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foi se tornando cada vez mais materialista, seus sentidos tambm foram se deteriorando e
degenerando.
Vem-nos memria uma escola da Babilnia que se dedicava a estudar tudo o que se relacionava
com o olfato.
Eles tinham um lema que dizia: Buscar a verdade nos matizes dos odores obtidos entre o momento
da ao do frio congelado e o momento da ao em decomposio clida.
Essa escola foi perseguida e destruda por um chefe terrvel. Dito chefe mantinha negcios
duvidosos e logo foi denunciado indiretamente pelos afiliados da escola.
O sentido do olfato extraordinariamente desenvolvido permitia aos alunos daquela escola descobrir
muitas coisas que no convinha aos chefes do governo.
Havia uma outra escola muito importante na Babilnia: a Escola dos Pintores. Essa escola tinha
como lema: Descobrir e elucidar a verdade s por meio das tonalidades existentes entre o branco e o
negro.
Por aquelas pocas, os afiliados dessa escola podiam utilizar normalmente e sem dificuldade cerca
de 1.500 matizes da cor cinza.
Do perodo babilnico at estes tristes dias em que milagrosamente sobrevivemos, os sentidos
humanos tm se degenerado espantosamente devido ao materialismo que Marx justifica ao seu modo
atravs da barata sofisticao de sua dialtica.
O eu continua depois da morte e perpetua-se em seus descendentes. O eu complica-se com as
experincias materialistas e robustece-se s custas das faculdades humanas.
Conforme o eu se fortaleceu atravs dos sculos, as faculdades humanas foram se degenerando cada
vez mais.
As danas sagradas eram verdadeiros livros de informao e que transmitiam deliberadamente certos
conhecimentos csmicos transcendentais.
Os dervixes danantes no ignoravam as sete tentaes mutuamente equilibradas dos organismos
vivos.
Os antigos danarinos conheciam as sete partes independentes do corpo e sabiam muito bem o que
so as sete linhas distintas do movimento. Os danarinos sagrados sabiam muito bem que cada uma
das sete linhas do movimento possui sete pontos de concentrao dinmica.
Os danarinos da Babilnia, da Grcia e do Egito no ignoravam que tudo isto se cristaliza no
tomo danarino e no gigantesco planeta que dana ao redor de seu centro de gravitao csmica.
Se pudssemos inventar uma mquina que imitasse com plena exatido todos os movimentos dos
sete planetas do nosso sistema solar ao redor de seu sol, descobriramos com assombro o segredo dos
Cabe aqui mencionar tambm a escultura. Ela foi grandiosa em outros tempos. Os seres alegricos
cinzelados na dura rocha revelam que os velhos Mestres no ignoraram nunca a Lei do Sete.
Recordemos a esfinge de Giz, no Egito. Ela nos fala dos quatro elementos da natureza e das quatro
condies bsicas do super-homem.
Depois da segunda guerra mundial, nasceram a arte e a filosofia existencialistas. Quando vimos os
atores existencialistas em cena, chegamos concluso de que so verdadeiros enfermos: manacos e
perversos.
Se o marxismo continuar se difundindo, o ser humano terminar por perder totalmente seus cinco
sentidos, os quais esto em processo de degenerao.
J est comprovado pela observao e pela experincia que a ausncia de valores espirituais produz
degenerao.
A pintura atual, a msica, a escultura, o drama, etc., no so seno o produto da degenerao.
J no aparecem no cenrio os Iniciados de outros tempos, as danarinas sagradas, os verdadeiros
artistas dos grandes templos Agora, s aparecem nos palcos autmatos enfermos, cantores
degenerados, rebeldes sem causa etc.
Os teatros ultramodernos so a anttese dos sagrados teatros dos grandes Mistrios do Egito, da
Grcia e da ndia.
A arte destes tempos tenebrosa, a anttese da luz. Os modernos artistas so tenebrosos.
A pintura surrealista marxista, a escultura ultramoderna, a msica afrocubana e as bailarinas
modernas so o resultado da degenerao humana.
Os rapazes e as moas das novas geraes recebem por meio de seus trs crebros degenerados
dados suficientes para se converterem em vigaristas, ladres, assassinos, bandidos, homossexuais,
prostitutas etc.
Ningum faz nada para acabar com a m arte e tudo caminha para uma catstrofe final por falta de
uma Revoluo da Dialtica.