ENTREVISTA AL PSICOANALISTA ARGENTINO DAVID NASIO

El odio puede darnos fuerza

El psicoanalista argentino David Nasio,
residente en Pars, visita Buenos Aires,
donde dictar conferencias.
Entrevistado por Pgina/12, cont qu
le pasa a un psicoanalista cuando se
psicoanaliza y habl de cosas tan
diversas como la locura, el odio y la
razn de que
no todos puedan psicoanalizarse.
Condiciones: Para ser psicoanalizable
hacen falta tres condiciones: estar mal,
estar dispuesto a pedir ayuda y tener
alguna idea de por qu se sufre.
David Nasio, Caballero de la
Orden de la Legin de Honor.
Por Rubn Ros

Residente en Pars hace 32 aos, el psicoanalista y psiquiatra argentino Juan David Nasio ha desarrollado una
significativa actividad en esa ciudad, donde hace unos meses le fue conferida la Legin de Honor de Francia.
Prcticamente desde su residencia all ha sido docente de la Sorbona (Universidad Pars VII), adems de
continuar con una ya prolongada prctica clnica. Director de los Seminarios Psicoanalticos de Pars y de la
coleccin Dsir/Payot en las Ediciones Payot, invitado en 1979 por Jacques Lacan para intervenir en uno de sus
clebres seminarios (y por Ren Thom para dictar conferencias sobre psicoanlisis y matemticas), Nasio es autor
de una veintena de libros publicados en castellano. Visita el pas por razones afectivas (Me hace bien la
Argentina, dice muy sonriente), para dictar varias charlas y presentar sus dos ltimos libros: Los casos ms
famosos de psicosis (de varios autores, bajo su direccin) y Un psicoanalista en el divn (ambos, de editorial
Paids).
Cules son esos casos famosos de psicosis que anuncia uno de sus libros?
Uno de ellos es el caso de las hermanas Papin, que, en una especie de locura a dos, matan a las patronas en 1932,
en Francia. Otro es el caso Schereber, el presidente de un tribunal alemn, que fue motivo de un comentario de
Freud a partir del libro del mismo Schreber Autobiografa de un neurpata, desde el cual elabora una importante
teora sobre la psicosis. Luego, tenemos el caso del pequeo Dick, un nio autista tratado por Melanie Klein.
Tenemos el caso de Dominique, un adolescente psictico tratado por Franois Dolto. El caso de Joel, un nio
autista de 8 aos tratado por Bruno Bettelheim, un gran psicoanalista de nios. El caso de la pequea Piggel, una
nia psictica tratada por Winnicott. En una palabra, hemos puesto una gran cantidad de los casos ms clebres
comentados por diversos autores.
Qu es lo que hace clebres a esos casos?
Han sido tratados por los grandes fundadores del psicoanlisis que, a partir de ese caso, establecen sus grandes
teoras. Por ejemplo, Dolto con el caso Dominique establece su gran teora sobre la imagen inconsciente del
cuerpo; Winnicott, con el caso de la pequea Piggel, establece la teora de la madre suficientemente buena.
Son casos paradigmticos.
Esa es la palabra: son casos paradigmticos. Cada caso da lugar a los aportes tericos de los grandes fundadores
del psicoanlisis. Esos casos marcan profundamente al psicoanlisis. El artculo de Freud sobre el caso Schreber
data de 1911, y hasta hoy trabajamos con esa formidable teora de la psicosis. Lacan estudi mucho el caso de las
hermanas Papin, de tal modo que a partir de all nutre su teora de la paranoia. Ahora, tambin tenemos en el libro
un caso que no es clebre pero desde el cual formulamos una teora de la forclusin local. Es el caso de un mujer
que tiene una especie de delirio, pero que al mismo tiempo se encuentra en un estado sano. La teora trata de dar
cuenta del hecho, que todo clnico constata, de que un paciente psictico puede estar grave en un momento y una
hora despus est completamente normal. Esta es una teora que vengo trabajando desde hace muchos aos.
De qu trata el otro libro, Un psicoanalista en el divn?

