"Biocentrismo": Cmo la vida crea el universo

Por Robert Lanzawith Bob Berman Especial msnbc.com

6/16/2009 05:40:40 PM ET NBCNews.com
El siglo 21 se prev que sea el siglo de la biologa, un cambio desde el siglo anterior dominado por
la fsica. Parece adecuado, pues, para comenzar el siglo girando el universo de afuera hacia adentro, y la
unificacin de los fundamentos de la ciencia, no con cadenas imaginarias que ocupan dimensiones invisibles
igualmente imaginarias, sino con una idea mucho ms simple que est plagada de tantas nuevas perspectivas
impactantes que es improbable que lleguemos a ver la realidad de la misma manera otra vez.
En las ltimas dcadas, los grandes enigmas de la ciencia convencional ha obligado a una reevaluacin de la
naturaleza de el universo que va mucho ms all de lo que podramos haber imaginado. Una comprensin
ms precisa del mundo requiere que consideramos biolgicamente centrado. Es un concepto simple pero
increble que biocentrismo intenta aclarar: La vida crea el universo, en lugar de al revs. La comprensin de
esta forma ms completa produce respuestas a varios puzzles de larga data. Este nuevo modelo - la
combinacin de la fsica y la biologa en vez de
mantenerlos separados, y poniendo observadores firmemente en la ecuacin - se llama el biocentrismo. Su
necesidad
es impulsada en parte por los continuos intentos de crear una vista general, una teora del todo. Tales
esfuerzos
ahora se han extendido por dcadas, sin mucho xito, excepto como una forma de facilitar financieramente
la
carreras de los tericos y los estudiantes de posgrado.
Podra la tan buscada Teora del Todo ser simplemente falta un componente que estaba demasiado cerca
para nosotros
han dado cuenta? Parte de la emocin que viene con el anuncio de que el genoma humano haba sido
asignada o la idea de que estamos cerca de comprender el "Big Bang" se basa en nuestro deseo humano
innato para
integridad y totalidad. Pero la mayora de estas teoras integrales no toman en consideracin crucial
Factor: Estamos creando ellos. Es la criatura biolgica que las modas de las historias, que hace que el
observaciones, y que da nombre a las cosas. Y ah est la gran extensin de nuestra supervisin, que
la ciencia no se ha enfrentado a la nica cosa que es a la vez ms familiar y ms misterioso conciencia. Como Emerson escribi en "Experience", un ensayo que se enfrent al positivismo facile de su
edad: "Hemos aprendido que no vemos directamente, sino inmediatamente, y que no tenemos los medios
para corregir
estos colores y distorsionando lentes que somos, o de calcular el monto de sus errores. quizs
estos sujetos-lentes tienen un poder creativo; tal vez no haya objetos ".
universo Muddy
Durante varios siglos, a partir ms o menos con el Renacimiento, una sola forma de pensar acerca de la
construccin de la
cosmos ha dominado el pensamiento cientfico. Este modelo nos ha trado incontables ideas sobre la
naturaleza de la
universo, y un sinfn de aplicaciones que han transformado cada aspecto de nuestras vidas. Pero este modelo
nosotros no ahora en una mirada de formas - puede estar llegando al final de su vida til.
El viejo modelo propone que el universo fue hasta hace relativamente poco una coleccin sin vida de las
partculas rebotan
uno contra el otro, y obedeciendo las reglas predeterminadas que eran misteriosa en su origen. El universo
es
presentado como un reloj que de alguna manera la herida en s y que, lo que permite un grado de
aleatoriedad cuntica,
ser relajarse en una forma semi-predecible.

Hay muchos problemas con el paradigma actual - algunos ms obvios que otros rara vez se menciona pero
igual de
fundamental. Pero el problema general consiste en la vida, desde su inicial que surja sigue siendo un
cientfico
proceso desconocido, incluso si la forma en que luego cambi formas puede ser aprehendido usando
darwiniana
mecanismos. El problema ms grande es que la vida contiene la conciencia, que, por decir lo menos, es poco
entendido.
