita que no tiene parte ni heredad contigo, el FORASTERO, el Hurfano y
la VIUDA que haya en tus ciudades. Ellos Comern y se Saciarn, para que Jehovah tu Dios te
bendiga en toda obra que hagas con tus manos.
Este tercer ao del diezmo se menciona de nuevo:

[8] Deut. 26:12, Cuando hayas acabado de entregar todo el diezmo de tus frutos en el ao
tercero, el ao del diezmo, dars al levita, al forastero, al hurfano y a la viuda, para que ellos
coman en tus ciudades y se sacien.
Una vez ms nos damos cuenta de que Israel nunca ha diezmado de su pobreza, sino de su aumento.
Contrariamente a todos los Ladrones engaadores en el mundo, Dios nunca destino a las personas al
diezmo cuando no tienen, pero slo en el aumento de lo que Dios les daba.
Para aquellos que no lo saben, Seor Ladrn es un personaje en TBN que le dijo a todos en televisin
internacional, a travs de 25 satlites de comunicacin llegando a unas 50.000 ciudades grandes de
todo el mundo, que Dios le dijo personalmente, que les dijera a todos los televidentes que a fin de que
pudieran salir de la deuda y ser bendecidos por Dios, todos debian enviar a Pablo Crouch $ 2000,
incluso si no tenian el dinero! Dijo que Dios les bendiga, incluso si tuvieran que pagar los $ 2000 en
pequeos en mensualidades. Increble!
Las enseanzas en TBN sobre el diezmo son una enseanza totalmente anti-bblica, incluso aunque a
los cristianos bblicamente se les exigiera el diezmo. Una y otra vez Dios dijo a Israel que tenan que dar
el diezmo del aumento de su abundancia, no en su disminucin o su falta de abundancia.
Pablo nunca ense a los gentiles a diezmar, pero se les enseo a dar libremente de lo que haba, y no
de lo que no tenan:
Y en esto doy mi consejo; porque esto os conviene a vosotros que desde el ao pasado
tomasteis la iniciativa, no slo para hacerlo, sino tambin para quererlo hacer. Ahora pues, llevad
el hecho a su culminacin para que, como fuisteis prontos a querer, as lo seis para cumplir
conforme a lo que tenis. Porque si primero se tiene dispuesta la voluntad, se acepta segn lo
que uno tenga, no segn lo que no tenga. II Cor. 8:10-12
Les dar un ejemplo ms de prosperidad. Hace algn tiempo he criticado dos sermones del doctor
Kennedy y el Dr. Hagee. Yo pedi uno de las cintas de Hagee para poder citarlo correctamente en la
critica, y al pedir esto me registraron en la lista de correo. En agosto de 1999 me lego una revista en la
que anunci una propuesta de celebracin. Parece que necesitaba siete u ocho millones de dlares en
nuevos equipos de vdeo y instalaciones de la que todava adeuda $3,5 millones de esta deuda. De
todos modos, para conmemorar esta enorme deuda y proponer que alguien pague esto, anunci
Milagro del Milenio de 2000 por 2000! Se pregunta usted?: Que ES ESO?. Bueno, ya que usted
pregunta, voy a decirle.
Para conmemorar esta enorme deuda el Sr Hagee tiene el plan de hacer que otras personas paguen por
l, el hizo un plan para hacer una moneda de una onza de plata esterlina que tendra entonces impreso
por una cara: Milagro del Milenio de 2000 por 2000, y en el otro lado: Su Nombre!
El plan fue de que 2,000 personas enviaran a John Hagee $2,000 dlares por cada uno de los prximos
meses a fin de que en el ao 2000 el Sr Hagee este sin DEUDAS GRATUITAMENTE! Es un milagro del
Milenio! (VEAMOS, no es 2000 personas por $2,000, $4,000,000? millones de dlares? Bueno, un error
de $500,000 a favor de John debe de ser algo bueno).
A cada contribuyente de $2000, a continuacin, le dan una moneda en conmemoracin de su
contribucin: Una preciosa herencia que se puede transmitir de generacin a la siguiente en honor a su
compromiso con el Seor. QU gran engaador..! Cree usted que la palabra hipcrita sera

conveniente una vez ms?

Qu tan estpidos piensan ellos que es el pueblo americano? Ellos ya son hombres grandes. Algunos
de ellos muy educados. Y, sin embargo, descaradamente hablan sus ridculas doctrinas religiosas,
hacen baratijas, y mercancas por radio y television, como VENDEDORES ambulantes, en nombre de
Dios!
Ahora no crean que el mrito de llegar a la palabra vendedor ambulante es mia. El apstol Pablo dijo a
los Corintios (y ahora est en nuestras Biblias para el mundo entero para ver) que:
Porque no somos, como muchos, traficantes [Vendedores] de la palabra de Dios; ms bien, con
sinceridad y como de parte de Dios, hablamos delante de Dios en Cristo. [II Cor. 2:17]
La palabra traducida aqu trfico del Concordante Nuevo Testamento proviene de la palabra kapeleuo
que el espritu de Dios inspir a ser utilizados en el texto original griego de este versculo de la Escritura.
Aqu est el significado de la palabra griega kapeleuo traducida a traficar. Para vender al por menor,
con la insinuacin abusiva de los beneficios, ya sea por sobrecarga o adulterando (Griego-Ingls de
concordancia de palabras clave, pgina 220).
Y noten, por favor que no se trata slo de unos pocos que venden la Palabra de Dios, pero Pablo dice,
...la mayora... trafican de la palabra de Dios! Noten el motivo de Pablo en la palabra de Dios:
Porque NO SOMOS, como muchos, traficantes [Vendedores] de la palabra de Dios; ms bien, con
SINCERIDAD y como de parte DE DIOS, hablamos delante DE DIOS EN CRISTO. [II Cor. 2:17]
Slo unos pocos captulos ms adelante Pablo nos informa, que un da todos estaremos de pie ante el
tribunal de Cristo y daremos cuenta de nuestras vidas, (II Cor. 5:10).
Esta prxima seccin en Crnicas nos dice las mismas cosas que ya hemos aprendido sobre los
productos se podan diezmar.
[9] II Crn. 31:5, 6, 12, Cuando fue divulgada esta orden, los hijos de Israel dieron muchas
primicias de GRANO, VINO nuevo, ACEITE, MIEL y de todos los FRUTOS de la tierra. Asimismo,
trajeron en ABUNDANCIA los DIEZMOS de todas las cosas. Tambin los hijos de Israel y de Jud
que habitaban en las ciudades de Jud trajeron los DIEZMOS de las VACAS y de las OVEJAS, y
los DIEZMOS de las cosas consagradas a Jehovah su Dios, y lo acumularon en montones.
Y pusieron fielmente en ellas las ofrendas, los DIEZMOS
Esta prxima seccin de las Escrituras se refiere a un diezmo especial y ofrece la posibilidad de nuevos
sacerdotes y levitas, creado por Ezequas casa despus de la limpieza en las ciudades de Jud por la
destruccin de los dolos y altares a dioses paganos.
[10] Nehe. 10:37-38, Llevaremos a los sacerdotes, a las cmaras de la casa de nuestro Dios, las
primicias de nuestras masas, de nuestras ofrendas, del fruto de todo rbol, del vino y del aceite.
Llevaremos el diezmo de nuestra tierra a los levitas, porque ellos, los levitas, reciben el diezmo
de nuestras labores en todas las ciudades. Un sacerdote hijo de Aarn estar con los levitas
cuando stos reciban el diezmo, y los levitas llevarn la dcima parte del diezmo a la casa de

nuestro Dios, a las cmaras del tesoro.

De nuevo, no se menciona el dinero, slo productos agrcolas de los campos, y slo los levitas y
sacerdotes podan tener acceso a estos diezmos y ofrendas en la casa de Dios.
[11] Nehe. 12:44, Aquel da fueron puestos hombres a cargo de las cmaras de los tesoros, de
las ofrendas, de las primicias y de los diezmos, para juntar en ellas de los campos de las
ciudades las porciones legales para los sacerdotes y los levitas; porque era grande el gozo de
Jud con respecto a los sacerdotes y a los levitas que realizaban el servicio.
Nada nuevo en este verso que, no hemos ya discutido.
[12] Nehe. 13:5, 12, y le haba preparado una gran cmara en la que antes guardaban las ofrendas
vegetales, el incienso, los utensilios, el diezmo del grano, del vino nuevo y del aceite--que
estaban asignados a los levitas, a los cantores y a los porteros-- y la ofrenda para los
sacerdotes.
y todo Jud trajo a los almacenes el DIEZMO del grano, del vino y del aceite.
La misma historia: slo los productos agrcolas, y slo a los levitas y sacerdotes.
[13] Amos 4:4, Id a Betel, y rebelaos! A Gilgal, y multiplicad la rebelin! Traed de maana
vuestros sacrificios y vuestros diezmos al tercer da!
[14] Mal. 3:8-10, Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado! Pero decs: 'En
qu te hemos robado?' En los diezmos y en las ofrendas! Malditos sois con maldicin; porque
vosotros, la nacin entera, me habis robado. Traed todo el diezmo al tesoro, y haya alimento en
mi casa. Probadme en esto, ha dicho Jehovah de los Ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los
cielos y vaciar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde.
Esta profeca de Malaquas est cubierta en mayor detalle en la Parte II de este documento, dar una
escritura ms para que nos ayude a comprender cmo los sacerdotes de la profeca de Malaquas
podran haber vivido a fin de conocer como se condenaron con los juicios de Dios:
Los sacerdotes acostumbraban a proceder con el pueblo de esta manera: Cuando alguno
[ sacerdote] ofreca un sacrificio, y mientras era cocida la carne, el criado del sacerdote iba con un
tenedor de tres dientes en su mano, y lo meta en el perol, en el caldero, en la olla o en la
marmita. Y todo lo que sacaba el tenedor, el sacerdote lo tomaba para s.
Esto hacan con todo israelita que iba all a Silo. Asimismo, el criado del sacerdote iba, aun antes
que quemaran el sebo, y deca al que sacrificaba: "Da al sacerdote carne para asar, porque no
tomar de ti carne cocida, sino cruda."
Si el hombre le responda: "Deja que primero hagan arder el sebo, y despus toma todo lo que te
apetezca", l deca: "No, dmela ahora mismo; de lo contrario, la tomar por la fuerza."
El pecado de los jvenes era muy grande delante de Jehovah, porque los hombres trataban con
irreverencia las ofrendas de Jehovah. (I Sam. 2:13:17)

Estos versos no suenan como si fueran del libro de Malaquas?

[15] Mat. 23:23 y Luc. 11:42 se examinaran en mayor detalle en la Parte II de este documento.

