Balance Kinesiologen
Balance Akademie
von
Mag. Thomas Moser
Jnner 2007
Inhaltsverzeichnis
Vorwort __________________________________________________________________3
Krpertypen ______________________________________________________________ 4
1.1.1
1.1.2
1.1.3
1.1.4
1.1.5
1.2
1.2.1
1.2.2
1.2.3
1.2.4
1.2.5
2.1.1
2.1.2
2.1.3
2.1.4
2.1.5
2.1.6
2.1.7
2.1.8
Zusammenfassung ______________________________________________________21
Literaturverzeichnis _______________________________________________________22
Vorwort
Whrend der zweijhrigen Ausbildungszeit hat sich sehr vieles in meinem Leben verndert
und ich mchte es mit einem Gleichnis beschreiben.
Ich sitze auf einem Pferd, das mir sehr vertraut ist. Ich kenne es schlielich schon das ganze
Leben lang. Wir traben gemtlich durch die Gegend. Mal dorthin, mal dahin und pltzlich
stellen sich Hindernisse in den Weg, die wir berspringen mssen. Manchmal gibt es auch
einen Weg drum herum, jedoch stellt sich dann dasselbe Hindernis pltzlich wieder in den
Weg. Also mssen wir es wagen und springen, kein Weg fhrt daran vorbei. Aus dem Trab
wird manchmal auch ein Galopp und ich vermag es kaum, mich auf dem Pferd zu halten. Was
ist wenn das Pferd nicht mehr zu bndigen ist, wenn ich falle? Angst? Ja, habe ich. Aber auch
das unbndigste Pferd kann nicht immer laufen und braucht eine Pause. Auerdem stellen
sich ab und zu auch hilfreiche Leute in den Weg und zgeln das Pferd wieder zu einem Trab.
Ach ja, noch was. Das Pferd hat auch seine eigenen Launen und seinen eigenen Charakter.
Wohin reiten wir? Bin ich dem hilflos ausgeliefert?
Nicht unbedingt, da ich die Zgel in der Hand halte. Manchmal gut und fest und manchmal
denke ich, dass ich sie in der Hand halte. Wohin der Weg auch gehen mag, ich muss mich
darauf einlassen. Wenn das Pferd einmal trabt, gibt es kein zurck mehr. Das beruhigende ist,
dass der Weg den wir reiten nicht einfacher aber immer schner wird.
Die vorliegende Arbeit gibt im ersten Teil einen berblick ber die verschiedenen Krpertypen. Sie zeigt auf, ob es bereinstimmungen zwischen den Interessenten, Besucher, Klienten
und mir in Bezug auf diese Krpertypen gibt.
Der zweitel Teil zeigt die Zusammenhnge zwischen meiner Persnlichkeit (Krpertyp) und
meinem Entwicklungsstand (passender Zeitpunkt) einerseits und meinen Klienten (richtiger
Klient) andererseits.
Die Entwicklung verstehe ich in dem Sinne, dass sich durch Vernderungen meinerseits, Tren fr weitere Schritte geffnete hatten. Tren die Hinweise und Mglichkeiten sind, die wir
ergreifen knnen, aber nicht mssen.
Thomas Moser
1.1 Krpertypen
Die Grundlage der Lehre von den Krpertypen bildet die Theorie der Charakteranalyse, welche vom aus sterreich stammenden Psychoanalytiker Wilhelm Reich entwickelt wurde.
Die hier vorgestellten Krpertypen beziehen sich auf Roland Burles Buch: Krpertypen1.
Bardot
mit
einem
Seehundbaby
im
Arm
einem
als
die
orale
Dreifaltigkeit
bezeichnen
knnte.
Vom
Marathonlufer hat der Orale den hageren und langen Krper, von der
kleinen Robbe das unschuldsvolle Gesicht und von Bardot den
Schmollmund. Was ihre Gangart betrifft, so staksen Orale durch die Welt wie Strche, die mit
dem Gleichgewichtssinn frisch geschlpfter Kcken ausgestattet sind.
