El relato flmico-televisivo

en la historia del
Bicentenario

Alfredo Tenoch Cid Jurado




















EL RELATO FLMICO TELEVISIVO
EN LA HISTORIA DEL BICENTENARIO



Alfredo Tenoch Cid Jurado

Universidad Autnoma Metropolitana, Xochimilco

Introduccin
La conmemoracin del Bicentenario de la Independencia de Mxico (2010) ha generado
una serie de relatos flmicos y televisivos basados en hechos histricos reconocidos como
tales por la historia oficial y articulados con base en narraciones de carcter pico.1 Una
de las problemticas surgidas en las distintas producciones ha consistido en enfrentar el
traslado intersemitico2 que va de las formas visuales de la historia (discurso
museogrfico, retratstica, imgenes divulgativas de personajes y hechos, imgenes
televisivas, etc.) a las formas de la narratividad audiovisual (historia-trama-discurso). Otro
problema, ntimamente conectado al anterior, radica en la intertextualidad existente
entre textos flmicos y televisivos precedentes de anteriores producciones realizadas.
Precisamente, las soluciones narratolgicas, se van constituyendo en un horizonte
hipolptico conectando imgenes necesarias para cualquier versin posterior realizada en
un mismo concierto audiovisual. Mientras tanto, en el orden de las adaptaciones, el relato
de ficcin requiere de momentos de intensidad narrativa, as como de amplias
explicaciones de carcter visual que disminuyen el ritmo la narracin e intensifican los
valores trascendentales con los cuales se nutre el relato que debe contar el hecho
histrico. Surge as las oposiciones pasin/razn, intensidad/extensin en cada relato del
hecho histrico, confluyendo en la suma de criterios dramticos capaces de responder a
las necesidades de la ficcin al interior de un film o serie televisiva. Las exigencias del
lenguaje audiovisual afectan de esta manera al hecho histrico en su proceso de sntesis
narrable, comprometiendo la esencia de su relato histrico.
Sin embargo, el cine se observa en su eficacia para narrar la Historia en la creacin de
imgenes que impactan el imaginario colectivo: orden y jerarqua en los sucesos

1

Se entiende Historia oficial como la versin de la historia que forma parte de la memoria colectiva oficial
depositada a travs de los mecanismos de registro controlados por la visin ideolgica en control de su
elaboracin, su distribucin, su interpretacin. La memoria oficial se contrapone a la memoria comunicativa
gracias a la cual es posible re-escribir nuevas versiones que sustituyen las versiones dominantes, de parte o
ideolgicamente situadas en una perspectiva ampliando las posibilidades de registro y de comprensin.
2
El traslado intersemitico supone la migracin del sentido que va de un sistema semitico de partida y se
acopla al sistema semitico de llegada. El punto de inters radica en las competencias que se desarrollan en
los sujetos en grado de reconocer ese sentido a partir de las unidades mnimas de significado: un rostro, una
prenda de vestir, un objeto, un escenario, un lugar. (Vase Dusi 2003, Cid Jurado 2005).

histricos, creacin de representaciones visuales, divisin de momentos y personajes