CONCLUSIN
Ahora voy a predicarle a usted por tan slo unos minutos y, a continuacin, voy a dejarte ir. A su vez,
Gal. 6:14-16:
Pero lejos est de m el gloriarme sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por medio de
quien el mundo me ha sido crucificado a m y yo al mundo. Porque ni la circuncisin ni la
incircuncisin valen nada, sino la NUEVA CREACION. Para todos los que anden segn esta regla,
paz y misericordia sean sobre ellos, y sobre el Israel de Dios.
Qu es esta regla... ...? Ya no estamos haciendo las cosas segn la carne. La circuncisin es el ritual
mas importante que un hombre en Israel podia hacer. Sin embargo, la circuncisin es fsica (de la carta y
de la carne), incluso el bautismo en agua es fsico (de la carta y de la carne), el sacrificio de animales es
fsico (literal y de la carne), el diezmo es fsico (literal y de la carne), etc, etc, etc.
Dios. l mismo nos capacit como ministros del nuevo pacto, no de la letra, sino del Espritu.
Porque la letra mata, pero el Espritu vivifica. (II Cor. 3:6).
Lo fsico no es sino un pequeo microcosmos del macrocosmos espiritual. Un corte unos centmetros de
la piel del pene de un nio no hace de l un hombre espiritual! Sin embargo, todos estos rituales y
ceremonias del Antiguo Pacto se refirieron a una futura realidad espiritual. Es cierto que la circuncisin
no es de la carne, sino del corazn, mente, alma y espritu-que prcticamente no tiene nada que ver con
unos pocos centmetros de piel fsica.
Sino ms bien, es judo el que lo es en lo ntimo, y la circuncisin es la del corazn, en espritu y
no en la letra. La alabanza del tal no proviene de los hombres, sino de Dios. (Rom. 2:29).
Jesucristo no est interesado en lo fsico, en el desarrollo fsico, en la carne.
As que, los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios. (Rom. 8:8)
Incluso el bautismo es del corazn. El ladrn en la cruz no fue bautizado en agua, pero Jess dijo que
estara con l cuando el venga en su Reino. "... quienes son bautizados en Cristo Jess, son bautizados
en su muerte" "Su muerte", no agua.
Ignoris que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jess fuimos bautizados en su
muerte? Pues, por el bautismo fuimos sepultados juntamente con l en la muerte, para que as
como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en novedad de vida. (Rom. 6:3-4)
Es todo acerca del ESPIRITU -- no agua, prepucios, o dinero!
Dios no necesita ni desea el diez por ciento de lo que tengamos. Dios desea un cien por ciento. Cristo
se muri por TODOS USTEDES, y El LOS desea, no un porcentaje! Dios no desea su dinero; El LO

desea a USTED!
Usted ya fue comprado y pagado por completo por Jesucristo -- no trate de agregar sus dos centavos.
Tenemos que vivir en un estndar distante y por encima de lo que nosotros conocamos antes de que
Cristo nos llamara a ser nuevas criaturas en el espritu. Esto slo puede ser hecho por el poder del
espritu de Dios. La carne no gana nada.
Sin embargo, vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de
Dios mora en vosotros. Si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l. (Rom. 8:9)
Una vida en el espritu no toda es concernida acerca de cosas fsicas literales y de la carne. El apstol
Pablo no fue llamado a "bautizar," "circuncidar" o "recolectar diezmos". El reino de Dios no es alimento y
bebida. El ministerio entero de Pablo fue prueba de eso -- ver, "la Espina en la carne de de Pablo".
Si las personas sienten que ellos necesitan darle algo a Dios, algo fsico, algo que ellos pueden ver y
poder sentirse bien sobre esto, entonces vean esto:
As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentis vuestros cuerpos
como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a
este mundo; ms bien, transformaos por la renovacin de vuestro entendimiento, de modo que
comprobis cul sea la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. (Rom. 12:1-2)
El Apstol Pablo dijo:
Cada uno d como propuso en su corazn, no con tristeza ni por obligacin; porque Dios ama al
dador alegre (2 Cor. 9:7)
Yo no les dara ni un centavo mas a un televangelista que vende casa por casa la palabra de Dios como
una mercanca barata y todo por dinero. Y la cantidad de dinero que ellos arrancan del pblico es
colosal. Qu hacen ellos con todo ese dinero?
Los misioneros verdaderos del Evangelio de Jesucristo no han volado en primera clase a hoteles caros
en tierras exticas para ensear a los nativos como estn vestidos en trajes de $3000! Los misioneros
verdaderos fueron a menudo a zanjas con pocos si cualquier lujo. Y todava hay tales personas
dedicadas a la Palabra de Dios. Estos son los que necesitan apoyo financiero, seguramente. Estos son
los que son sinceramente "dignos de su empleo".

AYUDE EL NECESITADO, NO AL GLOTON

Demos al hurfano de padre, a los hurfanos, a los extranjeros, las viudas, al pobre, y a los necesitados,
el que no tiene hogar, y al mendigo en la calle, como Dios da a usted, los medios. D a caridades
acreditadas si usted tiene excepcionalmente. D a sus miembros de familia y parientes necesitadosno
los humilla hacindolos preguntar a usted primero. Dele a un vecino en su pena financiera. Al dar a
alguien, permtete ser un reflejo de lo que usted representa en su caminata cristiana. Nuestro Dios es un
Dios generoso-Usted puede llegar a ser generoso tambin. Desarrolle "el amor para dar". Pablo nos dice
en Hec. 20:35 a:
Recuerde las palabras del Seor Jess, cmo El dijo, ES MS BENDECIDO DAR QUE RECIBIR.

Parte II
La Prueba bblica de que el Diezmo cristiano es un Engao
Y
La Profeca de Malaquas
Yo me maravillo que ms personas no se avergenzan totalmente por la manera en que el mundo de la
cristiandad exige dinero del pobre y vende casa por casa la Palabra de Dios con tantas mercancas para
ganancia srdida. Es una vergenza internacional. Yo no endulzare mis palabras, as que preprense
para algunas revelaciones sorprendentes.
Lo que vamos a aprender
Cul es el verdadero mensaje de la profeca de Malaquas para los creyentes hoy?
Pablo finanzio su ministerio internacional a travs del sistema de diezmo?
Hay por lo menos un ejemplo biblico de cristianos dando el diezmo?
Por qu Jess no pago el diezmo o impuestos al Templo mandado por la Ley de Moiss?
Va a ser usted o alguien "maldecido con una maldicin" por no diezmar?

LAS ESCRITURAS NO MENCIONAN "EL DIEZMO CRISTIANO"

Los seguidores de Jesucristo no Le pagaron diezmo a El de productos de granja ni manadas; ni hizo Su
paga de seguidores El diez por ciento de sus salarios de otras fuentes de ingresos. "Diezmo cristiano" es
un oxmorones una contradiccin de palabras. No, es ms: es, de hecho, una trampa cristiana!
"Diezmo cristiano" est acerca de la biblia como "holocaustos cristianos," "piedras cristianas," o
"sinagogas cristianas". Los lderes de cristiandad han enredado millones (miles de millones) del laicado
confiado a creer que el "Diezmo cristiano" es una orden Bblica de Dios Mismo, y puede ser encontrado
fcilmente y puede ser apoyado en las pginas de Escritura Divina. De veras?
De las 613 leyes contenidas en los primeros cinco libros de la Biblia escrita por Moiss, por qu ser
que aparte de los diez mandamientos, "Diezmo" es virtualmente la nica otra ley que la Iglesia moderna
trata de retener? Ellos lo retienen tan slo el nombre, sin embargo, desde que no hay nada semejante
entre Moiss la ley del Diezmo " y "Diezmo cristiano" menos el aspecto del diez por ciento. Diezmo
cristiano es un concepto y la doctrina extra-bblicosaparte del diez por ciento que no tiene nada en
comn con la ley del diezmo de Moiss, y nunca fue practicado por la Iglesia del Nuevo Testamento.
No slo sea que el diezmo cristiano es enseado como necesario, es enseado como si fueran una LEY
divina y obligatoria. Pero no existe una "ley cristiana de Diezmo" en las Escrituras del Nuevo
Testamento. Es una hereja, utilizado por la Iglesia, por los cultos independientes, y por los charlatanes
de toda clase, como un club para golpear y amenazar a parroquianos a rendir el diez por ciento de sus
salarios conforme a esta ley fantasmal. Toda persona que falte a esta paga de 10% de impuesto a la
Iglesia les causar a "ser maldecidos con una MALDICION"!, SI hay verdaderamente " una maldicin,"

Pero no es Dios Quien la pronuncia.

NO HABIA DIEZMO EN LA IGLESIA DE LOS APOSTOLES

Tenemos pruebas Bblicas de que no hay ninguna ley o costumbre como el diezmo cristiano, no fue
enseado ni fue practicado en la Iglesia por los primeros apstoles. Sus epstolas estn totalmente
desprovistas de cualquier tal costumbre del diezmo o ley. Los conversos del gentil nunca fueron
enseados al diezmo a ninguno. Aunque el templo y el sacerdocio en Jerusaln se quedaran hasta 70
D.C., ni conversos judos fueron enseados a dar sus diezmos a los apstoles antes que a los
sacerdotes del templo.
En Hechos 15, Una Conferencia en Jerusaln que encontramos resume que todos apstoles
concordaron que no era necesario para los Gentiles convertidos a practicar, y por inspiracin del Espritu
Santo de Dios, el diezmo se pierde de forma completa. Algunos Fariseos creyentes desearon que los
apstoles ensearan a los Gentiles a mantener la Ley de Moiss (que ciertamente contuvo la ley de el
diezmo, Hec. 15:5), pero los apstoles Pedro, por las Santiago, y por Pablo queran or esto (Hec. 15:2829)! Aun as, qu es uno de los primeros deberes legislados ense a conversos Gentiles por la Iglesia
hoy?
Que deben dar diezmo de sus salarios anuales a la Iglesia. Dnde vino esta ley anti bblica del diezmo
cristiano de?
Noten esto de la historia de la mi Enciclopedia Britnica, " Diezmos en cristiandadEl ejemplo
autntico ms temprano de algo quiere una ley del Estado que impone pago parece ocurrir en el
capitular [eclesistico] de Carlomagno a fines del 8 o el principio del siglo IX. Los diezmos estuvieron por
esa promulgacin para ser aplicado al mantenimiento del obispo, el clero, el pobre, y el tejido de la
iglesia. En el curso de tiempo el principio de pago de diezmos fue extendido MUCHO MAS ALLA DE su
intencin original. As ellos llegaron a ser transferibles a laicos y vendible como propiedad ordinaria, a
pesar de los mandatos del tercer Concilio de Laterano [laterani, iglesia en Roma]; y ellos llegaron a ser
pagaderos FUERA DE FUENTES DE INGRESOS [no cultivando justo y para conducir en manada, pero
otros comercios y las ocupaciones y los salarios pagados en forma de dinero] no ORIGINALMENTE
DIEZMABLE". (1963, El volumen 22, la pgina 253, los "DIEZMOS").
La Iglesia Catlica sabe su propia historia. Aqu est cmo el diezmo volvi en la Iglesia despus de que
est ausente por casi cinco siglos:
"Como la Iglesia expandi y varias instituciones surgieron, llego a ser necesario hacer leyes que
aseguraran el permanente apoyo apropiado y del clero. El pago de diezmos fue adoptado de la Ley
Vieja... La legislacin positiva ms temprana en el sujeto parece ser contenida en la carta de los obispos
reunidos en Visitas en 567 y el [cannico] del Concilio de Macon en 585." -- La Enciclopedia catlica.
Ellos "extendieron" su base de reunir el diezmo para incluir finalmente toda forma de ingresos. Todos
estudiosos cristianos saben que aunque dinero estuviera en el uso ancho en antiguo Israel, nunca fue un
bien de diezmo. Pero los pastores cristianos modernos de las ovejas de Dios no desean diezmos de
cabras ni aceite ni del mazellos desean dineroefectivo. Dios tiene una palabra para "pastores de las
ovejas," y es el mismsimo mensaje que El tuvo para los levitas en el libro de Malaquas. Y es esto:
Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus pastores las hicieron errar [Porque? Cmo se

erraron?]. Las descarriaron por las colinas; anduvieron de monte en colina, y se olvidaron de sus
prados de reposo. (Jer. 50:6).
Estaba Israel plenamente consciente de este hecho; que ellos eran descarriados por sus lderes
espirituales? No la mayora, y tampoco est enterado el mundo hoy de la cristiandad de que sus
principales lderes espirituales los llevan por mal camino.

