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libro.
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EL DESAFO
DEL
ECUADOR.
Autores: Juan Brito Grandes, Javier Jara iguez, Danny
Macancela y Juan Alvarado Ortega.
Derechos de Autor: Certificado de Registro N GYE-003759
Iluastracin: Rafael Carrasco Vintimilla
Diagramacin: Sebastin Pacheco Vintimilla
Correccin de estilo: Jos Neira Rodas
ISBN 9789942133656
EDICIN 2014
pag. 6
INDICE.
Agradecimientos
10
Introduccin Un debate de la realidad ecuatoriana 14
Prlogo
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Mapa de la historia ecuatoriana 22
CAPTULO 1 El origen de la pobreza
Agentes internos y externos que se oponen al
desarrollo social
De regreso al Ecuador
Barroquizados
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CAPTULO 6 Biosocialismo
El biosocialismo republicano
Los proyectos actuales del biosocialismo
La participacin ciudadana y el control social
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Bibliografa Referencias
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AGRADECIMIENTOS.
Agradezco en especial a mi familia que me apoy a escribir este
libro y a mis hijos por la edicin y la colaboracin. Este libro lo hemos
realizado en familia, porque la familia es el ncleo de la sociedad y la
cultura nace en el hogar.
Un agradecimiento a algunos amigos por los debates en la seccin
del blog Aqu se habla la plena: Vctor Morales y Fabricio Echeverra
entre otras personas por su valioso aporte cultural a la educacin y al
conocimiento de la realidad ecuatoriana; a Rosa VlezTorrAndell por
sus comentarios con respecto a la pedagoga.
Un especial agradecimiento a mi hermana Beatriz y a mi sobrino Andrs
por sus comentarios y por la revisin del libro.
A Rafael Carrasco por sus ilustraciones y la creacin de Pepito; a
Sebastian Pacheco Vintimilla por la diagramacin del libro. A Jos Neira
por la correccin y revisin general del texto. A los cientos de comentarios
de personas de distintas partes del mundo interesadas en el blog, tuits y
correos electrnicos, por el deseo de mejorar la educacin.
Y un profundo gracias a mis padres. A mi Padre por darme la pasin
por la lectura y el modo pragmtico de ver la realidad y a mi Madre
por ensearme a tener fe y nunca tener miedo a los grandes desafos,
como el de escribir este libro que promueve la calidad en la educacin.
Juan Brito Grandes.
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Le debo mucho a la gente que he conocido en este corto
camino que he recorrido. Me siento muy feliz por tener una familia
afectuosa y responsable donde siempre me dieron una mano en los
momentos difciles. Estoy muy agradecido con las personas que me
apoyaron y me dieron su punto de vista, en especial Gabriela Snchez
que, ms all del amor, me aconsej de manera objetiva en la edicin
del libro.
Javier Jara Iiguez
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Quiero agradecer la concrecin de la segunda edicin de este
libro a mi Padre Angel Macancela Gmez quien me dio amor, proteccin,
educacin, una familia y un hogar, me inculc y me ense que la fe
quizs no mueva montaas pero s escalar y pasar por encima de ellas;
pap te amo y te admiro. A mi madre Eudosia Carrasco Contreras, que
guardo recuerdos de estar casi siempre a mi lado. Siento mucho no
haberle dado buenos momentos en mi etapa colegial y universitaria,
ella me tena mucha paciencia y me dej equivocarme; me ense que
el da que dejemos de confiar y amar a los seres humanos es mejor morir;
y que no es bueno callar porque existen muchas maneras de demostrar
el rechazo; confiaba ciegamente en m o al menos eso es lo que yo
perciba. Pap, mam si es verdad que existe otra vida despus de la
muerte quiero que seis mis padres de nuevo. Quiero agradecer a mis
hermanas: Gladys que me ense que la constancia y perseverancia
es lo que me llevar a cumplir metas; Nancy que me ense a ahorrar,
que si tengo 2 centavos slo debo gastar 1; y Ofelia que me ense a
estar siempre alerta, cuando el viento est a nuestro favor es momento
de prepararse para cuando cambie de sentido. Gracias hermanas por
darme tanto cario y ensearme a ser coherente, quiero que algn da
a ms de ser mis hermanas sean mis amigas. A mis preciosas sobrinas
Vanesita, Andreita y Romina; y a mis galantes sobrinos Luis ngel y Jos
Daniel.
A mi amada esposa Gris, que es mi mejor amiga, y con la cual hemos
ido de la mano aprendiendo en este duro camino de 14 aos; te admiro
muchsimo y sin ti yo no sera lo que soy. Me siento muy orgulloso, siempre
ests haciendo cosas que sean en beneficio de los dos y de los dems.
Me hace muy feliz verte a mi lado cada maana y quiero que sea as el
resto de nuestras vidas.
A mi suegra Hilda por quererme y respetarme como si fuese su hijo, mi
cuada Lisseth por entender que no perdi una hermana, lo que gan
fue un amigo.
A mi mejor amigo Juan Brito Grandes, nos conocemos hace 15 aos y
siempre hemos coincidido que la nica manera de cambiar las cosas en
el sistema poltico es cambiando nosotros, y luego enviar ese mensaje
de cambio con claridad a los dems; te doy gracias por ser ms que
un amigo.
Danny Macancela
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Un especial agradecimiento a mi esposa Carolina Veloz por su
apoyo en este viaje a Europa, el mismo que me ayudo a entender mejor
la cultura de mi pas.
Juan Alvarado Ortega
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Introduccin
Un debate de la realidad ecuatoriana
Cmo empez la aventura de escribir este libro? Tenemos la
certeza de que a todos los ecuatorianos que vivimos fuera del Ecuador
despus de un tiempo nos comienza hacer falta nuestra comida,
nuestra msica, nuestro folklore En suma, nos comienza hacer falta
nuestra linda tierra.
El llamado de los recuerdos de la niez nos llevaron a escribir el primer
artculo de nuestro blog: Los presidentes del Ecuador de mi infancia. A
esto se debe el nombre del libro
El desafo del Ecuador, el blog que se convirti en libro. Sentimos la
necesidad de escribir sobre la historia de
las crisis del Ecuador y su relacin con el sistema educativo. Durante la
redaccin de esta obra no tuvimos la intencin de realizar un estudio
antropolgico del Ecuador; nuestro verdadero objetivo era plantearnos
una serie de preguntas y buscar respuestas. La pregunta principal:
Debemos los ecuatorianos aceptar un sistema educativo sin equidad y
que su calidad vare en los diferentes planteles educativo? No podemos
aceptarlo.