histricos en unidades, seleccin de eventos por su carcter narrable en el formato de la
ficcin audiovisual. El producto resultante obedece entonces a una doble lgica: aquella
derivada del evento histrico narrado y la que responde a la estructura narrativa en la
forma elegida para su relato dentro del lenguaje audiovisual. Se discute entonces su
verosimilitud con los hechos, su carcter de apego a una realidad.
El presente trabajo aborda, desde una perspectiva semitica, la visualidad y la
narratividad, utilizados en la construccin lgica del discurso audiovisual. La pregunta de
investigacin especfica se desprende la reflexin anterior y radica en conocer los
mecanismos semiticos que intervienen en la construccin de significado para transformar
un relato histrico en un relato de ficcin televisiva y cinematogrfica con sus
consiguientes efectos de sentido.
Se trata entonces de evidenciar los procesos de traduccin intersemitica procedentes de
un sistema articulado con el cual se divulga la Historia en su migracin y adecuacin al
discurso del sistema audiovisual que la alberga. La narratividad obedece a la suma de
tensiones, pasiones, emociones, razones, con las cuales moldea el relato narrado para ser
reconocible en su carcter de ficcin flmica o televisiva. Se toman aspectos de la
narratividad: narratologa (Barthes, Greimas, Todorov 1964 [2000]), tensividad (Zilberberg
2006, Blanco 2003, 2009), pasiones (Parret 1986), efectos pragmticos en la recepcin
(Eco 1979, 1990) que servirn de marco referencial para evidenciar las estructuras lgicas
en el orden del traslado de las historias; adecuacin, visibilidad flmica, pasionalidad.
Posteriormente es necesario considerar la contribucin de los procesos depositados en
cada film para su comprensin por parte de los espectadores gracias a una competencia
intersemitica audiovisual (Dusi 2003, Cid Jurado 2005) dirigida y circunscrita por los
lmites del texto flmico (Lotman 1973 [1975]) y televisivo (Lacalle 2005, Jost 2005). El
corpus se centra en los textos: Hidalgo, Hroes verdaderos y las series televisivas; los
Minondo, Gritos de Muerte y Libertad.

El resultado permite proponer una evaluacin del hecho histrico narrado en su versin
flmica y televisiva, acorde a los significados presentes en la memoria colectiva y
especficamente en la Historia oficial. Al mismo tiempo se identifican los criterios seguidos
en la adecuacin a la sustancia narrativa de la ficcin televisiva y cinematogrfica a partir
de las ganancias y prdidas resultantes del proceso de traduccin intersemitico.

Interseccin entre historia, cine y semitica
En trminos semiticos el Bicentenario es un evento de carcter colectivo con una doble
funcin al generar significados con resultados especficos al impactar en la memoria
colectiva: por una parte la mantiene viva y por la otra la acrecienta. La primera
aproximacin terica al fenmeno que conviene examinar se desprende de las reflexiones
acerca de la historia en su carcter de comunicacin, al ser concebida como parte
fundamental del patrimonio comn entre los sujetos que dan vida a una cultura. En tal
carcter la historia es vista como la suma de relatos y las condiciones en las que esos
relatos han sido realizados. La historia puede ser reflexionada como una subespecie
semitica si se le considera a partir de su capacidad de erigirse como sistema de registro
de la memoria colectiva. De acuerdo con Boris Uspenski, exponente de la escuela de
Tartu, para poder realizar dicha tarea debe conformarse primero como una forma de
lenguaje en grado de constituir textos (Uspenski 1976 [1988: 1]). Entre las problemticas
derivadas se encuentra la determinante temporal para los discursos derivados de la
textualizacin; es decir, el tipo de lenguaje utilizado posee un aqu y un ahora. Esa
caracterstica imprime un significado especfico a cualquier pretendido estudio pues las
huellas del tiempo impresas en los sistemas de registro se convierten en un ulterior
estudio, si se afronta al texto histrico en cualquiera de sus modalidades. Ahora bien, la
unidad comunicativa es en realidad la parte constitutiva principal de un proceso al
momento de colocarse en situacin de comunicar un significado especfico, ya que el acto
narrado de la historia se realiza siguiendo un recorrido descrito de la siguiente manera:

5

En perspectiva semitica, el proceso histrico puede ser presentado, especficamente, como

un proceso comunicativo, en el cual, las nuevas informaciones que constantemente afluyen
determinan sta o aquella reaccin de respuesta por parte del destinatario social (la
colectividad). (Uspenski 1976 [1988: 11]).