EL MISTERIO DE MALAQUIAS REVELADO

Es el libro de Malaquas que el clero de hoy utiliza como su principal autoridad para promulgar la
doctrina de "Diezmo cristiano". Diezmo cristiano quiere decir que todos deben dar 10% de sus rentas
brutas (que es en forma de DINERO, el 99% del tiempo), o ellos " sern maldecidos con una
maldicin". Valorara bien su tiempo al leer el significado verdadero de la profeca de Malaquas.
En su mayor parte uno oir slo tres versos de Malaquas citados por esos para procurar arrancar una
doctrina de diezmo cristiano de esta profeca.
Aqu estn los versos que "maldicen:
Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado! Pero decs: 'En qu te hemos
robado?' En los diezmos y en las ofrendas! Usted Es maldecido con Maldicin; porque vosotros,
la nacin entera, me habis robado. (Mal. 3:8-9)
Aqu est el verso de "bendicin":
Traed todo el diezmo al tesoro, y haya alimento [ PAN] en mi casa. Probadme en esto, ha dicho
Jehovah de los Ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos y vaciar sobre vosotros
bendicin hasta que sobreabunde. (Mal. 3:10)
La interpretacin teolgica de estos textos que segn ellos prueban el diezmo cristiano as: Robas a
Dios el diez por ciento de tu salario y SERAS MALDECIDO, o Le pagas a Dios el diez por ciento de tu
salario y ERES BENDECIDO.
Justamente quin maldice a quien en esta profeca de Malaquas? Dios, verdaderamente, dice,
" UstedEs Maldecido con Maldicin " (Mal. 3:9)? Esto suena definitivamente como si fuera DIOS
Quien hace el maldecir, Verdad? Pero noto, usted que la palabra "ES" en su Biblia est en la itlica
[letra itlica, es cuando se ven un poco doblada]? Esto significa que la palabra fue suministrada
[agregada] por los traductores y no estuvo en los manuscritos originales. Qutelo, y el verso dice: "Usted
maldijo" en lugar de "Usted es maldecido"
Es Dios, o Israel, quin hace el MALDECIR en este verso? Los Escribas judos comprendieron que
este verso deca que era Israel "Maldiciendo a Dios" antes que "Dios maldiciendo a Israel". Tengo
unas pocas traducciones que hacen esta correccin:
"Con la maldicin USTED maldice [ a Dios], y m USTED robala nacin en su totalidad".
Y:
"Con una maldicin usted Me maldice, y a M usted defraudala nacin, toda" (Mal. 3:9, Versin

Concordante de El Antiguo Testamento).

Nosotros siempre debemos tener presente que cuando la Biblia dice "diezmos" que significa productos
de la tierracomo granos y ganado. Pero cuando los Sacerdotes de cristiandad dicen "diezmos,"
siempre significa dinero. Porque el clero prefiere ser pagado con dinero, por lo tanto, lleg a ser
necesario cambiar el uso Bblico de los "diezmos" de palabra para ahora incluir dinero. Y si el "dinero"
ahora puede ser usado como un bien que puede ser dado en diezmo, adivine qu? Abracadabra, brete
ssamocada creyente, de cada ocupacin en el mundo entero (no solo los granjeros como en la Ley
de Moiss), ahora seria requerido a pagar el diez por ciento de sus ingresos a la Iglesia. Ellos
aumentaron su base de la productividad al 100%.
Qu entonces es la aplicacin del siglo XXI de esta Profeca de Malaquas? Tenemos nosotros que
dar diezmo de dinero? Permita que leamos Mal. 3:10 con mucho cuidado:
1. QUE le robaban ellos a Dios? "Diezmos Y ofrendas". Los diezmos de qu? Los productos de la
tierragranos y ganado.
2. Dnde tenan ellos que llevar los diezmos? Al "almacn" [hebreo: almacn-- un granero para el
grano].
3. POR QUE dese Dios estos diezmos de la tierra? Y que fueran llevados al "almacn" (el granero)?
Paraque haya carne [pan] en M casa [la casa de Dios, no el granero]."
Si no hay aplicacin espiritual de estas declaraciones y nosotros las tomamos literalmente, all parece
haber una contradiccin. Por qu deben traer las personas los diezmos al "almacn" (un granero para
almacenar grano) cuando lo que Dios dese fue "pan en Su casa," (el tabernculo/templo, y no el
"almacn")? El nico alimento en la casa de Diosel tabernculo, fue una docena de panes. Y ese pan
fue solo para los Sacerdotes, no para la tribu de Levi. Desde que haba slo doce panes en el
Tabernculo/Templo de Dios, creemos que la nacin entera de Israel no trajo suficiente grano al
almacn para hacer an doce panes?
Dios no se contradice, se necesitaban granos necesarios de todo Israel y as hacer doce panes! Justo
qu quiere decir Dios con, "Para que haya carne [pan] en M casa"? Reprende realmente Dios a
cristianos del siglo XXI por la profeca de Malaquas para traer nuestras chequeras a la iglesia, "Para
que haya dinero en M casa"? Ms esto es la enseanza de la Iglesia con respecto al mensaje de
Malaquas. Cul es la Verdad?
Pide Dios a Israel traer todos los diezmos y las ofrendas en el almacn, o en el tesoro, o el granero,
para que hayan "diezmos y ofrendas en M casa"? No. Dios dice as, "eso es Para que haya carne en
M casa" Sabemos que ellos no trajeron los diezmos y las ofrendas en el lugar santo del tabernculo.
Slo pan fue mantenido en el lugar santo. El "pan" en el lugar santo fue un tipo de algo futuro, as como
todo que sucedi a Israel y todas sus ofrendas y las ceremonias fueron un tipo de algo futuro (Cor.
10:11). El debe ser verdaderamente ciego espiritual que no puede ver que el "pan" en el lugar santo
prefigura "El Pan Verdadero de la VidaJesucristo".
Si Dios dese ms dinero en Su casa, por qu hizo Jess lo que El hizo en casa de Dios?
Entr Jess en el templo y ech fuera a todos los que vendan y compraban en el templo. Volc
las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendan palomas, y les dijo: --Escrito est: Mi

casa ser llamada casa de oracin, pero vosotros la habis hecho cueva de ladrones. (Mat 21:1213)

LA INTERPRETACION CRISTIANA DE INTRODUCIR EL DIEZMO

La interpretacin cristiana de Mal. 3:10 es esto: "Traer todo el DINERO de diezmo y ofrendas extra de
dinero al banco de la iglesia, eso es posible que haya dinero en la Iglesia". Otorgado, ellos quizs no lo
pronuncien eso tan crudamente, pero eso es lo que ellos ensean. Pregntale virtualmente a cualquier
pastor de cualquier iglesia, "Cmo hago yo, comenzando hoy, a obedecer realmente esta profeca de
Malaquas para parar de robar a Dios de Sus diezmos y ofrendas"? y l le dir escribir una cheque
con el nombre de su iglesia, para 10% de su salario (ms una ofrenda), y ese cheque entonces ser
depositado en la cuenta bancaria de la iglesia.
Entonces pregunte a estos mismos pastores la clase de bendicin que usted recibir por obedecer este
procedimiento, y ellos probablemente le dirn historias donde personas recibieron cantidades enormes
de bienes materiales e incluso cantidades enormes de ms dinero. Esta es su interpretacin de Dios
"abriendo las ventanas del cielo y derramando una bendicin". Y hay ministros por las decenas de
miles en este muy momento que preparan ms historias y ms hilos en cmo bendijo que uno llegar a
ser en cada cosas imaginables, fsicas, terrenales y materiales para darles a ellos (ellos diran, dando a
Dios) su dinero.
Es esto realmente cmo Dios nos desea que del siglo XXI apliquemos la profeca de Malaquas a
nuestras vidas? Esto son tonteras.
Esta profeca tiene absolutamente nada que ver con diezmar dinero a la Iglesia.
Sugiere Dios en algn lugar en esta profeca que no hay suficiente "dinero en Su casa"? Regresa
Jesucristo a esta tierra para juzgar a estos "sacerdotes" porque las "personas" fallaron de traer suficiente
dinero al almacn para que haya dinero en la casa de Dios? Es una falta de dinero que concierne a
Dios en esta profeca? No, es las personas y los sacerdotes que han corrompido a s mismo segn esta
profeca. Pero como siempre, Dios tiene a los sacerdotes a un estndar mucho ms ms alto y por lo
tanto ellos reciben la condenacin ms grande. Hay dos grupos de juicios en esta profeca:
[1] He aqu yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m. Y luego,
repentinamente, vendr a su templo el Seor a quien buscis, el ngel del pacto a quien vosotros
deseis. He aqu que viene!, ha dicho Jehovah de los Ejrcitos. Quin podr resistir el da de su
venida? o quin podr mantenerse en pie cuando l se manifieste? Porque l es como fuego
purificador y como leja de lavanderos. l se sentar para afinar y purificar la plata, porque
purificar a los hijos de Lev. Los afinar como a oro y como a plata, y ofrecern a Jehovah
ofrenda en justicia. (Mal. 3:1-3)
[2] Entonces me acercar a vosotros para juicio [No solo los sacerdotes, si no mucha ms gente] y
ser veloz testigo contra los hechiceros y adlteros, contra los que juran para engaar, contra los
que oprimen al jornalero, a la viuda y al hurfano, y contra los que hacen agravio al forastero, sin
ningn temor de m, ha dicho Jehovah de los Ejrcitos. (Mal. 3:5)
Asombra cmo el clero hace a la mayora de las personas piensan que lo nico de valor en el libro de
Malaquas son estos tres versos de "robar a Dios" y "recibir una bendicin". Hay cuatro captulos enteros

en este libro, y quizs debamos ver el resto de este libro. Aqu estn justo unas pocas ms cosas
contenidas en Malaquas:
En que ofrecis sobre mi altar pan indigno Porque cuando ofrecis un animal ciego para ser
sacrificado, no es eso malo? Lo mismo, cuando ofrecis un animal cojo o enfermo. [Mal. 1:7-8]
Ahora pues, oh sacerdotes, para vosotros es esta advertencia: maldecir vuestras
bendiciones,He aqu, yo reprender a vuestra descendencia [semilla] y arrojar estircol sobre
vuestras caras [Mal. 2:1-3]
Pero vosotros os habis apartado del camino; ...habis corrompido el pacto de Lev,Por eso, yo
tambin os he hecho despreciables y viles entre todo el pueblo, " [2:8-9]
He aqu yo envo mi mensajero, Quin podr resistir el da de su venida? Porque l es como
fuego purificador [ como el lago de fuego] l se sentar para afinar y purificar la plata, porque
purificar a los hijos de Lev. ofrecern a Jehovah ofrenda en justicia. [Mal. 3:1-3, ver Isa. 6:9]
Entonces los que teman a Jehovah hablaron cada uno con su compaero, y Jehovah prest
atencin y escuch. Y fue escrito un libro como memorial delante de l, para los que temen a
Jehovah y para los que toman en cuenta su nombre. En el da que yo preparo, ha dicho Jehovah
de los Ejrcitos, ellos sern para m un especial tesoro. ...Entonces os volveris y podris
apreciar la diferencia entre el justo y el pecador, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve. [O
no sabis que los santos han de juzgar al mundo?... ( Cor. 6:2)] [Mal. 3:16-18]
l har volver el corazn de los padres a los hijos, y el corazn de los hijos a los padres; no sea
que venga yo y golpee la tierra con destruccin." [Mal 4:6]