Como paso previo a la preparacin de El desafo del Ecuador
investigamos los aportes de muchos intelectuales y lderes de la
Revolucin Ciudadana, y el magnfico
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PRLOGO.
El blog que se convirti en libro es una visin general de los eventos
polticos y sociales de la historia contempornea del Ecuador.
Este libro es la recopilacin de entrevistas con personajes ecuatorianos
del quehacer poltico y cultural, sin el afn de dar recetas mgicas
para el desarrollo del Ecuador, simplemente ver la realidad ecuatoriana
desde diversos puntos de vista.
Nuestro primer objetivo es trazar una lnea de tiempo en la que se
destaquen los eventos ms importantes de la historia del Ecuador y su
relacin con el desarrollo social del pas. Algunos de esos hitos son la
produccin y exportacin del caf, cacao y banano como productos
primarios en la economa, y en los ltimos tiempos, la explotacin del
petrleo.
Este libro plantea tres preguntas que consideramos muy importantes:
1.
Por qu el Ecuador siendo un pas petrolero hace ms de 30
aos tiene poco desarrollo social?
2.
Cules son las metodologas ms adecuadas para implementar
las reformas en los procesos del sistema educativo del Ecuador?
3. Puede el Ecuador realizar una reforma al sistema educativo sin tener
datos que analizar o una radiografa del estado actual de la educacin?
Intentaremos responder de la mejor manera estas tres interrogantes a
lo largo de esta obra y esperamos que nuestros lectores participen con
sus preguntas y comentarios sobre cada uno de los captulos en nuestro
blog desafoecuador.org.
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CAPITULO I.
El origen de la pobreza.
Comenzaremos esta obra con nuestra definicin de pobreza: es
la desigualdad de oportunidades en el mundo del trabajo. Uno de los
tantos rostros que tiene esta lacra social, cuyas causas son mltiples,
es la diferencia de la calidad en la educacin en los diversos planteles
educativos, lo que crea desniveles sociales que tienen una repercusin
directa en la poblacin.
sta es una realidad diaria entre los jvenes ecuatorianos que buscan
trabajo; lo mismo sucede en el extranjero con las personas que han
tenido que emigrar del Ecuador: deben competir en ambientes nuevos
y complejos como los que encuentran en Europa y Estados Unidos en
donde necesitan una herramienta que los ayude a salir adelante y
sta no puede ser otra que una excelente educacin. Hablamos de
los jvenes que han tenido que migrar y reencontrarse con sus familias
en el extranjero para continuar con sus estudios o trabajar. El principal
capital que tienen es poseer los conocimientos necesarios para abrirse
paso en el mundo del trabajo.
Consideramos que el origen de la pobreza de un individuo o un sector
social consiste en no poder tener la misma posibilidad para competir en
su propio pas o en el extranjero. Desafortunadamente en las variadas
instituciones educativas que tiene el Ecuador las realidades son distintas
dependiendo del prestigio que tenga cada una de ellas y esto crea
categoras entre los habitantes del pas.
Debemos exigir que cada plantel del Ecuador tenga el mismo nivel de
calidad de educacin; slo de este modo los ciudadanos tendremos
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pero no basta con ser competitivos para crear una sociedad equilibrada.
Volviendo al tema del origen de la pobreza nos tenemos que hacer una
pregunta: Qu es la educacin? Una definicin dice que es el proceso
mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y
formas de actuar. (Fuente bibliogrfica: Oakeshott, Michael, La voz del
aprendizaje liberal, Katz Editores, 2009).
La educacin debe estar en un constante debate para el desarrollo del
pensamiento crtico. Para poder explicar esta definicin presentaremos
cuatro puntos de la educacin ecuatoriana que deben ser revisados:
4. El autoaprendizaje
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De regreso al Ecuador.
La primera vez que viaj al extranjero fue en el perodo del gobierno
del Dr. Gustavo Noboa Bejarano, despus regres en el gobierno del
Ing. Lucio Gutirrez Borba y ahora regreso despus de siete aos en el
gobierno del Economista Rafael Correa.
Antes de dar mi percepcin del Ecuador que dej a mis espaldas y del
actual pas, dar el punto de vista de algunos escritores. Tomar como
base el libro de Osvaldo Hurtado, Las costumbres de los ecuatorianos.
Comenzaremos este debate con una introduccin de muchas
problemticas del Ecuador en el campo social y econmico. Utilizar
dos elementos de la cultura ecuatoriana para afrontar este debate: un
poema y una pelcula; el arte nos ayudar a decodificar la realidad
ecuatoriana creando una ventana temporal para observar algunos
eventos histricos.
El poeta Jorge Enrique Adoum en su poesa Ecuador encierra algunos
detalles de la realidad ecuatoriana entre sus lneas: Es un pas irreal
limitado por s mismo, partido por una lnea imaginaria.
La pelcula Prometeo deportado de Fernando Mieles, nos muestra el
personaje Wilson Prometeo, aquel joven con las manos encadenadas,
es un mago, escapista y prestidigitador; se da cuenta que sus verdaderas
limitaciones estn en su mente y cuando las acepta se libera de estas
cadenas mentales y ancestrales.
Este poema y esta pelcula encierran muchos arquetipos del Ecuador,
que son los elementos antropolgicos que debemos analizar en cada
generacin para saber si hemos superado las limitaciones de las que
hablan Jorge Enrique Adoum, Fernando Mieles, y desde la ptica
de Osvaldo Hurtado; es un gran contributo cultural para entender al
Ecuador, sus limitaciones y sus costumbres.
Para tener una visin amplia analizaremos otros libros que estudian en
detalle las crisis econmicas del Ecuador. He escogido estos autores
considerando sus aportes en la vida poltica, y tambin sus ideologas
que han forjado al Ecuador.Los libros que tomaremos como base de
este estudio son:
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Hay una clara y nociva injerencia del gobierno central en este Consejo,
as como en otras instancias fundamentales del Estado, Justicia, Consejo
Nacional Electoral, Asamblea Nacional, Corte Constitucional.
