Memoria SEMIÓTICA CHILE

Memoria de la
Asociacin Chilena de Semitica. A. G. 1994-2010
INDICE
MEMORIA DE LA CORPORACION CHILENA DE SEMIOTICA
ASPECTOS GENERALES Y ESPECIFICOS
I.
-
HISTORIA DE LA ASOCIACIN CHILENA DE SEMITICA

Convocatoria a formar una asociacin de acadmicos
Reglamento de la Corporacin Cultural Chilena de Semitica
Personalidad Jurdica de la Corporacin Cultural Chilena de Semitica
ACTIVIDADES RELEVANTES
Congresos
Directivas
Revista de la Asociacin de Semitica de Chile
Sitio web
II.
La Asociacin Chilena de Semitica es una asociacin cuya denominacin legal es Corporacin Cultural
Chilena de Semitica, su Personalidad Jurdica tiene el N 235, otorgada por el Ministerio de Justicia, el 22
de febrero de 1996. Ella rene a los investigadores de las Universidades Chilenas en el mbito de la semitica.
Es integrante de la Federacin Latinoamericana de Semitica FELS, y de lAssociation Internationale de
Smiotique AIS /IASS.
En 1994 se cre la Asociacin Chilena de Semitica, organizacin que agrupa a quienes trabajan en la
disciplina, Los principios que estructuran a la Asociacin estn en la articulacin polidialgica de tres ejes: a)
la representacin de las tres regiones del pas: el norte, el sur, y el centro; b) la representacin de las
diferentes regiones epistmicas que cristalizan el hacer semitico: la sociologa y la antropologa, las
comunicaciones, y finalmente, la literatura y la esttica visual; y c) la creacin de instancias de interconexin
entre la actividad acadmica y la actividad productiva.
El llamado para la constitucin de la Asociacin Chilena de Semitica fue realizado por un Comit Provisorio.
Carta de llamado Mayo 1994:
Es un hecho hoy la expansin de la Semitica en nuestro pas, cubriendo su presencia todo el territorio
nacional. Es por ello que se torna importante construir una instancia de retroalimentacin del trabajo semitico,
a travs de la generacin de un espacio que nos permita dicha interconexin. De otro lado sa no es la nica
barrera: su no presencia como rea del saber en el catlogo de Conicyt ha implicado, en todos estos aos,
que los Proyectos de Investigacin presentados son evaluados no desde una pertinencia semitica. La
inteligibilizacin ms expandida en el medio acadmico consiste en archivarla en el dominio de la Ciencia
Literaria como una corriente al interior de ella, ideologa terica que podr ser correcta o no, pero cuyo efecto
prctico no opera a nivel concreto, pues se envan los proyectos en ligazn metonmica con el objeto real a
que se hace referencia. De all la necesidad de estatuir una Sociedad Chilena de Semitica, lo que cuenta ya
Memoria de la
con el patrocinio de L'Association Internationale de Smiotique, y del V Congres de Smiotique, organizado

por l'AIS y la University of California, Berkeley (Junio 1994). L'AIS hace un congreso cada 5 aos, sta vez el
5,5% de las Ponencias son de hispanoparlantes, y de entre ellas nuestro pas aporta con un 10% (cuyos
soportes hacedores de la ciencia estn incluidos en el comit organizador), por lo que estamos en buen pie
para el logro de financiamiento y apoyo a nuestras actividades.
En ese contexto, sabiendo y reconociendo la tarea pionera que usted ha realizado para el desarrollo
de la semitica en nuestro pas, es que lo invitamos a una reunin el martes 17 de mayo en la escuela de
periodismo de la universidad de chile, a las 18 horas, en funcin de desarrollar, entre otros: a)la personalidad
jurdica de la Asociacin, b)gestar un Congreso Chileno de Semitica (abril 1995), c)constitucin de una
"asamblea general" para elegir en Abril de 1995 un Nuevo Comit Directivo, d)Establecimiento de un archivo
base dato de personas que trabajan, tanto en el mbito acadmico como en empresas y organizaciones
gubernamentales, en el terreno de la semitica, e) Ligar a ambos dominios a travs de la creacin de centros
especficos, f) Establecer canales que retroalimenten la comunicacin semitica al interior del pas y del
extranjero, y g)difusin del saber semitico. Es por ello, que se ha constituido Un Comit Organizador
Provisorio, en funcin de 3 criterios: espacialidad (norte, sur, centro), dominio del conocimiento en que se
enmarca la accin semitica, y pluralidad de universidades
La Primera Asamblea defini el Estatuto de la Asociacin, y desarroll las bases para su constitucin, y
generacin del I Congreso Chileno de Semitica a realizarse en Mayo de 1996. Se estableci en dicha
Asamblea Constitutiva que el Primer Comit Directivo de la Corporacin Cultural Asociacin Chilena de
Semitica sera elegido en su primer congreso. Adems, en la Asamblea se analiz punto por punto cada
uno de los tems del reglamento propuesto, lo que fue discutido por la totalidad de los asistentes, se aprobaron
la mayora de ellos, y algunos fueron reescritos. So cont con la Notario Elena Torres Seguel, quien tom
acta del Reglamento Aprobado, certific las firmas de los asistentes, y construy un instrumento jurdico a
partir del cual se procedi al trmite legal para la personalidad jurdica.
Al mismo tiempo la Primera Asamblea design un Primer Comit Directivo Provisorio, hasta que el Primer
Congreso Chileno de Semitica fuera realizado y la personalidad jurdica fuera estatuida, fecha en que se
realizara una Segunda Asamblea General que sancionara al Comit Directivo Definitivo, con la participacin
de todos sus integrantes.
Directiva Provisoria de la Asociacin Chilena de Semitica 1994- 1996, elegida por la Asamblea General
del Martes 17 de Mayo que regira hasta que la personalidad jurdica fuese concedida por el Ministerio de
Justicia, y una Asamblea General donde participaran todos los miembros la avalara como Comit Directivo,
rigindose por el Estatuto Jurdico, recin aprobado:
NOMBRE
Rafael del Villar
Hugo Carrasco
Sergio Pereira
Flu Voionmaa
Elena Torres
CARGO
UNIVERSIDAD
Presidente
Universidad de Chile, Santiago (Audiovisual)

Universidad de La Frontera, Temuco (Comunicacin
intercultural)
Universidad de Santiago, Santiago (Literatura)
Universidad Finis Terra, Santiago (Diseo)
Corporacin Chilena de Mujeres de Negocio y
Profesionales, Santiago (Derecho)
Universidad de Chile, Santiago (Filosofa, Ciencias
Cognitivas)
Instituto Profesional Arcos, Santiago (Cine)
Universidad de Chile, Santiago (Lingstica del discurso
Vicepresidentes
Guido Vallejos
Vera Carneiro
Leda Berardi
Coordinadora de la residencia
Memoria de la
Carlos Vila
Mirta Jara
Julio Reyes
Oscar Aguilera
Rafael del Villar
Coordinador de la Presidencia
Secretaria General
Secretario adjunto
Editores y Publicaciones
Gustavo Crdenas
Tesorero
Empresa Comunicacin Adimark (Publicidad)

Universidad Catlica Blas Caas (Diseo)
Comunicaciones Banco Santiago (Comunicaciones)
Universidad de Chile
(Etnolingstica)
(Comunicacin)
Universidad UNIACC (Comunicacin)
Durante el ao 1994, los esfuerzos de la naciente Corporacin Cultural Chilena de Semitica se focalizaron
en la obtencin de la personalidad jurdica, pero tambin se comunic a sus miembros un Informe sobre los
Congresos de la disciplina a realizarse durante 1995- 1996, lo que se envi por e-mail.
En ese contexto, la Corporacin Cultural Chilena de Semitica mantuvo un rol de permitir el acceso a la
informacin sobre congresos de semitica en el mundo, prepar los trmites jurdicos para su personalidad
jurdica, y prepar la organizacin de su primer congreso chileno l que se program para 1996, una vez que
hubiese salido su personalidad jurdica.
El viernes 10 de Mayo de 1996 se realiz la eleccin de la Primera Directiva de la Corporacin Cultural
Chilena de Semitica, al interior del I Encuentro Chileno de Semitica, el ltimo da del congreso (del Martes
6 al Viernes 10 de Mayo 1996), organizado por la naciente Asociacin Chilena de Semitica y la Univers idad
de Chile, concretamente el Departamento de Investigaciones Mediticas y Tcnicas de la Comunicacin, de
la Facultad de Ciencias Sociales de la universidad.
DIRECTIVAS DE LA CORPORACION CULTURAL CHILENA DE SEMIOTICA

Cada dos aos se realiza la Asamblea de socios
- Los presidentes de la Asociacin han sido:
-Rafael del Villar Muoz: Universidad de Chile (perodos 1996 - 1998; 1998- 2001; 2007- 2009)
-Hugo Carrasco: Universidad de La Frontera (perodo 2001- 2003; 2004 - 2007)
-Elizabeth Parra Ortiz: Universidad de Concepcin (perodo 2009- 2011)
ACTIVIDADES RELEVANTES
CONGRESOS
-
1996
1998
2001
2002
2005
2007
2009
2011
Cada dos aos se realiza el Congreso Internacional Chileno de Semitica: La sede oficial de event o
recae en la Universidad que asume la Presidencia, elegida por la Asamblea General segn los
estatutos de su personalidad jurdica y que se detallan a continuacin:
I Congreso Internacional Chileno de Semitica
II Congreso Internacional Chileno de Semitica
III Congreso Internacional Chileno de Semitica
Encuentro Nacional Seminario Nueva Cultura Audiovisual
y Procesos Identificatorios
IV Congreso Internacional Chileno de Semitica
V Congreso Internacional Chileno de Semitica
VI Congreso Internacional Chileno de Semitica
VII Congreso Internacional Chileno de Semitica
Universidad de Chile.
Universidad Via del Mar
Universidad de La Frontera
Universidad de Santiago
Universidad de Concepcin
Universidad Austral
Memoria de la
A continuacin, se describe cada uno de los Congresos realizados desde 1996 a 2009.
I CONGRESO CHILENO DE SEMITICA. 1996

LA SEMITICA CHILENA: HISTORIA, RUPTURAS EPISTMICAS, CAMPO TERICO.
En mayo de 1996 se realiz, as, el Primer Encuentro Chileno de Semitica, cuyo objetivo fue establecer
un diagnstico del hacer semitico en Chile, a travs de la presentacin de trabajos de investigacin en curso
(40 ponencias), organizado por el Departamento de Ciencias y Tcnicas de la Comunicacin, de la
Universidad de Chile y la Asociacin Chilena de Semitica. Se celebr all, tambin, la Segunda Asamblea
General de la Asociacin, donde se reafirmaron los principios centrales que rigen a la Asociacin, y se eligi
su primer comit directivo (perodo 1996-199), que mantiene los mismos ejes anteriores de interconexin
polidialgica de los tres principios rectores de la organizacin.
COMIT ORGANIZADOR
El Comit Organizador del I Encuentro Chileno de Semitica fue generado en lo que fue la sede del primer
congreso; esto es, el Departamento de Ciencias y Tcnicas de la Comunicacin, de la Universidad de Chile
y la Asociacin Chilena de Semitica (su comit directivo provisorio 1994- 95 sealado precedentement e),
con la participacin de la Universidad Catlica Blas Caas y la Universidad de La Frontera, concretament e
estuvo integrado por:
-
Oscar Aguilera (Etnolingstica, Departamento de Investigaciones Mediticas, Facultad de Ciencias

Sociales, Universidad de Chile)
Rafael del Villar Muoz (Socio semitica, Departamento de Investigaciones Mediticas, Facultad de
Ciencias Sociales, Universidad de Chile)
Mirta Jara (Esttica Visual, Universidad Catlica Blas Caas)
Silvia Iturrieta, Coordinadora del Evento (Comunicacin, Departamento

Mediticas, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile)
Hugo Carrasco (Comunicacin y Literatura, Universidad de La Frontera),
de Investigaciones
Fue patrocinado por la Association Internationale de Smiotique, Federacin Latinoamericana de Semitica,

Revista DeSignis y Revista Chilena de Semitica.
Tuvo la participacin de especialistas nacionales en representacin del norte, sur y centro del pas. Este
evento fue orientado a estudiantes de pre y postgrado, acadmicos e investigadores en el rea, quienes
participaron de ponencias, mesas redondas y actividades complementarias.
COMIT ACADEMICO: RECEPCION Y EVALUACION DE RESUMENES

El Comit Acadmico del I Encuentro fue compuesto por Rafael del Villar Muoz (Comunicaciones ,
Departamento de Investigaciones Mediticas, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile), Hugo
Carrasco (Literatura, y Comunicacin Intercultural, Escuela de Periodismo, Universidad de La Front era de
Memoria de la
Temuco), Guido Vallejos (Ciencias Cognitivas, Departamento

Humanidades, Universidad de Chile).
de Filosofa, Facultad de Filosofa y
TEMATICA
La temtica del Primer Encuentro fue dar un diagnstico del campo epistmico de la semitica en Chile, en
tanto dos objetos que focalizan la institucionalizacin del congreso: por una parte describir los distintos usos
de la disciplina en diverso campos disciplinarios: literatura, televisin, periodismo, esttica, msica,
comunicacin intercultural, entre otros; y por otra, describir las diferentes apropiaciones de la semitica y su
desarrollo en distintas regiones del sur, centro y norte del pas.
MESAS DE TRABAJOS
Como Primer Congreso Chileno de la disciplina, se trat de desarrollar una descripcin del quehacer semitico
en Chile, por lo que sus principios constitutivos eran hacer interactuar distintos campos donde la disciplina se
desarrollaba (literatura, pintura, msica, comunicaciones, etnolingstica, cine, televisin, comunicacin
organizacional, teatro) presentando trabajos de diferentes acadmicos de las universidades chilenas.
Luego, ms que mesas o grupos de trabajo, durante los das lunes 6 de mayo, martes 7 de mayo, mircoles
8 de mayo, y viernes 10 de mayo, se privilegi la exposicin de los diferentes campos donde se desarrollaba
la semitica como disciplina; dejando el jueves 9 de mayo para el desarrollo de dos mesas de trabajos
distintas, la Sala No 1 dedicada a la Semitica y la Comunicacin Organizacional, un objeto de estudio
relativamente nuevo donde se exponen trabajos de uso de la disciplina en un mbito de creciente utilidad
prctica en la realidad chilena (por el desarrollo de una economa global y la hipersegmentacin de los
consumidores, donde la semitica llena una necesidad), y la Sala No 2 referida a saberes ms tradicionales
y acadmicos respecto a la literatura, la etnolingstica, la televisin, y el periodismo.
PROGRAMA I ENCUENTRO CHILENO DE SEMIOTICA; Universidad de Chile - Asociacin Chilena de

Semitica: Lunes 6 al Viernes 10 de Mayo 1996.
LUNES 6 de mayo 1996:
18:00 - 18:20
Rafael del Villar
18:30 -18:50
Radoslav Ivelic
19:00 19:20
Carlos Vila
19:30 19:50
Raymond Colle
20:00 - 20:20
Mara Eugenia Fontecilla
20:30 20:50
Gloria Fabi
La Semitica Chilena: historia, rupturas epistmicas, campo terico,

(Universidad de Chile).
(Semitica y Esttica): Investigaciones Semiticas en curso,
(Universidad Catlica)
Semitica y Publicidad): Epistemologa y Semitica en los Estudios
Cualitativos, (Adimark Argentina)
(Semitica y Periodismo): Anlisis lxico y semntico de discursos
electorales de 1993, (Universidad Catlica).
(Semitica y Comunicaciones): La semitica y sus bases epistmicas
en el dominio de la comunicacin, (Universidad de Chile).
(Semitica y Esttica): Los contextos rituales en la poesa de Gonzalo
Rojas, (Universidad de Chile).
Memoria de la
MARTES 7 de mayo 1996:

18:00 - 18:20
Leda Berardi
(Lingstica del Discurso): Opinin Pblica y Discurso Presidencial:

E.Frei Montalva y E. Frei Ruiz- Tagle, (Universidad de Chile).
18:30 -18:50
Erika Corts
19:00 19:20
Catalina Olavarra
(Semitica Teatral): Funcionalidad y aplicaciones de la Semitica

Teatral, (Universidad del Pacfico)
(Semitica y Periodismo): Aproximacin a la Imagen de Chile a travs
de la Prensa Latinoamericana, (Escuela de Periodismo, Universidad
de Chile).
19:30 19:50
Juan Carlos Zambrano
20:00 - 20:20
Eduardo Romn
20:30 20:50
Claudio Melndez
(Semitica y Televisin): Propuesta de trabajo cdigo en el reportaje

televisivo, (Programa de Magster en Comunicacin Social,
Universidad de Chile).
(Semitica y Periodismo): Semiologa del Periodismo, (Universidad
Santo Toms).
(Semitica y etnolingstica) Caracterizacin del rol de la semntica
dentro de la lingstica, (Universidad de Santiago).
MIERCOLES 8 de mayo 1996:

18:00 - 18:20
Corina Rosenfeld
(Semitica de la Literatura): Epistemologa de la Crtica Semitica

Literaria Chilena, (Universidad de Chile).
18:30 -18:50
Mara Eugenia Brito
(Semitica de la Literatura): Dilogo Intertextual entre Novela y Gnero

(Universidad Tecnolgica Metropolitana).
19:00 19:20
Jaime Cordero
(Semitica de la Pintura): Semitica y Esttica, Investigaciones en

curso, (Universidad de Chile).
19:30 19:50
Grethel Mulhauser
20:00 - 20:20
Nancy Luco
(Semitica y Gnero): El imaginario de lo masculino y femenino en

estudiantes de pedagoga, (Universidad Catlica Blas Caas).
(Semitica y Cine): La sintxis del documental (Universidad
Bolivariana).
20:30 20:50
Margarita Schultz
(Semitica de la Msica): Consideraciones sobre la Notacin Musical,

(Universidad de Chile).
JUEVES 9 de mayo 1996:

Sala No 1: Semitica y Comunicacin Organizacional:
18:00 - 18:20
Carol Parker
Rafael del Villar: Video Institucional y Lecturas Posibles Prefiguradas

(Escuela de Periodismo, Universidad de Chile).
Memoria de la
18:30 -18:50
Francisco Fabres
Anlisis semiolgico aplicado a la construccin de sentido en la

transferencia tecnolgica (Programa de Magster en Comunicacin
Social, Universidad de Chile).
El SAG a travs de los impresos divulgativos, (Direccin de Estudios
Servicio Agrcola Ganadero, SAG).
19:00 19:20
Malva Sanchez
19:30 19:50
20:00 - 20:20
Carlos Mejas y Sergio

Vargas
Cristin Ruiz- Parra
20:30 20:50
Guido Vallejos
La semitica en la Comunicacin Organizacional, (Universidad de

Santiago).
Semitica, Pragmatismo y Modernidad, (Programa de Magster en
Comunicacin Social, Universidad de Chile).
La Semitica como Teora General de la Representacin, (Universidad
de Chile).
Sala No 2: Literatura, Etnolingstica, Televisin, Periodismo Cultural

18:00 - 18:20
Marta Rodrguez
Delirio y Metfora, (Universidad de Santiago).
18:30 -18:50
Oscar Aguilera
19:00 19:20
Jorge Brower
La expresin de la temporalidad en Kawesqar, (Universidad de

Chile).
Sujeto de la enunciacin y discurso televisivo, (Universidad de
Santiago).
19:30 19:50
Miguel
Angel
FarasClaudio Melndez
Alfredo Seplveda
La influencia ideolgica en el discurso de la lingstica y la enseanza

de idiomas, (Universidad de Santiago).
Periodismo Cultural Juvenil en Zona de Contactos de El Mercurio,
consideraciones descriptivas (Diario El Mercurio, Escuela de
Periodismo, Universidad de Chile).
Cecilio Jamasmie- Leslie

O'Ryen
Lecturas del Telediario, (Escuela de Periodismo, Universidad de Chile;

Carrera de Comunicacin Audiovisual, Universidad UNIACC).
20:00 - 20:20
20:30 20:50
VIERNES 10 de mayo 1996:

18:00 - 18:20
Zita Pesagno
Bendezou
18:30 -18:50
Mirta Jara
19:00 19:20
Julio Reyes
19:30 19:50
Augusto Pescador
20:00 - 20:20
Vera Carneyro
20:20 21:20
Ral
(Semitica y Comunicacin): La funcin espectacular en los discursos

de la comunicacin social, (Universidad UNIACC).
(Semitica del Diseo Infantil) La sintxis visual del discurso del nio:
una aproximacin hacia el significado (Universidad Catlica Blas
Caas).
(Semitica y Comunicacin Organizacional): Revistas Institucionales:
las reglas del gnero (Departamento Comunicaciones, Banco de
Santiago).
(Semitica y Filosofa): La psicologa de la potica de Aristteles,
(Universidad Uniacc).
20 (Semitica del Cine): Consideraciones sobre la semitica del Cine
(Instituto Profesional Arcos).
Asamblea General de la Corporacin Cultural Chilena de Semitca
Memoria de la
CONFERENCISTAS
Rafael del Villar Muoz
Carlos Vila
Radoslav Ivelic
Marta Rodrguez
Mara Eugenia Brito
Margarita Schultz
Raymond Colle
Corina Rosenfeld
Adimark Argentina
Universidad Catlica
Universidad de Santiago
Universidad Catlica
Asamblea General de la Corporacin Cultural Chilena de Semitica

-Cuenta Comit Directivo
La Asamblea General se realiz el da viernes 10 de mayo 1996, participando el Comit Directivo Provisorio,
establecida en la Primera Reunin de Formacin del Martes 17 de Mayo de 1994: Rafael del Villar (President e
provisorio), Leda Berardi, Mara Eugenia Brito (Coordinadoras de la presidencia provisoria), Radoslav Ivelic ,
Mara Eugenia Fontecilla, Hugo Carrasco, Guido Vallejos (Vice presidentes provisorios), Mirta Jara (secretaria
general provisoria), Julio Reyes (Secretario General Adjunto Provisorio), y Oscar Aguilera (Editor provisorio),
slo ausentndose Sergio Pereira, Georgina Mora, Gustavo Crdenas y Flu Voionmaa (vice presidentes
provisorios) . La reunin fue presidida por Rafael del Villar, comenz a las 20:30 horas, terminando a las
22:30, en el Saln de Actos de la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile, B elgrado 10, Santiago.
El Presidente Provisorio de la Asociacin, Rafael del Villar Muoz dio cuenta que la tarea encomendada a la
primera directiva, provisoria haba sido llevada con xito, desde el punto de vista jurdico la Asociacin se
denomina Corporacin Cultural Asociacin Chilena de Semitica , su Personalidad Jurdica tiene el N
235, y fue otorgada por el Ministerio de Justicia, el 22 de febrero de 1996; no puede llamarse directamente
Asociacin pues el nombre de asociacin en la legislacin chi lena est asignado a las asociaciones
gremiales.
Se leyeron mensajes de felicitaciones por la pronta obtencin de su personalidad jurdica (debe tenerse en
cuenta que la federacin latinoamericana slo la obtiene en el 2004, amparada por la legislacin francesa),
tanto de asociaciones similares (como la Asociacin Argentina de Semitica, de su Presidente Oscar
Steimberg) como de la federacin latinoamericana de semitica (de su Presidenta Lucrecia Escudero, como
de Adrin Gimate- Welsh, Luis Enrique Finol, y Claudio Guerri, Vice- Presidentes), organizacin que agrupa
a todas las asociaciones iberoamericanas. As mismo, la naciente asociacin chilena de semitica tuvo cartas
de apoyo y felicitaciones de la International Association for Semiotics Studies/ Ass ociation Internationale de
Smiotique, de parte de su Presidente Roland Posner (Universidad Tcnica de Berln) y de su Secretara
General (Gloria Withalm y Jeff Bernard, Universidad de Austria).
A posteriori, el Presidente, Rafael del Villar Muoz con Oscar Aguilera, presentaron un Proyecto de generacin
de la primera Revista Chilena de Semitica que se realizara por Internet, a travs del sitio web de la Facultad
de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, donde se publicaran las ponencias completas presentadas
en el primer congreso. Se present un modelo de revista que a travs de la web reprodujera la forma de
funcionamiento de una revista en papel; esto es, un diseo lineal, donde el mapa de navegacin de los
usuarios fuera similar a una revista cientfica, del ndice a los captulos, sin interacciones mltiples. Se
Memoria de la
fundament la importancia que tendra para la disciplina una revista electrnica pues reduca el costo a cero,
pero por sobre todo no tendra costos de distribucin postal, problema grave en Chile, por su larga extensin.
El formato digital permitira la real interconexin del norte, sur y centro del pas.
Al mismo tiempo, los presentadores hicieron ver a la asamblea que la Revista Chilena de Semitica sera la
primera revista de semitica en espaol en el mundo, e incluso en otras lenguas slo haba equivalencia con
una revista danesa sobre la materia.
La Asamblea discuti el formato de revista presentado, lo aprob y estableci que ella debera tener el mismo
rigor acadmico que una revista en papel duro; esto es, sacar su ISSN en CONICYT como revista cientfica,
un Comit de Redaccin Nacional y uno Internacional.
ESTRUCTURA DE LA REVISTA:
REVISTA CHILENA DE SEMITICA, es la publicacin oficial de la Asociacin Chilena de Semitica, en coedicin con el Departamento de Ciencias y Tcnicas de la Comunicacin de la Universidad de Chile.
Direccin:
Rafael del Villar Muoz, Director General
Oscar Aguilera, Sub- Director
Comit de redaccin:
Aguilera Oscar
Brito, Mara Eugenia
Carrasco, Hugo
Del Villar, Rafael
Hozven, Roberto
Jofr, Manuel Alcides
Rosenfeld, Corina
Schultz, Margarita
Universidad de la Frontera
Pontificia Universidad Catlica de Chile
Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin
Coordinadora de extensin:
Iturrieta, Silvia
Comit Cientfico Internacional:

Blanco, Desiderio
Bouissac, Paul. Victoria
Darrault- Harris, Ivan
Escudero, Lucrecia
Fontanille, Jacques
Gimate-Welsh, Adrin
Guerri., Claudio
Imbert, Patrick
Mandoki, Katya
Universidad de Lima, Per

University, Toronto, Canad
Universit Francois Rabelais de Tours, France
Universit de Lille, Francia
Universit de Limoges, Francia
Universidad Autnoma Metropolitana-I, Mxico
Universidad de Buenos Aires, Argentina.
University os Ottawa. Faculty of Arts. Lettres francaises.Canada
Universidad Autnoma Metropolitana- Xochimilco, Mxico. D.F.
Memoria de la
Mei Alves de Oliveira, Ana

Claudia
Paz Gaggo, Jos Maria
Pellegrino, Pierre
Romera, Jos
Saint- Martin, Fernande
Sakamoto, Hyakudai
Sanso, Pacal
Sonesson, Gran Lunds
Tarasti, Eero
Vilar, Josefina
Violi, Patrizia
Programa de Posgraduados en Comunicacin y Semitica;

Pontificia Universidad Catlica de Sao Paulo, Brasil
Universidad de la Corua, Espaa.
Universit de Gneve, Suiza.
Universidad Nacional de Educacin a Distancia, Madrid, Espaa
Universit du Qubec Montral, Canada
University of Tokio, Japn.
Universit de Paris III, Francia.
Universitet. Lund, Suecia
University of Helsinki, Finlandia.
Universidad Autnoma Metropolitana- Xochimilco,Mxico.D. F.
Universit degli Studi di Bologna. Facolt di Lettere e Filosofia.
Instituto di Discipline della Comunicazione, Italia
- Eleccin de directiva
Al mismo tiempo, en la Asamblea General se procedi a elegir la primera directiva avalada por la recient e
personalidad jurdica de la asociacin, cuyo mandato de gestin duraba hasta el ao 1998, fecha en que
debera realizarse el Segundo Congreso Chileno de Semitica.
-
PRIMERA DIRECTIVA OFICIAL (UNA VEZ OBTENIDA LA PERSONALIDAD JURDICA) DEFINI DA

POR LA ASAMBLEA GENERAL DEL VIERNES 10 DE MAYO 1996 (Perodo 1996- 1998), Universidad
de Chile, Escuela de Periodismo, 20:20 a 21:20 horas, I Congreso Chileno de Semitica.
NOMBRE
Rafael del Villar
CARGO
Presidente
Hugo Carrasco
Ivn Carrasco
Luis Piones
Vicepresidentes
Radoslav Ivelic
Margarita Schultz
Leda Berardi
Carlos Vila
Mirta Jara
Julio Reyes
Coordinadora de la
Presidencia
Coordinador de la
Presidencia
Secretaria General
Secretario adjunto
Oscar Aguilera
Rafael del Villar
Grethel Mulhauser
Tesorera
UNIVERSIDAD
Universidad de Chile, Santiago
(Comunicacin)
Universidad de La Frontera, Temuco
(Etnocomunicacin)
Universidad Austral, Valdivia
(Literatura)
Universidad de la Serena, La Serena
(Literatura)
Universidad Catlica de Chile, Santiago
(Esttica Visual)
(Esttica Musical)
(Lingstica del discurso)
Empresa Comunicacin Adimark
(Publicidad)
Universidad Catlica Blas Caas
(Diseo)
Empresas Comunicaciones
(Comunicacin)
(Etnolingstica)
(Comunicacin)
Universidad Catlica Blas Caas, Santiago
(Educacin)
10
Memoria de la
- Sede prximo Congreso

En la Asamblea General, se recibi la proposicin del Profesor Eduardo Romn, integrante de la Asociacin
para realizar el Segundo Encuentro Chileno de Semitica en la Universidad de Via del Mar.
-Institucionalizacin de la Semitica
Se inform sobre las gestiones realizadas de aprobacin por el Ministerio de Justicia de la Personalidad
Jurdica de la Asociacin, slo faltando el trmite legal de la publicacin en el Diario Oficial.
-Informe Econmico del I Congreso Chileno de Semitica, como de los gastos a implementar para la
publicacin de la personalidad jurdica de la Corporacin Cultural Asociacin Chilena de Semitica
Durante el Congreso mismo no hubo un informe econmico, pues recin se iniciaba la asociacin, y lo
recaudado y los costos del primer congreso no se podan obtener, pues estaba en plena realizacin. Pero, a
posteriori, hubo un informe oficial sobre lo econmico, realizado por el presidente de la Corporacin Cultural
Chilena de Semiotica, y enviado a la nueva tesorera, Profesora Grethel Mulhauser, de la Universidad Catlica
Blas Caas, como a los miembros del comit directivo.
II CONGRESO CHILENO DE SEMITICA. 1998.

