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Letra o letrilla en lo religioso y villancicos en fiestas Herencia del estilo razonador y conceptista
del siglo vx
La transmisin
Era principalmente via oral mas que la escrita a travs de canciones, refranes, historias, historietas
que atravesaban a las clases sociales. Estos se entretenan componiendo versos, hacan justas
poticas. Retailas de juegos vocales, romances y comedias satricas circulaban de boca en boca.
La prcica oral se expandi y se mantenan intercomunicados manteniendo un conocimiento
homogneo. En las gallaradas tenan la habilidad de trovar de repente con coplas con espritu
burlesco.
Cantaban ensaladas, y redondillas en doble sentido.
Era un mercado intangible
Con la Santa inquisicin existi una modificacin en las formas populares para lo vulgar en donde
la lrica era cantada y se mescalaba con la risa, la cultura del carnaval y el sincretismo
En 1805 exiten denuncias con conntaciones erticas con el verso mas descente del documento.
Se reproduca el modelo ideolgico cultural, mtico y religioso donde estamentos relacionados con
secuencias argumentales: productores guerreros y religiosos.
La litratura transforma en cada momento su discurso al mismo tiempo que es fiel a s misma y a
los modelos ideolgicos y poticos de extrordinarias influencias y existencia
La palabra oral como medio de trnasmicin para escapara de la censura a una integracina
determinados modelos culturales o incluso denotaba la incapacidad para recibir otra forma de
transmisin cultural.
Mxico: UNAM,
*MASERA, Mariana (Coord), La otra Nueva Espaa, Espaa: Azul Editorial, UNAM, 2002. 268 p.
* QUESADA, Noem, Sexualidad, amor y erotismo : Mexico prehispanico y Mexico
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*TORRES Puga, Gabriel, Opinin pblica y censura en Nueva Espaa. Indicios de un silencio
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* VIQUEIRA, Juan Pedro, Relajados o Reprimidos: Diversiones pblicas y vida social en la ciudad de
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TESIS
*BAYARDO Rodrguez, Lilia Esthela, 2007, Sentidos e ilustracin: Un cuerpo, los sentidos y el
espacio sagrado en el catolicismo: Nueva Espaa. 1771-1823. Tesis de Maestra UNAM.