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1973
LA CHINE
Traduction et prface
de Roger DANGEVILLE
Un document produit en version numrique
par un bnvole qui souhaite conserver lanonymat
Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales"
Une bibliothque numrique fonde et dirige par Jean-Marie Tremblay,
professeur de sociologie au Cgep de Chicoutimi
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de la bibliothque des Classiques
LA CHINE
Traduction et Prface de Roger DANGEVILLE. Paris : Union Gnrale dditions, 10/18, 1973, 447 pp.
II.
I.
II.
[5]
LA CHINE
PRFACE
_______
par Roger DANGEVILLE, 1973.
[6]
[7]
PRFACE
I. LE CLESTE EMPIRE ET
LES DMONS CAPITALISTES
ALLEMAGNE ET CHINE.
Cf. Engels, Notes manuscrites sur l'histoire de l'Allemagne, in Ecrits militaires, p. 97. Dans leurs articles sur la Chine, Marx et Engels dnonceront
avec force la conjonction de l'imprialisme capitaliste anglais et l'expansionnisme tsariste qu'ils ont bien connus en Allemagne mme.
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aux autres pour exploiter et opprimer les masses laborieuses, notamment le proltariat industriel et agricole. Ce dernier ne connat donc
pas seulement l'exprience du capitalisme et de l'imprialisme, mais
encore celle des multiples autres formes historiques d'asservissement
du travail, dont il peut juger dialectiquement les effets et rapports respectifs.
Ces pays sont aussi particulirement bien [10] placs pour saisir
que les classes trouvent leur prolongement dans les tats organiss et
que l'imprialisme international se greffe, dans les pays arrirs, sur
l'exploitation de classe. Dans ces conditions, la vie de ces pays est particulirement sensible aux fluctuations de la politique internationale et
de l'conomie des grandes puissances mondiales. Les pays attards
ne forment-ils pas le terrain de chasse et l'enjeu direct des guerres de
rivalit imprialiste 2.
Si, dans les pays de capitalisme dvelopp, l'ordre social devient
proprement insupportable au proltariat, surtout au moment de la crise
conomique ou de la guerre qui en est le prolongement, il l'est en
permanence dans les pays attards , o plus qu'ailleurs il est ressenti douloureusement, comme un tat qui pousse constamment la rvolte. La violence rvolutionnaire qui est le seul recours immdiat, ne
peut cependant s'exercer volont, car elle dpend de conditions conomiques, politiques et sociales de crise. D'o la ncessit d'une vision critique de ces conditions et d'une organisation rationnelle et systmatique de la violence.
Cette prface, assez longue, s'efforce d'tablir quelle est la position
du marxisme vis--vis des socits orientales en gnral, et de la
Chine en particulier. On trouvera une analyse des structures productives asiatiques et leur place dans la srie des modes de production de
l'humanit dans un ouvrage collectif, intitul la Succession des formes
Ce n'est pas par hasard si les crits militaires forment environ un quart de
l'uvre norme de Marx et d'Engels, et si ce dernier fut peut-tre le plus
grand esprit militaire de tous les temps : cf. le premier volume de MarxEngels, Ecrits militaires, Paris, 1970, Ed. de l'Herne, 361 p. Ce premier volume porte sur l'exprience historique du proltariat dans la rvolution antifodale de l'Europe du sicle dernier et traite en consquence des problmes
de la violence qui se posent tous les pays traversant la mme phase historique, donc aussi la Chine.
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dtruire l'individualisme et la personnalit des races ou peuples particuliers, en les arrachant ce qui, matriellement, les fixe leurs qualits et murs privs, leur destin singulier. Or, l'agent de cette transformation radicale ne peut-tre que le proltariat, classe universelle,
qui n'a pas de patrie et qui, s'il y est cantonn, ne l'est que par la pression physique du capital.
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tuent l'origine des Incas en Asie, et Marx liait les premiers lments
de civilisation de l'Europe l'Asie : L'hypothse que j'avais tablie,
savoir que partout en Europe les dbuts sont constitus par les
formes d'appropriation asiatiques, notamment indiennes, vient de
trouver une nouvelle confirmation dans les ouvrages les plus rcents
du vieux Maurer (bien que celui-ci n'ait pas eu conscience de la porte de sa dcouverte). Les Russes perdent ainsi les derniers lments
pour fonder leur prtention l'originalit, mme sur ce plan 7.
L'Asie fournit sans doute le premier exemple, et le plus grandiose,
de cration d'un nouveau mode de production et de civilisation pour
un autre continent. Marx s'est attach le dcouvrir non seulement
une poque o l'ethnologie tait peu dveloppe, mais encore l o les
prjugs des savants bourgeois dformaient leurs propres tudes et
conclusions. Au cours de minutieuses recherches, il tablit, en outre,
que l'ancien Germanique se retrouvait dans le djat (caste de paysans
propritaires d'Inde septentrionale), et l'ancien Grec dans le brahmane 8. La reconnaissance [18] de cette filiation nous fournit un prcieux fil conducteur pour suivre la transformation et le passage de
cette forme-mre indienne aux modes de production ultrieurs de type
germanique et antique classique qui, dans le schma marxiste de l'volution des modes de production, donnrent leur tour naissance au
fodalisme europen, en se combinant en une synthse sociale plus
haute.
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tant tout la fois matrialiste, dialecticien, conomiste et historien, Marx ne considre pas les qualits raciales, individuelles ou intellectuelles, comme le ressort de l'volution et du progrs humains.
Au contraire, il soumet ces facteurs rels aux conditions matrielles de
milieu en gnral qui, elles, forment la cause premire. Il renverse
ainsi le problme tel que le pose en gnral l'idologie bourgeoise,
notamment blanche, qui veut que la race ou les qualits humaines
l'Homme ou l'Esprit soient l'explication premire.
Mme s'il est impuissant face ce prjug qu'il faudra renverser
avec les conditions matrielles de vie bourgeoise , rien n'est plus
facile Marx que de dmontrer que, par-del les pays ou continents,
c'est le mode social de la production matrielle qui dtermine les particularits de l'volution d'une socit et son imbrication avec les
autres.
C'est encore poser le problme de manire non marxiste que
d'crire, par exemple : Certes, le [19] marxisme de Marx contient,
beaucoup plus que ne veut l'admettre l'interprtation dite orthodoxe , les germes d'une adaptation aux conditions d'Orient [sic].
Mais ce ne sont que des jalons. Qui plus est, si Marx lui-mme tait
prt donner l'Asie un rle plus important dans la rvolution mondiale que beaucoup de ses disciples [ou Judas ?], sur le plan de la
culture [sic], il ne voyait qu'une seule voie de salut pour l'Orient :
1' europanisation 9.
Cf. le Marxisme et l'Asie. 1853-1964. Par H. Carrre et St. Schramm. Collection U, A. Colin, 1965, p. 9. Le mrite de cette vaste compilation est
d'avoir mis en vidence toutes les dviations successives qu'a subies le programme marxiste originel, dviations qui ont abouti de nos jours au renversement total du programme marxiste dans la question coloniale.
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Staline a limin Riazanov qui avait t charg par Lnine de publier intgralement l'uvre de Marx-Engels (MEGA). C'est ce qui retarda jusqu' la
seconde guerre mondiale la publication du texte fondamental sur les Formes
qui prcdent la production capitaliste, contenu dans le grand manuscrit des
Grundrisse que nous avons traduit en franais sous le titre Fondements de la
Critique de l'conomie politique, Ed. Anthropos, Paris, 1967, 518 p. ; 1968,
762 p. et ditions 10/18.
En ce qui concerne plus particulirement la Chine : un autre tournant,
ce fut l'viction de A.Wittfogel, sinologue attach au service du Kominform
pour les questions d'Asie. Mais, dj Wittfogel avait centr tous ses travaux
relatifs la Chine sur la dmonstration de l'inluctabilit de la stagnation
des socits asiatiques, [56] ce qui justifiait les interventions et empitements du stalinisme en Asie, puis la politique imprialiste dclare des
tats-Unis.
Aprs le massacre de la Commune de Canton et l'limination de la courageuse opposition du grand internationaliste Trotsky, qui dnona les mfaits du stalinisme en Chine, ce fut une longue priode de silence.
Aprs la victoire de Mao Ts-toung en 1949 1' amiti russo-chinoise
fit fleurir toute une littrature marxiste sur le colonialisme et l'Asie. Aujourd'hui, on peut dduire les diverses interprtations des coles, chapelles ou
laboratoires de recherches marxistes , de l'attitude qu'ont vis--vis de la
Chine les puissances conomiques auxquelles ils sont lis plus ou moins directement.
En gnral, il est question d'une thorie de la violence marxiste. En fait,
cette thorie englobe ncessairement l'lment militaire, organis et structur, ne serait-ce que parce que le proltariat, d'une part, affronte l'arme et les
puissances militaires du capitalisme et que, d'autre part, en s'rigeant luimme en classe dominante avec la conqute du pouvoir politique, il organise sa violence dans le cadre tatique de la dictature ouvrire pour affronter
les autres classes et tats.
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classes : capitalisme ou socialisme, par exemple. Dans cette recherche, le marxisme n'a jamais manqu de dterminer la voie gographique par laquelle passe l'avnement du socialisme l'picentre
de la rvolution , comme rsultat de ses tudes conomiques, historiques et sociales, afin d'en dduire concrtement les mots d'ordre de
lutte du proltariat.
Les textes traduits ci-aprs sur la Chine situent d'emble ce pays
dans le champ de forces international, et Marx y montre aussitt
comment le Cleste Empire pouvait amorcer par ricochet la rvolution
europenne escompte pour les annes 1858, avec la crise conomique. nos yeux, cette analyse n'a pas t dmentie par l'histoire,
mme si sa ralisation en a t retarde de plus d'un sicle.
Etant donn la nature dialectique du dveloppement de l'conomie
et des formes de socit, le marxisme ne nglige jamais les luttes qui
se droulent dans des territoires et des peuples inattendus , parce
qu'elles influent, souvent de manire dterminante, quoiqu'indirectement en apparence, sur l'volution sociale gnrale des formes de vie
de l'humanit.
Plongeant ses recherches jusque dans le mode de production de
chaque socit et considrant les luttes des grandes masses et classes
partir de leurs conditions et besoins vitaux rels, le [28] marxisme est
plus fcond que toutes les thories bourgeoises actuelles sur les blocs
ou l'hgmonie des grandes puissances sorties victorieuses de la dernire guerre et dominant dsormais le monde par leur norme pouvoir
concentr, leur culture et leur technique suprieures. Les quelques
lments de la Gauche, demeurs sur les positions de l'Internationale
dissoute par Staline et sur la ligne marxiste de toujours, n'ont pas t
surpris de ce que, par exemple l'imprialisme franais Dien Bien
Phu, puis l'imprialisme amricain dans tout le Vit-Nam aient pu tre
battus par les forces en apparence drisoires de leur adversaire
jaune 21. Tout allemand ou europen qu'il fut, de par ses conditions de
gense gographiques ou historiques, le marxisme ne versera aucune
larme sur la dcadence invitable de la civilisation occidentale, lie au
dclin du mode de production capitaliste, si l'impulsion de la rvolution internationale, libratrice de toute l'humanit, vient de l'Asie,
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Le capitalisme se distingue au plus haut point par une capacit extraordinaire de se rvolutionner constamment lui-mme et de produire
dans son propre sein toutes les conditions matrielles d'un mode de
production et de socit suprieur. l'inverse, les modes de [29] production prcapitalistes se caractrisent par une capacit inoue d'autoconservation 22.
Aux yeux de Marx, ce qui distingue la forme de production asiatique, notamment en Chine, c'est qu'elle a t capable, un niveau des
forces productives encore trs faible, de donner une expansion inoue
toutes les virtualits qu'elle renfermait, en crant et maintenant en
activit une communaut hautement civilise dans un pays englobant
lui tout seul prs d'un tiers de l'humanit.
Le secret, la vritable cl du ciel oriental , Marx le dcouvre
dans l'absence de la proprit prive de la terre, ou mieux dans la prdominance crasante de la proprit collective du sol sur la proprit
prive qui, tenue dans certaines limites infranchissables, ne peut exer-
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Ces facteurs de race et de nation, de nos jours, ne subsistent plus que comme
des vestiges hrits du pass, mais psent nanmoins sur l'idologie et la vie
matrielle de nos contemporains, ces facteurs eux-mmes [57] tant dsormais dtermins et orients par la base matrielle du capitalisme, qui les utilise pour brouiller les notions de classe, en opposant telle rgion une autre,
et en veillant tous les particularismes et racismes suranns. Cf. Fil du
temps, n 1 et 4 sur l'tat et la nation dans la thorie marxiste. Cf. dans le
n 4 (p. 66-83), le triple processus, li diffrents facteurs ethniques qui ont
donn naissance la nationalit franaise moderne. De mme, la citation
d'Engels : La nationalit de la France du Midi, ou vulgairement, provenale, avait non seulement un prcieux dveloppement, mais elle tait encore
la pointe du dveloppement europen.... Pourtant, comme la Pologne, elle
fut partage, d'abord entre la France du Nord et l'Angleterre, et plus tard
entirement assujettie par les Franais du Nord. Depuis la guerre des Albigeois jusqu' Louis XI, les Franais du Nord qui, dans le domaine de la culture, taient aussi en retard sur leurs voisins du Sud que les Russes sur les
Polonais, menrent des guerres d'asservissement ininterrompues contre les
Franais du Sud, et finirent par se soumettre tout le pays (p. 81).
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vel tat s'lve sur les ruines de l'tat vaincu. C'est dire que l'tat
change la fois de forme politique et de contenu ethnique, quand ce
ne sont pas les rapports de production eux-mmes qui changent. La
dfaite et la destruction physique de la nation qui disparat en cdant son territoire aux vainqueurs se produit alternativement dans
chaque secteur gographique du continent ; malgr les superpositions
des diffrentes dominations, l'lment racial reste en gros, le mme en
Europe, o nations et tats, seuls, naissent et prissent successivement.
L'histoire des Amriques est encore plus violente. L'Afrique et
mme l'Asie si l'on excepte l'Extrme-Orient reprsentent un
cas intermdiaire.
La Chine est le seul cas historique o la zone gographique, la
race, la nation et l'tat ont concid de la prhistoire nos jours, pendant plusieurs millnaires. Il n'existe pas, en fait, d'autre exemple d'un
difice tatique qui, malgr de profonds bouleversements internes et
des invasions de peuples trangers, ait conserv la base territoriale,
nationale et raciale sur laquelle il s'tait lev l'origine. La nation
chinoise n'a jamais chang de demeure au cours de son existence plurimillnaire ; les dynasties trangres mongoles et mandchoues
ne russirent qu' s'emparer d'une manire transitoire des sommets de
l'tat. Chaque fois, l'immense ocan physiologique de la nation a englouti ses htes gnants, qui disparurent sans russir altrer les [34]
traits distinctifs physiques et culturels du peuple envahi.
Aujourd'hui il est prouv, contrairement ce que l'on croyait auparavant, que les Chinois n'entrrent pas en conqurants dans le bassin
infrieur du Fleuve Jaune, mais qu'ils y habitaient depuis la prhistoire. Ainsi on peut dire que l'histoire nationale des Chinois est le prolongement gologique de l'Extrme-Orient. On est vraiment impressionn par l'extraordinaire vitalit d'une nation qui, en se tournant vers
son pass, peut voir ses origines se confondre avec celles du territoire
qu'elle habite depuis des millnaires.
Certes, ce gant, m par des forces judicieusement organises, finit
par s'assoupir, s'arrtant, pour des sicles et des sicles, juste avant le
point o la race et la nation commencent tre irrmdiablement dchires par les classes en conflit, et o l'histoire connat une acclration sans pareille. Aux yeux de Marx et d'Engels, il et suffi d'un choc
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Aux yeux de Marx-Engels, depuis l'chec de la rvolution socialiste en Europe occidentale de 1848, les peuples blancs stagnent dans
le capitalisme qui ne fait que reproduire, une chelle largie certes,
ses classes et contradictions en mme temps que ses prouesses techniques de plus en plus insenses et ses mfaits sociaux de plus en plus
douloureux et sanglants pour l'humanit. Depuis lors, la dynamique de
la socit est lie au potentiel historique immense qu'ont en rserve ou
en acte les peuples de couleur, que l'idologie bourgeoise prsente, au
contraire, comme attards, oublis de Dieu ou laisss pour compte du
char publicitaire de la culture, de la science et de la richesse bourgeoises.
En filigrane, on lit dans le Manifeste que toute la dynamique ou la
force vitale du systme capitaliste, crateur de plus-value et de surproduction, se dplacera de plus en plus hors des mtropoles bourgeoises dans la transformation des peuples prcapitalistes en nations
bourgeoises, sous l'effet initial de l'imprialisme, puis par l'action en
retour des peuples encore rvolutionnaires.
Dans cet ordre d'ide, Marx s'interrogeait en 1858 sur les chances
de la rvolution socialiste face au potentiel d'nergie dont le capita-
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lisme disposait encore : Comme le monde est rond, cette [36] mission la cration par la bourgeoisie du march mondial semble
acheve depuis la colonisation de la Californie et de lAustralie ainsi
que l'ouverture du Japon et de la Chine. Ds lors, la question difficile
pour nous est celle-ci : sur le continent la rvolution est imminente et
prendra un caractre socialiste, mais ne sera-t-elle pas forcment
touffe dans ce petit coin du monde ? En effet, sur un terrain beaucoup plus vaste, LE MOUVEMENT DE LA SOCIT BOURGEOISE
EST ENCORE ASCENDANT (Marx Engels, 8.X.1858).
Depuis que la rvolution russe de 1917, comme premier maillon de
la victoire du proltariat international, s'est enlise dans le marais de la
production mercantile, le fait le plus rvolutionnaire de l'histoire contemporaine est la rupture de l'immobilit sociale traditionnelle de la
Chine d'abord, puis de l'Asie, de l'Afrique et de l'Amrique centrale et
mridionale.
Ce processus en lui-mme a t prvu par la thorie marxiste, et il
y a plus d'un sicle dj Marx l'a diagnostiqu lorsqu'il se demandait
si l'humanit pouvait accomplir sa destine sans une rvolution fondamentale dans l'tat social de l'Asie ? 27
Dans le Capital, il explique les raisons pour lesquelles les socits
orientales stagnaient dans un rgime millnaire : La loi qui rgle la
division du travail de la communaut agit ici avec l'autorit inviolable
d'une loi physique, tandis que chaque artisan excute chez lui, dans
son atelier, d'aprs le mode traditionnel, mais avec indpendance et
sans reconnatre aucune autorit, toutes les oprations qui sont de
son ressort. La [37] simplicit de l'organisme productif de ces communauts qui se suffisent elles-mmes, se reproduisent constamment
sous la mme forme, et, une fois dtruites accidentellement, se reconstituent au mme lieu et avec le mme nom [cf. Th. St. Raffles, The History of Java, 1817, t. I, p. 285] nous fournit la cl de l'immutabilit
des socits asiatiques, immutabilit qui contraste d'une manire si
trange avec la dissolution et la reconstruction incessantes des tats
asiatiques, les changements violents de leurs dynasties. La structure
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Cf. K. Marx, le Capital, livre I (Editions Sociales, Paris, 1951, t. II, p. 4748).
Dans l'Origine de la Famille, etc., Engels voque cette lutte de classe en
Grce, et met en vidence qu'il fallut la rvolution bourgeoise pour trouver
cette lutte en surface une issue dans le mode de production : La vieille organisation gentilice ne connaissait ni argent, ni avance, ni dette. C'est
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La Chine na donc connu lchelle sociale du mode de production ni proprit fodale, ni esclavage, ni servage au sens classique.
Les servitudes du paysan chinois ne venaient pas de lattachement la
glbe dune main-duvre taillable et corvable merci par le seigneur. Il sagissait presque toujours dune dette contracte par le paysan pour continuer cultiver un lopin de terre rare et prcieux. La diffusion dune rente en nature ou en travail na rien voir avec la rente
bourgeoise. En Chine elle tait la consquence extrme de la dissolution du mode asiatique de production (quune rvolte de paysans pouvait rgnrer) et dun dveloppement exclusivement usuraire de la
rente capitaliste. Cest pourquoi une rvolution agraire, mene par la
bourgeoisie contre les fodaux tait exclue en Chine : il ny avait
point de tiers tat librant le paysan de la glbe, car, ce faisant, la
bourgeoisie et agi contre son propre intrt de classe puisquelle disposait aussi du capital marchand et usuraire ou y tait lie.
En somme, les conditions de la future rvolution chinoise sont trs
proches de celles de lAllemagne de lpoque de Marx-Engels. En
Chine, la bourgeoisie, de par ses rapports avec les autres classes, sera
incapable de prendre la direction de sa propre rvolution.
La Chine connut cependant dinnombrables rvoltes paysannes au
cours de son histoire. [40] Comme la bourgeoisie ne pouvait en
prendre la tte, le paysan se souleva avec ses propres moyens. Or l'histoire a dmontr que, pas plus que l'esclave, le paysan ne peut conqurir vritablement et efficacement le pouvoir pour instaurer, sur son
modle, un mode de production nouveau, suprieur au prcdent 31.
Dans sa polmique contre Staline, Trotsky rpond l'objection qui
pourrait venir de l'histoire chinoise au sujet de la possibilit d'une r31
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volution socialiste dirige par les paysans, et rappelle que la paysannerie ne peut agir qu' la suite des classes urbaines qui sont appeles diriger la socit nouvelle (la bourgeoisie ou le proltariat) 32 :
Certes, dans la Chine antique, il y eut des rvolutions qui portrent
les paysans au pouvoir ou, plus exactement, les chefs militaires des
insurrections paysannes. Cela conduisit chaque fois une redistribution de la terre et l'rection d'une nouvelle dynastie paysanne ,
aprs quoi l'histoire recommenait de la mme faon : nouvelle concentration des terres, nouvelle aristocratie, nouvel panouissement de
l'usure, et nouveaux soulvements. Tant que la rvolution conserve
son pur caractre paysan, la socit ne peut merger de ce tourbillon
sans issue. Telle a t la base de l'histoire antique de l'Asie, y compris la Russie. En Europe, aprs le dclin du moyen ge, chacune des
insurrections victorieuses de la paysannerie porta au pouvoir non pas
un gouvernement paysan, mais un parti urbain de gauche. Plus prcisment : tout soulvement paysan triompha dans la mesure exacte o
il parvint renforcer la position de l'aile la plus rvolutionnaire de la
population [41] urbaine. En consquence, dans la Russie bourgeoise
du XXe sicle, il ne pouvait tre question d'une prise de pouvoir de la
part d'une paysannerie rvolutionnaire 33.
Trotsky reprend ainsi la vieille polmique, engage par MarxEngels contre Tkatchev, puis dveloppe par Lnine contre les populistes et socialistes rvolutionnaires qui proclamaient que l'on pouvait
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C'est ce que Marx dit, par exemple dans le 18 Brumaire de Louis Bonaparte : Cette nouvelle classe [des paysans parcellaires] tait le prolongement universel du rgime bourgeois au-del des portes des villes, sa ralisation l'chelle nationale. Elle constituait une protestation partout prsente
contre l'aristocratie foncire qu'on venait prcisment de renverser.
Engels dit dans son article la Lutte des Magyars de la Nouvelle Gazette
rhnane du 13-1-1849 : La bourgeoisie des villes acquit toujours plus de
richesses et d'influence, et, l'agriculture progressant au fur et mesure de
l'industrie, les paysans se trouvrent dans une position nouvelle vis--vis
des propritaires fonciers. Le mouvement des bourgeois et des paysans
contre la noblesse se fit toujours plus menaant. Cependant, comme les paysans reprsentent partout les limitations locales et nationales, leur mouvement est lui aussi, ncessairement, local et national, de sorte qu'ils rallument les vieilles luttes nationales.
Cf. L. Trotsky, Stalin, Ein Bild seines Lebens, Verlag Rote Weissbcher,
1953, p. 544. Anhang : Drei Konzeptionen der russischen Revolution.
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renverser le tsarisme fodal grce une rvolution paysanne qui instaurerait ensuite le socialisme sur une base agraire. Mais en 1930
Trotsky l'oppose Staline qui prtend instaurer le socialisme dans les
campagnes russes en donnant la terre aux groupements de paysans de
kolkhoz, alors que le marxisme rvolutionnaire prtend que le socialisme est dpassement de la proprit marchande et prive des personnes aussi bien que des groupes, classes (paysannes ici).
Pour le marxisme, l'alliance des paysans et des proltaires a pour
but essentiel la conqute du pouvoir politique et implique non pas
l'galit entre les partenaires, mais l'hgmonie du proltariat et de son
programme sur l'alli paysan, trop born pour avoir des horizons sociaux propres. Cette alliance a un but et un contenu essentiellement
rvolutionnaires. En d'autres termes, aprs la conqute du pouvoir par
le proltariat, la paysannerie se hausse au niveau du proltariat, politiquement aussi bien qu'conomiquement, ou bien elle passe la
contre-rvolution et est traite en consquence ; dans l'intervalle, le
proltariat compose avec elle, en la faisant participer aux avantages
dans la [42] mesure o la guerre civile le permet du nouveau mode
de production.
Marx et Engels n'ont cess de rpter tout cela aussi bien dans les
diffrentes critiques des programmes des partis ouvriers allemand et
franais 34 que dans la Guerre des Paysans, qui est sans doute l'un des
textes de base les moins compris. Ds le dbut, Engels rappelle son
actualit : Trois sicles se sont couls depuis [la guerre des paysans de 1525], et bien des choses ont chang. Et cependant, la Guerre
des paysans n'est pas si loin de nos luttes d'aujourd'hui, et les adversaires sont, en grande partie, rests les mmes qu'autrefois. Les
classes et les fractions de classes qui ont trahi partout en 1848 et
1849, nous les retrouvons, dans le mme rle de tratres, dj en
1525, quoique une tape infrieure de dveloppement 35.