La conciencia no es slo un problema para los bilogos; que es un problema para la fsica. No hay nada en
la moderna
la fsica que explica cmo un grupo de molculas en un cerebro crea conciencia. La belleza de una puesta de
sol,
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la fsica que explica cmo un grupo de molculas en un cerebro crea conciencia. La belleza de una puesta de
sol,
el sabor de una deliciosa comida, estos son todos los misterios de la ciencia - que a veces puede precisar en
qu parte
el cerebro surgen las sensaciones, pero no cmo y por qu hay alguna experiencia personal subjetiva para
comenzar
con. Y, lo que es peor, no hay nada en la ciencia puede explicar cmo surgi la conciencia de la materia.
nuestro
comprensin de este fenmeno ms bsico es prcticamente nulo. Curiosamente, la mayora de los modelos
de la fsica no lo hacen
incluso reconocer esto como un problema.
Pero incluso dejando de lado las cuestiones-y la conciencia de la vida, el modelo actual deja mucho que
desear
cuando se trata de explicar los fundamentos de nuestro universo. El cosmos surgieron de la nada 13.7
Hace millones de aos, en un evento titnica jocosamente etiquetado el Big Bang. Nosotros no empezamos
a entender de dnde
la gran explosin provino de incluso si continuamente jugar con los detalles. De hecho, todos los tericos da
cuenta en su
huesos que nunca se puede obtener algo de la nada, y que el Big Bang no hay explicacin alguna para el
orgenes de todo, pero slo, como mucho, la descripcin parcial de un solo evento en un continuo que es
probablemente atemporal.
Una cosa es reconocer que los fsicos tericos son personas brillantes, incluso si lo hacen tienden a gotear
alimentos
en s mismos en los buffets. Pero en algn momento, casi todo el mundo ha pensado, o por lo menos se
senta: Esto realmente
no funciona. Esto no explica nada fundamental, en realidad no.
Un pantano cientfica
Entonces, tambin, en las ltimas dcadas ha habido un considerable debate sobre una paradoja bsica en el
construccin del universo. Por qu las leyes de la fsica equilibrados exactamente por la vida animal de
existir? hay
son ms de 200 parmetros fsicos del sistema solar y el universo tan exactas que prueba la credulidad de
Proponen que son al azar - incluso si eso es exactamente lo que la fsica contempornea estndar baldly
sugiere. Estas constantes fundamentales del universo - constantes que no se predicen por ninguna teora
- Todos parecen ser elegidos cuidadosamente, a menudo con gran precisin, para permitir la existencia de
vida y

conciencia (s, la conciencia levanta su cabeza molesto otra vez). No tenemos absolutamente ninguna
explicacin razonable para hacerlo.
Cuando se trata a fin de cuentas, la ciencia de hoy es increblemente bueno en averiguar cmo funcionan las
partes. Qu
elude nosotros es el panorama general. Proporcionamos respuestas provisionales, creamos nuevas
tecnologas exquisitos de nuestra
siempre creciente conocimiento de los procesos fsicos. Lo hacemos mal en una sola rea, que,
desgraciadamente,
abarca todas las cuestiones de fondo de la lnea: Cul es la naturaleza de esta cosa que llamamos realidad,
el universo como un
conjunto?
Cualquier resumen metafrico honesta de la situacin actual de explicar el cosmos como un todo es: un
pantano.
Y esto Everglade en particular es uno donde los caimanes del sentido comn pueden eludirse a cada paso.
Algunos cientficos insisten en que una Teora del Todo est a la vuelta de la esquina, y luego vamos
esencialmente saben
todo. Cualquier da de estos. Esto no ha sucedido, y no puede suceder hasta que entendamos mejor una
crtica
componente del cosmos - un componente que ha sido desviada hacia fuera del camino porque la ciencia no
saber qu hacer con l. Esta, la conciencia, no es un objeto pequeo. No es como cualquier otra cosa. De
hecho, es
nada como cualquier otra cosa. La conciencia es la conciencia o la percepcin, que en un completo misterio
tiene
de alguna manera surgido de molculas y sustancias pegajosas. Cmo bits de inertes, al azar de carbono
cada vez que se transforman en
Chico japons que siempre gana el concurso de comer perros calientes?
En resumen, el intento de explicar la naturaleza del universo, sus orgenes, sus parmetros, y lo que es
realmente
pasando, requiere una comprensin de cmo el observador - nuestra presencia - juega un papel. Al principio
esto puede
parecen imposiblemente difcil, ya que gran parte de la conciencia o la conciencia y, ciertamente, sus
orgenes siguen siendo
misterioso. Pero como veremos, podemos usar lo que sabemos y lo que estamos descubriendo cada vez ms,
a
formular modelos del cosmos que tienen sentido de las cosas por primera vez.
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formular modelos del cosmos que tienen sentido de las cosas por primera vez.
