Anlisis del libro de Pio Baroja La Busca

Pio Baroja fue un escritor espaol y perteneca a al que se le adscribe a la una Generacin de 98. Naci en
San Sebastin y perteneci a familias distinguidas. Cuando era joven, se traslad a Madrid donde empez a
trabajar en el peridico y escribir revistas. En 1900 public su primera obra que se llama Vidas sombras
que lo llevo la fama. Luego, escribi muchos cuentos sobre su profesin del mdico. Es un conjunto de
cuentos que en mayora se tratan de su profesin del mdico, las situaciones tristes y vidas humildes. Ese
libro fue elogiado por Benito Galds. Baroja empez a escribir ms obras y se dedic a escribir su oficio del
escritor. El poeta publica su obra La Busca en 1903 que pertenece a la triloga La lucha por la vida. Hay
dos ediciones de la obra. El objetivo de escribir esta obra fue pintar a mi familia en su desarrollo, en las
distintas capas o costras sociales donde ha vivido: la ciudad, el campo y tambin anade En Madrid,
comenzar por los golfos y seguir hacia arriba, pasando por el obrero (), el comerciante grande, el
trepador, hasta llegar al aristcrata. Por lo tanto, se concentra en presentar la vida madrilea de los pobres,
mendigos, delincuentes y segn l, era la prctica muy popular ya que otros autores famosos como Dickens
lo haca. SE le considera Fue el primer miembro de la Generacin de 98, pero en realidad, era individualista,
no intervena muchos en los asuntos del grupo. Pio Baroja era un hombre rebelde, pesimista, tenda a
describir las situaciones crudas. Adems, era capaz de sentir lo que sienten la gente que estn al marginal de
la sociedad. Eso le ayudaba a escribir sus obras. Pio Baroja era agnstico tanto a la religin como a la
poltica y todos hechos sociales o morales.
Su obra La Busca es como un contraste con las obras anteriores que son ms romnticas. La Busca es la
obra naturalista a travs de la que Baroja muestra su oposicin a la estructura social y todas las
preocupaciones que surgen debido a ella en la poca del Naturalismo.
La obra se trata del protagonista Manuel que llega a Madrid a encontrarse con su madre Petra. Antes de
llegar a la capital, viva en un pueblo pero como no querra estudiar, lo envan a Madrid. Manuel empieza a
trabajar en la casa de huspedes donde trabaja su madre y le ayuda a hacer las tareas domesticas. Va
familiarizndose con los huspedes que pertenecen a la clase media y traba amistad con el estudiante
Roberto Hasting. Sin embargo, al tener una polmica con uno de los huspedes se va de casa y empieza a
trabajar en el taller de zapatera junto con sus primos Leandro y Vidal. Aqu se empieza el conocimiento de
los barrios pobres, de las capas bajas de sociedad. Manuel se hace amistad con Vidal y le acompaa al grupo
de amigos de Vidal en el que destaca el Bizco, el hombre muy brutal y violento. Al mismo tiempo, ayuda a
Roberto Hasting encontrar una mendiga y se encuentra con don Alonso que es la persona muy divertida y
cuenta muchas historias de cuando estaba trabajando en el circo. Tambin, Manuel se convierte en un testigo
del amor confuso entre Leandro y la hija del zapatero Milagros que flirtea con el Lechuguino y se casa con
l. Sin embargo, esa situacin amorosa termina trgicamente porque Leandro al tener celos mata a Milagros
y comete el suicidio. Despus de esa tragedia, Manuel tiene que irse de la casa del zapatero y se coloca en
una tienda que vende verduras y pan pero como no quieren a pagarle se va y se coloca al otro sitio una
tahona donde se encuentra con el alemn Karl. Manuel aspira a una sobrina de patrona pero fue expulsado de
una tahona. Empieza a vagabundear y se encuentra con Vidal y su amigo furioso el Bizco. Manuel decide
acompaarles y los tres comienzan a golfear. Cuando muere su madre, Manuel se sumerge ms en la vida de
la calle. Un da se encuentra con Roberto que prueba de heredar mucho dinero. Manuel intenta a robar una
casa, pero el seor Custodio le invita a trabajar para l. Manuel vuelve a la vida ms ordenada y se enamora
de la hija del trapero que se llama Justa. Desgraciadamente, sucede la situacin de Leandro.sucede lo mismo
que Leandro Justa se casa con otro hombre y Manuel es obligado a dejar su casa y vuelve a golfear. Sin
embargo, al final de la primera parte de la novela, Manuel piensa sobre su vida y decide a hacerse un hombre
respetable.