Universidad de Via del Mar, 1998.
TITULO DEL CONGRESO

VIDEO CULTURA, COMUNICACIONES, ARTES Y LITERATURA DE FIN DE SIGLO,
COMIT ORGANIZADOR
El II Encuentro Chileno de Semitica fue organizado por la Asociacin Chilena de Semitica y la
Universidad de Via del Mar, con el auspicio del Ministerio Secretara General de Gobierno, y el patrocinio de
la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile, y de la Secretara Ministerial de Educacin, V Regin.
Adems, fue patrocinado por la Red Universitaria de Escuelas de Comunicacin y Periodismo (Pontificia
Universidad Catlica de Valparaso, Universidad Catlica del Norte, Universidad de Concepcin y Univers idad
de Santiago de Chile), Association Internationale de Smiotique, Federacin Latinoamericana de Semitica,
Revista DeSignis, Revista Chilena de Semitica.
El Comit Organizador fue integrado por:
Eduardo Romn
Eduardo Reyes
Rafael del Villar
Edmundo Hernndez
Mara Anglica Salazar
Angie Amar y Ricerdo Luhr
Leonardo Palacios
Sandra Camacho
Coordinacin General
Coordinacin Acadmica
Direccin Acadmica
Infraestructura
Actividades Culturales
Difusin; Inscripcin e Informacin.
Cobertura de Prensa
Eventos
11
Memoria de la
Tuvo la participacin de especialistas nacionales y extranjeros. Este evento fue orientado a estudiantes de
pre y postgrado, acadmicos e investigadores en el rea, quienes participaron de ponencias, mesas redondas
y actividades complementarias.
COMIT ACADEMICO: RECEPCION Y EVALUACION DE RESUMENES
Eduardo Romn
Erika Corts
Hugo Carrasco
Ana Mara Chamy
Francisca Iommi
Eduardo Reyes
Margarita Shultz
Marta Rodrguez
Roberto Hozven
Corina Rosenfeld
Manuel Alcides Jofr
Julio Reyes
Universidad de Chile (Comunicacin, Audiovisual)

Universidad de Via del Mar (Comunicacin, Periodismo)
Universidad del Pacfico (Teatro, Diseo)
Universidad de La Frontera (Literatura, Comunicacin Intercultural)
Universidad de Via del Mar (Diseo)
Universidad de Via del Mar (Lingstica
Universidad de Via del Mar (Periodismo)
Universidad de Chile (Msica)
Universidad de Santiago (Literatura)
Universidad Catlica de Chile (Literatura)
Universidad de Chile (Literatura)
Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin (Literatura)
Banco de Santiago (Comunicacin)
TEMATICA
La temtica del II Encuentro fue Videoculturas, Comunicacin, Artes y Literatura de Fin de Siglo, y ello se
ve reflejado en las ponencias que lo conforman. Los procesos de globalizacin y diversificacin, propios del
fin de siglo, implican un cambio profundo en la produccin, distribucin y consumo comunicacional, como as
mismo en todo el edificio cultural. El Arte, la Literatura, y las Comunicaciones cambian en sus pri ncipios
epistmicos de funcionamiento, al mismo tiempo coexisten con las formas narrativas simblicas anteriores .
Esto, y el desequilibrio de funcionamiento entre las nuevas formas perceptivas y las taxonomas simblicas
para procesar la produccin de dicha informacin, son propios de la actual coyuntura terica.
Las ponencias del Segundo Congreso de la Asociacin Chilena de Semitica toman como objeto esta
coexistencia de una cultura clsica (narrativa, simblica, referencial) con una postmoderna (fragmentaria,
contradictoria, polidialgica).
La persistencia de esta cultura clsica es analizada en la Literatura por la Profesora Loreto Lamas (Pontificia
Universidad Catlica, DuocUC, Santiago, Chile) estudiando la obra de Droguet, donde lo referenc ial es un hilo
constitutivo; en la Plstica por el Profesor Jaime Cordero (Facultad de Artes, Universidad de Chile), quien
elabora un marco interpretativo simblico de dos cuadros del Renacimiento; y por la Profesora Margarit a
Schultz (Facultad de Artes, Universidad de Chile) quien toma obras pictricas de Goya y analiza sus principios
epistmicos visuales, guada por una interrelacin terica entre la perspectiva de Pierce y las formalizaciones
opositivas estructurales. Tambin la Cultura Clsica ha sido descrita en el fenmeno ethnomusical del
chinchinero, como persistencia de una cultura europea, ligada sincrticamente a nuestra propia realidad
histrica, analizado por la Profesora Tiziana Palmiero. (Universidad de Via del Mar, Via del Mar, Chile); y
en la Retrica por el Profesor Ricardo Lpez (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la
Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile), a travs de un estudio sobre la libertad y el
determinismo en la persuasin.
La presencia de la postmodernidad es descrita semiticamente, a travs del estudio de las nuevas tendencias
teatrales chilenas por la Profesora Erika Corts (Universidad del Pacfico, Santiago, Chile), quien establece
12
Memoria de la
que la fragmentacin, la intertextualidad, lo contradictorio, la imprecisin, la complejidad, el lugar asignado a

la msica, y lo pulsional son propias de estas nuevas tendencias.
Formas de funcionamiento que tambin toca a las comunicaciones y videoculturas de fin de siglo. No slo se
da all la coexistencia de una cultura clsica narrativa, simblica y referencial con una contradictoria,
fragmentada y polidialgica, sino que cambia absolutamente la produccin y consumo de la comunicacin: la
saturacin del acceso a la informacin de parte de los usuarios, la produccin independiente de agencias
noticiosas; pero por sobre todo la hipersegmentacin de los consumidores hace emerger un nuevo tipo de
periodismo, descrito en la ponencia del Profesor Eduardo Romn (Universidad Santo Toms, Santiago,
Chile), el que establece una ruptura con las nociones clsicas de la teora periodstica entendida como
produccin de la noticia: es el concepto mismo de informacin el que es transgredido.
Pero las Videoculturas, Comunicacin, Artes y Literatura de Fin de Siglo no slo plantean la coexistencia de
dos formas de dispositivos culturales (clsico y postmoderno, productos de los cambios en la produccin,
distribucin y consumo medial) sino que hace emerger nuevos conflictos ideolgicos: lo tnico y el gnero, se
tornan importantes como centro de disputa, en un mundo que termin con la guerra fra y la lucha ideolgic a
entre dos bloques. En tiempos de globalizacin, hipersegmentacin y diversificacin, los conflictos tambin
se disiminan.
En se contexto, se expusieron en el II Encuentro, los estudios del Profesor Hugo Carrasco (Universidad de
La Frontera, Temuco, Chile) sobre las instancias productivas y receptoras del discurso tnico mapuche, y
los dos trabajos de la Profesora Gladys Riquelme (Pontificia Universidad Catli ca de Chile, Temuco,
Chile)sobre el principio tetrdico de los textiles mapuches.
Otro eje de la diferencia es el gnero. El estudio de la Profesora Grethel Mhlhauser (Universidad Catlica
Blas Caas, Santiago, Chile) inteligibiliza la realidad empric a de la socializacin patriarcal, y la Profesora
Gabriela Weller (Universidad UNIACC), la ruptura terica y epistmica que el gnero como problemtic a
coloca en los dispositivos tericos.
Esta diseminacin del discurso pblico, sta prdida de referencia global, instala un nuevo discurso poltico,
como el de Joaqun Lavn (durante su candidatura a Alcalde en la Comuna de Las Condes, Santiago, Chile),
analizado semiticamente por Mnica Wiegand y Ren Cofr (Departamento de Investigaciones Mediticas
y de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile), donde el eje no es la ideologa, sino
que la eficiencia, la tecnicidad, la participacin ciudadana, reflejo de este desplazamiento de la participacin
ciudadana de los grandes mitos de referencia social que polarizaron el siglo XX, a la vida cotidiana.
En se mismo contexto anterior se sita la investigacin del Profesor Francisco Alderete, (Ministerio
Secretara General de Gobierno, Santiago, Chile) restaurando el espacio del lenguaje de la vida cotidiana en
la inteligibilizacin de las comunicaciones de una organizacin, concretamente, de la gestin municipal.
Lo propio de las Videoculturas, Comunicacin, Artes y Literatura de Fin de Siglo, como fenmeno de
Globalizacin y Diversidad, es tambin en Chile, la emergencia de una expansin de la industria televisiva, el
parque de televisores, y la configuracin de la televisin por cable como una realidad masiva para los sectores
altos y medios, y en pleno proceso de expansin en los estratos populares. Es claro, en este proceso, segn
los estudios de Carlos Cataln y Alejandra Ram (Consejo Nacional de Televisin) la emergencia de una
elevacin de la produccin televisiva nacional, del 39 % en 1982 (perodo de no- globalizacin) al 56 % de la
programacin en 1996, y la consolidacin de productoras independientes. Efectos de la Globalizacin y el
Desarrollo Tecnolgico que es propio de Chile, pero no la regla general en Nuestra Amrica Latina. Este nivel
de las Videoculturas, comunicacin, Artes y Literaturas de Fin de Siglo, tiene otra realidad de funcionamient o
13
Memoria de la
en Mxico. La conferencia de la Profesora Josefina Vilar, (Universidad Autnoma Metropolitana Xochimilco,

Mxico D.F., Mxico), manifestada en este congreso, ejemplifica una pluralidad diferente a la nuestra en la
produccin de las Videoculturas de Fin de Siglo.
Cambios de funcionamiento de la cultura y produccin de la cultura que hacen importante la teorizacin de
esta realidad emergente polidialgica, fragmentada, contradictoria, y coherencia en su oniricidad. Es se el
sentido de la intervencin del Profesor Ivn Carrasco (Universidad Austral, Valdivia, Chile), respecto a la
lectura plural; y del Profesor Cristin Quezada (Pontificia Universidad Catlica, DuocUC, Santiago, Chile),
respecto a los prolegmenos para la construccin de una nueva teora de la comunicacin. Intentos,
obviamente, que no agotan la carencia inteligibilizadora de estas nuevas realidades emergentes, pero que
esperamos poder contribuir en los prximos congresos de nuestra asociacin.
Sin embargo, hay otra realidad emergente, propias de estas nuevas Videoculturas de Fin de Siglo: la
presencia de la japoanimacin. Producto de la globalizacin, la presencia de la videoanimacin japones a
(Dragn Ball Z, Sailor Moon, Pokemon, etc.) con un consumo masivo de nios y jvenes, a su vez que con
una red de marchandising, y redes de accin en torno a ellas, se torna importante a inteligibilizar
semiticamente, pues teniendo una forma de funcionamiento de contenidos propiamente j aponesa respecto
a las nociones de sujeto, mundo interior/ mundo exterior, cuerpo- sociedad- naturaleza, entre otros, y a su vez
teniendo una sintaxis visual propia, son tomadas a su cargo y resemantizadas por la cultura local, remitimos
a la ponencia del Profesor Rafael del Villar (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la
Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile) y que ser publicada en nuestra Revis t a
Chilena de Semitica. La Japoanimacin constituye un dispositivo propio, importante a entender en su
diferencia con la videoanimacin americana, reenviamos al lector al aporte del Investigador Victor Fajzylber
(Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Univers idad
de Chile). Investigaciones Semiticas que se retroalimentan con aquellas sobre la especificidad de
funcionamiento pulsional y simblica de la Japoanimacin sintetizadas en las investigaciones de Jos Miguel
Lavrn, Luciana Lechuga, Loreto Letelier, y Patricia Poblete (Departamento de Investigaciones Mediticas y
de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile), respecto a la pulsionalidad en Dragn
Ball Z; y los de Leyla Hauva (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, y Escuela
de Periodismo, Universidad de Chile), respecto a la pulsionalidad de Los Simpson.
La temtica especificada se desarroll a travs de las siguientes mesas:
Semitica y Literatura
Semitica de la Comunicacin
Semitica Lingstica
Semitica de la Comunicacin Organizacional
Se distribuy un diskette de 3,5 con las ponencias realizadas al interior del Congreso mismo, y posterior fueron
publicadas la mayora de ellas por la Revista Chilena de Semitica N 4 y 5.
14
Memoria de la
Programa:
06 de agosto de 1998
17:30
Conferencia
19:00
Ceremonia Inaugural
19:30
Vino de Honor
Profesor Hugo Carrasco: Instancias productivas y receptores del discurso pblico

mapuche.
Barham Madain, Rector Universidad de Via del Mar
Rafael del Villar, Presidente de la Asociacin Chilena de Semitica
Tertulia de Integracin
07 de agosto de 1998
9:30
Conferencia
11:00
Dialogo Abierto
12:30
Ponencias
Profesor Teun A. Van Dijk Universidad de Amsterdam

Biblioteca Universidad de Via del Mar
Profesor Teun A. Van Dijk Universidad de Amsterdam
Biblioteca Universidad de Via del Mar
Semitica Lingstica
13:00
Ponencias
14:00
Almuerzo
12:30
Ponencias
Giovanna Grimaldi
Contribuciones
del
Pensamiento
potico
hispanoamericano a la configuracin de una semitica
esttica en el orbe conceptual de Gilles Deleuze.
El diario electrnico estrategias textuales

en el lector de fin de siglo.
Claudio Melendez Arteaga
Hctor Vera V
El modelo de ralevancia de Sperber y Wilson y los lmites

de la semitica en la codificacin lingistica.
Anlisis fenomenolgico del discurso

periodstico.
Casino Universidad Via del Mar
Semitica de la Literatura
13:00
13:30
14:00
Ponencias
Ponencias
Semitica de la Comunicacin
Marta Rodriguez
Ximena Casanueva
Xristin Quezada
El poema El Bosque, de Adrienne Rich, como discurso

potico escrito por mujer.
Informacin y epistemologa realista.
Mara Eugenia Brito
Cristin Ruiz Parra
La significacin de la locura en El cuarto mundo y el padre

mo, de Daniela Eltit.
Habernas: comunicacin y organizacin.
Roberto Hozven
Margarita Schulz
Plurdimensionalidad Espacial
Fuentes de energa artstica: el impulso

de los contrastes.
Almuerzo
Casino Universidad Via del Mar

Semitica del Arte
15
Memoria de la
15:00
13:00
13:30
Ponencias
Ponencias
Ponencias
Lorena Antezana Barrios
Francisco Alderete
Lecturas de una imagen pictrica.
Formalizacin
y
discontinuidad:
semantizaciones de la cultura en la
funcin municipal.
Nancy Luco
Jaime cordero Garca

El ocultamiento como clave comunicacional en la pintura.
Descripcin del funcionamiento de una

organizacin: reconstruccin de la utopa
opuesto/realidad.
Jorge Martnez Ulloa
Cynthia Bauer Sotomayor
Msica de los
comunicacin.
13:30
17:30
18:30
19:30
Ponencias
inmigrados
entre identificacin y
Metforas en la comunicacin cotidiana:

el nexo emotivo
Tiziana Palmiero
Mara Anglica Salazar
Sobrevivencia de arquetipos en fenmenos musicales

anlisis semitico de los chinchineros.
Carcter
lingstico
organizaciones.
Mesa redonda
Plenario
Cierre
de
la
Josefina Vilar, Roberto Hozven, Eduardo Reyes, Rafael del Villar.

Asamblea General de la Asociacin Chilena de Semitica
Ceremonia de Clausura.
CONFERENCISTAS /INVITADOS
Invitados extranjeros:
- Teun A. Van Dijk (Universidad de Amsterdam, Holanda),
- Josefina Vilar (Universidad Autnomo Metropolitana Xochimilco, Ciudad de Mxico D.F.).
Asamblea General de la Corporacin Cultural Chilena de Semitica

La Asamblea General se desarrolla el sbado, 8 de Agosto del ao 1998, desde las 18: 30 hasta las 20: 00
horas, en la Universidad de Via del Mar, contando con la presencia de un tercio de los asistentes, y slo seis
integrantes de su Comit Directivo anterior, faltando los integrantes anteriores Luis Piones, Radoslav Ivelic ,
Leda Berardi, Carlos Vila, Mirta Jara, Julio Reyes, y Grethel Mulhauser. Fue presidida por el Presidente del
perodo anterior 1996- 1998, Rafael del Villar, quien dio cuenta de lo realizado durante dicho perodo.
Rafael del Villar Muoz, Presidente de la Corporacin Cultural Chilena de Semitica parti agradeciendo a la
Universidad de Via del Mar haber sido la sede del Congreso, a los integrantes de la Asociacin Chilena de
Semitica, a los Profesores Invitados Extranjeros, Teun A. Van Dijk y Josrefina Vilar, a los Profesores Invitados
Nacionales, Hugo Carrasco, Ivn Carrasco, Gladys Riquelme, Roberto Hozven, Mara Eugenia Brito, Erika
Corts, Marta Rodrguez, y Jaime Cordero, y por sobre todo, a los Administrativos y Alumnos que han dado
vida a tan magno evento. Mencin especial de agradecimientos lo tiene el Comit
16
Memoria de la
Organizador, y concretamente, los Profesores Eduardo Romn, Eduardo Reyes y Mara Anglica Salazar
quienes sacrificaron parte de su tiempo de vida para sta contribucin a la cultura nacional, y a la acumulacin
del saber semitico. Este segundo Congreso han tenido, tambin el patrocinio del Ministerio Secretara
General de Gobierno, la Secretara Ministerial de Educacin de la V Regin, y de la Escuela de Periodi smo
de la Universidad de Chile, a todos ellos nuestros agradecimientos.
Al mismo tiempo se leyeron las cartas de felicitaciones por la realizacin del evento de la Association
Internationale de Smiotique/ International Association for Semiotics Studies, agrupacin que rene a todos
los semilogos del mundo e interesada en el desarrollo de la disciplina, a travs de una Carta de su Secretara
General en Viena, Profesores Jeff Bernard y Gloria Whitalm, como as mismo de la Federacin
Latinoamericana de Semitica por medio de una carta de la Directora de la Revista de la Federacin
(deSignis), Lucrecia Escudero.
El Presidente, Rafael del Villar Muoz, seala las actividades realizadas durante el perodo 1996- 1998:
-Obtencin definitiva de la Personalidad Jurdica de la Asociacin, lo que haba sido concedida en 1996, pero
que faltaba su publicacin en el Diario Oficial, lo que se realiz a fines del 96;
-La publicacin de la Revista de la Revista Chilena de Semitica en Internet, durante 1996 el Primer Nmero,
y durante 1997 la edicin del Segundo y el Tercer Nmero de la Revista. All se publicaron la mayora de las
ponencias del I Encuentro Chileno de Semitica, organizado en la Universidad de Chile. Adems, todos los
Integrantes del Comit de Redaccin Internacional propuestos en la asamblea del ao 1996 aceptaron
participar, por sobre todo por la seriedad del primer nmero y por el hecho de ser la primera revista de
semitica en Internet en idioma espaol. Todo el Comit Editorial Internacional envi por escrito su carta de
aceptacin, slo Pascal Sans (Universit de Metz, Francia), Fernande Saint - Martin (Universit du Laval,
Qubec, Canad), lo hicieron personalmente, ambos en el Congreso Internacional de Semitica Visual
realizado en Siena en 1998.
La REVISTA CHILENA DE SEMITICA, entonces, es la publicacin oficial de la Asociacin Chilena de
Semitica, en co-edicin con el Departamento de Ciencias y Tcnicas de la Comunicacin de la Univers idad
de Chile. Su direccin est a cargo de Rafael del Villar Muoz, Director General y de Oscar Aguilera, como
Sub- Director.
Comit de redaccin est compuesto por:

Aguilera Oscar
Brito, Mara Eugenia
Carrasco, Hugo
Del Villar, Rafael
Hozven, Roberto
Rosenfeld, Corina
Schultz, Margarita
Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin
Coordinadora de extensin es la Profesora Silvia Iturrieta, Universidad de Chile; y su Comit Cientfic o

Internacional est compuesto por:
17
Memoria de la
Blanco, Desiderio
Bouissac, Paul. Victoria
Darrault- Harris, Ivan
Escudero Lucrecia
Fontanille, Jacques
Gimate-Welsh, Adrin
Guerri., Claudio
Imbert, Patrick
Mandoki, Katya
Mei Alves de Oliveira, Ana
Claudia
Paz Gaggo, Jos Maria
Pellegrino, Pierre
Romera, Jos
Saint- Martin, Fernande
Sakamoto, Hyakudai
Sanso, Pacal
Sonesson, Gran. Lunds
Tarasti, Eero
Vilar, Josefina
Violi, Patrizia
Universidad de Lima, Per.

University, Toronto, Canad
Universit Francois Rabelais de Tours, France.
Universit de Lille, Francia.
Universit de Limoges, Francia.
Universidad Autnoma Metropolitana-I, Mxico
Universidad de Buenos Aires, Argentina.
University os Ottawa. Faculty of Arts. Lettres francaises.Canada
Universidad Autnoma Metropolitana- Xochimilco, Mxico. D.F.
Programa de Posgraduados en Comunicacin y Semitica; Pontificia
Universidad Catlica de Sao Paulo, Brasil.
Universidad de la Corua, Espaa
Universit de Gneve, Suiza.
Universidad Nacional de Educacin a Distancia, Madrid, Espaa.
Universit du Qubec Montral, Canada
University of Tokio, Japn.
Universit de Paris III, Francia.
Universitet. Lund, Suecia
University of Helsinki, Finlandia.
Universidad Autnoma Metropolitana- Xochimilco,Mxico.D. F.
Universit degli Studi di Bologna. Facolt di Lettere e Filosofia. Instituto di
Discipline della Comunicazione, Italia
.
Respecto a sus contenidos, es necesario sintetizar la presentacin del Tercer Nmero:
Desde 1996 la Revista Chilena de Semitica ha sido una instancia de comunicacin del quehacer semitico
chileno y del cono sur de Amrica Latina. Nuestra va, de usar Int ernet como medio de comunicacin nos ha
permitido tener un pblico extenso, sobredimensionado las dificultades de distribucin de las revistas
cientficas. En nuestros ya tres nmeros hemos tenido el aporte de trabajos semiticos del centro, norte y sur
del pas, uniendo las regiones respecto al quehacer semitico concreto del pas; como as mismo trabajos de
Argentina, Bolivia y Per, lo que valida nuestra va de operar con Internet, llegando a un pblico ms vasto.
El primer nmero de la Revista Chilena de Semitica tuvo como objetivo dar cuenta del quehacer semitico
del pas, interconectando los haceres concretos en el campo investigativo en las diferentes regiones: norte,
sur y centro, tuvieron un espacio en la Revista.
El segundo nmero estuvo dedicado a dar un diagnstico del carcter contradictorio de la cultura chilena, y
del cono sur de Amrica Latina, en tiempos de globalizacin y de diversificacin cultural.
Este tercer nmero de la Revista Chilena de Semitica se focalizar en describir, a travs de un bricoleur, un
diagnstico hologrfico de los diferentes campos problemticos que preocupan y se desarrollan en la
semitica chilena de la actualidad, prefigurando las diferentes reas que sern objeto del II Encuentro Chileno
de Semitica: semitica del arte (pintura y teatro), semitica de la comunicacin (periodismo y televisin),
semitica de la ideologa, semitica literaria, y semitica de la comunicacin organizacional.
Por otra parte, a los textos del presente nmero los une un segundo Topic, la temtica del II Encuentro Chileno
de Semitica: "Videoculturas, Comunicacin, Arte y Literaturas de Fin de Siglo". Todos los artculos directa o
transversalmente tocan dicha problemtica.
Rafael del Villar en "La ruptura epistmica del videoclip y de la pantalla digital: la necesidad de redefinicin
del concepto de guin tcnico televisivo", describe la nueva cultura audiovisual postmoderna como una cultura
ms imaginaria que simblica, transgredindose la referenciabilidad y la preeminencia de lo n arrativo.
18
Memoria de la
Transgresin propia de los textos audiovisuales de esta nueva cultura de la imagen postmoderna, y que no
tiene correlato con las formas institucionalizadas de hacer televisin: el concepto de guin televisivo puesto
en acto en la produccin y realizacin televisiva sigue dando un polo hegemnico a lo narrativo, tal como se
prefiguraba en el cine narrativo clsico. Lo que es propio de esta nueva cultura no es slo, entonces, lo
fragmentario, lo contradictorio, la imprecisin, los laberintos, en el sentido planteado por Omar Calabrese ("La
era neobarroca", Ed. Ctedra, Madrid, 1994), sino que este desequilibrio entre lo percibible en los textos
culturales postmodernos y las taxonomas de lo nombrable que esta cultura de fin de siglo tiene para
denominar y conceptualizar sus propias producciones. El concepto de guin televisivo puesto en acto en
quienes generan esta nueva cultura de la imagen se rige por estructuras narrativas que no tienen correlat o
con la realidad de sus productos.
Eduardo Romn en "Semiologa y periodismo: la bsqueda de un modelo terico" describe, tambin, la nueva
cultura periodstica emergente en su contraposicin a los conceptos de pirmide invertida propia del
periodismo clsico institucionalizado en la forma de hacer periodis mo prescrito por lo nombrable de la
produccin periodstica. Se detecta, entonces, un desequilibrio de funcionamiento entre la teora periodstic a
(homlogo a la teora televisiva descrita en el artculo anterior) y la produccin periodstica concreta en s u
realidad de funcionamiento postmoderna. Luego, no es slo la presencia de una nueva cultura periodstica lo
propio de este fin de siglo, sino que este desequilibrio planteado entre la teora y el hacer: la preeminencia en
la teora de una lgica narrativa referencial no dice relacin con las nuevas formas de comunicacin de las
sociedades postmodernas.
Lorena Antezana en "Lecturas de una imagen pictrica" describe los protocolos perceptivos de lectura de una
imagen pictrica de Roberto Matta, y al hacerlo, detecta que la interpretacin de la imagen (en el segment o
socioeconmico y ocupacional estudiado) no sigue siempre una va interpretativa simblica o referencial, sino
que hay segmentos que detectan slo universos de formas; lo que sera el correlato de esta nueva esttica
no narrativa que plantean los textos postmodernos planteados por Del Villar y Romn, en el caso del
periodismo. Se detecta tambin que el universo simblico corresponde a la primera respuesta de los
entrevistados, pero, que profundizndose ms en las entrevistas, los sujetos tienen la competencia para
detectar luces, cromas, planos, angulaciones, encuadres, etc. Esto es, es propio del fin de siglo no slo la
preeminencia en los textos de una nueva cultura, sino que la (a lo menos en los segmentos
estudiados)presencia de nuevos protocolos perceptivos en los lectores mismos, donde el eje no es slo lo
referencial y lo simblico, sino que el universo de formas.
Erika Corts en "El gran circo teatro: una nueva forma de expresin", describe la propuesta escnica ya
presente en Andrs Prez en 1992, como un teatro que utiliza dispositivos semiticos de esta nueva cultura
de la pulsionalidad que transgrede una lgica narrativa para insertar en el texto la intertextualidad del circo, el
mito etnogrfico indgena, la danza, la publicidad y la imagen, la msica en su componente de clip, articulando
incluso lo contradictorio en fragmentos asociativos de una puesta en escena fundamentalmente visual. La
propuesta de este nuevo teatro no es un caso singular sino que la predominancia de esta cultura de la
pulsionalidad visual se ve representada en la mayora de las nuevas tendencias teatrales presentes en Chile
en los festivales de teatro de febrero de 1998. Compaas como "La puerta", "Gran Circo Teatro", "Ramn
Grifero", "Karadagian", y otros grupos emergentes siguen estos delineamientos, propios del fin de siglo.
Loreto Lamas en "Del suceso real al cuento en "Los asesinados del seguro obrero", de Carlos Droguet", hace
el interinario inverso a los precedentes: Rafael del Villar en la televisin, Eduardo Romn en el periodismo,
Lorena Antezana en la pintura, y Erika Corts en el teatro, detectaban la emergencia de una nueva cultura
audiovisual; ahora bien, el texto de Loreto Lamas no hace ms que inteligibilizar la presencia de lo narrat ivo
y lo referencial, en una literatura que coexiste a la nueva. La coexistencia de una literatura simblica es
hologrfico del peso atribuido a lo simblico que no se borra, an cuando el siglo se apaga. El peso de lo
simblico es el peso detectado por Del Villar en el concepto de guin televisivo, es el peso de la pirmide
19
Memoria de la
invertida descrita por Romn. El predominio de lo nombrable, entendido como simbolismo, como narratividad,
como referenciabilidad, an cuando tenga una dinmica propia de anaforizacin de lo real descrita por Lamas,
es todava ello, el lugar opuesto a la pulsionalidad, que todava modaliza las formas de nombrar.
Claudio Melndez y Miguel ngel Faras en "La dimensin ideolgica en los discursos de la lingstica y la
enseanza de lenguas extranjeras", es tambin el peso de lo simblico en esta cultura heterognea y
contradictoria de fin de siglo. El espacio de la crtica, entendida como una relectura de cosmovisiones
ideolgicas, est todava presente y no se apaga con el siglo. Lo ms significativo es que ella no incorpora lo
onrico, lo imaginario, ni la pulsionalidad del videoclip, ni de la pantalla digital, ni la pulsionalidad visual de la
puesta en escena, ni los nuevos protocolos perceptivos de raigambre pictrica, ni la negacin de la pirmide
invertida del periodismo, entre otros. Detectar roles sociales de gnero y ligarlos a una cosmovisin, es propio
de esta lectura transversal de la cultura actual que preexiste.
Mara Eugenia Borzani en La retrica en nuestros das desde una perspectiva hermenutica, describe la
permanencia de la retrica como preeminencia de una retrica simblica, a pesar de que la cultura
postmoderna habita la pulsionalidad y lo contradictorio. La primaca de lo nombrable da a lo simblico y a la
retrica simblica un lugar destacado.
Mara Palmira Massi, en La reconstruccin de la identidad en el discurso del marginado, describe otro
aspecto que se torna importante en la cultura de fin de siglo. La presencia de textos culturales de culturas
indgenas y los conflictos tnicos pertenecen a la forma de funcionamiento contradictoria de nuestra poca
de globalizacin y diversidad. El texto inteligibiliza el discurso mapuche, sus roles e identidad: el objeto de
estudio es mostrar como el marginado reconstruye su identidad valindose de algunas herramientas que le
provee el discurso tales como la seleccin estratgica de decticos y construcciones sintcticas pronominales ,
la lexicalizacin, el cambio de cdigo y la argumentacin.
Carlos Gallardo, en "Las transgresiones al canon en la gnesis y desarrollo del cristianismo: su constitucin
histrica y psicoanaltica", describe, desde el punto de vista de la ideologa, una perspectiva opuesta a la
anterior: el mito de orgenes constituye, en la gnesis del cristianismo, una matriz simblica y pulsional. El ya
incluye la pulsionalidad, la intertextualidad, la pluralidad de lecturas. Esto significa que el arte, comunicacin
y videoculturas de fin de siglo no son procesos que aparecen y desaparecen, sino que tienen una matriz que
da pie, en diferentes pocas, a focalizaciones y rupturas que se hacen en una relacin de continuidad y
discontinuidad con el pasado. El espacio de la historicidad , est lejos de ser, como afirmaba Foucault
("Arqueologa del saber", Ed. Siglo XXI, Mxico, 1970) una historia lineal, sino que un espacio hologrfic o,
pluridimensional y catastrfico.
Francisco Alderete en "Formalizacin y discontinuidad: tematizaciones de la cultura organizacional en la
funcin municipal", nos presenta un estudio semitico realizado en un dominio investigativo nuevo: la
comunicacin organizacional, todava no suficientemente expandida como rea en los congresos
internacionales de semitica, pero que se torna en un saber importante para hacer frente a la
hipersegmentacin de los mercados, a la hipersegmentacin de los consumidores, y a las necesidades
crecientes de implementar micromedios comunicacionales, en los tiempos de globalizacin y diversificac in
cultural. "Videoculturas, Arte, Comunicacin y Literatura de Fin de Siglo", no puede sino incluir este vuelc o
importante de las comunicaciones: de un consumidor masivo a uno hipersegmentado. La semitica de la
comunicacin organizacional
se torna en ms importante que la comunicac in de masas para el
delineamiento de los sistemas comunicativos. Surge la necesidad de un nuevo periodismo, de una nueva
televisin, de una nueva demarche teatral, de una nueva literatura y pintura, propia de los micromedios. La
Municipalidad de Pudahuel (objeto de estudio) se torna en un ejemplo hologrfico de los nuevos desarrollos
semiticos de anlisis de textos institucionales y acciones comunicativas, en nuestras culturas de fin de siglo.
20
Memoria de la
Otra caracterstica del presente nmero es el desarrollo diferencial de los dispositivos semiticos puestos en
actos en la tarea investigativa. A veces se trata de slo una problematizacin semitica, a veces se utiliza un
dispositivo semitico de una matriz profunda, sin embargo, el fin ltimo del presente nmero de la Revist a
Chilena de Semitica es describir una realidad. No es un caso aislado. En el segundo nmero de la revista se
planteaba el mismo objetivo epistmico: la descripcin del carcter contradictorio de la cultura chilena y del
Cono Sur de Amrica Latina era privilegiado por sobre un objetivo de slo formalizacin terica o
metodolgica. Podemos decir, entonces, que la hegemona de lo real por sobre la Teora y /o Metodologa,
es un principio epistmico constitutivo, en nuestra Revista Chilena de Semit ica.
Y, finalmente, una ltima caracterstica del presente nmero, es el carcter desigual del nmero de pginas
de sus artculos. Ello, creemos, que es el privilegio de operar va Internet: contamos con un nmero ilimitado
de pginas, y no hay costos de produccin editoriales. Es por ello, la importancia que damos a que los autores
puedan desarrollar in extenso un trabajo sin ser castrados por la produccin, que involucra tareas de
sintetizaciones que alejan al lector y al autor de la reflexin argumentativa real. Hay textos como el de Lorena
Antezana, Carlos Gallardo, Francisco Alderete, y Eduardo Romn, que por su complejidad son ms
entendibles en una versin extensa.
Fecha y Sede del Prximo Congreso:
Este Comit Directivo ha recibido la propuesta de la Universidad de Chile, para ser organizadora del Terc er
Encuentro Chileno de Semitica, la que se somete a la votacin de la Asamblea.
La propuesta es aceptada.
Se procede a la Eleccin de la nueva directiva para el perodo 1998- 2001. Se elige la siguiente directiva:
SEGUNDA DIRECTIVA 1998- 2001 ASAMBLEA GENERAL del sbado 8 de agosto 1998, Universidad de
Via del Mar: 18:30 a 20 horas, II Congreso Chileno de Semitica.
NOMBRE
Rafael del Villar
CARGO
Presidente
Hugo Carrasco
Ivn Carrasco
Roberto Hozven
Vicepresidentes
Radoslav Ivelic
Margarita Schultz
Eduardo Romn
Jaime Cordero
Manuel Alcides Jofr
Erika Corts Bazaes
Coordi na dor de l a
Pres i denci a
Coordi na dor de l a
Pres i denci a
Secreta ri o Genera l
Secreta ri a a djunta
UNIVERSIDAD
(Audiovisual, Comunicacin)
(Literatura, Comunicacin intercultural)
Universidad Austral , Valdivia
(Literatura)
(Literatura)
(Esttica Visual)
(Msica y Esttica)
Universidad de Via del Mar, Via del Mar
(Periodismo)
(Esttica Visual)
(Literatura)
Universidad del Pacfico, Santiago
(Diseo, Audiovisual)
21
Memoria de la
Oscar Aguilera
Rafael del Villar
Vernica Contreras
Tesorera

(Etnolingstica)
(Comunicacin, Audiovisual)
(Literatura, Comunicacin Intercultural)
La realizacin de dos congresos con una intensa participacin de profesores, investigadores y alumnos del
centro y sur del pas, ms la gestacin de nuestra Revista Chilena de Semitica, la primera en Internet sobre
la materia y en lengua espaola, han contribuido extensamente a interconectar diferentes sectores espaciales
de nuestra extensa geografa, como as mismo nos ha dado a conocer ms all de nuestras fronteras, lo que
se manifiesta en los artculos recibidos de Argentina, Colombia, y Per, y en la masiva aceptacin a ser comit
acadmico internacional de la revista de los ms destacados semilogos de Europa y Canad.
Por otra parte, Conicyt analizando y evaluando la calidad acadmica de la Revista le otorg el ISSN 07173075, avalndola, como publicacin acadmica.
III CONGRESO INTERNACIONAL CHILENO DE SEMITICA 2001.