C'est un exemple de l'implacable rigueur des lois historiques et de
la position marxiste vis--vis des diffrentes classes de la socit ! Et
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Engels de rappeler ceux qui ne jurent que par les progrs modernes
qu'en 1525 dj, les paysans et les plbiens allemands caressrent
des ides et des projets dont leurs successeurs s'effraient assez souvent
aujourd'hui encore .
Les projets caresss par les rvolutionnaires du parti communiste rellement agissant 36 de 1525 et les rsultats obtenus par eux
furent effectivement plus grandioses que ceux du mouvement allemand du XIXe sicle : La victoire de la rvolution n 1 celle de
1525 a t plus europenne que la rvolution anglaise, et fut d'emble plus rvolutionnaire que la franaise. Elle consolida ses effets en
Suisse, en Hollande, en [43] cosse, en Angleterre, dans une certaine
mesure aussi en Sude ds le rgne de Gustave Vasa et au Danemark,
sous une forme d'abord orthodoxement absolutiste 37.
La rvolution bourgeoise allemande ne triompha dfinitivement
qu'en 1871, comme celles d'Italie avec Cavour, d'Espagne, d'Autriche
et de Hongrie, tandis que la Pologne restait asservie. Marx commenta
comme suit l'unification allemande ralise par le rvolutionnaire
Bismarck 38 : L'Empire, c'est--dire l'Empire allemand est ralis.
D'une faon ou d'une autre, ni par la voie que nous avions voulue, ni
de la manire que nous avions imagine. Il semble que les manigances du Second Empire aient abouti finalement raliser les buts
nationaux de 1848, en Hongrie, Italie et Allemagne ! 39
Il fallut donc plus de trois sicles pour que les aspirations de la
premire rvolution europenne trouvent une ralisation limite
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raction et du conservatisme, qui sait s'ils n'y liront pas : Rpublique Chinoise. Libert, galit, [45] Fraternit 42 , soit la devise de
toute rvolution bourgeoise.
L'imprialisme a su retarder d'un sicle le triomphe de la rvolution chinoise. Mais l'Europe centrale n'a-t-elle pas attendu de 1525
1870 une rvolution qui dchira l'Allemagne, par exemple, en plusieurs lambeaux d'tat et prpara, avec l'annexion de l'AlsaceLorraine, la guerre de 1914-1918 qui porta un coup fatal au proltariat
d'Europe occidental et y consolida le capitalisme pour longtemps.
Ds 1911, la rvolution dmocratique bourgeoise de Sun Yat-sen a
mis en vidence l'hgmonie sur les paysans de la bourgeoisie chinoise de l'industrie naissante et du commerce, avec son appendice habituel d'intellectuels, d'tudiants et d'artisans. Dans la phase successive, l'action du proltariat a t dterminante, et elle a t troitement
lie au sort du mouvement ouvrier international, et notamment aux
victoires et aux dfaites du proltariat europen.
Dans tous les cas, l'volution des socits prcapitalistes, quel que
soit le niveau d'volution qu'elles aient atteint dans la succession des
formes de production sociale, ne peut se faire qu'en sens capitaliste ou
socialiste. Il n'est pas d'autre alternative, et il est aussi aberrant de parler de rvolution paysanne ou bureaucratique que de processus d'europanisation ou de voie originale du tiers monde.
Cf. Infra, p. 197. Marx escomptait une rvolution la suite de la crise conomique gnrale de 1857-58.
42
auquel ils tendent, puisqu'un pays ne peut y passer par ses propres ressources partir du niveau prcapitaliste, moins qu'il ne trouve l'aide
d'un pays dvelopp.
Dans une lettre Lafargue, Engels crit qu'aprs la rvolution de
1848, il avait entrepris une longue tude pour expliquer pourquoi
nous tions justifis de compter alors sur une victoire imminente et
dfinitive du proltariat, mais pourquoi elle n'est pas intervenue, et
dans quelle mesure les vnements ont contribu ce que nous
voyions les choses autrement qu'alors 43.
On oublie souvent que dans le Manifeste dj, Marx-Engels voquaient des crises priodiques de surproduction bien avant 1848, et
n'hsitaient pas affirmer, au chapitre Bourgeois et Proltaires
qu'en Europe la socit a trop de civilisation, trop d'industrie, trop
de commerce, et les forces productives dont elle dispose ne jouent
plus en faveur de la proprit bourgeoise ; elles sont devenues trop
puissantes pour les institutions bourgeoises qui ne font plus que les
entraver, et ds qu'elles surmontent ces entraves, elles prcipitent
dans le dsordre toute la socit bourgeoise et mettent en pril l'existence de la [47] proprit bourgeoise. Les institutions bourgeoises
sont devenues trop troites pour contenir la richesse qu'elles ont
cre 44. Tout ce trop-plein se dverse sur les pays de couleur, suscitant l'imprialisme anglais, puis amricain, franais, allemand, nippon,
etc.
Face cette interdpendance de tous les pays, dvelopps ou non,
du monde capitaliste, Marx et Engels ne peuvent concevoir le socialisme moderne autrement que de faon internationale : Mais le
triomphe de la classe ouvrire europenne ne dpend pas seulement
de l'Angleterre (o l'conomie capitaliste est pleinement dveloppe) :
il ne pourra tre obtenu que par la coopration au moins de l'Angleterre, de la France et de l'Allemagne 45. Ce dont le proltariat ne
dispose pas dans son propre pays, il le trouve dans un autre, avec l'extension de la rvolution. De la sorte, Marx et Engels ont pu poser la
candidature au socialisme du proltariat des pays prcapitalistes au
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VOIE UNIQUE
DE LA CONTRE-RVOLUTION.
Retour la table des matires
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fodaux europens pour restaurer l'absolutisme. Cependant, le marxisme considre que cette guerre fut galement la continuation des
guerres commerciales, menes par l'Angleterre contre les rois Louis
de France.
Lorsqu'en 1848, les paysans chinois engagrent la lutte contre
l'aristocratie foncire et la monarchie sur la base de cahiers de dolances qui, en France, avaient d'abord agit les campagnes, puis
lanc les masses l'assaut de la Bastille, on constata que l'Angleterre
et la France librale ne sympathisaient nullement avec une Chine qui
se voulait constitutionnelle et parlementaire, avec le mot d'ordre Libert, galit, Fraternit. Au contraire, elles aidrent la dynastie fodale asiatique abattre la rvolution, en recommenant une guerre
antijacobine en Asie, dans laquelle les motifs commerciaux apparaissent sans pudeur aucune, comme Marx l'crit avec force chaque
page des textes sur la Chine.
Aprs le retour des Bourbons obtenue par les Anglais Waterloo bien plus que par les Russes les Parisiens se soulevrent une
premire fois en 1831 pour renverser la monarchie restaure, et formrent un bloc des quatre classes : bourgeoisie, salaris et artisans,
commerants, de la ville et paysans : on parvint hisser au pouvoir
une monarchie orlaniste, constitutionnelle et bourgeoise ; mais la tentative des ouvriers de proclamer la rpublique fut, une premire fois,
touffe dans le sang.
C'est avec la mme situation qu'on arriva 1a [51] rpublique, en
1848. Une fois de plus, les ouvriers, aprs avoir combattu pour elle,
demandrent qu'elle fut sociale et ouvrire (socialiste), mais ils furent
massacrs une seconde fois par leurs allis bourgeois et petitbourgeois, qui, dans la construction marxiste, ne sont pas des allis,
mais des ennemis que l'ont fait avancer avec le fusil dans le dos, dans
la mme direction pour une brve tape historique.
En 1871, les ouvriers payrent le mme tribut du sang, aprs qu'ils
eussent renvers le second Empire, n d'un coup d'tat et mort sur les
champs de bataille de Sedan : les bourgeois et petit-bourgeois qui
46
Tous les faits rsums ici sont crits de Marx Engels, cf. Ecrits militaires,
Ed. l'Herne, p. 113-117 ; 191 219 ; 291-97 ; 514-532 ; 554-587, ainsi que la
Commune de 1871, 10/18, p. 35-140.
47
d'tat de stade infrieur puisqu'il ne vise que la seule industrie abandonne, pour environ 50 %, la gestion d'une bourgeoisie prive,
formant encore pour toute une priode la quatrime classe du bloc national.
La leon du marxisme en Europe du XIXe sicle est parfaitement
valable pour la Chine du XXe sicle, autrement dit, le programme
communiste est universel et n'est le patrimoine d'aucun pays particulier. Certes, dans la lutte contre les puissances prcapitalistes, la
grande bourgeoisie [53] industrielle, commerciale ou agraire, ainsi
que la petite-bourgeoisie paysanne et artisanale avec ses prolongements d'employs et d'intellectuels de gauche sont encore transitoirement rvolutionnaires. Mais la question qui se pose et qui est dterminante, c'est de savoir si le proltariat rvolutionnaire se met leur service et ne peut alors qu'instaurer le capitalisme au bout d'une longue
lutte ; ou bien s'il les dirige et les soumet sa dictature pour raliser
son propre programme qui n'a rien d'quivoque, comme l'a montr
l'exemple de Lnine en Russie, avec la cration de l'Internationale et
la flambe rvolutionnaire qui gagna alors le proltariat du monde entier, luttant pour ses propres fins.
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[61]
PRFACE
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Cf. uvres Choisies, 1954, t. II, 2e partie, p. 515 : Avant-projet de la rsolution du Xe congrs.
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Cf. Marx, Theorien ber den Mehrwert, Dietz, Berlin vol. 2, p. 107.
On assimile tort la socialisation de la production du socialisme : Non
seulement la combinaison du travail, mais encore le caractre social des
conditions de travail parmi lesquelles il faut compter, entre autres, la
forme qu'elles acquirent dans la machinerie et le [134] capital fixe quel
qu'il soit semblent tre absolument autonomes et distincts des ouvriers,
un mode d'existence du capital ; ainsi il semble qu'il soit arrang par le capitaliste, indpendamment des ouvriers. Mais plus encore que le caractre social de leur propre travail, le caractre des conditions de production, deve-
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production et de communication, dabord par des socits par actions, puis par des trusts, [73] enfin par ltat. La bourgeoisie savre
comme une classe superflue : toutes ses fonctions sociales sont maintenant remplies par des employs rmunrs (Ed.Soc., p. 323).
En somme, la bourgeoisie a pour mission historique dexproprier
les individus et dextorquer la plus-value, en la concentrant un ple
de la socit, ce qui est tout autre chose que la conception qui voit
simplement la bourgeoisie vivre grassement de ses profits (en fait,
cette part de la plus-value est trs rduite, surtout au dbut du capitalisme). La bourgeoisie remplit cette mission historique en dominant la
socit grce aux superstructures politiques. Lapologie bourgeoise lui
attribue, en revanche, dans la production un rle essentiel (qui ne peut
tre que laffaire du travail). Bref, la bourgeoisie accumule et exproprie, et elle sera elle-mme exproprie finalement par la rvolution
socialiste.
En consquence, dans le socialisme, les travailleurs ne seront pas
remis en possession des moyens de production titre priv individuellement ou par groupes ou associations de producteurs comme
lont t dans le pass les artisans des corporations ou les paysans travaillant eux-mmes leur parcelle de terre, selon les dsirs du socialisme petit-bourgeois. La socit tout entire sappropriera les conditions ainsi que le produit de tout le travail (soit donc aussi lancienne
plus-value), et nous pourrons avoir la formule des rapports dchange
communistes : De chacun selon ses capacits, chacun selon des
besoins.
Du point de vue politique, la rvolution proltarienne ne cre pas
de forces productives [74] matrielles, qui ne se dveloppent que progressivement, en contact avec le travail, et son rythme. Sa tche est
de rompre les entraves qui empchent un nouvel essor des forces productives. En ce sens, le socialisme ne se construit pas, il se dveloppe
par volution l're des rvolutions tant passe partir des connues collectives, apparaissent comme capitalistes, indpendamment des ouvriers. Cf. un Chapitre indit du Capital, cf. p. 247. En fait, le socialisme
consiste rsoudre l'antagonisme entre le mode priv d'appropriation, de
distribution et d'change et les caractres sociaux de la production, en les
mettant en harmonie par une synthse suprieure.
58
RVOLUTION BOURGEOISE
ET OUVRIERS.
Retour la table des matires
Les bourgeois et les rvisionnistes mlangent l'ultime stade du capitalisme, soit la socialisation et les nationalisations, avec le dbut de
l're post-capitaliste, voire avec le socialisme lui-mme. Du point de
vue politique, la mme confusion se fait en ce qui concerne les rvolutions de cet aprs-guerre que l'on a fait passer pour des rvolutions
socialistes. Le rle insignifiant que joue la [75] bourgeoisie
dans ces rvolutions facilite ce tour de passe-passe. En effet, dans la
production comme dans la rvolution, les capitalistes ne jouent pas un
rle directement actif : au bout du processus ils monopolisent les conqutes et produits dus aux efforts des autres. Mme lorsque la bourgeoisie a fait une rvolution radicale ce qui ne s'est gure produit
qu'en Angleterre et en France la plbe, la paysannerie et le proltariat ont occup l'avant-scne rvolutionnaire, toutes les classes de la
socit tant en lutte, sauf en gros celle des banquiers, des industriels
et autres oprateurs du capital de l'poque. Paysans, serfs, faubouriens, tudiants, intellectuels, potes, ouvriers des premires manufactures formaient les bataillons de la guerre rvolutionnaire. Or toutes
les rvolutions dites socialistes de cet aprs-guerre ont eu ces mmes
protagonistes. Mais, comme on l'a vu, ce ne sont pas ces combattants
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[79]
On ne trouve pas trace de cet internationalisme proltarien dans les
rvolutions anti-imprialistes de cet aprs-guerre. L'organisation et les
principes internationaux sont, formellement mme, dissous depuis
bien longtemps dj par Staline, et chaque victoire dans un nouveau pays n'a fait que dsagrger davantage le bloc du faux socialisme.
La clart et la continuit de programme sont une condition sine
qua non de la rvolution socialiste, non seulement pour des raisons
d'efficacit (liaison des forces l'chelle internationale, face au capital
toujours international ; cohrence entre les luttes dans les divers pays,
et aux divers niveaux (conomique, politique, idologique) afin que
leurs effets ne se contredisent ni ne s'annulent ; continuit entre les
diverses tapes de la rvolution, afin d'viter les ttonnements face
aux situations soudaines, dites nouvelles , ttonnements qui deviennent rapidement hsitations, louvoiements, avances et reculs faisant perdre du temps et des nergies, et exigeant des rectifications de
cours entranant des polmiques, des fractions, des scissions, des exclusions, dont l'ennemi profite toujours, et dont les masses font les
frais.
Le programme du parti rvolutionnaire doit tre clair et cohrent
dans toutes les phases de l'intervention rvolutionnaire pour une autre
raison encore qui met en lumire le facteur thorique de conscience,
essentiel dans le socialisme : le proltariat a pour mission historique
d'instaurer le socialisme qui est gestion consciente l'chelle collective de la production et de la socit, contrairement ce qui se passe
[80] sous le capitalisme o les lois de l'conomie s'imposent aux
hommes avec une force aveugle. Or, il ne peut renverser la praxis en
conomie, s'il ne l'a pas dj effectu dans le programme et l'action
politique, ce qui se traduit par une action conforme aux principes tout
au long du processus rvolutionnaire, la lutte s'effectuant ds lors
contre tous les obstacles matriels et idologiques qui s'opposent la
ralisation pratique du programme communiste. En ce sens, Engels
affirmait que toute erreur commise, toute dfaite subie, sont la con-
63
SCHMA INTERNATIONAL DE
LA RVOLUTION SOCIALISTE.
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65
effectivement le processus rvolutionnaire par l'acte politique de l'assaut insurrectionnel contre le pouvoir d'tat bourgeois. Mais c'est seulement en Angleterre que la rvolution ne serait pas seulement politique, mais encore sociale 66 et Marx le rptera en pleine crise :
C'est seulement lorsque les chartistes [83] seront la tte du gouvernement anglais que la rvolution sociale passera du domaine de
l'utopie celui de la ralit 67 , autrement dit, que les efforts rvolutionnaires se raliseront en socialisme.
Ce fut l'chec de la rvolution double en Europe centrale aussi bien
que de la rvolution directement socialiste en Angleterre et en France
avances , mais le mot d'ordre, puisqu'il n'tait pas ralis, restera
jusqu' la fin du sicle : Le triomphe de la classe ouvrire ne dpend
pas seulement de l'Angleterre : il ne pourra tre assur [et c'est alors
que se ralise le socialisme] que par la coopration au moins de l'Angleterre, de la France et de l'Allemagne 68 , soit, l'poque, les trois
pays dterminants du monde.
L'exprience historique a confirm que la rvolution n'clate jamais que dans un pays et gagne successivement les autres, jusqu' ce
que le rapport des forces bascule et acclre au maximum le processus. Victoire est donc synonyme d'internationalisation. Mais, le processus est substantiel et dialectique : le proltariat unilatralement dvelopp d'un pays trouve un complment, parfois qualitatif conomie suprieure ou complmentaire dans l'internationalisation de la
rvolution politique. L'conomie russe se ft sans doute mieux dveloppe qu'avec les plans quinquennaux successifs, si Staline avait soutenu les efforts rvolutionnaires (politiques) du proltariat international dans les pays avancs et mme arrirs.
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AU CENTRE :
LA VIOLENCE RVOLUTIONNAIRE,
L'TAT ET LA DICTATURE.
[84]
Retour la table des matires
67
Quoi qu'il en soit, le moyen et le seul pour passer d'une formation infrieure une formation suprieure est l'utilisation de la
force rvolutionnaire. Mais on ne peut concevoir qu'une rvolution
permette de sauter une phase, faire passer, par exemple, de la forme
troisime la forme cinquime, moins que cette rvolution ne
s'ajoute une autre dans un pays plus avanc, dont les forces productives sont assez abondantes pour aider le premier rejoindre rapidement son niveau, abrgeant au maximum la phase de transition conomique du pays arrir . C'est encore la force, avec la dictature et
l'utilisation consciente de l'tat qui permettront ce double saut, ce
qui implique la collaboration d'une seule et mme classe le proltariat dans les deux pays. Une telle aide dsintresse ne se pose
mme pas chez d'autres classes, la bourgeoise par exemple. En somm, seul le socialisme scientifique moderne de Marx-Engels pouvait
se poser la question du bond rvolutionnaire par-dessus une forme de
production, ce qui implique une claire vision de la succession des
formes de production sociale de l'humanit, notamment du passage
rvolutionnaire du capitalisme au socialisme, et une connaissance
relle du mcanisme grce auquel [86] un mode de production subit
un changement qualitatif brusque au moyen d'une rvolution politique.
La cl, la solution, est donn par l'tat.
L'exemple de la rvolution proltarienne illustre de manire limpide cette question en soi si difficile. En priode de crise, la production s'arrte en mme temps que la distribution et la circulation marchandes, les rapports sociaux capitalistes, en panne dans la base conomique, n'alimentent plus de leur nergie les superstructures officielles de l'tat, celles-ci tournant sur elles-mmes. C'est pourquoi, la
rvolution peut agir de manire brusque et violente sur ce que Marx
appelle les superstructures juridiques et politiques surannes qui psent sur le dveloppement des forces productives, devenues trop
grandes pour elles. De fait, l'tat, c'est--dire le pouvoir politique
d'une classe, est une superstructure que l'on peut fort bien briser pour
ainsi dire instantanment, pour mettre sa place une institution analogue mais oppose, l'tat de dictature du proltariat substitu l'appareil tatique bourgeois.
Si la conqute du pouvoir a cette place centrale chez Marx-Engels,
c'est qu'elle garantit le changement qualitatif des structures produc-
68
tives et sociales qui, elles, ne se dveloppent que lentement et progressivement sous la forme nouvelle, socialiste, en se greffant non pas
sur l'tat proltarien, mais sur les forces productives dj socialises,
ou en voie de socialisation, au sein de la vieille forme capitaliste.
Le but de l'tat rvolutionnaire est selon l'expression du Manifeste d'intervenir despotiquement [87] dans les rapports de production sociaux . Marx a dfini les mesures prendre aussi bien dans les
pays avancs que dans les pays devant effectuer une rvolution double
en liaison avec le proltariat international 69.
Avant de passer aux rvolutions doubles, voyons comment s'effectue le passage brusque (rvolutionnaire) du mode de production capitaliste un mode de production qualitativement diffrent, le socialisme. Nous aurons en mme temps une dfinition de ce que MarxEngels appellent le socialisme en opposition au capitalisme. Dans la
Critique du programme de Gotha (1875) Marx distingue videmment
diffrents stades du socialisme, puisque les forces productives n'voluent que lentement et progressivement, et non par bonds ; cependant,
il montre l'vidence que la rupture avec le capitalisme et ses catgories fondamentales s'effectue ds le premier stade, par un bond qualitatif rvolutionnaire. Toutes les mesures qu'il propose au premier
stade confirment que ce pas est essentiel, puisqu'il permet de parler
d'conomie et de socit socialistes. Toutes les interventions despotiques de l'tat rvolutionnaire le confirment.
En premier lieu, il s'agit de supprimer (acte de force purement ngatif, non constructif , mais hautement rvolutionnaire) les revenus
lis la terre (rentes foncires) ou au capital (profit) : les classes ou
groupes correspondants disparaissent, du fait que chacun doit travailler pour vivre . Par cet acte, la socit dispose de tous les moyens
de production ainsi que du produit du travail collectif. Du point de vue
conomique, il est vident que le proltariat ne peut prendre ces [88]
69
Marx a tabli les mesures prendre pour les pays o s'effectue une rvolution double dans les Revendications du Parti communiste en Allemagne en
17 points, cf. le Manifeste communiste, Editions Costes, 1953, p. 220-223 ;
Marx-Engels, Ecrits militaires, p. 185-187. Ces mesures ne sont pas socialistes, et ne peuvent l'tre, en effet, elles rglent les changes montaires, et
telle mesure est finalement ncessaire pour river les intrts de la bourgeoisie conservatrice la rvolution (l.c., p. 186).
69
mesures simples et claires que si les conditions matrielles du socialisme savoir : le capitalisme industriel et agricole existent dj. Ces mesures ne peuvent tre prises dans une socit essentiellement agraire. Certes, on pourra toujours y rquisitionner la rcolte,
c'est--dire le produit du travail, au stade de la distribution, mais on ne
peut en socialiser la PRODUCTION parcellaire et disperse, vivant
replie sur elle-mme, surtout si elle reprsente 80 90% des producteurs : rassembler en un local les producteurs avec leurs outils ne ferait que crer des manufactures, bref, cette socialisation n'atteindrait
que la distribution, et nous aurions un communisme de consommation.
Mais revenons aux mesures socialistes, proposes dans le programme de Gotha pour un pays capitaliste dvelopp. Les revenus
autres que ceux dcoulant du travail tant abolis, chacun doit travailler pour vivre 70, et il n'existe plus qu'un seul revenu, qui n'est plus
salaire, ni profit, ni rente, et n'est plus vers sous forme d'argent ni
distribu par l'intermdiaire du march. Bref, toutes les catgories capitalistes fondamentales ont cess d'exister. En effet, chaque travailleur reoit de la socit un bon certifiant qu'il a fourni telle somme
de travail (aprs dduction du travail effectu pour le fonds collectif)
et, avec ce bon, il retire des rserves sociales exactement autant d'objets de consommation que lui a cots son travail : le mme quantum
de travail qu'il a donn la socit sous une forme, il le reoit en retour sous une autre forme . Cependant, en dpit de ce progrs, ce
droit gal reste prisonnier d'une limitation bourgeoise [89] [c'est donc
bien du niveau bourgeois qu'on est parti pour le dpasser]. Le droit
des producteurs est proportionnel au travail qu'ils fournissent ,
l'lment social du travail revenant l'ensemble de la collectivit.
ce stade dj, la monnaie et le salariat ont, en fait, dj disparu,
comme Marx l'indique dans le deuxime livre du Capital : Le capi70
70
71
PROGRESSION ET BOND.
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73
Dans le schma marxiste de la rvolution double, le pays attard , o le proltariat a pris le pouvoir (en fonction de la situation internationale qui ragit mme, et surtout, sur les pays attards), ne peut
faire un bond par-dessus le capitalisme qu'en s'accrochant un pays
ou un groupe de pays avancs , o le proltariat a triomph, de
sorte que l'volution des forces productives s'effectue progressivement
comme seul c'est possible partir de l'aide des pays avancs,
soit des conditions de niveau quatrime. Dans le saut, en toute occurrence, il doit y avoir progression. Or, ce n'est pas le cas dans la thorie
de Staline qui prvoit l'volution du socialisme dans un seul pays arrir : il y a l'abme de toute une poque historique.
Le cas de la rvolution double ou de ce que Marx, appelait pour
l'Allemagne de 1850, la rvolution permanente jusqu'au socialisme
ne peut s'effectuer qu' l'chelle internationale.
Aprs 1945, Staline a appliqu la mme thorie irrelle et insense
du socialisme difiable dans les limites de chaque pays socialiste,
quelque niveau conomique et social quil se trouve, aux pays de l'Est
europen librs du joug nazi par l'effort de guerre conjoint des
Russes, Amricains, etc. aussi bien qu'aux mouvements anticolonialistes des pays prcapitalistes des continents de couleur. En fait, le
schma stalinien niait le caractre rvolutionnaire du passage violent
la rvolution nationale bourgeoise des peuples de couleur qu'il condamnait, par un tribunal de fantaisie, l'immobilit et la passivit jusqu' ce qu'ils aient pu faire le saut stalinien qui consiste passer du
niveau prcapitaliste [94] troisime au socialiste cinquime, en improvisant partir du nant la lutte entre entrepreneurs capitalistes et
proltaires, moins que, plus simplement, ils ne se soient fait injecter
de l'extrieur le socialisme, ce qui ne peut se produire qu'en passant
sous les fourches caudines de Moscou.