El tema principal de la obra es la presentacin de la situacin dura de los obreros del siglo XIX. Presenta los
deseos humanos y la cruel realidad que no deja de alcanzar los deseos humanos de una manera fcil. El
nombre de la obra justifica su contenido ya que se trata de un camino que es espinoso, lleno de dificultades.
Los obreros y los inmigrantes que llegaban a Madrid tenan muchas dificultades encontrando un trabajo
estable. Pero, en realidad, los obreros y en este caso Manuel solo encuentran el trabajo temporal, duro y mal
pagado. La obra presenta que solo los ms fuertes van a vencer en esta batalla sobre el lugar bajo del sol. A
lo largo de toda la obra Manuel prueba de contestar las preguntas de existencia: quin es? Que va a hacer

ms adelante? Que camino debe elegir? A los personajes de La Busca les falta la ideologa poltica, su
punta de vista. Creen que el destino es designado desde el principio de la vida y no se dan cuenta de lo que
pueden cambiar todo. Tambin, se ve los enfrentamientos entre la burguesa y el proletariado.
La Busca es dividida en tres partes que indica las tres etapas de la vida del protagonista. La primera parte
presenta el ambiente de la obra o ms precisamente, el ambiente a donde viene Manuel la casa de
huspedes. Se presentan todos los huspedes, Doa Casiana que es la duea de la casa. La segunda parte se
trata de las descripciones de la vida de los marginados. Esta parte significa la nueva etapa de la vida de
Manuel porque se va de la casa de Doa Casiana y se coloca en la zapatera. Se familiariza con el
inframundo, ve como mendigos se aprovechan de la bondad de los ricos, crmenes, rufianes que utilizan a los
pobres y otros. La ltima parte de la novela presenta la vida de Manuel en una tahona, su amor a Justa y la
vida que no pasa violando las leyes. No hay el final ya que es la primera parte de la triloga La lucha por la
vida y la historia de Manuel sigue en dos otras partes. Solo se sabe que Manuel reflexiona sobre las dos
soluciones: quedar en la calle y seguir sindose un vagabundo o trabajar con honor. Decide a elegir el ltimo
pero su decisin no es firme.
El narrador que prevalece es omnisciente y de la tercera persona. Pio Baroja usa las oraciones cortas. Todo el
libro est compuesto por los captulos enumerados. Y cada captulo tiene un nombre largo que indica sobre
que va a ser el siguiente captulo. Por ejemplo, captulo II: La casa de Doa Casiana. Una ceremonia
matinal. Complot. En donde se discurre acerca del valor alimenticio de los huesos. La Petra y su familia.
Manuel: su llegada a Madrid La narracin esta interrumpida por las descripciones de ambientes, los
personajes principales y secundarios que son bastante expresivos. Por ejemplo: Hallbase el patio siempre
sucio; en un ngulo se levantaba un montn de trastos inservibles, cubierto de chapas de cinc, se vean telas
puercas y tablas carcomidas, escombros, ladrillos, tejas... Adems, las descripciones son muy largas y
exhaustivas. Describe los personajes concentrndose en sus caras. Por ejemplo:Qu pocas caras humanas
hay entre los hombres! En estos miserables no se lee ms que la suspicacia (), la mala intencin. Los
dilogos de los marginados reflejan la vida cotidiana y el habla que se usa por el inframundo. Hay muchos
vulgarismos, como Padre est zurrando a la vieja o torciendo la jeta. Tambin, presenta las
caractersticas fonticas de los madrileos de cual son las extracciones, la falta de las letras o el acento que se
pone en el lugar peculiar; por ejemplo, honr o menuo. Manuel usa el lenguaje normal, o sea ni culto ni
vulgar. Solo Roberto Hasting utiliza el lenguaje ms culto y parece la persona ms educada. El habla ms
peculiar posee don Alonso que usa muchos extranjerismos y tiene la pronunciacin interesante, por ejemplo,
jai laif, Niu Yoc. Todos estos rasgos producen el efecto de real madrileo del siglo XIX. Adems, prevalece
el lenguaje literario, el autor usa muchos eptetos como noche obscura, smiles: Como a un nio en la
cuna; personificaciones Era costumbre de aquel reloj, metforas: hipoptamo malhumorado, etc.
