Los Celtas

LOS CELTAS
QUIENES ERAN LOS CELTAS?
Los celtas salimos de la comarca comprendida entre el Rin, el Elba y
el
Danubio
ocho
o
diez
siglos
antes
de
nuestra
era.
Pertenecamos a una raza aria o indoeuropea, por lo que ramos
hermanos de origen de los germanos, eslavos, tracios, indios, persas,
italiotas, griegos etc.
Cuando hacia el siglo XV antes de Cristo los italiotas y griegos fueron
a establecerse uno a la pennsula italiana y otro a la griega, los celtas
nos quedamos an en Europa Central.
Hacia el siglo IX ocupamos las tierras entre el Rin
y el Sena y atravesamos el Canal de la Mancha.
Hacia el 500, tras empujar a los ligures,
penetramos en Espaa. Un siglo ms tarde nos
extendimos por todo el valle del Po italiano y poco
despus invadimos el Danubio medio y bajo.
Atacamos Iliria y entramos en contacto con los macedonios y los
griegos, de tal modo que en el siglo IV ningn otro pueblo posea un
imperio comparado al nuestro en extensin. Imperio que fue efmero
pues acabmos por dividirnos pronto en una porcin de pueblos distintos.
En cuanto a los celtas insulares, debieron establecerse en Gran
Bretaa hacia el siglo IX u VIII, se ignora como lo hicieron, pero si se
sabe que en los siglos III y II Antes de Cristo los bretones y los
belgas cruzaron el canal de la mancha unindose a los Goidels o
expulsndoles ms hacia el interior.
Por consiguiente hay dos grupos de celtas insulares los goidlicos y
los bretones. Las grandes divinidades son comunes, aunque con
evoluciones fonticas y diferentes interpretaciones que cada uno hizo a
su modo.

Los Celtas
En cuanto a su historia mtica, tiene dos fases. La
primera de las razas que invaden Irlanda es la de
Cessair, que desembarca en Irlanda para huir del diluvio.
Tras el diluvio empieza una segunda fase con cinco invasiones. La
primera es la de Partoln, la segunda la de Nemed, la tercera la de los
Fir Bolg, la cuarta la de los Tuatha De Dannan y la quinta la de los
Hijos de Mil.
Tipolgicamente ramos dolicocefcilos, rubios y de elevada estatura
y nuestro origen se relaciona ms claramente como una divisin de los
pueblos caucsicos que como una parte de los pueblos nrdicos
Desde el punto de vista histrico, los celtas fuimos los primeros que
formamos en Europa central un imperio entrando en contacto con otros
pueblos de los que asimilamos otras formas de vida, como fueron los
ritos funerarios aportados por las emigraciones procedentes del centro
y sureste de Europa que introducen el rito de la cremacin de los
cadveres cuyas cenizas se depositan en urnas bajo tierra (cultura de
los campos de urnas).
La superioridad de nuestras armas, espadas de hierro, nos dot de
un poder dominador, pero nos mezclamos con los pueblos conquistados.
Durante el perodo del Hallstatt (650-400) dominamos a los ligures en
el centro y norte de la Galia, llegamos a las islas Britnicas y
penetramos tambin en la pennsula ibrica, a principios del siglo V a.
C. (aunque las primeras manifestaciones clticas se datan en los campos
de urnas de Catalua del siglo IX), donde vivan fenicios e iberos. En el
norte de la pennsula Itlica luchamos contra los etruscos, en la
pennsula de los Balcanes derrotamos a los griegos y saqueamos el
santuario de Delfos.
Llevamos nuestras conquistas hasta el Asia Menor.
Nunca llegamos a formar un estado unitario, pero s
poderosos grupos semifeudales unidos por necesidades de
defensa comn.
Con el desarrollo de La Tne (hacia el ao 400 a.C.), los
celtas, ahora denominados galos, invadimos el valle del
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Danubio y parte del Asia Menor, pero poco despus
comenzamos a ser derrotados, especialmente, por los
romanos que, al extenderse por el Mediterrneo y por
Europa, colisionan con el mundo cltico.
Durante el siglo III a. C., nuestro Imperio Celta perdi su unidad y
se desintegr en multitud de reinos independientes.No obstante,
nuestros restos en lo que actualmente es Francia, Espaa e Italia y
entre otros pases, resistieron bravamente a las legiones romanas. En
Espaa probablemente entramos por los Pirineos y despus de
extendernos por el norte y oeste seguimos hacindolo por el centro y
sur. Fuimos rpidamente absorbidos por los indgenas, los beros, dando
lugar a la raza celtbera.
La cuenca alta y media del Duero y los montes de la cordillera
Ibrica parecen haber sido los ncleos ms importantes del celtismo
hispnico, pese a conservarse sus caracteres con mayor pureza en el
rea del litoral galaico-portugus.
Nuestros caracteres culturales se cifraban en tener
una religin pantesta y misteriosa
Creamos en la reencarnacin o transmigracin de las
almas y en la existencia de otra vida despus de la
muerte. Adorabamos a los astros y a dioses superiores,
que tenan suficiente poder para influir en nuestro
destino, adversa o favorablemente. Nuestro culto lo
practicabamos en la cumbre de una montaa o en la
espesura de los bosques y hacamos sacrificios humanos
a nuestras divinidades.
Eramos una raza sumamente belicosa que, en tiempos de paz, nos
dedicbamos a la caza y a la pesca, quedando las mujeres al cuidado de
las faenas agrcolas y domsticas.
Las cosechas se repartan por igual entre todos los ciudadanos y
stos estaban divididos en cuatro categoras sociales que correspondan
al sacerdocio, la nobleza o jerarqua guerrera, el pueblo y los esclavos.