En fait, la question de la rvolution double ne peut se poser historiquement qu'en liaison avec la rvolution internationale un certain
niveau conomique capitaliste de la socit. L'une des caract-
74
75
Sans jamais avoir soutenu ni Napolon III, ni Bismarck au contraire 73 , Marx et Engels considreront donc qu'une fois la phase de
systmatisation nationale et bourgeoise acheve en 1871 en Europe
occidentale, l'histoire aura fait un grand pas en avant, les conditions
matrielles [96] et sociales existant dsormais dans cette aire gographique pour un affrontement direct entre proltariat et bourgeoisie.
Des 17 revendications encore contradictoires en elles du Parti
communiste pour la double rvolution en Allemagne, on passe alors
au Programme de Gotha pour l'instauration du socialisme.
Dans un cas comme dans l'autre, bien que plus ou moins rapidement, la voie historique doit tre parcourue, et finalement le proltariat y trouve un avantage norme aux yeux du marxisme rvolutionnaire : Bourgeoisie et proltariat sont enfants d'une poque nouvelle, et tous deux tendent dans leur action sociale liminer le fatras
hrit de l'ancien rgime. Ils ont, il est vrai, mener une lutte trs srieuse, mais cette lutte ne peut tre livre fond qu' partir du moment o ils se trouvent en face l'un de l'autre. Le vieux bataclan doit
tre jet par-dessus bord pour que le navire soit par pour le combat , cela prs que le combat ne se livre pas, cette fois, entre deux
navires, mais bord du mme btiment, entre officiers et
page 74.
Dans ces conditions, ce que le marxisme appelle rvolution double,
autrement dit, le passage rapide de la formation prcapitaliste troisime la forme capitaliste quatrime et puis en cas de victoire
dans un pays de capitalisme pleinement dvelopp passage la
forme socialiste cinquime, devient une ventualit historique de plus
en plus probable pour tous les pays non encore capitalistes du simple
fait de l'acclration historique qu'imprime la socit tout entire le
mode de production capitaliste. Aprs que Marx-Engels l'aient thorise pour l'Allemagne en 1848-1849, [97] ils la prvirent aprs 1871
pour la Russie, o Lnine russit la raliser effectivement avec les
rvolutions de Fvrier, puis d'Octobre 1917. Aprs cette premire victoire, l'Internationale de Lnine la prvit d'abord pour les pays d'Asie,
puis pour tous les autres pays domins par l'imprialisme blanc, lors
73
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76
du premier Congrs des peuples opprims convoqu Bakou en septembre 1920 l'instigation du IIe Congrs de l'Internationale communiste 75.
Pour ce qui concerne le passage l'conomie socialiste dans les
pays de rvolution double, la condition en est donc internationale,
c'est dire qu'elle implique la rvolution politique et la transformation
sociale dans les pays de capitalisme dj mr. Ds lors, tant donn
que les rvolutions socialistes de l'Occident ont chou et ont t trahies, et qu'il n'y a pas eu de passage de la forme cinquime la forme
socialiste sixime, la rvolution russe a d se limiter la forme capitaliste 76, jusqu' la relve en Occident qui n'a pas eu lieu. En fait,
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Cf. les Thses et additions sur les questions nationale et coloniale du IIe
Congrs de l'I.C., in Quatre premiers Congrs mondiaux de l'I.C. 1919-1923
(rimpression en fac-simil, Fr. Maspero, 1969), p. 57-60. La conclusion en
est la suivante : Ainsi les masses arrires, conduites par le proltariat
conscient des pays capitalistes dvelopps, arriveront au communisme sans
passer par les diffrents stades du dveloppement capitaliste (p. 60).
Telle a t l'ample vision de Lnine et de l'Internationale Communiste :
Une fois qu'il aura conquis le pouvoir, le proltariat russe a toutes les
chances de le garder et de conduire la Russie au triomphe de la rvolution
en Occident (uvres, 26, p. 33 : la Rvolution russe et la guerre civile,
16-IX-1917). Le but n'est pas le socialisme en Russie arrire, o le capitalisme constitue dj un immense progrs, c'est la victoire du proltariat
mondial sur le capitalisme et l'imprialisme.
L'Allemagne et la Russie incarnent en 1918, avec une vidence particulire, la ralisation matrielle des conditions du socialisme : des conditions conomiques, productives et sociales, d'une part, et des conditions politiques, d'autre part. Une rvolution proltarienne victorieuse en Allemagne briserait d'emble, avec la plus grande facilit, toutes les coquilles
de l'imprialisme (faites, malheureusement, de l'acier le meilleur, et que ne
peuvent de ce fait briser les efforts de n'importe quel... poussin) et assurerait
la victoire du socialisme mondial, sans difficults ou avec des difficults insignifiantes, condition videmment de considrer les difficults
l'chelle de l'histoire mondiale, et non celle de quelque groupe de philistins.
Tant que la rvolution tarde encore clore en Allemagne, notre
devoir est de nous mettre l'cole du capitalisme d'tat des Allemands, de
nous appliquer de toutes nos forces l'assimiler, de ne pas mnager les
procds dictatoriaux pour l'implanter en Russie... (Cf. Sur l'infantilisme
de gauche et les ides petites-bourgeoises, 5-V-1918, in : uvres, 27, p.
355-356).
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79
dmocratique, comme Marx l'a fait au cours des annes 1860 77 ; sur
le plan de l'organisation, [100] empcher toute confusion de son parti
avec ceux de la petite-bourgeoisie ; sur le plan politique historique,
lutter aux cts de la bourgeoisie , de ceux que Lnine appelait les
nationalistes rvolutionnaires au IIe Congrs de l'Internationale
Communiste, uniquement dans l'action violente de l'insurrection pour
renverser les pouvoirs fodaux ou imprialistes.
Dans la dernire page du Manifeste, Marx-Engels ont prvu la stratgie depuis lors classique utiliser pour un pays prcapitaliste :
En Allemagne [de 1848], le parti communiste lutte ensemble avec la
bourgeoisie, lorsque celle-ci agit rvolutionnairement contre la monarchie absolue, la proprit fodale et les ambitions de la petitebourgeoisie. Mais ce parti ne nglige aucune occasion de dgager
chez les travailleurs la conscience aussi claire que possible de l'antagonisme radical de la bourgeoisie et du proltariat, afin que, l'heure
venue, les ouvriers allemands sachent tourner aussitt en autant
d'armes contre la bourgeoisie les conditions sociales et politiques
[qu'on ne saurait crer par l'astuce, ft-elle paysanne ou stalinienne]
que la bourgeoisie doit introduire en mme temps que sa domination.
Ainsi, ds la chute des classes ractionnaires en Allemagne, la lutte
pourra s'engager contre la bourgeoisie elle-mme.
Dans la Nouvelle Gazette rhnane du 15.11.1849, Engels rappelle
qu'il s'agit bien d' une alliance qui ne se conclut pas sur le papier,
mais sur les champs de bataille , et Marx crivit Kugelmann, le
23.11.1865 : Il s'avra trs vite que Lassalle avait, en fait, trahi le
parti, et nous en remes bientt la preuve. Il avait conclu un [101]
accord formel avec Bismarck... Et pourtant Bismarck fut bien un
nationaliste rvolutionnaire : non seulement il ralisa l'unit allemande, mais renversa encore l'tat bonapartiste, dblayant mme le
terrain d'un obstacle matriel majeur pour la Commune de Paris 78.
77
78
Cf. Marx-Engels, Ecrits militaires, chapitre intitul Stratgie dans la priode des luttes nationales progressives, p. 433-523.
Cf. Marx-Engels, la Commune de Paris, 1971, Union gnrale d'Editions,
10/18, p. 19, 35, ainsi que Rle de la violence et de l'conomie dans l'instauration de l'Empire allemand moderne, trd. fr. in Ecrits Militaires, p. 532-99,
notamment p. 560-62.
80
Logiquement, toutes ces normes valent pour les insurrections et rvolutions des pays de couleur, qu'elles soient xnophobes , c'est-dire diriges contre les puissances imprialistes blanches ou japonaises allies aux pouvoirs locaux traditionnels, ou qu'elles visent
mme la grande bourgeoisie locale dj en dveloppement.
Cependant, la rivalit entre imprialismes parmi lesquels il faut
ranger dsormais aussi les grandes puissances dites socialistes n'est
en aucun cas une raison pour ne pas appuyer les rvoltes des peuples
de couleur contre les imprialismes de l'Occident. Cet argument serait
aussi spcieux que celui auquel Lnine se heurtait en 1914-15 lorsqu'il
prnait le dfaitisme rvolutionnaire et qu'on lui disait qu'en luttant
contre sa propre bourgeoisie, on courait le risque de tomber sous la
domination d'une bourgeoisie trangre. Mais dans les deux cas, le
marxisme exige qu'on ne sacrifie ni le programme ni l'organisation
autonomes de classe.
Ce chapitre serait sec s'il ne reproduisait pas les pages les plus
hautes et les plus denses du marxisme.
[102]
Dans le Manifeste des Communistes, la critique la plus froce de
chaque superstructure bourgeoise exprime en mme temps le plus
grand hymne la fonction rvolutionnaire de la bourgeoisie. Cette
apparente contradiction aboutit des solutions tout fait rvolutionnaires et, contrairement ce que l'on admet gnralement, ne conduit
jamais abandonner le terrain de classe du proltariat.
La dcouverte de l'Amrique, la circumnavigation de l'Afrique
offrirent la bourgeoisie naissante un nouveau champ d'action. Les
marchs des Indes orientales et de la Chine, la colonisation de l'Amrique, les changes avec les colonies, l'accroissement des moyens
d'change et des marchandises en gnral donnrent au commerce,
la navigation, l'industrie un essor inconnu jusqu'alors. Du mme
81
79
82
Cet expos des fonctions rvolutionnaires du capitalisme est terriblement dialectique. En effet, lorsque Marx-Engels disent que la
haine des barbares capitule devant la toute-puissance du capital, le
marxiste se place non pas au ct du Blanc civilis, mais du rebelle
barbare dans cette lutte dont le dnouement est historiquement utile
au cours gnral de l'humanit tout entire.
En effet, s'il en tait autrement, comment pourrait-on, un peu plus
tard, demander au proltariat de se rvolter contre la domination
bourgeoise ?
Aprs avoir applaudi sa bourgeoisie dversant dans les colonies
ouvertes de force le trop plein de sa production extorque au proltariat pour y ouvrir des marchs et y piller les matires premires et les
denres alimentaires, comment pourrait-on mobiliser les masses aussitt aprs, au moment de la crise cyclique qui va paralyser l'conomie
et mettre les forces ouvrires au chmage. Bref, comment les proltaires anticapitalistes pourraient-ils s'bahir devant les merveilles
de la civilisation mcanique et de la technique capitalistes qui, en tant
qu'incarnation [104] directe du capital, sont les armes de guerre aussi
bien contre le proltariat que contre les peuples prcapitalistes ?
On ne saurait confondre les invectives de Marx avec les striles
protestations des petit-bourgeois et bourgeois bien pensants contre les
mille infamies perptres contre les peuples de couleur, protestations
qui aboutissent toutes plier finalement genou devant la toutepuissance du Capital aprs avoir mis en vidence l'impuissance des
bonnes volonts devant ce monstre bien matriel. Ce n'est qu'en lisant
ces pages avec un sens de classe que l'on saisit ce qu'entend Marx
lorsqu'il exalte le renversement de la muraille de Chine d'une part et a
des paroles d'indignation terribles contre les mthodes de la guerre de
l'Opium et les massacres de Canton, d'autre part.
Aujourd'hui, l'horreur de la civilisation capitaliste n'a que des motifs d'tre dcuple, centuple. Le bras lev contre le brigand capitaliste, mme s'il ne brandit que la sagaie mau-mau, est celui d'un frre
du proltaire communiste.
83
ACCUMULATION PRIMITIVE
EN ANGLETERRE ET OUTRE-MER.
Retour la table des matires
vingt ans de distance, le Capital de Marx suit la mme trace rigoureuse que le Manifeste du Parti Communiste. Tout en tant un trait de science conomique, c'est une bataille livre au capitalisme
mondial, car les conclusions auxquelles l'auteur parvient chaque
dmonstration sont autant de principes et de mots d'ordre d'action du
parti rvolutionnaire.
Nous considrerons ici les chapitres fondamentaux [105] qui traitent de l'accumulation initiale, ou primitive, du capital. La thse de
l'adversaire les conomistes bourgeois de toute cole dit que le
mode de production du capital et du salariat est naturel dans l'conomie humaine, tout comme le mode mercantile d'change des produits du travail humain, et que l'histoire qui a abouti l're bourgeoise
moderne a pour but la libration progressive de l'humanit du flau
des forces arrires qui tiennent l'conomie enserre dans des formes
traditionnelles, incultes et contre-nature.
Marx dmolit une fois pour toutes cette thse et, au niveau de la
thorie, la sienne n'a plus besoin d' enrichissements ultrieurs tant
elle est lumineuse : le mode de production capitaliste n'a pas prsid
la naissance de l'humanit, mais au contraire a eu besoin, pour se dvelopper, d'un moyen aussi antinaturel qu'antihumain : les violences
de l'expropriation des travailleurs et leur rduction au statut salari.
L'un des secteurs de la dmonstration de Marx sur cette pope
bourgeoise de brigandage que fut l'accumulation primitive porte sur
les hauts faits de la classe dominante blanche : les dvastations, exterminations et pillages dans chacun de ses pays d'origine vont de
pair avec ses crimes dans les continents d'outre-mer parmi les infortuns peuples de couleur. Dans tous les cas, Marx est dans le camp
des travailleurs et s'oppose aux classes dirigeantes des socits prcapitalistes et capitalistes, sans confondre toutefois ces deux dernires
comme une seule et mme masse ractionnaire, l'instar des anarchistes petit-bourgeois.
84
[106]
Effacer du marxisme ces pages pour soutenir que le mouvement de
la rvolution anticapitaliste n'est qu'un fait interne la race blanche et
se rduit l'antagonisme entre bourgeois et proltaires de la mtropole
est insens et revient justifier, d'une faon ou d'une autre, une collaboration de classe blanche aux dpens de l'humanit de couleur.
Dans la traduction franaise du Capital, la huitime section traite
de l'Accumulation dite primitive qui se divise en les chapitres historiquement successifs que voici : 1. le Secret de l'accumulation primitive ; 2. l'Expropriation de la population campagnarde ; 3. la Lgislation sanguinaire contre les expropris partir de la fin du XVe sicle
(en Angleterre, mais le processus se rptera, dans ses grands traits, au
fur et mesure dans tous les pays) ; 4. la Gense du fermier capitaliste ; 5. Contrecoup de la rvolution agricole sur l'industrie. Cration
du march intrieur pour le capital industriel ; 6. la Gense du capitaliste industriel qui englobe le rgime colonial, le systme des dettes
publiques, etc., etc. Le septime chapitre est tout fait fondamental et
a fait l'objet d'interprtations spcieuses ds l'poque de Marx-Engels
et qu'Engels a d rfuter dans sa Thorie de la Violence, magistralement expose dans 1 'Anti-Dhring. Ou bien le marxisme ne vaut que
pour le sicle dernier et l'Angleterre, et il est tout fait dpass et diffrent dans les autres pays et de nos jours ; ou bien nous trouvons dans
ces chapitres la loi du passage au capitalisme valable pour tous les
pays qui traversent cette phase de l'histoire.
Nous ne nous laisserons pas arrter non plus [107] par l'objection
selon laquelle aprs Marx , dans les autres pays gagns par l'accumulation capitaliste, les petits producteurs agricoles et les artisans
n'ont pas tous disparu, comme en Angleterre, et que le modle anglais
ne renferme pas de parti proltarien rvolutionnaire, celui-ci en fait
n'y ayant jamais t puissant. Marx a eu soin lui-mme de dclarer
que le modle anglais donnait l'avance l'histoire du cours capitaliste
dans les pays qui s'engageaient dans l'enfer capitaliste 80. La leon du
modle est et demeure que toutes les structures, dveloppes au cours
80
Le pays le plus dvelopp industriellement (l'Angleterre) ne fait que montrer ceux qui le suivent l'image de leur propre avenir industriel. (Prface
de 1867 au Capital).
85
de l'histoire et constitutives de notre socit contemporaine tout entire, indiquent la solution historique pour le proltariat universel.
Marx fait passer la voie au capitalisme par deux grandes tapes :
d'abord la formation du march intrieur avec la cration de proltaires dpouills de la proprit la suite de l'expropriation des producteurs qui travaillaient en disposant de leurs propres conditions de
production, puis la formation du march mondial grce l'expropriation et l'extermination, avec les mmes mthodes, des populations
d'outre-mer. Or, lorsqu'il dcrit ces phases sauvages, Marx se place
aux cts des petits producteurs expropris et des populations coloniales de couleur asservies et opprimes.
86
glaise, les nivelers ; dans la Rvolution franaise, Babeuf. A ces leves de boucliers rvolutionnaires d'une classe encore embryonnaire,
correspondaient des manifestations thoriques : au XVIe et au XVIIe
sicles, c'taient encore des descriptions utopiques d'une socit
idale, au XVIIIe sicle des thories dj franchement communistes 82.
C'est au moment des crises sociales, dcisives pour toute une re
historique de l'humanit, que le proltariat prend aussi conscience de
sa nature et de son programme spcifiques. En gnral, [109] c'est lors
des vritables rvolutions que surgissent aussi les modles de la socit future (capitaliste pour les bourgeois, communiste pour les travailleurs), et qu'ils s'imposent aux classes qui les ralisent.
Ds la rvolution antifodale, nous assistons un double phnomne. Premirement, la crise fait apparatre l'esquisse des rapports,
structures, institutions et lois de la socit bourgeoise, car, d'une part,
les forces productives du capital, enfouies dans la base conomique,
se heurtent l'ordre fodal et apparaissent d'autant plus clairement la
conscience qu'elles forment un contraste frappant avec ceux du fodalisme, et, d'autre part, les rapports de production bourgeois (dj labors au sein du fodalisme dans le tiers-tat et les premires manufactures, par exemple), mergent de la base conomique et se prolongent maintenant par la rvolution en institutions politiques et sociales
correspondantes, nouvelles. En d'autres termes, la bourgeoisie organise d'abord en parti politique, s'rige en classe dominante, en prenant
le pouvoir et la direction de toute la socit pour le faonner son
image.
Deuximement, au cours de la mme phase historique, le proltariat lui-mme entrevoit ses propres formes d'organisation communiste
de la socit, parce qu'il est amen agir tout seul, tant en conflit
avec l'ordre fodal et, au cours de la rvolution mme, avec la bourgeoisie naissante. Cependant, l'exprience historique a montr qu'en
Europe l'immaturit des conditions conomiques faisait pencher le
rapport des forces en faveur de la bourgeoisie contre le proltariat (qui
ne put dpasser le stade d'organisation en parti [110] politique et conqurir solidement le pouvoir en s'rigeant en classe dominante).
Nanmoins, Marx-Engels et aprs eux, l'Internationale communiste de
82
87
88
tropoles, et elle s'identifie l'exploitation des producteurs des mtropoles l'aube du capitalisme.
Le secret que Marx rvle d'un seul coup et qui n'a plus tre
complt par la suite, c'est que la dissolution du mode fodal (servage
dans les campagnes et corporations dans les villes) donne naissance
aux lments constitutifs de la socit capitaliste. Autrement dit, c'est
la forme tertiaire (fodalisme) qui donne naissance la forme quaternaire (capitalisme) : Le mouvement historique qui convertit les producteurs en salaris se prsente donc comme leur affranchissement du
servage et de la hirarchie industrielle [corporations]. De l'autre ct, ces affranchis ne deviennent vendeurs d'eux-mmes qu'aprs avoir
t dpouills de tous les moyens de production et de [112] toutes les
garanties d'existence offertes par l'ancien ordre des choses. L'histoire
de leur expropriation n'est pas matire conjecture : elle est crite
dans les annales de l'humanit en lettres de sang et de feu indlbiles (p. 155) 83.
Marx en conclura que, dans sa forme communiste, la socit garantira l'existence de tous, et qu'il n'y aura plus de vendeurs de soi-mme,
autrement dit, ni salariat ni monnaie.
Durant la sauvage expropriation des paysans au XVe sicle, la socit anglaise n'avait pas encore atteint ce haut degr de civilisation
o la richesse nationale (wealth of the nation), c'est--dire l'enrichissement des capitalistes, l'appauvrissement et l'exploitation honte de
la masse du peuple, passe pour le sommet de la sagesse d'tat (p.
159). L'tat ne passera pour tel aux yeux des bourgeois qu'en 1865
seulement avec Gladstone, et, aux yeux des communistes en 1926
avec la fausse thorie de la construction du socialisme dans un seul
pays, grce l'tat de Staline qui ralisa l'uvre la fois grandiose et
froce mais nullement socialiste de l'accumulation primitive du
capital avec la cration d'une industrie moderne en Russie. Par contre,
aux yeux des marxistes, l'tat dictature de la bourgeoisie ou du
proltariat est violence concentre, moyen d'intervention despo-
83
Cf. Marx, le Capital, livre I. Les pages indiques sont celles du volume III
des Editions Sociales, Paris 1969.
89
84
Le socialisme ne peut se raliser sans rvolution Il lui faut cet acte politique dans la mesure o il a besoin de dtruire et de dissoudre. Mais le socialisme repousse l'enveloppe politique, l o commence son activit organisatrice, l o il poursuit son but lui, l o il est lui-mme. Cf. Marx,
Notes critiques, etc., Aot 1844 ; trad. fr., in : Ecrits militaires, p. 176.
90
Marx nous prvient lui-mme contre cette illusion : Cette mystification, propre au rapport capitaliste en gnral, va se dvelopper
dsormais beaucoup plus que ce ne pouvait tre le cas dans la simple
soumission formelle du travail au capital. Au reste, c'est ce niveau
[initial] seulement que la signification historique de la production
capitaliste apparat d'une manire frappante (spcifique) 85. D'o
l'intrt de son analyse pour saisir nos conditions actuelles.
La transition rvolutionnaire du fodalisme au capitalisme si
importante pour la prise de conscience communiste ainsi que les traditions, instincts et rflexes du proltariat de chaque pays manque
pour une large part aux tats-Unis, par exemple, du fait que le capitalisme y a t import en mme temps que la main-d'uvre de sorte
que le mouvement ouvrier amricain souffre d'un relatif retard politique 86.
Systmatiquement, le matrialisme historique de Marx analyse les
structures actuelles en suivant le processus de leur formation dans
l'conomie, leur gense, ce qui lui permet, par exemple, de comprendre le caractre explosif du rapport social capital-salariat, ainsi
que de la plus-value, expression du capital en activit dans la production, et de la marchandise, produit du capital sur le march. Mme si
l'imprialisme exporte pacifiquement du capital, et mme s'il l'investit
la demande des pays attards, en un rapport libre et gal, comme
celui de tout changiste, il s'avre que c'est l une illusion et une mystification 87. Le capital est la somme des lments qui se sont forms
85
86
87
91
92
88
93
Nous en arrivons maintenant au chapitre de la Gense du capitaliste industriel, au passage du march interne (national) au march
mondial. Marx y met en vidence les nouvelles accumulations de frocits et de spoliations qui vont se dvelopper hors de la mtropole
anglaise du capitalisme : La dcouverte des contres aurifres et
argentifres de l'Amrique, la rduction des indignes en esclavage,
leur enfouissement dans les mines ou leur extermination, les commencements de conqute et de pillage aux Indes orientales, la transformation de l'Afrique en une sorte de garenne commerciale pour la chasse
aux peaux noires, voil les procds idylliques d'accumulation primitive qui signalent l're capitaliste [118] son aurore. Aussitt aprs,
clate la guerre mercantile : elle a le globe entier pour thtre. S'ouvrant par la rvolte de la Hollande contre l'Espagne, elle prend des
proportions gigantesques dans la croisade de l'Angleterre contre la
Rvolution franaise et se prolonge, jusqu' nos jours, en expditions
de pirates, comme les fameuses guerres de l'Opium contre la Chine
(p. 193).
On le voit, tous les pays du monde et pas seulement une race
blanche ou un pays l'Angleterre ont contribu la formation
du capitalisme. Il s'ensuit que les richesses accumules aujourd'hui
dans les mtropoles industrielles sont le patrimoine commun de l'humanit tout entire. Cela aussi l'histoire vivante l'a inscrit dans le programme communiste, et demain la dictature internationale du proltariat permettra de raliser cette revendication objective, comme se le
promettait dj l'Internationale communiste de Lnine, avant le
triomphe de la thorie nationaliste du socialisme dans un seul pays.
Un passage mmorable indique la srie des dplacements des
centres imprialistes : Portugal, Espagne, Hollande, France et Angleterre jusqu ce que celle-ci combine toutes [les mthodes
daccumulation primitive], au dernier tiers du XVIIe sicle, dans un
ensemble systmatique, embrassant la fois le rgime colonial, le
crdit public, la finance moderne et le systme protectionniste.
94
Quelques-unes de ces mthodes reposent sur l'emploi de la force brutale [ou violence pure] et utilisent le pouvoir de l'tat, force concentre et organise de la socit, afin de hter le passage de l'ordre
conomique fodal l'ordre conomique capitaliste et d'abrger les
phases de transition. Et, en effet, la force est l'accoucheuse [119] de
toute vieille socit en travail. La force est un agent conomique (p.