Ttulo: GLOBALIZACIN, DESCENTRAMIENTO, FRAGMENTACIN, Y LA CONSTRUCCIN DE NUEVAS
IDENTIDADES: Comunicaciones, Arte y Literatura/ Programacin Televisiva Infantil y Dibujo Animado.
COMIT ORGANIZADOR
El III Congreso Internacional Chileno de Semitica, fue organizado por el Departamento de Investigaciones
Mediticas, Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile
El evento cuenta con el patrocinio de lAssociation Internationale de Smiotique, la Federacin
Latinoamericana de Semitica, la Revista DeSignis (rgano oficial de la Federacin Latinoamericana de
Semitica), y la Revista Chilena de Semitica. Adems se realiz bajo el patrocinio de la Embajada de Francia
a travs del Programa Ecos/ Conicyt que financi dos Profesores Invitados Extranjeros, Universit de Paris 3,
adems con el auspicio del Ministerio Secretara General de Gobierno.
COMIT ACADEMICO ACEPTACION Y EVALUACION DE RESUMENES
El Comit Acadmico del Encuentro est compuesto por: Carlos Ossandn (en representacin de la
Federacin Latinoamericana de Semitica, y la Universidad de Chile), Margarita Schultz (en representacin
de l Association Internationale de Smiotique, y la Universidad de Chile), Rafael del Villar en (en
representacin de l Association Internationale de Smiotique, la Federacin Latinoamericana de Semitica,
y la Universidad de Chile), Jaime Cordero (en representacin de la Universidad de Chile), Roberto Hozven
(en representacin de la Pontificia Universidad Catlica de Chile), Erika Corts (en representacin de la
Federacin Latinoamericana de Semitica, y la Universidad del Pacfico), Teresa Ayala (en representacin de
la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin), y Ric ardo Lpez (en representacin de la
22
Memoria de la
TEMATICA
La globalizacin, el aumento de los medios masivos, las nuevas tecnologas, entre otros, han implicado un
cambio radical en el consumo cultural, implicando rupturas en las formas de mirar, de percibir, y de
inteligibilizar los fenmenos, lo que no es homogneo en los diferentes segmentos sociales. Coexisten hoy
segmentos etarios que perciben en forma tradicional un programa televisivo, una novela, una obra; lo que los
semilogos llaman texto; y otros que consumen varios textos al mismo tiempo. Sin especular, el Informe sobre
Consumo Televisivo 1999 del Consejo Nacional de Televisin, detecta en una muestra de 2423 casos en
Santiago, que el 24,2 % sigue a veces dos programas televisivos al mismo tiempo, y un 15,5 % siempre; esto
es, slo un 60,3 % sigue el delineamiento tradicional de consumo a partir de un slo texto audiovisual. Si
vemos las preferencias de consumo audiovisual infantil nos encontramos que un 53,6 % prefiere los dibujos
animados, frente a cualquier otro tipo de actividades socioculturales, los que no se consumen como un slo
texto, sino que a travs de una diversidad de soportes (video-juegos, CD interactivo, Televisin, Revistas ,
Video, etc.) que construyen un meta texto poligonal de varias vas interpretativas.
Estos hechos descritos tienen enormes efectos en todo el edificio sociocultural, sobre todo en lo relativo a las
generaciones ms jvenes. Problemas como el bajo rendimiento escolar, la no concentracin en clase s, el
bajo promedio de lectura (con excepciones como Harry Potters que son dignas de estudiarse) puede estar
directamente ligado a la generacin de nuevos procedimientos cognitivos que entran en contradiccin con la
simpleza de las formas tradicionales de percibir.
Es por ello, que el Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin y Escuela de
Periodismo de la Universidad de Chile; los Programa de Magster en Comunicacin Social, y Posttulo en
Crtica Cultural de la Facultad de Ciencias Sociales, de la Universidad de Chile; y la Asociacin Chilena de
Semitica, conscientes de la importancia del fenmeno descrito, han organizado el III ENCUE NTRO
CHILENO DE SEMITICA, convocando a expertos nacionales e internacionales sobre el tema, en vas a
contribuir al desarrollo de Nuestra Cultura Nacional.
El evento se realizara los das 9 y 10 de Abril del 2001, de 9 a 13 horas, y de 15 a 20 horas, organizado
como Conferencias Plenarias, Mesas Redondas y Ponencias, teniendo como Invitados Extranjeros a los
Profesores Francois Jost (Universit de Paris III) y Rima Lawandos (Universit de Beirut), ambos
investigadores del Departement des Recherches Mdiatiques de lUniversit de la Sorbonne Nouvelle, Paris
III. Los trabajos acadmicos del Profesor Jost son ampliamente conocidos en el mbito internacional, teniendo
10 libros publicados, traducidos muchos al ingls y al espaol, entre los ltimos se destacan Penser la
tlvision, Ed. Nathan, Paris, 1998, 304 pginas; e Introduction a l analyse de la tlvision, Ed. Ellipse,
Paris, 1999; adems l es un realizador de films y multimedia, habiendo obtenido varios premios, de entre
ellos, el del Festival de Bellfort, y el Prix de l Association Francaise de Filmes.
Como invitados nacionales participaran Manuel Alcides Jofr, Jaime Cordero, Margarita Shultz, Ricardo
Lpez, Loreto Rebolledo, Victor Fajnzylber, Sonia Montecinos, Rafael del Villar; entre otros, de la Univers idad
de Chile; Marta Rodrguez, de la Universidad de Santiago; Teresa Ayala de la Universidad Metropolitana de
Ciencias de la Educacin, Georgina Mora de la Universidad Catlica del Norte; Roberto Hozven de la Pontificia
Universidad Catlica de Chile, Ivn Carrasco de la Universidad Austral, Hugo Carrasco de la Universidad de
La Frontera, y Cristin Noemi de la Universidad de La Serena, entre varios otros.
El Tercer Encuentro Chileno de Semitica contempla la realizacin de ponencias, las que sern evaluadas
por el Comit Acadmico del evento, las que debern presentarse en forma de abst rac antes del 20 de Marzo
del 2001, a las direcciones electrnicas: rdelvillar@entelchile.net y eacortes@entelchile.net. El Comit
23
Memoria de la
Acadmico del Encuentro est compuesto por: Carlos Ossandn (en representacin de la Federacin
Latinoamericana de Semitica, y la Universidad de Chile), Margarita Shultz (en representacin de l
Association Internationale de Smiotique, y la Universidad de Chile), Rafael del Villar en (en representacin
de l Association Internationale de Smiotique, la Federacin Latinoamericana de Semitica, y la Univers idad
de Chile), Jaime Cordero (en representacin de la Universidad de Chile), Roberto Hozven (en representacin
de la Pontificia Universidad Catlica de Chile), Erika Corts (en representacin de la Federacin
Latinoamericana de Semitica, y la Universidad del Pacfico), Teresa Ayala (en representacin de la
Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin), y Ricardo Lpez (en representacin de la
El evento cuenta con el patrocinio de lAssociation Internationale de Smiotique, la Federacin
Latinoamericana de Semitica, la Revista DeSignis (rgano oficial de la Federacin Latinoamericana de
Semitica), y la Revista Chilena de Semitica. Adems el patrocinio de la Embajada de Francia a travs del
Programa Ecos/ Conicyt, y el auspicio del Ministerio Secretara General de Gobierno.
Los trabajos (ponencias, conferencias y mesas redondas) sern publicados automticamente por la Revis t a
Chilena de Semitica. Adems, evaluados positivamente por los respectivos Comits Editoriales, son
susceptibles de publicarse en la Revista DeSignis (Ed. Gedisa- Federacin Latinoamericana de Semitica), y
la Revista Comunicacin y Medios (Ed. Universidad de Chile, Departamento de Investigaciones Mediticas y
de la Comunicacin y Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile), instituciones patrocinantes, entre
otras, de nuestro evento acadmico.
Las reas temticas del III Encuentro Chileno de Semitica en el marco de la Problemtica Globalizacin,
Descentramiento, Fragmentacin, y la Construccin de Nuevas Identidades son:
-Programacin Televisiva Infantil y Dibujo Animado: construccin de identidades;
-la Construccin de Identidades en el Arte;
-la Construccin de Identidades en la Literatura;
-la Construccin de Identidades en las Comunicaciones (hip-hop, graffithi y telenovela.).
PROGRAMA III ENCUENTRO CHILENO DE SEMITICA
Lunes 09 abril
09:30 13:30
Lugar
09:50 10:05
Conferencia
10:05 - 10:30
Conferencia
10 :30 - 11 :10
Conferencia
11:10 - 11:30
Pausa
MESA N 1
11,30- 13,20
Casa Central Universidad de Chile Sala Domeyko. Metro Universidad de

Chile
Manuel Alcides Jofr Director de Extensin Universidad. de Chile
La construccin de identidades en la literatura (23)
Carlos Ossandn Nuevos Escenarios Pblicos (40) Escuela de Periodismo
y Programa de Magster en Comunicacin Universidad de Chile.
Franois Jost LE CULTE DE LA TLVISION COMME VECTEUR DE
L'IDENTIT (19)
Universit de Paris III, France
Sala Domeyko
Mesa Redonda
Programacin televisiva infantil y dibujo animado: Construccin de

Nuevas Identidades (39)
Franois Jost (Universit de Paris III)
Mara Dolores Souza (Consejo de Televisin)
Rafael del Villar (Universidad de Chile)
Rima Lawandos (Universidad de Paris III, Universidad de Beirut)
24
Memoria de la
MESA N 2
11,30 - 12,00
Sala Anexa
Mesa RedondaConferencias:
12.00 - 12:30
12,30 13:00
13,00 -- 13:20
Ensayistas
Chilenos (50)
Santa Teresa de los Andes y sus diferentes instancias como sujeto de

enunciacin(48)
Corina Rosenfeld
Facultud de Filosofa y Humanidades
Departamento de Literatura
Bergson, Peirce y la teora sgnica de Deleuze.(16)
Jaime Cordero Universidad de Chile.
Roberto Hozven. Pontificia Universidad Catlica de Chile
Biopotica: Horizonte terico del Surrealismo de Andr Breton y el
Creacionismo de Vicente Huidobro (49)
Marta Rodrguez. Universidad de Santiago/ Casa Editorial Delirio Potico.
LUNES, 9 de Abril
15,00 a 21,00
Escuela de Periodismo, Universidad de Chile

Periodista Jos Carrasco 10, SantiagoCentro Metro Baquedano
MESA # 1
VIDEO- ANIMACIN, DIBUJO ANIMADO,
MULTIMEDIA Y Construccin de Nuevas
Identidades
MESA # 2
Comunicacin Masiva y Construccin de
Identidades
Nuevas
15, 00-
15,20
Relaciones entre espacio ciberntico e

identidad (42)
Margarita Shultz
Facultad de Artes
Ftbol e identidad nacional en la prensa (61)

Rodrigo Araya, Loreto Bravo, Osvaldo Corrales
Universidad Catlica de Valparaso
15,30-
15,50
16, 00-
16,20
Videoanimacin y conceptualizacin de
realidad (65)
Rima Law andos
Universit de Paris III, Universit de Beirut
La instalacin como un constructo
sgnico".(12)
Claudio Corts Lpez, Universidad de la
Repblica
Pedro Emilio Zamorano Prez, Universidad
de Talca
MESA # 2: Esttica y Construccin de Nuevas

Identidades
Idiolecto Esttico (6)
Victor Bravani
"Globalizacin perceptiva: Aprendiendo a aceptar
la diversidad" (27)
Pilar Clemente
17,00-
17,20
Anlisis Semitico del Dragn Ball Z

Lorena Letelier, Luciana Lechuga, Patricia
Poblete, Jos Miguel Labrn
Departamento de Investigaciones Mediticas
y de la Comunicacin: Unidad de
videoanimacin
17,30-
17,50
El dibujo animado en Chile: sintaxis y

circulacin: la construccin de nuevas
identidades. Anlisis de las categoras
MESA # 2:
Comunicacin Radiofnica Comunitaria y
Construccin de Identidades
Radios comunitarias y modelo participativo
comunicacin-cultura (58)
Claudio Espejo Brquez
Anabella Zamora Albornoz
Universidad Catlica de Valparaiso
MESA # 2: Literatura y la Construccin de
Identidades:
El enfoque semitico en los programas de
Castellano de enseanza media y los nuevos
paradigmas culturales (30)
25
Memoria de la
epistmicas presupuestas en la animacin

japonesa y americana
Rafael del Villar (62)Depart. de
Investigaciones Mediticas y de la
Comunicacin: Unidad de videoanimacin,
18,00- 18,20
18,30- 18,50
19,00- 19,20
19,30- 20,00
20,00-20,20
20,30- 21,00
Teresa Ayala Prez

Departamento de Castellano
Universidad Metropolitana de Ciencias de la
Educacin
El dibujo animado en Chile: sintaxix y

circulacin: la construccin de nuevas
identidades. Anlisis del
desequilibrio
presente entre Oferta y Consumo, y su
relacin con la oposicin Grandes Tiendas7
Tiendas Especializadas (63) Victor Fajnzylber,
Departamento de Investigaciones Mediticas
y de la Comunicacin: Unidad de
videoanimacin Universidad de Chile
Descripcin etnogrfica y cuantitativa del
marchandising de Eurocentro y Portal Lyon
vinculados a la videoanimacin japonesa (66)
Gonzalo Solervincens Departamento de
Investigaciones Mediticas
y
de la
Comunicacin: Unidad de videoanimacin
Programa de TV infantil POKEMON.
(29)STEFAN F. PALMA
El proceso de identificacin en el Axolotl, de Julio

Cortzar (55)
Ricardo Casas- Tejeda, Erw in Acevedo
Magster en Comunicacin
Dibujo Infantil: medio de escritura del cuerpo(

20)
Lorena Antezana Barrios
Magster en Comunicacin Social
La animacin japonesa y su dimensin
pedaggica (1)
Elw in Marcelo Alvarez Fuentes
Universidad Metropolitana de Ciencias de la
Educacin
El Proceso de Ficcionalizacin en El Sueo de la

Historia de Jorge Edw ards. (33)
Loreto Lamas
Pontificia Universidad Catlica/ Duoc
Anlisis semiolgico de la campaa televisiva

de la Radio 99,5 (41)
Zoulema Mourelle
Universidad de Santo Domingo, Santo
Domingo
La Noche de los Feos, de Mario Bennedetti (56)

Zabrina Perez, Ricardo Gonzlez, Cesilia Gonzlez
Violeta Chilensis (36)

Hctor Molina
Universidad de Salamanca
El poder en el discurso y el discurso del poder (60)

Valeria Andrade Espinoza
Anlisis semitico de La Luz es como el Agua, de

Gabriel Garca Mrquez. (57)
Manuel Troncoso, Arturo Lafourcade, Jimena Tapia,
Susana Gallardo.
MARTES, 10 de Abril
9,30 a 13,30
9,30- 9,50

MESA # 1
Comunicacin Pblica: Arte, Poltica y
Cultura y Construccin de Identidad
Procesos de Virtualizacin Cultural (2)

Alvaro Cuadra
Universidad ARCIS
Un dilogo frustrado: la construccin de conceptos

de los pueblos indgenas. (21)
Lutviana Gmez Gmez
Profesora de Castellano.
Programa de Investigaciones Interdisciplinario en
Educacin. PIIE
MESA # 2
Comunicacin Intercultural: etnias y construccin
de identidades
26
Memoria de la
10,00- 10,20
10,30- 10,50
Poesa y Urbe : a propsito de

globalizacin, literatura y posibilidad de
identidad .(26)
Pavella Coppola Palacios.
Universidad Alberto Hurtado
Reconstruccin semitica del discurso pblico
de Pinochet (47)
Guisselle Munizaga
Escuela de Periodismo
11,00- 11,20
Mayanadi: comunicacin e identidad. (31)

Mauricio Tolosa
Universidad Alberto Hurtado
11,30- 11,50
LOS DISCURSOS DE LA PRENSA

ACERCA DE LA INFANCIA MARGINAL EN
EL CONTEXTO ACTUAL.(5)
Mgter. Ana Beatriz Ammann
Universidad Nacional de Crdoba, Argentina
LA HUESCA: UN ANLISIS ESTRUCTURAL
(35)
Jessica Pualuan
Pilar Bruce
Magster en Comunicacin Social
Universidad Diego Portales
12,00- 12,20
12,30- 13,00
NUNCA TERMINA (38)

Carlos Ossa
As son, as somos: un texto, dos lecturas, en la

construccin de identidad (4) 1
Alonso Azcar Avendao2
Jaime Flores Chvez 3
RESIGNIFICADO Y REINTERPRETACIN DE LA
IDENTIDAD MAPUCHE EN EL CAMPO
SIMBLICO.A PARTIR DE RELATOS DE MACHI"
(18)
Jorge Araya Anabaln
Magister C,Sociales
Dept.Lenguas Y Literatura
Conferencia:
El discurso pblico mapuche: eficacia o
identidad? (15)
Hugo Carrasco
Demandas del Discurso Pblico Mapuche (17)
Jaime Otazo Hermosilla
Departamento de Lenguas, Literatura y
Comunicacin
La construccin de la identidad reivindicativa
mapuche, a travs de un tipo particular de discurso
jurdico. El caso de cuatro demandas en los
tribunales de Temuco. (8)
Carlos Del Valle Rojas
Temuco Chile
ESTRATEGIAS DE DIRECCIONALIDAD Y
RESIGNIFICACIN DISCURSIVA EN LA
REVISTA MAPUUKE. (22)
Mabel Garca Barrera
Universidad de La Frontera- Temuco.
MARTES, 10 de Abril
15,00 a 21,00

MESA # 1
MESA # 2
Construccin de Nuevas Identidades: Hacker, Comunicacin Intercultural: etnias y construccin

Graffiti, Hip-Hop,, Resemantizacin de la
de identidades
ciudad
15,00- 15,20
15,30- 15,50
Reconstruccin semitica de entrevistas en

profundidad a 4 Hacker (45)
Claudia Barudy, Loreto Cristi
Werner Herzog, Alfred Kubin. Metforas de la
desintegracin (51)
Carlos Gallardo
Escuela de Medicina
La Estrategia Dialgica en el Discurso Pblico

Mapuche (32)
Vernica Contreras Hauser
Universidad de La Frontera. Chile.
Estados nacionales y conflicto indgena
(37)
Gustavo Gonzlez R.
27
Memoria de la
16,00- 16,20
La construccin de identidades en el los
nuevos enmenos expresivos (13)
Francisco Alvear
Magster en Comunicacin, Universidad de
Chile
MESA # 2:
Construccin de Identidades en el Arte,
Diseo, Cultura, Televisin y Publicidad
Funcionamiento intertextual entre nuevas
propuestas teatrales chilenas y publicidad, tanto
televisiva como piezas de diseo grfico (34)
Erika Corts Bazaes
Universidad del Pacfico.
Nuevos paradigmas de cultura y subjetividad (14)
Gloria Favi
16,30- 16,50
ESTATUAS Y MONUMENTOS : EL SUEO

DE LA IDENTIDAD MARMOLIZADA (23b)
Juan Manuel Fierro B.
17,00- 17, 20
Las paredes hablan, las paredes denuncian (9)(

El Los
CineGraffi
chileno
tis y la construccin de identidad (24)
en la Universidades de Santiago)
Mario Valenzuela W.
Carlos Mejas S.
Universidad de La Repblica
Pausa
Pausa
17,30- 18,00
18,00- 18,20
18,30- 18,50
19,00- 19,20
19,30- 19,50
Reconstruccin etnogrfica y semitica del

graffiti en Santiago de Chile (43)
Paola Poblete, Carolina Jimnez, Gisela
Lpez, Catherinne Gaggero
Escuela de Periodismo, Univ. de Chile
La cultura hip hop en Chile (44)
Rodrigo Hidalgo, Cristina Correa, Juan Pablo
Olavarra, Karla Henrquez
Hip Hop y Grafiteros (59)
Vernica Muoz
MESA # 1:
Gnero, y Construccin de Identidades
20,00- 20, 20
Anlisis de Cdigos en el primer Sueo de la

pelcula " Los Sueos de Akira Kurosawa"(28)
Ramiro Garca, Cesilia Olmedo
Teleseries chilenas: Nuevos Formatos de
Narratividad (52)
Eduardo Santa Cruz
Universidad Arci- Universidad de Chile
Identidades descentradas, trnsfugas en textos de
Brunet, Eltit y Lina Meruane.(25)
Mara Eugenia Brito
Anlisis Comparativo de Dos Spots Publicitarios
Realizados en Chile y Argentina (Productos
Babysan y Mimito) (7)
Macarena Bruce, Pamela Riquelme y Patricia
Smith.
Novarrutina Comercial producto contra las
Hemorroides. (3)
Brigitte Aubel, Janice Kerr, Tania Labb, Cinthia
Lucero.
Gnero y Comunicacin (46)

Loreto Rebolledo
Escuela de Periodismo y Programa de
Plstica: trayectos, perspectivas en l, y
Espacios Pblicos Audiovisuales (53)
desde el Chile de hoy (54)
Hiranio Chavz
Voluspa Jarpa
Facultad de Artes
Abstrac III ENCUENTRO CHILENO DE SEMITICA
28
Memoria de la
Nota: Los Nmeros entre Parntesis ( ) corresponden al nmero en que aparecen en el Documento y/o
Libro de Abstrac. La numeracin slo obedece al orden de envo de las ponencias aprobadas por el Comit
Acadmico.
1)
La animacin japonesa y su dimensin pedaggica .
Elwin Marcelo lvarez Fuentes. Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin
Para cada nio o adolescente hoy en da en esta zona del mundo, no es ajeno el impacto de la animacin
japonesa a sus sentidos; es as como si nos detenemos a analizar el gusto que tienen por este tipo de
producciones este ingenuo pblico, se podra observar que aparte de entretener estos dibujos orientales, muy
bien pueden entregarles valores morales y por ende constituirse en un medio de educacin gracias a sus
complejos contenidos.
Al referirme a "pblico ingenuo" quiero decir que una persona de 6 a 12 aos difcilmente es capaz de analizar
y decodificar un producto tan elaborado como sucede con el llamado anim (nombre que se le da a la
animacin japonesa), aunque si pueden identificar a los "buenos" de los "malos" y con ello comprender en
algo las motivaciones de estos personajes. Por otro lado un espectador adulto y prejuiciado y con poca
informacin sobre las cualidades y caractersticas de la anim, slo ver violencia y sexo en estas
animaciones y es que muchas veces se quedan con el pobre concepto de que "los monitos animados son
solo para cabros chicos", olvidndose que la animacin es solo un medio cinematogrfico para represent ar
una historia por medio de la reproduccin rpida y sucesiva de un dibujo creando la ilusin de movimiento; de
este modo en una animacin (japonesa o de otra nacionalidad), al igual que con las producciones de imagen
real, podemos encontrar obras de carcter infantil, fantstico, dramtico, humors tico otro punto digno de
mencionar y de estudiar es la manera como los japoneses hacen muestrario de su cultura(historia, tradiciones,
etc.) en estas obras sin llegar al chovinismo, ni a un nacionalismo enfermizo, aunque demuestran un especial
afecto para la identidad cultural de su nacin; algo que de algn modo el espectador forneo observa
curiosamente tales diferencias y costumbres, producindose una culturizacin, objeto ideal de los profesores
a la hora de que los alumnos conozcan, comprendan y aprecien otras realidades aparte de la suya.
Considerando todo lo anterior, la intencin de esta exposicin es la de analizar este fenmeno tomando en
cuenta cada uno de los puntos ya mencionados y ejemplificando sus distintas aristas.
Por ltimo, al estudiar la relacin entre el anim y su pblico a la luz de la dimensin pedaggica que puede
tomar, aclarando mitos y dudas, profesores y dems acadmicos pueden sacar provecho de un instrument o
audiovisual al que poca atencin se le ha puesto en nuestros establecimientos educacionales y al que tomar
ms en serio si en verdad profesores y acadmicos quieren entender y educar mejor a las nuevas
generaciones.
2)
Procesos de Virtualizacin Cultural
Dr. Alvaro Cuadra
Universidad ARCIS
Amrica Latina est siendo atravesada, en este fin de milenio, por una serie de cambios globales que estn
modificando radicalmente los patrones culturales de nuestras sociedades. Durante el siglo XX, hemos
conocido ya las conmociones polticas que dejaron su huella sangrienta entre nosotros; golpes de estado en
el cono sur, guerras civiles en Centroamrica, revoluciones triunfantes o fallidas en el Caribe; sin embargo,
ms all de tan traumticas experiencias, nuestro continente ha sufrido el impacto de nuevos diseos socioculturales, el neocapitalismo latinoamericano toma el rostro de la sociedad de consumo.
Los cambios culturales son tan vastos y profundos que el arsenal terico que nos proporcionaban los
cientficos sociales de hace algunas dcadas, resulta hoy insuficiente, acaso intil. Este dficit terico, nos
obliga a mirar con nuevos ojos una serie de fenmenos que, antao, se tenan por marginales. As, hoy,
ciertos objetos culturales adquieren inusitada relevancia, como nuevas claves identitarias: telenovelas ,
comics, videoclips y mundos virtuales, entre otros. Desde una perspectiva comunicacional, la mutacin de la
cultura puede ser entendida como un cambio en el rgimen de s ignificacin , susceptible de ser analizado
29
Memoria de la
desde dos ngulos tericos: primero, las profunda modificaciones en el contexto histrico social
latinoamericano, esto es, la economa cultural, en este nivel de anlisis se advierten las relaciones de
produccin de los objetos culturales, sus condiciones de recepcin y las instituciones que regulan su relacin
produccin-circulacin-recepcin. Segundo, e indisociable del primer aspecto, podemos analizar el salto en
cuanto a los modos de significacin, es decir el modo particular en que se conciben y usan los signos y la
manera en que se establecen las relaciones al interior de stos.
Sostenemos que la economa cultural en Amrica Latina, ms all de sus singularidades, se inscribe
cada vez ms en las llamadas sociedades de consumo. Entendemos este tipo de sociedades en toda su
radicalidad, como un nuevo diseo socio cultural que supone una consumacin (renovacin?) de la
mitologa burguesa en el contexto de un hipercapitalismo libidinal, a este est adio indito lo llamaremos la
ciudad del consumo. Lo comunicacional en una sociedad de consumo inscrita en un mercado mundial se
puede caracterizar como mediatizacin. El naciente mercado globalizado de ofertas discursivas, o como
prefieren otros, esta sociedad de la comunicacin, modifica los horizontes ticos, estticos y polticos, creando
una nueva subjetividad social que no se puede explicar ya como mera enajenacin, sino ms bien como un
narcisismo de nuevo cuo.
Los procesos de mediatizacin entraan, desde luego, nuevos modos de significacin. Sostenemos
que junto con el nuevo siglo, est culminando un proceso iniciado con el advenimiento de la industria cultural,
a saber: un proceso de virtualizacin de la cultura. La virtualizacin fortalece la de- semantizacin y areferencialidad de los signos; poniendo en entredicho las convicciones ideolgicas, y en el lmite, la nocin
misma de realidad. De este modo, Amrica Latina abandona el orden de la esc ritura, aquel orden colonial
primero y republicano luego: la ciudad letrada; para devenir una ciudad virtual.
3)
Novarrutina Comercial Producto Contra las Hemorroides.
Brigitte Aubel, Janice Kerr, Tania Labb, Cinthia Lucero.
Universidad Diego Portales nuestra Investigacin que sintetizaremos presenta un anlisis semitico, desde
la perspectiva de Rafael del Villar, para un caso flmico televisivo. Especficamente, tratamos un comercial
que presenta un producto para las hemorroides. Para efectos de est e anlisis, hemos decidido presentar en
la primera parte la categorizacin de las lexis con sus respectivos cdigos de imagen, narrativos, sonoros y
cromticos, para posteriormente, presentar las cadenas sintagmticas, su anlisis y reduccin y, su
inteligibilizacin para llegar, a la Matriz Estructural y a las conclusiones finales.
4)
As son, as somos: un texto, dos lecturas, en la construccin de identidad 4
Alonso Azocar Avendao5 Jaime Flores Chvez
A fines del s. XIX y principios del XX, fotgrafos produjeron una serie te textos, fundamentalmente retratos
grupales e individuales, referidos al pueblo mapuche 6, gran parte de los cuales fueron editados en forma de
tarjeta postal. En tal calidad estas imgenes fueron difundidas a nivel nacional e internacional.
Estas imgenes contribuyeron a fortalecer la propia identidad del europeo, en un contexto histrico de
expansin territorial, en que ste va redescubriendo, esta vez a travs de la fotografa, a un otro, extico,
distinto e inferior. Segn Boris Kossoy, el testimonio fotogrfico torn concretas las imgenes mentales pre concebidas, asumiendo que l texto fotogrfico era la sustitucin literal del hecho en s y no una
representacin de ese mismo hecho. Comprobar la inferioridad de un otro, a partir de la ms neutral
metodologa, la de la imagen tcnica, neutra por excelencia. Concordamos con Kossoy de que la fotografa
no es un elemento neutro, sino un texto que pone en discurso el sentido asignado por el fotgrafo al referen t e
que motiva su accin comunicativa, proceso que contina con la lectura del texto mismo, por parte del
receptor, quien a su vez asigna significado a la fotografa a partir de los elementos icnicos
presentes en ella y de sus referentes culturales e ideolgicos que orientan su lectura. (Eco, Vilches, Barthes,
Rodrguez, Gubern, entre otros).
30
Memoria de la
Algunos de estos textos han sido recogidos en la ltima dcada por el movimiento mapuche, constituyndose
en el emisor actual de textos producidos por no mapuches hace ya un siglo. Qu hace posible que textos
utilizados para presentar al indgena como brbaro y salvaje, son rescatados hoy da y usados como conos
que buscan configurar y/o fortalecer una identidad tnico-cultural mapuche?
Este trabajo analiza estos dos momentos a partir de la seleccin de algunos textos fotogrficos impresos
como postales a principios del siglo XX y reeditados a fines del mismo siglo en forma de postales, afiches,
cartulas, rallados callejeros, portadas de libros y revistas, etc.
Planteando que una respuesta a la pregunta formulada, est en el hecho que la lectura la h ace el
destinatario/receptor asignando sentido al texto propuesto que, en el caso de la imagen visual permite una
mayor cantidad de lecturas, dado el carcter polismico de este tipo de discurso. Al producirse una lectura
selectiva de los elementos icnicos, diferente para uno y otro grupo, se proyectan interpretaciones distintas.
Esta vez la lectura de vestuario, accesorios, posturas, gestos, etc, por parte de movimiento mapuche, le
permite rescatar el tema de los orgenes, as fuimos, as somos, dist intos a los otros, a los huincas.
5)
Los discursos de la prensa acerca de la infancia marginal en el contexto actual .
Mgter. Ana Beatriz Ammann. Universidad Nacional de Crdoba, Argentina
En septiembre de 1990 la Argentina incorpor la Convencin sobre los Derechos del Nio a su derecho
interno con la sancin de la Ley 23.849. Posteriormente, en 1994, con la Reforma de la Constitucin Argentina,
-que abrir la puertas a la reeleccin y a la segunda presidencia de Menem-, la Convencin pas a formar
parte del artculo 75 de la Carta Magna.
El crecimiento econmico, - posible a partir de la ley de convertibilidad-, no esconde el incremento de las
desigualdades sociales, el desmantelamiento de las bases del Estado de Bienestar, la tremenda
concentracin del poder en la economa con el consiguiente desempleo estructural. Recesin, aumento de la
deuda externa, tirana del mercado y deterioro del tejido social con una masa de desocupados y excl uidos
que tiene una fuerte tendencia a crecer.
Con la Reforma del Estado se da tambin la modificacin de la tenencia y propiedad de los canales de
televisin y de los medios en general, lo cual gener a su vez transformaciones en las condiciones de
produccin de los mismos. De los cuatro canales de TV nacionales, tres se vuelven empresas privadas. Se
gener un mercado meditico con reglas de competitividad muy similares a las de cualquier mercado. El
segundo de televisin entr en la oferta y la demanda y la tendencia no-oficial estimul la conformacin de
grupos empresariales periodsticos como Clarn, Nacin, etc.
En la hegemona de la cultura del consumo y de los intercambios mediados electrnicamente, la exaltacin
de lo sentimental y la retrica judicial con la circulacin de virtudes de un supuesto orden tico y moral tiende
a restaurar la cohesin social perdida y a proveer guiones para la construccin de pautas de vida. Nuestra
actividad receptora y hasta nuestro pronunciamiento ciudadano es apelado constantemente por una trama
infinita de pequeos relatos, de fragmentos de identidades cuya enunciacin se adapta a las gramticas de
produccin de los medios.
El impacto de la dictadura militar (1976-1983) en el lazo entre generaciones, la posterior incidencia de las
polticas neoliberales en el tejido social y la crisis de los mandatos de las instituciones socializadoras, -escuela,
familia, Estado-, en Argentina, nos han llevado a preguntarnos en la ltima dcada del siglo XX por las
transformaciones en la constitucin de los nios como sujetos histricos y por las caractersticas e influencia
del discurso de la prensa en dichos procesos, especialmente de aquella niez excluida que vive y compart e
con los adultos la situacin de riesgo.
6)
Idiolecto Esttico
Victor Bravari. Pontificia Universidad Catlica de Chile
31
Memoria de la
El siguiente ensayo pretende mostrar mediante la realizacin de una prctica interpretativodescriptiva, de