Una propuesta de cambios profundos y democrticos, sintetizados en la
Constitucin de Montecristi, devino un estilo de gobierno personalista y
con cierto grado de caudillismo.
Brito, J. (entrevistador) En las democracias representativas, las polticas
slo convocan al pueblo para las elecciones y para las protestas
sociales, Cree usted que puede existir otras formas de participacin a
parte de las antes mencionadas, que involucren una participacin ms
activa de los ciudadanos?
Acosta, A. (entrevistado) Por supuesto, la toma de decisiones exige
diversos niveles de participacin ciudadana. La democracia ser
cada vez ms vigorosa en la medida que la ciudadana intervenga y
decida en temas de inters colectivo, como puede ser dejar el crudo
en el subsuelo en el ITT. Eso se consigue con un esquema democrtico
participativo y no solo electoral representativo.
Es la responsabilidad de cada lector ver cada detalle de la historia y
llegar a sus propias conclusiones, me limito a mostrar los actores del
quehacer poltico ecuatoriano. Ahora que he mostrado todos estos
puntos de vista de la realidad nacional, comenzar mi viaje de regreso
al Ecuador.
Antes de salir del aeropuerto de Milano me hice la siguiente pregunta:
Se puede tener una visin de la realidad ecuatoriana con la lectura
de datos estadsticos, o debemos sentir la realidad en nuestra piel para
tener una idea real de muchos detalles de la cotidianidad? Es por esto
que tom un bus interurbano desde Guayaquil hasta Quito, para ver la
realidad desde una ventana y detenindome a conversar con la gente
en muchas localidades. As comenz este viaje en el Ecuador, en mi
tierra, en mi hogar, en mi patria.
Cuando estoy en el extranjero, el Ecuador, son fragmentos de imgenes
que conviven en mi memoria, recuerdos de la infancia, olor de caa de
azcar en la zafra, cenizas y zafreros en una tierra caliente de hombres
sin infancia y duro trabajo; rboles de mango e iguanas verdes es el
campo del litoral.
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Barroquizados
Junto con Juan Alvarado discutamos sobre algunos temas de
nuestra sociedad en las vacaciones que tuvimos en el lago de Lecco
en Italia. Nos hacamos preguntas de algunos eventos de nuestro pas
pero no desde una ptica histrica, ms bien buscando respuestas en
la antropologa, concretamente en el Barroco.
Al barroco lo podemos ver como un medio de comunicacin para
transmitir el cristianismo a los pueblo indgenas que no saban el espaol,
este proceso de evangelizacin tuvo profundos efectos en nuestra
sociedad. Encontr tierra frtil en Quito y en el pueblo indgena crearon
grandes obras en la pintura y en la arquitectura.
El estilo barroco quiteo se puede entender como la adaptacin de la
tcnica y estilo del barroco europeo, pero con imgenes e iconografa
propias de la cultura indgena.
Un fenmeno presente desde la poca de la Real Audiencia de Quito
era que existan dos regiones que convivan totalmente aisladas: la
costa y la sierra, separadas por una cordillera de nevados.
Algunos histricos indican que en el siglo XVIII para un hacendando de
Guayaquil era ms fcil enviar a su hijo a estudiar a Lima que enviarlo
a Quito, eran dos mundos que trataban de convivir en medio de una
gruesa neblina e infinitas cordilleras.
Por muchos siglos el pueblo de Quito sobrevivi a la conquista espaola
desarrollando protocolos sociales para poder convivir en la poca
colonial. En la costa la presencia espaola fue menor debido al calor,
los pantanos y la malaria; de este modo la costa creci libre de ciertos
protocolos o modos de ver la realidad. Estos eventos crearon dos
mundos separados geogrficamente y mentalmente.
Primero fuimos conquistados y nos liberamos, despus nos hemos
barroquizado como sociedad. ste fenmeno que se encuentra en
nuestra realidad nacional est en nuestra memoria ancestral y cada
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Entre los personajes celestiales estn: Virgin Wolf una virgen que est en
las alturas y protege a los dems personajes, pero que se da su tiempito
y les ensea los secretos de la danza taki-taki a todos, es como una
virgen con alma de tecno-cumbiera. Otro personaje es ngel Vengador
que es un ser misterioso que dice la frase vos mismo eres y es l, que
muestra el camino hacia la puerta del perdn. Y finalmente el personaje
que ms me impact fue el Capi Luna vestido del general Alfaro con un
arete en la nariz al estilo de la mscara de oro de la cultura La Tolita y
que usa la bandera del Ecuador como cinturn.
Estos personajes representan lo siguiente:
Black Mama: La diversin del pueblo que quiere vivir en una eterna
fiesta, sin asumir ninguna responsabilidad y disfrutar de los frutos del
trabajo y el sacrificio de los dems (El vivo vive del bobo y el bobo de su
trabajo), muy ecuatoriano.
Bmbola: un personaje noble que quiere mejorar la situacin del pas,
pero siempre est dominada por los otros.
I Don Dance: Un hombre con mltiples oficios y confundido que, busca
la vida y pienso que representa la patria con todas sus potencialidades.
Virigin Wolf: Creo es una representacin de la visin machista de como
ver a la mujeres: La virgen santa en las alturas o la mamacita que nos
ensea a gozar la vida.
ngel Vengador: Yo creo que representa la conciencia de las personas.
Capi Luna: es el poder poltico oportunista.
Existen muchas escenas en esta pelcula, pero las que ms recuerdo y
me impresionaron fueron:
mutilando libros, entre ellos el mapa del Ecuador, un cuadro del pintor
Oswaldo Guayasamn y la constitucin. Esta escena representa el
sentimiento de mutilacin que se tena al ser ecuatoriano.
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3) El Capi Luna tiene sexo con I don dance como travest, es decir el
poder poltico tiene relaciones ntimas con la patria.
El estilo barroco
El barroco es una manifestacin artstica de toda nuestra Amrica
mestiza. Se caracteriza por tener un estilo sobrecargado en las formas
visuales que se desea transmitir en las obras artsticas como en la
arquitectura. En muchos artistas de la poca colonial se ve la tendencia
de plasmar tanta emotividad en un solo plano visual.