193).
Le jugement que Marx formule dans ce passage fondamental ne
peut tre plus explicite, et il oppose, depuis lors, le mouvement rvolutionnaire du proltariat aux infmes entreprises coloniales des puissances bourgeoises mondiales.
Marx dresse ensuite une liste impressionnante de toutes les abominations commises par les conqurants europens. On frmit d'horreur
devant les forfaits des Hollandais dans l'actuelle Indonsie. Ils s'y ouvrirent un premier accs en corrompant le gouverneur portugais de
Malacca : une fois entrs dans la ville, ils l'assassinrent pour ne pas
payer le prix convenu de 21875 ; les razzias de main-d'uvre furent
si froces que l'une des provinces de la trs fertile Java qui avait 80
000 habitants en 1750 n'en comptait plus que 8 000 en 1811. Le monopole de la Compagnie anglaise des Indes orientales sur le th, le
tabac, le riz et le commerce en gnral, ruina les populations chinoises
et indiennes au moyen d'exactions et d'abus sans nom, en provoquant
des famines exterminatrices acclrant l'accumulation.
Mais il y eut pire que les mthodes employes par les aventuriers
colonialistes vis--vis de peuples dj denses et mme civiliss, aux
dpens desquels ils voulaient crer un commerce d'exportation de
produits tropicaux indignes et d'importation de produits manufacturs europens. Il y eut pire mme que le systme des plantations dans
lesquelles on s'acharna intensifier la production locale de denres
alimentaires et de matires premires pour les populations [120] et
l'industrie europennes 89, en occupant d'immenses tendues de territoire o l'on employait la main-d'uvre locale un prix drisoire, sinon au travail purement et simplement forc. Ce furent les horreurs
89
La bourgeoisie corrompit en Europe, non seulement une frange d'aristocrates ouvriers, mais des classes ouvrires entires en les faisant participer
au festin colonial : cf. Marx-Engels, Sur le Syndicalisme, tome I, p. 215-216,
et tome II, p. 26-28.
95
96
97
98
[124]
C'est beaucoup plus dans ce fait que dans les conditions gographiques et historiques spcifiques du mode de production asiatique,
qu'il faut, depuis plus d'un sicle en tout cas, chercher la cause premire de l'arriration conomique des pays de couleur des diffrents
continents.
Au cours du dernier tiers du XIXe sicle, les rvolutionnaires
russes, inquiets du retard de leur pays, s'adressrent Marx pour lui
demander s'il fallait absolument attendre que la bourgeoisie se dcide
effectuer sa rvolution ou s'il n'tait pas possible de sauter pardessus la phase capitaliste. C'est en ces termes que Vra Zassoulitch
posa la question Marx : Mieux que quiconque, vous savez avec
quelle urgence cette question se pose en Russie, et notamment notre
Parti socialiste russe . Ces derniers temps, on a prtendu que la
communaut rurale, tant une forme archaque, tait voue la ruine
par l'histoire... Vous comprenez donc, citoyen, quel grand service
vous nous rendriez, si vous nous exposiez votre opinion sur les destins
possibles de nos communauts rurales et sur la thorie qui veut que
tous les peuples du monde soient contraints par la ncessit historique
de parcourir toutes les phases de la production sociale 91.
Il faut distinguer entre les deux questions celle des units
agraires de communisme primitif, et celle de l'inluctabilit du passage par le mode de production et de socit capitaliste.
Pour la seconde, la plus gnrale, Marx nous renvoie du Capital :
En analysant la gense de la production capitaliste, j'ai dit : Au
fond du systme capitaliste, il y a donc sparation radicale du producteur d'avec les moyens de [125] production... La base de toute cette
volution, c'est l'expropriation des cultivateurs. Elle ne s'est accomplie d'une manire radicale qu'en Angleterre... Mais tous les autres
pays de l'Europe occidentale parcourent le mme mouvement (Ed.
fr p. 325).
J'ai donc expressment restreint la fatalit historique de ce
mouvement aux pays de l'Europe occidentale.
91
Cf. R. Dangeville, Marx et la Russie, article suivi des lettres (en franais) de
Marx Vra Zassoulitch, in : l'Homme et la Socit, n 5, 1967, p. 179.
99
sent. Il n'y aurait, au moins mes yeux, point de doute que ses communauts seraient fatalement condamnes prir avec le dveloppement de la socit russe (p. 174).
En consquence : pas de socialisme dans un seul pays partir d'une
forme autre que le capitalisme ; pas de bond par-dessus ce mode de
production, sans les acquisitions techniques de la grande industrie,
dans le pays mme ou les autres pays.
La liaison entre le communisme primitif des communes agraires
russes et la forme suprieure de communisme ne peut se faire sans les
moyens modernes : Une circonstance trs favorable, au point de vue
historique, la conservation de la commune agricole par voie de
son dveloppement [127] ultrieur, c'est qu'elle est non seulement la
contemporaine de la production capitaliste occidentale de sorte
qu'elle pourrait s'en approprier les fruits sans s'assujettir son modus
operandi (bourgeois), mais qu'elle a encore survcu l'poque o le
capitalisme se prsentait encore intact, le trouvant en Europe occidentale aussi bien qu'aux tats-Unis en conflit et avec les masses travailleuses et avec la science et les forces productives qu'il a engendres, en un mot, qu'il se trouve dans une crise qui finira par son limination et par un retour des socits modernes une forme suprieure d'un type archaque de la proprit et de la production collectives (p. 169-170).
Le communisme suprieur a deux prmisses : premirement, l'humanit doit renouer avec les rapports sociaux du communisme primitif, ou rgnrer ceux-ci lorsqu'ils existent encore. (En ce sens l'instinct, l'idologie, le dsir spontans du communisme, ainsi que le sens
de la solidarit, de l'intrt gnral, le got de l'association dans le travail et la vie sont le plus solidement ancrs dans les populations laborieuses qui sont encore toutes proches des traditions prcapitalistes,
comme le dmontre a contrario l'exemple des tats-Unis o toute
l'idologie est, spontanment, imprgne d'individualisme, du sens
priv de l'intrt, caractristiques du capitalisme. Le sens du communisme s'oppose d'emble celui du capitalisme et ne lui doit rien, au
contraire). Deuximement, les acquisitions de la grande industrie et de
l'agriculture modernes, la science, la technique, bref, la socialisation
des moyens de productions matriels, crs par le travail salari [128]
exploit par le capital.
Les rapports communistes, sous leur forme archaque certes, existent donc en 1881 dans l'agriculture russe. Ceci tant, Marx se demande : Mais l'outillage, les engrais, les mthodes agronomiques,
etc. tous les moyens indispensables au travail collectif, o les trouver ? Voil la grande supriorit de la commune rurale russe sur
les communes archaques de mme type 93. Elle seule, en Europe, s'est
maintenue sur une chelle vaste, nationale. Elle se trouve ainsi place
dans un milieu historique o la contemporanit de la production capitaliste lui prte toutes les conditions du travail collectif [et, comme
Marx-Engels le prciseront dans les textes publis l'intention des
rvolutionnaires russes, condition que le proltariat prenne la tte
de cette paysannerie dans la rvolution 94]. Elle est mme de s'incorporer les acquis positifs labors par le systme capitaliste sans
passer par ses fourches caudines (p. 171).
Voici comment Marx dcrit le processus qui permettra aux communes archaques d'voluer vers la pleine forme suprieure du communisme, aprs avoir arrt le procs de leur dcomposition actuelle
et s'tre incorpor les formes dj prives ou semi-prives existant
dj dans l'agriculture russe : la commune agraire russe est mme
de s'incorporer les acquis positifs labors par le systme capitaliste
sans passer par ses fourches caudines. La configuration physique de
la terre russe invite l'exploitation agricole l'aide des machines, organise sur une grande chelle entre les mains du travail associ. Elle
peut donc devenir le point de dpart direct du [129] systme conomique auquel tend la socit moderne et faire peau neuve sans commencer par se suicider... Il est de prime abord vident qu'un de ses
caractres fondamentaux, la proprit commune du sol, forme la base
naturelle de la production et de l'appropriation collectives. De plus,
93
94
Engels dfinit ainsi l'artel, dans les Problmes sociaux en Russie (1875) :
L'une des caractristiques essentielles de l'artel la responsabilit solidaire des membres vis--vis des tiers reposait l'origine sur un lien consanguin de parent, comme chez les anciens Germains, le Gewere, la garantie du sang, etc. En Russie, le [140] mot artel est utilis, en outre, pour qualifier toutes les formes d'activit communautaires ainsi que toutes les installations communautaires. Il est de rgle, dans les artels de travailleurs, que
l'on choisisse un prpos (starosta, le plus g) qui s'occupe des tches de
trsorerie, de comptabilit, etc. et, le cas chant, de la direction commerciale. Il touche alors une rmunration spciale.
Il existe les types d'artel suivants : a) activits provisoires qui, sitt
termines, sont dissoutes ; b) association des membres d'une seule et mme
industrie, par exemple les portefaix ; c) entreprises vritablement industrielles et permanentes. Ces artels se forment par contrat sign de tous les
membres. Et Engels poursuit, en montrant comment l'artel peut servir de
transition l'entreprise capitaliste : Si ceux-ci ne peuvent runir le capital
ncessaire ce qui se produit trs souvent, par exemple dans les fromageries et les pcheries (pour les filets, les bateaux, etc.) l'artel tombe entre
les griffes de l'usurier qui avance la somme qui fait dfaut, un taux d'intrt lev, et qui empoche la majeure partie du produit du travail. Mais les
artels qui se louent en bloc, comme personnel salari un entrepreneur,
sont exploits plus frocement et pargnent mme au capitaliste les frais de
surveillance.
commune russe fut place par l'tat dans des conditions conomiques
anormales et, depuis ce temps-l, il n'a cess de l'accabler, au moyen
des forces sociales qu'il concentre entre ses mains. Extnue par ses
exactions fiscales, elle devint une matire [130] inerte, facile exploiter par le trafic, la proprit foncire et l'usure. Cette oppression venant du dehors a dchan au sein de la commune mme, le conflit
d'intrts dj prsent, et rapidement dvelopp ses germes de dcomposition. Mais cela n'est pas tout. Aux frais et dpens des paysans,
il a pouss comme en serre chaude des excroissances les plus faciles
acclimater du systme capitaliste : la bourse, la spculation, les
banques, les socits par actions, les chemins de fer, dont il solde les
dficits et dont il avance les profits pour leurs entrepreneurs, etc.,
etc., bref, les branches du systme capitaliste occidental qui, sans dvelopper aucunement les prmisses productives de l'agriculture, sont
les plus propres faciliter et prcipiter le vol de ses fruits par des intermdiaires improductifs... On ne peut se dissimuler que, d'un ct,
la commune rurale est presque rduite la dernire extrmit et,
de l'autre, qu'une conspiration puissante se tient aux aguets afin de lui
donner le coup de grce. Pour sauver la commune russe, il faut une
rvolution russe 96 (p. 170, 171, 172).
96
Dans les Problmes Sociaux en Russie (1875), Engels prcise que cette rvolution sera la prmisse de la rvolution en Occident : Ce sera une rvolution qui, pour toute l'Europe, aura une importance extrme du fait qu'elle
dtruira d'un seul coup l'ultime rserve de toute la raction europenne demeure intacte jusqu' ce jour. La question de la rvolution internationale
est pralable un dveloppement socialiste en Russie : On constate qu'en
Russie, la proprit communale a depuis longtemps derrire elle sa priode
de floraison et va selon toute vraisemblance vers sa dissolution. Il est cependant indniable que cette forme sociale peut se hausser une forme suprieure, si elle se maintient assez longtemps pour que les conditions adquates aient mri, et si elle est capable d'voluer de manire ce que les
paysans ne cultivent plus leurs terres sparment, mais en commun... Hausser cette commune rurale une forme suprieure sans que les paysans
russes aient traverser l'tape intermdiaire de la proprit parcellaire
bourgeoise n'est possible que si, avant sa dissolution complte, la rvolution
proltarienne triomphe en Europe occidentale afin de fournir au paysan
russe les conditions pralables ce passage, savoir les conditions matrielles dont il a besoin, ne serait-ce que pour effectuer une rvolution correspondante dans l'ensemble de son [141] systme de culture de la terre.
Dans sa Prface de 1894 au prcdent article, Engels dclare : Afin de
97
Ds lors la question se pose : l'obchtchina russe, forme de l'archaque proprit collective du sol, pourra-t-elle, alors qu'elle est dj fortement branle, passer directement la forme suprieure, la
forme communiste de la proprit collective ? Ou bien devra-t-elle, au
contraire, parcourir auparavant le mme processus de dissolution qui
caractrise le dveloppement historique de l'Occident ?
Voici la SEULE rponse que l'on puisse faire prsentement
cette question : si la rvolution russe donne le signal d'une rvolution
proltarienne en Occident, et que toutes deux se compltent, l'actuelle
proprit collective de Russie pourra servir de point de dpart une
volution communiste.
La rvolution clate toujours au maillon le plus faible du systme
conomique mondial du [132] capitalisme, comme un pas essentiellement politique. Le capitalisme rsiste, videmment le plus dans ses
grandes mtropoles, o il concentre le pouvoir conomique et politique : avant d'attaquer la forteresse, il faut prendre les avant-postes.
L'internationalisme proltarien n'a rien voir avec la juxtaposition
bourgeoise d'tats et d'intrts nationaux. Le socialisme part, certes,
des lments pars et diviss de l'ordre social bourgeois, mais il n'est
lui-mme que lorsqu'il unit des lments complmentaires qui ragissent sur tous les autres pour donner une synthse nouvelle et suprieure.
Le champ d'intrt de Marx-Engels ne se limite jamais un pays
ou groupe de pays, de capitalisme dvelopp par exemple. Cette vision exclurait tout simplement la rvolution. En effet, de faon gnrale, le passage d'un mode de production un autre a une double prmisse : d'une part, les conditions matrielles de production de la forme
sociale doivent avoir clos au sein du mode de production prcdent,
plus prcisment l o il atteint son ou ses points culminants ; d'autre
part, les forces rvolutionnaires ont un terrain plus facile qu'il faut
donc exploiter fond l o le mode de production antrieur n'a pas
atteint son dveloppement optimum, le tiers-monde, par exemple, o,
pour commencer, les pressions rvolutionnaires et les chances de subversion sont les plus fortes.
L'exprience historique a montr qu'au milieu du sicle dernier,
lorsque l'Angleterre tait dveloppe du point de vue capitaliste, la
France donnait le signal de la rvolution conomique et sociale par
[143]
PRFACE
98
GUERRES ET RVOLUTION.
Retour la table des matires
La rvolution de 1911, dirige par ce qui deviendra le Kouomintang, avec Sun Yat-sen sa tte, fut le dbut de la rvolution nationale
bourgeoise qui triompha en 1949. Ne en pleine dcadence du capitalisme mondial, la bourgeoisie chinoise ne pouvait assumer sa tche
historique avec le radicalisme et la puissance que dployrent les
premires bourgeoisies, notamment la franaise au XVIIIe sicle. Elle
se compare plutt la bourgeoisie allemande du sicle dernier dont la
rvolution s'tira de 1848 1871, sur un terrain certes bien plus petit
et dans des difficults certainement moindres. L'imprialisme qui
avait ruin l'conomie traditionnelle, rendant ainsi indispensable une
rvolution bourgeoise, s'avra l'adversaire principal de la bourgeoisie
chinoise. Or, celle-ci n'ayant jamais pu accder aux branches essentielles de la production et tant rejete vers les secteurs les moins productifs, se trouvait de surcrot troitement lie la finance et la production internationales. Aussi tait-elle dbile sur le plan politique,
car elle dpendait trop des conditions gnrales du capitalisme de la
phase snile.
Trois grands vnements chacun sa faon dtermineront la
marche de la Chine vers la constitution d'une vritable unit nationale,
ncessit vitale pour l'affermissement et le dveloppement de la production et de la socit [148] capitalistes : la guerre, la rvolution bolchevique de 1917, et la dgnrescence du mouvement communiste
international.
En 1911, l'conomie capitaliste mondiale tait toute proche de la
crise de surproduction mondiale qui devait faire clater la premire
guerre imprialiste. En Chine, les bases matrielles de la rvolution
capitaliste taient donc relativement dveloppes. La guerre de 191418 devait donner un nouveau coup de fouet l'conomie chinoise,
tandis que l'attention des grandes puissances tait dtourne de cette
rgion et leur influence se desserrait quelque peu du fait de la guerre
en Europe. Seul le Japon y jouissait d'une relative libert d'action.
Quoi qu'il en soit, les hostilits, l'effort d'armement et d'quipement
(la Chine entrera en guerre aux cts de l'Entente en 1917), le ralentissement du trafic international contriburent diminuer l'entre des
capitaux et des marchandises occidentales en Chine. Par contrecoup,
le volume des investissements chinois dans les banques et l'industrie
augmentera considrablement. Non seulement la banque se charge du
placement des emprunts, mais encore en investit-elle une partie en
Dans l'industrie :
1914
72 837 351 $
62 108 000 $
1915
78 599 447 $
1916
1917
99
Fer
Production
totale
Sous contrle
tranger en %
Production
totale
Sous contrle
tranger en %
1912
9.1
52.4
0.2
100
1914
14.2
50.4
0.5
100
1915
13.5
56.5
0.6
100
1916
16.0
47.6
0.6
100
1917
17.0
49.0
1.0
100
1918
18.4
46.6
1.0
100
1919
20.1
48.1
1.3
100
CAPITAL
CHINOIS
CAPITAL
TRANGER
100
1896
8 usines
1919
30 usines
1925
76 usines
1896
5 usines
1916
11 usines
1925
37 usines
LA RVOLUTION RUSSE
ET LE PARTI CHINOIS.
Retour la table des matires
Naturellement, il ne s'agissait pas de deux stratgies interchangeables, d'une alternative : si l'on chouait d'un ct, on se rabattait
tout simplement sur l'autre. C'tait un seul et mme mouvement sous
la direction du proltariat rvolutionnaire et confluant vers un but
unique : l'instauration de la dictature internationale du proltariat, par
une action directe, frontale, dans les pays dvelopps, par une action
indirecte, rvolution double, dans les pays attards. Comme le parti de
Lnine l'avait montr en Russie, il ne s'agissait en aucun cas de se
mettre la remorque de la bourgeoisie ou de la paysannerie, voire de
s'effacer devant cette dernire.
L'appui des mouvements nationaux-rvolutionnaires ne peut se
concevoir sans l'encadrement du proltariat communiste de Russie et
des pays dvelopps (donc de son programme et de son action rvolutionnaires). Si, au travers de l'Internationale communiste, il prend la
direction de la lutte, c'est que son action est dcisive pour les pays
attards , soumis l'imprialisme, car ses attaques contre sa propre
bourgeoisie dans les grandes mtropoles colonialistes peuvent seules
avoir dfinitivement raison de ce tigre qui n'est pas de papier. Dans
ces conditions, le Parti [152] communiste des pays coloniaux, distinct
de tous les autres partis nationaux et solidement intgr dans l'Internationale, peut, malgr sa faiblesse numrique, prendre la tte de la lutte
dans les pays dpendants.
La tactique orientale de l'Internationale fut dfinie en Septembre 1920 par le Congrs des Peuples d'Orient de Bakou : La rvolution dans les colonies, dans son premier stade, ne peut pas tre
une rvolution communiste ; mais si, ds son dbut, la direction en est
aux mains d'une avant-garde communiste, les masses ne seront pas
gares et, dans les diffrentes .priodes du mouvement, leur exprience rvolutionnaire ne fera que grandir.
Ce serait certainement une grosse erreur que de vouloir appliquer immdiatement dans les pays orientaux les principes communistes dans le domaine agraire. Dans son premier stade, la rvolution
dans les colonies doit avoir un programme comportant des rformes
petites-bourgeoises, telles que la rpartition des terres. Mais il n'en
dcoule pas ncessairement que la direction de la rvolution doive en
tre abandonne la dmocratie bourgeoise. Le parti proltarien
doit, au contraire, dvelopper une propagande puissante et systmatique en faveur des Soviets et organiser des Soviets de paysans et
Cf. Manifestes, Thses et Rsolutions des Quatre Premiers Congrs mondiaux de l'Internationale Communiste, Rimpression Fr. Maspero, 1969, p.
60.
102
Cf. Lnine, uvres compltes, t. XI, 1908, p. 75. Cit par Trotsky, in l'Internationale communiste aprs Lnine, PUF, 1969, t. II, p. 355, 356. Trotsky
dveloppe la Question chinoise dans le second tome, p. 287-445.
105 Cf. Bilan, Bulletin thorique/mensuel de la fraction de Gauche en Belgique,
1931, n 9, p. 319, la Chine sovitique. Cette opposition est d'autant plus
importante et prcieuse qu'elle ralise la jonction entre l'Internationale
communiste rvolutionnaire et le mouvement actuel en Europe occidentale,
le fil thorique ne pouvant subsister sans une prsence vivante et militante.
Excutif de l'Internationale adopta une rsolution sur la question paysanne. Il n'y est pas fait la moindre allusion un programme ou une
lutte agraire. Tout y tournait pourtant autour de la question du pouvoir paysan , qui reut alors une rponse ngative : Il ne faut pas
lancer le mot d'ordre de pouvoir paysan, afin de ne pas pouvanter la
petite-bourgeoisie. Aprs le plnum de mai 1927, la direction de la
rvolution tant confie au... Kouomintang de gauche, celui-ci se mit
l'uvre et massacra les paysans insurgs.
En systmatisant une politique dfaitiste parce que ne misant
pas en premier sur la force rvolutionnaire du proltariat l'Internationale touffa, chaque occasion rvolutionnaire, toutes les tendances radicales. Son entre dans le Kouomintang prpara non seulement la dfaite [158] de la Commune de Canton, mais entrina encore, sur le plan du parti et du programme, la future politique dfaitiste de la coexistence des classes, proclame par le fameux bloc des
quatre classes, ralis en 1949 dans toute la Chine.
Aprs le coup de force de Tchang Ka-chek qui clt la phase rvolutionnaire du proltariat chinois, l'Internationale prit des positions
pseudo-gauchistes. Une scission se produit au Kouomintang, et les
communistes entrent dans le Kouomintang de gauche, et l'on proclame alors qu'il faut, partout o c'est objectivement possible, organiser des insurrections.
Ainsi s'achevait, trahie et noye dans le sang, la tentative hroque
du proltariat chinois de prendre le pouvoir la faveur du soulvement des peuples jaunes contre l'imprialisme. Survenant en plein recul de la vague rvolutionnaire internationale, cette tentative mit en
vidence l'opportunisme de l'Internationale stalinienne qui livra les
insurgs dsarms leur bourgeoisie. Cette dernire montra, en crasant sauvagement les ouvriers, qu'elle tait vraiment une bourgeoisie
de la phase dcadente du capitalisme : lche et veule devant les
grandes puissances spoliatrices, mais haineuse et froce en face de son
proltariat.
Pour le mouvement ouvrier international, comme pour la lutte des
peuples de couleur, la tragdie chinoise marque un tournant dcisif.
C'est en Chine que fut mene la dernire lutte politique d'envergure
du proltariat agissant en tant que classe autonome.
LA RVOLUTION CHINOISE
DE MAO TS-TOUNG.
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Par exemple, l'instauration des socits mixtes sino-russes en Chine, sanctionnant les conqutes russes en Extrme-Orient et en Mandchourie, etc.
LA RFORME AGRAIRE.
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Il concevait le dveloppement conomique comme suit : Maintenant le gouvernement est capable d'aider les paysans pauvres rsoudre leurs difficults, en leur accordant des avances destines
compenser [sic] les dsavantages rsultant du fait qu'ils possdent
moins de terres que les paysans riches. Il nous faut modifier notre politique l'gard des paysans riches en transformant la politique de
rquisition des terres en une politique de prservation de l'conomie
des paysans riches, afin d'assurer une prompte reprise de la production agricole, de faciliter l'isolement des propritaires fonciers et de
protger les paysans moyens et les petits fermiers (Discours au 3e
plnum du C C. du P.C. chinois).
On rpartit donc prs de la moiti seulement de la surface cultive
entre 300 millions de paysans, ce qui donnait environ 15 ares pour
chacun d'eux. On distribua seulement trois millions de btes de trait,
alors que la Chine en comptait environ 50 millions. En somme, les
paysans et couches infrieures des paysans [166] moyens reprsentaient encore de 60 70% de la population.
Cette situation aboutit une double contradiction et, finalement,
une crise sociale : ou bien, les paysans pauvres devaient s'endetter et
vendre leur proprit si bien que le flau de l'usure allait s'tendre et la
proprit se concentrer aux mains d'une couche de paysans riches et
influents, ce qui dveloppait une nouvelle base d'accumulation pour le
capitalisme dans l'agriculture et l'industrie ; ou bien les paysans
pauvres endetts ne vendaient pas leurs terres, mais s'accrochaient la
glbe, et alors ni les villes, ni l'industrie qui devait s'y dvelopper avec
le proltariat industriel, ne pouvaient crotre du fait que les campagnes
mangeaient toute leur rcolte. C'est ce dilemme qu'exprime le Journal
du Peuple du 11.4.1953 : Par suite de la rforme agraire et en raison de la division des exploitations et du dveloppement conscutif
d'une conomie de petits paysans se suffisant eux-mmes, la quantit
de denres alimentaires mises sur le march peut diminuer, ce qui
influerait sur l'approvisionnement des villes , et cela est vrai, ajouterions-nous, mme dans le cas o la production agricole globale augmenterait (puisque les paysans mangeraient plus).