qu manera las nuevas corrientes que conforman el panorama terico e interpretativo contemporneo han
modificado las estrategias textuales de produccin y de qu manera conforman un requerimient o
enciclopdico especfico. Dando lugar a la produccin de los denominados ideolectos estticos. La
manipulacin de la expresin y del contenido reguladas por las estrategias textuales, modifican el continuum
material, segmentndolo de manera imprevista y organizndolo textualmente de acuerdo a un nuevo criterio
de pertinentizacin. Estas estrategias son determinadas, a su vez, por la disposicin en que las unidades
segmentadas o discretas han sido organizadas en un sistema de oposiciones mediante la accin del
ideolecto esttico. La cooperacin interpretativa es el acto comunicativo requerido por, en el curso del cual se
elaboran estrategias cooperativas, sobre la base de inferencias abductivas, se proponen topics, rutas de
lectura e hiptesis de coherencia, sobre la base de una competencia enciclopdica adecuada. Esta iniciativa
es, en cierta medida, controlada por el texto. Lo esencial para la cooperacin es referir permanentemente el
texto a la enciclopedia. La enciclopedia textual es el conocimiento o competencia acerca de los mundos
posibles construidos por los textos. Simultneamente a la construccin de un mundo semitico posi ble, cada
texto compila su enciclopedia semitica correspondiente o especfica. Rescatar el papel del lector en tanto
categora pragmtica que pretende sostenerse como una herramienta cooperativa, y en la medida en que
puede considerarse un principio activo de la interpretacin, forma parte del marco generativo el propio texto.
El ideolecto esttico puede ser considerado como un cdigo que correlaciona las correlaciones de
diversos planos y mensajes. En otras palabras un ideolecto esttico es un sistema de sistemas, es el patrn
que regula las desviaciones de las normas de uso, y posibilita la institucin de los cdigos que va a regular.
Este ideolecto esttico o estrategia textual de produccin es un postulado por la semitica como modelo
operativo que orienta la cooperacin interpretativa de carcter semisico hacia una cooperacin interpretat iva
de carcter semitico, al tratar de reconocer la disposicin de estas estrategias.
7)
Anlisis Comparativo de Dos Spots Publicitarios Realizados en Chile y Argentina (Productos
Babysan y Mimito)
Macarena Bruce, Pamela Riquelme y Patricia Smith. . Universidad Diego Portales
En el mbito de las comunicaciones, es importante conocer las tecnologas disponibles y sus caractersticas
estructurales para comunicar ciertos significados con efectividad. Las tecnologas audiovisuales no son
ajenas a ello, por lo que en esta investigacin se realiz un anlisis de contenido de dos spots publicitarios
referidos a un mismo producto, pero desarrollados en pases distintos: Argentina y Chile. En el estudio se
pudo apreciar como un mismo recurso tecnolgico es utilizado diferenciadamente para comunicar mensajes
coherentes con las caractersticas culturales y sociales de cada pas.
8)
La construccin de la identidad reivindicativa mapuche, a travs de un tipo particular de discurso
jurdico. El caso de cuatro demandas en los tribunales de Temuco. Mg. Carlos Del Valle Rojas
El objetivo es conocer cul es la identidad reivindicativa del pueblo mapuche, establecida a partir del
anlisis semitico de los textos jurdicos (demandas legales), presentados en tribunales de Temuco por el
abogado mapuche Jos Lincoqueo Huenumn.
La investigacin es un esfuerzo por comprender la identidad reivindicativa mapuche, en el contexto de
conceptos y prcticas cotidianas como la justicia, el sistema judicial y la reforma procesal penal en Chile.
9)
Las paredes hablan, las paredes denuncian.( Los Graffitis en la Universidades de Santiago) Carlos Mejas
S Universidad Tecnolgica Metropolitana
El presente estudio es un intento por descifrar cules son los tpicos que los estudiantes de Universidades
Estatales de Santiago de Chile, (1) manifiestan en murallas y baos que representan una de las maneras de
expresarse sin censura ni represiones a las que estn permanentemente expuestos.
32
Memoria de la
Las Universidades chilenas se han caracterizado el ltimo tiempo por acrecentar fuertemente la posibilidad
de expresin de los jvenes, si bien esto no significa que los estudiantes universitarios no ocupen espacios
dentro de sus recintos para comunicarse las murallas han pasado a ser un vehculo importante de transmisin
de mensajes, y por ende, de la crtica sin tapujos, de la insolencia y hasta de la denuncia de todo aquello que
huela a corrupcin o a frustracin.
Lamentablemente esta prctica tan arraigada en los jvenes se topa con las autoridades universitarias
que ven en ello una posibilidad de desestabilizacin de su gestin, una fuente de conflictos o una ruptura con
los cnones clsicos de belleza, sea por evitarse los problemas o por esttica, lo cierto es que los graffitis
son, en su mayora, borrados casi tan prontamente como fueron escritos. Ello, por supuesto, no impide que
intentemos analizarlos para descubrir una imagen de lo que, despus de dos perodos de gobierno de la
Concertacin por la Democracia (Partidos Demcrata Cristiano, Socialista Partido Radical Social Demcrat a
y Por la Democracia), ellos creen y anhelan y de cules son las fuentes y temticas de las que se nutren y
los ejes semnticos sobre los que construyen sus discursos.
12)
La instalacin como un constructo signico.
Claudio Corts Lpez, Universidad de la Repblica. Pedro Emilio Zamorano Prez, Universidad de Talca.
La expresin plstica designada como instalacin es un constructo esttico-comunicativo cuya anatoma est
dada por preexistencias sgnicas re-semantizadas; su tejido figurativo se presenta como una edificacin en la
cual los objetos formantes cambian su destino original por medio de una reinterpretacin que instaura la
intencin del autor. La arquitectura terminal de esta expresin, en su aspecto mat erial, se asocia a lo efmero
y en su categora semitica a lo simblico.
13)
La construccin de identidades en el los nuevos fenmenos expresivos
Francisco Alvear
Magster en Comunicacin, Universidad de Chile
La construccin de identidades en el los nuevos fenmenos expresivos (graffiti, hip-hop, murguistas, mimos,
estatuas),
y
su
funcin
en
el
espacio
pblico
capitalino"
14)
Nuevos paradigmas de cultura y subjetividad.
Gloria Favi. Universidad de Chile
Me interesa reflexionar sobre el modelo comunicacional de la actual cultura ciberntica cuya rapidez de
transmisin ha alcanzado la velocidad de la luz; de esta forma la instantaneidad de las ondas
electromagnticas representara el poder y el control social total con rasgos casi divinos. As la inmediatez y
la planetarizacin de la informacin transformara todo acontecimiento en insignificancia anecdtica sometida
a la ley del espectculo y la moda.
15)
Conferencia/ Mesa Redonda
El discurso pblico mapuche: eficacia o identidad?
Hugo Carrasco. Universidad de la Frontera
El discurso pblico mapuche, inserto al mismo tiempo en la dura problemtica de la demanda y reivindicac in
intercultural y en las races de su propia cultura, se desarrolla y transforma de manera constante entre las
circunstancias sociopolticas de las que participa y enfatizando diversos aspectos de los tipos de discurso que
lo conforman. Uno de los cambios de mayor trascendencia que se ha observado en los ltimos aos es el
paso del nfasis anterior en la eficacia de la presentacin discursiva a la expresin identitaria de la misma.
En el presente trabajo, que se incluye en un proyecto FONDECYT y otro DIUFRO dirigidos por el autor, se
discuten algunas de las estrategias discursivas en que se manifiesta esta problemtica.
33
Memoria de la
16)
Bergson, Peirce y la teora sgnica de Deleuze.
Jaime Cordero. Universidad de Chile.
Para Deleuze, la teora del cine no trata sobre el cine, sino sobre los conceptos del cine, pero adems, el cine
es una nueva prctica de las imgenes y los signos, y la filosofa ha de hacer su teora como prctica
conceptual. Basndose en Bergson y Peirce, Deleuze nos propone una clasificacin de las imgenes del cine.
El aporte de Bergson como de Peirce ser tratado en esta ponencia.
17)
Demandas del Discurso Pblico Mapuche
Jaime Otazo Hermosilla
Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicacin.Universidad de La Frontera Temuco.
Esta ponencia tiene como objetivo resumir los resultados de un estudio de las demandas del discurso
pblico mapuche, realizado en el contexto del proyecto de investigacin: El Discurso Pblico Mapuche:
Significado y funcionalidad (Foncecyt 1000234 a cargo del Dr. Hugo Carrasco). El estudio consisti en el
anlisis de las demandas expresadas por diversas organizaciones, agrupaciones y personas mapuches entre
los aos 1997 y 2001. Tom en cuenta un corpus de 100 discursos pblicos mapuches considerados
representativos de un corpus mayor de 543 discursos pblico mapuche. Las preguntas de investigacin que
se abordaron dicen relacin con: a) el modo de expresin del acto de habla demanda; b) las organizaciones
que emitieron este tipo de enunciados; c) las demandas asociadas a dichas organizaciones por separado y
en conjunto; d) el establecimiento de categoras para la clasificacin de las demandas encontradas en estos
discursos. La recoleccin de la informacin se realiz tomando en cuenta una matriz de anlisis que consider
categoras tales como: a) operador verbal que expresa la demanda (p. e. exigimos, demandamos, pedimos,
solicitamos, etc.), b) transcripcin de la demanda, c) categorzacin de la demanda, d) identificacin de la
entidad objeto de la demanda (o demandado), e) categorizacin de dicha entidad, y f) identificacin y
categorizacin de la entidad o persona que hace la demanda (o demandante)
18)
Resignificado y reinterpretacin de la identidad mapuche en el campo simblico a partir de relatos
de machi"
Jorge Araya Anabaln
Magister C,Sociales. Depto..Lenguas Y Literatura. Universidad de La Frontera, Temuco
El problema es identificar qu tipo de identidad se desea construir y en base a qu referentes simblico culturales .Esta necesidad contempornea del pueblo mapuche de reelaborar su identidad implic a desarrollar
una estrategia simblica de sobrevivencia, basada en una matriz mtica (lo que fue o se cree que fue la
sociedad mapuche prehispnica) que trasciende la esfera tmporo-espacial. Por lo que esta matriz es la
fuente ltima de significacin de la vida mapuche y se transforma en el criterio estable de legitimacin de la
etnia frente a la amenaza constante de su destruccin. Se asume una comprensin semitica del mundo y la
cultura, en la cual la historia la se aprecia como un texto posible de ser "ledo" y "construido" por mltiples
actos discursivos, y que en palabras de Umberto Eco , sera la semitica una teora general de la cultura, y la
cultura debe estudiarse como un "fenmeno de comunicacin fundado en sistemas de significacin".
19)
Conferencia:
El culto de la televisin como vector de identidad.
Franois Jost. Universit de Paris III, France
Se sabe que, en todos los pases, los individuos quitan importancia al tiempo que ellos pasan delant e
de la televisin, cuando se les pregunta a travs de encuestas. Si es preciso caracterizar en una palabra la
actitud de los jvenes telespectadores de hoy, frente a la de sus padres, nos encontramos que ella es la des
34
Memoria de la
-culpabilizacin. No solamente aquellos que tienen 20 aos en el ao 2000 no hacen de la televisin un mal
objeto, sino que ellos reivindican, a veces un poco agresivamente, ser los hijos de la televisin. Esta
reivindicacin nueva de un objeto cultural desvalorizado durante tanto tiempo aproxima a la televisin al valor
cultural que haba adquirido el cine en el siglo XX.
La presente conferencia desarrolla, entonces, la idea de que las jvenes generaciones constituyen su
identidad generacional a travs del culto de la televisin, pero este culto pasa por pantallas nacionales que
contribuyen a forjar microculturas que escapan a la globalizacin.
1.
Los nios de la globalizacin: Nada resume mejor esta situacin que la serie Dream on, donde se hace
coincidir el recuerdo de los personajes con el eventual recuerdo de los telespectadores: no son los objetos
del mundo quienes pueblan y estructuran la memoria, sino fragmentos de televisin. El mundo televis ivo
plantea una universalidad de saberes (de un valor estructurante para una prctica interpretativa) pero que no
son una una enciclopedia de informacin sobre el mundo; sino que constituyen una nueva esfera: aquella que
forman los medios mismos. As se construye una cultura globalizada que da al mismo tiempo la conviccin
de ser parte del mismo club, aquella de los nios de la televisin. Conviccin que es a menudo tomada a su
cargo por instituciones reales que renen los fans alrededor del objeto de cult o. La funcin de la cita, es
desapercibido al mismo tiempo que excluido: dime a quin t citas y yo te dir quien eres t. En las citas
est la identidad: no solamente la edad, sino sus gustos y desgustos.
2.
Los antroplogos han sealado hoy que la relacin unvoca entre una msica y una sociedad est en
tren de desaparecer. La msica viene de todas partes y emigra a travs de los medios. Se conforman grupos
transnacionales, y para formar parte de ellos, basta compartir valores comunes y atribuirles una misma
simbolicidad, ligado no slo a comunidades tnicas sino que a categoras sociales y generaciones. El caso
de los dibujos animados japoneses, es un ejemplo: condenado por los padres en los aos 80, ellos son hoy
reinvindicados por aquellos que han sido nutridos por una contracultura, federando el conjunto de una clase
de edad.
3.
Los medios como explicacin del mundo: Un segundo rasgo caracterstico de esta identificacin, en la
televisin de grupo, es el culto de lo fantstico. Lo fantstico es expandido en todos los gneros, desde los
dibujos animados (Dragn Ball) hasta las series para adolescentes como los Archivos X.
A diferencia de la filosofa del lenguaje que plantea a la ficcin como de naturaleza diferente a la realidad, los
Archivos X (en las fronteras de la realidad) parten de un rumor, de un ruido, planteando que la realidad no
est en la versin oficial de los gobernantes y/o las instituciones. La ficcin permite descubrir la realidad tras
la apariencia de la verdad oficial: se forja as una idea televisiva del mundo, que no est ligada a las esferas
oficiales de la informacin. A partir de all se desarrolla toda una red de documentos que a travs de divers os
soportes conforman un circuito de informacin paralela. Lo fantstico es un pivote para articular los medios al
mundo para estos grupos televisivos, lo fantstico a la vez que nos permite tener los pis en la tierra investigar
la informacin institucional. El fan del fantstico proclama: nosotros pertenecemos al mismo mundo, pero
nosotros no lo comprendemos como ustedes. El medio televisivo es a la vez objeto de crtica y alternativa:
yo prefiero mis ficciones a vuestra realidad, nos dice el nio de la televisin.
4.
La memoria comn de la televisin como micro- cultura:

La globalizacin de los programas plantea una televisin de grupo que hace de esta media su escala de
veracidad: por una parte porque ella genera ms all de la diversidad espacial, una base temporal de
referencia; y por otra, porque ella contiene su propio sistema de verdad, donde las cuestiones que plantea la
realidad encuentran su respuesta en la ficcin.
Sin embargo, una parte de la televisin escapa a esta manera de mirar la pequea pantalla: en nuestros das,
la declinacin de los formatos estandarizados no debe hacernos olvidar que en cada pas encontramos
emisiones inconcebibles para otros, pues ellas siempre se insertan en formas particulares de cada pas, y
adquieren formas diferentes segn la cadena que los difunde y el horario que le es atribuido.
Fundado sobre una manera de ver, el culto de la televisin implica la produccin de programas mltiples, pero
que tienen en comn jugar con la memoria del telespectador y de estructurarla. Este culto se funda sobre una
35
Memoria de la
cultura que encuentra sus races en la infancia de la generacin que tiene 20 aos. En este sentido, un grupo
trasnacional de telespectadores construye su identidad a travs de un reconocimiento generacional. Pero,
esta globalizacin de los programas no niega jams las particularidades significantes de la programacin. Es
por ello que la televisin de otros produce siempre una sensacin de inquietud extranjera: tan prxima y tan
lejana a la vez.
20)
Dibujo Infantil: medio de escritura del cuerpo
Lorena Antezana Barrios. Magster en Comunicacin Social. Universidad de Chile.
Un nio, desde el momento de su nacimiento, ha de atravesar mltiples peripecias para constituirse en sujeto
apuntalado en el organismo, pero irreductible a l. Recorrido laberntico, entramado por marchas y
contramarchas, escandido por detenciones, tanto como por saltos pronosticables pero impredecibles en su
direccin ltima. Y un da, primeros dibujos, apertura al papel. Espacio blanco que se poblar de marcas,
trazos... letra, en fin, bajo las apariencias del mamarracho en desorden. El estudio de los dibujos de un nio,
en sus primeros aos, nos permitir una mejor comprensin de su desarrollo interno, en una etapa en que su
capacidad de expresin verbal es an incipiente y donde la produccin grfica, junto con el juego, es otra
posible va de acceso para el descubrimiento de su inconsciente.
21)
Un dilogo frustrado: la construccin de conceptos de los pueblos indgenas.
Lutviana Gmez Gmez
Profesora de Castellano.
Programa de Investigaciones Interdisciplinario en Educacin. PIIE
En la historia de encuentro / desencuentro entre los indgenas y no indgenas en Latinoamrica se ha
impuesto la asimilacin y aculturacin. Despus del indigenismo crtico de los aos setenta, y sus frustradas
consecuencias, ha resurgido lo que se ha denominado el caso indgena. Sin lugar a dudas, desde el interior
de las comunidades se est planteando un nuevo discurso reivindicativo.
Acontecimientos como la difundida llegada del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN), a ciudad
de Mxico, con la emblemtica figura del subcomandante Marcos, con un dis curso que busca reintegrar a
las primeras etnias las garantas constitucionales que ofrece la Constitucin mexicana, a travs de la Ley
Indgena; o las recientes movilizaciones en Ecuador, en donde la Confederacin de Nacionalidades Indgenas
(CONAIE) ha comprometido al Presidente de la Repblica en torno a una Mesa de Dilogo para tratar temas
econmicos, sociales y polticos; por otro lado, en Chile, el discurso contestatario de los mapuches surge pese
a la promulgacin de la Ley indgena y creacin de la Corporacin de Desarrollo Indgena (CONADI); todos
ellos son ejemplos de este nuevo discurso.
Desde la otredad han sido llamados americanos, indios, etnia, aborigen, pueblo indgena, pueblo indio, grupo
tnico, poblacin indgena, nombres que contienen todo el discurso sustancialista quidditas que el
conquistador le impuso al conquistado.
En el complejo mundo de los encuentros y desencuentros con los pueblos indgenas, la creacin, redefinicin
y crisis de los conceptos, corresponde a la historia de las mentalidades de las comunidades. Ante este
resurgimiento indgena la pregunta a responder es, si los no-indgenas sabrn comprender este discurso.
No debemos olvidar que el no comprender la historia de los conceptos de las comunidades y su sentid o en
las actuales circunstancias implicara el fracaso de las negociaciones.
La invitacin es a redescubrir los nuevos paradigmas lingsticos: no es lo mismo decir indio en Guatemala
que en Mxico.
22)
Estrategias de direccionalidad y resignificacin discursiva en la revista mapuuke.
Mabel Garca Barrera. Universidad de La Frontera- Temuco.
36
Memoria de la
En la dinmica de las relaciones intertnicas e interculturales que existe entre la sociedad y cultura mapuche
y la sociedad chileno-occidental, surge un discurso propio de estas relaciones, el cual hemos definido como
discurso pblico mapuche. Asociado con prcticas de revaloracin de la identidad tnica, este discurso
responde a una situacin de produccin que se le presenta conflictual al emisor. Las estrategias
comunicativas para textualizar el rechazo, las necesidades o demandas son variadas, consti tuyndose una
de ellas la que se estudia aqu.
La Casa de Arte Mapuche, organizacin mapuche fundada en 1991 en Temuco, desde ese mismo ao edita
la Revista Mapuuke, la cual mantiene una orientacin de rescate y reivindicacin de la cultura. En este
contexto, se inscriben en ella distintas clases de discurso pblico mapuche, como cartas o comunicados de
prensa, cuyos autores son ajenos a esta organizacin; la reinscripcin de los textos se resignifican y reorient an
en la direccin comunicativa, desde el mbito intercultural a lo intracultural. Surge como interrogant e,
entonces, cul sera el mecanismo de la estrategia textual del macrotexto en que se insertan estos discursos
pblicos que permite su reorientacin en una nueva direccin comunicativa.
Una hiptesis de trabajo permite sealar que el proceso de seleccin de estos textos opera respecto de
objetivos coherentes con las polticas de la organizacin, retradicionalizando el discurso mediante marcas que
apuntan a la narracin con proximidad al relato oral, testimonial y tambin autobiogrfico.
23)
Conferencia:
La construccin de identidades en la literatura
Manuel Jofr
De las estudiadas funciones del lenguaje, se ha destacado la funcin conativa que implica siempre una
apelacin al sujeto destinatario. Esta funcin tiene una plusvala semitica importante de desentraar.
En esta ocasin nos interesa poner en juego algunas hiptesis acerca de cmo el lenguaje provoca, con su
estructuracin discursiva, construccin de identidad en los procesos de lectura.
Partimos de la base de que el proceso de lectura es siempre insuficientemente abordado porque la
problemtica de la intervencin de los cdigos en la percepcin lectora no est suficientemente acotada.
Tambin partimos de la base histrica y terica acerca de los procesos de identificacin o de la denominada
esttica de la identificacin como predominante enla historia de occidente, por razones de preponderancia y
difusin de la potica aristotlica.
Por otro lado, sabemos que la funcin de los sistemas ideolgicos y principalmente, de los ideologemas, es
producir identidad en la conformacin de los sujetos. Como se ve, hacemos sinnimo conformacin de sujetos
y creacin de identidad.
Pero hay que hacer algunas salvedades. Primero, que siguiendo las coordenadas sealadas por Bajtn, es lo
dialgico del lenguaje lo que produce las identidades. Al interactuar un discurso c on otro, son sujetos,
conciencias, puntos de hablada que se inter-relacionan.
Se responden unos a otros los discursos en una permanente cadena de interlocuciones. Y all en cada
discurso sem inscribe de mltiples maneras, el sujeto y su identidad.
Por otro lado, la propia discontinuidad de los textos provoca una intervencin discursiva por parte del sujeto,
y esa actividad es constitutiva del propio sujeto. Toda labor que el sujeto realiza, a nivel prctico, tiene carcter
discursivo, y el primer retorno plusvalrico es la re-organizacin y fortalecimiento del sujeto.
La discontinuidad de los textos discursos radica en la presencia de desfases, cortes, retomas, cambios de
planos, ambigedades, multiplicidad de lneas discursivas, todos aspectos que anteriormente podan ser
vistos como parte de la composicin, disposicin o montaje de la textualidad.
Toda esta reflexin acerca de la discursividad textual se da en el marco de las dos grandes fuerzas que actuan
en el campo de lo simblico, de lo cultural y de lo material, que pueden ser denominadas fuerzas centrpetas
o negentrpicas y fuerzas centrfugas o entrpicas. Este es el marco para explicarse semiticamente los
procesos de globalizacin, descentramiento, fragmentacin y reunificacin que afectan los s ujetos y sus
identidades, cada vez ms complejas.
37
Memoria de la
23)
Estatuas y monumentos: el sueo de la identidad marmolizada*
Juan Manuel Fierro B .Universidad de La Frontera. Temuco-Chile
El trabajo se inscribe en el mbito de los estudios culturales, aplicando una lectura semitica al fenmeno
en estudio.
Se analizan monumentos y estatuas considerados como textos que proponen y crean un tipo de
mentalidad o identidad asociada a modelos heroicos, sucesos histricos, mitos y utopas sociales, a trav s
de las cuales se representan, sublimadas e idealizadas, tendencias ideolgicas, valricas o de poder.
Muchas de ellas contribuyen a crear un tipo de nacin o pueblo a travs de lo que proponen o consagran.
Se definen los monumentos y estatuas como textos de la memoria dado que ellos o ellas establecen una
forma de recuperar o fijar acontecimientos del pasado.
24)
El Cine chileno y la construccin de identidad
Mario Valenzuela W.
Magister en Comunicacin Social. Universidad de Chile
Nuestro pas posee una importante produccin cinematogrfica que sin duda es depositaria de un
imaginario colectivo. Cada una de esas obra, no importando la temtica ni estilo, se constituye en un texto
que da cuenta de parte de nuestra personalidad colectiva, de nuestros t emores y caractersticas culturales.
Revisando esos filmes, una muestra de ellos se entiende, desde la perspectiva de su puesta en escena, sus
estructuras narrativas y el uso de cdigos, necesariamente nos conducir a definir ciertos rasgos significativos
que se constituirn en seales de lo que ha pasado en los ltimos treinta aos en nuestro pas. Esta vez no
se trata de estudiar el tema desde la perspectiva sociolgica, sino que se trata de estudiar la cosmovisin a
travs de unidades de sentido especficamente cinematogrficas. Estas unidades, adems, son portadoras
de una pulsionalidad inconsciente que est presente en las obras de la cinematografa chilena y que estn
esperando ser revisadas. Hoy la semitica ha desarrollado las herramientas que permi ten lograr este objetivo.
25)
Identidades descentradas, trnsfugasen textos de Brunet,Eltit y Lina Meruane.
Mara Eugenia Brito. El presente texto se refiere a las problemticas de constitucin de un simblico en la
literatura de Brunet ,quien acoge la crisis del sujeto mujer al ingresar a la modernidad en Chile, hasta los
textos de Diamela Eltit, que marcan el descentramiento de dicho sujeto en las postrimeras de la modernidad
e inicios del posmodernismo, en que la subjetividad de la mujer se reformula enteramente como signo social
y cultural.
26)
Poesa y Urbe : a propsito de globalizacin, literatura y posibilidad de identidad .
Pavella Coppola Palacios. Universidad Alberto Hurtado
El sustento de esta reflexin considera tres ideas claves: el problema de la creacin potica como mbito de
nuevas interpretaciones de lo real e imaginario desde una perspectiva urbana, la convergencia y divergenc ia
del escenario globalizador en el campo del subdesarrollo y la siempre transgresora posibilidad de c ultivar la
identidad a partir del ethos literario, en donde la ciudad articula la construccin del mensaje potico.
Si la creacin literaria acaece como el dominio de hendir nuevas posibilidades de interpretacin desde la
creacin esttica, entonces, los modos de edificacin del ethos cultural participan de un engranaje semntico
asidos a un constructo de significaciones otrora particulares de una identidad especfica.
Cules debieran ser los modos de exgesis de aquellas significaciones, a fin de cultivar un ethos
propio, una identidad cultural o varias , qu es aquello que posibilita la reiteracin de imgenes , metforas y
lugares comunes en la descripcin y mostracin de la urbe como sostn demogrfico y cultural, y, cmo
38
Memoria de la
aquella se avalancha en su persistencia de anidar la memoria como mbito significativo de los hechos que
nos conforman , sern las interrogantes articuladoras de algunos ejemplos literarios. Para ello se sostendr
un vnculo con la propia discusin que efecta la Sociedad de Escritores de Chile , en el marco de su primer
Encuentro Latinoamericano de Escritores Siglo XXI en el mes de marzo en nuestra capital, a propsito del
tema. El objeto de estudio considera algunos ejemplos de la poesa chilena , a saber : Fragmenta Memoriae
( Pedro Vicua), Poesa Desdoblada ( Mario Melndez), Registros/ Confites y Papelitos ( Juan Carlos
Etcheverry), La Buscadora ( Pavella Coppola ), La Soledad del Encuentro ( Julio Espinosa Guerra ) , Libro de
Hechos inevitables ( Cristian Cottet).
27)
"Globalizacin perceptiva: Aprendiendo a aceptar la diversidad"
Pilar Clemente
A travs de transparencias y juegos de roles, se describirn los elementos perceptivos que nos entregan los
espacios de la globalizacin. Se analizarn las diferencias y mensajes que ayudan a la diversidad y la
necesidad de aceptar las diferencias ante la invasin cultural.
28)
Anlisis de Cdigos en el primer Sueo de la pelcula " Los Sueos de Akira Kurosawa".
Ramiro Garca, Cecilia Olmedo. Escuela de Periodismo. Universidad de Chile
Se dividi el cuento visual en diferentes lexis, donde se analizaron los cdigos de organizacin
de la imagen, narrativo, cromtico y sonoro. Lo importante de este anlisis, es demostrar la aplicacin de la
semitica en las artes visuales, sobretodo en el cine moderno y especialmente en aquel
de la cultura oriental.
29)
Programa de TV infantil POKEMON.
STEFAN F. PALMA
El programa de televisin infantil, denominado POKEMON, es el objeto de este estudio etnogrfico que fue
realizado en una escuela durante el periodo escolar 2000. Los anlisis dan cuenta de POKEMON como un
producto que genera tanto comercio como cultura. Representa un concepto totalizador. El mundo experiencial
POKEMON se vive inserto en una cultura virtual infantil, donde los lugares, los eventos comunicativos
atemporales, el liderazgo individualizado y las formas simblicas de sus personajes redefinen la conciencia,
los valores, las familias y las conductas. Proporciona elementos para una nueva identidad infantil: superior,
dominante, confrontacional y agresiva. Se destaca el concepto que denomino "Capitalismo Cultural", desde
una ptica de la globalizacin, como aquel que proporciona principios fundamentales para el desarrollo de
una base ideolgica de consumo a travs de la persuasin, donde los mensajes son los medios para los fines.
Se observan, adems, formas de transformacin del discurso POKEMON en los nios, como una manifiest a
conducta de resistencia.
30)
El enfoque semitico en los programas de Castellano de enseanza media y los nuevos paradigmas
culturales
Teresa Ayala Prez.
Departamento de Castellano. Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin
La aplicacin de la llamada Reforma Educacional que se est aplicando en nuestro pas ha significado un
cambio de rumbo en la tradicional asignatura de Castellano, la cual no slo ha modificado su nombre a
Comunicacin y lenguaje, sino que adems- ha incluido como uno de sus temas fundamentales el enfoque
semitico de la comunicacin, considerando no slo sus aspectos lingsticos, sino que tambin los
procedimientos icono - verbales utilizados por las industrias culturales de la comunicacin de masas, tales
como la publicidad, el discurso del cmic, el lenguaje cinematogrfico, los gneros televisivos, etc. La revisin
de los programas y textos de estudio de Enseanza Media ponen de manifiesto que la Semitica tiene mucho
que aportar en el terreno pedaggico, pues sin una formacin mnima en esta disciplina, difcilmente el
profesor de Castellano podr desarrollar los contenidos mnimos propuestos por el MINEDUC.
En consecuencia, los nuevos enfoques didcticos intentan evitar el antagonismo de la escuela frente a los
medios de comunicacin masivos y los productos de la cultura de masas y, a travs de esta va, acercar los
39
Memoria de la
temas propios de la asignatura (la lengua y la literatura), pero incorporando al aula los nuevos paradigmas
culturales que forman parte del entorno cotidiano del estudiante con un propsito final: lograr el desarrollo de
la llamada competencia comunicativa.
31)
Mayanadi: comunicacin e identidad.
Mauricio Tolosa. Universidad Alberto Hurtado
El pensar y vivir en y desde la comunicacin convoca un complejo sistema de coordinaciones vivientes, en
donde el mbito de lo implcito, de lo insinuado , de lo soterrado acaba por de pronto- en el ocultamiento y
fragmentacin de la totalidad significativa del fenmeno comunicacional, pues hemos olvidado el ejercicio
consciente de traslucir lo no dicho. En este sentido, proponemos el Mayanadi como instancia que articule esta
dimensin, a saber desde la comprensin que Esa memoria surgida en el vivir se transforma en el univers o
de posibilidades que determina las posibilidades de ser y hacer de las personas y comunidade s en el
presente, que es el pasado de un futuro presente. Esa configuracin est en permanente transformacin en
el devenir que determina y del que surge. A ese universo de posibilidades que se va modificando
continuamente le llamo Mayanadi. En snscrito maya quiere decir ilusin, y nadi, flujo o ro. Esta palabra
incorpora el sentido del cambio permanente, de movimiento de nuestras configuraciones en el transcurso
de nuestras vidas. (...) La metfora Mayanadi contiene la memoria de cmo hemos configurado nuestras
relaciones con los elementos, las emociones, que surgieron con nuestra experiencia y la determinarn en el
futuro. 7
A partir de ello, veremos cmo acaece la construccin de identidad en el mbito de la comunicacin,
cmo se sostienen signos y smbolos, en el transcurso de la organizacin social, comunitaria, a fin de
posibilitar comprender la comunidad como un texto vivo de significaciones cotidianas y basamento valric o.
Nuestro objeto de estudio, entonces, ser la organizacin educacional, como instancia de aprendizaje y
facilitadora para la educacin crtica y sensible de la oferta de la programacin televisiva en nuestro pas.
32)
La Estrategia Dialgica en el Discurso Pblico Mapuche
Vernica Contreras Hauser. Universidad de La Frontera. Chile.
El discurso pblico mapuche (Carrasco M.H; Contreras H.,V; Garca B.,M: 1999-2000) es un campo discursivo
intercultural que comprende variados tipos de textos (cartas abiertas, comunicados de prensa, declaraciones
pblicas, entre otros; como tambin otras formas de expresin no verbales, que las Organizaciones ,
Instituciones, Autoridades y/o personas naturales mapuches remiten a la sociedad global y a sus
representantes con el fin de exponer su actual y compleja situacin sociocultural.
El presente trabajo pretende reflexionar sobre las estrategias dialgicas que asume este discurso -auto e
intertextualidad, entre otras, utilizando un corpus significativo de declaraciones pblicas mapuches -,
mecanismos que, a mi juicio, favorecen la hipercodificacin textual (Eco:1977) como, asimismo, la formacin
de una matriz de opinin.
Dicho conjunto textual destaca, en mi opinin, nociones tan relevantes como unidad y fragmentacin, tradicin
e innovacin, pas y nacin mapuche(entre otras), factores absolutamente gravitantes en su reelaborac in
identitaria actual.
33)
El Proceso de Ficcionalizacin en El Sueo de la Historia de Jorge Edwards.
Loreto Lamas
Pontificia Universidad Catlica/ Duoc
La novela se estructura a partir de un narrador omnisciente, que a medida que avanza nos relata dos historias
distantes en el tiempo y en su referente histrico. Un pasado lejano nos narra la historia de amor, entre
Joaqun Toesca, arquitecto italiano y su mujer la criollita Manuelita Fernndez de Rebolledo; en paralelo la
historia de Ignacio y Cristina en las postrimeras del rgimen militar en Chile.
En el proceso de ficcionalizacin de la novela, un narrador distante, observador de los hechos y las vida s de
sus personajes cede su palabra al personaje quien a su vez se convierte en narrador de la "historia de amor
40
Memoria de la
desventurado" del arquitecto italiano, a fines de la Colonia; relato que coincide en varios aspectos con "la
historia de amor y desencuentro" de Ignacio (el narrador - personaje) y su esposa Cristina.
Este trabajo mostrar el proceso mediante el cual la referencia histrica se convierte en ficcin, explicitar a
travs de qu mecanismos narrativos, la novela construye coincidencias y sincronas de personajes y pocas
tan lejanas. Consciente de estar frente a una novela de referente histrico que trabaja sobre las
individualidades y se aparta de la novela histrica decimonnica.
34)
Funcionamiento intertextual entre nuevas propuestas teatrales chilenas y publicidad, tanto televisiva
como piezas de diseo grfico.
Erika Corts Bazaes
Universidad del Pacfico.
El objetivo de esta investigacin es describir el tipo de funcionamiento intertextual entre nueve propuestas
teatrales chilenas y la publicidad de televisin abierta y la de textos de diseo grfico presentes en diarios ,
revistas y afiches. El campo de anlisis semitico se focalizar en la puesta en imgenes como objeto
privilegiado de estudio.
Los protocolos descriptivos se construyeron a partir de los siguientes conceptos que se consideraron
pertinentes para el corpus estudiado: 1. Texto como productividad y engendramiento, propuestos en la obra
de Julia Kristeva; 2. Los descriptores aportados por Omar Calabrese para tipificar el texto neobarroco: Ritmo
y repeticin, descentramiento de los gneros, onrico / referencial, nudo y laberinto; 3. El rol de lo narrativo en
la produccin audiovisual; y 4. Los tipos de informacin que se transmiten: Pulsional y Semntica; esto ltimo
aportado por Kristeva y Aumont.
La primera parte del trabajo se focalizar en los protocolos descriptivos anteriormente mencionados en nueve
propuestas escnicas chilenas, que se instauran en una nueva tendencia teatral y la segunda parte aplicar
dichos protocolos a los textos presentes en la publicidad de los medios televisivos nacionales y la de piezas
de diseo grfico. Lo que conlleva a presentar un modelo que estructura un universo comn en estas tres
manifestaciones cuyo centro estar delimitado por la intertextualidad entre los tres medios, constituyendo un
sistema complejo de significacin.
35)
La huesca: un anlisis estructural
Jessica Pualuan. Pilar Bruce
Magster en Comunicacin Socia, Universidad Diego Portales
El trabajo que se presenta constituye un anlisis semiolgico del cuento La Huesca de Liliana Pualuan. El
estudio se remite y hace suya la perspectiva terica-metodolgica propuesta por Levi-Strauss respecto del
estudio de los mitos como fenmeno de transformacin cultural.
El texto en cuestin nos refiere en particular a la oposicin que caracteriza lo mtico y que est marcada por
la relacin entre el cotidiano y lo mgico; entre apariencia y realidad.
36)
Violeta Chilensis
Hctor Molina
Universidad de Salamanca
Anlisis inteligibilizador de Violeta Parra, a travs de reflexiones semiticas de los contenidos de algunos de
sus textos musicales: me gustan los estudiantes, volver a los 17, escucha pequeo, y cueca de los
poetas.
37)
Estados nacionales y conflicto indgena
Gustavo Gonzlez R.
Escuela de Periodismo. Universidad de Chile
Resumen: El alegato a favor de los estados nacionales como contrapeso de la globalizacin omite a
menudo que estos mismos estados nacionales se han construido sobre esquemas de dominacin y
exclusin que son manifiestos en el caso de los pueblos indgenas.
41
Memoria de la
38)
Nunca termina
Carlos Ossa. Escuela de Periodismo. Universidad de Chile
"Si lo distinto es insoportable porque nos recuerda lo que est prohibido", segn la desgarrada frase de
Theodoro Adorno, qu diferencias son las toleradas por una sociedad obesa de smbolos intiles y discursos
ciegos? Al parecer lo prohibido fluye sin direccin y prolonga su agona -ahora- en la celebridad de su anuncio,
en la inmediatez de su consumo y en un tipo de coleccin que libera de todo conflicto por su declaracin
pblica de mixtura y encuentro. En este escenario consciente de la ineficacia de cualquier reclamo por la
totalidad y la coherencia de los sujetos sociales qu arte permite la memoria de lo desaparecido? Existe
un habla capaz de dar cuerpo y lengua aquello que ha sido borrado de todo signo, o en el mejor de los casos
slo es un signo frgil y desnudo pidiendo un tiempo y una semiosis para existir?
Hay razones tcnicas y polticas para suponer que la imagen no es representacional (discusin histrica que
ha atravesado la teora del arte), pero lo crucial de este tiempo no est en el problema de la veracidad sino
en el del veredicto. Las imgenes construyen un "arcaico simblico", un atrs no habido que se nos ofrec e
como el episodio real de nuestras vidas, en suma, no hay recuerdo en la imagen sino un futuro que ya fue. El
veredicto es el "signo de la historia" -como dira Jean Louis Dotte- que interpone entre el espectador y su
recuerdo la idea de ser testigo de su propia accin, pero cuando la imagen "inventa" esa accin quin es el
testigo y cul el veredicto?
A lo largo de la "historia" y de diversas maneras la poltica ha querido al arte fuera de la ciudad, lejos de su
beneficio y clculo. En cambio, hoy, necesita de su carcter escindido, de la obligacin de su empresa para
unificar a la sociedad en trozos. Agobiada por su secreto y jubilosa por su modernizacin, la poltica no puede
ni quiere a la desaparicin en su cena, por ello la relega a los tribunales, los informativos y la esttica,
esperando amancebar el horror con la informacin. En la ciudad faltan cuerpos y sobran signos, y un modo
de mitigar la espera es transformar todo en dato, en voluminizar la desaparicin y hacerla expediente, en
suma darle un cuerpo oblicuo y noticioso, denso y carente de significacin con el cual saturar, vencer y olvidar.
La visibilidad extrema nos promete el trmino de los sitios callados y afianza el mrito de la confesin, de esta
manera "todo se sabr" y a su vez el discurso modernizador puede instalar la escenografa de un "todo es
posible" donde el futuro cancela al pasado en el continuo de la superficie meditica, en la reiteracin solidaria
de la banalidad con el progreso, poniendo la multiplicidad de los retratos en la misma condicin y sentido, en
la misma actualidad desmemoriada. Es una ordenacin de los cdigos, una administracin de la diversidad
para volverla equivalente a un sermn del porvenir donde "todos" encontrarn su puesto.
La modernizacin no espera tener un recuerdo de s misma, acelera sus dispositivos para alejarse de
cualquier imagen que la fije a un destino, se desnuda y entrega sus secretos a cambio de un olvido rpido y
un futuro inacabable. La memoria interrumpe esta finalidad al frenar la desaparicin y dotarla de un imagen
posible que conmociona por los ruidos que trae de los cuerpos sin exilio ni xodo y fueron puestos en un lugar
sin ngulos ni horas. La lucha por el poder interpretativo se realiza en la necesidad de descubrir -junto con el lugar dnde estn por qu los pusieron all? A pesar de la intencin de agotar la significacin de las cosas
a travs de una continuidad torpe que no cesa, siempre hay un instante detenido a preguntar por lo ausente,
la velocidad de la modernizacin esquiva ese relmpago ofreciendo el cristal de la zozobra de premio,
escapando hacia el futuro para no tener tiempo de mirar atrs, pero tiene razn Elas Canneti, cuando dice:
"Todo lo que ha ocurrido teme a su palabra". La ciudad nacida para la poltica impone constantes aboliciones ,
amnistas y consuelos, ante ella el arte puede decirnos "algo" de lo profundo ultrajado, inventar dispositivos
y escrituras capaces de enfrentar el oficialismo de los monumentos recordatorios y la severidad informat iva
de la lengua jurdica. Si lo moderno arrasa con la frmula de lo nuevo infatigable donde perdura lo otro y su
olvido, el arte y la escritura pueden prestar testimonio de ellos, hacer or su silencio y cada, sacar a la imagen
de su hartazgo publicitario y ponerla frente a lo que no tiene plegaria ni fuego, manteniendo abierto el pasado
-porque- ste nunca termina.
39)
Mesa Redonda: Programacin Televisiva y Dibujo Animado
Exposicin de la investigacin conjunta entre Universit de Paris III y Universidad de Chile
(ECOS/CONICYT)
Francois Jost (Universit de Paris III)
42
Memoria de la
Rafael del Villar (Universidad de Chile)