La cocina de desaparecer
Sin lugar a dudas, es la criatura biolgica que hace que las observaciones y crea las teoras. nuestra entera
sistema educativo en todas las disciplinas, la construccin de nuestra lengua, giran en torno a una forma de
pensar la lnea de fondo
que supone un universo separado "all afuera" en la que hemos llegado cada uno de forma individual en un
muy
con carcter temporal. Se supone, adems, que percibimos con precisin esta realidad preexistente externa y
el juego
poco o ningn papel en su aparicin.
Sin embargo, a partir de la dcada de 1920, los resultados de los experimentos han demostrado lo contrario.
El observador
influye crticamente el resultado. Un electrn resulta ser una partcula y una onda sino cmo y, ms

importante, en el que se encuentra dicha partcula permanece dependiente del mismo acto de observacin.
Esto es tal vez lo ms vvido en el famoso experimento de dos agujeros, que se ha hecho tantas veces,
con tantas variaciones, ha demostrado de manera concluyente que si uno "relojes" una partcula subatmica
o un poco de luz
pasar a travs de aberturas en una barrera, se comporta como una partcula y crea accesos aspecto slido
detrs de la persona
aberturas en la barrera final que mide los impactos. Como una pequea bala, lgicamente pasa por una u
otro agujero. Pero si los cientficos no observan la trayectoria de la partcula, entonces se muestra el
comportamiento de
olas que le permiten pasar a travs de los dos agujeros en el mismo tiempo.
Desde entonces, la lista de las paradojas y problemas intratables ha seguido creciendo, empezando por los
acompaando el Big Bang (por ejemplo, cmo podra el universo entero - de hecho, las leyes de la
naturaleza
s - pop de la nada) a la experimentacin en la ltima dcada, que muestran por separado?
partculas pueden influirse mutuamente de forma instantnea a travs de grandes distancias - como si
estuvieran dotados de una
tipo de ESP. Funciona con la luz, tambin: pares-junto nacido Cuando los fotones se crean en un tipo
especial de
cristal, la observacin de un miembro instante influye en el comportamiento de la otra - incluso si estn
separados por
enormes distancias. Estn ntimamente ligados de una manera que sugiere que no hay espacio entre ellos,
y no hay tiempo que influyen en su comportamiento.
Estos y otros experimentos han desconcertado a los cientficos durante dcadas. Algunos de los ms grandes
fsicos
han descrito como imposible de intuir. Cmo puede la fsica cuntica ser tan impermeable a la metfora,
la visualizacin y el lenguaje? Sorprendentemente, si aceptamos una realidad de vida creada por su valor
nominal, todo se vuelve
simple y fcil de entender.
Tome la lgica aparentemente innegable que su cocina est siempre presente, su contenido asumiendo toda
su
formas y colores familiares o no estn en l. Pero tener en cuenta: Las formas, colores, y formas conocidas
como su cocina se ve, ya que son nicamente porque los fotones de la luz de la bombilla del techo rebotan
en la
varios objetos y luego interactan con el cerebro a travs de una compleja serie de intermediarios de la
retina y los nervios.
Pero por s solo, la luz no tiene ningn color, ni brillo, ni cualquier caracterstica visual en absoluto. es
meramente un fenmeno elctrico y magntico. As, mientras que usted puede pensar que la cocina se
acuerde
que estaba "ah" en su ausencia, la realidad incuestionable es que nada remotamente parecido a lo que pueda
imaginar podra estar presente cuando la conciencia no est interactuando.
La fsica cuntica llega a una conclusin similar. Por la noche se hace clic fuera de las luces y salir para el
dormitorio.
Por supuesto, la cocina est all, sin ser visto, durante toda la noche. Cierto? Pero, de hecho, el refrigerador,
la estufa y
todo lo dems se componen de un enjambre de reflejos de la materia / energa. Los resultados de la fsica
cuntica,
tales como el experimento de la doble rendija, nos dicen que ni una sola de esas partculas subatmicas
ocupa en realidad
un lugar definido. Por el contrario, existen como un abanico de posibilidades - como ondas de probabilidad -

como el alemn
fsico Max Born demostr en 1926 Son predicciones estadsticas -. nada ms que una probable
resultado. De hecho, fuera de esa idea, no hay nada all! Si no se respetan, no pueden ser
pensado como teniendo una existencia real - la duracin o una posicin en el espacio. Es slo en la
presencia
de un observador - es decir, cuando se va de nuevo a tomar un trago de agua - que la mente establece el
andamiaje de
estas partculas en su lugar. Hasta que realmente establece los temas (en algn lugar de la bruma de las
probabilidades de que
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estas partculas en su lugar. Hasta que realmente establece los temas (en algn lugar de la bruma de las
probabilidades de que
representar el rango del objeto de posibles valores) que no pueden ser considerados como siendo ya sea aqu
o all, o
tener una posicin real, una realidad fsica.