Cette crise devait aboutir aux rformes des annes 1953-1958,
grce auxquelles on se promettait de grands progrs. Mao Ts-toung
aussi eut conscience de la nature de la crise : Comme chacun l'a
remarqu au cours de ces dernires annes, la tendance spontane au
bl amricain pour remdier aux dfaillances de la production kolkhozienne. Finalement, Kossyguine lanait un plan quinquennal pour
1970 prvoyant des rythmes de dveloppement plus lents de l'conomie russe 112.
INDUSTRIALISATION
PETITE-BOURGEOISE EN CHINE.
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Cf. Rsolution du P.C. chinois du 29 aot 1958 sur les communes populaires.
L'un des lieux communs que l'on attribue au marxisme, c'est qu'en rgime et
en conomie capitalistes, la bourgeoisie ou les capitalistes dtiennent ncessairement le pouvoir. En ralit, Marx-Engels se sont acharns dmontrer
que la bourgeoisie prfrait le plus souvent ne pas se montrer au pouvoir, ce
qui est en tout cas un moyen de dtourner le proltariat de l'ide de l'en dloger. En France mme, la bourgeoisie a prfr rgner trs souvent par personne, classe ou force interpose, ce qui n'a pas manqu de freiner quelque
peu l'essor industriel (ce n'est qu'aprs la dernire guerre que la production
industrielle a enfin dpass irrmdiablement la production agricole). Mais
QUESTION COLONIALE
ET QUESTION SYNDICALE.
Retour la table des matires
Lorsque l'Angleterre, au cours du sicle dernier, conquit l'hgmonie industrielle et commerciale, elle put temprer l'exploitation froce
laquelle elle avait soumis son proltariat durant la phase initiale de
l'accumulation, dont Marx nous a rendu compte dans le 1e livre du
Capital. La bourgeoisie jeta alors quelques miettes du festin colonial
d'abord une mince couche d'aristocrates ouvriers, puis une couche
de plus en plus dense. Marx et Engels luttrent avec acharnement
contre les dirigeants corrompus de l'aristocratie ouvrire, en tant
conscients de la ncessit ou bien d'une lutte des peuples coloniaux
contre les privilges exorbitants du rgime colonial et monopolistique
de l'Angleterre, ou bien de l'apparition d'un rival capitaliste amricain en l'occurrence pour saper la base matrielle de la dgnrescence du proltariat anglais 115.
Mme s'il est bourgeois, le mouvement anti-imprialiste de cet
aprs-guerre, dont les partisans de Mao Ts-toung furent les initiateurs
et le glorieux exemple, est donc rvolutionnaire et intresse mme le
proltariat des pays dvelopps qu'il sort de sa lthargie en accentuant les rivalits imprialistes au sein des vieilles puissances capita-
115
Cf. Engels, Angleterre 1845 et 1885. Trad. fr in : Marx-Engels, le Syndicalisme, t. I, p. 193. Toute la dernire partie de ce volume (p. 171-216) ainsi
que le dbut du second (p. 11-107) traitent de la question de l'aristocratie
ouvrire.
listes, prives de leur coussin [173] colonial, et en aggravant les antagonismes entre proltariat et bourgeoisie 116.
La lutte des peuples de couleur contre l'imprialisme acclre, pour
les masses des pays avancs, l'augmentation gnrale du prix des denres alimentaires, typique du mode de production capitaliste. Elle
exerce donc une action profonde sur le train de vie quotidien et, partant, sur la conscience relle du proltariat. Le simple fait que le prix
des produits exotiques, du th, du caf, du vin, de l'essence, du cuivre
est dbattu d'aprs des critres mercantiles avec les producteurs trangers d'tats bourgeois, et .non coloniaux et dpendants, a pour effet,
long terme, un plus juste prix ou une reconversion des cultures au
profit de l'conomie ou de l'alimentation des peuples de couleur. Par
raction, la concurrence entre nations blanches en est considrablement aggrave, donc aussi les antagonismes imprialistes qui aboutissent la crise profonde du systme capitaliste mondial 117.
116
Cf. Fil du Temps, n 3, la Crise conomique et sociale de Mai 1968, propos notamment du mouvement de reprise en France la suite de la perte de
l'Empire colonial, comme effet de l'indpendance algrienne sur l'agriculture
(la partie la plus productive en tait transfre en Algrie sous le rgime colonial), sur l'industrialisation [188] et la proltarisation (pour compenser la
perte du rgime colonial), sur le commerce (recherche de dbouchs sur le
march mondial pour compenser la perte du march colonial privilgi pour
la mtropole), etc., etc.
117 C'est videmment lorsque ce mouvement anti-imprialiste est rvolutionnaire et, selon l'expression d'Engels, lutte les armes la main que ses effets sur les mtropoles sont les plus subversifs. Ainsi, ce que la guerre de
Core, dernire marque combien faible et indirecte d'une solidarit de
Staline avec Mao Ts-toung et les peuples coloniaux, n'a pu faire, justement
cause de ses faibles buts rvolutionnaires, l'Indochine l'a russi en grande
partie, parce qu'on y lutte les armes la main dans une lutte de libration
populaire contre l'imprialisme : branler l'adversaire yankee et lancer le
mouvement d'agitation l'intrieur de la forteresse imprialiste. Pour parler
platement : les combattants vietcongs sont parvenus mettre au bord de la
faillite le dollar et, par son truchement, le systme financier et montaire de
l'Occident tout entier. Quant elle, la presse spcule sur les proccupations
des stratges vietcongs relatives aux effets des oprations militaires sur les
lections partielles ou prsidentielles aux tats-Unis, donnant aux oprations
militaires en Indochine une ridicule teinture parlementariste. Ces parodies
ne doivent pas masquer l'influence dmoralisatrice profonde et relle de
cette lutte sur l'arme yankee (drogue, dsertions, refus de combattre, agita-
viks, puisqu'il l'effectua finalement au travers de l'alliance du capitalisme d'tat industriel avec la petite-bourgeoisie des campagnes. Ce
faisant, Staline n'a mme pas russi donner toute sa pointe rvolutionnaire au capitalisme qui, non seulement l'intrieur de chaque nation, mais encore dans le monde entier, ne peut exister sans rvolutionner constamment les instruments de production, donc les rapports
de production, donc l'ensemble des conditions sociales (Manifeste).
[174]
Au plan rvolutionnaire, le marxisme n'a pas cess de rpter que
toute nouvelle nation capitaliste compromettait l'quilibre social ralis. C'est pourquoi, Napolon I s'tait heurt non seulement au fodalisme en France et sur le continent, mais encore l'Angleterre bourgeoise, et sa dfaite a retard d'un demi sicle l'expansion de l'industrie sur le continent et le renversement de l'hgmonie anglaise dans le
monde. En ce qui concerne le socialisme, cette dfaite a empch la
liaison du proltariat anglais avec celui du continent. Il fallut attendre
que l'Allemagne prenne le relais de la France, vaincue dans la comptition, pour qu'une Internationale ouvrire effective puisse organiser la
collaboration entre les proltariats des diffrentes nations existantes.
Aujourd'hui, on peut tre assur hlas que la Russie ne rejoindra pas le niveau amricain, dtrnant et branlant enfin l'imprialisme yankee. Mais la question se pose pour la Chine de Mao Tstoung avec ses 750 millions d'hommes et son savoir-faire technique et
mercantile exceptionnel. L'enthousiasme des bourgeois, conservateurs
mais lucides, pour le rgime maoste semble indiquer qu'ils n'en attendent pas un bouleversement du systme capitaliste mondial, mais, au
contraire, le modle de la stabilisation conomique et sociale pour
l'ensemble des pays sous-dvelopps qui forment la base du systme hirarchis des nations capitalistes, dont la base est crase et
touffe dans la misre par les riches et opulentes nations, essentiellement blanches : Mao Ts-toung fait parfois penser Gandhi au
rouet. Tout rvolutionnaire [176] qu'il soit, sa prudence devant les
machines reste dans la tradition de la Chine ancienne. Mao le rvolutionnaire rvolutionne les campagnes, mais en mme temps, Mao le
paysan sauve le paysan. La Chine ne peut pas permettre que sa modernisation s'accompagne d'un dpeuplement des campagnes. Si elle
le faisait, il lui faudrait recueillir dans des villes gigantesques les multitudes dracines. Il faudrait faire surgir plusieurs exemplaires des
mgapolis comme celle que le Japon voit natre au bord du Pacifique. Elle ne pourrait faire vivre ces villes surpeuples qu'avec un
tablissement industriel de type japonais, mais multipli par dix, qui
ne ferait tourner ses usines qu' la condition d'inonder la plante de
ses exportations. 119 On sent la panique gagner le nanti bourgeois,
mais : le schma de dveloppement maoste est l'oppos de tout
cela, heureusement. Il devrait conduire faire de la Chine de l'an
2000 une nation qui sera puissamment agricole et paysanne ; une
agriculture et une paysannerie rvolutionnes sans doute, mais
qui maintiendront implantes sur la terre de grandes masses de population.
Ainsi, la Chine servirait en fin de compte stabiliser l'excdent de
population cr par le machinisme capitaliste et la dissolution des anciennes structures asiatiques. En rcompense, elle entrera l'O.N.U.,
elle contestera le leadership russe dans le monde socialiste , servira
de partenaire commercial aux capitalismes occidentaux, et, ayant mis
toutes ses forces dans l'agriculture, rivalisera sur le plan de la production industrielle avec l'Inde qui, elle, laisse son [177] agriculture
l'abandon et ne mise que sur l'industrie 120.
Telles sont sur le plan conomique et social, la grandeur et la limite du mouvement anti-imprialiste enserr dans le cadre strictement
bourgeois, ou mieux, petit-bourgeois. Nous passons maintenant aux
effets politiques de ce mouvement sur le proltariat en gnral, et celui des pays dvelopps en particulier.
119
ANTI-IMPRIALISME ET SOCIALISME.
Retour la table des matires
L'interprtation marxiste des bouleversements conomiques et sociaux vise toujours le futur, car elle se transforme dialectiquement,
entre les mains du mouvement ouvrier rvolutionnaire, en une arme
politique dcisive pour la comprhension des luttes et la dfinition de
la tactique y adopter, afin d'assurer le triomphe de la rvolution socialiste. Dans l'espace go-social libr de la tutelle colonialiste, la
rvolution industrielle qui s'amorce aujourd'hui, va crer un nouveau
rapport de forces, au sein duquel se produira demain l'affrontement
rvolutionnaire. Dfinir la nature et la porte des bouleversements qui
viennent de s'effectuer dans cette immense aire gographique et ces
masses humaines gigantesques revient prvoir, avec une mthode
scientifique, l'influence qu'exerceront demain sur le dveloppement de
la lutte gnrale entre capitalisme et socialisme les forces qui sont issues de la lutte anti-imprialiste. C'est en somme, jeter les bases du
programme rvolutionnaire de la future Internationale pour son action
dans le [178] secteur afro-asiatique et sud-amricain. Toute exagration ou sous-estimation du mouvement anti-imprialiste de cet aprsguerre est donc pernicieuse pour l'avenir du socialisme international.
La chute du colonialisme a ouvert, en Afrique et en Asie, une nouvelle re. Mme s'il tend la formation d'tats nationaux et la transformation industrielle des conomies locales sur la base du salariat, ce
mouvement dpasse le cadre bourgeois et cette rvolution bourgeoise
parce que violente, dit Lnine intresse le proltariat et le socialisme. Ne cre-t-elle des proltaires qui seront demain les fossoyeurs
du capital.
Dans la mesure o elle se dveloppera, la rvolution industrielle
des pays attards engendrera obligatoirement, comme consquence sociale de l'expansion du mode de production capitaliste, une
socit divise en classes sociales antagoniques ainsi que les bases de
la future socit communiste (socialisation des forces productives et
liaison de l'conomie locale avec l'conomie de tous les autres pays
par l'intermdiaire du march mondial). Il s'ensuit que la future Inter-
Rosa Luxembourg qui tait mieux au courant des faits rvolutionnaires que
tous les dputs communistes runis de l'poque actuelle de la voie parlementaire au socialisme, crivait dans Que veut l'Union de Spartakus :
C'est une illusion insense de croire que les capitalistes se soumettraient
de bon gr au verdict socialiste d'un parlement ou d'une assemble nationale, qu'ils renonceraient tranquillement la proprit, aux bnfices,
leurs privilges d'exploitation... La classe capitaliste imprialiste, en sa
qualit de dernier rejeton de la classe des exploiteurs, dpasse tous ses prdcesseurs en brutalit, en cynisme et en bassesse. Elle dfendra son Saint
des Saints, ses bnfices et ses privilges d'exploitation du bec et des ongles
par toutes les mthodes de froide cruaut, dont elle a fait preuve dans toute
l'histoire de sa politique coloniale et de la [190] dernire guerre mondiale.
Elle mettra en branle ciel et enfer contre le proltariat. Elle mobilisera les
campagnes contre les villes, elle excitera les couches retardes des ouvriers
contre l'avant-garde socialiste, elle organisera des massacres avec l'aide
des officiers, elle cherchera paralyser toutes les mesures socialistes par
mille moyens de rsistance passive, elle soulvera contre la rvolution une
vingtaine de Vendes, elle invoquera pour son salut l'invasion trangre, le
fer exterminateur de Clemenceau, de Lloyd George et de Wilson. Elle prfrera transformer le pays en montagnes de ruines fumantes plutt que de renoncer de bon gr l'esclavage salari.
123
Cf. Lnine, Deux tactiques de la social-dmocratie dans la rvolution dmocratique, in uvres, 9, p. 45, 46.
socialisme jusqu' ce que les conditions matrielles existent cet effet. La conqute du pouvoir en Allemagne aurait marqu le dbut de
la deuxime phase de la rvolution socialiste : le communisme aurait
pu faire tache d'huile jusqu'en Russie et dans les autres pays arrirs
de l'Europe danubienne.
Les ex-colonies constituaient, elles aussi, une sorte de vide dans les
conditions historiques qui prcdent le socialisme. Ce hiatus , les
nouveaux tats nationaux des continents de couleur sont en train de
l'effacer, et lorsque ce sera fait, la rvolution socialiste se trouvera en
face d'une situation analogue celle des pays o la transformation capitaliste de l'conomie est un fait accompli. En ce sens, la rvolution
anti-imprialiste dans les pays de couleur, mme si elle est purement
bourgeoise, jette les bases indispensables, d'une manire ou d'une
autre, l'introduction de la production socialiste et favorise donc la
politique conomique du futur tat ouvrier international.
la fin de sa vie, Engels saluait les violences et les bouleversements conomiques en Extrme-Orient : La guerre entre la Chine et
le Japon signifie la fin de la vieille Chine, la rvolution complte de
toute la base conomique mme [184] si elle ne s'accomplit que
progressivement , ainsi que la dissolution de la traditionnelle liaison entre agriculture et industrie grce la grande industrie, les
chemins de fer, d'o une migration massive des coolies chinois mme
vers l'Europe ; autrement dit, en ce qui nous concerne, une acclration de la dbcle et une aggravation des antagonismes qui dclenchent la crise. C'est de nouveau une ironie merveilleuse de l'histoire :
en somme, il ne reste plus la production capitaliste qu' s'emparer
de la Chine ; or, en effectuant enfin cette conqute, elle se rend la vie
impossible elle-mme dans sa patrie d'origine 125.
En bon stratge, Engels a ainsi dtermin les conditions objectives
de la rvolution socialiste. Certes, le capitalisme ne s'effondrera pas
tout seul, il s'vertue mme par tous les moyens de freiner l'chance,
125
ne reculant devant aucune guerre, destruction, spoliation, en conomie, et corruption dans le camp adverse en politique. Nanmoins, au
sens d'Engels, la Chine est en marche, et c'est au proltariat rvolutionnaire de porter le coup dcisif au vieux capitalisme.
[191]
TEXTES DE
MARX-ENGELS
Retour la table des matires
[191]
TEXTES
DE MARX-ENGELS *
I
LA CHINE, LANGLETERRE
ET LA RVOLUTION
[192]
Les textes sur la Chine, rdiges dans le feu de laction par MarxEngels, sont un modle de la politique suivre dans les mtropoles au
cours des guerres coloniales, voire de toutes les guerres modernes :
lutte en premier contre sa propre bourgeoisie des mtropoles. C'est
sous cet angle particulier de l'engagement militant que Marx-Engels
ont abord les problmes de la Chine, en dnonant leur bourgeoisie
anglaise et tous ses complices europens et amricain. Hlas, ils ne
disposaient pas d'une presse ouvrire et durent agir par le truchement
de journaux bourgeois de gauche.
Les thses fondamentales du marxisme anti-imprialiste par
exemple, qu'un peuple oppresseur ne peut s'manciper trouvent ici
une confirmation pratique, lorsque Marx dmontre le mcanisme par
lequel les institutions politiques des mtropoles dgnrent et se totalitarisent, lorsque la bourgeoisie mne des guerres son gr. Il
montre, par exemple, en analysant les balances commerciales et leurs
excdents, que la crise en Chine dterminera en retour la crise gnrale, conomique, et peut- tre politique, en Europe. Ces crits de circonstance ont donc une signification non seulement thorique, mais
encore gnrale pour le monde d'aujourd'hui. Il suffit de confronter
ces textes lactualit pour sen rendre compte.
[193]
I. LA CHINE, LANGLETERRE
ET LA RVOLUTION
La rvolution de 1848 a t le second tournant, dcisif, de l'histoire mondiale moderne et, comme Marx le montre, elle a entran dans un tourbillon
universel celui du capitalisme, puisque la rvolution socialiste venait
d'tre battue non seulement l'Europe et l'Amrique, mais encore l'Asie
mridionale et orientale.
Si, de 1848 1849, Marx-Engels se sont penchs avant tout sur les faits
politiques, c'est que la rvolution constitue un moment objectif dans la vision marxiste, un facteur conomique, en dernire analyse dans la
transformation des modes de production et d'change de l'humanit. En effet, le dveloppement historique passe tour tour par une phase particulire
conomique, politique , privilgie, par rapport aux autres qui s'en
trouvent dtermins en retour : De diffrents cts, on nous a reproch de
n'avoir pas expos les rapports conomiques qui constituent la base matrielle des luttes de classes et des luttes nationales d'aujourd'hui. De propos
dlibr, nous n'avons voqu ces rapports-l que lorsqu'ils se manifestaient
en liaison directe avec les heurts politiques. Il importait, en effet, de suivre
avant tout la lutte de classes dans l'vnement quotidien... Maintenant le
moment est venu d'examiner de plus prs les rapports conomiques proprement dits (Marx, Travail salari et capital, 1849).
128 l'aube du capitalisme, le champ de forces social eut pour centre l'Angleterre qui, pour s'assurer l'hgmonie industrielle par rapport la Hollande,
grande puissance mondiale au XVII sicle, s'allia avec la Russie tsariste.
Trs longtemps, cette alliance entre capitalisme avanc et fodalisme rtrograde joua non pas tant au bnfice de 1'Angleterre que de la raction tsariste, qui constituait une menace de rgression sociale pour l'Europe occidentale et centrale (comme le montre la dfaite finale des efforts d'extension
du capitalisme franais par Napolon I l'Allemagne, la Pologne, la Hon-
Dans ses tudes historiques, Marx avait mis en vidence que l'Angleterre
l'emporta sur sa rivale hollandaise en oprant l'intrieur une rvolution
(bourgeoise) qui lui permit d'accder des moyens de production et de puissance suprieurs. Tout logiquement, Marx propose l'Europe de procder
la rvolution socialiste comme moyen de vivre et de produire sans exploiter
les autres continents et d'viter une dcadence historique irrmdiable sous
le rgne du capitalisme.
131 Le ferment social dont Gutzlaff se fait l'cho en Europe aboutit en 1850 la
grande rvolte des Tapings, dont Marx parle dans ses articles Perse-Chine
et les Anglais en Chine, etc. En mme temps il se dveloppa dans le sud une
violente campagne xnophobe, suscite par la premire guerre sinobritannique et les continuelles provocations et spoliations anglaises.
132 Le trait de Nanking de 1842 et les Protocoles Additionnels de 1843, imposs la Chine par la Grande-Bretagne la suite de la premire guerre de
l'Opium ( commence en 1839), ouvrirent au commerce britannique les cinq
ports de Canton, Changha, Amoy, Ning-po et Foutchou, sanctionnrent la
cession de Hong Kong l'Angleterre et son statut de nation la plus favorise (tendue par le trait de Wangsia de 1844 [246] aux tats-Unis et par
le trait de Whampoa de la mme anne la France), extorqurent une indemnit de 21 millions de dollars, dont 6 pour les 20 000 caisses d' opium
rquisitionnes et dtruites en 1839 Canton par le gouverneur chinois Ling
Ts-sou ce qui constitua le prtexte officiel de la guerre. Enfin la Chine
dut admettre l'immunit des citoyens britanniques vis--vis des lois chinoises et la fixation de nouveaux tarifs pour les marchandises trangres.
Rpublique Chinoise
Libert, Egalit, Fraternit 133.
133
[199]
I. LA CHINE, LANGLETERRE
ET LA RVOLUTION
Un esprit des plus profonds, mais quelque peu fantasque 134, aprs
avoir consacr toute son existence la dcouverte des lois rgissant
l'volution de l'humanit, tenait la loi de l'unit des contraires pour
l'un des mystres dominant la nature. ses yeux, le bon vieux proverbe selon lequel les extrmes se touchent reprsentait la vrit
suprme et efficace dans tous les domaines de la vie, un axiome auquel le philosophe ne pouvait pas davantage renoncer que l'astronome
aux lois de Kepler ou la grande dcouverte de Newton.
Que ce fameux principe soit universel ou non, on peut en trouver
une illustration frappante dans l'effet que la rvolution chinoise
semble [200] tre appele exercer sur le monde civilis. Il peut paratre trs trange et paradoxal d'affirmer que le prochain soulvement
des peuples europens en faveur de la libert rpublicaine et d' un
gouvernement bon march dpendra probablement plus de ce qui se
droule dans le Cleste Empire au ple oppos de l'Europe que
de toute autre cause politique actuelle. En tout cas, il en dpend plus
que des menaces de la Russie et de la perspective qui en dcoule d'un
134
Allusion Hegel.
135
Marx prvoit ici la guerre de Crime que la France et l'Angleterre dclareront la Russie en mars 1854. Ce conflit tait dj en germe dans la tension
russo-turque que Marx entrevit ds 1850 dans la Revue de la Nouvelle gazette rhnane (cf. dition Bittel, p. 117).
Marx dveloppera, au cours de la guerre de Crime, 1'ide qu'il exprime
ici l'avance, savoir que l'Europe officielle ne peut plus mener chez elle
que des actions et guerres ractionnaires, striles : Depuis qu'il y a des
guerres, jamais courage plus magnifique, n'a t gaspill pour d'aussi
pitres rsultats que dans cette campagne de Crime. Jamais encore on a
sacrifi de telles masses de soldats de haute valeur, et en si peu de temps,
pour obtenir des rsultats aussi douteux. Cf. Marx-Engels. Ecrits militaires, p. 319.
136 Marx analyse les consquences du commerce de 1'opium impos la Chine
dans l'article Commerce ou Opium ? (cf. p. 297 sq.). En 1858, l'opium introduit en Chine surtout par des navires britanniques et amricains reprsente
un bon tiers des valeurs totales importes dans ce pays.
Cette marchandise capitaliste qui infesta d'abord les pays de couleur,
revient tout naturellement aujourd'hui au berceau du capitalisme blanc et
tmoigne de 1' branlement de la civilisation bourgeoise, fige dans ses
structures sociales surannes et totalitaires.
137 Vers 1430, les Mandchous fondrent un petit Empire l'est de Moukden sur
la frontire sino-corenne. Ils l'tendirent progressivement aux autres
branches mandchoues, puis se soumirent des tribus mongoles, chinoises et
corennes, et s'installrent enfin en Mandchourie mridionale chinoise, o
Nourhatchi, [247] nomm empereur, fixa sa rsidence Moukden. Son successeur poursuivit ses conqutes. En 1635, il fut reconnu par les Mongols et
soumit la Core en 1637. En 1636, il prit le titre dynastique de T'sin. Son fils
s'attaqua ensuite la Chine o il tablit sa domination en 1644. Cette con-
qute fut facilite par les dissensions internes, l'parpillement quasi fodal et
le mcontentement paysan latent.
La Compagnie des Indes orientales fut cre par une lettre de franchise
royale le 31 dcembre 1600. Elle fonda des comptoirs permanents Surat,
Bombay, Madras et Calcutta. Charles II lui confra en 1661 le droit de juridiction, et Jacques II des pouvoirs militaires et le droit de conduire ellemme la guerre en Indes orientales. En 1686, elle obtint le droit de lever des
troupes et de battre monnaie. En 1715, elle fut charge du commerce avec la
Chine. En 1784, elle passa sous le contrle de l'tat anglais qui cra un ministre des Indes. Le monopole commercial de la Compagnie s'teignit le 22
avril 1834. Aprs le grand soulvement en Inde de 1857-58, la Couronne
britannique elle-mme prit le pouvoir en charge, et la compagnie fut dissoute.
Dans son article du ll-VII-1853 (La Compagnie des Indes orientales, son
histoire et son action, in New York Tribune), Marx dcrit le processus classique de l'expansion commerciale dans les colonies grce l'appui de 1'tat
dans une premire phase, et grce au libre mouvement des marchandises et
des capitaux ensuite : Ds 1813, la Compagnie des Indes orientales n'tait
plus en tat de rsister la pression du commerce non-monopolis. Le
commerce avec l'Inde devint libre pour les entreprises prives dans certaines conditions et le monopole ne subsiste plus que pour le commerce avec
la Chine. Aprs le renouvellement du privilge en 1833, les dernires restrictions au commerce priv tombrent en 1834. Tout commerce fut alors interdit la Compagnie.