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Historia de los celtas
Se presume que los celtas existimos desde el ao 2000 a.C. (fin de la
Edad de Bronce) y alcanzamos el culmen de nuestra cultura en la Edad
del Hierro.
En aquella poca estabamos divididos en dos grupos, los primeros
abarcaban Europa, desde el ro Danubio, vivan de la agricultura y de la
artesana y eran el grupo ms pacfico de los dos; el otro grupo, los
celtas guerreros como los conocemos hoy, que venan de Los Balcanes y
disponan de un buen ejrcito.
Eran estos celtas guerreros los que conocemos por haber saqueado
Roma y Delfos, y por haber conquistado grandes partes de Europa.
Transmitimos nuestro idioma, costumbres y nuestra religin a los
pueblos de la zona conquistada.
Nuestro territorio se extenda, en su poca de mayor expansin,
desde el bajo Danubio hasta las Islas Britnicas, desde Espaa hasta el
mar del norte.
Los celtas guerreros eran conocidos por su caballerosidad, su orgullo
en la lucha y su nimo, pero tambin por su sentido por la msica, la
poesa y la filosofa.
Los celtas fuimos llamados Keltoi por los griegos, de los cuales y
gracias a su tradicin escrita, parten casi todas las historias
referentes a nuestro pueblo.
Nuestra memoria, se remonta hasta tiempos muy antiguos, la
tradicin oral ha resistido el paso de los siglos, a pesar de que casi
toda la cultura cltica fue extinguida por los romanos desde Csar y,
ms tarde, por los cristianos.
Los Celtas hemos captado siempre la fascinacin de historiadores y
arquelogos, y sobre nosotros han corrido ros de tinta.
Desarrollamos las
Hallstatt y La Tne.

denominadas

culturas

de

La primera se manifest en el primer perodo

de la Edad del Hierro.
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Los Celtas
Tom el nombre de una localidad de la Alta
Austria.
Se origin a partir de la Edad del Bronce, en
donde el hierro sustituyo al otro material en la
fabricacin de elementos como espadas, puntas de
lanzas, hachas, agujas, recipientes, cuchillos y
puales.
La Tne es la cultura celta de la segunda Edad del Hierro
estructurada en tres o cuatro perodos.
Se desarroll entre la Hallstatt y la conquista romana (450 a 50
a.C.).
Aquellos que compartimos esta civilizacin nos destacamos por la
elaboracin de elementos como grandes espadas, escudos alargados,
grandes hebillas, fbulas, construamos nuestras fortificaciones en las
cumbres y acuamos nuestra propia moneda.
Una caracterstica que facilit nuestro dominio pero que, a la vez,
permiti la continuidad de nuestra cultura, fue la ausencia de un
verdadero estado celta a causa de la primaca de las estructuras
tribales y familiares.
Esta divisin nos haca militarmente dbiles ante invasores bien
organizados, como por ejemplo los romanos (a los que sin embargo les
llev aos conquistarnos ), paradjicamente suceda lo contrario con las
costumbres y los valores, protegidos de influencias externas por los
fuertes vnculos parentales, en donde el clan estaba por encima de toda
organizacin estatal, y unificaba y cobijaba a sus miembros.