La accin de la obra se sita en Madrid. Tambin, muchas veces la accin pasa desde el centro hasta las
afueras de la ciudad. Eso puede significar que Manuel cuando busca por el trabajo va del centro a las afueras
donde conoce a los vagabundos, al inframundo. Al principio de la novela, la accin transcurre en la casa de
Doa Casiana, luego Manuel empieza a trabajar en A la regeneracin del calzado que es una zapatera,
despus se encuentra en la casa del Seor Ignacio. Despus de la muerte de Leandro, se coloca en la Tienda
del to Patas donde se venden las verduras y el pan. El otro lugar donde se encuentra Manuel es la Tahona
de la calle del Horno de la Mata donde trabaja muy duro. Y al final de la novela, vive en la casa del Seor
Custodio donde se encuentra con su primer amor Justa. Adems, todas las descripciones de los lugares
contienen los colores muy oscuros, por ejemplo, el parador de la casa de Doa Casiana siempre es mal
iluminado, oscuro. Todas las calles son estrechas, la tahona es mugrienta. Pio Baroja describe Madrid desde
lo lejano, por ejemplo, Se vea Madrid envuelto en una nube de polvo, con sus casas amarillentas. Las altas
vidrieras relucan a la luz del sol poniente. Toda la accin desarrolla durante algunos aos segn las
referencias en el libro. Toda la accin empieza cuando Manuel es quinceaero y se termina cuando llega a
adulterio. Manuel llega a Madrid en 1888 y hace cuatros aos se va de la casa de Justa. Los acontecimientos
en la casa Doa Casiana pasan muy lentamente, pero toda la accin en la tienda es presentada en dos
pginas.
El protagonista principal es Manuel. Un joven que llega a Madrid y trabaja en la casa de Doa Casiana. A lo
largo del libro, la vida de la calle intenta atraerlo. Manuel anda por el camino, el camino de su vida. Busca

muchos trabajos, va de uno trabajo a otro. Su vida es muy inestable y llena de emociones, sufre la muerte de
su madre, es involucrado en una pandilla de las personas que tienden a los crmenes. A travs de Manuel los
lectores conocen a otros personajes. Todo el libro es el camino de Manuel que lucha por la vida mejor, que
intenta de rechazar todas las maldades del destino. A Manuel no le gusta estudiar, es de carcter ligero.
Tambin, Manuel es un poco aptico porque no lucha o no rechaza las circunstancias, solo se deja llevado
segn las cosas que le da la vida. Sin embargo, Manuel distingue lo malo y lo bueno, al principio rechaza a
intervenir en una pandilla y cometer delitos. Manuel carece de la energa juvenil, pero la vida le da
pedazos. Experimenta desaforadamente. el hambre, el frio, el amor A veces, parece que Manuel es como el
observador de las vidas de otros personajes, se cuenta mucho las situaciones que suceden al lado de Manuel.
Solo al final, Manuel experimenta el amor doloroso y es el centro de la narracin.
Al final del libro, Manuel se pone las pilas y reflexiona sobre su vida y que camino elegir, quedar un
vagabundo o hacerse el hombre que trabaja con honor. La siguiente frase lo indica: dejar la vida de pcaro y
ser de los que trabajan al sol, no de los que buscan el placer en la sombra.
Otro personaje que frecuentemente est presente en el libro es la madre de Manuel, Petra. Pio Baroja
describe a Petra como ...era flaca, macilenta, con el pecho hundido, los brazos delgados, las manos grandes,
rojas, y el pelo gris. Petra tiene cuatros hijos. Las dos hijas trabajan como doncellas. Petra sirve en la casa
de Doa Casiana y vive aqu hasta los ltimos das de su muerte. Cuida de su hijo Manuel, se esfuerza darle
el trabajo, crear las mejores condiciones. Pero se queda enferma y muere.
Otro personaje es Roberto, el estudiante que vive en la casa de Doa Casiana y se encuentra con el
protagonista. Es educado y busca por los modos de cmo de ganar dinero sin trabajar mucho. Junto con
Manuel busca por su herencia familiar. Quiere hacerse noble y rico y familiariza a Manuel con los barrios
ms pobres de Madrid.
El seor Ignacio es primer hombre que le ofrece un trabajo en zapatera que se llama A la regeneracin del
calzado. Tiene dos hijos, Leandro y Vidal que son primos de Manuel. Despus de la muerte trgica de
Leandro, queda enfermo y Manuel es obligado irse de su casa.
Su primer primo Leandro es agresivo, emocionante y celoso. Se enfada con la gente con frecuencia. Quiere a
Milagros, pero su amor es muy zigzagueante. Al casarse con el Lechuguino, Leandro la mata y se suicida.
Esta situacin es un golpe muy fuerte para el seor Ignacio y Manuel que es esforzado a quedar su casa y
empezar la nueva etapa de la vida.