MALAQUIAS Y EL PAN DE LA VIDA

Malaquas contiene una profeca y la informacin "Estas cosas les acontecieron como ejemplos y
estn escritas para nuestra instruccin, para nosotros sobre quienes ha llegado el fin de las
edades." (Cor. 10:11). No hay tabernculo/templo administrado por los sacerdotes de Levi hoy, ni desde
hace dos mil aos. Malaquas no habla con cristianos acerca del diezmo de dinero a la iglesia. La
extensin fsica literal de circunstancias en la Iglesia en el da de Malaquas es pero un tipo, una sombra,
de una realidad espiritual por nuestro da y para todo esos llam desde que la Resurreccin de
Jesucristo. Fueron de los diezmos que los Sacerdotes de Levi seleccionaban los "sacrificios". Este es el
problema para el antiguo Israel y el problema para la Iglesia hoy.
Permita que le explique el problema con Israel y sus sacerdotes en pocas palabras:
Dios dice: Yo os HE amado
Israel dice : 'En qu nos has amado?' (Mal. 1:2).
Dios dice: Y si yo soy Padre, dnde est mi honra? Y si yo soy Seor, dnde est mi
reverencia, oh sacerdotes que menospreciis mi nombre?
Israel dice: 'En qu hemos menospreciado tu nombre?' [Verso 1:6]

Dios dice: En que ofrecis sobre mi altar pan indigno

Israel dice: Cmo es que lo hemos hecho indigno?' [Verso 1:7]
Dios dice: Porque cuando ofrecis un animal ciego para ser sacrificado, no es eso malo? Lo
mismo, cuando ofrecis un animal cojo o enfermo [Verso 1:8]
Dios dice: Quin de vosotros cerrar las puertas para que no enciendan en vano mi altar? Yo no
tengo agrado en vosotros ni aceptar la ofrenda, [Verso 1:10]
Permtanos parar aqu un minuto y considerar lo que hemos ledo. Los Sacerdotes desprecian el nombre
de Dios, y sus sacrificios son, ciegos, enfermos y cojos. Y as que Dios dice que El ni acepta su ofrenda.
As que realmente, las personas diezmaban. Pero la calidad de sus diezmos (de que ellos seleccionaron
los sacrificios) fue de una calidad inaceptable. Pero fue esta mala calidad de sacrificios lo que enojo
realmente a Dios? Realmente No. Los sacrificios enfermos y cojos fueron pero un sntoma de un
problema mucho ms ms grande. Dios utiliz sus sacrificios contaminados slo como que una
ilustracin fsica y visual para mostrarles sus pecados y corazones contaminados. Mucho del resto de
este libro, Dios despliega a ellos sus muchos pecados y debilidades.
Dios Dice: os habis apartado de mis leyes y no las habis guardado. Volveos a m, y yo me
volver a vosotros [Mal 3:7]
Sacerdotes dicen: 'En qu hemos de volver?' [3:7]
Dios dice: En los diezmos y en las ofrendas! [3:8]
Dios utiliza "diezmos y ofrendas" para ilustrar su actitud de la mente y el corazn detrs de su dar. Los
diezmos y las ofrendas fueron todo lo que Dios pidi de las personas. Todo lo dems ellos podran
mantener para s mismos. Pero como ellos adoran a Dios tanto. Cunto apreciaron ellos a Dios y toda
Su bondad hacia ellos? Qu fue su actitud de corazn y mente hacia Dios? Sus "diezmos y ofrendas"
lo dicen todo: "Ofrecis sobre mi altar PAN INDIGNO" (Mal. 1:7).
Todo que fue incluido en su "diezmos y ofrendas" primicias, los diezmos de la tierra, los diezmos de
las manadas, y de ofrendas de altar de cada tipo, dieron a Dios: " Ofrecis sobre mi altar PAN
INDIGNO ". Ellos dieron ofrendas (ellos dieron diezmos), pero estos fueron totalmente
inaceptables. "Tampoco aceptare una ofrenda de vuestras manos" (1:10).

EL TIPO Y LA SOMBRA SON INFERIORES A LA REALIDAD

Malaquas fue un "profeta". Moiss fue tambin un profeta, "Nunca en Israel se levant otro profeta como
Moiss" (Deu. 34:10). Y Jesucristo no vino a destruir a los "profetas," sino a "cumplir [a los profetas]"
(Mat. 5:17).
Bajo el Profeta Moiss, Dios aliment la nacin de pan de Israel en el desierto:
Nuestros padres comieron el man en el desierto, como est escrito: Pan del cielo les dio a
comer.Juan 6:31

Bajo el Profeta Malaquas Dios dijo que ellos deben traer los diezmos en el almacn para que haya:
haya alimento en mi casa. Probadme en esto, ha dicho Jehovah de los Ejrcitos, si no os
abrir las ventanas de los cielos y vaciar sobre vosotros [recuerden que es una bendicin en
SINGULAR]bendicin hasta que sobreabunde. [Singular] [Mal. 3:10]
Esto puede ser bien uno de los versos ms mal entendidos y mal predicados de la Biblia. La palabra
"carne" de la palabra en este verso viene de un taraph hebreo de palabra, y de los medios "arrancar o
tirar a pedazos; suministrar con alimento (como en bocados)" (Diccionario hebreo Fuerte, P. 105,
#2963).
De este tirar a pedazos, arrancando, y los bocados, viene la frase "rompiendo el pan". Haba
indudablemente, ms granos en el almacn (hornear pan), que cualquier otros bienes de alimento.
Ahora entonces, escucha y aprende lo que tengo que mostrarle prximo, y usted sabr y comprender
ms acerca de los Profetas de Antiguo Testamento que hace a la mayora de los telogos. Qu tuvo
Jess que decir a los judos acerca del " pan del cielo" que ellos dijeron que sus padres coman en el
desierto?
Por tanto Jess les dijo: --De cierto, de cierto os digo que NO os ha dado Moiss el PAN DEL
CIELO, sino mi Padre os da el verdadero PAN DEL CIELO. Porque el pan de Dios es aquel que
desciende del cielo y da vida al mundo. Juan 6:32
Qu? Cmo se puede decir que Jess?
Los judos dijeron que sus padres coman "pan de los cielos".
Moiss dijo eso, " El les dio pan a comer de los cielos".
Pero Jess dijo,
NO os ha dado Moiss el PAN DEL CIELO, sino mi Padre os da el verdadero PAN DEL CIELO.
Contradice Jess la muy Palabra de Dios? No, MIL veces no: El cumple o completa las palabras de los
profetas as como El dijo en Mat. 5:17.
El pan en el desierto fue slo el tipo de pan de los cielos, que en realidad, y en el cumplimiento, seal a
Jesucristo, el "VERDADERO pan de los cielos". Lo mismo es verdad para Malaquas. El "pan
contaminado" de Malaquas es pero un tipo del no contaminado, puro, "VERDADERO pan de los
cielos,' que es Jesucristo. Pero para recibir esto "bendicin de los cielos," debemos traer todos
nuestros diezmos, todo que tenemos que ofrecer a Dios, en el almacn para que habr "carne [pan no
contaminado] en M casa". Ahora entonces, desea Dios animales no contaminados?
Desea Dios productos no contaminados de la tierra? Desea Dios dinero no contaminado? NO. Qu
clase de sacrificio desea El entonces? Dios le desea a Usted! Todos ustedes! Usted, usted mismo, es
el sacrificio que Dios desea.
As que, hermanos, os ruego [ invito] por las misericordias de Dios que presentis vuestros
cuerpos como sacrificio vivo, santo [santo, no contaminado] y agradable [Aceptable, no como en
Malaquas que dijo: 'ni hace acepto una ofrenda de tu mano'] a Dios, que es vuestro culto

racional. Rom. 12:1

Cuando es nuestros "cuerpos" que albergan nuestra mente, el corazn, y el espritu, nosotros tambin
cubriremos esos atributos que son necesarios en orden para nuestro "Sacrificio vivo" y ser aceptable al
Seor.
Gravemente, estimados lectores, de qu valor son ofrendas materiales fsicas a Dios, si los las
ofrendas son de, " pan contaminado"? Desea realmente Dios cosas fsicas? Dios ya ha creado MILES
DE MILLONES DE GALAXIAS llenas de "cosas fsicas". Miles de millones de galaxias no cumplen el
deseo de Dios para el amor, para la obediencia, y para la admiracin de nios. Dios desea a nios. Dios
desea a niosHijos e Hijas en Su Propia imagen. Pero Dios no aceptar a nios cuyo carcter es
parecido al "Pan contaminado".
Cubriremos los rasgos de calidad de carcter espiritual que deseos de Dios de todos Sus sacrificios.

PRIMERO LO FISICO Y LUEGO LO Espiritual

Pero lo espiritual no es primero, sino lo natural; luego lo espiritual . (Cor. 15:46)
Ahora entonces, fue ese pan que los padres comieron en el desierto el "pan VERDADERO de los
cielos"? No, claramente no fue, Jess dijo que no fue! Podemos, nosotros no ver, podemos nosotros no
creer, podemos nosotros no comprender, que Jesucristo ES EL PAN?
el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que desciende del cielo y da vida al
mundo... Juan 6:32-33
Mantenga este verso en mente Y ahora vamos atrs a Malaquas otra vez:
Traed todo el diezmo al tesoro [ granero], y haya alimento [Pan] en mi casa. Probadme en esto, ha
dicho Jehovah de los Ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos y vaciar sobre
vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Mal. 3:10
Esto es esencial comprender: Dios no regaa a las personas ni a los sacerdotes para la falta de cantidad
en sus diezmos y ofrendas y sacrificios, sino en una falta de calidad. Aqu est prueba Bblica absoluta
de lo que digo. Ellos trajeron ofrendas, pero por qu no aceptara Dios sus ofrendas? Porque ellos
ofrecieron "sacrificios ciegos, cojos y enfermos". Y por qu hicieron ellos eso? Porque ellos s
mismos fueron espiritualmente ciegos, cojos y enfermos. Haba cantidad a sus ofrendas, pero no
calidad.
Porque cuando ofrecis un animal ciego para ser sacrificado, no es eso malo? Lo mismo, cuando
ofrecis un animal cojo o enfermo. Presntalo a tu gobernador. Acaso se agradar de ti? Acaso se te
mostrar favorable?", ha dicho Jehovah de los Ejrcitos. Mal. 1:8

LA HARINA FINA Y PURO INCIENSO VS. PAN CONTAMINADO

Y cmo es que Dios ve estos sacrificios malos:

En que ofrecis sobre mi altar pan indigno. Verso 7

Toma harina fina, y haz con ella doce panes Pondrs tambin sobre cada hilera incienso
puro Sern para Aarn y para sus hijos [ los sacerdotes], quienes los comern en un lugar
santo" Lev 24:5-9
Recuerde: es primero el natural, el fsico, y entonces viene el espiritual.
Y as que los nios de Israel comieron el "pan del cielo" en el desierto. Haba cantidad suficiente, pero
falt calidad. No posey la calidad de la VIDA Verdaderatodos se MURIERON en el desierto menos
Caleb y Joshua en que generacin. El cumplimiento espiritual de este tipo de pan fsico en el desierto es
que Jesucristo es "El Verdadero Pan de la VIDA". Igualmente, la cantidad de pan que es ofrenda por
los sacerdotes en el altar de Dios no fue el problema, sino la calidad de esas ofrendas.
El pan espiritual (el alimento espiritual para las personas) es ofrenda en la Iglesia no falta en la cantidad,
sino en la calidad. Hay "pan," s, pero "es pan contaminado". El contraro de "contaminado" es "puro".
La religin de dios es PURA:
La religin PURA e INCONTAMINADA delante de Dios y Padre es sta: visitar a los hurfanos y a
las viudas EN SU ALICCION, y guardarse SIN MANCHA DEL MUNDO. Sant. 1:27
Este verso NO dice: "Toma el diez por ciento de los cheques de Seguro social y cheques de bienestar
del "hurfanos y a las viudas EN SU ALICCION" y entonces toma ese dinero y lo gasta para todo el "el
materialismo de este mundo". Ms eso es exactamente lo que muchos de los sacerdotes del hoy y
ministros hacen. Y adems, ellos se jactan descaradamente acerca de sus bienes materiales! Ellos
"adoran el mundo y las cosas que estn en el mundo". Y, por lo tanto, es maravilla pequea eso, "el
amor del Padre no est en ellos" (Juan 2:15)? Ni hace ellos tienen un "el amor de la Verdad" (Tes. II.
2:10).
Dios utiliz un fsico, exterior, visible, el tipo, de sacrificios enfermos, cojos y ciegos, que El entonces
llama pan contaminado para mostrar Israel y a sus sacerdotes lo que El estuvo realmente enojado con,
a saber, los corazones "contaminados", las mentes, y los espritus! La profeca de Malaquas est
acerca del pecado ADENTRO, no sacrificios SIN ALGO!

LA IGLESIA DE LOS ULTIMOS DIAS COMO PEDRO LO VIO

Pedro describe la iglesia en los ltimos das:
Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como tambin entre vosotros habr falsos maestros
que introducirn [ secretamente] encubiertamente [Malas, fatales, desastrosas] herejas
destructivas, llegando aun hasta negar al soberano Seor que los compr, acarreando sobre s
mismos una sbita destruccin. Y muchos seguirn tras la sensualidad [lascivia, Deseos por lo
MATERIAL] de ellos, y por causa de ellos ser difamado el camino de la verdad. Por avaricia
[DESEO, Lujuria] harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Desde hace tiempo su
condenacin no se tarda, y su destruccin no se duerme. II Ped 1-3
Otras biblias traducen como:

"Motivado por avaricia, ellos le explotarn con sus argumentos falsificados" (Versin de
Berkely).
"En su lujuria ellos le explotarn con argumentos astutos" (Traduccin de Moffatt).
"En su avaricia por el DINERO que ellos comerciarn en su credulidad con fabricaciones
completas" ` (La Nueva Biblia inglesa).

TODO COSA O TIPO FISICO PREFIGURA A UNA REALIDAD ESPIRITUAL

Todo que sucedi en el Antiguo Testamento fue un TIPO de futuro, cosas espirituales.
Estas cosas les acontecieron como ejemplos y estn escritas para nuestra instruccin, para
nosotros sobre quienes ha llegado el fin de las edades. [I Cor. 10:11]
Y Malaquas no es diferente. Las personas de Israel diezmaban animales enfermos, cojos y enfermos a
Levi. Los Sacerdotes tomaron esas bestias malas y ofrecieron esos sacrifican a Dios. La razn que las
personas y los sacerdotes ofrecieron enfermos (contaminados) sacrificios era porque ellos mismos
estaban enfermos y contaminados con pecados. Isaas los describe bien:
Ay, nacin pecadora, pueblo cargado de iniquidad, descendencia de malhechores, hijos
depravados! Han abandonado a Jehovah, han despreciado al Santo de Israel y se han vuelto
atrs. Para qu habris de ser golpeados an? Pues todava persistiris en rebelaros. Toda
cabeza est dolorida, y todo corazn est enfermo. Isa. 1:4-5
Mucho de lo que el clero difunde del plpito como "alimento espiritual sano," Dios lo llama: "pan
contaminado". Y POR QUE ofrecieron pan contaminado? Porque:
Generacin de vboras! Cmo podris vosotros, siendo malos, hablar cosas buenas? Porque
de la abundancia del corazn habla la boca. Mat 12:34
All esta! Ese es el mensaje de Malaquas! Por eso Israel trajo sacrificios enfermos y ciegos y por eso
los sacerdotes no los corrigieron, pero siguieron y Se los ofrecieron a Dios. Las personas y los
sacerdotes estaban contaminados en el corazn, y es de la abundancia del corazn que determina las
acciones de hombres.
Hoy, el "pan contaminado" es servido en tales doctrinas como exigir el diez por ciento de los salarios
del parroquiano en forma de un impuesto de la iglesia llamado, Diezmo. Y la amenaza de tormento
eterno en el fuego si uno no sigue el dicta de una denominacin especfica o la enseanza religiosa que
es credo necesario para evitar este lugar horrible eterno de terrorismo.
El tipo y la sombra de Jesucristo, el Pan Verdadero de la vida, fue el pan fsico que Israel comi en el
desierto. El desierto no produce suficiente alimento para sostener a un ejrcito de personastuvo que
ser suministrado sobrenaturalmente por Dios. El desierto y el desierto de nuestra naturaleza carnal no
producen suficiente alimento espiritual para sostenernos cualquiera. Slo el Pan Verdadero de la VIDA
de los cielos es la persona de Jesucristo puede suministrar nuestras necesidades espirituales. Debemos
comer de este pan espiritual para tener vida espiritual.

Los sacrificios escritos en Malaquas no fueron dignos de la casa de Dios.

Ellos ofrecieron "Pan Contaminado" y vimos parte de los muchos pecados que que constituyeron este
pan contaminado. Aqu estn los nicos sacrificios que son convenientes para el almacn de Dios:
Los sacrificios de Dios son el espritu quebrantado. Al corazn contrito y humillado no
desprecias t, oh Dios. Sal. 51:17
Y en el Sal. 34:18 David invierte el orden:
Cercano est Jehovah a los quebrantados de corazn; l salvar a los contritos de espritu.
Es todo acerca de actitud: ARREPIENTIRSE, HUMILLARSE, y OBEDEZCER! Entonces sigue la
Bendicin:
Las personas siempre quieren hacer cosas fsicas para demostrar su espiritualidad. Pero Dios no desea
sus cosas fsicas. Dios desea un corazn roto y un espritu contrito y un consentimiento para
OBEDECER:
Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios I Sam. 15:22
Los sacrificios de corazn contrito, un espritu quebrantado, y un consentimiento para siempre obedecer
son siempre aceptables a Dios.

TRAER A DIOS DIEZMOS ESPIRITUALES COSECHARAN UNA BENDICION ESPIRITUAL

Traed todo el diezmo al tesoro, y haya alimento [ Panpuro y pan finono contaminado, pan de
una mente carnal llen de los actos y las doctrinas malos] en mi casa. Probadme en esto, ha dicho
Jehovah de los Ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos [Porque el pan de Dios es
aquel que desciende del cieloyo he descendido del cieloYo soy el pan que descendi del
cielo." Juan 6:33,38,41] y vaciar sobre vosotros bendicin [Jess Cristo es la bendicin] hasta
que sobreabunde.[Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms
abundantemente [el griego es sper excedente] de lo que pedimos o pensamos... Efe. 3:20] Mal.
3:10
Dios dice a nosotros: "Dame de tus puras ofrendas de pan de un" corazn roto, espritu contrito, y la
actitud de obediencia," y yo le dar, "El PAN VERDADERO DE la VIDA de los cielos".
Ahora all, estimado lector, es una bendicin ms all de nuestra capacidad de hacer "cuarto para
recibirlo". Jesucristo es el Pan Verdadero en la casa de Dios. Jesucristo es la personificacin del AMOR,
la LUZ Y VIDA. Jess es el ltimo, el pice, la pintura base, el apogeo, el ms ALTO DE TODO!
Jesucristo es el Arbol de la Vida, La Esperanza de Gloria, El Salvador del Mundotodo que
nosotros y la totalidad del universo jams necesitar por toda eternidad es encontrado en El! Pero Dios
demanda la pureza. Todo el pan contaminado tiene que ir:
Mirad cun grande amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados hijos de Dios. Y lo
somos! Por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l. Amados, ahora somos hijos
de Dios, y an no se ha manifestado lo que seremos. Pero sabemos que cuando l sea

manifestado, seremos semejantes a l, porque le veremos tal como l es. Y todo aquel que tiene
esta esperanza en l, se purifica a s mismo, como l tambin es puro. I Juan 1:3
Y los sacerdotes de la cristiandad nos quieren hacer creer que el mensaje de Dios por Malaquas es
una bsqueda para MAS DINERO! Increble!!

LA LECCION DE MALAQUIAS PARA LOS SEGUIDORES DE CRISTO

La obediencia a la Ley de Moiss, los Sacrificios y las muchas Ordenanzas fueron de traer prosperidad
fsica, la seguridad de enemigos, de nios sanos, y de una vida larga en la tierra, seguido por la
MUERTE. Malaquas nos trae de obediencia a leyes fsicas en la tierra, completamente hacia abajo al
regreso de Mesas en el juicio llameante sobre la humanidad. Dios nunca realmente dese de sacrificios
animales, pero los sacrificios de un "corazn y espritu rotos y contritos".
Dios nos dice por Malaquas que debemos traer todos nuestros diezmos (diezmos y ofrendas
espirituales) a l y El nos bendecir con una bendicin que no puede ser contenida.
Los diezmos fsicos que fueron trados al almacn de cul porciones fueron sacrificados a Dios,
bendiciones tradas, temporarias y fsicas en la Tierra. Para todo los que Le traern todos sus diezmos y
la ofrenda espirituales a la casa de Dios, Dios promete Una permanente, el ESPIRITUAL que Bendice de
los cielos. Jesucristo es que nico Pan Verdadero de la vida interminable.

OBEDECEMOS UNA LEY ESPIRITUAL Y NUESTROS SACRIFICIOS SON ESPIRITUALES

Como cristianos no estamos bajo la Ley de Moiss en esta era del Nuevo Testamento, por consiguiente,
el cumplimiento del tiempo-final de Malaquas no pertenece a la Ley de Moiss, que es el ms viejo de lo
fsico. El espritu es lo nuevo. As como no hay que sacrificar ms animales en el Templo, igualmente no
hay que diezmar animales en el Temploni ningn tipo de diezmo. Los cristianos no estn bajo la Ley
de Moiss, ni de una versin torcida o modificadas de ello.
Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess [ESTA NO ES LA LEY DE MOISES] me ha
librado de la ley del pecado y de la muerte. Rom. 8:2
La ley de lo fsico fue "grabado en tabletas de piedra" fue ciertamente un "dispensacin de la muerte
y la condenacin" (II Cor. 3:4-11). Aqu estn pero unos pocos ms sacrificios del espritu que son
siempre aceptables en la presencia de Dios:
Ofrecer sacrificios con voces de jbilo [GOZO]Sal. 27:6
Ofreced sacrificios de JUSTICIA, y confiad en el SEOR. Sal. 4:5
y por sus maravillas para con los hijos de los hombres.
Ofrezcan tambin sacrificios de accin de gracias Sal. 102
S, stos son los sacrificios, stos son las ofrendas, stos son los diezmos de pena y un espritu
contrito.