El barroco es una expresin artstica sobrecargada de imgenes y color,
no solamente en las artes visuales de la Amrica colonial; tambin se ha
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El doble sentido
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El improvisado
El pobrecito
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El caudillo
Le quieres o no le quieres
Hace algun tiempo visit un carnaval en la sierra centro del Ecuador. Era
la primera vez que lo visitaba, dorm en una casa y a la madrugada me
despert por la discusin de dos borrachos que discutan, uno de ellos
deca le quieres o no le quieres me imagino que se refera a una mujer.
Esta frase se escuchaba de forma insistente en toda la discusin hasta
el cansancio,no importaba otro argumento slo importaba si le quieres
o no lo quieres.
Esta frase refleja muy bien el sentir de cmo somos los ecuatorianos.
Para que un ecuatoriano sea aceptado dentro de un grupo social debe
ser una persona que le quiere al grupo social, es decir, el grupo social
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debe sentir el amor y el aprecio del nuevo integrante para ser aceptado
y debe existir un intercambio constante y mutuo de aprecio para seguir
manteniendo la relacin social.
Esta forma de relacin social no la vemos en los pases industrializados
donde la condicin para ser aceptado en un grupo es que sea una
persona confiable y predecible no importa si la persona me quiera o no, lo
importante es que esta persona pueda trabajar en equipo con nosotros.
La forma de integracin social ecuatoriana es ms sana y natural, pero
Qu pasa si solo premiamos el sentimiento para la conformacin social
o qu pasa cuando uno de los integrantes roba, miente o falla a personas
fuera del crculo social? Es admisible esto?
El hidalgo
En Espaa un hidalgo es alguien que vive sin trabajar porque tiene algn
activo que lo sostiene. Esta imagen del hidalgo se antepone al principio
de no robar, no mentir, no ser vago, que haba en el imperio inca y que
existe en nuestro pas, aunque cada da est en desuso debido a las
medidas tomadas, como el aumento del salario bsico o la obligacin
estricta al seguro social, a los trabajadores ecuatorianos.
sta imagen si la tiene el sector pblico o los sectores privados amigos
del gobierno donde se busca generar privilegios a travs de las leyes
con detrimento de los derechos de los ciudadanos.
Una forma muy tpica de asimetra es que el Estado requiere toda
la informacin de nosotros para recaudar impuestos, sin embargo
no sabemos en detalle cmo el Estado gasta nuestros impuestos ni
conocemos el modo donde fueron invertidos nuestros impuestos.
Mam Gallina
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Hemos utilizado dos monumentos que los hemos modificado para crear
las metforas que necesitbamos para ilustrar este proceso de transicin
que el Ecuador est viviendo. El primero es el monumento de Eloy
Alfaro en Guayaquil de la portada, en donde hemos sustituido al viejo
luchador por un estudiante llamado "pepito", ayudado de un montubio
y como nicas armas un libro como escudo y un lpiz como espada. Es
el cambio de la matriz productiva en una sociedad del conocimiento,
donde los personajes o los nuevos hroes son los estudiantes, profesores
e investigadores.
Al final del libro hemos tomado la virgen del Panecillo de Quito y la
enredadera de maracuy para explicar el barroco, y el modo como
el dragn que est a los pies de la virgen, aquellos viejos demonios de
los tiempos coloniales. Para este libro son aquellas viejas heridas entre
la costa y la sierra que se ven plasmadas en la realidad poltica del
Ecuador.
La enredadera de maracuy muy comn en el litoral crece de modo
silvestre y da un fruto exquisito, pero necesita un jardinero que con sus
tijeras pode y le d forma a este barroco lleno de energa, claramente
estamos hablando del estado y sus ideologas.
Estos dos modos de interpretar la realidad nacional se encuentran
simbolizados entre la virgen de piedra del Panecillo y la enredadera
de maracuy. Se debe buscar modos de comunicarse y entender los
verdaderos peligros, no son los demonios que estn a sus pies ni los
protocolos sociales que ayudaron a sobrevivir en la poca colonial
creando este pensamiento culebrero, ms bien los peligros son los que
vivimos en la actualidad que nos dificultan concretar proyectos a nivel
nacional y la incapacidad de crear un estado robusto y competitivo en
un mundo globalizado.
A este punto de este discurso me pregunto: Est dispuesta a podar la
sociedad ecuatoriana su barroco para ser un estado ms competitivo?,
o para los ecuatorianos es ms importante la felicidad, la familia y la
tierra.
Nadie puede asegurarnos que esta modernidad de los pases
desarrollados nos dar felicidad, es que acaso alguien puede
asegurarnos si son felices los habitantes de las sociedades post
industriales. Una flor no puede cambiar su forma para tener un diseo
ms ptimo, pienso que perdera su belleza.
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CAPITULO II.
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El feriado bancario
Vamos ahora a revisar una de las mayores crisis que ha tenido el
Ecuador: comenz en la dcada de los 90s y se mantuvo hasta el 2000.
Expondremos importantes aspectos de las razones que la originaron
y los dramticos efectos que tuvo en la sociedad ecuatoriana. No
entraremos en todos los pormenores financieros ya que sera necesario
un libro completo slo para este captulo.
En 1994 al presidente, Arq. Sixto Durn Balln, y al segundo mandatario,
Econ. Alberto Dahik, a quienes se puede llamar los creadores del
neoliberalismo criollo en el Ecuador, se les ocurri la genial idea de
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La dolarizacin.
Hace catorce aos el Ecuador pasaba por la ms grande crisis
financiera de su historia; el presidente Jamil Mahuad tom la decisin
de dolarizar la economa el 9 de enero del 2000. Esta resolucin se la
adopt de manera desesperada para intentar controlar la hiperinflacin
provocada por la cada del sistema bancario. Ahora reprochamos a
ese presidente y a su gabinete porque no hubo ningn tipo de anlisis
tcnico sobre las consecuencias de esta medida. Aquel desastre
econmico ocasion un dao social enorme por el que ms de dos
millones de ecuatorianos salieron del pas y otros millones cayeron en
la pobreza extrema. El cambio de moneda estabiliz la inflacin pero
con un alto costo poltico y social para el Ecuador, el cual increment
su dependencia de pases extranjeros porque ya no poda tener una
poltica monetaria propia.