De hecho, es aqu donde el biocentrismo sugiere una visin muy diferente de la realidad. La mayora de las
personas, dentro y fuera de la
ciencias, imaginar el mundo externo a existir por s mismo, con una apariencia que ms o menos se parece
lo que nosotros vemos. Ojos humanos o animales, de acuerdo con este punto de vista, no son ms que las
ventanas claras que
dejar que con precisin en el mundo. Si nuestra ventana personal deja de existir, como en la muerte, o se
pinta negro y
opaco, igual que en la ceguera, eso no altera en modo alguno la existencia de la realidad externa o de su
supuesta aparicin "real". Un rbol est todava all, la luna todava brilla, si estamos o no estamos
conociendo
ellos. Ellos tienen una existencia independiente. Es cierto que un perro puede ver una de arce del otoo
exclusivamente en tonos de
gris, y un guila pueden percibir mucho ms detalle entre sus hojas, pero la mayora de las criaturas
bsicamente
aprehender al mismo objeto visual real, que persiste incluso si no hay ojos estaban sobre ella.
Este tema "Es realmente all?" Es antigua, y por supuesto es anterior biocentrismo. Biocentrismo, sin
embargo,
explica por qu una vista y no el otro puede ser correcta. Lo contrario es igualmente cierto: Una vez que se
completa
entiende que no hay universo externo independiente fuera de la existencia biolgica, el resto ms o
menos cae en su lugar.
Dnde est el universo?
Y exactamente dnde est ese refrigerador? Dnde est el universo incluso encuentra? Comience con todo
lo que es actualmente
ser percibido - la pgina que est viendo, por ejemplo. Idioma y costumbre dicen que todo mentiras
fuera de nosotros en el mundo externo. Sin embargo, ya hemos visto que nada se puede percibir que no est
ya
interactuando con nuestra conciencia. Dado que las imgenes percibidas son experiencialmente real y no
imaginario, es
deben estar fsicamente sucediendo en algn lugar. Textos de fisiologa humanas responden a esta y sin
ambigedad.
Aunque el ojo y la retina se renen fotones que entregan su carga explosiva de fragmentos de la fuerza
electromagntica,
cuando estos se canalicen a travs de cables de servicio pesado hacia atrs hasta que la percepcin real de

imgenes
s ocurren fsicamente en la parte posterior del cerebro, aumentado por otras localidades cercanas, en
especial
secciones que son tan vasto y laberntico como los pasillos de la Va Lctea. Esto, de acuerdo a humano
textos de fisiologa, es donde los colores reales, formas y movimiento "sucedan." Aqu es donde estn
percibido o conocido a.
Si se intenta acceder conscientemente que llena de energa, la parte luminosa, visual del cerebro, es fcil.
Usted es
ya sin esfuerzo percibirlo con cada mirada que usted toma. Custom dice que lo que vemos es "ah fuera"
fuera de nosotros mismos, y este punto de vista est muy bien y es necesario en trminos de lenguaje y de
servicios pblicos, como en el "por favor
pasas la mantequilla que est all "Pero no nos engaemos:. Existe la mantequilla s solo dentro de la mente.
Es la
imgenes slo colocar visual (y tctil y olfativo) se perciben y por lo tanto encuentran. Explicado en el
lenguaje de la biologa, el cerebro convierte los impulsos de nuestros sentidos en un orden y una secuencia.
Como fotones de
rebote de la luz de la mantequilla, varias combinaciones de longitudes de onda entran en nuestro ojo y
entregan la fuerza para
miles de millones de tomos dispuestos en un diseo exquisito de las clulas que se activan rpidamente en
permutaciones demasiado grandes para cualquier
ordenador pueda calcular. Entonces, en el cerebro, esta informacin, que como hemos visto anteriormente
no tiene color por
s mismo, aparece como un bloque amarillo de la mantequilla. Incluso su olor y textura son experimentados
en la mente en paz.
La "mantequilla" no est "all afuera", excepto por la convencin del lenguaje. Lo mismo es cierto para
todos percibida
objetos, incluyendo el cerebro, clulas, e incluso los eventos electromagnticos que detectamos con nuestros
instrumentos.