El problema definido no es prerrogativa del texto histrico redactado a partir de la lengua

natural. En realidad genera inquietudes similares para cualquier sistema semitico,
llmese ste film y serie televisiva, que reunidos constituyen la esencia de la imagen
audiovisual orientada con sentido histrico. En tanto que sistema de registro cada forma
de visualidad expresa criterios conceptuales y formas materiales capaces de fechar a toda
produccin textual.
La importancia del cdigo se manifiesta en cada produccin textual, ya que acta al
interior de la construccin de un proceso histrico con la capacidad de generar
significados. Un cdigo visual no sirve solamente para ser depositario de significados sino
para concretar la accin principal consistente en una imagopoiesis, es decir, la produccin
de imgenes que podrn ser visualizadas por la colectividad. El cdigo adems supone la
relacin entre el usuario y los depositarios de los textos a travs de mediacin del
significado atribuido al hecho histrico. Una tarea posterior consiste en comprender cada
accin ejercida sobre el cdigo por parte de los sujetos que se sirven de l como
instrumento de registro de la memoria.
La disposicin de los acontecimientos es la caracterstica principal de todo texto histrico
cuya tarea radica en dar sentido a los sucesos del pasado. Dicho trabajo va a consentir la
comprensin del ejercicio semitico de los niveles que participan en la organizacin
estructural de los hechos y en los efectos semnticos desprendidos de tal ordenacin.
Orden, jerarqua, organizacin semntica se articulan mediante el empleo de las formas
visuales que sirven de soporte al hecho transformado en unidad comunicable. Si las
imgenes de la Historia se generan de manera catica y polivalente, algunas se asientan
en el imaginario de modo directo y sin mediaciones, otras deben seguir un recorrido que
requiere mayor tiempo o incluso debe sortear cualquier tipo de suerte para poder ser

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incluidas en la memoria oficial. Un rasgo comn en la imgenes audiovisuales que

forman la textualidad cinematogrfica y televisiva recae en el hecho de ser ordenadas a
menara de narracin. La narracin ser el principal filtro por el cual el fenmeno histrico
se convierta en un hecho narrado.
Una de las principales contribuciones a la reflexin de Boris Uspenski se encuentra en la
idea de las formas asumidas por la semiosis de la historia, es decir la semiotizacin de la
realidad (Uspenski 1987 [1988: 12]). Desde su perspectiva, el trabajo consiste en la
semiotizacin del pasado, que se organiza como un texto, ledo desde el punto de vista del
presente (Uspenski 1987 [1988: 16]). La caracterstica principal de ese proceso tiene que
ver con los modos con los cuales un fenmeno histrico adquiere la estructura semntica
para poder narrar el hecho de manera coherente, comprensible para un pblico receptor,
una colectividad, un sujeto social intrprete. Precisamente, se trata de adecuar ese hecho
hacia una interpretacin semitica del pasado de manera asequible y con fines especficos
que van desde la necesidad de divulgarlo, mantenerlo en condiciones exegticas,
colocarlo en una memoria oficial de los hechos.
La lengua de la cual viene realizada la comunicacin evoluciona (Uspenski 1987 [1988: 16])
y al hacerlo, deja sus huellas capaces de fechar el momento de la realizacin de ese acto
comunicativo. Es as que la historia de la historia es adems la lectura de las evoluciones
en los lenguajes utilizados para realizar los registros. Ese hecho est presente de manera
especial en los lenguajes que sustentan al cine y a la televisin como sistemas semiticos.
Como lenguaje complejo, deben enfrentar otros procesos modelizantes como el paso
necesario por un hilo conductor, en grado de colocar las situaciones presentadas en
relaciones de tipo causal: antecedente-consecuente, causa-efecto. El hecho histrico ser
conectado con causas y antecedentes que existan previamente al relato presentado y en
consecuencia generarn nuevas relaciones causales al interior del relato.