Antes de revisar la economa ecuatoriana en estos aos, primero
preguntmonos: Qu representa la moneda para un pas? El valor de la
moneda es el reflejo de su economa; al adoptar una moneda extranjera
se debe tener en cuenta la compatibilidad de estas medidas con la
economa nacional, caso contrario puede afectar la produccin interna
y por ende el empleo. Cuando la Unin Europea planeaba introducir el
euro analiz por varios aos esta medida. Los pases miembros tuvieron
que llegar a muchos acuerdos polticos y econmicos con el propsito
de que sus economas estuviesen preparadas para la unin monetaria.
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CAPITULO III.
Las dcadas del facilismo eufrico del Ecuador.
Las dos primeras crisis que hemos visto tenan en comn el
hecho de que el pas dependa demasiado de un solo producto de
exportacin: primero el cacao y despus el petrleo. La tercera crisis se
origin por una serie de polticas econmicas basadas en las teoras del
neoliberalismo.
Las ironas de la vida mientras los bancos caan como piezas de domin
en el escenario financiero ecuatoriano el pueblo vea desaparecer sus
ahorros. El llamado Primer Mundo nos vea desde lejos, murmurando,
"Al final de cuentas estos pueblos estn acostumbrados a vivir en crisis".
Ahora son pases como Espaa, Italia o Estados Unidos los que tienen
altas tasas de desempleo; los titulares de los peridicos nos informan
sobre la crisis en Europa. ste es el precio de vivir en un mundo global.
Analizaremos el proceso de globalizacin en el siguiente captulo lo que
nos permitir entender cules son los agentes externos que influyen de
modo positivo o negativo en el desarrollo del Ecuador.
Una vez ms el gran desafo es la implementacin de medidas polticas
apropiadas en cada pas para lo cual se requiere un gran conocimiento
de su realidad y un gran sentido moral. Durante ciertos regmenes el
Ecuador careci de estas cualidades y fue cayendo en una profunda
crisis hasta llegar a un feriado bancario.
Olvidmonos por un momento del pasado y revisemos la situacin
actual. La pregunta que nos hacemos en este momento en el que
el precio del barril es el ms alto que se haya registrado es: estamos
invirtiendo lo suficiente en investigacin cientfica para poder encontrar
soluciones viables a la problemtica del Ecuador en sectores como
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1.
2.
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Decimos que haba facilismo en esta poca debido a que
los gobiernos no tenan que hacer mayor esfuerzo para obtener los
beneficios de la tierra; la naturaleza haba dado muchos dones al pas y
adems los productores tenan mano de obra barata a su disposicin.
Consideremos por un momento a cada uno de los personajes simblicos
vistos en el captulo anterior como actores de una novela. Comenzamos
desde la crisis del cacao con la imagen de ese montubio que lleva en
sus hombros el duro trabajo de la agricultura y representa la explotacin
del hombre. Su trabajo fue la base de la economa al inicio de la
repblica ecuatoriana.
La crisis del feriado bancario es representada por aquel hombre
misterioso que no muestra sus ojos ni sus verdaderas intenciones. El
saco lleno de dinero representa una parte de nuestra historia que nos
recuerda lo que sucede cuando somos dominados por la banca y un
capitalismo sediento de dinero, y los gobernantes se olvidan de las
necesidades del pueblo.
La furia de la naturaleza se representa con un volcn en erupcin y un
oleoducto destruido.
La imagen del hombre que pide caridad a la AGD resulta particularmente
irnica porque el ciudadano despojado tiene que solicitar la devolucin
de sus propios ahorros como si pidiera caridad.
El dlar que le dice adis al sucre con una patada representa un penoso
recuerdo del Ecuador cuando perdi su moneda nacional.
Podra ser el guion de una pelcula, tiene todos los personajes: las
vctimas estn representadas por el pueblo ecuatoriano y ese curioso
joven al que se ha llamado Pepito. Simboliza la juventud y el deseo de
progreso. Cul es la moraleja de este cuento? Que estas crisis pueden
volver a suceder, basta una variacin ms o menos grande en el precio
del petrleo o algn agente externo como la globalizacin para que
nos volvamos an ms pobres.
Qu podemos hacer? Mejorar la educacin para incrementar la
cultura del pueblo. Cuando los ciudadanos estemos mejor preparados
podremos utilizar el nico poder que tenemos, el voto. Cada cuatro
aos debemos ejercer nuestro deber civil y escoger lderes polticos con
capacidad para dirigir la nacin y realizar obras concretas.
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CAPITULO IV.
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Ser ecuatoriano es una mezcla de eventos en un caos de
conquistas, crisis de identidad, golpes de estado, dictaduras y
algunos aos de democracia. Una mezcla de sabores tan dulces
como la caa de azcar y salado como el sudor de los campesinos
de ponchos de creativos colores y de guayaberas blancas. Vivimos
en una sociedad multicultural; vivimos en este pequeo pas de
grandes nevados y caudalosos ros.
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CAPITULO V.
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Tenemos la esperanza de que los nuevos lderes del mundo
hayan aprendido de la historia y sobre los nefastos efectos polticos,
sociales y econmicos que sufren los pases cuando sus gobiernos
son guiados exclusivamente por los capitales financieros en donde
el desarrollo social pasa a un segundo plano y tan solo es importante
el incremento de los capitales de las empresas.
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CAPITULO VI.
Biosocialismo.
En el ao 2006 el Ecuador haba pasado por una dcada
de crisis e inestabilidad. En este lapso tres presidentes fueron
derrocados por revueltas populares; el pas sufri el colapso total
del sistema financiero, una poltica corrupta, un endeudamiento
extraordinario, huelgas indgenas y revueltas sociales de todo tipo.
Este pequeo estado sudamericano con menos de 14 millones de
habitantes pareca ingobernable. Fue en este escenario en el que
surgi el Econ. Rafael Correa, uno de los fundadores del movimiento
Alianza PAIS (Patria Altiva i Soberana) quien, en su primera campaa
electoral, propuso un referndum mediante el cual una Asamblea
Constituyente redactase una nueva constitucin. Este nuevo lder
poltico gan las elecciones presidenciales y en su discurso de
toma de posesin anunci con claridad que su proyecto para el
Ecuador sera La Revolucin Ciudadana.