Es el libro de una entrevista corregida que me realizaron en Pars, hace ms de un ao (en la Argentina fue
transmitida por Canal 7) en donde trato temas diversos como la homosexualidad, la mujer, el nio, el hombre, la
locura, la pareja, la amistad, la fe, el odio. Es un libro que se lee fcil, para el gran pblico, en el que cuento cmo
trabajo con mis pacientes. Yo trabajo de una manera muy cercana a mis pacientes, en el sentido real y figurado.
El analista trabaja con el inconsciente. Por eso trato de tener una intuicin de lo que le pasa al paciente, de
zambullirmeen la vida interior del paciente. Se trata de un buceo psquico y es muy difcil hacerlo. Todo analista
con experiencia clnica sabe en qu consiste este buceo psquico, es decir, ir adentro del sujeto e identificarse con
sus fantasmas, sus sueos, con sus imgenes ms disparatadas e irracionales, percibirlas y sealarlas al paciente.
Mi vocacin empez, en realidad, cuando mi padre, que era mdico, me llevaba al hospital cuando yo tena 11 o
12 aos y me haca poner un delantal blanco. Mi padre entonces poco antes de realizar una esofagoscopa, que
consista en introducir un tubo largo y grueso en el paciente, me presentaba a ste como un futuro mdico y tras
solicitarle que se quedara tranquilo le deca que yo lo iba a acompaar durante el examen. Y as empec, como el
que ayudaba al mdico a que el paciente se angustiara menos por la situacin.
En qu difiere la experiencia del psicoanlisis en un psicoanalista, que conoce la teora del psicoanlisis, de una
persona que no lo sea?
La diferencia es que el psicoanalizado tiene una especie de inocencia acerca de lo que es el inconsciente y ser
sorprendido por l. Cuando uno se analiza es alguien que espera, que est dispuesto a que ocurran muchas cosas.
El psicoanlisis es aprender lo que es el inconsciente. Cuando uno es psicoanalista eso lo sabe, porque ya hizo su
experiencia del inconsciente, pero hay un punto mayor: uno guarda siempre la inocencia. Mi primer paciente lo
tuve a los 22 aos, y mi ideal profesional sera el de tener muchos aos de experiencia, pero guardar esa parte de
inocencia, ya que ah est mi inconsciente. Lo que permite justamente trabajar bien con el paciente. Si yo fuera un
psicoanalista muy armado, que se cree que est de vuelta, yo sera un mal psicoanalista.
Podra usted especificar con un ejemplo la mirada psicoanaltica que Un psicoanalista en el divn propone
sobre tan diversos temas?
Por ejemplo, el tema del odio. Sin duda, para mucha gente el odio es algo malo. No nos gusta el odio. No nos
gusta odiar, ni que nos odien. Por el contrario, nos gusta amar, ser amados. Cuando uno ama, se siente bien. Es
importante amar. Cuando no amamos es como si algo estuviera vaco. Pero el odio tambin tiene su parte
positiva. Ms: el odio supone una descarga necesaria, una evacuacin que hay que hacerla quiz cotidianamente.
Hay que ejercitar el odio en pequeas dosis, que no nos afecten. Cuando el odio se hace fuerte, intenso, es
destructor. Sin embargo, cuando el odio se evacua en pequeas dosis se convierte en un sentimiento que puede
darnos fuerzas y conocernos mejor.
Qu es el psicoanlisis, doctor Nasio?
Lo definira, retomando la definicin de Freud, que sigue siendo la mejor, como un mtodo teraputico, una
tcnica que permite hacer que el que sufre sufra menos, y a la vez como un mtodo de investigacin acerca del
psiquismo humano. Pero tambin el psicoanlisis es una vasta, una enorme teora de los funcionamientos del
individuo en relacin con el otro. Los dos pilares del psicoanlisis son inconsciente y goce. Inconsciente quiere
decir que en el interior de uno existe una fuerza que nos sobrepasa, que va ms all de nuestra voluntad y nos
obliga a realizar actos que no sabemos, a veces los actos ms importantes de la vida, como por ejemplo una
eleccin afectiva, una profesin. Goce quiere decir, de una manera tcnica, energa interior, energa del desear,
energa del vivir. En una palabra, aquello que Freud llama pulsiones. Estos conceptos son extremadamente
operativos y prcticos para permitirnos lograr ese objetivo mayor del psicoanlisis: la disminucin del
sufrimiento. Ya que el psicoanlisis no consiste en una experiencia intelectual sino en mucho ms que eso.
Qu expectativas tiene usted con Un psicoanalista en el divn?
Conseguir que la gente conozca mejor lo que es un psicoanalista y el psicoanlisis. De algn modo, que se le
pierda el miedo al psicoanlisis.Hace poco un pintor, bastante conocido en Francia, me vino a ver despus de
mucho tiempo de pensarlo porque tena miedo de que el psicoanlisis perturbara su talento, su inspiracin.
Todo el mundo es psicoanalizable?
No todo el mundo. Para ser psicoanalizable hacen falta varias condiciones. Le dir tres: hay que estar mal, hay
que tratar de pedir ayuda y hay que tener un idea de por qu uno sufre. Aquel que no quiere pedir ayuda de otro,
que se las arregla solo, no resulta apto para el psicoanlisis.
Cul sera el interrogante ms importante que le ha suscitado la frecuentacin del psicoanlisis, al menos
ltimamente?
Bueno, he pensado que el inconsciente, que hemos considerado siempre como propio de cada uno, en realidad es
uno solo entre dos personas. No uno para cada uno sino un inconsciente para los dos.