Victor Fajnzylber (Universidad de Chile)
Rima Lawandos (Universidad de Paris III, Universidad de Beirut)
Lorena Antezana (Universidad de Chile)
40)
Conferencia:
Nuevos Escenarios Pblicos
Carlos Ossandn. Escuela de Periodismo y Programa de Magster en Comunicacin
El cambio de referencia de la sociedad, desde un centro simblico global, punto de referencia de toda la
sociedad, a las nuevas realidades de la globalizacin y fragmentacin cultural, plantea una reflexin e
inteligibilizacin de los nuevos escenarios pblicos que se prefiguran
41)
Anlisis semiolgico de la campaa televisiva de la Radio 99,5
Zoulema Mourelle
Universidad de Santo Domingo, Santo Domingo
Se trata de analizar semiticamente los ejes constitutivos de la publicidad de Radio FM 99,5, de la Repblic a
de Santo Domingo, en vas de dar cuenta de su funcionamiento cdigo, como de los tipos de consumidores
prefigurados. El estudio liga el anlisis semitico con el quehacer publicitario, pues a partir de la descripcin
semitica, se construye una crtica al posicionamiento planteado, teniendo en cuenta el consumidor objetivo
prefigurado.
42)
Relaciones entre espacio ciberntico e identidad
Margarita Shultz
Facultad de Artes. Universidad de Chile
Se trata de una inteligibilizacin semitica de las nuevas realidades de funcionamiento planteadas por la
hipertextualidad ciberntica, con lo que ello implica desde el punto de vista conceptual, y de su relacin con
los procesos de construccin de identidad.
43)
Reconstruccin etnogrfica y semitica del graffiti en Santiago de Chile
Paola Poblete, Carolina Jimnez, Gisela Lpez, Catherinne Gaggero
Se sintetizar una investigacin realizada en 1999 sobre el graffiti en Santiago, que tiene dos grandes
subconjuntos: reconstruccin etnogrfica de l, a travs de fotos de todas las calles en que manifiestan
dichas piezas grficas, estableciendo su ubicacin concret a, barrio, calles de acceso; a su vez, a partir de
dicha reconstruccin se analizan semiticamente los sentidos que de all emergen.
En esa perspectiva se descubre como el graffiti resemantiza el espacio urbano con un texto poltico, cuya
singularidad es distanciarse del discurso poltico pblico. Concretamente, es la vida cotidiana el objeto de lo
poltico, alejndose del discurso poltico tradicional, de presencia en los medios. En el discurso pblico lo
cotidiano no es objeto de la poltica.
Ello establece, una diferencibilidad, grfica y de sentido, con el discurso del grafitti de la dcada de 1970, en
Chile.
44)
La cultura hip hop en Chile
Rodrigo Hidalgo, Cristina Correa, Juan Pablo Olavarra, Karla Henrquez
Se estudia la cultura hip hop a travs de entrevistas en profundidad a sus culturas, adems de un cuestionario,
donde se trata de detectar el proyecto ideolgico, las relaciones s ociales y organizacin implicadas, la vida
cotidiana y la familia y los patrones de identificacin.
43
Memoria de la
Dicho material recolectado fue objeto de un anlisis semitico, donde se mezcla una perspectiva estructural
con el anlisis de los fractales propuesto por el matemtico Benoit Manldebrot.
Reconstruyndose que la identificacin es poligonal, no hay un principio rector, sino que una pluralidad de
principios se transa en una multiplicidad coyuntural, aproximndose a los procesos identificatorios
descubiertos por Varela, en el caso de la cultura budista; y acercndos e a la lgica del consumo de la
videoanimacin estudiada por la Unidad de Video animacin del Dpto. de Investigaciones Mediticas y de la
Comunicacin, de la Universidad de Chile
45)
Reconstruccin semitica de entrevistas en profundidad a 4 Hacker
Claudia Barudy, Loreto Cristi
Se realizaron entrevistas en profundidad a 4 Hacker, descubrindose sus principios de funcionamient o
psicoanaltico. Se utiliza una perspectiva semitica prxima a Aumont, Kristeva y Metz, en la cual se busca
inteligibilizar cual es la ensoacin de ser hacker.
Se descubre que dicha ensoacin est ligada al poder, al poder- hacer, a travs del cual se construye el
proceso identificatorio. Ello permite entender porqu muchos ex hacker ocupan, a posteriori puestos de
seguridad informtica. Esto es, pasan de la negacin al orden, a la aceptacin; porque no es el espacio de la
crtica lo constitutivo de su proceso identificatorio, si no que el no tener un lugar, el sentirse, por razones
diferentes segn las 4 historias de vida reconstrudas, dejados fuera..; esto implica que se busque en la
abyeccin, en el sentido de Kristeva, su propia identidad, basada en definitiva, en la ausencia de p oder;
ausencia que les permite pasar del desorden al orden.
46)
Gnero y Comunicacin
Loreto Rebolledo
Escuela de Periodismo y Programa de Magster en Comunicacin .Universidad de Chile
Se reconstruye a partir de fragmentos hologrficos la forma de funcionamiento de la conceptualizacin de
gnero en los medios masivos, en su ligazn con los datos contextuales de historias de vida; establecindos e
una demarche analtica que liga procesos de semiosis con la reconstruccin etnogrfica, ligando medios a
vida cotidiana.
47)
Reconstruccin semitica del discurso pblico de Pinochet
Guisselle Munizaga
A partir de la aplicacin de la semitica narrativa de Greimas, se descubren los principios inteligibilizadores
del discurso pblico de Pinochet, en textos de la poca en que estaba en el poder, que permiten al analista
prever su comportamiento posterior. Se trata en definitiva, de una aplicacin de la semitica que nos permit e
reconstruir los espacios de lo poltico, desde el punto de vista de los procesos socioculturales que son su base
de sustento.
48)
Santa Teresa de los Andes y sus diferentes instancias como sujeto de enunciacin
Corina Rosenfeld
Facultad de Filosofa y Humanidades
Departamento de Literatura. Universidad de Chile
Se trata de un estudio semitico de los diferentes sujetos de enunciacin presentes en los textos de Santa
Teresa de los Andes, lo que permite entender los discursos que se entrecruzan en diferentes dimensiones del
ser.
49)
Conferencia:
44
Memoria de la
Biopotica: Horizonte terico del Surrealismo de Andr Breton y el Creacionismo de Vicente Huidobro
Universidad de Santiago/ Casa Editorial Delirio Potico
Se sintetizar un estudio que liga la semitica con las ciencias cogniti vas, desde el punto de vista de
inteligibilizar las bases biolgicas y semiticas del proceso creativo en Breton y Huidobro, descripcin que va
ms all de entender el surrealismo y creacionismo, sino que postula una interconexin vlida y fructfera,
desde el punto de vista terico, para entender los procesos identificatorios del acto creativo.
50)
Conferencia:
Ensayistas chilenos
Roberto Hozven. Pontificia Universidad Catlica de Chile
51)
Werner Herzog, Alfred Kubin. Metforas de la desintegracin
Carlos Gallardo
Escuela de Medicina. Universidad de Chile
En la obra de Herzog, como en la de Kubin, se plantean procesos de desintegracin social. La investigacin
semitica sintetizada busca, a travs de los textos, y del saber sobre la psiquis, develar la falsa recuperacin
de ella a travs de la inoculacin de energa. Concretamente se detecta a partir de ese espacio terico
descriptivo, la imposibilidad del tratamiento de la ezquizofrenia por medio de frmacos.
52)
Teleseries chilenas: Nuevos Formatos de Narratividad
Eduardo Santa Cruz
Universidad Arci- Universidad de Chile
Se sintetizar un estudio semitico sobre la forma de funcionamiento textual de la teleserie chilena,
detectndose que ella no remite a una teleserie clsica, pues carece de hist oria audiovisual de gnero,
diferente a la argentina, la mexicana, etc. Esta carencia de historicidad de gnero, hace que la teleserie chilena
puede incluir diferentes formatos, llevada por el rating, los grupos focales y el marketing, permitiendo y
colocando en el espacio pblico cultural una narratividad nueva, poligonal, de mezcla, e interconexin propia,
que nos hace plantear que se han construido nuevos formatos de narratividad.
53)
Espacios Pblicos Audiovisuales
Hiranio Chavz
Facultad de Artes
Reconstruccin de espacios audiovisuales, instalaciones y documentales.
54)
Plstica: trayectos, perspectivas en l, y desde el Chile de hoy
Voluspa Jarpa
Trayectos analticos que buscan desinstalar los principios constitutivos del espacio esttico.
55)
El proceso de identificacin en el Axolotl, de Julio Cortzar
Ricardo Casas- Tejeda, Erwin Acevedo
Magster en Comunicacin. Universidad de Chile
Se trata de un anlisis semitico del Axolotl, de Julio Cortzar, a travs de la interconexin metodolgica del
anlisis estructural de Lvi- Strauss, con la Teora del Caos de Ren Thom, en vas a inteligibilizar los
procesos de identificacin sin presuponer condiciones de estabilidad o inestabilidad.
56)
45
Memoria de la
La Noche de los Feos, de Mario Bennedetti

Zabrina Perez, Ricardo Gonzlez, Cesilia Gonzlez
Se trata de un anlisis semitico de La Noche de los Feos, de mario Bennedetti, a travs de la interconexin
metodolgica del anlisis estructural de Lvi- Strauss, con la Teora del Caos de Ren Thom, en vas a
inteligibilizar los procesos de identificacin sin presuponer condiciones de estabilidad o inestabilidad.
57)
Anlisis semitico de La Luz es como el Agua, de Gabriel Garca Mrquez.
Manuel Troncoso, Arturo Lafourcade, Jimena Tapia, Susana Gallardo.
Se trata de un anlisis semitico de La Luz es como el Agua, de Gabriel Garca Mrquez., a travs de la
interconexin metodolgica del anlisis estructural de Lvi- Strauss, con la Teora del Caos de Ren Thom,
en vas a inteligibilizar los procesos de identificacin sin presuponer condiciones de estabilidad o inestabilidad .
58)
Radios comunitarias y modelo participativo comunicacin-cultura
Claudio Espejo Brquez, Anabella Zamora Albornoz
Universidad Catlica de Valparaso.
Esta ponencia expone una investigacin realizada desde una perspectiva cualitativa respecto a la forma en
que las audiencias, consideradas como nomdicas y multimediales, se vinculan con una radio comunitaria.
La aplicacin de entrevistas en profundidad a auditores de la radio UV -15 del cerro las Caas, en Valparas o,
permite mostrar que las demandas a la radio comunitaria estn vinculadas con la experiencia previa que los
vecinos del sector tienen en cuanto consumidores de radio. Sin embargo, de este consumo extraen elementos
distintos, como es la contribucin a su autoestima como habitantes del sector que les da contar con una
radioemisora propia.
59)
Hip Hop y Grafiteros
Vernica Muoz
Estudio relativo a la identidad de un grupo de jvenes hip hop y grafiteros de Valparaso, quienes por un lado
establecen vnculos relacionales con un estilo importado y, por otro, se reconocen en sus particularidades
locales.
60)
El poder en el discurso y el discurso del poder
Valeria Andrade Espinoza
61)
Ftbol e identidad nacional en la prensa
Rodrigo Araya, Loreto Bravo, Osvaldo Corrales
El estudio se inscribe en el debate acerca de las transformaciones sufridas en las ltimas dcadas en el
concepto de identidad nacional y los desplazamientos que se observan respecto de los lugares en que dicha
identidad se actualiza.
Considerando que los medios de comunicacin son quizs los ms importantes generadores de material
simblico en las sociedades contemporneas, se trata de determinar si, dentro de la prensa deportiva, existen
apelaciones de tipo nacionalista relacionadas con el ftbol y, de ser as, qu formas especficas adoptan.
46
Memoria de la
62)
El dibujo animado en Chile: sintaxis y circulacin: la construccin de nuevas identidades. Anlisis de
las categoras epistmicas presupuestas en la animacin japonesa y americana
Rafael del Villar
Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin: Unidad de videoanimacin
Estudio semitico de los protocolos perceptivos audiovisuales que estn implicados en las dos series de
dibujos animados elegidas, desde el punto de vista de su funcionamiento audiovisual y su cosmovisin: Los
Simpson, y Dragn Ball Z la que se estudiaron en su diferenciabilidad especfica., adems que se valid
etnogrficamente, y segn el consumo, haberlas escogido (Constitucin del Corpus). Esto implic:
Con respecto a la Etapa N 1 se logr el objetivo de describir las categoras epistmicas audiovisuales
presentes en:
Categoras Epistmicas Presupuestas
Categoras Epistmicas Presupuestas
Presencia de estructuras narrativas complejas:
Presencia de estructuras narrativas simple:
Si focalizamos la mirada semitica slo en los cdigos

narrativos, y en su subconjunto relato podemos fcilmente
darnos cuenta del elevado nmero de personajes, y que
los atributos normalmente cambien, lo que complejiza la
interaccin del relato, implicando al consumidor a estar
siempre con los ojos bien abiertos para ver qu ocurre en
la pantalla.
Los personajes principales al ser estables en su rol, y

atributos, no implican al lector a una inteligibilizacin
atenta de lo que pasa.
El relato se estructura fundamentalmente en funcin de la
intriga, del relato mismo, sin hacer participar a los otros
componentes cdigos en la inteligibilizacin de la accin
(Cdigo Narrativo) rige y moldea el Cdigo Organizacin
de la Imagen, en sus sub-cdigos: Planos, Angulaciones,
y Movimientos de Cmara.
Presencia de estructuras narrativas complejas:
No se da una estructuracin lineal, tal como l propuesto
por el. Las narraciones se ligan, simblicamente a otros
textos, a travs de inserto lo que dice relacin con la
hipertextualidad; esto es, hay otro discurso que se instala
paralelamente; lo que hace del texto audiovisual un
plantear una presuposicin compleja
Hipertextualidad simblica
categoras epistmicas contradictorias: una pluralidad
interpretativa
Por una parte, puede implicar al lector en una lectura
simple, y en se caso slo debe seguir el relato como hilo
conductor; pero por otra puede implicarlo complejamente,
y en se caso debe usar intertextualidades crticas para
interpretarlo.
Sintaxis audiovisual:
Si focalizamos la mirada semitica en el rol que cumple lo
narrativo en la organizacin de lo audiovisual; esto es, su
sintaxis veremos que lo que nos ha dicho la descripcin
precedente es que lo narrativo no tiene una funcin
modalizante en la inteligibilizacin del relato: ac todo es
diferente: el relato tiene, sin duda un rol esencial (no es un
videoarte), pero el punto es que para entender lo que
pasar no puedo ver slo lo relatado desde el punto de
vista de las acciones de los personajes, debo focalizar los
planos, la composicin de la imagen, la msica, etc
Focalizacin de redes complejas inactivas, alejadas de la
nocin clsica de sujeto
Relaciones de interconexin cdiga
Sintaxis audiovisual:
La organizacin del material audiovisual es realizada por
el Relato, la Intriga, en lo que respecta a gestos,
composicin de la imagen; pero tambin, en lo que
respecta a los planos, y angulaciones; pero no respecto a
la edicin, los encuadres, y a la msica. Los tres son un
espacio de intertextualidad, pues corresponde a ellos,
establecer el otro texto. Por otra parte, los cromas siguen
un delineamiento aparte, ms vinculado con lo esttico
que con el relato.
Focalizacin prefigurada por la nocin de sujeto, con
caminos simblicos y/o narrativos
Relaciones de no-interconexin cdigo:
47
Memoria de la
Una homologa intelectiva con el video-juego

Dispositivos Pulsionales y Categoras Epistmicas
Una no homologa intelectiva con el videojuego

Dispositivos Pulsionales y Categoras Epistmicas
63)
El dibujo animado en Chile: sintaxis y circulacin: la construccin de nuevas identidades. Anlisis del
desequilibrio presente entre Oferta y Consumo, y su relacin con la oposicin Grandes Tiendas7 Tiendas
Especializadas, y descripcin cuantitativa del merchandising asociado
Victor Fajnzylber, Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin: Unidad de
videoanimacin Universidad de Chile.
Se describir el desequilibrio de funcionamiento entre Oferta Televisiva de Dibujos Animados y su
Consumo: lo que ms se da (animacin americana) no corresponde a lo que ms se ve (japoanimacin),
utilizando anlisis estadsticos por segmento de edad, estrato socioeconmico y sexo.
Se describir los lugares de venta de artculos vinculados a la videoanimacin y se encontr una relacin inversa
con lo anterior, los productos ms requeridos dicen relacin con el consumo televisivo, no con la oferta. Se
estableci las diferenciabilidades de comportamiento de esto por las variables tipificadoras del consumidor ya
sealadas; como as mismo sus regularidades. Lo ms significativo es la diferenciabilidad encontrada entre las
Grandes Tiendas y las Especializadas, pues las primeras estn en correspondencia (respecto a sus productos)
con aquellos de la oferta televisiva (Disney; Barney.); en cambio en las segundas encontramos el gusto de
infantes- jvenes; al mismo tiempo se descubre, ligando los hallazgos semiticos de la parte 1, la construccin
de hiptesis ligadas a la recepcin (a estudiar en parte 3), que dicen relacin con el universo parental identificatorio
asociado a las grandes tiendas (el orden simblico de Lacan, y las estructuras edipianas de la identificacin): el
orden simblico se instaura el inverso de los procesos identificatorios de la identidad construida en la relacin
cuerpo- imagen, diferente a la simblica institucional, con todas las categoras epistmicas sintetizadas, que
podra darnos luces (en la parte tres) de las bajas atencionales de nios y jvenes respecto a la educacional; etc.
Por otra parte, se detecta que Las Tiendas Especializadas se caracterizan por la diversidad: todos los objetos
tienden a ser diferentes, lo que reconstruye la idea de la recoleccin: puede, entonces, elaborarse la hiptesis
para la parte 3 que el trofeo encontrado en la cacera estimula la bsqueda de identidad propia en su propio
medio. Esta diferenciabilidad se construye sobre otra: Las Grandes Tiendas no son fuente interactiva, en cambio
Portal Lyon y Eurocentro, y Persa Bo-Bo, se constituyen como espacios ecolgicos, donde no slo se c ompra
y/o arrienda un producto, sino que se instaura un espacio para relacionarse los jvenes, donde se intercambian
objetos, producciones personales e ideas. Esto que ocurre en Santiago, se detecta tambin en Provincia, en las
ciudades estudiadas de Temuco y Antofagasta.
64)
Anlisis Semitico del Dragn Ball Z
Lorena Letelier, Luciana Lechuga, Patricia Poblete, Jos Miguel Labrn
Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin: Unidad de videoanimacin
Se trata de sintetizar una investigacin semitica sobre el El caso del siniestro doctor Wiliow, de la Serie
Dragn Ball Z, reconstruyndose su forma de funcionamiento cdiga y sus dispositivos pulsionales puesto en
acto. Descubrindose la especificidad epistmica de implicar al lector a travs de construccin de historias
complejas, que articulan a todos sus componentes cdigos en su manifestacin visual, y de una implicacin
pulsional que liga cuerpo- imagen
65)
Videoanimacin y conceptualizacin de realidad
Rima Lawandos
Universit de Paris III, Universit de Beirut
48
Memoria de la
A partir de las conceptualizaciones de Francois Jost, y de Umberto Eco, se detect a en un corpus de dibujos
animados europeos y americanos la construccin de realidad en ellos, descubriendo la promesa que ellos
presuponen, y la implicacin, por consecuencia, con el lector.
66)
Descripcin etnogrfica y cuantitativa del marchendising de Eurocentro y Portal Lyon vinculados a la
video animacin japonesa
Gonzalo Solervincens
Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin: Unidad de video animacin
Estudio etnogrfico en la ciudad de Santiago que busca detectar los lugares ecolgicos (centros de reunin y
venta de productos asociados a la animacin); y Estudio Cuantitativo de los Productos asociados a las series
japonesas y americanas en 2 de dichos espacios: Eurocentro y Portal Lyon.
CONFERENCISTAS / INVITADOS
Internacionales:
-Franois Jost Directeur d tudes Universit de Paris III (profesor investigador titular) --Rima Lawandos
(Universit de Beirut), Chercheur Assistant Universit de Paris III.
Ambos investigadores del Departement des Recherches Mdiatiques de lUniversit de la Sorbonne
Nouvelle, Paris III.
Nacionales :
Manuel Alcides Jofr, Jaime Cordero, Margarita Shultz, Ricardo Lpez, Loreto Rebolledo, Victor
Fajnzylber, Sonia Montecinos, Rafael del Villar de la Universidad de Chile; Marta Rodrguez, de la Univers idad
de Santiago; Teresa Ayala de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin, Georgina Mora de
la Universidad Catlica del Norte; Roberto Hozven de la Pontificia Universidad Catlica de Chile, Ivn
Carrasco de la Universidad Austral, Hugo Carrasco de la Universidad de La Frontera, y Cristin Noemi de la
Universidad de La Serena.
Asamblea General Asociacin Chilena de Semitica
Cuenta Comit Directivo
El Presidente, Rafael del Villar Muoz dio una cuenta del perodo 1998 hasta el 2001 referida a los siguientes
tems:
-a) El gran aporte a la cultura chilena y al desarrollo de la semitica se ve avalado por el extenso nmero de
participantes, y el extenso nmero de ponencias, las que llegan a ser 66, nunca visto en congresos anteriores ,
a pesar de la escases de medios para generarlo, desde ste punto de vista, el Congreso, y el desarrollo de la
semitica en la sociedad chilena ha tenido una amplia acogida.
-b) En ese contexto, sta realidad se la debemos a la comunidad que ha realizado en la prctica sta
expansin de la semitica, apareciendo la disciplina en una multiplicidad de dominios y carreras profesionales
y universitarias, por lo que agradecemos su participacin, como a la Embajada de Francia que ha financiado
a los investigadores Franois Jost y Rima Lawandos (Universit de Paris III) a travs de su Programa de
Cooperacin Internacional Ecos/ Conicyt, y al Ministerio Secretara General de Gobierno com o as mismo al
Departamento de Extensin de la Universidad de Chile, todos ellos han contribuido con un grano de arena al
desarrollo de ste Tercer Congreso;
49
Memoria de la
-c) Por otra parte, la semitica toca problemas actuales, y ello se refleja en el enorme inters de la sociedad
chilena, pues los problemas de la construccin de identidades en una forma de funcionamiento globalizada,
que remite, por el desarrollo tecnolgica, a la hipersegmentacin de los consumidores, es un problema
necesario a enfrentar, y la semitica tiene un aporte referido a ello, lo que se ha dejado ver en el encuentro.
-d) Otro punto importante a destacar en sta Cuenta 1998- 2001, es la importancia que ha adquirido Nuestra
Revista Chilena de Semitica, la primera en Internet en lengua espaola, llevamos tres nmeros publicados ,
con un ISSN adquirido como Revista Cientfica en Conicyt, ISSN 0717-3075, y con una participacin activa
de un Comit Editorial Internacional y Nacional que agrupa a los cultores ms importantes de la disciplina en
la actualidad, tanto en el mundo como en Chile. Por otra parte, dicho Comit Editorial llega hasta Asia Pacfico,
con la participacin del Profesor Sakamoto de la Universidad de Tokio, a Europa (Francia, Italia, Espaa)
como a los pases nrdicos (Europa del Norte: Suecia y Finlandia), y Amrica del Norte (Canad).
-e) Se comunica que las ponencias presentadas a ste Tercer Encuentro algunas ponencias sern publicadas
en la Revista Comunicacin y Medios de la Universidad de Chile (concretamente doce, no ms por razones
editoriales y el formato de la revista), pero los dems textos sern publicados en los nmeros 4 5, y
posteriormente en el nmero 6 de la Revista.
Se comunica que la Revista tuvo lamentablemente un atraso, pues hubo un cambio en el servidor, ahora la
Revista es publicada en el Sitio del SISIB de la Universidad de Chile, y no en la Facultad de Ciencias Sociales
(http://rehue.uchile.cl ).Los nmeros 1, 2 y 3 se pueden consultar en el Sitio Web de la Fac ultad de Ciencias
Sociales de la Universidad de Chile, y 4-5 (nmero doble) en el SISIB.
-f) Por ltimo se informa que el nmero doble 4-5, correspondiente a los aos 1999 y 2000 ya estn en la red,
con algunas de las ponencias de ustedes.
La Asamblea General procedi a elegir la Nueva Directiva de la asociacin, que durar en su cargo hasta el
ao 2005, fecha del prximo congreso.
TERCERA DIRECTIVA 2001 -2005: Asamblea General del Martes 10 de Abril 2001, Escuela de Periodismo,
Universidad de Chile, Periodista Jos Carrasco 10, Santiago Centro, 14 a 15:30 horas, III Congres o
Internacional Chileno de Semitica.
NOMBRE
Hugo Carrasco
CARGO
Presidente
Rafael del Villar

Ivn Carrasco
Carlos Ossandn
Vicepresidentes
Radoslav Ivelic
Margarita Schultz
Erika Corts
Coordinadora Presidencia
UNIVERSIDAD
Universidad de la Frontera, Temuco
(Comunicacin Intercultural)
(Comunicacin)
(Literatura)
(Filosofa)
(Esttica Visual)
(Msica y Esttica)
Universidad UNIACC, Santiago
(Publicidad, Audiovisual)
50
Memoria de la
Eduardo Romn
Secretario General
Oscar Aguilera
Editor
Rafael del Villar
Juan Manuel Fierro
Tesorero
Universidad de Santiago, Santiago

(Periodismo)
(Etnolingstica)
(Comunicacin)
- Sede prximo congreso

El Profesor Hugo Carrasco, propuso a la Universidad de La Frontera de Temuco como sede del Prximo IV
Congreso Internacional Chileno de Semitica.
La propuesta fue aprobada por la Asamblea.
El Comit Directivo saliente 1998- 2001 expuso los logros respecto a ste tema a travs de dos grandes ejes:
-Por un lado la presencia internacional de la Asociacin Chilena , donde dos de sus integrantes forman
parte del Comit Directivo de lAssociation Internationale de Smiotique/ International Association for
Semiotics Studies, Rafael del Villar (Presidente de la Asociacin Chilena) y Margarita Schultz (Vice Presidenta de la Asociacin Chilena) durante el perodo 1999- 2004. Adems en la Federacin
Latinoamericana de Semitica participan en su Comit Directivo, Rafael del Villar (Tesorero) desde 1994,
Erika Corts y Carlos Ossandn, como Miembros del Comit, y posteriormente Hugo Carrasco, en el ao
2002.
Dicha presencia es avalada, tambin, por la presencia que este Tercer Encuentro Chileno de Semitica ha
tenido en el Sitio Web de la International Association for Semiotics Studies/ Association Internationale de
Smiotique http://www.IASS-AIS.net :
SEMINARIO Internacional Nueva Cultura Audiovisual y Procesos Identificatorios, Universidad de

Chile, Asociacin Chilena de Semitica, Martes 15 de Octubre, 9:30 a 13; 13:30 a 17:30 horas, 18 a 22:30
horas. Auditorio Escuela de Periodismo, Campus Juan Gmez Millas.
Seminario
Nueva Cultura Audiovisual y Procesos Identificatorios
Martes 15 de Octubre 2002
9,30 a 13 horas
14,30 a 17,30 horas
18 a 22,30 horas
51
Memoria de la
Escuela de Periodismo, Universidad de Chile: Av. Ignacio Carrera Pinto 1045, uoa, Santiago, Chile.
Telfono 6787905
Entrada Gratuita
Francois Jost (Universit de Paris III); Marie- France Chambat- Huillon (Universit de Paris III); Mnica Llaa
(Programa Magster en Educacin, Universidad de Chile); Mara Dolores Souza (Consejo Nacional de
Televisin); Jaime Cordero (Facultad de Artes, Universidad de Chile); Rafael del Villar (Programa de Magster
en Comunicacin, Universidad de Chile); Carlos Ossa (Escuela de Periodismo, Universidad de Chile); Ricardo
Lpez (Programa de Magster en Comunicacin, Universidad de Chile); Teresa Ayala (Univers idad
Metropolitana en Ciencias de la Educacin); Cecilia Olmedo, Carmina Rodrguez, Ramiro Garca (Escuela de
Periodismo, Universidad de Chile); Luis Perilln (Antropologa, Universidad de Chile); Lorena Antezana
(Universidad de Chile); Mirella Letelier (Universidad Uniacc), Patricia Poblete (Escuela de Periodismo,
Universidad de Chile); Jos Miguel Labrn (Escuela de Periodismo, Universidad de Chile); Ingrid Medel
(Escuela de Periodismo, Universidad de Chile)
Auspician:
-Programa de Magster en Teora e Historia del Arte, Facultad de Artes, Universidad de Chile
-Programa de Magster en Educacin con Mencin en Informtica Educativa, Facultad de Ciencias Sociales,
-Programa de Magster en Educacin con Mencin en Currculo y Comunidad Educativa, Facultad de
Ciencias, Universidad de Chile
Organiza: Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo,
IV CONGRESO INTERNACIONAL DE SEMIOTICA. 2005

18 y 19 de julio de 2005.
TTULO:
Discurso, Comunicacin y Diversidad Cultural
COMIT ORGANIZADOR
IV Congreso Chileno de Semitica, lunes 18 y martes 19 de julio de 2005, fue sede de este encuentro, la
Universidad de La Frontera y organizado por el Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicacin, en
Temuco.
Fue patrocinado por la Red Universitaria de Escuelas de Comunicacin y Periodismo de Chile (Pontificia
Universidad Catlica de Valparaso, Universidad Catlica del Norte y Universidad de Santiago), Association
Internationale de Smiotique, Federacin Latinoamericana de Semitica, Revista DeSignis, Revista Chilena
de Semitica.
52
Memoria de la
COMISIN ORGANIZADORA
Mabel Garca Barrera
Vernica Contreras Hauser
Eduardo Miranda Nelson
Carlos del Valle Rojas
Sonia Betancour Snchez.
COMIT EVALUADOR DE PONENCIAS

-Hugo Carrasco; Mabel Garca; Vernica Contreras; Carlos del Valle, Sonia Betancourt, Rafael del Villar; Ivn
Carrasco, Manuel Fierro.
TEMATICA
El Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicacin de la Universidad de La Frontera, tiene el agrado de
informar a la comunidad acadmica nacional e internacional, la realizacin del IV Congreso Chileno de
Semitica a efectuarse los das 18 y 19 de Julio de 2005 en dependencias de la Universidad de Frontera,
ubicada en la ciudad de Temuco. Esta actividad, que cuenta con el Patrocinio de la Sociedad Chi lena de
Semitica, busca constituir un espacio de intercambio de la investigacin y saberes construidos desde este
campo disciplinario. Con este fin, la Comisin Organizadora ha acogido como orientacin central de este
evento acadmico los aportes relativos al mbito del Discurso, Comunicacin y Diversidad Cultural, de
manera que con ello se puedan integrar las ms diversas perspectivas sobre las producciones textuales y
discursivas en relacin a sus contextos culturales.
Adems de considerar las Ponencias, Mesas Redondas, y actividades complementarias, ha aceptado dictar
la Conferencia Plenaria de este Congreso el Dr. Gonzalo Abril, catedrtico de la Teora de la Informacin de
la Universidad Complutense de Madrid, autor destacado de diversos libros y monografas en el rea del
discurso, la teora de la informacin, la comunicacin y cultura.
Solicitamos a quienes deseen participar en esta actividad acadmica hacerlo desde su calidad de miembros
de la Sociedad Chilena de Semitica, enviando el Resumen de su Ponencia a la Secretara del Departament o
de Lenguas, Literatura y Comunicacin a nombre de Anglica Rodrguez ( email < semiotic@ufro.cl > telfono:
045-325387 ), a ms tardar el da 15 de mayo de 2005, con el fin de evaluar y confirmar su participacin,
como tambin organizar las mesas de trabajo y avisar oportunamente el programa definitivo del Congreso.
Para aquellos colegas no socios y que deseen participar le sugerimos enviar su intencin de inscribirse en la
Sociedad directamente con el Dr. Hugo Carrasco Muoz hcarrasc@ufro.cl , Presidente de la Sociedad Chilena
de Semitica, o a travs de algn miembro de la Directiva.
53
Memoria de la
En esta oportunidad, el evento acadmico estar orientado a presentar los aportes relativos al discurso,
comunicacin y diversidad cultural, con el fin de exponer las ms diversas perspectivas sobre las
producciones textuales y discursivas en relacin a sus contextos culturales. Para los organizadores, esta
es la ocasin ideal para observar el estado del arte en nuestro pas y en el mbito internacional. La
actividad -que busca instaurar un espacio de intercambio de conocimientos mediante investigaciones
del campo de la Semitica- es organiza por el Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicacin de
la Ufro, con el patrocinio de la Sociedad Chilena de Semitica.
Durante el congreso se abordarn cuatro reas temticas. Entre ellas destaca un espacio para el
discurso, cultura y globalizacin. Tambin se tratarn imgenes e imaginarios culturales en el discurso
meditico. Otra rea ser el arte, literatura y construccin de identidades, y finalmente, proposiciones
tericas y de la investigacin disciplinaria semitica en contextos culturales.
Valores
Los valores estimados para la presentacin de los trabajos son:
Ponencistas: $ 30.000
Estudiantes de Postgrado: $15.000 (Respaldados por Constancia de estudiante regular de un Programa
Acadmico formal de su Universidad)
Estudiantes de Pregrado con derecho a Constancia de Asistencia: $4.000
PROGRAMA:
Da 18
9:00 - 11:00
11:00 - 12:30
Lunes 18
15:00 15:30
Conferencia
Central
15:30 - 15:40
15:40 - 16:30
16:00 - 16:20
16:40 - 16:50
16:40 - 16:50
16:50 - 17:20
17:20 - 17:50
Conferencia
Central
Inscripciones, Antesala Auditrium Selva Saavedra.