Algunos pueden imaginar que existen dos mundos, uno "por ah" y una separada dentro del crneo. Pero el
Modelo de "dos mundos" es un mito. Como hemos visto, slo una realidad visual es existente; que es la que
requiere
conciencia con el fin de manifestar. Como dijo una vez el fsico Nobel John Wheeler, "Ningn fenmeno es
un verdadero
fenmeno hasta que es un fenmeno que se observa ".
Un obstculo importante en la adopcin de este nuevo punto de vista es que el lenguaje fue creado para
trabajar exclusivamente a travs de
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Un obstculo importante en la adopcin de este nuevo punto de vista es que el lenguaje fue creado para
trabajar exclusivamente a travs de
simbolismo, y dividir en partes la naturaleza y acciones. Incluso si bien familiarizado con las limitaciones y
caprichos del lenguaje, debemos estar especialmente en guardia contra el despido biocentrismo demasiado
rpido si
no a primera vista parecen compatibles con construcciones verbales habituales. El desafo en este caso, por
desgracia, es
No mirar detrs maneras habituales de pensar, sino para ir ms all de algunas de las herramientas del
proceso de pensamiento
s, para comprender el universo de una manera que es a la vez simple y ms exigente que lo que
estn acostumbrados.
Ido para siempre

La mecnica cuntica describe el pequeo mundo del tomo y sus componentes, y su comportamiento, con
impresionante si la precisin probabilstica. Pero la mecnica cuntica de muchas maneras amenazan
nuestras nociones absolutas de
espacio y el tiempo. Al estudiar las partculas subatmicas, el observador parece alterar y determinar lo que
es
percibida. La presencia y la metodologa del experimentador est irremediablemente enredados con lo que
l
es el intento de observar, y qu resultados obtiene.
En 1964, el fsico irlands John Bell propuso un experimento que podra mostrar si las partculas separadas
pueden
influir en los dems de forma instantnea a travs de grandes distancias. En primer lugar, es necesario crear
dos trozos de materia
o la luz que comparten la misma "funcin de onda" usando un tipo especial de cristal (las llamadas
"partculas enredadas").
Ahora, dado que la teora cuntica nos dice que todo en la naturaleza tiene una naturaleza corpuscular y una
naturaleza de onda y
que el comportamiento del objeto existe solamente como probabilidades, ningn objeto pequeo en realidad
supone un lugar en particular o
movimiento hasta que su "funcin de onda" colapsa. Lo que lleva a cabo este colapso? Messing con de
ninguna manera.
Golpear con un poco de luz con el fin de "tomar su foto" instantneamente hacer el trabajo. Pero se hizo
cada vez ms
claro que cualquier forma posible el experimentador poda "echar un vistazo" al objeto colapsara la ola
funcin. Como se disearon experimentos ms sofisticados se hizo evidente que el mero conocimiento de la
mente del experimentador es suficiente para hacer que la funcin de onda se colapse.
Eso era extrao, pero se puso peor. Si la funcin de onda de una partcula enredada colapsa, tambin lo
harn los dems de
- Incluso si estn separados por la anchura del universo. Esto significa que si una partcula se observa a
tener un "arriba spin" el acto de observacin hace que el otro para ir al instante de ser una mera probabilidad
saludar a una partcula real con el espn opuesto. Ellos estn ntimamente ligados, y de una manera que
acta como si
no hay espacio entre ellos, y no hay tiempo que influyen en su comportamiento. Experimentos 1997-2007
han demostrado que este es el caso, como si los objetos diminutos creados juntos estn dotados de una
especie de ESP.
Ellos realmente parecen probar que la insistencia de Einstein en "localidad" - lo que significa que nada
puede influir
cualquier otra cosa a velocidades superlumnicas - es errneo. Por el contrario, las entidades que
observamos estn flotando en un campo - una
campo de la mente, el biocentrismo sostiene - que no est limitado por el espacio-tiempo de Einstein teoriz
externa un
Hace siglo.
Nadie debe imaginar que cuando el biocentrismo apunta a la teora cuntica como una importante rea de
apoyo, es
un solo aspecto de los fenmenos cunticos. Teorema de Bell de 1964, demostrado experimentalmente que
es verdad sobre
y otra vez en los aos transcurridos desde entonces, hace algo ms que simplemente demoler todo vestigio
de esperanza de Einstein que
localidad se puede mantener.