Damit er nicht umfllt, drckt dieser Krpertyp die Knie immer fest durch was die mangelnde Erdung noch weiter abschwcht.
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Die Muskeln hngen dnn und schwach am Krper und die Schultern sind nach vorne gerundet. Die Hnde und Fe sind oft zu klein geraten und seine Blicke wirken harmlos und doch
verfhrerisch.
Der Orale ist immer wieder im Zwiespalt, was er will. Entscheidet er sich fr eine Sache, hat
er ein schlechtes Gefhl sich nicht richtig entschieden zu haben.
Die uert schlechte Erdung fllt ihn kaum mit Energie. Dies macht ihn auch sehr mde und
er gibt auch recht schnell auf.
Was er kann, ist reden, welches er auch oft gerne und viel tut.
Um die schlechte Erdung auszugleichen, ist er vom Energiekrper her saugend und schnell.
Durch das Saugen bekommt er die Strkung von auen, denn er ist unfhig, seine Bedrfnisse
selbst zu befriedigen. Die Angst verlassen zu werden sitzt ebenfalls tief in ihm.
Der Orale hat das Gefhl, von allem zu wenig bekommen zu haben und dass niemand fr ihn
da ist. Er neigt auch dazu, nach dem Motto: Es gibt nie genug an Liebe, Aufmerksamkeit,
Untersttzung., das zu bekommen, was ihm in der Kindheit verwehrt wurde.
Die Entstehungsphase1 ist im ersten Lebensjahr. Der orale Typ wird von der Mutter unterversorgt. Oft sind sie von ihrer Mutter nicht gestillt worden oder man hat sie schreien gelassen,
wenn sie als Baby hungrig waren. Oder die Mutter stand nicht zur Verfgung, sei es durch
Tod, Krankheit oder weil sie arbeiten gehen musste.
Orale Menschen hatten als Kind oft Enttuschungs- oder Frustrationserlebnisse, als sie nach
der Mutter, dem Vater oder den Geschwistern griffen, um sich Wrme, Kontakt und Halt zu
verschaffen. Solche Enttuschungen knnen ein Gefhl der Bitterkeit in der Persnlichkeit
hinterlassen. Typisch sind depressive Phasen in der spten Kindheit oder frhen Jugend.
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Die Zurckweisung der Mutter ist mit versteckter, hufig mit offener Feindseligkeit verbunden. Diese Feindseligkeit erzeugt im Kind die Furcht, es wrde seine Existenz auslschen,
sobald es versucht, nach Lustgewinn zu greifen, etwas zu fordern oder sich durchzusetzen. In
der Kindheit kommt es oft zu nchtlichen Alptrumen und Angstzustnden. Dem Kind wird
(oft unbewusst) das Recht auf Leben abgesprochen.
die
obere
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Er muss alles selbst machen und alles alleine machen. Vom Gefhl her wird er von seiner
bermchtigen Mutter nicht ernst genommen und erlebt sich als machtlos gegenber ihr.
Die Entstehungsphase1 ist vor dem vierten Lebensjahr in der Selbstbestimmungsphase. Der
wichtigste urschliche Faktor fr die Entwicklung des psychopathischen Zustands ist ein sexuell verfhrender Elternteil. Die Verfhrung erfolgt unterschwellig und soll die narzisstischen Bedrfnisse des Elternteils befriedigen. Sie zielt darauf ab, das Kind an sich zu binden.
Z.B. Papa ich will dich heiraten.
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Die Entstehungsphase1 beginnt ab dem ersten Lebensjahr in der Selbstbehauptungsphase, in
der Zeit einen eigenen Willen aufzubauen und in der Zeit des sauber werdens. Oft folgendes Familienbild: Die Mutter opfert sich auf, der Vater ist passiv und unterwrfig. Die dominierende, sich aufopfernde Mutter erstickt das Kind frmlich. Als Ergebnis empfindet das
Kind bei jedem Versuch, seine Selbstndigkeit zu beweisen oder eine entgegengesetzte Einstellung durchzusetzen, starke Schuldgefhle. Typisch ist eine starke Fixierung auf Essen und
Defkation. Alle Bemhungen, sich zu wehren, auch Wutanflle, werden im Keim erstickt.