Acto Inaugural: Conferencia Plenaria: Dr. Gonzalo Abril
Hacia una Semitica de la Interculturalidad
Auditrium Selva Saavedra, Biblioteca Central.
Sala 1
D 207
Hugo Carrasco Muoz

Signos de la Globalizacin: Discursos y Metadiscursos Mapuches .
Debate
Vctor Silva
Virtualidad, Comunicacin y Poder. El Vaciamiento del Sujeto.
lvaro Cuminao y Vctor Gonzlez
Relacin Texto-Imagen en el discurso Televisivo Periodstico Regional.
Olga Mara Daz
Rol de la Diversidad Lingstica y Cultural en los Cimientos de un Nuevo Humanismo.
Debate
Caf
Erika Cortes
Posicionamiento Visual de Peridicos y Revistas en los Sitios Web.
54
Memoria de la
17:50 - 18:00
18:00 - 18:20
18:20 - 18:40
18:40 - 19:00
19:00 - 19:10
19:30 - 20:30
21:00
Da 18 Sala 2
15:00 15:40
Conferencia
Central
15:40 - 16:30
15:40 - 16:30
16:00 - 16:20
16:40 - 16:50
16:40 - 16:50
16:50 - 17:20
17:20 - 18:00
Conferencia
Central Sala 1
18:00 - 18:20
18:20 - 18:40
18:40 - 19:00
19:00 - 19:10
19:30 - 20:30
21:00
Da 19 Sala 1
08:50 09:10
09:10 - 09:30
09:30 - 09:40
09:40 - 10:00
10:00 - 10:30
Conferencia
Central
10:30 - 10:40
10:40 - 11:00
11:00 - 11:20
Debate
Sonia Betancourt
La Orientacin Intracultural del Discurso Publico Mapuche Estudiantil Universitario.
Gonzalo Berrueta
El Discurso Pblico de las Organizaciones Homosexuales en Chile.
Roberto Escobar y Lilian Rivas
Las Minoras tnicas en el Discurso Presidencial Chileno del Siglo XIX.
Debate
Presentacin Obra de Teatro Intercultural Mapuche, Sala los Avellanos.
Cena de Adhesin.
D 208
Debate
Mario Villagran
Semiosis del Autor: El cambio en la Nocin de Autor en Lenguajes Audiovisuales, El Caso
del Videojuego.
Angel Segura
La Documental y lo Ficcional en el Diseo Grfico como Elementos para su Comunicacin.
Alfredo Cid
Imagen e Imaginario en el Discurso Televisivo y la Construccin del Humor en el Chavo .
Debate
Caf
Jorge Snchez
Anlisis Semitico y Funcionalizacin Pedaggica de la Telenovela .
Ricardo Casas
El Video Juego para Computadoras, un espacio de investigacin Semitica en el Aula
Reflexiones para el fortalecimiento del Curriculum de Formacin Docente en el el rea de
Lenguaje y Comunicacin.
Mara Suzett Biembengut y Darcilla Simoes
Los Textos y la Reconstruccin de Imgenes Argumentos Verbales y NO-Verbales.
Debate
Presentacin Obra de Teatro Intercultural Mapuche, Sala los Avellanos.
Cena de Adhesin.
D 207
Mabel Garca
La Inscripcin del Ritual en el Discurso Potico Mapuche Territorializar la Diferencia.
Veronica Contreras
Escritura, Oralidad y Memoria en la Poesa Mapuche.
Debate
Caf
Ivn Carrasco
Literatura Intercultural y sus expresiones en Chile.
Debate
Claudia Rodrguez y Oscar Galindo
Repertorio, Frontera y Produccin Restringida: Los Metatextos de la Poesa Mapuche
Contemporanea.
Hernn Neira
55
Memoria de la
11:20 - 11:30
11:45 - 13:15
13:30 - 15:00
Da 19 Sala 2
08:30 08:50
08:50 - 09:10
09:10 - 09:30
09:30 - 09:40
09:40 - 10:00
10:00 - 10:40
Conferencia
Central Sala 1
10:40 - 11:00
11:00 - 11:20
11:20 - 11:30
11:45 - 13:15
13:30 - 15:00
15:00 - 15:40
Conferencia
Central Sala 1
15:40 - 16:00
16:00 - 16:20
16:20 - 16:40
16:40 - 16:50
17:00 - 18:00
18:15 - 19:15
Da 19 Sala 3
08:30 08:50
Lope de Aguirre: Elementos para la Teora del Mito de la Conquista.

Debate
Mesa Especialistas
Dr. Alfredo Cid, Dr. Ivn Carrasco, Dr. Rafael de Villar, Dra. Erica Corts, Dr.Hugo Carrasco.
Saln los Avellanos.
Almuerzo
D 208
Alonso Azcar
Ponencia el Discurso Fotogrfico de Gray Onofre sobre los Mapuches.
Jaime Flores
La Imagen del Cambio del Indio Mapuche a Mapuche Civilizado.
Gonzalo Leiva
Semiosis Social: Genero y Representacin Fotogrfica.
Debate
Pedro Zamorano
Pintura Chilena Siglo XX: Una Relectura de sus Categoras y Conceptualizaciones .
Hctor Ponce de la Fuente
El Arte Como Hecho Semiolgico
Debate
Mesa Especialistas
Saln los Avellanos.
Almuerzo
ngeles Cruzado
La Construccin de la Identidad Femenina en el Cine
M. Suzett B y M: Salet B.
Creatividad de los Nios en el Arte del Diseo y de la Palabra en el Aprendizaje Escolar.
Haydee Ahumada
Para una Periodizacin del Exilio Literario Republicano en Chile
Debate
Lanzamiento Libros y Presentacin Revista de la Federacin Latinoamericana de Semitica.
Arco de Interrogaciones de Bernardo Colipan de la Araucana a Butamaln. El Discurso de la
Conquista y el Cnon de la Literatura Chilena de Eduardo Barraza.
Presentacin Revista de Signis, Dr. Rafael del Villar y Dr. Alfredo Cid
Saln los Avellanos (18:00-18:15 cierre)
Sesin Sociedad Chilena de Semitica.
Saln los Avellanos.
D 209
Jorge Araya
Textos Biblicos en la Interpretacin Semiotica
56
Memoria de la
08:50 - 09:10
09:10 - 09:30
09:30 - 09:40
09:40 - 10:00
10:00 - 10:40
Conferencia
Central Sala 1
10:40 - 11:00
11:00 - 11:20
11:20 - 11:30
11:45 - 13:15
13:30 - 15:00
15:00 - 15:40
Conferencia
Central Sala 1
15:40 - 16:00
16:00 - 16:20
16:20 - 16:30
17:00 - 18:00
18:15 - 19:15
Juan Manuel Fierro

Memoria, Testimonio y Discurso de Acusacin en la Crnica de la Jornada de Omagua y
Dorado
Selva Mora
Algunos Mecanismos de Hipercodificacin en la obra Palimpsesto de Juan Paulo Hurmilla.
Debate
Caf
Renzo Vaccaro Meza y Lilian Aubel Chacn

Lenguaje y Representacin: Dinmica de la Imagen Artstica.
Karin Thiers
Transformaciones en el Significado y el Diseo en Piezas de Platera Mapuche
Debate
Mesa Especialistas:
Saln los Avellanos.
Almuerzo
Juan Bahamondes
El Discurso Folklrico: Un Enfoque Semitico
Mara Eugenia Merino, Daniel Quilaqueo, Jos Luis Saz
Discriminacin Percibida en el Discurso de Mapuches de Chile .
Debate
Lanzamiento Libros y Presentacin Revista de la Federacin Latinoamericana de Semitica.
Arco de Interrogaciones de Bernardo Colipan de la Araucana a Butamaln. El Discurso de la
Conquista y el Cnon de la Literatura Chilena de Eduardo Barraza.
Presentacin Revista de Signis, Dr. Rafael del Villar y Dr. Alfredo Cid
Saln los Avellanos (18:00-18:15 cierre)
Sesin Sociedad Chilena de Semitica.
Saln los Avellanos.
Jueves 30 de Agosto 2007

Tarde: Centro de Eventos Nacionales e Internacionales C.E.N.I., Avenida Las Sophoras 175 Estacin
Central, Santiago
Horas
Saln Auditorio
Enrique Froemel
Saln Auditorio
Armando Quezada
Sala Conferencia
Sala Conferencia
15:00- 15:25
15:25- 15:50
15:50-16:15
16:15- 16:40
16:40- 17:00
17:00- 17:30
57
Memoria de la
17:30- 18:00
18:00- 19:00
Coffee break
Coffee break
Coffee break
Coffee break
Viernes 31 de Agosto 2007 Maana:

Centro de Eventos Nacionales e Internacionales C.E.N.I., Avenida Las Sophoras 175 Estacin Central,
Santiago
Horas
Saln Auditorio
Enrique Froemel
Saln Auditorio
Armando Quezada
Sala Conferencia
Coffee break
Coffee break
Coffee break
Coffee break
Saln Auditorio
Armando Quezada
Sala Conferencia
Sala Conferencia
Coffee break
Coffee break
Coffee break
Saln Auditorio
Armando Quezada
Sala Conferencia
Sala Conferencia
Sala Conferencia
9:35- 10: 05
10 :05 - 10 :35
10: 35 -11:05
11:05- 11:35
11:35- 12:05
12:05- 12:35
12:35- 13:05
Viernes 31 de Agosto 2007

Tarde:
Horas
Saln Auditorio
Enrique Froemel
15:00- 15:20
15:20- 15:40
15:40- 16:00
16:00-16:20
16:20- 16:40
16:40- 17:00
17:00- 17:20
17:20- 17:40
17:40- 18:00
Coffee break
Sbado 1 de Septiembre 2007

Maana:
Horas
Saln Auditorio
Enrique Froemel
9:30- 10: 00
10: 00- 10 :30
10: 30 -11:00
11:00- 11:30
58
Memoria de la
11:30- 12:00
12:30- 13:00

Tarde
Horas
Saln Auditorio E
Saln Auditorio
Sala Conferencia
Sala Conferencia
15:00- 16: 00
La conferencia plenaria inaugural fue dictada por el catedrtico de la Universidad Complutense de Madrid, Dr.
Gonzalo Abril, destacado autor de diversos libros y monografas en el rea del discurso, teora de la
informacin, la comunicacin y cultura.
El Doctor Alfredo Cid Jurado, Presidente de la Federacin Latinoamericana de Semitica, del Instituto
Tecnolgico de Monterrey, Campus Ciudad de Mxico, Mxico D. F,, quien dict una Conferencia Magistral.
PRESENTACIONES Y PUBLICACIONES
1) Libro de Interrogaciones de Bernardo Colipn a cargo del Dr Carrasco
2) El Libro De la Araucana a Butamaln. El discurso de la conquista y el canon de la escritura chilena,
del Dr. en literatura Eduardo Barraza de la Universidad de Los Lagos.
3) Se present la Revista deSignis, publicacin de la Federacin Latinoamericana de Semitica a cargo
del Dr. Rafael del Villar.

El Presidente de la Asociacin Chilena de Semitica present una Cuenta de lo realizado entre el 2001 y el
2005, concretamente la preparacin del IV Congreso de la Asociacin.
Se trat en profundidad los problemas de la Revista Chilena de Semitica, quien de naturaleza electrnic a
tena un lugar en la acumulacin del saber. El Vice- Presidente Rafael del Villar seal que la Revista estuvo
en la Red en los nmeros 1, 2 y 3 en el sitio web de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de
Chile, y todava es posible buscarla a travs de Google; pero que el Nmero 4- 5 (de naturaleza doble) slo
estuvo seis meses en el sitio web del SISIB de la Universidad de Chile, pues estaba en se lugar por razones
momentneas, pues el Departamento de Investigaciones Mediticas de la Universidad de Chile estaba
insertado al interior de la Facultad de Ciencias Sociales, pero como en se perodo se independiz de dic ha
Facultad, constituyendo un Instituto Autnomo que se denomin Instituto de la Comunicacin e Imagen de la
Universidad de Chile, que alberga las carreras de Periodismo y Cine y nuestro departamento de
investigaciones mediticas, editor de la revista, se insert all, pero pas un ao para lograr la independenc ia
definitiva. En se contexto de reorganizacin quien estaba a cargo de la Revista, el profesor Oscar Aguilera
renuncia, y queda en manos de una secretaria que no implementa la puest a en marcha web de dicho nmero
por lo que hoy es posible consultar hasta el nmero tres.
59
Memoria de la
Se estableci la necesidad de que todos pagasen cuotas peridicamente, hecho que nunca se haba
realizado, y se nombra al profesor Fierro, de la Universidad de La Frontera como Tesorero para elaborar una
propuesta.
Adems se discuti si podan haber socios extranjeros, tratndose de una asociacin Chilena, lo que se
acept. El Primer miembro extranjero inscrito fue el Presidente de la Federacin Latinoamericana de
Semitica (FELS), Alfredo Cid Jurado, del Instituto Tecnolgico de Monterrey, Campus Ciudad de Mxico,
Mxico D. F.
- Eleccin de la directiva
CUARTA DIRECTIVA 2005 -2007 Asamblea General Martes 19 de Julio 2005, 18:15 a 19:30, Universidad
de La Frontera, Temuco, IV Congreso Internacional Chileno de Semitica.
NOMBRE
Hugo Carrasco
CARGO
Presidente
UNIVERSIDAD
Rafael del Villar

(Comunicacin)
Ivn Carrasco

(Literatura)
Radoslav Ivelic
Vicepresidentes
Carlos Ossandn
Universidad Catlica de Chile,

Santiago
(Esttica Visual)
(Filosofa)
Margarita Schultz

(Msica y Esttica)
Jaime Cordero

(Esttica Visual)
Eduardo Romn
Mabel Garca
Secretario General
Secretaria Adjunta
Erika Corts Bazaes

Vernica Contreras
Coordinadores
Presidencia
Manuel Fierro
Tesorero
Oscar Aguilera
Editor
Rafael del Villar
Editor

(Periodismo)
Universidad La Frontera, Temuco
(Comunicacin Intercultural,
Literatura)
Universidad Uniacc, Santiago
(Literatura, Comunicacin
Intercultural)
(Etnolingstica)
(Comunicacin)

Se propuso a la Universidad de Santiago como sede, concretamente lo propone el profesor Eduardo Romn,
de dicha Universidad.
60
Memoria de la
Se aprueba por unanimidad.

La institucionalizacin de la Semitica fue posible realizarla, tambin en Temuco, pues el IV Congres o
apareci no slo en publicaciones de la ciudad y de la Universidad de La Frontera, sino que tambin en El
Mercurio de Santiago.
V CONGRESO INTERNACIONAL CHILENO DE SEMIOTICA

30 de agosto al 01 de septiembre de 2007.
Escuela de Periodismo.
Universidad de Santiago de Chile.
TITULO: Edades de vida, Identidades, Multiculturalidad,

ORGANIZAN
Asociacin Chilena de Semitica
Escuela de Periodismo Universidad de Santiago de Chile
PATROCINAN
Red Universitaria de Escuelas de Comunicacin y Periodismo
(Pontificia Universidad Catlica de Valparaso, Universidad Catlica del Norte, Universidad de Concepcin y
Universidad de Santiago de Chile)
Association Internationale de Smiotique
Federacin Latinoamericana de Semitica
Revista DeSignis
Revista Chilena de Semitica
AUSPICIO
Facultad de Humanidades, Universidad de Santiago de Chile
Direccin General de Comunicaciones y Asuntos Pblicos
Universidad de Santiago de Chile
Instituto de la Comunicacin e Imagen Universidad de Chile
COMIT ORGANIZADOR
Direccin Acadmica
Direccin Ejecutiva
Direccin Acadmica
Produccin General
Rafael del Villar

Hugo Carrasco
Oscar Saavedra
Rafael del Villar
Erika Corts Bazaes
Pilar Bruce Hoyuelos
Eileen Stockins Fernndez
Ivn Carrasco
61
Memoria de la
Relaciones Pblicas
Coordinacin Estudiantil
Coordinacin logstica
Elizabeth Parra Ortiz

Sonia Aravena
Centro de Estudiantes USACH
Noem Berros
COMIT ACADMICO: RECEPCION Y EVALUACION DE RESUMENES

Amigo, Bernardo
Carrasco, Hugo
Carrasco, Ivn
Cordero, Jaime
Corts, Erika
Cuadra, lvaro
Hozven, Roberto
Labrn, Jos Miguel
Parra, Elisabeth
Romn, Eduardo
Ossandn, Carlos
Stockins Eileen
Vera
Hctor
Universidad Austral
Universidad Arcis - Universidad de Santiago
Universidad Mayor- Universidad de Chile
Universidad de Concepcin
Federacin Latinoamericana de Semitica
Universidad Catlica del Norte
TEMATICA
El desplazamiento de la comunicacin pblica como mito de referencia simblico de la sociedad
global a la emergencia de nuevos circuitos de comunicacin ciudadana, en un dispositivo de
hipersegmentacin de los consumidores y multiculturalidad, hace que el anlisis de la vida cotidiana se torne
central para aprehender y describir estos nuevos procesos emergentes de constitucin de las identidades
sociales, y, dentro de ello, las edades de vida son claves para entender estos nuevos procesos, tanto a nivel
de la reflexin sobre la cultura como de las comunicaciones, la antropologa, las ciencias cognitivas, y el
psicoanlisis. Existe un saber acumulado que avala una tematizacin como la propuesta, el ltimo Congres o
de la Asociacin Francesa de Semitica (Universit Lyon 2, 2004) fue precisamente sobre Les ges de la
vie, y ha sido una contribucin importante a la necesidad de la acumulacin del saber sobre esta nueva
realidad emergente. Desde Nuestro Pas, y del Cono Sur de nuestra Amrica Latina surge la nec esidad de,
retomando dicha huella, hacerse cargo de problematizar y de saber el estado de las investigaciones sobre la
materia. Es por ello que el objetivo del V Congreso Internacional Chileno de Semitica sea contribuir a la
problematizacin y descripcin de las edades de vida y de los procesos de constitucin de las identidades y
multiculturalidad a ellas ligadas, desde un punto de vista transdisciplinario, ms all de la semitica misma.
Las edades de vida son hoy una problemtica aglutinante de toda preocupacin por la cultura, la
educacin, y las comunicaciones: en un mundo de hipersegmentacin de los consumidores, la edad emerge
como otra categora analtica. Y la edad no es slo la edad biolgica, es tambin, y por sobre todo una
representacin: las edades de la vida representan pertenencias distintivas y sucesivas constitutivas, en el
hecho, de la identidad del sujeto en diferentes momentos de su existencia a la cual l se enfrenta (Lamiset,
B., Les ges de la vie, Livre rsums Congrs de lAs sociation Franaise de Smiotique, 2004: 11), las
62
Memoria de la
edades biolgicas, son, entonces, significadas. Pero, al mismo tiempo son productivas, implican rupturas y
continuidades al interior de un modo de produccin econmico, y son, a su vez cognitivas y percepti vas, tienen
algo que ver con las edades tecnolgicas que a los sujetos les toca enfrentar desde los inicios de su vida
social: no perciben igual, ni funcionan las mismas operaciones cognitivas aquellos que nacen en una cultura
digital (nativos) con aquellos que se insertan a posteriori a ella (inmigrantes digitales), o aquellos, como la
tercera edad, que nacieron en una cultura lingstica, o los adultos de hoy que nacieron en una cultura
audiovisual, edades tecnolgicas que en el caso chileno estn datadas por estadsticas existentes relativas
al equipamiento tecnolgico existente en el pas en diferentes perodos temporales.
Las comunicaciones y los circuitos comunicacionales han variado radicalmente. Las nuevas
generaciones prefieren ver dibujos animados o jugar videojuegos ms que practicar deportes, hacer tareas
o participar en juegos presenciales de grupo, lo que enmarca nuevas realidades de segmentacin etaria: cinco
a seis aos (grandes consumidores de dibujos animados preferentemente japoneses); 11 a 12, edad de la
pubertad, esto es de cambios en sus procesos de relaciones sociales y de cambios biolgicos, y de un alto
consumo de videojuegos y de dibujos animados (videojuegos, que por el nivel de su consumo y del
equipamiento de consolas en la realidad chilena, lo hace transformarse hoy en un medio masivo); 15 a 18
aos, edad en que deben enfrentar la entrada a la educacin superior o a la actividad productiva, todos ellos
directamente ligados a la nueva cultura digital, edad, al mismo tiempo, gran consumidora de reality show.
En el segmento etario 23 a 24 aos, los sujetos deben enfrentar el mundo laboral, si es que se
insertaron a la educacin superior, o ya estn insertos, si pasaron directamente de la enseanza media al
mundo productivo, pero en ambos casos, la insercin a la cultura digital en el caso chileno es no homognea,
pues este grupo nace en la cultura de lo audiovisual, como centro hegemnico, y a posteriori se inserta en los
videojuegos, de simple estructura, el inicio (Pac Man, Atari, etc.), por lo que llevan una temporalidad
tecnolgica propia.
Si todos los segmentos anteriores vivieron plenamente una cultura de la imagen, implicando ello
nuevos protocolos perceptivos y cognitivos, el segmento posterior, de 27 a 33 aos, ser de trnsito respecto
de las nuevas tecnologas, al mismo tiempo que constituir un grupo homogneo de adultos-jvenes con un
alto nivel de consumo.
Entre los 40 y 55 aos se constituye un grupo sin acceso directo a las nuevas tecnologas, desde el
punto de vista cognitivo y perceptivo, por lo que su rasgo especficos, respecto a su edad tecnolgica es ser
inmigrantes digitales, inmigrantes visuales (pues nacen en una cultura lingstica), esto es, remiten a una
realidad propia.
Finalmente, se encuentra el segmento de la tercera edad, proceso biolgico pero al mismo t iempo
proceso de significacin, que puede pasar por darle una significacin propia, o ignorar la edad, sustituyndolo
por un universo imaginario.
Todas estas segmentaciones etarias son, en definitiva, varios ejes de edades que se desarrollan y
se interrelacionan: las edades biolgicas, las edades de significacin, identidad y pertenencia, las edades
tecnolgicas que implican miradas propias y procesos cognitivos propios, y las edades productivas que son
los caminos del modo de produccin econmico para el desarrollo de sus unidades productivas, y todas ellas
cristalizan procesos sociales, y tiempos de rupturas; de all la necesidad de tomar como objeto de reflexin,
tambin, las fases de trnsito.
Esta nueva realidad emergente de las edades de vida tiene una enorme importancia en publicidad,
sobre todo en los dos primeros segmentos, pues, segn estadsticas del Consejo Nacional de Televis in
Chileno, son ellos quienes ejercen la accin de compra real de innumerables productos familiares, ms all
que la adquisicin de productos propiamente infantiles, lo cual cobra una enorme importancia en el diseo y
en el periodismo, en un contexto de hipersegmentacin de los consumidores, ya que los medios y el diseo
deben enfrentar no slo un pblico no masivo (solo el telediario acapara ms de la mitad del ratting) sino que
desarrollar nuevas estrategias comunicacionales para estas nuevas realidades.
63
Memoria de la
El cambio de la cultura medial y de la circulacin de los objetos comunicativos toca a todo el edificio
sociocultural, por lo que la Temtica del V Congreso Chileno de Semitica no slo es de inters para las
comunicaciones (periodismo, publicidad, diseo, televisin) sino que para la Antropologa Sociocultural y la
Sociologa de la Cultura: la vida cotidiana y los proc esos de constitucin de las identidades no son
homogneos, remitiendo a microculturas donde las nociones clsicas de sujeto histrico desarrollada por el
pensamiento clsico no pueden sino que redefinirse.
Los nuevos procesos de constitucin de las identidades remiten tambin a la Psicologa y el
Psicoanlisis, que necesitan nutrirse de la comprensin de los nuevos funcionamiento de la sociedad, donde
la cultura simblica tiende a no tener el poder explicativo y descriptivo de antao, de all la importancia que
para ella tiene la temtica del V Congreso, pues hay coexistencia de procesos de constitucin de identidades
propias de la hegemona simblica del siglo pasado, con la de las nuevas generaciones.
Las edades de vida como preocupacin nutre tambin a las ciencias cognitivas, pues lo que ellas
nos dicen es que las operaciones perceptivas y cognoscitivas son previas a la accin, y como lo seala
Francisco Varela, son enactuadas; esto es, remiten en definitiva a una historia sociocultural y personal a l a
vez, donde el aprehender estas rupturas y estas ligazones de edades biolgicas con edades tecnolgicas y
productivas nos permiten entender ms profundamente las realidades emergentes de tratamiento paralelo de
la informacin propias de la cultura audiovisual de las nuevas generaciones.
La preocupacin por las edades de vida son una contribucin tambin a la medicina, pues muchos
problemas biolgicos remiten a la significacin: no solo existe lo psicosomtico como una entidad abstracta,
sino que las edades de vida biolgicas se interconectan con la significacin que hacen de ella los sujetos, lo
que se liga con las edades productivas y con la edad tecnolgica en la que nacieron, lo que se hace necesario
enfrentar analticamente con una perspectiva transdisciplinaria como la propuesta por Nuestro V Congres o,
tan urgente en casos como la tercera edad y la adolescencia.
La temtica de Identidades, Edades de Vida y Multiculturalismo son importantes, tambin en la
Educacin y en la Literatura, esta ltima tiene hoy el desafo de tratar de explicar el boom de Harry Potters o
El Seor de los Anillos, libros complejos apetecidos por nios y jvenes, a pesar del contexto general de poco
inters por la lectura, lo que remite a insertar la categora de las edades de vida en los anlisis; mientras que
la Educacin tiene el problema no menor de inteligibilizar las fallas atencionales, la poca preocupacin por la
lectura, las debilidades del saber, en un contexto de ser, de los educandos, grandes consumidores de objetos
culturales complejos. Tambin es de inters para la Esttica, pues la produccin y explotacin de la obra
artstica necesita nutrirse, para ser eficiente, del estudio de su pblico. Las Edades de Vida, reclaman,
entonces, un punto de vista integral, que corte transversalmente los saberes estancos, y bajo el puente de la
Semitica poder aprehender estas nuevas realidades.
De all que las mesas redondas y las mesas de comunicacin de ponencias, para poder desarrollar
esta transversalidad, se ordenarn, no por subconjuntos disciplinarios, sino que por segmentos etarios
(rupturas) y pasajes de trnsito, a los cuales pertenecen sus objetos reales y/ o sus consumidores, lo cual
permitir un dilogo que, esperamos, pueda contribuir a la intelegibilizacin de un fenmeno que preocupa
crecientemente a nuestra sociedad.
Programa: V Congreso Internacional Chileno de Semitica

9:00 - 09:30
09:30 - 10:00
10: 00 - 10 :30
(Aula Magna):
Inscripcin
Aula Magna Universidad de Santiago de Chile
Apertura
Palabras de Bie Bienvenida Autoridades Universidad de Santiago de Chile
Franois Jost
Les Enfants de la tl-ralit/ Los nios de la tele-realidad
(Professeur la Sorbonne
Nouvelle-Paris III, Directeur du
64
Memoria de la
10: 30 - 11:00
11:00 - 11:30
11:30- 12:00
12:00- 12:30
12:30- 13:00
Centre dtude sur les Images et

les Sons Mdiatiques)
Alfredo Cid
Edades de vida y competencia Intersemitica
(Presidente Federacin
Latinoamericana de Semitica,
Vice- Presidente de la
Asociacin Internacional de
Semitica Visual, Miembro del
Bureau de la IASS- AIS,
Instituto Tecnolgico de
Monterrey, Mxico)
Coffee break
Oscar Steimberg
La dimensin esttica en la nocin contempornea de generacin
(Presidente Asociacin
Argentina de Semitica,
Universidad de Buenos Aires)
Marita Soto
Performance y vida cotidiana
(Semitica del Diseo/
Federacin Latinoamericana
Semitica/ Universidad Buenos
Aires)
Hugo Carrasco
Semiosis compleja en una cultura sin edades. El caso del discurso meta(Presidente Asociacin Chilena
textual mapuche.
de Semitica, Comit Directivo
Federacin Latinoamericana de
Semitica, Universidad de La
Frontera, Temuco)

Central, Santiago
Horas
15:00- 15:25
Saln Auditorio
Enrique Froemel
Mesa Redonda:
Semitica de las
Edades de Vida:
percepcin y
cognicin
lvaro Cuadra:
Hiperindustria
cultural: redes y
laberintos
15:25- 15:50
Mesa Redonda:
Semitica de las
Edades de Vida:
percepcin y
cognicin: Carlos
Vila: Ciclos de vida.
Ecologa y procesos
enactivos
15:50-16:15
Mesa Redonda:
Semitica de las
Edades de Vida:
percepcin y
cognicin: Rafael del
Villar: Nuevas
tecnologas y
microculturas:
procesamiento
Saln Auditorio
Arm ando Quezada
Edades de Vida y
Cuerpo. Ponencias:
Jos Miguel Labrn:
Cuerpo como
materialidad
significante: la
transformacin
corporal de las
personas travestis y
su incidencia en la
construccin
identitaria
transgnero.
Edades de Vida y
Cuerpo. Ponencias:
Paulina Salinas:
Anlisis crtico del
discurso como
dispositivo tericometodolgico y su
aplicacin desde la
perspectiva de
gnero
Edades de Vida y
Cuerpo. Ponencias:
Evelyn Campos y
Maira Mora: VideoClip e Identidad del
Artista. Relacin
msica, cuerpo e
imagen en la
videomsica de Bjrk
Sala Conferencia
A
Mesa Redonda: Artes
Visuales y Edades de
Vida: Claudio Corts
Transferencias
sgnicas entre edades
de vida: cdigos
etrios- plsticos en
la formacin de la
pintura moderna
Sala Conferencia
B
Mesa Redonda
Multiculturalidad:
Hctor Vera Vera:
Semitica de la
informacin
econmica y poltica
en los diarios
chilenos
Mesa Redonda: Artes

Vida: Erika Corts
Rupturas en el
proceso identificatorio
en el Cine Chileno de
dos perodos
histricos: 19601973; 1991- 1999
Mesa Redonda
Multiculturalidad:
Gustavo Gonzlez::
Antisociales: el
discurso meditico de
la seguridad
ciudadana
Mesa Redonda: Artes