Antes de Bell, se considera todava posible (aunque cada vez ms dudoso) que el realismo local - un

objetivo
universo independiente - podra ser la verdad. Antes de Bell, muchos todava se aferraban a la suposicin
milenaria que
existen estados fsicos antes de que se miden. Antes de Bell, que estaba siendo ampliamente credo que las
partculas tienen
atributos definidos y valores independientes del acto de medir. Y, por ltimo, gracias a Einstein
manifestaciones que no "informacin" puede viajar ms rpido que la luz, se supone que si los observadores
estn
lo suficientemente separadas, una medicin por uno no tiene ningn efecto en la medicin por el otro.
Todo lo anterior son ahora terminado para siempre.
Como vimos anteriormente, la profunda influencia del observador tambin claro en el famoso experimento
de dos hoyos,
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Como vimos anteriormente, la profunda influencia del observador tambin claro en el famoso experimento
de dos hoyos,
que a su vez va directamente al ncleo de la fsica cuntica. Si uno observa una partcula subatmica o un
poco de
pasar la luz a travs de aberturas en una barrera, se comporta como una partcula y, lgicamente, pasa a
travs de uno u otro
agujero. Pero si los cientficos no observan la trayectoria de la partcula, entonces se muestra el
comportamiento de las ondas
que se reservan el derecho a exhibir todas las posibilidades, incluyendo pasar por los dos agujeros al mismo
tiempo - y
a continuacin, crear el tipo de patrn de ondulacin que slo ondas producen.
Estas ondas de probabilidad no son ondas de materia, sino ms bien predicciones estadsticas. Fuera de esa
idea,
la onda no est all. Desde el principio, los adherentes de Copenhague se dieron cuenta de que nada es real a
menos que sea
percibida. Esto tiene mucho sentido si el biocentrismo es la realidad; de lo contrario es un enigma total.
En la actualidad, las implicaciones de estos experimentos estn convenientemente restaron importancia en la
opinin pblica, ya que,
Hasta hace poco, el comportamiento cuntico se limita al mundo microscpico. Sin embargo, esto no tiene
ninguna base en la
razn, y lo ms importante, que est comenzando a ser cuestionada en los laboratorios de todo el mundo.
nuevo
experimentos llevados a cabo con grandes molculas llamadas "buckyballs" muestran que la realidad
cuntica se extiende hacia
el mundo macroscpico que vivimos En 2005, los cristales KHC03 exhibido entrelazamiento cuntico
crestas un
media pulgadas de alto - los signos visibles del comportamiento codazo en los niveles cotidianos de
discernment.An emocionante nueva
acaba de ser propuesto experimento (el llamado 'mayor escala superposicin') que tomara an ms.
Universo Goldilocks '
El mundo parece estar diseado para la vida, no slo a escala del microscopio del tomo, pero a nivel de
el universo mismo. Los cientficos han descubierto que el universo tiene una larga lista de caractersticas
que lo hacen aparecer
como si todo lo que contiene - desde los tomos hasta las estrellas - fue hecho a medida slo para nosotros.
Si el Big Bang haba sido
una parte de una forma ms poderosa millones, habra corrido demasiado rpido para las galaxias y la vida

para desarrollarse.
Resultado: nosotros no. Si la fuerza nuclear fuerte se redujo un dos por ciento, los ncleos atmicos no se
mantendr unida,
e hidrgeno plain-vanilla sera la nica clase de tomos en el universo. Si la fuerza gravitacional eran
disminuido por un pelo, estrellas - incluyendo el sol - no se encender. De hecho, todas las fuerzas del
universo y
constantes se acaba perfectamente preparadas para las interacciones atmicas, la existencia de los tomos y
elementos, planetas,
agua lquida y vida. Tweak cualquiera de ellos y que nunca existi. Muchos estn llamando esta revelacin,
el
"Principio de Ricitos de Oro", porque el cosmos no es "demasiado presente" o "demasiado de eso," sino ms
bien "justo" para la vida.
Por el momento, slo hay cuatro explicaciones para este misterio. Una es la de abogar por increble
coincidencia.
Otra es la de decir: "Dios lo hizo", que no explica nada, incluso si es verdad. La tercera es la de invocar la
el razonamiento del principio antrpico que tenemos que encontrar estas condiciones si estamos vivos,
porque, qu otra cosa poda
nos encontramos? La ltima opcin es el biocentrismo pura y simple, que explica cmo se cre el universo
por la vida.