La llamada Revolucin Ciudadana tom como base ideolgica
la Revolucin Liberal de don Eloy Alfaro y el movimiento golpista
de "Los Forajidos" que derroc al anterior presidente electo, Ing.
Lucio Gutirrez. Esta nueva fuerza poltica rechaz frontalmente a
la partidocracia y consigui erradicarla reemplazando al antiguo
Congreso Nacional por una Asamblea Constituyente legtimamente
votada en una consulta popular.
Esta Asamblea Constituyente trat de implementar en la constitucin
los principios de una corriente ideolgica denominada Socialismo
del siglo XXI, pensamiento ya conocido en Venezuela y difundido por
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El biosocialismo republicano
Este nuevo pensamiento busca garantizar el bienestar de
la naturaleza promoviendo una tica ecolgica, cambiando
el paradigma del actual capitalismo salvaje que, en el caso
ecuatoriano, nos ha convertido en una sociedad dependiente de
nuestras materias primas causando un enorme impacto ambiental.
El Econ. Ren Ramrez propone una nueva filosofa que proviene
de un conjunto de culturas sudamericanas de habla quechua a la
que se conoce como Sumak Kawsay (buen vivir, en castellano)
ms que como una alternativa al desarrollo, un camino forzado
para lograr sobrevivir en el escenario global al dar nfasis al
conocimiento de nuestra biodiversidad.
Estos nuevos conceptos son los elementos que dan forma a la
constitucin del 2008 y cambian la visin de la vieja sociedad
liberal utilitaria que fundamenta su existencia en la depredacin
de la naturaleza para la acumulacin de bienes; el egosmo, como
motivacin de competencia; la desigualdad y la envidia como
estmulos; la actividad pblica como costo y la responsabilidad
como problema.
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CAPITULO VII.
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Es verdad que ahora la bonanza petrolera nos ha beneficiado
y lo demuestran los ndices de crecimiento. Segn datos del Banco
Central del Ecuador, la tasa de variacin promedio del PIB de
Ecuador es del 4,4% en el periodo post-dolarizacin. Pero la gran
parte de la oposicin poltica al actual rgimen acusa al gobierno
de excederse en el gasto social y por ello lo tildan de populista.
Querido lector, el discurso de la oposicin que pretende denunciar
al gasto pblico como un mal perverso para la economa est
totalmente equivocado. Se necesita de inversin pblica para
crear oportunidades de formacin profesional, empleo y mejorar
la mano de obra. El problema no es la inversin en educacin, la
cuestin de fondo es como maximizar estos recursos y evitar que
se pierdan en pagos de salarios indebidos a la burocracia y en
programas ineficientes.
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CAPITULO VIII.
de dos horas. Los materiales son papel y lpiz, las reas a evaluar
son tres competencias: lectora, matemtica y cientfica.
Cada examen es una combinacin de preguntas directas con una
sola respuesta correcta y preguntas mltiples donde el alumno
puede escribir un comentario o esquema. Para interpretar esta
evaluacin se toma muestras de 4.500 a 10.000 estudiantes por pas.
Estos exmenes se los toma cada tres aos para poder obtener
indicadores de las tendencias en los diversos pases.
El informe PISA indica que los procesos de un sistema educativo
que no son constantemente evaluados no pueden mejorar. En el
caso de Ecuador se carece de datos al respecto y as cmo se
pueden tomar decisiones polticas y pblicas para la reforma de la
educacin?
A continuacin se transcribe el informe, que es el resultado de una
investigacin llevada a cabo por McKinsey & Company entre mayo
de 2006 y marzo de 2007 en el que se presentan algunas conclusiones
de cmo mejorar los sistemas educativos:
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CAPITULO IX.
Reinventar la rueda
Se puede aprender de otros pases para no cometer los
mismos errores que estos han cometido en el proceso de reformar la
educacin y ganar tiempo. Muchos pases latinoamericanos como
Brasil ya son considerados economas en gran crecimiento; sus
investigaciones cientficas han experimentado grandes avances. El
nmero de proyectos tecnolgicos se ha incrementado mucho. El
Ecuador no puede darse el lujo de perder terreno en estos campos.
Argentina, despus de su profunda crisis en la dcada de los 90,
ha crecido econmicamente y sus universidades son un importante
punto de referencia para varios pases. El ir a Buenos Aires para iniciar
sus estudios universitarios es una meta para muchos estudiantes.
Otro punto que se debe tomar en cuenta es el Informe del Programa
Internacional para la Evaluacin de Estudiantes PISA. Se debe
entender lo que significa que un pas sea evaluado y se encuentre
en este informe. Como habamos comentado anteriormente, esta
evaluacin se realiza en tres reas: lectura, matemticas y ciencias
naturales, a estudiantes de 75 pases, ocho de ellos latinoamericanos
(Chile, Uruguay, Mxico, Colombia, Brasil, Argentina, Panam y
Per). Les formulo una pregunta: por qu no est el Ecuador? Al
estar excluido de esta evaluacin es difcil tener un parmetro para
evaluar el nivel de la educacin en nuestro pas. No tenemos una
herramienta para medir y estudiar apropiadamente en el tiempo
los avances en el campo educativo que han surgido en el mundo
moderno y poder compararnos con otras naciones.
Revisando un poco estos datos, en la evaluacin de lectura del
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CAPITULO X.
Tanto nos gustara que este ejemplo ecuatoriano sea
repetible en la educacin, llegar un da a clases y ver como nuestros
profesores son fuente de inspiracin de nuestros hijos, para que en un
futuro stos logren xitos acadmicos reconocidos mundialmente.
No es un sueo es solo un objetivo que con esfuerzo y disciplina se
puede lograr, desarrollando un plan a largo plazo y tambin donde
se cumplan en el transcurso metas pequeas, como en el ftbol
donde hace diez aos se logr la tan soada clasificacin y ahora
no solo deseamos llegar al mundial si no dejar en alto el nombre
del pas, y por qu no en un futuro quedar campen mundial, pero
el ftbol es mucho ms que fras estadsticas. Este deporte se ha
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CAPITULO XI.