Vidal, el segundo primo es un buen amigo de Manuel. Manuel le acompaa en muchas correras. Conoce a
su pandilla y es involucrado en la vida llena de crmenes. Manuel junto con Vidal y el Bizco forman
cuadrilla de los tres y empiezan a robar las casas.

Justa es el primer amor del protagonista. Es la hija del seor Custodio que le invita a trabajar y saca
de la mala vida. Manuel se enamora de la chica modista y de los ojos negros. Sin embargo, Justa se
casa con el carnicero que viene de la familia rica. Esta situacin desilusiona a Manuel y se va de la
casa de trapero. Hay muchos otros personajes pero son presentados solo los que influyeron mucho
en la vida de Manuel
El siguiente fragmento se trata de que Manuel se entrega de que Leandro al tener celos ha matado a Milagros
y ha cometido el suicidio.
Abandon el balcn del Viaducto, cruz por unas cuantas callejuelas, hasta llegar a la calle de Toledo;
baj a la ronda y se dirigi a su casa. Llegaba cerca del paseo de las Acacias cuando oy a dos viejas que
hablaban de un crimen cometido haca un instante en la esquina de la calle del Amparo. -Cuando le iban a
coger, l mismo se ha matado -dijo una. Manuel apresur el paso por curiosidad y se acerc a un grupo de
personas que haba a la puerta del Corraln.
-De dnde era ese que se ha matado? -pregunt Manuel a Aristas.
-Pero si es Leandro!

-Leandro!
-S; Leandro, que ha matado a la Milagros, y luego se ha matado l.
-Pero... Es verdad?.
-S, hombre. Hace un momento.
-Aqu, en casa?
-Aqu mismo.
Manuel, despavorido, subi la escalera hasta la galera. An quedaba el charco de sangre en el suelo. El
seor Zurro, el nico espectador del drama, contaba lo ocurrido a un grupo de vecinos.
-Estaba yo aqu, leyendo el peridico -dijo el ropavejero-, y la Milagros, con su madre, hablaba con el
Lechuguino. Estaban los novios de broma, cuando subi Leandro a la galera; fue a abrir la puerta de su
casa y, antes de entrar, volvindose de repente, le dice a la Milagros: Es se tu novio? Me pareci que l
estaba plido como un muerto. S, contest ella. Bueno; pues yo vengo aqu a concluir de una vez,
grit. A cul de los dos quieres, a l o a m? A l, chill la Milagros. Entonces se acab todo, grit
Leandro con una voz ronca. Voy a matarte. Luego, ya no me pude dar cuenta de nada; fue todo rpido
como un rayo; cuando me acerqu, la muchacha echaba un cao de sangre por la boca, la mujer del
Corretor gritaba y Leandro segua al Lechuguino con la navaja abierta.
-Yo le vi salir de casa -aadi una vieja-; llevaba en la mano la navaja manchada de sangre; mi marido
quiso detenerle, pero l par como un toro, le ech un derrote y por poco le mata.
-Y mis tos, dnde estn? -pregunt Manuel.
-En la Casa de Socorro. Han ido detrs de la camilla.
Baj Manuel al patio.
-Adnde vas? -le pregunt el Aristn.
-Voy a la Casa de Socorro.
-Yo ir contigo.
Se reuni a los dos muchachos un aprendiz de un taller de mquinas que viva en la Corrala.
-Yo le vi cuando se mat -dijo el aprendiz-; bamos corriendo todos detrs de l, gritando: A se! A se!,
cuando aparecieron por la calle del Amparo dos guardias, sacaron el sable y se pusieron delante de l;
entonces Leandro dio un bote hacia atrs, abri paso entre la gente y volvi otra vez para aqu; iba a bajar
por el paseo de las Acacias, cuando tropez con la Muerte, que le empez a insultar. Leandro se par, mir
a todos lados; nadie se atreva a acercarse; le echaban fuego los ojos. De pronto se meti la navaja por el
costado izquierdo, yo no s cuantas veces. Cuando uno de los guardias le agarr del brazo, se cay como un
saco.
Los comentarios del Aristn y del aprendiz eran inacabables; llegaron los muchachos a la Casa de Socorro,
y all les dijeron que los dos cadveres, el de la Milagros y el de Leandro, los haban llevado al
Depsito. Bajaron los tres chicos al Canal, a la casita prxima al ro, que tantas veces Manuel y los de su
cuadrilla miraban con curiosidad desde las ventanas. En la puerta se agrupaban varias personas.
-Vamos a mirar -dijo el Aristn.