Menschen mit einer masochistischen Struktur hatten als Kind Wutanflle, die sie abwrgen
mussten.
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Sie sind groartig und rastlos und haben das Gefhl, Liebe bekomme ich nur fr Leistung.
Die Entstehungsphase1 ist zwischen dem 3 und 5 Lebensjahr, wenn sich das Kind sexueller
Unterschiede bewusst wird. Die Fallgeschichte von rigiden Typen weist oft keine schweren
Traumata auf. Das bezeichnende Trauma ist das Frustrations- oder Versagungserlebnis beim
Streben nach erotischer Befriedigung, besonders auf genitaler Ebene. Es kam dazu, weil man
dem Betreffenden als Kind die Masturbation verbot oder weil die Beziehung zum andersgeschlechtlichen Elternteil gestrt war. Das Kind betrachtete die Zurckweisung seines Strebens
nach erotischer und sexueller Lust als Schlag gegen sein Liebesbedrfnis. Erotische Lust,
Sexualitt und Liebe sind fr den kindlichen Geist synonym. Im Gegensatz zum psychopatischen Charakter manipuliert er nicht, er manvriert vielmehr, um krperliche Nhe zu erreichen. Sein Stolz ist insofern bedeutsam, als er an das Gefhl der Liebe geknpft ist. Die Zurckweisung seiner sexuellen Liebe stellt eine Verletzung seines Stolzes dar. Entsprechend ist
eine Beleidigung seines Stolzes gleichbedeutend mit Zurckweisung seiner Liebe.
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Meine Erfahrung zeigt, dass ein Krpertyp alleine eher selten vorkommt bzw. keiner meiner
Interessenten lies sich nur auf einen Krpertypen zuordnen. Es ist immer eine Kombination
von zwei Krpertypen, wobei einer dominanter ist als der andere.
1.2.3 Die Krpertypen der Interessenten, die zu Klienten wurden bzw. die
Besucher geblieben sind
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Weshalb Schizoide und Orale Klienten geworden sind, die auch meinem Krpertyp entsprechen und warum es mit Rigiden nur teilweise passt, mit Psychos und Masochisten gar nicht
kann Anhand von Burle1 erklrt werden.
Seine Beziehungen von Krpertypen sind sehr gut auch auf die Beziehung von Therapeut und
Klienten bzw. Besucher umlegbar. Umlegbar in dem Sinne, ob die Chemie stimmt oder
nicht stimmt.
Auch Fred P. Gallo2 spricht von einer Partnerschaftlichen Zusammenarbeit zwischen Therapeut und Klient. Die je Kooperativer sie sich gestaltet, umso grter die Chancen auf therapeutischen Erfolg sind.
In der Beziehung zwischen Schizoiden und Oralen steckt ein enormes Wachstumspotential,
wenn tiefere Gefhle zugelassen werden. Wenn einer damit anfngt (Coach oder Kinesiologe), steckt er den anderen an.
Orale und Orale kommen sich erst dann nher, wenn einer anfngt (Coach oder Kinesiologe)
aus sich selbst heraus zu nehmen und zu geben. Dann kommen sie sich Stck fr Stck nher.
Bei Rigiden und Oralen kann es auf Dauer wie Katz und Maus sehr einseitig werden, der Orale ist dem Rigiden hilflos ausgeliefert. Jedoch wenn beide lernen Freiheit und Intimitt in
Einklang zu bringen, kann die groe Liebe entstehen.
Ist sehr gut in Abbildung 2 zu sehen. Nur ein Teil der Rigiden wurden auch zu Klienten.