"Llevamos la fuerza del jabal y la sabidura del unicornio"

Los druidas, el estrato de mayor influencia y poder entre los celtas,
saban leer y escribir griego y latn (como los antiguos sacerdotes
egipcios), sin embargo optaron dejar por va oral, en hermosos versos,
la crnica de la existencia de nuestro pueblo.
Este fue uno de los principales motivos por el cual no se ha
considerado la magnitud, en buena parte de los libros de historia, del
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Los Celtas
importante legado celta que fundamenta notablemente la sociedad
occidental, ya que los mismos celtas antiguos no crean (o no form
parte
de
su
tradicin)
en
los
documentos
escritos.
La lengua celta es una lengua indogermnica.
Por tanto, todas las lenguas indogermnicas, como el alemn o
tambin el espaol, son parientes de la lengua celta.
La palabra celta significa, originalmente, "hroe".
Hoy todava encontramos a los celtas en los nombres de lugares en
toda Europa, los restos de la lengua y cultura cltica siguen viviendo en
Escocia, Irlanda, el Pas de Gales, Bretaa (Francia) y en Galicia
(Espaa).

Historia
Los celtas poblamos Galicia en el ao 700 a.C. aproximadamente.
Esto significa que la poblamos bastante tarde, en el apogeo de su
cultura.
Los celtas gallegos fuimos conquistados por los romanos en el 60 a.C.
La gente vivamos sobre todo de la agricultura.
Se han encontrado fortificaciones de los celtas, lo que muestra que
ramos un pueblo bastante desarrollado.
Estas fortificaciones en Galicia se llaman "castros".
La raza que vivamos en Galicia nos llambamos "Brigante".
En Austria, al lago de Constancia, hay hoy una ciudad que se llama
Bregenz: parece claro que ambos nombres tienen una base comn.
Se puede decir que en Galicia, antes de los celtas, si hubo hombres, no
dejaron huellas que nos permitan hoy conocer su existencia y fueron
expulsados para siempre por los celtas invasores.

Los Celtas
Por lo tanto, los celtas somos la base de la Galicia actual.
En este sentido, se dice que el timbre
oscuro y el sonido semi-nasal en el portugus
y gallego tienen su origen en la lengua celta.
Plinio, escritor romano, dijo de los gallegos
que fuimos numerosos pobladores, valerosos,
inteligentes y aptos para el progreso,
cultivando nuestros conocimientos de los
grandes pueblos, siquiera sea en sus
comienzos y en su vida primitiva.
An as, no se sabe mucho sobre la vida diaria, la religin o la
organizacin poltica de los celtas, pero en las costumbres que hoy
todava existen y en las leyendas antiguas tenemos como un eco para
poder reconstruir la vida pblica y privada.
Por ejemplo, la mujer tiene una posicin mejor que en la cultura
romana pero, como en todos los pueblos guerreros, es ella la que hace
el trabajo en casa, y realiza las tareas propias de la artesana y la
agricultura.
Pero no es considerada inferior al hombre, puede por ejemplo elegir a
sus amantes y la virginidad no juega un papel tan importante como en la
cultura cristiana.
Cada ao, en primavera se celebraba una fiesta donde los jvenes se
encontraban para unirse.
La mujer que era madre, era mirada como una diosa protectora.
La libertad individual era un rasgo predominante, lo que quiere decir
que casi no exista la esclavitud.
El jefe de una tribu tena que mostrarse digno de guiar a su pueblo y
no haba una dinasta fija.

Los Celtas
Nuestros enemigos nos llamaban a los
celtas los "hijos de los vientos".
Se dice que Rudra, el viento de la
tempestad, era nuestro padre, porque se
arriesgaba en la lucha casi volando en sus
caballos salvajes.
Se dice que preferamos la muerte a la
derrota.
En Galicia haba mucho comercio.
Los fenicios, los cartagineses y los romanos nos llevaban el oro a los
celtas.
No se sabe el cambio, porque los celtas podamos muy bien construir
nuestras propias armas y tenamos buen gusto para las bellas artes.
Probablemente, los celtas gallegos llegamos de los Pirineos, huyendo de
otro pueblo celta.
Encontramos en Galicia nuestra Galia pequea, como dice el nombre:
el nombre de Galicia es romano, pero los romanos han traducido el
nombre que los celtas habamos dado a nuestro pas.
En la msica popular de la Galicia de hoy tenemos melodas antiguas.
La prueba la encontramos en la msica popular de Bretaa (Francia),
donde hay melodas similares o casi iguales a las gallegas, a pesar de
que se hayan desarrollado independientemente en Galicia y en la
Bretaa hasta hoy.

El pueblo.
Los celtas somos entusiastas degustadores de los placeres de la
buena mesa.