Vida: Caridad Garca
Cuerpos de
bailarinas: clmax de
una breve juventud
Mesa Redonda
Multiculturalidad:
Sonia Betancourt:
Discurso potico y
visual Mapuche.
Estrategias para la
representacin de la
identidad cultural
65
Memoria de la
16:15- 16:40
16:40- 17:00
17:00- 17:30
17:30- 18:00
18:00- 19:00
cognitivo y perceptivo
implicacin corporal y
construccin de
identidades
Mesa Redonda:
Semitica de las
Edades de Vida,
percepcin y
cognicin: Juan
Manuel Fierro:
Verbalidades y
edades de la
memoria y del olvido
en Chile
contemporneo
Mesa Redonda:
Semitica de las
Edades de Vida,
percepcin y
cognicin: Miguel
Salas, Martnez, Ruiz,
Barrera:
Caracterizacin del
aprendizaje en
relacin al
razonamiento lgicomatemtico en los
alumnos de
Licenciatura en
Comunicacin
Mesa Redonda:
Semitica de las
Edades de Vida,
percepcin y
cognicin: Bianca
Suarez: Laboratorio
de Imaginarios
Coffee break
Mesa Redonda
Escribir la semitica
hoy: Alfredo Cid,
Rafael del Villar, Juan
Chapple
Edades de Vida y
Cuerpo. Ponencias:
Francisca Corvaln y
Sebastin Contreras:
Semitica,
Arquitectura y
Urbanismo.
www.0300vd.com,
canal de arquitectura
contempornea
Coffee break
Ponencias:
Culturas
audiovisuales
Infantiles:
comunicacin,
cultura, educacin.
Mariana Navias : El
concepto de Dios en
los dibujos de los
nios de Valparaso y
de Via del Mar
Ponencias:
Culturas
audiovisuales
Infantiles:
comunicacin,
cultura, educacin.
Vernica TorresDaniela Liendo:
Anlisis descriptivo
de la programacin
infantil en Chile
Mesa Redonda
Multiculturalidad:
Rodrigo Brow ne:
Diferencias entre
multi e
interculturalidad:
comunicacin
intercultural como
semiosis de
resistencia al
multiculturalismo
Mesa Redonda
Multiculturalidad:
Sergio Gonzlez:
Individuacin y
fragmentacin social:
Culturas Juveniles
Urbanas.
Ponencias:
Culturas
audiovisuales
Infantiles:
comunicacin,
cultura, educacin.
Leonardo Daz
Bouquillard:
Consumo cultural e
Identificaciones
cinematogrficas de
Infante- Adolescentes
en Puerto Montt
Coffee break
Multiculturalidad
Ponencias:
Pablo Segovia
Lacaste
El gran tribunal de
Radio Pudahuel,
Coffee break
Muestra de Libros de Semitica Editorial Gedisa

Hall del C.E.N.I. Jueves Tarde, Viernes Maana-Tarde
Viernes 31 de Agosto 2007 Maana:

Centro de Eventos Nacionales e Internacionales C.E.N.I., Avenida Las Sophoras 175 Estacin Central,
Santiago.
Horas
9:35-
10: 05
Saln Auditorio
Enrique Froemel
Saln Auditorio
Arm ando Quezada
Sala Conferencia
A
Sala Conferencia
B
Mesa Redonda No 2:
Culturas Juveniles
audiovisuales (17- 19;
22-23 aos): Patricia
Soto:Microculturas
del aula y dialogicidad
entre los gneros:
construccin de
ciudadana
Edades de Vida y
Cuerpo. Ponencias:
Mara Jos
Contreras: Semitica
del cuerpo y edades
de vida: una mirada
transversal
Culturas Juveniles
Audiovisuales
Ponencias 3:
Juan Enrique Ortega:
Graffiti Callejero:
Comunica/ accin en
tiempos
hipertextuales,
Culturas
audiovisuales
Pubertad.
Ponencias:
Mara Loreto Lamas:
La semitica y la
enseanza de la
comunicacin en
segundo ciclo bsico
66
Memoria de la
10 :05 - 10 :35
lenguajes y nuevos
universos cognitivos
Culturas Juveniles
Audiovisuales
Ponencias 3:
Miguel Ruiz: Stencil,
espacio, postracin
Mesa Redonda No 2:
Culturas Juveniles
22-23 aos): Sandra
Meza: Tipo de
interaccin en los
portales DIDLC2006 y
DIDILC2007-1 y los
discursos que
elaboran sobre su
utilizacin,
estudiantes de
lenguaje y
comunicacin
Mesa Redonda No 2:
Culturas Juveniles
22-23 aos):Jos
Antonio Garca
Fernndez, Miguel
Angel Salas Villegas:
Estudio del
funcionamiento de las
aulas de enlace
madrileas, en un
contexto multicultural
Mesa Redonda No 1
Literatura y Edades
de Vida: Manuel
Alcides Jofr: Las
edades de la vida en
Bajtin
Mesa Redonda No 1
Literatura y Edades
de Vida: Mara
Eugenia Brito: Hacia
la formacin de una
identidad
multicultural:
consciencia de ser en
producciones
literarias de Jos
Donoso y Diamela
Eltit
Culturas Juveniles
Audiovisuales
Ponencias 3:
Vctor Bravari:
Retrica del Stencil
en Santiago de Chile
Culturas
audiovisuales
Pubertad.
Ponencias: Ricardo
Casas Tejeda: El
blog alternativa al
periodismo
globalizado o sntoma
de una etapa superior
y ms profunda de la
globalizacin?
11:05- 11:35
11:35- 12:05
Coffee break
Coffee break
Coffee break
Coffee break
Mesa Redonda No 2:
Culturas Juveniles
22-23 aos): Luis
Perilln Torres:
Otakus en Chile
Mesa Redonda No 1
Literatura y Edades
de Vida: Oscar
Ortega: Cuerpo y
espacio en Del amor
y otros demonios de
Gabriel Garca
Mrquez
Culturas Juveniles
Audiovisuales (1719; 22-23 aos):
Ponencia:
Rommy MartnezLuis Nitrihual: El
nickname como
reidentificacin: entre
lo permitido y
prohibido.
12:05- 12:35
Mesa Redonda No 2:
Culturas Juveniles
(17- 19; 22-23 aos):
Paulina Perez,
Gabriel Merida,
Rebeca Rojas:
Protocols
perceptivos y
cognitivos de la
navegacin por
Internet y su
correspondencia con
los mundos de los
sujetos
Culturas Juveniles
Audiovisuales
Ponencias 3:
Carolina Quiroga.
Marco Torres:
Jvenes,
construccin de
identidad y diseo de
w ebs
Mesa Redonda No 2
Literatura y Edades
de Vida: Johanna
Castillo: Roberto
Hombre en Cuerpo
de Nio
Culturas
audiovisuales
Pubertad.
Ponencias:Mnica
Pavn, Isabel Arrieta,
Tobas Palma:
Relacin de la
msica- imagen en la
Animacin Japonesa :
el caso de Viaje de
Chihiro.
Culturas
audiovisuales
Pubertad.
Ponencias: Tamara
Espinoza.:
Observacin y
descripcin de dos
circuitos de
Japoanimacin en la
comuna de Santiago
Culturas
audiovisuales
Pubertad.
Ponencias: Gisela
Lpez: El impacto de
Star Wars en distintas
generaciones.
Mesa Redonda
Culturas Juveniles
Eduardo Romn:
Perspectivas
generales de los
nuevos medios
10: 35 -11:05
12:35- 13:05
Mesa Redonda No 2
Literatura y Edades
de Vida: Gloria Favi:
Las edades de vida
en Alsino de Pedro
Prado
Culturas
audiovisuales
Pubertad.
Ponencias: Leyla
Vera Alvarez:
Narciso fotologger.
La identidad
adolescente en el
espejo de las
tecnologas del yo
Culturas Juveniles
Audiovisuales
Ponencias 1:
Michelle Zarzar:
Irak 2003: lecturas y
fantasmas identitarios
en el discurso blico
televisivo
Viernes 31 de Agosto 2007
67
Memoria de la
Central, Santiago
Horas
15:00- 15:20
15:20- 15:40
15:40- 16:00
16:00-16:20
16:20- 16:40
16:40- 17:00
17:00- 17:20
Saln Auditorio
Enrique Froemel
Mesa Redonda No 1:
Culturas Juveniles
Teresa Ayala: Jerga
juvenil chilena habla
de la tribu o habla de
la aldea?
Mesa Redonda No 1:
Culturas Juveniles
Lorena Antezana:
Los jvenes en los
noticieros televisivos
chilenos
Coffee break
Mesa Redonda
PercepcinCognicin: un
dilogo
transdiciplinario a
partir de la
neurociencia, la
semitica cognitiva, la
medicina y la
Filosofa
Adrin Palacios
Mesa Redonda
dilogo
transdiciplinario a
partir de la
neurociencia, la
medicina y la
Filosofa
Francisco Aboitiz
Mesa Redonda
dilogo
transdiciplinario a
partir de la
neurociencia, la
medicina y la
Filosofa
Rafael del Villar
Mesa Redonda
dilogo
transdiciplinario a
partir de la
neurociencia, la
medicina y la
Filosofa
Carlos Gallardo
Saln Auditorio
Arm ando Quezada
Mesa Redonda No 2
Literatura y Edades
de Vida: Sergio
Pereira Poza: La
funcin del estilo
melodramtico en el
texto periodstico
anarquista de Manuel
Rojas y Jos
Gonzlez Vera
Mesa Redonda No 2
Literatura y Edades
de Vida: Eduardo
Peafiel Lancellotti:
Inmadurez y Exilio: la
doble ruptura en
Witold Gombrow icz
Sala Conferencia
A
Mesa Redonda No 2
Literatura y Edades
de Vida: Vctor Silva:
Estudios visuales:
envejecimiento,
identidades y crisis de
las imgenes
Coffee break
Coffee break
Mesa Redonda No 1
Literatura y Edades
de Vida: Daniel
Hevia: Como muerde
la poesa
Sala Conferencia
B
Multiculturalidad
Ponencias:
Mara del Pilar
Clemente: Industria
del Agua
Embotellada: la
paradoja del discurso
entre la salud
Perfecta y la
Chatarra
Multiculturalidad
Ponencias:
Felipe CisternasFrancisco Espinoza:
Sentimientos
Binarios
Coffee break
68
Memoria de la
17:20- 17:40
17:40- 18:00
Mesa Redonda
dilogo
transdiciplinario a
partir de la
neurociencia, la
medicina y la
Filosofa
Guido Vallejos
Mesa Redonda
dilogo
transdiciplinario a
partir de la
neurociencia, la
medicina y la
Filosofa
Adrin Palacios
Francisco Aboitiz
Rafael del Villar
Carlos Gallardo
Guido Vallejos

Maana: Centro de Eventos Nacionales e Internacionales C.E.N.I., Avenida Las Sophoras 175 Estacin
Central, Santiago
Horas
9:30-
Saln Auditorio
Enrique Froemel
10: 00
10: 00- 10 :30
10: 30 -11:00
11:00- 11:30
Mesa Redonda
Ciclos Vitales: Sonia
Aravena: Grupos
sociales emergentes:
adolescencia y
tercera edad
Mesa Redonda
Ciclos Vitales: Carlos
Ossandn: El
estallido de las
formas
Mesa Redonda
Ciclos Vitales: Mabel
Garca: Las
representaciones del
ciclo vital en el actual
discurso potico
mapuche
Mesa Redonda
Ciclos Vitales:
Vernica Contreras:
El relato de la
Saln Auditorio
Armando
Quezada
Mesa Redonda No 1:
Culturas Juveniles
Audiovisuales (17- 19;
22-23 aos): Bernardo
Amigo: Jvenes,
Telediarios e
identificacin: apuntes
para una discusin
sobre la nocin de
identificacin televisiva
Mesa Redonda No 1:
Culturas Juveniles
22-23 aos):
Loreto Rebolledo:
Correrse, apechugar o
aperrar. Opciones del
padre adolescente que
modifican su ciclo vital
Mesa Redonda No 1:
Culturas Juveniles
22-23 aos): Osvaldo
Sala Conferencia
A
Sala Conferencia
B
Edad Mayor
Mesa Redonda:
Paulina Osorio:
La edad mayor como
produccin sociocultural
Edad
69
Memoria de la
11:30- 12:00
12:30- 13:00
liberacin mapuche,
en el poemario Luna
de los Primeros
Brotes, de Rayen
Kvyeh: una
propuesta para las
edades de la vida
mapuche
Mesa Redonda
Ciclos Vitales:
Eduardo Santa Cruz:
Industria cultural y
segmentacin de
audiencias: rupturas
y continuidades de
un proceso
centenario
Corrales: Publicidad,
repertorios
interpretativos e
identidad juvenil:
aproximaciones a los
nuevos espacios de
subjetivacin
Mesa Redonda
Ciclos Vitales:
Ricardo Lpez.:
Envejecimiento
creativo
Culturas Juveniles
Audiovisuales
Ponencias 2:
Vctor Bravari: Cambios
Cultura en Movistar.
Estudio de
representaciones frente
al cambio
Culturas Juveniles
Audiovisuales
Ponencias 1:
Rubn Dittus: La
revolucin de los
pinginos en el discurso
de la prensa chilena
Edad Mayor
Mesa Redonda:
Patricio Ros:
La vejez sobre/escrita
Edad M
Edad Mayor
Mesa Redonda
Felipe Raglianti:
Nuevas tecnologas y
vejez
Edad Mayor
Mesa Redonda
Mara Jos Torrejn:
Comunicaciones de prensa
escrita y vejez

Central, Santiago.
Horas
15:00- 16: 00
Saln Auditorio
Enrique Froemel
Asamblea General
Asociacin Chilena
de Semitica
Saln Auditorio
Arm ando Quezada
Sala Conferencia
A
Sala Conferencia
B
CONFERENCISTAS/ INVITADOS
CONFERENCI A INAUGURAL
FRANOIS JOST: Les Enfants de la tl-ralit/ Los nios de la tele- realidad (Professeur la Sorbonne
nouvelle-Paris III, Directeur du Centre dtude sur les Images et les Sons Mdiatiques)
CONFERENCI AS
ALFREDO
Presidente
asociacin
Monterrey,
CID :Edades de Vida y Semitica Visual (Presidente Federacin Latinoamericana de Semitica,

de la Asociacin Mexicana de Estudios de Semitica Visual y del Espacio, Vice- Presidente de la
Internacional de Semitica Visual, Miembro del Bureau de la IASS - AIS, Instituto Tecnolgico de
Campus Ciudad de Mxico)
MARITA SOTO: Performance y vida cotidiana (Universidad de Buenos Aires)
70
Memoria de la
CONFERENCI A DE CLAUSURA
OSCAR STEIMBERG: La dimensin esttica en la nocin contempornea de generacin (Presidente
Asociacin Argentina de Semitica, Universidad de Buenos Aires)

La Asamblea General estaba programada para el sbado 1 de septiembre a las 15 horas, pero decidi
adelantarla a las 14 horas para favorecer la asistencia de ms socios y dur hasta las 15: 15 horas.
El Presidente hizo ver, que todava estaba pendiente la relanzamiento de la Revista Chilena de Semitica en
un sitio web.
Se discuti respecto a la representacin. El Presidente, Hugo Carrasco plante la necesidad que las
provincias estuviesen representadas, el Vice- Presidente Rafael del Villar plante una lista posible, donde
haban ocho integrantes de Santiago, y seis de provincia, lo que finalmente fue aceptado. Adems, se hizo
ver que la zona norte del pas no est representada, lo que obedece al menor desarrollo de la semitica all,
salvo los trabajos de Georgina Mora y Paulina Salinas, entre otros.
Se plante la necesidad de incluir a la Profesora Elizabeth Parra por su contribucin a la semitica y tambin
la necesidad de darle una posicin para poder negociar la Sede del VIII Congreso en la Universidad de
Concepcin.
El Vice- Presidente plante la necesidad de que la nueva directiva incluyera a aquellos miembros que tienen
un lugar en lAssociation Internationale de Smiotique como en la Federacin Latinoamericana de Semitica
y en la Revista deSignis. Concretamente, Hugo Carraco es parte del Comit Directivo de la Federacin
Latinoamericana de Semitica, tambin lo es Erika Corts, y lo fue Carlos Ossandn. Por otra parte, Rafael
del Villar es Vice- Presidente de la Federacin Latinoamericana, y Miembro del Comit Directivo de la
Association Internationale de Smiotique , junto a Margarita Schultz.
Se plante la posibilidad de publicar Un Libro con las Ponencias del VII Congreso Internacional
Chileno de Semitica por la Universidad de Santiago, y coordinado por Oscar Saavedra siempre que estuvies e
listo antes de tres meses, pues l pensaba dejar en sa fecha el cargo de Director de la Escuela de Periodismo
de la USACH y no saba si las nuevas autoridades estaran de acuerdo en ello.
Se tom razn de que la posibilidad de la publicacin slo era posible, pues no se poda asegurar que
todos los participantes lo enviasen en dicha fecha. Se plante la posibilidad que se publicaran en la Revis t a
Comunicacin y Medios de la Universidad de Chile, o en la Revista de la Escuela de Periodismo de la USACH
prxima a salir.
Finalmente se procedi a elegir el Comit Directivo, con los asistentes a la Reunin segn el Reglamento de
la Corporacin Cultural Asociacin Chilena de Semitica.
QUINTA DIRECTIVA 2007- 2009 Asamblea General Sbado 1 de Septiembre 2007, 14 a 15:15,
Universidad de Santiago (USACH), Santiago, V Congreso Internacional Chileno de Semitica.
71
Memoria de la
NOMBRE
CARGO
Rafael del Villar
Presidente
UNIVERSIDAD
(Comunicacin)
Universidad de La Frontera,
Temuco
(Literatura)
Hugo Carrasco
Ivn Carrasco
Carlos Ossandn
Vicepresidentes

(Filosofa)
Manuel Alcides Jofr

(Literatura)
Eduardo Romn

(Periodismo)
Jaime Cordero

(Esttica Visual)
Erika Corts
Sonia Betancourt
Secretaria General
Secretaria Adjunta
Bernardo Amigo
Elizabeth Parra
Coordinadores Presidencia
Juan Manuel Fierro
Tesorero
Claudio Cortes
Editor
Ricardo Casas-Tejeda
Editor

Temuco
(Literatura)
(Comunicacin)
Universidad de Concepcin,
Concepcin
(Comunicacin, Filosofa)
Temuco
(Pintura, Diseo)
Universidad de Los Lagos, Osorno
INFORME ECONOMICO
Nuevamente el Informe Econmico fue negativo, no hubo saldos a favor. Se cont con $ 5.000.000 para el
evento, financiados por la USACH, y se invirtieron en Pasajes y Estada de los Invitados Internacionales
Franois Jost (Pars- Santiago; Santiago- Pars), Oscar Steimberg y Marita Soto (Buenos Aires- Santiago;
Santiago- Buenos Aires), ms el alojamiento de ellos y l de Hugo Carrasco, Presidente de la Asociacin
Chilena. Adems se debi financiar almuerzos para los invitados y participantes en el evento, papelera, y al
grupo de alumnos ayudantes en la organizacin, por lo que lo recaudado por inscripcin no logr cubrir la
totalidad de los gastos.
La Profesora Elizabeth Parra propuso como sede del prximo Congreso, las instalaciones de la Univers idad
de Concepcin, la que se aprob.
72
Memoria de la
Se detect una fuerte presencia de semilogos chilenos en la semitica a nivel mundial, lo que ha dado
presencia a lo que se hace en chile en nuestra disciplina. Casos concretos son la presenc ia de Rafael del
Villar y Margarita Schultz en la International Asociation for Semiotics Studies / Association Internationale de
Smiotique; de Rafael del Villar, Carlos Vila, Luis Torres y Raymond Colle como Integrantes Fundadores de
la Federacin Latinoamericana de Semitica en la Universidad de Rosario, Argentina en 1989. As mismo han
sido parte integrante del Comit Directivo de la Federacin Latinoamericana de Semitica: Rafael del Villar,
Tesorero en el ao 1996 (Asamblea Universidad Catlica de Sao Paulo) Vice- Presidente, desde 2005 hasta
hoy (en Asamblea General de la Universidad del Zulia, Venezuela); Carlos Ossandn, Erika Corts, y en la
actualidad, Erika Corts y Hugo Carrasco (En la Asamblea General realizada en la Universidad de Buenos
aires el ao 2002). Por otra parte, la Asociacin Chilena fue partcipe de la construccin y edicin de un
nmero temtico de la Revista deSignis sobre Nuevas Tecnologas Digitales bajo la direccin de Rafael del
Villar y Carlos Scolari (Revista deSignis No 5, Ed. Gedisa, Barcelona). Al interior de lo precedente se
establecieron profundos lazos con Asia Pacficoi, al interior de la presencia del Presidente de la Asociacin
Japonesa de Semitica Hyakudai Sakamoto de University of Tokio, Japn en la Revista Chilena de Semitica,
posteriormente con lazos de investigaciones conjuntas con el Actual Presidente de la Asociacin Japones a
de Semitica (Helsinki, Imatra, 2007), y la participacin del Vic e- Presidente de la Asociacin Chilena de
Semitica, Rafael del Villar como jurado del Nobel Japons (Kioto Price).
Por otra parte, los lazos con el actual Presidente de la Association Internationale de Smiotique/ International
Association for Semiotics Studies, Eero Tarasti, Universidad de Helsinki, han sido estrecho l ha sido invitado
por la Radio de la Universidad de Chile y conoce bien las actividades realizadas en torno a nuestra disciplina.
Lo mismo ocurre con Barg, Profesor Investigador de Camern, de la Universidad de Yahond, quien ha
publicado en la Revista de Estudios Filolgicos de la Universidad Austral, a travs de una conexin
establecida entre Ivn Carrasco y Rafael del Villar, logrndose el dar a conocer el gran nivel de los estudios
semiticos realizados en frica Negra Hoy. Cabe destacar que el Profesor Investigador Cameruns es hoy
Vice- Presidente de la International Association for Semiotics Studies/ Association Internationale de
Smiotique.
Junto a dicha presencia de la semitica chilena en el mundo, y la interconexin internacional lograda, es claro
que a nivel de la enseanza de la disciplina ella ha disminuido significativamente su presencia en las mallas
de carreras como diseo, multimedia, periodismo, publicidad, arte, arquitectura, etc.; al interior de una
tendencias de las universidades chilenas de pragmatizar los currculos eliminando los cursos tericos
sustituyndolos por cursos prcticos y as disminuir el costo, dejando un desarrollo ms profundo para los
posgrados.
Pero, por otra parte, curiosamente se expande al interior de la enseanza media, pues las asignaturas de
lenguaje y comunicacin, que reemplazan a castellano, tienen una fuerte preocupacin semitica, luego surge
otra necesidad que llenar, pues los profesores de comunicacin y lenguaje tienen una formacin lingstica y
no una formacin en nuestra disciplina.
VI CONGRESO CHILENO DE SEMITICA

13, 14 y 15 de Octubre de 2009
Universidad de Concepcin.
73
Memoria de la
TITULO: Crtica y subjetividad: Sociedad y Semitica.

COMISION ORGANIZADORA
Direccin Acadmica
Direccin Ejecutiva
Produccin General
Secretaria
Dr. Rafael del Villar

Dra. Elizabeth Parra O
Mg. Rubn Dittus
Mg. Maritza Nieto
Dra. Norma Crdenas
Dr. Carlos del Valle
Dr. Juan Manuel Fierro
Dr. Rodrigo Browne
Sra. Andrea Iturra
Convocan
Universidad de Concepcin, Facultad de Ciencias Sociales, Facultad de Humanidades y Arte,
Educacin, Arquitectura, Urbanismo y Geografa. Dpto. de Comunicacin Social
Instituciones patrocinantes
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
de Chile, Instituto de la Comunicacin e Imagen

Catlica de la Santsima Concepcin, Escuela de Periodismo
de la Frontera, Facultad de Educacin y Humanidades
Austral de Chile, Instituto de Comunicacin Social
TEMATICA
La Asociacin Chilena de Semitica convoca a su VI Congreso Nacional, cuyo tema general es Crtica y
Subjetividad: sociedad y semitica. Se entiende que estas categoras hacen referencia a la crisis de los
grandes paradigmas, que asoma como rasgo dominante en algunos escenarios acadmicos y de
investigacin. Histricamente el acceso al conocimiento ha estado encuadrado en slidas jerarquizaciones
ancladas en el contexto del positivismo vertebrador de nuestra cultura acadmica, tanto cientfico como
artstico. Lo que en general se conoce como teora social puede asimilarse al conocimiento de la sociedad
expresado desde las aludidas antiguas certidumbres, y que fueron respaldadas por enfoques que no
arriesgaron grandes cambios epistemolgicos.
Ante el fuerte cuestionamiento del slido marco de la cultura cientfica que contextualiza todos nuestros
modelos tericos y metodolgicos -y del que como sujetos semiotizados no podemos salir-, entendemos que
es oportuno que la disciplina semitica se plantee algunas reflexiones, otorgando el espacio para dar cuenta
de cmo ha operado dicho giro terico: desde la coetaneidad, desde lo real que transgrede los edificios de
las disciplinas de acumulacin del saber de la sociedad blanca.
Las construcciones del sujeto solo pueden ser explicadas en relacin a lo social. Una subjetividad es una
construccin histrico-cultural como ha escrito Cornelius Castoriadis, una subjetividad donde la psique y la
sociedad estn siempre en relacin, un imaginario radical que a su vez constituye y es constituido por el
imaginario instituyente, lo social.
Asumir la subjetividad como objeto real implica reconocer la dimensin social y el carcter instituido de la
categora de individuo, otorgndole a lo propio e individual el valor de una manifestacin social, un construido
sociocultural que es necesario develar, aprehender en su funcionamiento y en las relaciones de poder societal
74
Memoria de la
que las hacen posibles. Las nociones de sujeto en lingstica y literatura, como en psicologa social y en el
anlisis histrico pretenden sustituir la realidad irreductible psiquis sociedad, por una metafsica del sujeto,
transformando a las categoras de subjetividad del hombre blanco hegemnico en condiciones de produccin
universales, aplastando la inteligibilizacin de la diferencia, y con ello ocultar las relaciones de poder
implicadas. Luego, se transforman en un desafo terico y metodolgico dar cuenta de dicha sustitucin y de
la carencia analtica que implica. De persistir la prctica imperante, la subjetividad seguir apareciendo como
la crtica que la objetividad acepta hacerse a s misma, pues se sita en el mismo sistema de pensamient o
funcional. El debate semitico sobre el conocimiento no se limita, por consiguiente, a afirmar subjetividades .
El llamado es a operacionalizar dicho reconocimiento discursivo a travs de la crtica de los antiguos
paradigmas. sta supone reconstituir la subjetividad como una construccin social desde modelos de anlisis
interdisciplinarios que den cuenta de los esquemas categoriales de la teora social en su dimensin histrica,
poltica y econmica de la realidad. Las bases de esta reconstruccin estn en la Crtica como ruptura
epistmica.
REAS TEMTICAS
La temtica central del Congreso abarca, en esta edicin, cinco lneas fundamentales que intentan reflejar el
ms amplio espectro de las investigaciones semiticas:
La relatividad de la nocin de sujeto: los lmites a la nocin de subjetividad. Construccin social de

la subjetividad. La ausencia de subjetividad en frica Negra, en el Hinduismo, en el Corn.
Continuidades y rupturas en la construccin de la subjetividad en la sociedad blanca.
La subjetividad en la representacin: artes escnicas, artes plsticas, literatura, arquitectura,
diseo, cine, audiovisuales, educacin, videojuegos, representacin del cuerpo como propone Le
Breton-, las condiciones de la corporeidad en las TIC's como propone Mattelart.
La construccin social del Otro: en el discurso meditico, en educacin, polticas pblicas,
discriminacin tnica y de gnero
Anotaciones cartogrficas: articulaciones entre tiempo, sujeto y memoria, las doxas epocales,
nuevos relatos sobre el self. Redes comunicativas en la ciudad. Tiempo y espacio para pensar a la
ciudad desde la comunicacin, el barrio y la comunidad.
Transgresiones: crtica y revisiones metodolgicas desde y para la subjetividad: modelos,

instrumentos de anlisis, teoras crticas, crisis de paradigmas. La crtica al positivismo como
continuidad y ruptura. Propuestas que suponen una variacin respecto a modelos de investigacin
previos, y que consideran la subjetividad como criterio metodolgico, ya sea en ciencias sociales,
educacin y estudios literarios.
Programa
Martes 13 de octubre
Bloque Maana
08.30: Pago de inscripcin y entrega de documentacin
09.30: Ceremonia de Inauguracin.
Auditorio Universidad de Concepcin, Edificio de Lenguas, Facultad de Humanidades y Arte.
Elizabeth Parra, Directora Ejecutiva del VI Congreso Internacional Chileno de Semitica
Rafael del Villar, Presidente de la Asociacin Chilena de Semitica
10.15: Conferencia inaugural.
Dr.Paolo Fabbri (Universidad de Venecia). Ms all del signo: estructuras
Semnticas e instancia discursiva.
11.30 -12.00: Descanso - caf
12.00-13.30: 1 sesin de comunicaciones simultneas
75
Memoria de la
(1)Eje temtico: La
relatividad en la nocin de
sujeto
( Sala N
Coordinadora Prof. Erika
Corts
Precariedad y subjetividad.
Cinco aproximaciones a una
definicin de lo precario.
Mariano Dagatti
La subjetividad y el lenguaje
Hctor Sotelo
Nos/otros o el sujeto en
proceso. Una lectura de
Antgona.
Graciela Fernndez
Estrategias discursivas de
la dimensin temporal en la
poesa de Graciela Huinao
y Adriana Paredes Pinda.
(2) Eje temtico: La

subjetividad en la
representacin(Sala N
Coordinador: Prof. Jorge
Snchez
(3) Eje temtico: La construccin

social del otro (Sala N
(4) Eje temtico: Transgresiones (

Sala N
Coordinadora: Prof. C. Gloria

Donoso
Coordinador. Prof. Alberto Mayorga
Mc Ondo: Subjetividad,
Naturaleza y Neo Ambiente
Pablo Angulo
Vuelco en el caso Rojo: cmo se

traslada la personificacin
estereotipada
propuesta
por Marcela Lagarde desde la
madresposa a la loca a travs
de un proceso de demonizacin.
Alicia Rey
Transgresiones a un gnero: crtica y

revisiones metodolgicas en las
historias de la literatura argentina
post-dictadura.
Rostro y fragmentacin.
Notas sobre El desierto y su
semilla de Jorge Baron Biza.
Mara Boero
Literatura y enfermedad:
representaciones del SIDA y
emergencia de nuevas
subjetividades en la
literatura latinoamericana.
Alicia Vaggione
Mala onda: el fetiche /
pastiche de Fuguet.
Claudia Tapia
Sonia Betancour
Policas y ladrones: la
construccin de amenaza
en un reality televisivo
Fabiana Martnez / Marcela
Sgammini
La discriminacin de gnero y la
identidad de los trabajadores
mineros del norte.
Guadalupe Maradei
Sistemas de escritura y subjetividad.

Ester R. Tuchsznaider
Paulina Salinas
Un / Otro modo de escribir
acerca de lo femenino. Notas
sobre la telecomedia
Lalola.
Semitica y esttica: Charles Peirce

y Max Bense.
Claudio Corts
Cristina Siragusa
Movilizacin y comunicacin en
el movimiento homosexual en
Chile. El caso de la organizacin
Movilh.
Gonzalo Berrueta / Jaime Otazo
Subjetividad, modalizacin y
escritura acadmica.
Silvia Carvallo/ Azucena M. Bertoni,
La imagen de s mismo y la
imagen del entorno en el habla
de jvenes con reincidencia
delictual.
C. Molina / Omar Salazar
Sojuzgado o el remake del
sujeto. El caso de Wolfram Hahn
y su obra Desencantados/
entzaubert.
Rodrigo Aedo
Relato contemporneo y modalidad

posmoderna? Las lgicas
narrativas contemporneas frente a
la lgica del relato moderno.
Daro Steimberg
Bloque Tarde
(5) Eje temtico: Anotaciones
cartogrficas ( Sala N2)
Coordinador Sonia Betancour
(6) Eje
temtico: La
subjetividad
en
la
representacin (Sala N
Coordinadora: Elizabeth
Parra
(7)
Eje
temtico:
La
construccin social del otro
(Sala N
Coordinadora :Norma Crdenas
(8) Eje temtico: La construccin

social del otro (Sala N
Coordinador. Prof. Omar Salazar
76
Memoria de la
La erradicacin de la ciudad.
Posciudad y ciudadana.
Rodrigo Alarcn M.
Artes de lo dado. La
produccin de intertextos
con lo cotidiano en artes
visuales contemporneas.
Federico A. M. Baeza
El mercado de Chilln. Iconografa

de
una
historia.
Documento/texto/monumento.
Jorge Snchez / Rodrigo Vera
La ficcin fantstica en el
cine de terror: smbolos de
la degradacin del sujeto
en
la cultura actual.
Jess Diamantino
El balneario martimo chileno

como foco de sociabilidad
Marcela Olea
Las construcciones de
sujeto espectorial en el
cine.
Mabel Tassara
Imgenes y ciudad
Carolina Pardo
Procesos identificatorios
imaginarios y simblicos en
el cine chileno de dos fases
histricas:
1960-1973;
1991-1999.
Erika Corts
17.00-17.30
17.30
19.00
19.00
19.30
La
construccin
de
la
subjetividad en alumnos de una
universidad
nacional
del
conurbano bonaerense.
Marcelo Serrani / Gonzalo
Arma
Lectores, autores y maestros.
La construccin discursiva del
sujeto pedaggico en
la
historia de la escritura argentina
(1830-1930).
Adriana de Miguel
Recepcin de los medios de
comunicacin
y
la
representacin social,
dos
conceptos en el espacio
subjetivo de la comunicacin
meditica.
Mara C. Bravo
La interculturalidad de las
imgenes
en
los
textos
escolares.
J. Vanhauw aert / J. Reyes
Un
laberinto
subjetivo:
autobiografa
imaginaria
Sergio Pitol.
Alejandro Hermosilla
la
de
Habitar en tiempos de fluidez.

Construccin de la subjetividad
juvenil en el aula.
M. Vallejos / E.Parra
El (re) nacimiento de la otredad

bajo el espectculo. Un anlisis
semitico del
fenmeno de
las adopciones transnacionales
en las sociedades de consumo.
Luis Dufuur
La construccin social del otro.