Obviamente, posiblemente, podra existir ningn universo que no permite de por vida; el universo y sus
parmetros
simplemente reflejar la lgica espacio-temporal de la existencia animal.
No importa que la lgica que se adopte, hay que llegar a un acuerdo con el hecho de que estamos viviendo
en un tiempo muy
cosmos peculiares. El biocentrismo encaja muy claramente en el universo participativo finales del fsico
John Wheeler
creencia en la que se requieren los observadores para llevar el universo a la existencia. En resumen, que o
bien tienen una
coincidencia asombrosamente improbable que gira en torno al hecho de que el cosmos podra tener
propiedades
pero pasa a tener exactamente las adecuadas para la vida, o de lo contrario tendr exactamente lo que hay
que ver si es que el
cosmos es biocntrica.
No hay tiempo que perder
Dado que la teora cuntica arroja cada vez ms dudas acerca de la existencia del tiempo como lo
conocemos, vamos a la cabeza
directamente a esta sorprendentemente antigua cuestin cientfica. Como irrelevante como podra parecer a
primera vista, la presencia o
falta de tiempo es un factor importante en cualquier aspecto fundamental en la naturaleza del cosmos.
La realidad de hace mucho tiempo ha sido cuestionada por una extraa alianza de los filsofos y los fsicos.
El primero
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La realidad de hace mucho tiempo ha sido cuestionada por una extraa alianza de los filsofos y los fsicos.
El primero
argumentan que el pasado existe slo como ideas en la mente, que en s son hechos exclusivamente
neuroelctricas
ocurre estrictamente en el momento presente. Los fsicos, por su parte, consideran que todos los modelos de
trabajo de
Las leyes de Newton a travs de la mecnica cuntica no tienen necesidad de tiempo. Cuando la gente habla

de los tiempos, que son

por lo general se refiere a los cambios. Pero el cambio no es el mismo que el tiempo.
Para medir la posicin de cualquier cosa, precisamente, en un momento dado, es el de "lock-in" en un marco
esttico de su
de movimiento, como en una pelcula. Por el contrario, tan pronto como usted observa el movimiento o
impulso no se puede aislar un marco
- Porque el impulso que es la suma de muchos marcos. Nitidez en un parmetro provoca visin borrosa
en la otra. Para entender esto, consideremos por un momento que usted est viendo una pelcula de un tiro
con arco
torneo. Un brotes arquero y la flecha moscas. La cmara sigue la trayectoria de la flecha de la
proa del arquero hacia el blanco. De repente, el proyector se detiene en un solo fotograma de una flecha
acallado. Miras fijamente
en la imagen de una flecha en pleno vuelo, algo que, obviamente, no poda hacer en un torneo real. la
hacer una pausa en la pelcula le permite saber la posicin de la flecha con gran precisin - es slo ms all
de la
tribuna, 20 metros por encima del suelo. Pero usted ha perdido toda la informacin sobre su impulso. Se va
en ninguna parte; su velocidad es cero. Su trayectoria, su trayectoria, ya no se sabe. No es seguro.
Pronto se hace evidente que esa incertidumbre es en realidad construida en el tejido de la realidad. Esto hace
al maestro
sentido desde una perspectiva biocntrica: El tiempo es el sentido de los animales que anima eventos - los
cuadros fijos - de
el mundo espacial. Todo lo que percibimos - incluso esta pgina - es activa y repetidamente ser
reconstruida dentro de su cabeza en un torbellino organizado de informacin. El tiempo se puede definir
como la suma
de los estados espaciales; lo mismo se mide con nuestros instrumentos cientficos se llama impulso. la
tejiendo juntos de estos marcos se produce en la mente. Entonces, qu es real? Nos enfrentamos a un aquy-ahora. Si el
siguiente "imagen" es diferente de la anterior, entonces es diferente, y punto. Podemos premio que cambiar
con la palabra
"Tiempo", pero eso no significa que no hay una entidad invisible real que forma una matriz o grid en que los
cambios
ocurrir. Eso es slo nuestra manera de dar sentido a las cosas, nuestra herramienta de percepcin.
Observamos a nuestros seres queridos
envejecen y mueren, y supngase que una entidad externa llamada el tiempo es responsable del crimen.
El descenso de rango de tiempo de una realidad actual a una mera experiencia subjetiva, una convencin
social, es
evidencia en contra de la mentalidad "universo externo", ya que este ltimo requiere un espacio y gridwork
tiempo. en
biocentrismo, el espacio y el tiempo son formas de comprensin de los animales - y punto. Son herramientas
de la mente, y
por lo tanto no existen como objetos externos independientes de la vida.