O lo que una ley lista la Iglesia decret cuando ellos cambiaron una ley con respecto al diezmo de
productos de granja para los levitas slo a una ley que exige el diez por ciento de TODO DE TODOS.

NO ADORE AL MUNDO NI A LAS COSAS EN EL MUNDO

En vez de seguir el ejemplo de apstol Pablo de la humildad y el servicio, todos demasiados sacerdotes
de cristiandad han llegado a ser la muy personificacin del exhibicionismo materialista.
Despues de que tienen un rejog de calidad buena [$200], ahora ellos necesitan un Rolex de $2000. Una
vez que tienen un traje de R300, ahora ellos necesitan trajes de $3000. Una vez que tienen un carro
nuevo de $30.000 todos los aos, ahora ellos necesitan un coche de $80.000 de lujo. Una vez que estan
feliz con una hermosa y espaciosa casa de $150.000, ahora ellos necesitan una mansin de $1.500.000
en una colina. Una vez que estan feliz al pagar una hipoteca de $500.000 del edificio de la iglesia, ahora
ellos necesitan una catedral de oro de $5.000.000. Una vez que estan feliz al volar en primera clase por
todas partes, ahora ellos necesitan su propio jet ejecutivo privado de $10.000.000. Mire cuntos
hombres construyen su reino asi en la tierra? Y parece la prxima generacin que viene detrs de ellos
tiene apetitos an ms grande.
Otorgado, hay decenas de miles que no creen posible aspirar a tal altura de materialismo y estar
contento en tener un reino ms pequeo, pero es todava el mismo espritu asqueroso de lujuria, del
poder, y del materialismo material en el trabajo en muchas de sus vidas. Ensear que es ley de Dios el
diezmar el diez por ciento de sus salarios a la Iglesia o Dios los maldecir, no slo es anti bblico, es un
PECADO! Usted ha oido a un ministro dar un sermn de prosperidad basado en I Juan 2:15?:
No amis al mundo ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del
Padre no est en l.
"Gente adltera! No sabis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Por tanto,
cualquiera que quiere ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios. Sant. 4:4

DINERO Y EL CREYENTE
No hay un solo ejemplo de ningn Diezmo de DINERO a nadie en la totalidad de la Biblia! La nica
referencia al "dinero" con consideraciones al Diezmo tiene absolutamente nada que ver con pagar
diezmos EN dinero. Es encontrado en Deu. 14:24-26, que nosotros ahora leeremos en su totalidad:
Ms si el camino es tan largo para ti [ el lugar donde Dios puso su nombre para ser alabado,
especialmente en el festival del tabernculo], que seas incapaz de llevar el diezmo por estar lejos el
lugar donde el SEOR tu Dios escoja para poner all su nombre, cuando el SEOR tu Dios te
haya bendecido, entonces lo cambiars [cambiar el diezmo por $] por dinero, y atars el dinero en
tu mano e irs [Donde el predicador? A la iglesia? NO] al lugar que el SEOR tu Dios escoja. Y
podrs gastar el dinero en todo lo que tu corazn apetezca: en vacas u ovejas, en vino o sidra, o
en cualquier otra cosa que tu corazn desee; all comers en presencia del SEOR tu Dios, y te
alegrars t y tu casa.
Los productos del brazo podran ser vendidos y podran ser vueltos dinero cuando viaje largo fue
necesario. Pero en el destino donde Dios coloc Su nombre, el dinero fue gastado en el alimento para el

levita, el extranjero, hurfano de padre, pobre, etc. No fue presentado a los levitas como un regalo
monetario.
Aqu est un fcil de comprender explicar de Escritura lo que el propsito del diezmo fue:
Y vendr el levita, que no tiene parte ni herencia contigo, y el forastero, el hurfano y la viuda
que habitan en tus ciudades, y comern [ comida de la tierra] y se saciarn, para que el SEOR tu
Dios te bendiga en toda obra que tu mano haga. Deu. 14:29
La Iglesia [La cristiandad] prefiere que usted no conozca lo Siguiente:
* Los tenderos que hicieron las cestas para cosechar, hicieron no diezmo.
* Los remendones, que hicieron los zapatos para los sirvientes del campo, hicieron no diezmo.
* Los carpinteros, que hicieron los vagones utilizados para cosechar los campos, hicieron no diezmo.
* Los alfareros, que hicieron las jarras para llevar agua a los sirvientes en los campos, hicieron no
diezmo.
* Las mujeres, que hicieron las prendas de vestir para el trabajador de campo, hicieron no diezmo.
* Y ciertamente, los sirvientes que trabajaron en los campos para sueldos, hicieron no diezmo. Aqu
estn los hechos sencillos con respecto a la enseanza Bblica sobre el diezmo:
Aqu estn los hechos sencillos con respecto a la enseanza Bblica sobre el diezmo:
Slo los propietarios de las tierras daban diezmo

-Slo los productos de la tierra se diezmaban.

-Solo los Levitas PUEDEN recibir los diezmos.

-Diezmo es una ley de Moiss.
-Los Cristianos no ESTAMOS BAJO LA LEY DE MOISES!
Tiene ALGUNA Escritura que contradiga lo que acabo de decir?
A propsito, Jesucristo fue un carpintero por comercio, y por lo tanto, JESUS NO TENIA QUE DAR
ALGUN DIEZMO!

JESUS VINO A CUMPLIR LA LEY, NO A REVIVIR LA LEY

Los cristianos creen que Jess vino a CUMPLIR la Ley de Moiss REVIVIENDO la ley de Moiss en Su
propia vida personal. El ciertamente no lo hizo. Esto es un estudio entero de s mismo, sin embargo, yo
quiero demostrarle a usted de las Escrituras que Jess no se concerni con Diezmos e Impuestos, y con
las restricciones de la Ley de Moiss.
EL IMPUESTO DEL TEMPLO

No slo Jess no diezmo, porque El fue un carpintero y los carpinteros no estaban obligados al diezmo,
pero ni pago el impuesto al Templo, que fue ordenado por la Ley de Moiss para todos hombres en
Israel para pagar anualmente. De las 613 leyes de Moiss, esto es la Ley # 404:
Esto dar todo el que sea contado: medio siclo, conforme al siclo del santuario. El siclo es de
veinte geras. Medio siclo es la ofrenda al SEOR. Todo el que sea contado, de veinte aos arriba,
dar la ofrenda al SEOR. El rico no pagar ms, ni el pobre pagar menos del medio siclo, al dar
la ofrenda al SEOR para hacer expiacin por vuestras vidas. Tomars de los hijos de Israel el
dinero de la expiacin y lo dars para el servicio de la tienda de reunin [ hebreo, tabernculo de
congregacin, En el tiempo de Jess, el TEMPLO], para que sea un recordatorio para los hijos de
Israel delante del SEOR, como expiacin por vuestras vidas. x. 30:13-16
Jesucristo no pag esta tasa anual al Templo, por la misma razn que Jess no mantuvo el
mandamiento de da de sbado. Jesucristo es Seor del sbado, (Mat. 12:8). E igualmente, Jess es
no slo Seor del Templo, Jess es el Templo, (Juan 2:19).
Y, adems, Jess fue el Seor a Quien Israel dio el medio siclo como una ofrenda. Jess no necesita
una expiacin para Su alma; Jesucristo es la Expiacin [Justificacin], (Rom. 5:9-11).
Noten que esta historia notable del nico tiempo en el que el impuesto del templo subi en el ministerio
de Jess. La mayora de LOS cristianos nunca oirn una explicacin de estos versos mientras que ellos
vivan! Estos versos incriminan sumamente a los que ensean el diezmo de dinero a la Iglesia:
Cuando llegaron a Capernam, se acercaron a Pedro los que cobraban el impuesto de dos
dracmas [Impuesto exacto, 2 dracmas] y dijeron: No paga vuestro maestro las dos dracmas?
El dijo: S [a Pedro aparentemente le dio vergenza y fue deshonesto con su respuesta]. Y cuando l
lleg a casa, Jess se le anticip [lo estaba esperando], diciendo: Qu te parece, Simn? De
quines cobran tributos o impuestos los reyes de la tierra, de sus hijos o de los extraos?
Y cuando respondi: De los extraos, Jess le dijo: Entonces los hijos estn exentos [LIBRES].
Sin embargo, PARA QUE NO LOS ESCANDALICEMOS [OFENDAMOS], ve al mar, echa el anzuelo,
y toma el primer pez que salga; y cuando le abras la boca hallars un estter [ IMPUESTO
EXACTO PARA DOS PERSONAS]; tmalo y dselo por TI y por MI.
Qu una asombrosa historia!! Qu enseanza sobre la verdad de las Escrituras que tenemos aqu! No
es de extraar la mayora de LOS cristianos nunca han odo esta Escritura explicada en la Iglesia.
La razn por la que Pedro dijo "s" al recaudador del tributo o impuesto es porque se avergonzaba a El
decir, "NO, mi maestro NO paga el impuesto al templo". Fue una cantidad tan pequea de dinero (menos
que un dlar). Pero ahora Pedro tiene que entrar a la casa y obtener de Jess una evaluacin de lo que
acaba de suceder. Jess que es misericordioso con Pedro no lo reprende por no ser honesto con el
recaudador de los homenajes, sino, lo anticipa, y de esta forma hablarle antes y salvar a Pedro de entrar
en vergenza.
El punto es este: Jess no pag el impuesto del templo porque Jess es el Rey del reino. Y si los nios
son libres, ciertamente el propio Rey es libre.