Ins Ibarra
Alteridad espiritual e identidad

carismtica. Somatosemiosis de
la
crisis,
disociacin
y
reintegracin del yo en cultos
pentecostales.
Rodrigo Moulian T.
Construccin e invencin de la
identidad
africana
y
afrodescendiente en Africa y
Amrica portuguesa.
Clicie Nunes
Descanso-caf
Mesa redonda: Semitica y televisin. Auditorio Universidad de Concepcin, Edificio
de Lenguas, Facultad de Humanidades y Arte.
Modera: Maritza Nieto (Universidad de Concepcin)
Dr.Bernardo Amigo (Universidad de Chile)
Dra.Charo Lacalle (Universidad Autnoma de Barcelona)
Dr.Guillaume Soulez (Universidad Pars III-Sorbonne)
ACTIVIDADES DE BIENVENIDA (Casa del Arte)
Homenaje a Eduardo Meissner
Cctel de bienvenida
Mircoles 14 de octubre
Bloque Maana
09.00
Mesa redonda: Charles Peirce hoy. Auditorio Universidad de Concepcin, Edificio

de Lenguas, Facultad de Humanidades y Arte.
77
Memoria de la
11.00-11.30
11.30-13.30
17.00-17.30
17.30-19.30
Modera: Dr. Rodrigo Browne (Universidad Austral de Chile)

Dr. Paolo Fabbri (Universidad de Venecia): "Las pasiones de C. S. Peirce".
Dr. Rafael del Villar (U. de Chile): Ver/No-Ver, en C. Peirce: consideraciones tericas
acerca de su
contribucin y de los lmites de su propuesta.
Claudio Corts (Universidad de Chile) Peirce en la semitica alemana
Descanso-caf
3 sesin de comunicaciones simultneas
Descanso-caf
Conferencia
Dr. Guillaume Soulez (Universidad Pars III-Sorbonne)
Por una semitica deliberativa de los filmes y programas de televisin
Auditorio Universidad de Concepcin. Edificio de Lenguas, Facultad de Humanidades
y Arte
(9) Eje temtico: La relatividad en la

nocin de sujeto (Sala N
(10) Eje temtico: La subjetividad en la

representacin ( Sala N
(11) Eje temtico: Transgresiones (Sala N
Coordinadora. Prof. M. Vallejos

Dispositivo, cuerpo, subjetividad: el
caso de banda ancha mvil.
Mara Silvina
Coordinador Prof. P. Salinas

Espectculos autobiogrficos en la
escena cultural contempornea.
Mara F. Pinta
El cuerpo como lugar de sentido: el

sentido de las conductas de riesgo.
Marcela Hurtado
Las figuraciones del cuerpo en

Petrpolis o la invencin del suicidio
de Juan
Claudio Burgos / Camila Contreras
Las lucrosas narrativas del miedo.

Rodrigo Alarcn
Una como cualquiera y todas en una.

Reflexin sobre la representacin de
la Virgen Mara de los evangelios. Los
cautiverios de las mujeres y desde la
primera a la tercera mujer.
Cinthya Novoa
La representacin de la infancia en las
canciones de Vector Jara de y sus
reescrituras en el siglo XXI el rap
poblacional
Nicols Romn
Dialogismo y produccin textual. En los lmites de la

determinacin productiva y semitica
Luis Nitrihual /Alberto Mayorga
El borde como espesor. Una

propuesta de enseanza de la
arquitectura
Juan P. Bascur
Pasin del miedo (una lectura desde la semitica de las

pasiones)
Juan Ruiz
Coordinador. Prof J. Otazo
Otro sujeto para el discurso. Sobre la

teora de la enunciacin en Lacan y
Bajtin.
lvaro Jimnez
Doble existencia del sujeto. Agente

social y simulacro.
Ricardo Costa / Teresa Mozejko
Devorando las miradas de las subjetividades:

iconofagia, virtualidad y
visualidad
en crisis de representacin
Vctor Silva
El fin de la transgresin o algunos dilemas
contemporneos en torno al sujeto de la crtica y sus
objetos
Mara Stegmayer
Menos medios y ms remedios.

Eduardo Romn
El cruce de fronteras en la msica y la poesa de Lhasa

y G. Anazalda
Amalia Ortiz de Zrate
Bloque Tarde
78
Memoria de la
(12) Eje temtico: La

subjetividad en la
representacin
(13) Eje temtico:

Anotaciones cartogrficas
( Sala N
Coordinador : Prof. . Cuadra
Coordinador: Prof. E.
Romn
Paisajes, lugares y
cartografas del pueblo
indgena Yabarana.
Jeyni Gonzlez
Hacia una semitica de las

interfaces digitales:
subjetividad e
intersubjetividad en un
entorno virtual de formacin
Federico Bujn
Las categoras cognitivas,
perceptivas y de implicacin
corporal en la navegacin por
Internet de jvenes 11-13
aos
Rafael del Villar
Perfilamiento social de la
discapacidad.
Jocelyne Morales
Dispositivo-enunciacin: en
torno a sus modos de
articularse
Oscar Traversa
Arquitectura y semitica
Jorge Harris
Desterritorializacin del
cuerpo.
el tatuaje y la episteme de
lo subjetivo.
Claudio Maldonado
El grupo
modernidad/colonialidad:
de la colonialidad del
poder a la colonialidad
del ser.
Damin Pachn
Anlisis de subjetividades
juveniles polticas:
Propuestas para el
anlisis
Sociolgico
contemporneo.
Katia Valenzuela
La iconografa tradicional
en el arte mapuche actual.
Mabel Garca
(14) Eje temtico: La construccin social del otro ( Sala N

Coordinador: Prof. P. Espinoza
Los tribunales de justicia como productores de discursos narrativos de

poder: anlisis semionarrativo comparado del discurso de las sentencias
penales y de las noticias policiales.
Alberto Mayorga / Carlos del Valle
El retorno de Dionisio. La refundacin del lazo en el ritual jurdico: algunas

aproximaciones al caso de jurados populares en Crdoba.
Cintia Weckesser
Semitica intercultural: construccin social del otro en la prensa diaria de

cobertura nacional. Anlisis de las noticias sobre mapuches, peruanos y
bolivianos en diarios de los consorcios chilenos Copesa y El Mercurio S.A.
Rodrigo Brow ne
Construcciones identitarias sociocntricas: el otro en el discurso legislativo

argentino.
Sandra S. Savoini
Hacia una socio-semitica de la mediatizacin del conflicto poltico. El rol de

la
prensa chilena en el denominado conflicto mapuche.
Jaime Otazo
Jueves 15 de octubre
Bloque Maana
09.00: Mesa redonda: Metodologa y crtica. Auditorio Universidad de Concepcin, Edificio de Lenguas,
Facultad de Humanidades y Arte.
Modera: Rubn Dittus (Universidad Catlica de la Santsima Concepcin)
Ana Camblong (Universidad Nacional de Misiones - AAS)
lvaro Cuadra (Universidad ARCIS)
Carlos del Valle (Universidad de la Frontera)
11.00-11.30: Descanso-caf
11.30-13.00: Conferencia de clausura.
Dra. Charo Lacalle (Universidad Autnoma de Barcelona)
"La construccin social del otro en los discursos de la ficcin televisiva".
13.30: Acto oficial de clausura y entrega de diplomas.
Bloque Tarde
15.00-17.00: Asamblea General Asociacin Chilena de Semitica
(Auditorio Universidad de Concepcin)
79
Memoria de la
20.00: Cena de camaradera con adhesin.
COMIT ACADEMICO: RECEPCION Y EVALUACIN DE RESUMENES

Bernardo Amigo
Rodrigo Browne
Hugo Carrasco
Ivn Carrasco
Erika Corts
Norma Crdenas
Alvaro Cuadra
Rafael del Villar
Carlos del Valle
Ruben Dittus
Patricio Espinoza
Juan Manuel Fierro
Maritza Nieto
Carlos Ossandn
Elizabeth Parra
Eduardo Romn
Paulina Salinas
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
Universidad
de Chile
Austral de Chile
de la Frontera
Austral de Chile
Uniacc
de Concepcin
Arcis
de Chile / Presidente Asociacin Chilena de Semitica
de la Frontera
Catlica de la Santsima Concepcin
Catlica de la Santsima Concepcin
de la Frontera
de Concepcin
de Chile
de Concepcin
de Santiago de Chile
Catlica del Norte
CONFERENCI A INAUGURAL.
Dr.Paolo Fabbri (Universidad de Venecia). Ms all del signo: estructuras semnticas e instancia
discursiva.
CONFERENCI A INTERMEDIA. Dr .Guillaume Soulez (Universidad Pars III-Sorbonne) Por una semitica
deliberativa de los filmes y programas de televisin
CONFERENCI A DE CLAUSURA
Dra. Charo Lacalle. (Universidad Autnoma de Barcelona) "La construccin social del otro en los discursos
de la ficcin televisiva.
MESA REDONDA
Dra. Ana Mara Camblog. Presidenta de la Asociacin Argentina de Semitica. Universidad Nacional de
Misiones - AAS) Metodologa y crtica.
ACUERDOS
1.
El VII Congreso Internacional Chileno de Semitica se realizar en la Universidad

y su coordinador general ser el Dr. Rodrigo Browne S.
Austral, Valdivia
80
Memoria de la
2.
Directiva Asociacin Chilena de Semitica, perodo 2009- 2011, elegida en la Asamblea General
realizada al interior del VI Congreso Internacional Chileno de Semitica, Universidad de Concepcin,
Jueves 15 de Octubre 2009, de 14: 45 a 17 horas.
SEXTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACION 2009 2011, Asamblea General Jueves 15 de Octubre 2009,
14:45 a 17:00, Universidad de Concepcin, Concepcin, VI Congreso Internacional Chileno de
Semitica.
NOMBRE
Elizabeth Parra
CARGO
Presidente
Rafael del Villar
UNIVERSIDAD
Universidad de Concepcin, Concepcin
Carlos Ossandn

(Filosofa, Comunicacin)
Hugo Carrasco

(Periodismo)
Eduardo Romn
Vicepresidentes
Rodrigo Browne

(Comunicacin)
Rubn Dittus
Uni versidad Ca tlica de la Santsima Concepcin,

Concepcin
(Comunicacin)
Bernardo Amigo

(Comunicacin)
Paulina Salinas
Erika Corts
Sonia Betancourt
Coordi na dores
Pres i denci a
Secreta ri a Genera l

(Publicidad, Audiovisual, Educacin)
Secretaria General
Adjunto

(Literatura)
Ricardo Casas
Editor
Maritza Nieto
Universidad de los Lagos, Osorno

(Pintura, Diseo)
Claudio Corts
Jaime Otazo
Universidad Catlica del Norte Antofagasta,

(Comunicacin)
Tesorero
General
Tesorera Adjunta

(Literatura)
REUNIONES DE LA DIRECTIVA 2009 -2011

1.
2.
Mayo de 2010.
Septiembre de 2010
Universidad de Concepcin. Concepcin

Universidad Austral. Valdivia
81
Memoria de la
3.
4.
Mayo de 2011
Universidad de La Frontera. Temuco
Septiembre de 2011 Universidad Austral. Valdivia
EVENTOS / NOTICIAS DE LA ASOCIACION

La Presidenta de la Asociacin Chilena de Semitica fue invitada al VIII Congreso de Semitica en la
Universidad de Misiones para participar en una mesa redonda en el VIII Congreso Nacional y III Internacional de la
Asociacin Argentina de Semitica Cartografa de Investigaciones Semiticas" . Octubre de 2010
Panel 3 (ISARM: Aula Magna Cartografa de la semitica en Argentina y en Chile )
Dr. Claudio Guerri (UBA)
Dra. Rosa Mara Ravera (UBA IUNA UNLP)
Dra. Amira Cano (UNSJ)
Dra. Elizabeth Parra Ortiz (UdeC)
Coordinador: Dr. Marcelino Garca (UNaM)
MARTES 2 1 DE DI CI EMB RE DE 2 0 1 0
Presentan libro "Semitica y discurso social Dilogos trasandinos"
El martes 21 de diciembre, a las 18:30 horas, en el saln Auditorio "Miguel Jimnez Corts", de la Facultad
de Educacin y Humanidades de la Universidad del Biobo, Sede Chilln, fue presentado el libro Semitica y
discurso social. Dilogos trasandinos, de Hctor Ponce de la Fuente y Mara Teresa Dalmasso (eds.),
publicado este ao en Santiago por la Escuela de Posgrado de la Facultad de Artes de la Universidad de
Chile. El texto rene una seleccin de las ponencias presentadas en las Jornadas Binacionales de Semitica,
organizadas en el mes de diciembre de 2009 por el Diplomado de Posttulo en Semitica de la Univers idad
de Chile y el Doctorado en Semitica de la Universidad de Crdoba (Argentina).
El libro ser presentado por Jorge Snchez Villarroel (Universidad del Bo-Bo) y Rubn Dittus Benavent e
(Universidad Catlica de la Santsima Concepcin). El evento cuenta con el patrocinio de la Asociacin
Chilena de Semitica, representada por su Presidenta, Dra. Elizabeth Parra Ortiz (Universidad de
Concepcin)
PUBLICACIONES
La REVISTA CHILENA DE SEMITICA, es la publicacin oficial de la Asociacin Chilena de Semitica,
gestada por el Departamento de Ciencias y Tcnicas de la Comunicacin de la Universidad de Chile 1996.
A la fecha se han publicado cinco nmeros; pero slo existen tres en la red. El primero toma la temtica del
primer encuentro, referido a dar cuenta de las investigaciones en curso en diferentes mbitos nacionales, el
segundo tiene como objetivo dar una descripcin del carcter contradictorio y poli dialgico de la cultura
chilena actual. El Tercero se focaliza en la temtica del Segundo Congreso. Video culturas de fin de Siglo.
La revista se transform en una instancia de comunicacin de los distintos quehaceres semiticos del pas,
como asimismo del cono sur de Amrica Latina, recibindose colaboraciones de Argentina, Mxico, Per y
Bolivia, siendo la primera revista electrnica de semitica en lengua espaola, constituyendo un Comit Editor
de prestigio Internacional (Francia, Italia, Espaa, Finlandia, Suecia, Alemania, Canad, Japn, Mxico, Per,
Argentina) y Nacional.
82
Memoria de la
A continuacin, la presentacin de la Revista que es factible de ver, en el ao 2001, en el sitio Web del SISIB
de la Universidad de Chile:
PRESENTACIN
Desde 1996 la Revista Chilena de Semitica ha sido una instancia de comunicacin del quehacer semitico
chileno y del cono sur de Amrica Latina. Nuestra va de usar Internet como medio de comunicacin nos ha
permitido tener un pblico extenso, sobrepasando las dificultades de distribucin de las revistas cientficas.
En nuestros ya cuatro nmero hemos tenido el aporte de trabajos semiticos del centro, norte y sur de Chile,
uniendo las regiones respecto al quehacer semitico concreto del pas; como as mismo trabajos de Argentina,
Bolivia, Colombia, Per y Mxico, lo que valida nuestra va de operar con Internet, llegando a un pblico ms
vasto.
Por razones tcnicas, debido a una falla del servidor de Nuestra Facultad, se atras el nmero cuatro de la
revista, que debi haber salido en octubre- noviembre de 1999; es por ello, que hoy editamos un nmero
doble, correspondiente a 1999 y 2000, por lo que la numeracin de este nmero es Cuatro- Cinco.
Hoy, en este Cuarto - Quinto Nmero, la Revista Chilena de Semitica se reproducen algunas de las
Ponencias presentadas en el II Encuentro Chileno de Semitica (Via del Mar, Agosto 1998), organizado por
la Asociacin Chilena de Semitica y la Universidad de Via del Mar, con el auspicio del Ministerio S ecretara
General de Gobierno, y el patrocinio de la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile, y de la Secretara
Ministerial de Educacin, V Regin. En el Encuentro participaron semilogos del Centro, Sur y Norte del pas,
como los invitados extranjeros Teun A. Van Dijk (Universidad de Amsterdam), y Josefina Vilar (Univers idad
Autnomo Metropolitana Xochimilco
La temtica del II Encuentro fue Video culturas, Comunicacin, Artes y Literatura de Fin de Siglo, y ello se ve
reflejado en los textos que conforman el presente nmero. Los procesos de globalizacin y diversificacin,
propios del fin de siglo, implican un cambio profundo en la produccin, distribucin y consumo comunicacional,
como as mismo en todo el edificio cultural. El Arte, la Literatura, y las Comunicaciones cambian en sus
principios epistmicos de funcionamiento, al mismo tiempo que coexisten con las formas narrativas simblicas
anteriores. Esto, y el desequilibrio de funcionamiento entre las nuevas formas perceptivas y las taxinomias
simblicas para procesar la produccin de dicha informacin, son propios de la actual coyuntura terica.
Los textos del presente nmero toman como objeto esta coexistencia de una cultura clsica (narrativa,
simblica, referencial) con una postmoderna (fragmentaria, contradictoria, poli dialgica).
La persistencia de esta cultura clsica es analizada en la Literatura por la Profesora Loreto Lamas (Pontificia
Universidad Catlica, DuocUC, Santiago, Chile) estudiando la obra de Droguet, donde lo referencial es un hilo
constitutivo; en la Plstica por el Profesor Jaime Cordero (Facultad de Artes, Universidad de Chile), quien
elabora un marco interpretativo simblico de dos cuadros del Renacimiento; y por la Profesora Margarit a
Schultz (Facultad de Artes, Universidad de Chile) quien toma obras pictricas de Goya y analiza sus principios
epistmicos visuales, guiada por una interrelacin terica entre la perspectiva de Pierce y las formalizaciones
opositivas estructurales. Tambin la Cultura Clsica ha sido descrita en el fenmeno ethnomusical del
chinchinero, como persistencia de una cultura europea, ligada sincrticamente a nuestra propia realidad
histrica, analizado por la Profesora Tiziana Palmiero. (Universidad de Via del Mar, Via del Mar, Chile); y
en la Retrica por el Profesor Ricardo Lpez (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la
Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile), a travs de un estudio sobre la libertad y el
determinismo en la persuasin.
La presencia de la postmodernidad es descrita semiticamente, a travs del estudio de las nuevas tendencias
teatrales chilenas por la Profesora Erika Corts (Universidad del Pacfico, Santiago, Chile), quien establece
83
Memoria de la
que la fragmentacin, la intertextualidad, lo contradictorio, la imprecisin, la complejidad, el lugar asignado a

la msica, y lo pulsional son propias de estas nuevas tendencias.
La nuevas formas propuestas por la postmodernidad respecto a la imagen en la reproduccin digital, son
objetos de anlisis en la investigacin semitica del Profesor Anczar Narvez Montoya (Universidad de
Manizales, Manizales, Colombia).
Formas de funcionamiento que tambin toca a las comunicaciones y videoculturas de fin de siglo. No slo se
da all la coexistencia de una cultura clsica narrativa, simblica y referencial con una contradictoria,
fragmentada y poli dialgica, sino que cambia absolutamente la produccin y consumo de la comunicacin:
la saturacin del acceso a la informacin de parte de los usuarios, la produccin independiente de agencias
noticiosas; pero por sobre todo la hipersegmentacin de los consumidores hace emerger un nuevo tipo de
periodismo, descrito en el artculo del profesor Eduardo Romn (Universidad Santo Toms, Santiago, Chile),
el que establece una ruptura con las nociones clsicas de la teora periodstica entendida como produccin
de la noticia: es el concepto mismo de informacin el que es transgredido.
Pero las Videoculturas, Comunicacin, Artes y Literatura de Fin de Siglo no slo plantean la coexistenc ia de
dos formas de dispositivos culturales (clsico y postmoderno, productos de los cambios en la produccin,
distribucin y consumo medial) sino que hace emerger nuevos conflictos ideolgicos: lo tnico y el gnero, se
tornan importantes como centro de disputa, en un mundo que termin con la guerra fra y la lucha ideolgic a
entre dos bloques. En tiempos de globalizacin, hipersegmentacin y diversificacin, los conflictos tambin
se disiminan.
En se contexto, se expusieron en el II Encuentro, los estudios del Profesor Hugo Carrasco (Universidad de
La Frontera, Temuco, Chile) sobre las instancias productivas y receptoras del discurso tnico mapu che, y
los dos trabajos de la profesora Gladys Riquelme (Pontificia Universidad Catlica de Chile, Temuco,
Chile)`sobre el principio tetrdico de los textiles mapuches.
Otro eje de la diferencia es el gnero. El estudio de la Profesora Grethel Mhlhauser (Universidad Catlica
Blas Caas, Santiago, Chile) inteligibiliza la realidad emprica de la sociali zacin patriarcal, y la profesora
Gabriela Weller (Universidad Uniacc), la ruptura terica y epistmica que el gnero como problemtica coloca
en los dispositivos tericos.
Esta diseminacin del discurso pblico, sta prdida de referencia global, instala un nuevo discurso poltico,
como el de Joaqun Lavn (durante su candidatura a Alcalde en la Comuna de Las Condes, Santiago, Chile),
analizado semiticamente por Mnica Wiegand y Ren Cofr (Departamento de Investigaciones Mediticas
y de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile), donde el eje no es la ideologa, sino
que la eficiencia, la tecnicidad, la participacin ciudadana, reflejo de este desplazamiento de la participacin
ciudadana de los grandes mitos de referencia social que polarizaron el siglo xx, a la vida cotidiana.
En se mismo contexto anterior se sita la investigacin del profesor Francisco Alderete, (Ministerio Secretara
General de Gobierno, Santiago, Chile) restaurando el espacio del lenguaje de la vida cotidiana en la
inteligibilizacin de las comunicaciones de una organizacin, concretamente, de la gestin municipal.
Lo propio de las Videoculturas, Comunicacin, Artes y Literatura de Fin de Siglo, como fenmeno de
Globalizacin y Diversidad, es tambin en Chile, la emergencia de una expansin de la industria televisiva, el
parque de televisores, y la configuracin de la televisin por cable como una realidad masiva para los sectores
altos y medios, y en pleno proceso de expansin en los estratos populares. Es claro, en es te proceso, segn
los estudios de Carlos Cataln y Alejandra Ram (Consejo Nacional de Televisin) a publicarse en el Nmero
Seis de Nuestra Revista, la emergencia de una elevacin de la produccin televisiva nacional, del 39 % en
1982 (perodo de no- globalizacin) al 56 % de la programacin en 1996, y la consolidacin de productoras
84
Memoria de la
independientes. Efectos de la Globalizacin y el Desarrollo Tecnolgico que es propio de Chile, pero no la

regla general en Nuestra Amrica Latina. Este nivel de las Videocult uras, comunicacin, Artes y Literaturas
de Fin de Siglo, tiene otra realidad de funcionamiento en Mxico. La conferencia de la Profesora Josefina
Vilar, (Universidad Autnoma Metropolitana Xochimilco, Mxico D.F., Mxico), sintetizada en esta Revista,
ejemplifica una pluralidad diferente a la nuestra en la produccin de las Videoculturas de Fin de Siglo.
Cambios de funcionamiento de la cultura y produccin de la cultura que hacen importante la teorizacin de
esta realidad emergente polidialgica, fragmentada, contradictoria, y coherenciada en su oniricidad. Es se
el sentido de la intervencin del Profesor Ivn Carrasco (Universidad Austral, Valdivia, Chile), respecto a la
lectura plural; y del Profesor Cristin Quezada (Pontificia Universidad Catlica, DuocUC, Santiago, Chile),
respecto a los prolegmenos para la construccin de una nueva teora de la comunicacin. Intentos,
obviamente, que no agotan la carencia inteligibilizadora de estas nuevas realidades emergentes, pero que
esperamos poder contribuir en los prximos nmeros de Nuestra Revista.
Sin embargo, hay otra realidad emergente, propias de estas nuevas Videoculturas de Fin de Siglo: la
presencia de la japoanimacin. Producto de la globalizacin, la presencia de la videoanimacin japones a
(Dragn Ball Z, Sailor Moon, Pokemon, etc.) con un consumo masivo de nios y jvenes, a su vez que con
una red de marchandising, y redes de accin en torno a ellas, se torna importante a inteligibilizar
semiticamente, pues teniendo una forma de funcionamiento de contenidos propiamente japonesa respecto
a las nociones de sujeto, mundo interior/ mundo exterior, cuerpo- sociedad- naturaleza, entre otros, y a su vez
teniendo una sintxis visual propia, son tomadas a su cargo y resemantizadas por la cultura local, remit imos
al lector al artculo del profesor Rafael del Villar (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la
Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile) en Nuestra Revista. La Japoanimacin
constituye un dispositivo propio, importante a entender en su diferencia con la videoanimacin americana,
reenviamos al lector al aporte del Investigador Victor Fajzylber (Departamento de Investigaciones Mediticas
y de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile). Investigaciones Semi ticas que se
retroalimentan con aquellas sobre la especificidad de funcionamiento pulsional y simblica de la
Japoanimacin sintetizadas en este nmero a travs de los artculo de Jos Miguel Labrn, Luciana Lechuga,
Loreto Letelier, y Patricia Poblete (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, y
Escuela de Periodismo, Universidad de Chile), respecto a la pulsionalidad en Dragn Ball Z; y los de Leyla
Hauva (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo,
Universidad de Chile), respecto a la pulsionalidad de Los Simpson. Adems debemos agregar la investigacin
semitica de Ingrid Medel (Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, y Escuela de
Periodismo, Universidad de Chile), que inteligibiliza el espacio narrativo, roles actanciales, roles temticos,
estructuras discursivas, y delimitacin de gnero, de La Pelcula, de Sailor Moon, detectando que dicha
japoanimacin no es interpretable por las Categoras Greimascianas , productos de la Cultura Blanca. Los
cinco artculos corresponden y forman parte de un proyecto de investigacin semitico ms amplio del
Departamento de Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, de la Universidad de Chile, que pretende
describir la forma de funcionamiento textual de la japoanimacin, en su diferencia con la occidental, los
circuitos de comunicacin y las redes de accin que instaura el fenmeno; como a su vez la resemantizacin
que hacen jvenes y nios de una japoanimacin propiamente japonesa.
Este nmero cuatro- cinco de la Revista Chilena de Semitica, incluye tambin, una descripcin del campo
terico y la coyuntura que atraviesa la analtica semitica latinoamericana e hispnica para inteligibilizar las
transformaciones descritas. La Temtica del Segundo Encuentro Chileno de Semitica fue similar a la
planteada en el IV Congreso Internacional de la Federacin Latinoamericana de Semitica: Fin de Siglo, Fin
de Milenio, organizado por la Federacin Latinoamericana de Semitica y la Universidad de la Corua,
Espaa, entre el 27 de septiembre y el 2 de Octubre de 1999; por lo que se incluye una descripcin semitica
sobre esa coyuntura analtica, desarrollada por el profesor Carlos Ossandn (Departamento de
85
Memoria de la
Investigaciones Mediticas y de la Comunicacin, y Escuela de Periodismo, Universidad de Chile), ponent e

en dicho encuentro, lo que retroalimenta las perspectivas, el anlisis, el mirar desde otros ngulos una realidad
que nos es comn. Una caracterstica del presente nmero es el carcter homogneo del nmero de pginas
de la casi totalidad de los artculos presentados, con la excepcin de las investigaciones de los semilogos
Fajzylver, Lavrn- Lechuga- Letelier- Poblete, Hauva y Medel, que van in extenso, debido a la importancia de
la japoanimacin y su consumo cultural, a lo menos en el Cono Sur de Nuestra Amrica Latina.
La Revista Chilena de Semitica, queriendo ser una instancia de comunicacin entre las comunidades de
semilogos de Amrica ha incluido una seccin nueva relativa al quehacer Semitico donde tendr cabida la
informacin sobre actividades realizadas, o por realizar, en el campo de la disciplina, tanto en Chile como en
el extranjero; al mismo tiempo que fechas de Congresos, Coloquios, y Encuentros prximos (uno de ellos es
el III Encuentro Chileno de Semitica, que se espera realizar en Marzo del 2001), y, adems una breve sntesis
de las Publicaciones Recientes del quehacer semitico. No pretendemos agotar toda la informacin del
quehacer semitico nacional e internacional, sin embargo, con la colaboracin de nuestros lectores,
pretendemos como Comit de Redaccin ampliar el espacio de la informacin, y aproximarnos cada da a
una informacin ms totalizadora.
Finalmente, debemos reiterar que las Pginas de la Revista estn abiertas para recibir publicaciones en el
campo de la Semitica, las que sern evaluadas por el Comit Acadmico de la Revista, en vas a su
publicacin. Los interesados debern regirse por las instrucciones dadas como Gua de Estilo para la
Redaccin de Trabajo, en las pginas finales del presente nmero.

Director
Revista Chilena de Semitica
SITIO WEB
www.asociacionsemiotica.cl . Administrador y gestor de contenidos.
Sr. Ricardo Casas-Tejeda
TERCERA DIRECTIVA 2001 -2005: Asamblea General del Martes 10 de Abril 2001, Escuela de
Periodismo, Universidad de Chile, Periodista Jos Carrasco 10, Santiago Centro, 14 a 15:30 horas, III
Congreso Internacional Chileno de Semitica.
NOMBRE
Hugo Carrasco
CARGO
Presidente
Rafael del Villar

Ivn Carrasco
Vicepresidentes
Carlos Ossandn
Radoslav Ivelic
UNIVERSIDAD
(Comunicacin)
(Literatura)
(Filosofa)
(Esttica Visual)
86
Memoria de la
Margarita Schultz
Erika Corts
Coordi na dora Pres i denci a
Eduardo Romn
Secreta ri o Genera l
Oscar Aguilera
Editor
Rafael del Villar
Juan Manuel Fierro
Tesorero

(Msica y Esttica)
(Periodismo)
(Etnolingstica)
(Comunicacin)
CUARTA DIRECTIVA
2005 -2007 Asamblea General Martes 19 de Julio 2005, 18:15 a 19:30,
Universidad de La Frontera, Temuco, IV Congreso Internacional Chileno de Semitica.
NOMBRE
Hugo Carrasco
CARGO
Presidente
UNIVERSIDAD
Rafael del Villar

(Comunicacin)
Ivn Carrasco

(Literatura)
Radoslav Ivelic
Vicepresidentes
Carlos Ossandn
Universidad Catlica de Chile,

Santiago
(Esttica Visual)
(Filosofa)
Margarita Schultz

(Msica y Esttica)
Jaime Cordero

(Esttica Visual)
Eduardo Romn
Mabel Garca
Secretario General
Secretaria Adjunta
Erika Corts Bazaes

Vernica Contreras
Coordinadores
Presidencia
Manuel Fierro
Tesorero
Oscar Aguilera
Editor
Rafael del Villar
Editor

(Periodismo)
(Comunicacin Intercultural,
Literatura)
Universidad Uniacc, Santiago
(Literatura, Comunicacin
Intercultural)
(Etnolingstica)
(Comunicacin)
QUINTA DIRECTIVA 2007- 2009 Asamblea General Sbado 1 de Septiembre 2007, 14 a 15:15,
Universidad de Santiago (USACH), Santiago, V Congreso Internacional Chileno de Semitica.
87
Memoria de la
NOMBRE
CARGO
Rafael del Villar
Presidente
UNIVERSIDAD
(Comunicacin)
Temuco
(Literatura)
Hugo Carrasco
Ivn Carrasco
Carlos Ossandn
Vicepresidentes

(Filosofa)
Manuel Alcides Jofr

(Literatura)
Eduardo Romn

(Periodismo)
Jaime Cordero

(Esttica Visual)
Erika Corts
Sonia Betancourt
Secretaria General
Secretaria Adjunta
Bernardo Amigo
Elizabeth Parra
Coordinadores Presidencia
Tesorero
Juan Manuel Fierro

Claudio Cortes
Editor
Ricardo Casas-Tejeda
Editor

Temuco
(Literatura)
(Comunicacin)
Universidad de Concepcin,
Concepcin
Temuco
(Pintura, Diseo)
Universidad de Los Lagos, Osorno
SEXTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACION 2009 2011, Asamblea General Jueves 15 de Octubre 2009,
14:45 a 17:00, Universidad de Concepcin, Concepcin, VI Congreso Internacional Chileno de
Semitica.
NOMBRE
Elizabeth Parra
CARGO
Presidente
Hugo Carrasco

Rafael del Villar

Carlos Ossandn
UNIVERSIDAD
Vicepresidentes

(Filosofa, Comunicacin)
88
Memoria de la
Eduardo Romn

(Periodismo)
Rodrigo Browne

(Comunicacin)
Rubn Dittus
Uni versidad Ca tlica de la Santsima Concepcin,

Concepcin
(Comunicacin)
Bernardo Amigo

(Comunicacin)
Paulina Salinas
Erika Corts
Sonia Betancourt
Coordi na dores
Pres i denci a
Universidad Catlica del Norte Antofagasta,

(Comunicacin)
Secreta ri a Genera l

(Publicidad, Audiovisual, Educacin)
Secretaria General
Adjunto

(Literatura)
Ricardo Casas
Editor
Universidad de los Lagos, Osorno

Claudio Corts

(Pintura, Diseo)
Jaime Otazo

Maritza Nieto
Tesorero
General
Tesorera Adjunta

(Literatura)
89

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Memoria de la

Asociacin Chilena de Semitica. A. G. 1994-2010

MEMORIA DE LA CORPORACION CHILENA DE SEMIOTICA

ASPECTOS GENERALES Y ESPECIFICOS

HISTORIA DE LA ASOCIACIN CHILENA DE SEMITICA

Asociacin Chilena de Semitica. A. G. 1994-2010

con el patrocinio de L'Association Internationale de Smiotique, y del V Congres de Smiotique, organizado

Universidad de Chile, Santiago (Audiovisual)

Asociacin Chilena de Semitica. A. G. 1994-2010

Empresa Comunicacin Adimark (Publicidad)

DIRECTIVAS DE LA CORPORACION CULTURAL CHILENA DE SEMIOTICA

Asociacin Chilena de Semitica. A. G. 1994-2010

I CONGRESO CHILENO DE SEMITICA. 1996

Oscar Aguilera (Etnolingstica, Departamento de Investigaciones Mediticas, Facultad de Ciencias

Mirta Jara (Esttica Visual, Universidad Catlica Blas Caas)

Silvia Iturrieta, Coordinadora del Evento (Comunicacin, Departamento

Hugo Carrasco (Comunicacin y Literatura, Universidad de La Frontera),

Fue patrocinado por la Association Internationale de Smiotique, Federacin Latinoamericana de Semitica,

COMIT ACADEMICO: RECEPCION Y EVALUACION DE RESUMENES

Asociacin Chilena de Semitica. A. G. 1994-2010

Temuco), Guido Vallejos (Ciencias Cognitivas, Departamento

de Filosofa, Facultad de Filosofa y

PROGRAMA I ENCUENTRO CHILENO DE SEMIOTICA; Universidad de Chile - Asociacin Chilena de

Rafael del Villar

Mara Eugenia Fontecilla

La Semitica Chilena: historia, rupturas epistmicas, campo terico,

Asociacin Chilena de Semitica. A. G. 1994-2010

MARTES 7 de mayo 1996:

(Lingstica del Discurso): Opinin Pblica y Discurso Presidencial:

(Semitica Teatral): Funcionalidad y aplicaciones de la Semitica

Juan Carlos Zambrano

(Semitica y Televisin): Propuesta de trabajo cdigo en el reportaje

MIERCOLES 8 de mayo 1996:

(Semitica de la Literatura): Epistemologa de la Crtica Semitica

Mara Eugenia Brito

(Semitica de la Literatura): Dilogo Intertextual entre Novela y Gnero

(Semitica de la Pintura): Semitica y Esttica, Investigaciones en

(Semitica y Gnero): El imaginario de lo masculino y femenino en

(Semitica de la Msica): Consideraciones sobre la Notacin Musical,

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