139 Allusion aux tats-Unis, l'article paraissant dans la New York Tribune.
140 Marx fait allusion la premire guerre de l'Opium (1839-40) grce laquelle l'Angleterre prit pied en Chine. Le commerce de l'opium joua un rle
prdominant dans cette pntration. Ds le dbut du sicle, l'Angleterre favorisa le commerce illgal de l'opium produit en Inde, afin de compenser le
dficit de sa balance commerciale avec la Chine. Le gouvernement chinois
dfendit de toutes ses forces la population contre le poison tranger : en
1859, il rquisitionna tous les stocks d'opium bord des navires trangers
Hong-Kong et les fit brler.
Ce fut le prtexte de la premire guerre de l'Opium, qui s'acheva par la
dfaite des Chinois.
Marx fait allusion la dcouverte de riches gisements aurifres en Californie (1848) et en Australie (1851). L'ouverture de ces deux territoires l'industrie et au commerce donna une impulsion gigantesque la production in-
une migration massive sans prcdent, il est invitable qu' un certain point, mis part tout incident particulier, le moment arrive o
l'extension des marchs ne pourra plus tenir le pas avec le dveloppement [204] des manufactures anglaises, et ce dsquilibre produira
une nouvelle crise avec la mme ncessit qu'il le fit dans le pass.
Mais si, par dessus le march, l'un des dbouchs les plus vastes vient
subitement se fermer, la crise s'en trouvera invitablement acclre.
Or, au point o en sont les choses, le soulvement chinois doit prcisment produire cet effet sur l'Angleterre.
La ncessit d'ouvrir des marchs nouveaux ou d'largir les anciens, a t l'une des causes principales de la rduction des tarifs anglais du th 142, car on escompte qu'une plus forte importation de cet
article s'accompagnerait d'une plus forte exportation de produits industriels en Chine.
La valeur des exportations annuelles du Royaume-Uni vers la
Chine s'levait seulement 600 000 en 1834, avant l'abolition du
monopole commercial de la Compagnie des Indes Orientales. Or, en
1836, il atteignait dj 1 336 388 , et il se montait quelque
3 000 000 en 1852. La quantit de th import de Chine atteignait
peine 16 167 331 livres 143 en 1793, mais en 1845 elle s'levait dj
50 714 657 livres et en 1846 57 584 561 livres ; aujourd'hui, elle se
monte 60 000 000 livres.
La dernire rcolte de th en Chine dpassera d'au moins 2 000 000
de livres celle de l'anne dernire, comme les listes d'exportation de
Shanghai le montrent d'ores et dj. Cet excdent s'explique par deux
raisons. D'une part, le march tait trs dprim vers la fin de 1851, et
un excdent considrable d'invendu est propos 1'exportation de
dustrielle et au commerce du monde capitaliste tout entier, et Marx se rendait parfaitement compte que ces dcouvertes, ainsi que l'migration de populations europennes vers ces pays et les colonies en gnral, servaient de
soupape de scurit au systme capitaliste lors de ses grandes crises. Dans sa
lettre Engels, le 21-VIII-1852, Marx crivait : La Californie et
1'Australie sont deux cas que nous ne pouvions prvoir dans le Manifeste :
cration partir du nant de nouveaux grands marchs. Il faut en tenir
compte.
142 Le budget de Gladstone pour 1853 prvoyait une rduction de moiti des
impts frappant le th. Cette diminution s'talait sur trois ans.
143 Une livre anglaise reprsente 454 grammes.
trafic d'ordre et promptes soutenir la chancelante dynastie mandchoue, ont-elles donc oubli que la xnophobie et l'exclusion des
trangers hors de l'Empire jadis simple effet de la situation gographique et ethnographique de la Chine sont devenus un principe politique [209] prcisment depuis la conqute du pays par les Tartares
Mandchous ? 146
Il n'est pas douteux que les violentes dissensions entre les nations
europennes concurrentes ont donn une forte impulsion la politique
isolationniste, adopte dans les dernires annes du XVIIe sicle par
les Mandchous. Mais ce qui y contribua au moins autant, c'est le fait
que la nouvelle dynastie craignait que les trangers ne stimulent le
mcontentement existant dans de larges couches de la population chinoise durant le premier demi-sicle de la domination tartare. Pour
toutes ces raisons, les trangers se virent interdire toute communication avec les Chinois, sauf par Canton, ville situe grande distance
de Pkin et des districts producteurs de th, et leur commerce fut restreint au ngoce avec les marchands Hong 147, auxquels le gouvernement a octroy expressment le privilge de commercer avec l'extrieur, excluant de la sorte le reste de ses sujets de tout contact avec les
odieux intrus. Quoi qu'il en soit, une immixtion des gouvernements
occidentaux dans ce contexte prcis ne ferait que rendre la rvolution
encore plus violente, et aggraver l'engorgement du commerce.
douane chinois sur les marchandises en provenance de l'extrieur. Ainsi,
1'administration des douanes de Changha resta hors du contrle chinois
jusqu'en 1943.
146 Au dbut du XVII sicle, les tribus manchoues unies commencrent menacer la Chine (on les appelait, comme les peuples turco-mongols, Tartares,
du nom d' une tribu mongole habitant, sous Gengis khan, le Nord-Est de la
Mongolie et de la Mandchourie. Les envahisseurs mandchous instaurrent
en Chine la domination de la dynastie Ts'in (1644-1912). Les Chinois opposrent, certes, une vive rsistance aux envahisseurs, mais la crise latente facilita la tche des conqurants.
147 En 1720, des ngociants chinois de Canton fondrent une corporation de
marchands sous le nom de Ko-Hong, afin d'obtenir un monopole sur les
prix. En 1760, elle obtint une lettre de franchise, mais elle fut dissoute en
1771. En 1782, le gouvernement octroya un groupe de marchands, numriquement dtermin, une lettre de franchise leur accordant le contrle sur le
commerce d'exportation et d'importation. Le Ko-Hong fut liquid aux
termes du trait de Nankin (1842) pour avoir ferm les marchs intrieurs
aux trangers et refus la contrebande anglaise de l'opium.
En mme temps, il convient d'observer que le gouvernement britannique tire, en Inde, un bon septime de ses revenus de la vente de
l'opium aux Chinois, tandis qu'une fraction considrable de la demande indienne de produits manufacturs britanniques dpend de la
production de cet opium en Inde. Que les Chinois renoncent 1'usage
de l'opium est aussi peu probable que de voir les Allemands s'abstenir
de fumer leur tabac. Mais comme le nouvel Empereur semble [210]
favorable la culture du pavot et la prparation de l'opium en Chine
mme 148, il est clair qu'un coup mortel va tre port aussi la culture
de 1'opium en Inde, aux recettes de l'tat indien et aux ressources
commerciales de l'Hindoustan. Mme s'il n'est pas ressenti immdiatement par les intrts en cause, ce coup produirait nanmoins tous ses
effets la longue et contribuerait aggraver et prolonger la crise
financire gnrale, dont nous venons d'tablir le schma prvisible.
Depuis le dbut du XVIIIe sicle, il n'y a pas eu en Europe de rvolution srieuse qui ne ft pas prcde d'une crise commerciale et financire. Ceci ne s'applique pas moins la rvolution de 1789 qu'
celle de 1848. Il est vrai qu'on observe des symptmes de conflits
chaque jour plus menaants entre les autorits et leurs sujets, l'tat et
la socit, les diffrentes classes ; qui plus est, les conflits entre puissances existantes sont tout prs d'atteindre le point o l'pe doit tre
tire et o l'on recourt lultima ratio des princes. Dans les capitales
europennes, chaque jour apporte des dpches grosses d'un conflit
gnral, effaces par les dpches du lendemain, apportant la garantie
de la paix pour huit ou dix jours. Quoi qu'il en soit, nous pouvons tre
assurs que si grave que puisse devenir le conflit entre les puissances
europennes, si menaant que puisse paratre 1' horizon diplomatique
et quelque action que puisse tenter telle ou telle fraction dynamique
d'une nation donne, la rage des princes et la colre populaire sont
galement aveulies par le souffle de la prosprit. Il est peu probable
que [211] des guerres ou des rvolutions mettent l'Europe aux prises,
si elles ne rsultent pas d'une crise gnrale, commerciale et industrielle, dont le signal comme toujours doit tre donn par
148
En ralit, comme il ressort des articles suivants, 1' Empereur s'opposa avec
nergie la contrebande de 1'opium, et ce ne fut qu'aprs la seconde guerre
de 1'Opium de 1859 qu'il envisagea l'ventualit qu'une lgalisation du
commerce et de la production de l'opium. Ce fait contribua, pour sa part,
retarder la crise en Angleterre.
149
[213]
I. LA CHINE, LANGLETERRE
ET LA RVOLUTION
Le courrier arriv hier matin par lAmerica nous apporte de nombreux documents sur le diffrend surgi Canton entre les Britanniques
et les autorits chinoises et sur les oprations militaires de l'amiral
Seymour 150. La conclusion qui s'impose tout esprit impartial, aprs
lecture attentive de la correspondance officielle entre autorits britanniques et chinoises Hong-Kong et Canton, est notre avis que les
Britanniques ont tous les torts dans cette affaire.
Pour se justifier, ces derniers allguent que le conflit a sa source
dans le comportement de certains officiers chinois qui, au lieu d'en
150
Le gouverneur chinois rpondit que la convention de 1848 ne l'autorisait pas solliciter une telle consultation, et de poursuivre :
En ce qui concerne l'entre [des trangers] dans la ville, je dois
faire observer qu'en avril 1848, son Excellence le Plnipotentiaire
Bonham [219] a adress une note publique aux comptoirs de ce pays,
pour en interdire l'accs aux trangers. Cette note ayant paru dans les
journaux de l'poque, je dois admettre que Votre Excellence en a pris
connaissance. Il convient d'ajouter que 1'interdiction faite aux trangers d'accder dans les villes a l'assentiment unanime de la population du Kouang-Toung. On peut penser que la population n'a gure
t difie par l'assaut donn aux forts et par la destruction de ses
habitations. tant proccup des maux qui pourraient s'ensuivre pour
les fonctionnaires et les citoyens de la nation de Votre Excellence, je
ne peux que suggrer comme voie suivre, que nous continuions la
politique du plnipotentiaire Bonham. En ce qui concerne la consultation propose par Votre Excellence, j'ai dj transmis les pleins pouvoirs il y a quelques jours Tchang, le prfet de Lioutchou.
L'amiral Seymour carte d'un revers de main toutes ces objections,
en dclarant qu'il n'a cure de la Convention signe par Mr. Bonham :
La rponse de Votre Excellence me renvoie la note de l'anne
1849 du Plnipotentiaire britannique qui interdit aux trangers l'accs de Canton. Or, je dois vous rappeler que nous avons de bonnes
raisons de nous plaindre du Gouvernement chinois qui n'a pas tenu sa
promesse faite en 1847 d'admettre les trangers dans la ville de Canton au bout d'un dlai de deux ans. Cependant ma prsente demande
n'a absolument aucun rapport avec les prcdentes ngociations sur
ce sujet. C'est pourquoi je ne rclame 1'admission de personne d'autre
que celle des fonctionnaires trangers, et ce, uniquement pour les
[220] raisons simples et suffisantes mentionnes ci-dessus.
En ce qui concerne ma proposition de confrer en personne avec
Votre Excellence, vous me faites l'honneur d'observer que vous m'avez
envoy un prfet il y a quelques jours. Je suis donc oblig de considrer toute la lettre de Votre Excellence comme insatisfaisante l'extrme, et il ne me reste qu' ajouter qu'au cas o je ne recevrais pas
immdiatement l'assurance formelle de votre accord ma proposition, je ferai reprendre aussitt les oprations offensives.
n'y ait pas eu d'offre de rparation, mais seulement qu'elle n'a pas t
prsente dans les formes prescrites.
L'interprtation des faits selon le Times de Londres lui-mme est,
tout fait digne du gnral William Walker au Nicaragua 156 : Le
dclenchement des hostilits , crit cette feuille, annule les traits
existants, et nous laisse libres de donner nos rapports avec l'Empire
chinois la forme qui nous plat... Les vnements de Canton sont pour
nous un avertissement : nous devons arracher de force le droit de
libre accs aux pays et dans les villes reconnues ouvertes par le trait
de 1842. Nous ne devons plus tolrer l'avenir qu'on nous dise que
nos reprsentants ne peuvent tre reus par le gouverneur-gnral
chinois, parce que nous avons renonc l'application de l clause
permettant aux trangers de dpasser les limites de nos concessions 157 .
En d'autres termes, nous avons dclench les hostilits pour
rompre une convention existante et pour faire valoir un droit auquel
nous avions renonc par un accord exprs.
156
158
[223]
I. LA CHINE, LANGLETERRE
ET LA RVOLUTION
Perse-Chine
Frdric Engels
New York Daily Tribune, 5. V1. 1857 160
Retour la table des matires
En Asie, les Anglais ont peine fini une guerre qu'ils en commencent une autre 161. La rsistance fournie par les Persans et celle que les
Chinois ont oppose jusqu'ici l'invasion britannique forment un contraste qui mrite de retenir toute notre attention.
En Perse, le systme europen d'organisation militaire a t greff
sur la barbarie asiatique ; en Chine, le plus vieil tat semi-civilis du
monde, tomb en dcadence, lutte contre les Europens avec ses
propres moyens. La Perse a subi une dfaite crasante, tandis que la
Chine branle et dchire a adopt un systme de rsistance qui, s'il
160
est appliqu jusqu'au bout, rendrait impossible [224] le renouvellement des marches triomphales de la premire guerre anglo-chinoise.
La Perse se trouvait dans une situation analogue celle de la Turquie au cours de la guerre de 1828-29 contre la Russie 162. Les officiers anglais, franais et russes s'taient tour tour attaqus la rorganisation de son arme. Un systme succda l'autre, et chacun fut
rendu inoprant par les jalousies, les intrigues, l'ignorance, la cupidit
et la corruption des Orientaux que l'on voulait transformer en officiers
et soldats europens. La nouvelle arme rgulire n'avait jamais eu
l'occasion d'prouver sur le champ de bataille la valeur de son organisation et sa force. Ses rares exploits se limitrent quelques campagnes contre les Kurdes, les Turcomans et les Afghans, o elle servit
en quelque sorte de noyau ou de rserve la nombreuse cavalerie d'irrguliers persans. Ces derniers avaient aussi la plus grande part dans
les combats rels, les rguliers n'ayant en gnral pour seule fonction
que d'impressionner l'adversaire par l'effet dmonstratif de leur alignement en apparence formidable. Enfin, la guerre clata avec la
Grande-Bretagne.
Les Anglais attaqurent Bouchir et se heurtrent une rsistance
courageuse, mais inefficace. Cependant les soldats qui combattaient
Bouchir ne faisaient pas partie de l'arme rgulire ; c'taient des leves d'irrguliers parmi les populations iraniennes et arabes de la cte.
Les troupes rgulires taient concentres quelque soixante milles
dans les montagnes. Elles se mirent finalement en branle et tombrent
sur 1' arme anglo-indienne mi-chemin. Bien que les Persans firent
un usage honorable de leur [225] artillerie et se formrent en carr
d'aprs les principes reconnus, il suffit nanmoins d'une seule attaque
162
Cette guerre s'inscrit dans la longue srie des guerres entre la Russie et la
Turquie. Le prtexte en fut l'insurrection des Grecs chrtiens contre les
Turcs. Les troupes ottomanes, bien armes et rorganises en partie par les
instructeurs europens, opposrent une rsistance victorieuse sur le Danube
(Silistrie, Choumla, Varna). Cependant, les Russes finirent par l'emporter, et
la Turquie dut cder aux exigences russes, lors du trait d'Andrinople. La
Russie obtint les les de l'embouchure du Danube, la cte orientale de la Mer
Noire ; elle tendit son protectorat sur les Principauts danubiennes (Moldavie et Valachie, la future Roumanie) et s'octroya le droit de passage par le
Bosphore et les Dardanelles. La Turquie reconnut, enfin, l'indpendance de
la Grce.
Cf. L.E. Nolan, Cavalry ; its History and Tactics, Londres, 1851.
En fait cette guerre commena ds 1806. Des troupes russes envahirent les
Principauts Danubiennes pour soutenir une insurrection des Serbes. Napolon I proposa sa mdiation, mais la guerre trana en longueur et resta longtemps indcise. En 1811, elle tourna en faveur de la Russie qui signa avec la
Turquie le trait de Bucarest en 1812.
Aprs avoir fait la part pour ainsi dire technique de ce que les peuples de
couleur peuvent apprendre des capitalistes blancs pour retourner ces armes
contre eux, Engels passe l'apologie de la guerre populaire. Cf. MarxEngels, Etudes sur l'histoire de la guerre, en prparation dans la Petite Collection Maspero.
167
Les Anglais se trouvent, cette fois, dans une position difficile. Jusqu'ici il semble que le mouvement national de fanatisme chinois n'ait
pas encore gagn ces provinces du Sud qui n'ont pas adhr la
grande rbellion 168. Mais la guerre pourra-t-elle rester circonscrite
dans ces limites ? Dans ce cas, elle n'obtiendrait sans doute pas de rsultat, aucun centre vital de l'Empire n'tant menac. En revanche, si
le fanatisme s'tendait aux populations de l'intrieur, la guerre serait
trs dangereuse pour les Anglais.
168
Engels fait allusion Houng Tchou-kouan, le chef des Tapings, issu dune
famille de paysans qui, en 1851, proclama linsurrection au Hou-Nan, o se
cra ltat taping. Aprs la prise de Nankin en mars 1853, celle-ci devint la
nouvelle capitale, et Houng Tchou-kouan prit le titre dEmpereur.
170
Les sanitzas taient des sortes de villages militaires. A partir de 1851, les
colons russes, l'Est du lac Bakal, durent effectuer certaines tches militaires comme condition de leur maintien sur leurs terres ; en d' autres termes,
ils devinrent cosaques. En 1854, 6 000 Cosaques reurent s l'ordre de quitter
la colonie du lac Bakal pour s'installer la frontire de la Mandchourie.
[254] Les monts Daours se trouvent entre le lac Bakal et la frontire mandchoue. Comme l'affirme Engels, la progression russe en direction du Pacifique se fit sans coup frir, ni dclaration de guerre, au moment o 1'tat
chinois se trouvait aux prises avec d'autres ennemis.
[233]
I. LA CHINE, LANGLETERRE
ET LA RVOLUTION
Si les Anglais vont au fond de la querelle qu'ils viennent de chercher aux Chinois, il faut s'attendre ce qu'ils lancent une nouvelle expdition navale et terrestre, semblable celle qui leur permit de mener
la guerre de l'Opium de 1841 et 1842 171. Le succs facile que les Anglais ont alors remport en extorquant une somme d'argent fabuleuse
aux Chinois, les incite engager une nouvelle exprience de ce genre.
N'oublions pas que les Anglais forment un peuple qui malgr l'horreur
que leur inspire leur propre penchant aux actes de piraterie ont
conserv, de nos jours encore et un degr non ngligeable, ce vieil
esprit de rapine des boucaniers qui caractrisait leurs anctres du XVIe
et XVIIe sicles.
[234]
Cependant les changements notables, intervenus dans la socit
chinoise depuis cette triomphale et fructueuse razzia mene au nom et
dans 1'intrt du commerce de l'opium, rendent fort douteux qu'une
semblable expdition s'accompagne dsormais de rsultats analogues.
La nouvelle expdition a toutes les chances de partir de l'le de
Hong-kong, comme celle de 1841-1842, qui s'appuyait sur une flotte
171
l'heure. Il n'y avait donc rien qui empcht les vaisseaux de ligne de
remonter jusqu' Nankin, sous les murs de laquelle les Anglais jetrent finalement l'ancre le 9 aot. L'effet produit correspondait exactement celui qu'on en avait attendu. Saisi de frayeur, l'Empereur signa
le trait du 29 aot, dont la prtendue violation sert aujourd'hui de prtexte de nouvelles exigences qui font planer la menace d'une nouvelle guerre.
Cette nouvelle guerre, si elle a lieu, sera certainement mene sur le
modle de la prcdente. Mais, il y a plusieurs raisons pour lesquelles
les Anglais ne peuvent compter sur un succs aussi facile. On peut
admettre que 1'exprience de la dernire guerre n'a pas t perdue
pour les Chinois. Au cours de rcents engagements militaires sur la
rivire de Canton, ils ont fait preuve d'un tel progrs dans le maniement de l'artillerie et les oprations dfensives que d'aucuns ont mis
l'hypothse de la prsence d'Europens parmi eux.
Dans toutes les choses de la pratique et la guerre est minemment pratique les Chinois [238] surpassent de loin tous les autres
Orientaux, et il ne fait pas de doute qu'en matire militaire les Anglais
trouveront en eux des lves trs dous.
En outre, il est vraisemblable que, s'ils tentent une nouvelle fois de
remonter le Yang-ts, les Anglais se heurteront des obstacles artificiels qui ne les attendaient pas la premire fois. Cependant et c'estl, entre toutes, la plus srieuse des considrations une nouvelle
occupation de Nankin ne semble pas devoir produire sur la Cour impriale de Pkin une alarme et une terreur comparables celle qu'avait
cause la premire. En effet, Nankin, ainsi que de grandes parties des
provinces avoisinantes se trouvent depuis un certain temps dj aux
mains des rebelles, mieux, un ou plusieurs chefs rebelles y ont install
leur quartier gnral. Dans ces conditions, son occupation par les Anglais ne ferait que rendre un bon service l'Empereur, puisqu'ils chasseraient les rebelles d'une ville dont l'occupation, aprs sa conqute, se
rvlerait difficile, pineuse voire prilleuse. L'exprience rcente ne
vient-elle pas de prouver qu'elle peut tre tenue par une puissance hostile, sans qu'il en rsulte aussitt une consquence fatale pour Pkin ou
le pouvoir imprial ?
[239]
I. LA CHINE, LANGLETERRE
ET LA RVOLUTION
La Russie et la Chine
Karl Marx
New York Daily Tribune, 7. IV. 1857.
Ce n'est pas, videmment, par russophobie que Marx s'en prend notamment
aux empitements russes en Asie. Dans le Capital, III, Marx a dmontr que
les changes commerciaux entre deux pays non industrialiss, tels que la
Russie et la Chine, au lieu d'avoir un effet corrosif sur les structures prcapitalistes, favorisaient leur maintien et leur survie ractionnaires. De mme, si
Marx a dnonc le commerce de l'opium, c'est aussi parce qu'il se faisait au
dtriment du commerce d'articles qui ruinaient le mode de production asiatique. La collusion que Marx dnonce entre Palmerston et la Russie trouve
donc une base conomique, puisque Palmerston tait l'homme des trafiquants d'opium, et non des capitalistes industriels. Alli la Russie, Palmerston est donc l'homme de la raction, et l'alli de la Russie contrervolutionnaire. En outre, la Russie bnficie tout naturellement des faveurs
de l'Empereur de Chine et en profite comme contrepoids contre
1'Angleterre.
pens 173. Ces lignes ferroviaires tabliraient une communication directe entre les ports de Cronstadt, Libau et la vieille cit de NijniNovgorod, au centre de la Russie, o rsident les marchands qui exercent le commerce avec Kiatcha. L'approvisionnement de 1'Europe en
th par cette voie continentale est, de toute faon, plus probable que
l'utilisation ce mme but de la Pacific Railroad projete en [243]
Amrique. Mme la soie, seconde en importance parmi les articles
d'exportation de la Chine, est un article d'un volume si modeste par
rapport son prix que son transport par terre ne serait nullement impossible, tandis que les changes avec le Cleste Empire ouvriraient
aux articles manufacturs russes un dbouch sans pareil dans toute
autre partie du monde.
Nous pouvons cependant observer que les efforts de la Russie ne
se limitent nullement 1'extension du commerce par terre. Il y a
quelques annes dj, elle prit possession des deux rives du fleuve
Amour, patrie d'origine de l'actuelle dynastie rgnant sur la Chine. S'il
est vrai que ses efforts dans cette direction ont marqu un temps d'arrt durant la dernire guerre, il ne fait pas de doute qu'ils seront repris
et dvelopps avec nergie l'avenir. La Russie possde dj les les
Kouriles et la pninsule du Kamchatka et entretient une flotte dans ces
mers. On peut tre assur qu'elle saisira la premire occasion favorable pour obtenir au moins une participation au commerce maritime
avec la Chine. Celui-ci demeure cependant d'une importance secondaire pour la Russie eu gard l'expansion des changes par la voie de
terre, dont elle dtient le monopole.
173
Dans le Capital, livre III, vol. VII des Editions Sociales, Marx explique les
raisons pour lesquelles il s'oppose davantage au commerce de la Russie,
qu'au commerce des autres pays capitalistes, avec la Chine : l'inverse du
commerce anglais, le commerce russe laisse intacte la base conomique de
la production asiatique page 365. Le parallle vaut, en gros, pour le commerce de l'opium par rapport aux articles du commerce lgal. Ce qui intresse Marx, c'est donc l'effet de subversion des formes prcapitalistes de
production.
[255]
TEXTES
DE MARX-ENGELS *
II
DISSOLUTION PARLEMENTAIRE
ET GUERRES COLONIALES
[255]
174
Dans cette srie d'articles sur les dbats parlementaires relatifs la Chine,
Marx met en vidence l'incidence des guerres coloniales sur les structures
politiques de la mtropole. Mme rcemment, les observateurs politiques n'ont gure tabli un lien entre le dclin des partis franais traditionnels et la guerre d'Algrie, par exemple. Parce qu'il tait au cur de la
lutte, cette liaison n'a pas chapp Fanon : Pour la quatrime fois depuis
le 1 novembre 1954, la France se trouve sans gouvernement. Aprs les
quipes Edgar Faure, Guy Mollet, Bourgs-Maunoury et la dernire en
date, dite d'union nationale de M. Flix Gaillard, voici une nouvelle crise
que les uns et les autres s'accordent juger extrmement grave. Et certes,
personne ne saurait ignorer [308] aujourd'hui que la guerre d'Algrie est
l'origine de cette instabilit gouvernementale en France.