La globalizacin.
2.
3.
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Hemos llegado a preocupantes conclusiones sobre la falta
de preparacin de nuestra juventud basndonos en dos datos
estadsticos:
1.
En el censo del 2010 en el Ecuador se revel que la poblacin
femenina menor de 19 aos tiene un alto ndice de embarazo
precoz, lo que quiere decir que los jvenes tienen una inadecuada
educacin sexual.
2.
El informe sobre los accidentes de trnsito de enero a marzo
del 2013 emitido por la Comisin de Trnsito del Guayas llevan a la
conclusin de que la enseanza ha fallado ya que no logra forjar
hombres y mujeres con un profundo respeto hacia las leyes.
Es ms importante embutir una gran cantidad de informacin
fragmentada en 13 aos de estudio o que una joven entienda como
funcionan los rganos y aparatos de su cuerpo? No es fundamental
que un joven entienda por qu debe respetar las leyes para evitar
accidentes de trnsito?
Ustedes nos dirn que son dos cosas distintas las materias del pnsum
de estudios y los problemas de nuestra sociedad; que mucha de esa
educacin debe venir del hogar, y tienen razn ya que la familia es
el ncleo de la sociedad, pero entonces debemos preguntarnos:
de qu sirve la educacin si no puede mejorar la sociedad donde
vivimos? Qu hace que un joven permanezca el sbado de noche
en su casa estudiando sin la necesidad de la clsica discusin y el
discurso de la responsabilidad dado por sus padres?
En dnde nace la pasin por el estudio en los jvenes? Opinamos
que en el aula de clases. Si el profesor y el sistema educativo no
son capaces de inyectarle esta motivacin al alumno, habr una
lamentable prdida de tiempo y dinero por parte de los padres y
el gobierno porque no se alcanzarn los resultados acadmicos
deseados. El sistema educativo debe estar en capacidad de
producir ms que mediocres bachilleres que no han obtenido ms
que un diploma que colgar en la pared. Despus de 13 aos de
estudio debe haber formado a hombres y mujeres capaces, con
ganas de asumir responsabilidades y enfrentar los retos del mundo
actual.
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Objetivos de base.
Nivel base.
1. Educacin sexual.
Muchos temas relacionados con el sexo son considerados
tab en la sociedad ecuatoriana. Gran parte de lo que los jvenes
creen saber sobre la sexualidad lo han aprendido de sus amigos o
en la calle. La elevada poblacin de jvenes que tienen hijos antes
de los 19 aos es un indicador de que la educacin debe cambiar
sus prioridades.
2. Educacin cvica.
Es necesario el respeto por las leyes, el gobierno y las
autoridades. En una sociedad sin orden no puede existir desarrollo.
Los jvenes que estn en escuelas y colegios deben crecer con un
sentido de responsabilidad. Deben respetar a la patria y sus smbolos
y conocer la constitucin del pas. Desafortunadamente en el
Ecuador ha sido demasiado frecuente un modo de pensar negativo
en el que se cree que todo lo que viene del extranjero, como la
msica, el cine, la cultura, es mejor que lo ecuatoriano. La prdida
de nuestras races tnicas y culturales es algo muy preocupante y
que debe ser remediado para competir con xito en este mundo
globalizado.
3. Educacin nutricional
Muchos de los problemas de salud en el Ecuador se presentan
porque tenemos una alimentacin poco equilibrada. Debemos
aprender desde temprana edad cmo funciona nuestro cuerpo
y los alimentos adecuados que debemos consumir. Lo ideal sera
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CAPITULO XII.
1.
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2.
3.
Esta es la paradoja
del nio en la piscina.
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CAPITULO XIII.
Fundamentos de la Bio-Educacin
Debemos tomar en cuenta que en el Ecuador, segn el Censo
del 2010, de cada 10 ecuatorianos 6 son jvenes, por lo tanto es un
pas con un gran potencial para el futuro. Otro hecho significativo
es su calidad de estado multitnico y multicultural. La educacin
debe adaptarse a estas circunstancias; las autoridades educativas
sin duda comprenden que existen diversos tipos de motivaciones
entre la poblacin por la diversidad existente a lo largo y ancho del
pas. Debemos considerar una motivacin todo aquello que genera
en el joven un efecto positivo, lo que le da fuerza y pasin para
tomar iniciativas y as vencer la inercia en sus estudios.
La educacin debe ser considerada como algo con vida, en
constante cambio y evolucin. Si la consideramos de este modo
debemos aceptar la necesidad de comprender los aspectos
emocionales de los estudiantes. Uno de los objetivos de la educacin
debe ser entender las motivaciones del alumno y crear grupos de
estudio segn estas motivaciones, en caso contrario la educacin
se convierte en algo abstracto y terico fuera de la realidad del
joven. En pocas palabras, si el estudiante no tiene la posibilidad
de poner en prctica la teora que aprende y compararla con los
elementos que se presentan en su vida cotidiana, cada materia es
un contenido carente de sentido prctico, y con el tiempo se olvida
debido a la carencia de una fuerte motivacin. Si el modo en el
que son explicadas las materias no es el adecuado puede crear en
los adolescentes una fuerte resistencia a proseguir los estudios de
modo autnomo.
Entender lo que le apasiona y motiva al alumno por parte del
profesor es la base de una apropiada comunicacin. Es necesario
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3.
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CAPITULO XIV.
Definicin de la Bio-Educacin
Podemos definir la Bio Educacin como una metodologa que
se basa en la neurociencia cognitiva que estudia el funcionamiento
del cerebro y nos da una mayor comprensin de la conciencia
de las personas. Como se sabe ahora, el cerebro es elstico y
necesita estmulos para desarrollar la inteligencia del individuo. Una
educacin pasiva no produce estmulos.
La misin de la Bio Educacin es potenciar la calidad de la educacin
reformando los procesos del sistema educativo convencional. De
acuerdo con este criterio detallaremos en el presente captulo las
caractersticas de la metodologa.
Los malos alumnos del ayer pueden transformarse en los brillantes
alumnos de hoy si se encuentran motivados, debido a que los
procesos emocionales y cognitivos son inseparables.