Die Oralen und Psychopaten kommen mit ihrem Muster hervorragend zurecht. Sie bestrken
sich gegenseitig, solange bis einer Anfngt sich weiterzuentwickeln. Dann mssen sie sich
wieder auf einer anderen Ebene finden.
Obwohl die Psychopaten vom Krpertyp gut passen fr Beziehungen mit Oralen, eignen sie
sich nicht als Klienten. (siehe Abbildung 1)
Psychopathische Krpertypen kommen selten in die Therapie, weil fr sie ja sowieso alles in
Ordnung ist.3
Bei Beziehungen zwischen Orale und Masochisten funkt es berhaupt nicht oder ziemlich
schnell. In Hinblick auf meine Interessenten war wohl das erstere ausschlaggebend. Es funkte
berhaupt nicht4 gepaart mit dem Gesetzt der Anziehung5, in diesem Fall gar keine.
15
vlg. www.Wikipedia.org
vlg. Meyer: Die Gesetze des Schicksals, S25ff.
3
vlg. Meyer: Die Gesetze des Schicksals, S116
2
2.1.2 Familiensysteme
Wir alle sind eingebetet in unser Familiensystem. Virginia Satir nimmt an, dass die Familie
als ein System, in dem jeder einzelne alle anderen Personen oder Ereignisse beeinflusst und
seinerseits davon beeinflusst wird.1 Vor allem die Akzeptanz, dass wir Vater und Mutter haben, die beide mit jeweils 50 Prozent in uns sind, kann sich zu einem langen steinigen Weg
entwickeln. Dieser ist aber nicht unberwindbar und der einzig Richtige.
Eltern bleiben Eltern. In diesem Bereich bleiben Kinder mit Eltern verbunden. Es ist wichtig,
dass sich Eltern zusichern: Fr unser Kind bleiben wir die Eltern. Ebenso, dass dem Kind
vermittelt wird: Ich bin fr dich da als deine Mutter. Oder ich bin fr dich da als dein Vater.
Dann finden die Eltern einen Weg fr das Kind.2
Einen Weg zu seinen Eltern zu finden ist ein sehr schner Weg. Meist ein Weg in die Vergangenheit fr einen Weg in die Zukunft.
Wenn wir beide Eltern achten, bernehmen wir automatisch ihre Kraft und alle positiven Eigenschaften, ohne die Negativen bernehmen zu mssen. (frei zitiert nach Bert Hellinger,
Garmisch-Partenkirchen, Oktober 1997)3
Nachdem das Familienthema klarer fr mich wurde und mein Selbstwert entsprechend gestiegen war, transformierte sich ein Interessent zu einem Klienten.
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Das Thema dieser Sitzung war genau dasselbe Thema, welches ich vorher auch hatte. Durch
meine Entwicklung hat sich entsprechend dem Gesetz der Anziehung der passende Klient
gefunden. Auch das Gesetz von Ursache und Wirkung kommt hier zum Tragen. Die Ursache,
mein gelstes Thema, hatte einen Klienten zur Wirkung.
Als Arbeitsmethode whlte ich die Aufstellung mit Figuren.
Zum richtigen Zeitpunkt, ich hatte das Thema aufgearbeitet, kam der passende Klient.
2.1.3 Energiewechsel
In der Anfangszeit war ich immer wieder whrend der Sitzungen konfrontiert mit Energiewechsel. Pltzlich zeigte der Muskeltest die Antworten anders als erwartet. Der Ausgleich des
Muskels war anders. Links ist nun ja und rechts nein oder gar umgekehrt. Wie kann das sein?
Fred P. Gallo bezeichnet dieses Phnomen auch als Switching.1 Beim Switching haben wir es
mit einer neurologischen Desorganisation zu tun. Somit ist eine korrekte Beurteilung der
Muskelreaktion, also die Entscheidung darber, ob ein Muskel stark oder aber schwach
testet, unmglich. Die Muskeltests sind so lange nicht korrekt durchfhrbar, bis dieser Zustand aufgehoben oder korrigiert werden kann.