Cuando nos sentimos conmovedora que haya transcurrido ese tiempo, como cuando los seres queridos
mueren, constituye lo humano
percepciones del pasaje y de la existencia del tiempo. Nuestros bebs se convierten en adultos. Nosotros
envejecemos. Ellos edad. todos
envejecer juntos. Eso para nosotros es tiempo. Pertenece con nosotros.
Espacio de salida
Hay una intangibilidad peculiar sobre el espacio, tambin. No podemos recogerlo y llevarlo al laboratorio.
este
se debe a que, como el tiempo, el espacio no es ni fsica ni fundamentalmente real. Es un modo de

interpretacin y
comprensin - parte de software mental de un animal que moldea sensaciones en objetos
multidimensionales.
En la vida cotidiana moderna, sin embargo, hemos llegado a considerar el espacio como una especie de gran
contenedor que no tiene
paredes. En ella, nos conozcamos objetos separados que primero fueron aprendidas e identificados. Estos
patrones estn bloqueados
a cabo por la mente pensante dentro de las fronteras de color, la forma o la utilidad. El lenguaje humano y la
ideacin solos
decidir dnde comienza los lmites de uno de los extremos objeto y otro.
Mltiples ilusiones y procesos imparten habitualmente una falsa visin del espacio. Vamos a contar las
maneras? 1. Empty
el espacio es, de hecho, no est vaco. 2. Las distancias entre los objetos pueden y mutar en funcin de una
multitud de
condiciones como la gravedad y la velocidad, de manera que no hay distancia lecho de roca existe en
cualquier lugar, entre nada y
algo ms. 3. La teora cuntica arroja serias dudas sobre si los elementos individuales, incluso a distancia
son verdaderamente
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algo ms. 3. La teora cuntica arroja serias dudas sobre si los elementos individuales, incluso a distancia
son verdaderamente
separados en absoluto, y 4. Nosotros "vemos" las separaciones entre objetos slo porque hemos sido
condicionados
y capacitado, a travs del lenguaje y de la convencin, trazar fronteras.
Ahora, de espacio y tiempo las ilusiones son ciertamente inofensivos. Un problema slo surge porque,
mediante el tratamiento de espacio como
algo fsico, existente en s misma, la ciencia le da un punto de partida completamente errneo para las
investigaciones
en la naturaleza de la realidad. En realidad, no puede haber ruptura entre el observador y lo observado. Si
los dos
are split, the reality is gone. Space, like time, is not an object or a thing. Space and time are forms of our
animal sense perception. We carry them around with us like turtles with shells. Thus, there is no absolute
self-existing matrix in which physical events occur independent of life.
A dnde vamos desde aqu?
Biocentrism offers a springboard to make sense of aspects of biological and physical science which are
currently insensible. Natural areas of biocentric research include the realm of brain-architecture,
neuroscience, and the nature of consciousness itself. Another is the ongoing research into artificial
intelligence. Though still in its infancy, few doubt that this century, in which computer power and
capabilities keep expanding geometrically, will eventually bring researchers to confront the problem in a
serious way. A thinking device will need the same kind of algorithms for employing time and developing
a
sense of space that we enjoy.
Finally, one must consider the endless ongoing attempts at creating grand unified theories. Currently
such efforts in physics have typically stretched for decades without much success. Incorporating the living
universe and allowing the observer into the equation as the late John Wheeler insists is necessary
will at minimum produce a fascinating amalgam of the living and non-living in a way that should make
everything work better. It should provide stronger bases for solving some of the problems associated with
quantum physics and the Big Bang. Accepting space and time as forms of animal sense perception (as bio
logic), rather than as external physical objects, offers a new way of understanding everything from the

microworld (for instance, the reason for Heisenbergs uncertainty principle and the two-hole experiment) to
the forces, constants, and laws that shape the universe.
Currently, the disciplines of biology and physics, and all their sub-branches are generally practiced by
those with little knowledge of the others. Without symbiosis between them, attempts to unify the universe
will remain a dead end.
Abridgement of "Biocentrism: How Life and Consciousness are the Keys to Understanding the True Nature
of the Universe" by Robert Lanza
with Bob Berman, published by BenBella Books. Copyright 2009 by Robert Lanza with Bob Berman.
Published with the authors' permission.
Reservados todos los derechos.
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