Hemos consultado atentamente los libros de los siguientes autores
quienes tratan en ellos sobre nuevos mtodos de enseanza
antes de llegar a nuestras propias conclusiones ya que el verdadero
desafo se encuentra en entender las motivaciones de los jvenes
ecuatorianos e implementar para ellos, tomando en cuenta sus
caractersticas sociolgicas, la Bio Educacin:
1.
2.
3.
4.
con las emociones para crear una conexin muy fuerte con nuestros
recuerdos. En nuestra mente hay un proceso de elaboracin, ya
que cuando alguien nos dice manzana, nuestra mente busca una
imagen o alguna interaccin con esta palabra, como una emocin.
Aquello que aprendimos con una emocin no se olvida nunca. Se
comienza a aprender en los primeros aos de nuestra vida de modo
autnomo como hablar o caminar. El aprendizaje sigue a lo largo del
tiempo, pero es menos eficaz si no somos motivados ni estimulados.
Muchas culturas en el pasado asociaban los sentimientos con
el corazn, se crea que ste era el rgano responsable de estas
emociones, pero gracias al desarrollo de la neurociencia sabemos
sin lugar a duda que estas funciones corresponden a nuestro cerebro
al que se lo puede escanear mientras lloramos o remos y determinar
las reas involucradas en dichas actividades. La neurociencia
explica los procesos cognitivos y estudia las emociones que tienen
una estrecha relacin con la capacidad de aprendizaje del ser
humano.
La imagen por resonancia magntica funcional (IRMf) permite ver
la actividad del cerebro cuando experimenta emociones o debe
resolver problemas. Hemos superado los tiempos de romanticismo
donde el amor estaba ligado a la poesa. La ciencia estudia
ahora las emociones y su relacin con la escuela y los jvenes.
Las emociones pueden crear una tormenta en nuestro cerebro y
condicionar nuestras vidas y nuestras decisiones. Su estudio es de
suma importancia y deben ser consideradas a la hora de planificar
los contenidos del sistema educativo.
Pero describamos en modo ms detallado los procesos de las
emociones y de los sentimientos ya que son la base de este nuevo
mtodo educativo.
Las emociones proporcionan un escenario para que el cerebro y
la mente evalen el ambiente interior. Dicha evaluacin puede ser
efectuada de modo consciente o inconsciente. ste es uno de los
motivos principales para implementarlo en la educacin, se puede
inducir las emociones con la razn. Hay tres tipos de emociones: las
de fondo, primarias/ bsicas y sociales.
El sentimiento es la percepcin de un determinado estado del
cuerpo y de un determinado modo de pensar. (Fuente
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Primera Hiptesis
Partimos de esta primera hiptesis: es posible mejorar la calidad
de la educacin utilizando una nueva metodologa que se denomina
Bio Educacin. Para ponerla a prueba debemos superar antes dos
problemas:
Problema 1. El impacto de implementar la metodologa de la Bio
Educacin en los planteles educativos.
Problema 2. El impacto de implementar en el pnsum de estudios los
objetivos de base de la Bio Educacin.
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Segunda hiptesis.
La segunda hiptesis supone que es posible la unificacin de
la calidad en la educacin en los diversos centros educativos en el
Ecuador. Consideramos que esta sera una reforma profunda del sistema
educativo ecuatoriano.
Cundo un colegio rural, fiscal o nocturno tendr la misma educacin
de un colegio con bachillerato internacional (Programa del Diploma
del Bachillerato Internacional)?
Slo cuando se logre esta unificacin se podr hablar de una verdadera
distribucin equitativa de la riqueza y una sociedad ms justa.
Para cumplir esta premisa debemos superar previamente estos seis
problemas:
1.
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6.
1.
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Se debera medir los resultados del informe PISA del Ecuador antes
y despus de las reformas en el sistema educativo, solo as tendramos
datos para analizar el nivel de la calidad de la educacin.
4.
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6.
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CAPITULO XV.
Postulados de la Bio-educacin.
Presentamos estos postulados de manera provisional pues nos
gustara recibir el aporte de otras personas interesadas en mejorar el
sistema educativo.
1.
2.
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1.
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En este grfico se indica una visin ms amplia de la educacin.
Estas tres fases deben desarrollarse en la sociedad a travs de la Bio
Educacin.
2.
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6.
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Conexiones inteligentes
Las conexiones inteligentes son puntos de contacto entre grandes
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CAPITULO XVI.
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la bolsa de dinero.
El desafo del Ecuador es una etapa de transicin entre el pasado y
el futuro de nuestra sociedad forjando una evolucin cultural para
despertar la conciencia de los jvenes.
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CAPITULO XVII.
Conclusiones finales
Este libro represent para nosotros un gran esfuerzo de
documentacin sobre los eventos histricos, polticos y econmicos
ms significativos de la Repblica del Ecuador. Una de las principales
razones que nos llev a escribirlo fue crear una red social que motivase
a despertar la conciencia, especialmente entre los jvenes, y promover
una sociedad basada en el conocimiento, la ciencia y la igualdad de
oportunidades.
Debemos entender que la realizacin de este proyecto depender de
muchos actores, adems de nosotros, y de la voluntad del gobierno en
escucharnos.
Hemos presentado dos hiptesis cuya validez slo podr ser demostrada
luego de un proceso de experimentacin con planes pilotos.
Necesitamos comparar las dos metodologas para comprobar cul es la
ms efectiva: la tradicional o la Bio Educacin. Para lograrlo requerimos
de una radiografa de la situacin actual del sistema educativo.
Hemos dado un paso escribiendo este libro; depender de cada
ciudadano el contribuir en un dilogo abierto sobre el Desafo del
Ecuador. Hemos ejercido nuestro derecho de expresarnos basndonos
en lo que est escrito en la Constitucin del ao 2008, que hace
referencia a la Participacin Ciudadana y al derecho que tiene cada
ciudadano comn de presentar ideas y propuestas.
Tan solo cuando el pobre y el rico estudien con una misma metodologa,
ese da tendremos una Patria ms justa. No consideramos este proyecto
como un sueo sino como un desafo que puede llevarse a cabo a
corto plazo.
Para finalizar les dir esta frase, que resume el espritu de este libro:
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BIBLIOGRAFA,
REFERENCIAS.
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EL DESAFO
DEL ECUADOR.
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