Ich bezweifle, ob es in meinen Sitzungen dieses Switching war. Meine Klienten hatten es mir
aufgezeigt woran es liegt Es hing mit mir und meinem Krpertyp zusammen. Als oraler Krpertyp (siehe Kapitel 1.1.1) bin ich von der Energie her sehr schnell und nicht mit der besten
Erdung ausgestattet. Dementsprechend bin ich auch sehr leicht aus meiner Zentrierung gefallen. Vor allem dann, wenn die Sitzung schon lange dauerte oder ich zu ungeduldig war. Zack
und schon war wieder dieses quasi Switching da. Ein Hinweis, dass ich aus der Zentrierung
war.
Der richtige Klient hat mir zum passenden Zeitpunkt aufgezeigt, dass ich an meinem Krpertyp bzw. an meiner Schnelligkeit und Zentrierung arbeiten muss.
2.1.4 Krpersymptom
Es gibt verschiedene Einstiegsmglichkeiten1 in eine Kinesiologische Sitzung. Vom Glaubenssatz (siehe Kapitel 2.1.6), der Wahrnehmung einer starken Emotion, dem Einstieg ber
die Zielvorstellung, dem Organcheck, mit Farbbrillen oder Nosoden bis zum Einstieg ber ein
Krpersymptom.
Bei den anfnglichen Sitzungen whlte ich gemeinsam mit dem Klienten immer wieder den
Einstieg ber ein Krpersymptom. Obwohl, wie oben angefhrt, es sehr viele Mglichkeiten
des Einstieges gibt. Wie hngt dies mit mir zusammen? Was wollen mir die Klienten damit
sagen?
Wir als Balance Kinesiologen testen verschiedene Ebenen, von der physischen, biochemischen, emotionalen, energetischen bis zur familiendynamischen Ebene. Diese Systeme wirken
nicht nur vertikal, sonder auch horizontal.
Ich glaube, so wie es Klinghardt2 beschreibt und auf die obigen Ebenen umgewandelt wird,
trifft es am ehesten zu: Das vertikale Modell hilft dem Kinesiologen, seinen eigenen Standort
und die Wertigkeit einzelner Methoden zu bestimmen. Das horizontale Modell hilft unseren
Klienten zu verstehen, warum oft mehrere Sitzungen mit verschiedenen Methoden ntig sind,
um den Weg zurck in die Gesundheit zu finden. D.h. dasselbe Thema kann auf der emotionalen als auch auf der energetischen Ebene vorkommen. Beides muss aufgearbeitet werden.
Die richtigen Klienten hatten mir zum passenden Zeitpunkt Hinweise gegeben, dass ich mich
mehr mit mir und meinem Krper auseinandersetzen muss.
Nach diesen Sitzungen musste ich mir auch Zeit fr mich nehmen. Ich sprte meinen Krper
durch meine eigenen Sitzungen und bentigte eine Pause.
2.1.5 Pausen
Es wird viel zu oft vergessen, eine Pause zu machen. Tag tglich stellen wir uns den Anforderungen des Alltages und arbeiten zustzlich noch an uns selbst und mit unseren Klienten.
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Eine Herausforderung fr Krper, Geist und Seele.
Wenn es zuviel wird, merken wir es am eigenen Leibe. So auch bei mir und immer wieder
whrend der gesamten Ausbildungszeit. In diesen Phasen der Erholung ist das Arbeiten mit
Klienten nicht mglich. Wie auch, wenn ich selbst mit mir so beschftigt bin.
Die richtigen Klienten knnen uns zum passenden Zeitpunkt den Hinweis fr eine eigene
Pause geben. Halten wir unser Gefhl dafr wach.