Haba una ventana abierta de par en par y se asomaron a ella. Tendido sobre una mesa de mrmol estaba
Leandro; tena color de cera, y en su rostro se lea expresin de soberbia y de desafo. A su lado, la seora
Leandra gritaba y vociferaba; el seor Ignacio, con la mano de su hijo entre las suyas, lloraba en silencio.
En otra mesa rodeaba el cadver de la Milagros un grupo de personas. El empleado del Depsito hizo salir
a todos. Al encontrarse el Corretor y el seor Ignacio en la puerta, se vieron y desviaron la vista: las dos
madres, en cambio, se lanzaron miradas de odio terrible.
El seor Ignacio dispuso que no fueran a dormir al Corraln, sino a la calle del guila. All, en casa de la
seora Jacoba, hubo una algaraba horrorosa de lloros y de imprecaciones. Las tres mujeres echaban la
culpa de todo a la Milagros, que era una golfa, una mala hembra descastada, egosta y miserable.
Un vecino de la Corrala seal un detalle raro; al reconocer el mdico forense a la Milagros y al quitarle el
cors para apreciar la herida, entre unos escapularios encontr un medalln chiquito con un retrato de
Leandro.
-De quin es este retrato? -dicen que pregunt.
-Del que la ha matado -le contestaron.
Era una cosa rara que intrigaba a Manuel; muchas veces haba pensado que la Milagros quera a Leandro;
aquello casi lo confirmaba. Durante toda la noche, el seor Ignacio, sentado en una silla, llor sin cesar;
Vidal estaba asustado y Manuel tambin. La presencia de la muerte, vista tan de cerca, les aterroriz a los
dos. Y mientras lloraban dentro, en la calle las nias cantaban a coro; y aquel contraste de angustia y de

calma, de dolor y de serenidad, daba a Manuel una sensacin confusa de la vida; algo pensaba l que deba
ser muy triste; algo muy incomprensible y extrao.

Este fragmento es importante porque indica la nueva etapa de la vida de Manuel. Al morir Leandro, Manuel
es obligado quedar la casa del seor Ignacio. Cuando ha vivido en su casa, su vida ha sido ms tranquila ya
que ha tenido el trabajo estable entre la gente conocida que son sus parientes. Pero, despus del crimen,
Manuel cambia los trabajos muy frecuentemente, se encuentra con la gente desagradable y mal educada,
sufre el trabajo muy duro. La muerte de su madre fortaleza todas estas circunstancias y Manuel comienza a
vagabundear y se involucra en una pandilla que comete crmenes. Adems, este fragmento muestra la
fragilidad de la vida y la gran fuerza de amor que puede llevar a un hombre a la muerte y el asesino. Se
presenta la naturaleza del hombre por ser celoso y no tener la fuerza de aceptar las situaciones que no
suceden segn los planes. Pio Baroja describe todas las emociones de los padres cuyo hijo est muerte; por
ejemplo, las dos madres, en cambio, se lanzaron miradas de odio terrible o el seor Ignacio, sentado en una
silla, llor sin cesar. Adems, hay descripciones de los muertos; por ejemplo, Leandro; tena color de cera,
y en su rostro se lea expresin de soberbia y de desafo. Pio Baroja refleja la realidad de cmo la gente
reacciona a los hechos trgicos y presenta la siguiente exposicin: En la puerta se agrupaban varias
personas o Las tres mujeres echaban la culpa de todo a la Milagros, que era una golfa, una mala hembra
descastada, egosta y miserable y tambin Haba una ventana abierta de par en par y se asomaron (la gente)
a ella. Esta situacin tambin expone la actitud muy frvola de Milagros hacia el amor serio de Leandro. Esta
historia nos puede ensear a respetar a otros y a sus sentimientos y no jugar con ellos.
En mi opinin, este libro refleja toda la realidad no solo de los pobres pero tambin de todos que se enfrentan
con la eleccin de que camino de la vida quieren seguir. Cada uno se encuentra con esta pregunta y se
esfuerza a contestarla. Esta obra nos expone la dificultad de saber y elegir que queremos alcanzar en nuestras
vidas. Y para encontrar el objetivo u el objeto para que vivamos, a veces tenemos que sufrir y fracasar
mucho. El libro contiene la riqueza idiomtica. Hay muchas palabras desconocidas, por lo tanto, fue bastante
difcil leerlo. El argumente se desarrolla lentamente. Quizs la razn puede ser que esta obra es solo la
primera parte de los restos dos en las que Pio Baroja sigue contando el camino durante que Manuel va a dar
ms tumbos.