Puedo agregar, ni tiro piedras Jess, ni condono apedrear a otros, la mujer agarrada en el muy acto del
adulterio pens an que la Ley de Moiss lo demandaba:
`Si un hombre comete adulterio con la mujer de otro hombre, (que cometa adulterio con la mujer
de su prjimo), el adltero y la adltera ciertamente HAN DE MORIR. Lev. 20:10
Jess no vivi la ley de Moiss en Su propia vida personal.
Ahora entonces, vino Jess a "cumplir" esta Ley de Moiss vivindola, ensendola y llevndola a
cabo la ley? OBIAMENTE no. El dijo ms bien, "El de vosotros que est sin pecado sea el primero en
arrojar la piedra contra ella". (Juan 8:7). Si vamos a creer que para "cumplir la ley" de Moiss slo
puede ser logrado vivindola, ensendola e imponer la ley de Moiss, entonces algo est equivocado
con esa teora porque Jess obviamente no llev a cabo muchas rdenes de la ley de Moiss en Su
propia vida!
Los telogos han desvalorizado el Nuevo Pacto como diciendo que no es nada ms que el Viejo Pacto,
con unas pocas torsiones agregadas. Jess "cumpli la ley" no agregando unas pocas torsiones
espirituales a, pero manteniendo una MUCHA LEY ESPIRITUAL MAS ALTA que contradijo realmente
mucha de la carta de la ley de Moiss'.
Uno no necesita una ley fsica de la carta cincelada en la piedra, de "mantener el sbado" [sabbath]
cuando l ha entrado en "DESCANSO ESPIRITUAL de Dios" en el corazn.
Uno no necesita una ley fsica de la carta "jurar por Su nombre" cuando en el corazn su deseo es
"jurar por nada en absoluto".
Uno no necesita una ley fsica cincelada en piedra dicindole "usted no cometer el adulterio" cuando
en el corazn l ya no "Mira a una mujer para desearla".
Uno no necesita una ley fsica que le diga "ODIAR a sus enemigos" cuando ahora en su corazn, l
"AMA a sus enemigos".
Para usted recin llegados al mundo de la teologa, el AMOR es terreno diferente de poniendo justo una
torsin espiritual en el ODIO. No jurar en todo es ms que poniendo una torsin espiritual en el
mandamiento para JURAR. Voy yo demasiado rpido para alguien?
Y ni hizo a Jess toma el mandamiento "traer el todos los diezmos en el almacn" y espiritualmente
torcerlo en "traed todo el dinero a la cuenta bancaria del pastor".
Y as que qu es que Jess nos ensea con consideraciones al dinero? Sencillo, ni el rey ni sus nios
pagan impuestocualquier impuesto (inclusive an impuesto de Templo)! "Entonces los nios Son
LIBRES". Necesito recordarle cualquiera que somos los nios del reino de Dios? Y ni nuestro Rey, ni
nosotros, pagamos tasa ni los diezmos a nuestro propio reino.
En esto se ha perfeccionado el amor entre nosotros, para que tengamos confianza en el da del
juicio: en que como l [Jess] es, as somos nosotros en este mundo. [Juan 4:17]
Y as que la razn la nica razn, que Jess pag este impuesto fue, "para que no ofenderlos". No

porque fue una LEY DE MOSES y Jess tuvo que mantener la ley de Moiss, pero slo porque, "para
que no ofenderlos
Adems, dnde consigui Jess el dinero (una cantidad muy pequea de dinero) para pagar este
impuesto del templo para no ofenderlos? De su propio el bolsillo? Del tesoro que cuidaba Judas? De
la casa de Pedro? No. El hizo que Dios le previera un pez del mar. Jess ni si quiera se decidi a pagar
este impuesto de Su propio dinero. Y ahora, noto usted que Jess pag por El Mismo y por Pedro
solamente? El no hizo la paga por los otro once.
Supone usted que pecamos si seguimos Sus pasos por no diezmar? Debemos seguir nosotros Sus
pasos, o los mandamientos de los clrigos?
Pero respondiendo Pedro y los apstoles, dijeron: --Es necesario obedecer a Dios antes que a
los hombres Hec. 5:29
Pues para esto fuisteis llamados, porque tambin Cristo sufri por vosotros, dejndoos ejemplo
para que sigis sus pisadas. I Ped. 2:21

DAR ES VOLUNTARIO
Las enseanzas del Nuevo Testamento a dar son modestamente simplistas del corazn y no en alguna
ley:
Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo niegues. Mat 5:42
De gracia habis recibido; dad de gracia Mat 10:8
Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres de entre los
santos que estn en Jerusaln. Pues les pareci bien, y son deudores a ellos; porque si los
gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, ellos tambin deben servirles
con sus bienes materiales.Rom. 15:26-27
Dad, y se os dar; medida buena, apretada, sacudida y rebosante..."Luc. 6:38
En todo os he demostrado que trabajando as es necesario apoyar a los dbiles, y tener
presente las palabras del Seor Jess, que dijo: 'Ms bienaventurado es dar que recibir.' Hec.
20:35
Y digo esto: El que siembra escasamente cosechar escasamente, y el que siembra con
generosidad tambin con generosidad cosechar. Cada uno d como propuso en su corazn, no
con tristeza ni por obligacin [ griego: compulsin]; porque Dios ama al dador alegre. II Cor. 9:6-7
Sigue estas amonestaciones a dar y usted ser bendecido por Dios. Hay otra Escritura muy importante
que debe entrar este grupo y eso es este Tim. 5:8,
Si alguien no tiene cuidado de los suyos, y especialmente de los de su casa, ha negado la fe y
es peor que un incrdulo.

Ahora tengo emails y cartas de personas mayores y personas incapacitadas que sus pastores les dijeron
que ellos son esperados para dar el diezmo en sus ingresos exiguos a pesar de todo en cuanto a si hay
o no suficiente para poder cuidar a su propia familia. Esto es vergonzoso ms all de la comprensin. Y
esto es uno de las principales razones que escribo esto para nuestro sitio www.shaddai.weebly.com
Numerosas veces he odo a ministros en TBN que intimidan a espectadores a contribuir dinero no
tienen, aunque ellos debieran ms dinero a acreedores en mensualidades que sus salarios pudiesen
pagar, a ellos se les pedia hacer donaciones inmensas a TBN Ellos tendran vergenza?

"COMO DEBEMOS DE PAGAR POR LOS GASTOS DE LA IGLESIA SI LAS PERSONAS NO

HACEN EL DIEZMO"?
Me hacen esa pregunta regularmente. Yo les digo a todos la misma cosa: "Pague la factura de su iglesia
de la misma manera que yo pago mis gastos de mantenimientocon un cheque". Ahora, usted no
necesita engaar y pervertir la palabra de Dios para pagar los gastos de la iglesia.
Por qu no pide su pastor a las personas lo justo para que contribuyan a pagar los gastos de la iglesia?
Yo le puedo decir por qu. Unos pocos si lo hacen, pero la mayora no. Y por qu es eso? Es porque
los que ensean doctrinas falsas para exigir dinero ilegalmente a su congregacin, no tienen fe para
confiar de sus personas que lleguen a contribuir voluntariamente con amor. Ellos slo saben cmo
ensear las leyes de Antiguo Testamento, que son carnales, y por lo tanto no saben cmo ensear las
leyes del Nuevo Testamento, que son ESPIRITUAL.
La mayora de los pastores ven dos opciones:
1. Ensear que las personas sern maldecidas si ellos no dan el diez por ciento de sus salarios anuales,
2. Confiar y tener fe en Dios para que la gente proporcione el dinero de regalos voluntarios dados del
corazn.
Si, en la realidad, confiar en la gente introducira ms dinero que el pronunciar maldiciones, entonces
nadie jams oira un sermn del el diezmo otra vez, dondequiera en tierra. Y si cualquiera sugiri a
cualquiera de estos mismos pastores que ese diezmo es una ley del Antiguo Testamento que cristianos
deben mantener o son maldecidos, esos mismos pastores le ridiculizaran para despreciar sugiriendo
siempre tal doctrina obviamente anti bblica que no ata a los cristianos del Nuevo Testamento.
Ellos harn cualquier cosa que introduzca la mayor cantidad de dinero. Y es un hecho probado,
amenazas anti bblicas sobre maldiciones para los que no diezman, y por bendiciones para los que dan
el diezmo introducen ms dinero que confiar en las personas, en la fe, para suministrar las necesidades
de la Iglesia.
Es nuestra esperanza y la intencin aqu en shaddai.weebly.com de liberar a la gente de estas posibles
tcticas hipnticas anti bblicas de estos vendedores que salen en TV o que venden casa por casa la
Palabra de Dios como una mercaderia para una ganancia srdida.
Pero qu tal esas pequeas congregaciones que no desean catedrales inmensas y el pastor no quiere
ser rico, ni conducir un Mercedes de $80.000. Todo lo que ellos desean es predicar el evangelio y el
cuidar una congregacin local y todo lo dems que se implica. Seguramente no est mal que ellos
enseen en su congregacin a dar diezmo de sus salarios a la iglesia, o no? Por supuesto que estn

equivocados. Eso est como decir, yo no quiero robar un banco: Yo slo quiero tomar unas cosas
pequeas del sper mercado sin pagar por ellos! ES EL MISMO CRIMEN, con la nica diferencia que es
la cantidad robada.

DAR VS DIEZMO
Hace cualquiera de estas Escritura menciona citado encima de con respecto a dar voluntario, tiene algo
que ver con "Diezmar"? En absoluto. Advierta lo que la definicin de Diezmo cristiano es:
"Diezmo N. 1a. Una dcima parte de un ingresos anuales contribuy voluntariamente o debido como un
impuesto, percepcin extrasensorial. Para el apoyo del clero o la iglesia". (La Herencia norteamericana
Diccionario Colegial, P. 1444).
El dar un Diezmo fue ordenado por la LEY.
Dar es voluntario del CORAZON.

EL APOSTOL PABLO CONTRA EL DIEZMO CRISTIANO

El apstol Pablo nunca diezmo, nunca ense a Gentiles al diezmo, nunca recogi diezmos, y nunca
acepto diezmos. Puede cualquiera imaginarse que alguien le diga a Pablo y le ofrezca $100 diciendo:
"Aqu Pablo, aqu est mi pago segn la ley del diezmo con consideraciones a mi cheque de pago de
mil-dlares". Yo no s lo que sus palabras exactas seran, pero he estudiado las escrituras de Pablo, y
yo le puedo decir lo que l habra dicho en el principio:
"Seor, el DINERO no es un bien que se use para el diezmo. Adems, los diezmos pueden ser pagados
solo a los sacerdotes Levticos, y yo no soy un levita, yo soy de la Tribu de Benjamn. Adems, como un
creyente en Jesucristo, usted tambin esta libertado de la ley de Moiss. Jesucristo nos ha enseado
eso, 'LIBREMENTE usted ha recibido, da LIBREMENTE. ". Uno no puede dar "libremente" lo que es
demandado por la ley. Perdn, pero yo no puedo aceptar dinero que es repartido de obligacin a una
ley. Jess nos ha libertado de ordenanzas carnales, y de quien Jess ha libertado, 'es LIBRE
verdaderamente'."
Ahora entonces, ofrezca estos mismos $100 a cualquier sacerdote de la cristiandad, y uno quizs
reciban esta rplica: "Bien, si estos $100 son su diezmo, dnde est su ofrenda? No sabe usted que
el diezmo es ordenado y es demandado por la ley? Usted slo me ha dado lo que es ordenado por la
ley. Usted no me ha dado realmente nada hasta que usted me d dinero por encima de sus diezmos"
Bien, que ms puede digo acerca de eso?