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El vino era la bebida de las clases ms altas pero el pueblo tomaba
corma, que era cerveza de trigo mezclada con miel, muy utilizada en los
banquetes, los cuales eran muy frecuentes en tiempos de paz.
En estos festines los bardos tocaban sus liras y cantaban canciones
sobre trgicos amores y hroes muertos en combate.
Para comer utilizamos los dedos y ocasionalmente nos acompaamos
de un pual para los trozos de carne difciles de cortar.
Nuestra comida tpica inclua cerdo cocido, buey, vaca y jabal, todo
ello acompaado con miel, queso, mantequilla y, por supuesto, corma
(cerveza) y un buen vino.
Tambin somos muy aficionados a un juego de mesa llamado fidchell,
parecido al ajedrez, aunque se jugaba con estacas.
Admiramos la artesana experta y las hazaas intelectuales (sobre
todo cuando se exhiba una prodigiosa memoria).
Tenemos el ideal de una sociedad heroica, pero vivimos como
prsperos ganaderos y agricultores, ocupados a menudo en el robo de
ganado.

De los pueblos celtas

El nombre "Celta" proviene del vocablo griego "Keltoi", cuyo
significado es "brbaro" o extranjero, y se refera a los pueblos
extranjeros que los griegos conocan al norte de Macedonia.
La misma definicin englob pues en un principio a multitud de pueblos
que debieron tener un origen ms o menos comn.
De hecho, Herodoto, Eforo y Eratstenes hicieron ya primeros
estudios sobre los Celtas, y aunque se extendan a lo largo de media
Europa, encontraron fuertes semblanzas que despus los sabios romanos
se encargaron de demostrar.
Podemos decir que hace ms o menos MM aos ocupabamos todo el
centro de Europa, y que unos CL aos ms tarde nos introdujimos en la
Galia,
Britania
e
Iberia.
Los celtas en todas sus variantes fuimos un pueblo predominantemente
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Los Celtas
guerrero, y que frecuentemente se nos dota de una faceta cruel,
sanguinaria y devastadora.
Lo cierto es que debimos formar una sociedad muy rgida y
jerrquica, donde los mximos cargos los ostentaban los seores de la
guerra, los druidas y acaso los consejos de ancianos.
En los escasos escritos recogidos en las profundidades de Celidn se
hace de vez en cuando referencia al Hospitum, clientela y gentilidades;
las dos primeras debieron ser, segn expresa Diodoro, instituciones que
regulaban la relacin entre individuos, mientras que las gentilidades
parecen responder ms al concepto de tribu o autonoma econmica; casi
siempre lo que ligaba a una gentilidad era el propio linaje, y esto mismo
se usaba para nombrar a las personas.
El punto lgido de nuestra "civilizacin" lo alcanzamos hace unos MD
aos, cuando incluso se cree que llegamos a la pennsula romana.
Pero CD aos ms tarde sucumbimos ante el
poder de Roma en gran parte de Europa, aunque
resistimos , pero ya como entidades aisladas, en
Britania, Germania, Blgica, etc.
De nuestros cultos religiosos poco se sabe.Lo que
s se conoca era que nuestros sacerdotes se les
conoca bajo el nombre de Druidas, y que solan
hacer sus ceremonias no en templos, sino bajo la
proteccin de los bosques.
Los escritos hallados nos permiten calificarnos como hombres muy
sabios, que saban leer y escribir, que conocan tanto el celta (en sus
variantes) como el Griego, que eran muy respetados entre nuestro
pueblo (no como nosotros), y cuya funcin principal era relacionar el
alma de cada uno con lo inmortal.
Iban siempre provistos de una hoz de oro y de murdago recin
cogido. Y es de destacar que en sus prcticas religiosas ofrecan
sacrificios; los humanos eran los ms valorados.
Conocamos los celtas muchas deidades y smbolos para venerarlos,
pero entre ellos, segn Diodoro, destacaba Lugh, Dios de la tierra,
artes y oficios, al cual se le dedicaba un festival en Lugnasa (I mes
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Los Celtas
despus del solsticio veraniego) conocido como Mercurio entre los
romanos y Marte, el Dios Ares romano, seor de la guerra, y al cual se
le ofrecan sacrificios humanos.

A Corua, ciudad celta

El centro ms importante para la guerra y el comercio de los celtas
gallegos era Brigantia, la ciudad que se llama hoy "A Corua".
Estaba en el mismo lugar que hoy, en una pennsula. All vivamos la
gente ms poderosa.
De all partan muchas naves extranjeras cargadas de estao y oro.
Un lugar emblemtico en A Corua es la "Torre de Hrcules".
La leyenda dice que Gerin fue matado por el hroe Hrcules y
despus enterrado al pie de la torre, que desde entonces se llama
Torre de Hrcules.
Lugh, un hroe de la mitologa celta, lleg a ver hasta Irlanda desde
esta torre.
Se presume que la torre serva como templo de una divinidad solar en
el tiempo de los celtas.

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