Sir John Bowring (1792-1872) tait l'un des plus fervents disciples de la
thorie du libre-change de Cobden et Bright, dont Marx rsumait toute la
science, comme suit dans son Discours sur le libre-change : Jsus est le
libre-change, et le libre-change est Jsus. Nomm consul Canton, en
1849, puis plnipotentiaire, gouverneur et commandant de la place de Hongkong, Bowring devint l'un des plus ardents dfenseurs des intrts britanniques en Extrme-Orient, confirmant la prvision de Marx sur la parabole
du libre-change et sur l'harmonie entre tats, classes, drivant de la libert
de commerce : Tous les phnomnes destructifs que la concurrence fait
natre l'intrieur d'un pays se reproduisent dans des proportions encore
plus gigantesques sur le march universel
Bowring tait galement secrtaire de la Socit de la Paix , et dans
ses Autobiographical Reflections (1877), il crivait : Personne n'a t plus
pacifiste que moi... Mais, avec des nations barbares et hlas, mme parfois [309] avec des nations civilises les paroles de paix sont bien souvent emportes par le vent (p. 217). Palmerston destitua Bowring de son
poste, et lui substitua le comte de Elgin qui signa le trait du Tien-tsin en
1858.
Tous ces contrastes avaient un effet d'autant plus comique que lord
Derby semblait ne pas en avoir la moindre conscience. Il avait pour
lui cette grande ironie de l'histoire qui n'est pas faite de l'humour des
personnes, mais de la comdie des situations historiques. Dans toute
l'histoire du Parlement anglais, on n'a jamais vu pareil triomphe intellectuel d'un aristocrate sur un parvenu.
Pour commencer, lord Derby dit qu'il tait contraint de se rfrer
aux dclarations et documents fournis exclusivement par le camp dont
il devait critiquer le comportement , mais qu'il voulait bien fonder
son rquisitoire sur de tels papiers . Puis il fit observer avec raison
que les documents prsents au public par le gouvernement permettaient ce dernier de se dcharger de toute responsabilit aux dpens
d'agents subalternes. C'est si vrai que les attaques de l'opposition parlementaire du gouvernement se sont diriges exclusivement contre
Bowring et consorts, et que le gouvernement lui-mme et pu y souscrire, sans affaiblir le moins du monde sa position. Je cite lord Derby :
Je n'ai pas l'intention de dire quoi que ce [260] soit d'irrespectueux propos du Dr. Bowring II se peut qu'il soit un homme d'une
haute culture. Quoi qu'il en soit, il me semble qu'en ce qui concerne
l'autorisation de l'entre dans Canton, il fasse preuve d'une vritable
monomanie. (Ecoutez, coutez ! Rires). Il rve de faire son entre
Canton. Je crois que c'est l sa premire pense le matin, et sa dernire le soir, et mme la nuit, s'il lui arrive de se rveiller. (Rires). Je
crois qu'il n'estimerait trop grand aucun sacrifice, trop douloureux
aucune interruption du commerce, trop regrettable aucun versement
de sang, par rapport l'immense avantage que sir J. Bowring tirerait
d'un accueil officiel au Jemun de Canton. (Rires).
Lord Lyndhurst prit ensuite la parole :
Sir J. Bowring qui est un minent philanthrope doubl d'un diplomate (Rires) reconnat lui-mme que l'acte d'enregistrement est
dpourvu de valeur et que la lorcha n'avait aucun droit au pavillon
anglais. Or, coutez ce qu'il en dit : Le navire ne jouissait d'aucune
protection lgale, mais cela, les Chinois ne le savaient pas et, pour
l'amour du Ciel, ne le leur faites pas savoir. (coutez, coutez !). Et il
poursuit dans ce sens, en disant en substance : Nous savons que les
Chinois ne se sont rendus coupables d'aucune violation du trait,
mais nous ne leur ferons pas savoir. Nous persisterons exiger d'eux
moment-l pour tmoigner, pour la premire fois de toute sa vie politique, une fidlit inflexible un autre homme qui plus est, subalterne au risque non seulement d'affaiblir plus encore sa position
personnelle, mais mme la ruiner compltement ? Pourquoi devrait-il
pousser 1'enthousiasme, tout neuf, s'immoler lui-mme comme victime expiatoire pour les pchs d'un simple docteur Bowring ?
Evidemment il n'est pas un homme sens qui estime le noble Vicomte capable de telles aberrations romantiques. La ligne politique
qu'il a suivie dans le conflit chinois fournit la preuve incontestable des
faits qu'il a omis dans les documents qu'il a soumis au Parlement. En
dehors des papiers publis, il existe sans doute [264] des documents
secrets ainsi que des instructions secrtes qui prouveraient que, si le
docteur Bowring tait possd par 1' ide fixe de faire son entre
Canton, il y avait derrire lui le froid cerveau du centre directeur de
Whitehall pour entretenir cette ide fixe et, pour ses buts propres,
transformer le feu qui couvait ainsi en un incendie dvorant.
[265]
Aprs avoir fait rage pendant quatre nuits, les dbats sur la Chine
se sont conclus finalement par une motion de censure des Communes
contre le cabinet Palmerston. cette censure, Palmerston rpond par
une dissolution punitive : il sanctionne les dputs des Communes
en les renvoyant dans leurs foyers 180.
L'excitation qui rgnait le dernier soir des dbats au sein de la
Chambre aussi bien que dans la foule assemble dans les rues avoisinantes tait due non pas tant l'ampleur des intrts en jeu, mais encore et surtout au caractre de la partie mise en cause. Les mthodes
de gouvernement de Palmerston ne sont pas celles d'un gouvernement
ordinaire, mais d'une dictature.
[266]
Depuis le dbut de la guerre contre la Russie, le Parlement, si l'on
peut dire, a abdiqu toutes ses fonctions constitutionnelles, et mme,
180
La bataille de Redan et le long sige de Kars (cf. Ed. Costes, uvres politiques, t. VIII) furent les pisodes les plus sanglants de la guerre de Crime.
A propos de dissensions avec les tats-Unis, l'Angleterre avait tent d'enrler des volontaires amricains pour servir en Crime, bien que les tatsUnis aient tenu rester neutres dans ce conflit, de son ct, l'Angleterre
avait menac de rompre ses relations diplomatiques avec les tats-Unis,
dont elle craignait l'expansion en Amrique centrale, la suite de l'expdition de l'aventurier William Walker au Nicaragua. propos des dissensions
avec la France, il s'agit essentiellement du rapprochement de la France et de
la Russie lors du Congrs de Paris de 1856, en conclusion de la guerre de
Crime, au cours de laquelle la France et l'Angleterre avaient t allies.
182 Cour pnale et prison de Londres.
quence, eut l'audace d'affirmer qu'en acceptant sa fonction, le Premier Ministre ne lui avait demand aucune prise de position ferme sur
quelque problme que ce soit (Rires). Nanmoins le noble Lord s'est
montr alarm, voire scandalis, de ce que la prsente opposition ne
soit lie par aucun principe ! Le noble Lord ne peut supporter de coalition, mais le noble Lord n'a jamais agi autrement que par ce truchement : c'est en leur sein qu'il s'est veill la vie politique et s'y
est form (Applaudissements et Rires). Ce petit Hercule (pointant le
doigt vers lord Palmerston) a surgi directement de la niche whig, et
sa vie politique se dveloppa en consquence ! (Eclats de rire). En
jetant un coup d'il rtrospectif sur le dernier demi-sicle, nous constatons qu'il a profess presque tous les principes possibles et s'est li
avec presque tous [269] les partis. Il n'empche que le noble Lord a
lev ce soir un solennel avertissement contre les coalitions. Ne
craint-il pas, en effet, qu'une majorit des Communes forme par certains des membres les plus illustres de la Chambre dont certains
anciens collgues du noble Lord ne dsapprouve sa politique chinoise qui a commenc dans l'infamie et, si elle se poursuit, s'achvera
dans la ruine. (Vive approbation). Telle est, messieurs, la position
dans laquelle se trouve le noble Lord. Et le noble Lord a-t-il exhib un
seul principe d'aprs lequel notre politique l'gard de la Chine serait dtermine ? A-t-il pos une seule maxime politique qui pourrait
nous guider en ce moment de perplexit et de pril ? Au contraire, il a
voulu masquer la faiblesse et l'inconsistance de sa position, en disant
quoi ? qu'il est victime d'une conjuration. (Applaudissements.
Rires). Il n'a pas t en mesure de dfendre son action avec fermet,
dignit, virilit, en homme d'tat. Il ne bredouille que de mesquines
observations portant sur le droulement du dbat que je croyais,
vrai dire, dj rgl ; puis, faisant la pirouette, il dclare que tout cela est une conjuration ! Accoutum des majorits obtenues sans aucune dclaration de principe, majorits qui taient le fruit de convergences occasionnelles et drivaient du seul fait que le noble Lord trnait sur le banc du gouvernement sans exprimer la moindre opinion
en matire de politique intrieure ou extrieure qui tienne au cur du
pays ou influence l'opinion publique de la nation, le noble Lord dcouvre enfin que le moment est venu o, pour tre un homme d'tat, il
lui faut avoir une [270] politique. (Approbations). Il ne suffit plus
alors, pour mouvoir le pays, de se prsenter comme la victime d'une
conjuration. On dcouvre, en effet, les mfaits du cabinet, et tous ceux
chercha rpondre F. Thesiger. Ce fut ensuite le morceau d'loquence agreste de sir John Pakington, et laudition du gnral Williams qui s'est illustr Kars, que la Chambre n'couta en silence que
quelques minutes, pour le laisser froidement parler dans le vide ensuite, lui signifiant clairement qu'il n'tait pas l'homme pour lequel on
le prenait. Il y eut, enfin, sir Sidney Herbert, l'lgante pousse de l'art
gouvernemental la Peel.
Son discours tait certes piquant, bien lch et plein de contrastes,
mais s'attaquait plutt aux discours des obstructeurs qu'au sujet luimme en ce qui concerne les arguments nouveaux et personnels. Au
cours de la dernire nuit, les dbats se hissrent au niveau compatible
avec le sens naturel de la mesure propre aux Communes. Roebuck,
Gladstone, Palmerston et Disraeli furent magnifiques, chacun sa
manire.
La difficult consistait faire passer le comparse, sir J. Bowring,
de l'avant-scne 1'arrire plan des dbats, afin de diriger leurs attaques contre le Premier Ministre et le rendre personnellement responsable pour ce qu'on appelle le massacre des innocents 185 . On y
arriva finalement. Comme les imminentes lections gnrales en Angleterre tourneront certainement sur ce point, on est bien oblig d'en
discuter un peu. Cela suffit renverser le [272] gouvernement. Le
lendemain, soit la veille de 1' annonce de la dissolution de la Chambre
des Communes, le Times de Londres s'aventura dire :
La nation... sera plutt dans l'ignorance de la question prcise
laquelle il faut rpondre... Le cabinet de lord Palmerston a-t-il perdu
la confiance du peuple pour une srie d'actes commis l'autre bout de
la terre six semaines avant qu'on en ait eu mme connaissance ici, par
des fonctionnaires appoints par le gouvernement prcdent ? [
Nol seulement les ministres furent mis au courant de ce qui se passait, et jusque-l ils n'en savaient pas plus que le public] En vrit,
l'actuel gouvernement ne pouvait y tre ml plus que si la scne
s'tait droule sur la lune ou dans un chapitre des Mille et Une
Nuits... Le gouvernement de lord Palmerston doit-il tre condamn et
dmis pour quelque chose qu'il n'a jamais fait, ni ne pouvait faire,
pour quelque chose dont il n'a pas eu connaissance avant les autres,
pour quelque chose qui a t commis par des fonctionnaires nomms
185
nomination fut l'uvre de lord Clarendon, fidle instrument de Palmerston, l'insu et sans 1'approbation du ministre Aberdeen. En
outre, lorsque Bowring souleva pour la premire fois la question en
discussion aujourd'hui, Clarendon, dans une dpche en date du 5 juillet, lui rpondit qu'il avait raison, mais le pria d'attendre jusqu' ce que
les forces navales soient disponibles pour son projet, l'Angleterre tant
alors en guerre avec la Russie. L'incident de l'Arrow se produisit lorsque Bowring fut inform de la conclusion de la paix, une flotte faisait
alors route vers la Chine. Aussitt il saisit le prtexte de sa querelle
avec Yeh. Le 10 janvier, aprs avoir t inform de tout ce qui se passait, Clarendon informa Bowring que le gouvernement de Sa Majest approuvait pleinement la ligne suivie par sir M. Seymour et vousmme.
L'approbation formule en ces termes n'eut pas besoin de directives
ultrieures. Mr. Hammond, dans une lettre au Ministre de la Marine,
exprima l'amiral, au nom de lord Clarendon, l'admiration du Gouvernement pour la modration avec laquelle il avait agi et le respect
avec lequel il avait trait la vie et la proprit des Chinois !
Il ne peut donc subsister l'ombre d'un doute sur le fait que le massacre de Canton ait t prpar l'instigation de Palmerston. Sous
quelles couleurs il entend maintenant rallier les lecteurs du
Royaume-Uni, est une question laquelle j'espre qu'il me sera permis
de rpondre [275] dans une correspondance ultrieure, la prsente
ayant dj dpass les limites de l'habituelle.
[277]
Allusion aux manuvres du futur Napolon III lors de son coup d'tat de
1851 : cf. Karl Marx, le Dix-huit Brumaire de Louis Bonaparte, chapitres VI
et VII.
[279]
Dans ces conditions, on comprend que Palmerston pousse des
lections proches. Il ne peut vaincre que par surprise. Or, le temps dtruit la surprise 187.
187
[281]
188
Marx analyse maintenant les effets de la guerre coloniale sur la situation des
ouvriers et leurs conditions de travail. Nous ne citons que des extraits d'un
seul article. Mais toute la srie de la New York Tribune est galement significative. Par exemple, l'article du 10-IV-1857 sur le Systme de fabrique anglais, o Marx commente les statistiques respectives de la production industrielle et du commerce de l'Angleterre durant la priode de 1838 1856.
[285]
Il y a quelques annes, quand l'horrible systme de tortures en vigueur en Inde fut dnonc au Parlement, l'un des directeurs de la trs
honorable Compagnie des Indes orientales, sir James Hogg, eut l'impudence de soutenir que les accusations faites ce sujet taient sans
fondement 189. Nanmoins une enqute ultrieure tablit qu'elles reposaient sur des faits que ne pouvaient manquer de connatre les directeurs, et sir James n'eut plus d'autre choix que d'admettre soit une
ignorance volontaire , soit une connaissance criminelle de l'horrible charge porte contre la Compagnie.
189
Certains passages et notamment le dernier alina de cet article ont t remanis par la rdaction de la New York Tribune afin de l'utiliser pour sa campagne de non-intervention dans les affaires chinoises.
Dona Torr qui a prsent et annot l'dition anglaise (Marx on China
1853-1860, Lawrence Wishart, Londres 1968) affirme dans la premire
note cet article : Aprs la premire phrase du troisime paragraphe, cet
article rsume largement les faits dj mentionns propos de 1'affaire de
la lorcha Arrow, et semble avoir t crit partir de donnes envoyes par
Marx la New York [311]Tribune, son but gnral tant de soutenir le
mouvement en faveur de la politique de non-intervention amricaine,
comme cela ressort clairement du passage final (p. 36).
Marx dnonce ici l'hypocrisie de l'imprialisme qui accuse les peuples coloniaux de cruauts et de crimes barbares pour justifier ses interventions.
avanc nulle charge prcise, ni un seul fait dtermin pour tayer ces
accusations, sauf l'incident de la lorcha Arrow et, dans ce dernier, la
rhtorique parlementaire a distordu et fauss les circonstances au
point que ceux qui dsiraient vraiment comprendre ce qui s'tait pass
dans cette affaire ne pourraient qu'tre gars.
La lorcha Arrow tait un petit btiment chinois, mont par des
Chinois, mais au service de certains Anglais. Une licence temporaire
lui permettait de battre pavillon anglais mais elle tait expire avant la
prtendue insulte . ce que l'on dit, la lorcha servait la contrebande du sel, et avait bord de sinistres figures pirates et contrebandiers chinois que les autorits recherchaient depuis longtemps
pour de vieux comptes rgler. Or donc, alors qu'elle tait ancre
dans le port de Canton, toutes voiles et pavillon baisss, la police eut
vent de la prsence bord de ces malfaiteurs, et procda leur arrestation, comme le fait notre police [288] portuaire lorsqu'elle apprend
que des cumeurs de fleuve et des contrebandiers se cachent dans un
navire autochtone ou tranger, ancr dans les parages. Mais leur arrestation gnant les affaires des propritaires, le capitaine alla protester
auprs du Consul anglais. Le consul un jeune homme, rcemment
nomm et, ce que l'on sait, passablement impulsif et colreux se
prcipita in propria persona bord de la lorcha et s'engagea dans une
violente diatribe contre les policiers qui n'avaient fait que s'acquitter
de leur tche ; en consquence, il n'obtint aucun rsultat. Puis, il revint
en toute hte au consulat o il rdigea une lettre exigeant restitution et
excuses au Gouverneur gnral de la province de Kouang-Toung, ainsi qu'une note sir John Bowring et l'amiral Seymour Hong-Kong,
dclarant que lui-mme et les couleurs de son pays avaient subi un
affront intolrable, et laissant entendre en termes suffisamment clairs
191
La direction de la New York Tribune a donn la version suivante de ce dernier alina : Dans l'intervalle, en Chine, le feu dvorant de la haine allume contre les Anglais par la guerre de l'Opium se transforme en incendie
qu'aucune offre de paix et d'amiti ne sera en mesure d'teindre. Pour sauvegarder les changes chrtiens et commerciaux avec la Chine, il est hautement dsirable que nous nous tenions l'cart du conflit, et que les Chinois ne soient pas induits penser que toutes les nations du monde occidental sont unies contre eux en une seule conspiration.
[293]
rien provoqus, ont envoy leurs troupes en Chine et engag les hostilits, mettant diverses reprises le feu aux magasins et aux maisons
de nos compatriotes, dtruisant un grand nombre d'immeubles et ruinant des familles entires. Cela a sans doute suscit la haine de nombreux Chinois contre les Britanniques si dtestable que soit l'empoisonnement de gens avec des moyens aussi sournois. Quoi qu'il en
soit, s'agissant de faits survenus Hong-Kong, il m'est tout fait impossible de les contrler dans le dtail. Ces actes sont imputables aux
innombrables vexations subies par les Chinois de la part des Anglais,
et les citoyens de ce district ont choisi ce moyen de se venger pour les
malheurs qui se sont abattus sur eux.
Comme les Amricains n'ont jamais fait de tort aux Chinois, je
n'y vois, en vrit, absolument aucune raison pour troubler la bonne
harmonie entre nos deux pays. Votre Excellence pourrait utilement
prvenir et exhorter les Amricains dans les formes appropries afin
qu'ils poursuivent en paix leurs occupations. Ds lors, les Chinois ne
manqueront pas de les traiter toujours de manire civile. Qu'est-ce
qui aurait [295] bien pu amener les Chinois les empoisonner en cachette ? C'est sur cette question que j'attire l'attention de Votre Excellence. Voil ce que je vous rponds, en mme temps que je vous souhaite une paix durable.
On ne saurait mieux exprimer la suggestion que nous avons mise
en italiques ci-dessus, savoir que le Dr Parkes et ses compatriotes
feraient mieux de s'occuper de leurs propres affaires que de s'immiscer dans le conflit dchan par les Anglais.
Cependant, au lieu de suivre un conseil aussi sage, le docteur
Parkes s'est cru oblig d'crire une lettre Yeh, dans laquelle il s'efforce de justifier les Amricains et lui-mme pour avoir fait cause
commune avec les Anglais. Voici un passage de sa missive :
Si le soussign tait invit formuler son jugement sur la question de savoir qui a tort et raison dans l'actuel diffrend, il souhaiterait si possible tablir s'il n'et pas t plus juste, quand l'occasion
des graves troubles est ne, que les hautes autorits des deux gouvernements se rencontrent en tte tte et rsolvent le problme dans un
esprit de raison et de justice, afin d'viter l'immense destruction de
biens matriels et l'horrible effusion de sang, simplement parce que
Votre Excellence a omis de suivre la voie de la sagesse. Il aimerait de
mme rechercher la vrit sur ce qui a transpir dans le public au sujet du droit d'accs la ville de Canton et qui diverge sensiblement de
ce que le soussign, rsidant depuis de longues annes en Chine, a
constat comme tant les faits vritables.
[296]
Qu'il soit permis au soussign, dans un esprit de vritable amiti,
d'exprimer Votre Excellence sa conviction que la source de toutes
les difficults entre la Chine et les autres nations est votre aversion
reconnatre l'Angleterre, la France, l'Amrique et les autres grandes
nations occidentales comme ses pairs et ses amis sincres, et les
traiter en consquence. En ce qui concerne la prsente grave affaire,
le Gouvernement Amricain est assur que les Anglais sont dans leur
droit, et il est dcid collaborer avec eux.
On ne nous communique pas la rponse de Yeh, mais on peut admettre qu'il n'a pas nglig de rpondre notre Docteur comme il le
mrite. Ce dernier sait mieux que quiconque que la vritable cause des
difficults passes et prsentes n'est pas dans l'aversion de la
Chine reconnatre l'Angleterre, la France et les autres grandes nations occidentales comme ses pairs, mais l'aversion des autorits chinoises autoriser que leurs sujets soient impunment empoisonns par
l'opium pour la plus grande gloire et le profit de la Compagnie anglaise des Indes Orientales et par une poigne de commerants britanniques, amricains et franais, dpourvus de scrupules.
Comment les Chinois pourraient-ils considrer ces grandes nations occidentales comme des amis sincres et les traiter en
consquence , quand ils savent pertinemment que l'objectif premier
de ces grandes nations en Chine tait et demeure la vente, la diffusion
de l'opium, drogue empoisonne, introduite en Chine par ces mmes
trangers, il y a un sicle, et inconnue [297] auparavant des Chinois 192, drogue dont l'usage a augment avec une rapidit terrifiante,
192
Ce jour mme, nous avons inform Yeh qu'au cas o les barbares 193 anglais abandonneraient le cours actuel de leur politique, la
colre (ou haine) ne serait pas porte son extrme. Toutefois, s'ils
persistaient dans leurs extravagances et leur obstination, nous n'engagerions pas les ngociations de paix dans un esprit de conciliation
qui ouvrirait la voie de nouvelles et substantielles concessions de
notre part. Yeh Ming-Tsin gouverne depuis si longtemps les provinces
du Kouang qu'il est parfaitement au courant des affaires barbares et
saura sans doute trs bien dfinir la ligne suivre dans la pratique.
Par ailleurs, nous constatons que les ctes du Kiangsi, du Chekiang et du Foukien sont, par suite d'une longue exprience, bien connues des navires barbares, et puisqu'il faut prendre les mesures ncessaires pour les protger aussi contre les Barbares qui, s'ils constatent qu'ils ne peuvent imposer leur loi dans la province de Canton,
chercheront semer le trouble dans d'autres ports le long de la cte,
nous ordonnons A Liang, Chaou et A Lo de donner des [299] instructions secrtes aux autorits locales afin qu'au cas o des navires
de Barbares s'approcheraient des districts soumis leur juridiction,
ils prennent les mesures indispensables leur scurit, sans bruit ni
signaux (qui puissent attirer leur attention). Si les Barbares prtendent justifier les circonstances de la violation de la paix Canton, il
importe de les rduire au silence avec des arguments rationnels, en
sorte qu'ils n'aient plus d'chappatoire : peut-tre qu'en constatant
cela, se dcideront-ils abandonner une entreprise dsespre ? Mais
les autorits concernes ne doivent pas s'alarmer, afin de ne pas jeter
le trouble et la confusion dans l'esprit de tous.
193
[301]
197
De mme la guerre leur permettra d'escroquer la fois leurs acheteurs britanniques et leurs [303] vendeurs chinois et, partant, de raliser leur idal de la gloire nationale et des intrts commerciaux . En gnral, les fabricants britanniques ne sont pas d'accord
avec cet enseignement du catchisme de Liverpool cause du principe
non moins sublime de l'cole de Manchester selon lequel le prix du
coton doit rester bas, ce qui les oppose ces messieurs de Liverpool
pour lesquels il doit tre lev.
Au cours de la premire guerre anglo-chinoise qui dura de 1839
1842, les industriels britanniques s'taient bercs d'esprances illusoires, en s'attendant un essor gigantesque de leurs exportations. Dj, ils avaient calcul tous les yards de cotonnades dont ils couvriraient les habitants du Cleste Empire. L'exprience mit en pices le
voile d'illusion que le politicien Palmerston avait jet sur leur esprit.
De 1854 1857, les exportations de produits manufacturs anglais
vers la Chine ne dpassrent pas en moyenne la valeur de 1 250 000 .
Or cette somme avait souvent t atteinte au cours des annes prcdant la premire guerre avec la Chine.
Mr. Cobden, porte-parole des fabricants britanniques la Chambre
des Communes dclarait en effet : Depuis 1842, nous (RoyaumeUni) nous n'avons pratiquement pas augment le volume de nos exportations vers la Chine, en ce qui concerne les produits manufacturiers. Nous avons augment notre consommation de th, c'est
tout 201.