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La forma de un significado: El cine desde la historia

Uno de los usos ms comunes del cine al enfrentar un rol funcional a la divulgacin
cientfica est presente en la enseanza de la historia. Precisamente, el cine se utiliza
como instrumento de la divulgacin de la historia y al hacerlo asume peculiaridades
semiticas en la construccin del significado, resultado de la interaccin de dos formas
distintas de textualizar el hecho histrico. Las aproximaciones en estudios sobre tales
resultados reflejan los modos de interaccin de un dilogo interdisciplinario: el punto de
vista prevalente est determinado por el individuo en su carcter al interior de la
formacin disciplinaria de proveniencia. Por tal motivo, el historiador frente al cine
responde a una preocupacin de base: la fidelidad al hecho histrico, al menos a las
fuentes reconocidas como oficiales o como parte del discurso histrico acadmico. Es
verdad que existen otras preocupaciones, a partir de las cuales desprender una tipologa
de los comportamientos interpretativos ms comunes del hecho histrico.
El cine acta como un sistema semitico en grado de orquestar otros sistemas, es decir,
en la abstraccin metodolgica del anlisis, ha permitido exportar el modelo bsico de
una lengua estructurada reconociendo planos y niveles. El plano de la expresin en una
relacin de determinacin con el plano del contenido, separa las formas de las sustancias
inspirando los trabajos de Enrico Carontini y Daniel Peraya (1975 [1979]), Seymour
Chatman (1979) hacia las primeras aproximaciones narratolgicas al cine como un especie
de lenguaje. Los planos posibilitan la observacin de la separacin entre las formas
materiales y las abstracciones conceptuales presentes en cada caso especfico y en
categoras en las que cada espcimen presenta el rasgo definitorio de su individualidad.
Grfica 1.
Planos

Niveles

Contenido

Sustancia

Expresin

Forma

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Anteriormente (Vase inciso 1) se ha mostrado la capacidad del cine como un sistema

semitico en grado de vehicular el hecho histrico. Ese hecho, en calidad de contenido
semntico y transformado en unidad comunicable adquiere el estatus de unidad
comunicativa y se traslada al texto que quiere ser comunicado. Los planos irn
conformando la idea abstracta en imgenes transportables a la representacin flmica y
podrn cubrir en el trayecto los niveles que conformarn los planos. La unidad
comunicable se atava con aspectos formales, se inserta en la cadena jerrquica y
ordenada del relato, se somete a la temporalizacin y se adecua a la ficcin del texto-
narracin en el cual participa. Es por ello que los especialistas analizan el hecho histrico
al interior de la narracin mediante cuatro opciones identificadas y tipologizadas de la
siguiente manera:
i)

Las formas de la expresin en conexin directa con los cronotopos, los

aspectos materiales reflejados por la visualizacin tele-flmica que incluye
aspectos variados de la produccin tales como el vestuario, la iluminacin,
el maquillaje, los efectos especiales.

ii)

La sustancia de la expresin remite las formas narrables al interior de los

lenguajes televisivos, cinematogrficos convertidos en marcos, cuadros,
unidades comunicables que circunscriben los hechos narrables en
estructuras narradas gracias a la accesibilidad, a la verosimilitud propia de
los relatos.

iii)

Las formas del contenido empatan con el hecho histrico que requiere ser
narrado, transformndolas en relato pero sin una distancia tal que niegue la
esencia de su procedencia. Dichas formas demandan apego a la realidad del
discurso histrico aceptado por las academias, por las comunidades
acadmicas, por los profesionales de la historia y en el marco de la historia
oficial.

iv)

Las sustancias del contenido refieren a las historias que se cuentan como
Historia y a los hechos que se colocan en un hilo conductor de causalidades

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sobre las cuales la ficcin televisiva o cinematogrfica se inserta en el

discurso histrico (oficial, emergente, independiente).
Cada uno de los estratos de acuerdo con el lingista L. Hjelmslev (1961 [1969]) prev una
forma de lectura especfica y se provee de los elementos necesarios para poder evaluar la
cercana o posible distancia entre una Historia y los relatos audiovisuales en los cuales ha
sido transformada.

Los planos y la construccin del significado en los relatos
En los siguientes apartados es posible observar las lgicas organizativas del discurso
televisivo y flmico para la construccin de las unidades visuales construidas de manera
adecuada a la adaptacin del hecho histrico al relato de ficcin propuesto como sntesis
del proceso histrico.
1.