CRISTO Y LOS UNICOS DOS EJEMPLOS DE PERSONAS QUE DIERON DIEZMO

Pablo fue inspirado por el Espritu Santo de Dios para declarar que "Dios adora a un donador alegre" (II
Cor.9:7). Por qu no fue inspirado Pablo por el Espritu Santo de Dios para declarar algo como:, "Dios
adora a un diezmo-pagador alegre? De hecho, por qu no menciona Pablo al diezmo en sus palabras,
los diezmos en cualquiera de Sus trece epstolasni una sola VEZ? (Pablo no escribi el libro de
hebreos, Tes. II. 3:17). Por qu no hizo Pedro, Santiago, Juan, ni Judas mencin del diezmo en

cualquiera de sus epstolas? Por qu no mencionaron los Padres cristianos tempranos el diezmo como
una doctrina de la Iglesia de Nuevo Testamento? Por lo tanto, por qu son innumerables miles de
evangelistas, telogos, los maestros, predicadores, y los clrigos que ensean al mundo que si ellos no
diezman el diez por ciento de sus salarios, que Dios los maldecir con una maldicin?
Las nicas dos veces en el Nuevo Testamento que Jess menciona al diezmo estn en la condenacin
de los Fariseos. En aquel momento de Jess' el ministerio haba un templo y haba un Sacerdocio de
Levtico, de ah el diezmo todava era vigente para los judos. Oiga ahora las nicas palabras registradas
de diezmos mencionadas por Jess:
1. Ay [ griego:Miseria, calamidad] de vosotros, fariseos! Porque diezmis la menta, la ruda y toda
hortaliza [Unos tenan granjas y otros jardines], pero pasis por alto el JUICIOS y el AMOR DE DIOS.
Es necesario hacer estas cosas, sin pasar por alto aqullas. Luc. 11:42
Y justo qu clase de una bendicin hizo Jess a estos Fariseos por su "diezmo de la menta e
hierbas"? Ninguna bendicin, justo una MISERIA o CALAMIDAD.
2. El fariseo, de pie Ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que poseo.'.' Luc.
18:12
Y justo qu clase de una bendicin hizo a Jess pronunci en este Fariseo para su "diezmo"?
Ninguna bendicin, ninguna justificacin, solo una promesa de que personas como el sern
"humillados" (Ver. 14).
Qu tiene que ver un hipcrita, dejando atrs el "Juicio y el Amor de Dios" tiene que ver con el
"diezmar"? Ese es el punto! Estos horrendos pecados tienen virtualmente nada que ver con el diezmo!
El diezmo para Jess fue tan absolutamente insignificante a los pecados brutos de fallar de Juzgar
apropiadamente a las viudas y a hurfanos de padre y pobres, y no mostrar ningn Amor de Dios hacia
ellos. Diezmar era la cosa ms pequea de poca importancia que Cristo poda pensar para mostrar la
hipocresa total de estos Fariseos. Ellos fueron muy meticulosos sobre el diezmo (una ley de
virtualmente no tiene consecuencia espiritual), y todava y TODAVIA ellos daban el diezmo y no el
juicio, el amor y la misericordia.
Ahora no todos me escriban inmediatamente diciendo que he perdido el punto de estos dos versos por
no darme cuenta de que fueron sus brutos pecados que trajeron la "Miseria" y" las humillaciones" en
ellos, y no que ellos son condenados para lo que ellos hicieron correctamente, a hacer el "diezmo". Eso
es verdad. Sin embargo, parece que la mayora ha perdido la razn del por qu Jess da dos ejemplos
de dos fariseos, que fueron brutos pecadores que merecen los peores castigos posibles, y ellos fueron
ambos diezmo-pagadores.
La atencin de Cristo al hecho que ellos fueron ambos diezmo-pagadores meticulosos, demostraron la
hipocresa de estos dos Fariseos. Ellos pagaran atencin estricta a muy detalles de mnimos de la ley, y
se olvidaban totalmente de la razn y propsito para la existencia entera de la leyel AMOR, la
MISERICORDIA, el JUICIO.
La Ley de Moiss con respecto a productos de de la tierra que se podan diezmar era vigente durante el
ministerio de Cristo, y por lo tanto, toda la nacin de Israel que tenia tierra tuvo que dar diezmo de su

tierra y SE lo daban a los Sacerdotes y levitas, los extranjeros, hurfano de padre, las viudas, pobre, e
incluso consume algn de ello s mismos en festivales anuales de Dios. Sin embargo, este sistema con
sus leyes y el templo fue toda parte de la iglesia original de Dios en el desierto. Jess, sin embargo, hizo
no diezmo. Igualmente, Sus apstoles, hicieron no diezmo. Adems, ni Jess, ni Sus apstoles, ni
Pablo, jams Le ensearon a los nuevos a conversos cristianos y a la Iglesia nuevamente establecida de
Cristo, al diezmo a esta nueva iglesia!
La conclusin: Tampoco, Jess ni sus apstoles dieron diezmos, ni les ense a diezmar a otros. Y
dentro de una generacin Dios pronunci al mundo entero por la destruccin total de la nacin de Jud,
y de su ciudad de Jerusaln con su templo, que la iglesia establecida en el desierto, ahora fue
desbancada por la Iglesia de Cristo. La nacin de Israel ya pas, el templo ya pas, los sacerdotes ya
pasaron, los levitas ya pasaron, y con respecto a la Ley de Moiss que contiene la ley del diezmo,
nosotros leemos esto:
Al decir "nuevo", ha declarado caduco al primero; y lo que se ha hecho viejo y anticuado est a
punto de desaparecer. Heb. 8:13
Pero la Iglesia hoy no desea que el Nuevo Pacto reemplace el Viejo. Ellos quieren poner el Nuevo
Vino(del Nuevo Pacto), en las Botellas Viejas (del Pacto Viejo). Y ellos quieren poner la Nueva
Tela (del Nuevo Pacto), en la Tela Vieja (del Pacto Viejo). Y qu dijo Jess nosotros seramos el
resultado de tal discordante y yugo desigual?
Ni nadie echa vino nuevo en odres viejos. De otra manera, el vino nuevo romper los odres; el
vino se derramar, y los odres se perdern. Luc. 5:37
Sin embargo, en dos mil aos, la iglesia todava trata de poner el Viejo y el Nuevo juntos como Uno, y
los resultados son siempre desastrosos.
Por qu ser que ellos quieren el convenio Viejo y no el Nuevo? Aqu est la respuesta de los labios de
nuestro Maestro: Y ninguno que bebe lo aejo [Vivian en el Viejo Pacto] quiere el nuevo [Nuevo
Pacto espiritual], porque dice: "Lo aejo es lo mejor."
Pero no slo es la Iglesia cegada por el nuevo vino, ellos tambin estn intoxicados del vino viejo al
punto que ellos no tienen la menor idea de lo que fue el propsito en primer lugar. Jess dijo, " Guas
ciegos, que colis el mosquito [Ponen atencin a las cosas pequeas como pagar el diezmo de
mentas] pero tragis el CAMELLO [perodescuidan totalmente los asuntos ms pesados de la ley que
son de consecuencia INMENSA, como juicio, fe, misericordia, y el amor de Dios]! (Mat. 23:24). Cuntos
millones de sermones son engranados hacia "colar mosquitos" el domingo por la maana, para que los
Pastores puedan tragar camellos" toda la semana?

COMO EL APOSTOL PABLO FINANCIO SU MINISTERIO INTERNACIONAL

La mundanera en la Iglesia no es mirada como vergonzosa, sino es como elegante, el poder, la riqueza,
y la notoriedad no son cosas de las cuales haya que arrepentirse, pero son de ser deseadas y
seguidas con gran vigor. Los jvenes que aspiran a ser ministros no son vistos como
personas vanidosas niambiciosas al buscar la mundanera, sino es pensado
como personas apasionadas hacia el trabajo del Seor. Permtanos ver cmo Pablo hizo cosas:

Vosotros mismos sabis de qu manera debis imitarnos, porque no hemos vivido

desordenadamente entre vosotros, ni hemos comido de balde el pan de nadie. Ms bien,
trabajamos arduamente hasta la fatiga, de noche y de da, para no ser gravosos a ninguno de
vosotros; no porque no tuvisemos autoridad, sino PARA DAROS EN NUESTRAS PERSONAS UN
EJEMPLO A IMITAR. II Tes. 3:7-9
Y qu tanto imitar a Pablo? Juzgue usted:
Porque os acordis, hermanos, de nuestro arduo trabajo y fatiga; que trabajando de DIA y de
NOCHE para no ser gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio de Dios. I Tes.
2:9
Imagnese eso: Pablo no slo podia caminar y mascar chicle al mismo tiempo, pero l poda
trabajar"da y noche" y "predicar el Evangelio de Dios" al mismo tiempo! Justo quizs hay una leccin
ah adentro en algn lugar. Pablo viaja a Corinto:
Como eran del mismo oficio, permaneci con ellos y trabajaba, pues su oficio era hacer
tiendas. Heb. 18:3
No he codiciado ni la plata ni el oro ni el vestido de nadie. Vosotros sabis que estas manos
proveyeron para mis necesidades y para aquellos que estaban conmigo. En todo os he
demostrado que trabajando as es necesario apoyar a los dbiles, y tener presente las palabras
del Seor Jess, que dijo: 'Ms bienaventurado es dar que recibir.' Hec. 33:33-35
No bromeo, hay un ejrcito entero de hombres codiciando su oro y su plata. Muchos ministerios de la
televisin son poco ms que productos de Hollywood sumamente sofisticado, publirreportajes
levantadores de diezmo. Al verlos me enferman. Un ejemplo final de cmo Pablo atendi y financi su
ministerio:
Porque considero que a nosotros los apstoles, Dios nos ha exhibido en ltimo lugar, como a
condenados a muerte; porque hemos llegado a ser espectculo para el mundo, para los ngeles y
para los hombres.
Nosotros somos insensatos por causa de Cristo; vosotros sois sensatos en Cristo. Nosotros
somos dbiles; vosotros fuertes. Vosotros sois distinguidos, pero nosotros despreciados.
Hasta la hora presente sufrimos hambre y sed, nos falta ropa, andamos heridos de golpes y sin
dnde morar.
Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos. Cuando somos insultados, bendecimos;
cuando somos perseguidos, lo soportamos; cuando somos difamados, procuramos ser
amistosos.
Hemos venido a ser hasta ahora como el desperdicio del mundo, el desecho de todos.
No os escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a mis hijos amados.
Pues aunque tengis diez mil tutores en Cristo, no tenis muchos padres; porque en Cristo Jess
yo os engendr por medio del evangelio.

Por tanto, os exhorto a que seis imitadores de m. I Cor. 4:9-16

Alegremente dar del corazn es una virtud.
Sin embargo, esquilando fraudulentamente la multitud exigiendo el diez por ciento de los cheques de
pago parroquianos bajo temor de romper la ley de diezmo, una ley del Antiguo Testamento eso es
pecado! Ya paso mucho tiempo y queremos ofrecer un consuelo pequeo a millones de personas en
nuestra nacin y alrededor del mundo que se aguantan bajo la carga constante de ministros y
evangelistas de la tele secundarios que viven estilos de vida tan materialista y material que an Hugh
Heffner sera envidioso.
Yo no trato de ser humorstico acerca de estas personas; Es en serio. Bien yo ciertamente no regateo a
ningn ministro una vida honesta. Sin embargo, yo creo que cuando muchos de estos evangelistas
modernos de la tele (y otros) se sienten que la necesidad de tener todo lo que ellos poseen oro dorado,
justo quiz sus comienzos de avaricia y vanidad empieza a destruir su eficacia como abastecedores de
las Verdades de Dios. No hay necesidad de sentirse culpable sobre alguna doctrina religiosa. Es tiempo
que nosotros desechemos los sentimientos de culpabilidad.
Esperamos, que cuando usted haya terminado de leer este papel que su culpa sobre el diezmo o nodiezmo ser echada fuera por siempre!
Es nuestro deseo sincero que todos los que han sido abusados bajo la carga de Un Diezmo Cristiano
Anti bblico, se sienta libre al seguir por fin al corazn y dar a quienquiera con lo que ellos desean
mientras Dios los prospera.
Juan 8:32 nos dice que la Verdad es Libertad: " y conoceris la verdad, y la verdad os har LIBRES".