2.1.6 Glaubensstze
Auf der tiefsten Ebene unserer Psyche sind es also die von uns verinnerlichten Glaubensstze,
die wirklich verantwortlich sind fr die Qualitt unseres Lebens.1
Glaubensstze sind wie Wahrnehmungsfilter. Das heit, alle Erfahrungen die den Glaubenssatz zu besttigen scheinen, werden verstrkt wahrgenommen. Alle Erfahrungen die dem
Glaubenssatz widersprechen, werden entweder ausgeblendet oder verzerrt.2
D.h. es kann sich um einschrnkende oder freimachende Glaubensstze handeln.
Glaubensstze unterliegen einer starken Verankerung und die Tr zur Arbeit mit Glaubensstzen mit den Klienten wurde durch die Bearbeitung von meinen eigenen Glaubensstzen
aufgestoen.
Dies merkte ich erst im nach hinein. In den folgenden Sitzungen whlte ich gemeinsam mit
dem Klienten als Einstiegsmglichkeit einen Glaubenssatz. Die Einstiegsmglichkeit mit
Krpersymptom ergab sich ab diesem Zeitpunkt nicht mehr. Trotzdem kann ich auch auf diese Mglichkeit jederzeit zurckgreifen.
Interessant zu beobachten war, dass ich auch auf meine eigenen aufgearbeiteten Themen ber
meine Klienten gestoen bin. Themen, die ich mir selbst in Einzelsitzungen angesehen und
verndert hatte. Somit konnte ich an diese Themen ganz anders herangehen. Ich bin berzeugt, dass sich ohne mein eigenes Aufarbeiten der Themen, sich diese in der Sitzung gar
nicht ergeben htten (passende Zeitpunkt).
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Entsprechend dem Gesetz der Affinitt1 hat mein Unbewusstes die Klienten genau in diese
Richtung gefhrt bzw. sie dorthin gezogen (richtige Klient).
Auch mit meinem Krpertyp werde ich immer wieder konfrontiert. Die Klienten kommen mit
Glaubensstzen oder Zielen, z. B. Los zu lassen, zu mir, die mich wieder daran erinnern, mir
Zeit zu lassen bzw. die Zeit los zu lassen und mich zu zentrieren.
Das Past Life habe ich in meinen Sitzungen noch nicht getestet. Ich warte noch auf den richtigen Zeitpunkt mit dem passenden Klienten.
2.1.8 Coaching
Noch ein Beispiel dafr, wie schnell sich die Tren offen, wenn wir selbst an uns arbeiten.
Nach dem Seminar Kreativ beraten, wo wir sehr viele kreative Methoden zum Coachen kennen lernten, versuchte ich selbst mein Inneres Team3 kennen zu lernen. Diese Methode eignet
sich hervorragend, auch Selbstversuche durchzufhren. Nach einigen Selbstversuchen mit
durchaus positivem Erfolg und Gefhl meldete sich ein weiterer Klient. Siehe da, dieses Modell der Selbstorganisation passte wunderbar in die Sitzung.
Eine Besttigung fr den passenden Zeitpunkt mit dem richtigen Klienten.
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3 Zusammenfassung
Der richtige Klient zum passenden Zeitpunkt.
Wie wir gesehen haben, hngt alles zusammen. Der Zeitpunkt mit dem Klienten, wir, mit unserer Entwicklung, unserer Selbsterfahrung und unserem Umfeld mit dem Klienten.
Nehmen wir an, es gibt diesen passenden Zeitpunkt und nehmen wir an, dass es keine Zuflle
gibt, dass alles was uns begegnet einer greren Ordnung entspricht. Eine Begegnung mit
einem Klienten. Zufall oder Bestimmung? Weshalb gerade dieses Thema oder weshalb
kommt er/sie gerade jetzt zu mir?
Stellen wir uns dem Leben und seinen Anforderungen! Lassen wir uns nicht vom Fluss der
Zeit berholen, gehen wir lieber im Einklang mit ihm. Dann wird ein jeder Moment passend,
zum passenden Zeitpunkt mit der richtigen Begegnung. Halten wir unser Gefhl wach fr den
nchsten passenden Zeitpunkt mit dem richtigen Klienten.
Literaturverzeichnis