El plano de la expresin a travs de su nivel de las formas de la expresin muestra

las adecuaciones de los elementos disponibles como puntos de partida para la
construccin visual del relato. El caso de la parte de la eleccin de los actores es
ilustrativo ya que lleva consigo un acomodamiento de los recursos expresivos del
actor a los del personaje histrico y a su vez a los requerimientos del rol actancial.





Figura 1

Figura 2

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Los rasgos caracteriales influyen y condicionan el rol actancial resultante, acorde con las
necesidades del relato creado a partir de una serie de sobreposiciones. La imagen ser la
suma de lo que representa el actor, Bruno Bichir (Figura 1), ms el personaje pero est
condicionado por la figura mtica construida al interior de la narracin, Miguel Hidalgo y
Costilla (Figura 2) para el film Hidalgo. La ilusin de realidad reposa en las condiciones
del actor para generar una versin verosmil del personaje histrico: la funcin actancial
impresa debe coincidir con la imagen del hroe, las formas especficas proporcionan
informacin ausente de la imagen poltica y la caracterizacin del actor es un receptculo
en grado de brindar esa informacin hasta ese momento ausente.
ii) El plano de la expresin en el nivel de la sustancia de la expresin selecciona para cada
relato los hechos narrables colocndolos al interior de los relatos a modo de estructuras
narradas y dependen de los recursos a disposicin en la produccin. En este caso la serie
televisiva de los Minuendo sirve de ejemplo al mostrar el grado de la accesibilidad, de
cercana a la verosimilitud propia del relato sobre el cual se sobrepone el fragmento de la
historia elegido para su representacin televisiva.
La eleccin de una historia narrada intradiegticamente en un viaje para transportar el
cuerpo de un hroe asesinado supone una serie de recursos coordinados que afectan la
verosimilitud del relato y el nivel cognitivo de lo que se quiere presentar en la narracin
de los hechos histricos.

Figura 3

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Precisamente, Lotman observa que el cine debe su influencia a su informacin, variada,

compleja por su organizacin y condensada al mximo, (Lotman 1973 [1979: 59]).

iii) El plano del contenido en el nivel de las formas del contenido requiere de
soluciones que puedan permitir una relacin de tipo icnica con los imaginarios presentes
a travs de los cuales se registra la historia en la memoria colectiva. En el caso de la
pelcula El Atentado las soluciones plstico-figurativas con las cuales se resuelve el nivel
esttico del relato deben tomar en consideracin los relatos orales, los registros
fotogrficos y las filmaciones existentes de la poca. No se trata de un ejercicio simple de
intertextualidad visual, ya que remite directamente a la construccin visual que se ha
realizado sobre el imaginario Revolucin Mexicana ampliamente divulgado en los libros
de historia y sus respectivas imgenes. Se trata de un elemento de la gramtica visual que
debe ser incluido como norma de composicin.

Figura 4

La eleccin de una organizacin visual requiere de la adaptacin de la foto fija al

movimiento cinematogrfico, del registro en blanco y negro y la mala calidad de las
imgenes cinematogrficas emergentes con la calidad flmica de las tcnicas actuales. Es
necesario un apego a la realidad que proviene del discurso histrico aceptado por las
academias, por las comunidades acadmicas que trabajan con la historia o actuar

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simplemente de manera coincidente con las imgenes que posee el pblico espectador
del relato cinematogrfico.
iv) Tambin en el plano del contenido se encuentra actividad de adecuacin en la
sustancia del contenido, la cual en su accin, remite a la suma de los distintos relatos
presentes de la historia, aquellos dentro de la historia oficial o aquellos que han
permanecido al margen.
Se trata de una serie de relatos coincidentes que forman parte de la memoria colectiva y
se conoce su valor de contraposicin al registro de los hechos histricos realizados por los
que ganan. El caso de los distintos relatos histricos han mantenido hechos del proceso
histrico fuera de la circulacin privilegiando, unas versiones por sobre las otras. Gracias a
ese conocimiento, se presenta en uno de los relatos de la serie televisiva Gritos de
muerte y libertad la masacre de la toma de Guanajuato por parte de las tropas de
Hidalgo en la versin del historiar conservador Lucas Alamn. El episodio ha sido narrado
como la gesta histrica de El ppila privilegiando una versin por sobre la otra.

Figura 5

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La construccin de los relatos y su respectiva adaptacin a las formas de narracin

televisiva y cinematogrfica deben obedecer a las historias contadas como procesos
histricos. La primera lnea restrictiva consiste en unir a travs del hilo conductor la serie
de causalidades gracias a las cuales es posible el relato histrico.

Conclusiones
Los distintos elementos que intervienen en la ficcin televisiva afectan la narracin del
hecho histrico pero lo colocan en situacin narrable dentro de los requerimientos de
un tipo especfico de relato. La adecuacin de ritmo, tensin, concatenacin de pasiones,
construccin de valores ticos y reproduccin de los trascendentales marcan la nueva
versin narrada del hechos histrico. Las observaciones de carcter analtico en el corpus
formado por los relatos del Centenario de la Revolucin y el Bicentenario de la
Independencia parte de una lgica estructural con base en la comprensin interactiva de
sus tipos de relatos: el histrico y el ficcional de la televisin y el del cine. En las ficciones
analizadas encontramos los siguientes resultados: i) Las formas del relato predominan por
sobre los contenidos provenientes de la Historia debido a la adecuacin sistmica obligada
por el relato narrado con los mecanismos que definen su carcter flmico y televisivo; ii) El
recurso audiovisual provee de imgenes (imagopoieses) no previstas que llegan a actuar
de manera independiente a las intenciones del autor. Resuelven las necesidades
impuestas por un tipo de visualidad, de corporeidad, de gestualidad, de carcter, de
habilidades del individuo, etc., difcilmente descritas en los relatos de la Historia pero
necesarias al dotar de forma televisiva y flmica al personaje y su conversin en rol
actancial del relato; iii) La imagen histrica posee una dependencia a las estructuras de la
visin que cada sistema semitico desarrolla: las temporalidades reducidas y la estrechez
de los relatos, versus la mayor amplitud capitular de las series televisivas. Cada una de
ellas acta de manera distinta y permiten distinguir la diferencia entre un relato televisivo
y un relato de tipo flmico; iii) La falta de imgenes no contenidas en los imaginarios
visuales y solo presentes en los imaginarios conceptuales, genera una segunda

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dependencia que se nutre de las propuestas visuales de las producciones televisivas o

cinematogrficas. En el relato para constituir La imagen del personaje histrico se hace
uso de los recursos a disposicin y a las determinaciones presupuestales de la produccin
que influyen en las representaciones de la objetstica, los lugares, la gestualidad, la lengua
natural de la poca, etc. Todos estos aspectos van a entrar en evaluacin por las
comunidades acadmicas y las institucionales, garantes de la memoria oficial para
determinar el grado de apego a la realidad histrica de los relatos; iv) La transformacin
en texto histrico es un efecto de sentido posterior al relato y se logra por la fuerza de
incidencia del medio. El reconocimiento de las instituciones patrocinantes, de la
publicidad oficial, del sealamiento de su pertinencia como material de apoyo a la
enseanza acta como indicaciones de lectura en grado de definir su valor histrico. No
obstante, su aceptacin como versin de los hechos histricos narrados seguir un camino
propio, en muchos casos paralelo a la va oficial; v) En perfecta concordancia al punto
anterior, la cercana a la imagen histrica consolidada se observa a travs de los distintos
planos que constituyen la visualidad del relato y se convierten en una opcin ms para
comprender el hecho histrico, algunos prevalecern y otros pasarn al archivo muerto de
las versiones existentes de la historia.

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