C'est ce qui explique que les fabricants britanniques sont en condition de se former sur la politique chinoise une conception plus claire
que le clerg, les trafiquants d'opium et les ngociants [304] de th
britanniques. Nous avons fait ainsi le compte de tous les fidles partisans de Palmerston, si nous faisons abstraction des budgtivores et des
chasseurs de sincure qui pendent aux basques de tout gouvernement,
201
Cela montre la faiblesse des changes commerciaux, sur la base de la production et de l'industrie des colonies et de la mtropole blanche, et, du mme
coup le niveau drisoire de l'industrialisation en rsultant pour les colonies
la suite de l'irruption du capitalisme europen. La recherche de surprofits,
extorqus par la spoliation ou la spculation au profit du commerce et de la
finance, est sans doute le moteur principal du colonialisme du moins ses
dbuts.
ainsi que des sots patriotes de cabaret qui s'imaginent que, sous la direction de Pam 202, la nation se galvanisera . Toutefois, nous ne
devons pas oublier le Times de Londres et le Punch, le grand Cophta 203 et clown de la presse britannique qui sont tous deux lis l'actuel gouvernement par des liens dors et officiels qui font qu'ils applaudissent avec un enthousiasme emprunt le hros des massacres
sanglants de Canton.
Cependant, il ne faut pas ngliger le fait que le vote aux Communes n'est pas seulement une rvolte contre la personne de Palmerston, comme 1'crit le Times. Les prochaines lections ne dcideront
donc pas seulement si Palmerston s'emparera de tout le pouvoir de
l'tat, mais encore s'il attribuera au Times un monopole dans la fabrication de l'opinion publique.
Voyons quel est le thme susceptible d'inspirer 1'appel de Palmerston pour les lections la Chambre des Communes. Conduira-t-il la
bataille avec le mot d'ordre de l'extension du commerce avec la
Chine ? Mais n'a-t-il pas dtruit prcisment le port, dont dpendait ce
commerce ? Pour un temps plus ou moins long, il a transfr ce commerce de mer sur terre, et des cinq ports chinois vers la Sibrie. Dans
tout le Royaume- Uni, il a augment les droits de douane sur le th, ce
qui constitue le plus grand obstacle une extension du commerce
avec la Chine. Utilisera-t-il l'argument de la scurit des spculateurs
[305] commerciaux britanniques ? Le livre bleu, intitul Correspondance relative aux outrages subis en Chine, que le cabinet lui-mme a
gliss sur la table de la Chambre des Communes, dmontre pourtant
qu'au cours des sept annes passes on a pu enregistrer peine sept
cas injurieux, dont trois sont mettre au compte des Anglais, et quatre
sont le fruit des efforts des autorits chinoises pour procurer l'administration britannique la satisfaction de chtier les coupables.
202
203
Sobriquet de Palmerston.
Punch, or the London Charivari hebdomadaire satirique anglais de tendance
librale.
Au XVIIIe sicle, le comte Cagliostro (Giuseppe Balsamo) avait invent
ce nom et l'avait attribu un prtre gyptien qu'il disait avoir inspir une
loge maonnique gyptienne dont Cagliostro se prtendait le fondateur et le
dirigeant, aprs avoir t initi ses mystres au cours d'un voyage en
Egypte et stre inspir dans son action par l'esprit du tout-puissant et omniscient grand Cophta, dont il se prtendait 1' incarnation.
En somme, si les biens et la vie des ngociants anglais sont actuellement menacs Hong-Kong, Singapour, etc., c'est par la faute de
Palmerston lui- mme. Mais qu'en est-il de l'honneur du drapeau anglais ? Palmerston en a vendu 50 la pice aux contrebandiers de
Hong-Kong, et l'a souill par le gigantesque massacre de clients sans
dfense de l'Angleterre .
Quoi qu'il en soit, ces arguments sur l'extension du commerce, la
scurit des spculateurs britanniques et l'honneur du drapeau anglais
sont les seuls qu'il ait fait porter devant les lecteurs par les sages du
gouvernement. Il se garde prudemment d'aborder un point quelconque
de politique intrieure, car il n'y a rien attendre de mots d'ordre tels
que Pas de rformes et Davantage d'impts . Un membre du
cabinet Palmerston, lord Murgrave, chancelier de l'Echiquier, raconte
ses lecteurs qu'il n'a aucune thorie politique prsenter . Un
autre, Bob Lowe, persifle, dans son discours de Kidderminsten, le suffrage secret, l'extension du droit de vote et autres semblables balivernes . Un troisime, Mr. Labouchere, ce mme fieff garnement
[306] qui s'est fait le dfenseur du bombardement de Canton en arguant que, si les Communes le fltrissaient comme injuste, il faudrait
que le peuple anglais s'attende devoir payer la somme d'environ
5 000 000 aux marchands trangers, dont les biens ont t dtruits
cette occasion ce mme Labouchere ignore compltement la politique dans son discours lectoral Taunton, et fonde simplement ses
prtentions sur les hauts faits des Bowring, Parkes et Seymour.
Un journal de province note fort justement que Palmerston ne reprsente non seulement aucune bonne solution pour la tribune lectorale, mais encore aucune solution du tout . Mais son cas n'est nullement dsespr. Depuis le vote de la Chambre des Communes, les
circonstances ont compltement chang. Le forfait local perptr
contre Canton a men une guerre gnrale avec la Chine. La seule
question qui se pose maintenant est donc de savoir qui assurera la
poursuite de la guerre ? Or l'homme qui prtend que cette guerre est
juste n'est-il pas mieux plac pour la conduire avec nergie que ses
adversaires qui la condamnent au cours de la campagne lectorale. Au
reste, durant son interrgne, Palmerston saura crer un tel dsordre
dans les affaires, qu'il apparatra comme le sauveur irremplaable.
Dans ces conditions, le simple fait qu'il y ait bataille lectorale ne
dcide-t-il pas de la question en sa faveur ? Pour la majeure partie de
[313]
TEXTES
DE MARX-ENGELS *
III
LE POISON CAPITALISTE
EN CHINE
[315]
III. LE POISON CAPITALISTE EN CHINE
Marx reprend ses articles sur la Chine aprs un an d'interruption. Si, entretemps, la scne parlementaire a chang, avec le cabinet conservateur de lord
Derby, la guerre n'en a pas moins continu en Chine o des contingents
franco-anglais ont occup Canton en dcembre 1857 et Takou au printemps
1858. En juin 1858, ce fut la conclusion du trait de Tsien-tsin, suivi
quelques jours plus tard de traits analogues entre la Chine, la Russie et les
tats-Unis.
La nouvelle srie d'articles de Marx commence ds 1'arrive de la nouvelle de la conclusion diplomatique de la seconde guerre de l'Opium. En exposant l'histoire du commerce anglo-indo-chinois, Marx tudie les perspectives de son prochain accroissement ou comme il l'admet finalement
de sa stagnation et de son recul, d'o l'ventualit d'un nouveau conflit.
205 Marx analyse le contenu de ce trait dans un autre article intitul le Nouveau
Trait avec la Chine. Celui-ci ouvrit l'Angleterre, France, Russie et tatsUnis de nouveaux ports sur le Yang-ts, en Mandchourie, Formose et Hainan. Pkin dut admettre l'installation [369] permanente de reprsentations
diplomatiques occidentales, le droit de navigation sur le Yang-ts jusqu'
Hankou, la libert d'entre et de dplacement des trangers en Chine, la reconnaissance des missions chrtiennes. Le trait prvoyait, en outre, la rvision des traits de commerce et une indemnit de guerre. Des traits ana-
mmes esprances lumineuses sur l'extension gigantesque du commerce que celles qui avaient bloui les marchands en 1845, aprs la
conclusion de la premire guerre chinoise. Mais, en admettant que le
tlgraphe de Ptersbourg ait dit vrai est-il certain que l'augmentation
des villes ouvertes au commerce doive ncessairement entraner un
dveloppement des changes commerciaux avec la Chine ? Existe-t-il,
en fait, une probabilit quelconque que la guerre de 1857-1858 conduise de meilleurs rsultats que celle de 1839-1842 ?
Tout ce qu'il y a de sr, c'est que le trait de [316] 1843, au lieu de
promouvoir les exportations britanniques et amricaines en Chine, n'a
fait qu'aggraver et prcipiter la crise commerciale de 1847. De mme,
en entretenant de faciles illusions sur les possibilits illimites du
march chinois et en alimentant des spculations exagres, le nouveau trait peut contribuer prparer une nouvelle crise au moment
mme o le march mondial merge doucement du rcent chaos 206.
part ce rsultat ngatif, la premire guerre de l'Opium avait stimul le commerce de cette drogue aux dpens du commerce normal et
lgalement reconnu. On peut s'attendre ce que la seconde guerre de
l'Opium ait les mmes consquences, moins que l'Angleterre, sous la
pression gnrale du monde civilis, ne soit contrainte abandonner
la culture du pavot qu'elle impose l'Inde ainsi que sa propagation en
Chine par la violence. Nous nous abstiendrons de nous tendre sur la
moralit de ce commerce, dont Montgomery Martin un Anglais
parle dans les termes suivants :
Bien sr, le commerce des esclaves avait quelque chose de misricordieux par rapport au commerce de l'opium : nous ne ruinions
pas l'organisme des Africains, car il tait de notre intrt immdiat de
les maintenir en vie ; nous ne dpravions pas leur nature, ni ne corrompions leur esprit, ni ne tuions leur me. Or, le vendeur d'opium
tue le corps aprs avoir perverti, dgrad et ruin l'me des malheulogues furent conclus avec la France, les tats-Unis et la Russie qui obtint,
de surcrot, toute la valle de 1'Amour et d'autres privilges.
206 Marx a comment la crise de 1857 dans les articles de la New York Tribune
des 16 et 30 mai, 27 juillet, 27 septembre, 21 et 28 novembre, 15 et 22 dcembre 1857. Il l'a galement analyse dans la section V du livre III du Capital avec de nombreuses rfrences l'influence exerce sur elle par le
commerce chinois et indien.
reux pcheurs. chaque heure qui passe, on sacrifie de nouvelles victimes cet insatiable Moloch : l'assassin anglais et le [317] candidat
chinois au suicide rivalisent d'ardeur sur son autel
toire 207.
Les Chinois ne peuvent acheter la fois des produits manufacturs
et de l'opium ; dans les circonstances actuelles, l'extension des
changes commerciaux avec la Chine tend accrotre le trafic de
l'opium. L'augmentation de ce dernier est incompatible avec l'essor du
commerce lgal. C'est ce qui tait il y a deux ans encore, un thorme
gnralement admis. Une commission parlementaire, dsigne par les
Communes en 1847, concluait ainsi son rapport :
Nous dplorons que le commerce avec ce pays ne soit pas satisfaisant depuis quelques annes et que le rsultat de nos efforts pour
largir nos changes n'ait pas correspondu aux lgitimes espoirs que
faisait natre tout naturellement la libert d'accs un march aussi
fantastique... Nous estimons que les difficults commerciales ne drivent ni d'une trop faible demande chinoise en articles manufacturiers
anglais, ni de la concurrence croissante des autres nations... L'achat
de l'opium absorbe tout l'argent, aux dpens du trafic gnral des
Chinois ; le th et la soie doivent payer le reste 208.
The Overland Friend of China du 28 juillet 1849, gnralisant ces
considrations, dit clairement : Le commerce de l'opium s'tend toujours davantage. Une demande accrue de th et de soie de la part de
la Grande-Bretagne et des tats-Unis ne ferait qu'accrotre le commerce de l'opium : le cas des fabricants est sans espoir.
Dans un article de janvier 1850 du Merchant's Magazine, l'un des
plus importants exportateurs amricains en Chine ramne toute la
question du [318] commerce avec la Chine l'alternative suivante :
207
[321]
L'instauration du monopole de l'opium en Inde par le gouvernement britannique entrana la prohibition du commerce de l'opium en
Chine. Les peines cruelles infliges par le lgislateur chinois ses sujets indociles furent aussi inoprantes que les rigoureuses normes prohibitives appliques par la douane chinoise. Le second effet de la rsistance morale des Chinois fut que les Anglais corrompirent les autorits impriales, les fonctionnaires de la douane et les mandarins en
gnral. La corruption qui s'infiltra jusqu'au cur de la bureaucratie
cleste et dtruisit les assises de l'ordre patriarcal, fut introduite en
contrebande dans l'Empire, en mme temps que les caisses d'opium
des transporteurs britanniques, ancrs Whampoa.
Aliment par la Compagnie des Indes orientales, [322] vainement
combattu par le gouvernement central de Pkin, le commerce de
l'opium prit graduellement des proportions toujours plus vastes et finit
par absorber dans les deux millions et demi de dollars en 1816. La
libert de commerce instaure cette anne-l en Inde l'exception
du seul commerce de th rest monopole de la Compagnie des Indes
orientales donna une nouvelle et puissante impulsion aux entreprises des contrebandiers anglais. Le nombre de caisses introduites
frauduleusement en Chine s'leva 5 147 en 1820, 7 000 en 1821,
12 639 en 1824. Durant tout ce temps le gouvernement chinois adressait des notes de protestation et de menace aux marchands trangers,
svissait contre les marchands Hong, convaincus d'avoir aid les Anglais, faisait preuve d'une nergie extraordinaire dans la chasse aux
consommateurs chinois d'opium et ne cessait de renforcer les contrles aux douanes.
Le rsultat final fut le mme que celui auquel taient parvenus des
efforts entrepris depuis 1794 : les dpts d'opium furent transfrs
vers des bases d'opration moins prcaires et plus adaptes aux besoins de l'heure. Macao et Whampoa furent abandonnes pour l'le de
Lingting, 1'embouchure de la rivire de Canton, o l'on tablit des
dpts permanents bord de navires pourvus d'quipages nombreux et
arms jusqu'aux dents. De mme, lorsque le Gouvernement chinois
russit juguler momentanment l'activit des vieilles corporations
marchandes de Canton, le commerce ne fit que changer de mains, passant une couche plus basse d'hommes prts l'exercer en dpit de
tous les risques et avec n'importe quels moyens. Grce ces facilits
[323] plus grandes, le commerce de l'opium passa de 12 639 21 785
caisses en dix ans (de 1824 1834).
Comme les annes 1800, 1816 et 1824, l'anne 1834 marque un
tournant dans l'histoire du commerce de l'opium. La Compagnie des
Indes orientales perdit alors le privilge commercial pour le th chinois et dut, en outre, s'abstenir de toute activit commerciale en gnral. Grce cette transformation d'un tablissement marchand en pure
administration tatique, le commerce avec la Chine, dsormais ouvert,
devint l'affaire prive d'Anglais qui lui donnrent une impulsion si
vigoureuse qu'en 1837 39 000 caisses d'opium values 25 000 000
de dollars furent transportes en contrebande en Chine, malgr la rsistance dsespre du gouvernement du Cleste Empire. Deux faits
mritent ici d'tre souligns : premirement, depuis 1816, toute nouvelle progression du commerce d'exportation avec la Chine entrane
une augmentation sans cesse croissante de la part revenant la contrebande de l'opium ; deuximement, mesure que disparaissait l'intrt purement mercantile du gouvernement anglo-indien dans le commerce de l'opium, augmentait son intrt fiscal ce trafic illicite 209.
209
l'Opium, sont encore trop rcents pour qu'il soit ncessaire de les rappeler.
Nous ne pouvons pas abandonner cet aspect de la question, sans relever une contradiction flagrante du gouvernement britannique qui se
drape dans ses vertus chrtiennes tout en trafiquant de la civilisation.
Sous le manteau du gouvernement imprial, il feint d'tre tout fait
tranger la contrebande de l'opium et va jusqu' conclure avec la
Chine des traits qui l'interdisent. Sous le manteau du gouvernement
indien, cependant, il impose au Bengale la culture du pavot, au grand
dommage des forces productives de ce pays : il contraint une partie
des petits paysans indiens en pratiquer la culture et y pousse une
autre en lui faisant des avances d'argent ; il tient d'une main le monopole rigoureux de la production de cette drogue pernicieuse et, de
l'autre, il entretient toute une arme d'espions officiels qui en surveillent la production, sa livraison aux endroits prvus, sa manipulation et
sa prparation suivant le got des consommateurs chinois, son emballage dans des paquets spcialement adapts aux besoins de la contrebande et, finalement, son transport Calcutta, o elle est vendue aux
enchres et livre au plus offrant par des fonctionnaires de l'tat pour
passer enfin des mains des spculateurs dans celles des contrebandiers
qui l'introduisent en Chine.
La caisse d'opium qui cote au maximum [326] 250 roupies au
gouvernement britannique est vendue aux enchres de Calcutta un
prix allant de 1 210 1 600 roupies. Mais, non content de cette complicit de fait, ce mme gouvernement participe directement jusqu' ce
jour aux pertes et profits des oprations des marchands et armateurs
qui se lancent dans l'entreprise hasarde d'empoisonner tout un Empire.
En ralit, les finances du gouvernement britannique en Inde dpendent dsormais du commerce de l'opium avec la Chine et, qui plus
est, de son caractre illgal. Si le gouvernement chinois lgalisait le
commerce de l'opium et, en mme temps, admettait en Chine la culture du pavot, le Trsor anglo-indien serait sans doute ruin. C'est
pourquoi, tandis qu'il prche officiellement la libert de commerce de
ce poison, le gouvernement britannique dfend en secret le monopole
de sa production. chaque fois que 1'on considre de prs la nature
[327]
cas que font les hommes d'affaires anglais des besoins spcifiques de
la demande chinoise.
Les exportations anglaises en Chine s'levrent 1 326 388 en
1836 et seulement 969 000 en 1842. Au cours des quatre annes
suivantes, il y eut une augmentation rapide et continue, comme il ressort des chiffres suivants :
1842
1843
1844
1845
969 000
1456 000
2 305 000
2 395 000
Pourtant, non seulement la chute des exportations en 1846 audessous de leur niveau de 1836, mais encore les faillites enregistres
parmi les firmes chinoises de Londres durant la crise de 1847 ont
prouv que la valeur nominale des exportations de 1843 1846, telle
qu'elle ressort des statistiques officielles, ne correspondait nullement
leur valeur relle. Si les exportateurs britanniques se sont tromps sur
la quantit livre la consommation chinoise, leur erreur n'est pas
moins grande en ce qui concerne leur qualit. Pour tayer cette affirmation, l'Economist cite le passage suivant, crit par Mr. W. Cooke,
ancien correspondant du Times Changha et Canton :
[329]
Au cours des annes 1843, 1844 et 1845, la suite de l'ouverture
des ports septentrionaux, les Anglais furent saisis d'une folle excitation. Une importante firme de Sheffield y envoya une grande quantit
de couteaux et de fourchettes, se dclarant prte fournir toute la
Chine en couverts. Ils furent vendus un prix qui couvrit peine les
frais de transport. Une firme rpute de Londres expdia un norme
lot de pianos qui connurent le mme sort. Ce qui advint aux pianos et
aux couverts se reproduisit, une chelle un peu moindre, pour les
lainages et les cotonnades. Au moment de l'ouverture des ports, Manchester avait fait un effort considrable, mais l'aveuglette, et ce fut
l'chec. Depuis, la ville est plonge dans l'apathie, et ne compte plus
que sur ce qui se prsentera.
Enfin, pour prouver que la diminution, le maintien et l'augmentation du commerce dpendent de la connaissance des besoins des consommateurs, l'Economist emprunte la mme source les donnes suivantes pour 1856 :
1845
Tissus en laine peigne (en pices)
Camelot
Long ells
Lainages
Cotonnades imprimes
Cotonnades unies
Fils de coton (en livres)
13 569
13 374
91 530
62 731
100 615
2 998 126
2 640 098
1846
8 415
8 034
75 784
56 996
81 150
1 854 740
5 324 050
1856
7 428
4 470
36 642
88 583
281 784
2 817 624
5 579 600
[330]
Cependant, tous ces arguments et donnes n'expliquent rien, sinon
la raction conscutive 1'inondation du march de 1843 1845. Ce
phnomne ne se limite nullement au commerce avec la Chine ; de
fait, en gnral, une expansion soudaine des changes est suivie de
leur brusque contraction ou, en d'autres termes, un march nouveau se
gonfle aussitt de produits pour lesquels on n'a pas tenu compte, au
fond, des besoins rels ou de la capacit d'achat des consommateurs.
C'est, en ralit, un phnomne constant dans l'histoire du march
mondial.
Aprs la chute de Napolon, alors que le continent europen s'ouvrit au commerce, les exportations britanniques s'avrrent si disproportionnes vis--vis de l capacit d'absorption du march nouveau,
que la transition de la guerre la paix reprsenta une catastrophe
pire que le blocus continental lui-mme. Pareillement, la reconnaissance, par Canning, de l'indpendance des colonies espagnoles en
Amrique contribua dchaner la crise de 1825, des marchandises
prvues pour le climat de Moscou ayant t expdies au Mexique ou
en Colombie. De nos jours, enfin, 1'Australie elle-mme, malgr les
capacits d'expansion de son march, n'a pas chapp au sort commun
tous les marchs nouveaux et s'est trouve sature de marchandises
2 418 343
2 838 047
4 576 706
4 436 862
3 723 693
3 318 112
3 013 396
3 676 116
842 852
1 074 708
1 326 388
1 204 356
[332]
Pour la priode qui a suivi l'ouverture du march en 1842 et la
conqute de Hong-Kong par les Anglais, nous avons les donnes suivantes en :
1845
1846
1848
1852
1853
1854
1855
1856
2 359 000
1 200 000
1 445 950
2 508 599
1 749 597
1 000 716
1 122 241
plus de 2 000 000
210
[335]
Ce compte rendu fut publi seulement le 27-IX-1858 par le Times, et comment par lEconomist du 2-X-1858. Cependant, la presse anglaise avait repris certaines informations de source franaise les 15, 16 et 17 septembre.
On pouvait en dduire que la guerre en Chine avait trouv une fin.
devait se conclure par la suppression des entraves auxquelles la premire prtendait encore avoir soumis le commerce de l'opium, nous
parat un rsultat tout fait logique puisque tel tait le but le plus intime des milieux d'affaires qui avaient applaudi si frntiquement au
feu d'artifice de Palmerston Canton. Cependant, ou bien nous nous
trompons lourdement ou bien 1'abandon officiel par l'Angleterre de
l'hypocrite opposition au trafic de l'opium est destin produire des
consquences diamtralement opposes celles auxquelles on
sattend.
En engageant le gouvernement britannique collaborer l'limination de ce commerce, le gouvernement chinois a reconnu qu'il tait
impuissant le juguler avec ses propres forces. Le Protocole Additionnel de Nankin reprsentait un dernier effort dsespr, et finalement vain, pour se dbarrasser du trafic de l'opium avec l'aide trangre. Cet effort ayant chou, comme on le reconnat prsent ouvertement, et le commerce de l'opium tant devenu lgal, du moins pour
ce qui concerne l'Angleterre, il ne peut plus faire le moindre doute que
le gouvernement chinois va recourir une mthode que toutes les
considrations politiques et financires lui suggrent, savoir lgaliser la culture du pavot en Chine et [337] taxer ses frontires la
drogue en provenance de 1'tranger 212. Quelles que soient les inten212
Le commerce de l'opium fut tacitement lgalis en automne par la Convention du Changha rglant les nouveaux tarifs douaniers de l'Empire.
propos du sort rserv ses articles par la New York Tribune, Marx
crivait Engels le 17-XII-1858 : La [370] Tribune m'a procur une satisfaction. Cette feuille de chou a reproduit, durant des mois en ditorial mes
articles sur la Chine (une histoire du commerce sino-anglais, etc.), et s'est
mme fait des loges elle- mme. [cf. larticle du 10-V-1857, en partie rdig par la rdaction de la Tribune et notamment les passages qui soulignent les mrites de l'auteur dont le point de vue est confirm par des vnements ultrieurs]. Or, lorsquenfin fut publi le texte officiel du trait sino-anglais, jcrivis un article [Marx fait allusion au prsent article] o
jaffirmais, entre autres, que les Chinois lgaliseraient maintenant la culture du pavot, c'est--dire frapperaient 1'opium de taxes douanires et, finalement, autoriseraient probablement aussi la culture du pavot en Chine
mme, de sorte que, tt ou tard, la seconde guerre de 1Opium porterait un
coup fatal au trafic de 1opium des Anglais, et notamment aux finances indiennes. Or, Mr. Dana [rdacteur en chef de la Tribune] imprime cet article
comme manant de notre correspondant occasionnel de Londres, et crit
un ditorial vaseux dans lequel il rfute son correspondant occasionnel .
tions de 1'actuel gouvernement imprial, les circonstances dans lesquelles l'a plac le trait de Tsien-tsin le contraignent elles seules
s'engager dans cette voie.
Une fois ce changement ralis, il est invitable que le monopole
indien de l'opium et, avec lui, les finances indo-britanniques en recevront un coup fatal, tandis que le trafic anglais de la drogue se rduira
aux proportions minimes d'un trafic ordinaire et s'avrera bientt passif. Jusqu' prsent, John Bull a utilis des ds pips et le rsultat le
plus tangible de la guerre numro 2 est, manifestement, qu'elle n'a pas
atteint le but qu'elle s'tait fix.
Ayant dclar la Russie une guerre juste 213, la magnanime
Albion s'abstint, la conclusion de la paix, de rclamer une contribution de guerre pour lindemniser des frais occasionns par le conflit.
En revanche, comme elle proclame tout propos qu'elle vit en paix
avec la Chine, il lui faut naturellement exiger une indemnit pour des
frais de guerre qui, au dire mme des ministres en poste actuellement,
ont t occasionns par les actes de piraterie anglais. Quoi qu'il en
soit, les premires nouvelles relatives au paiement des quinze ou vingt
millions de dbourser par les habitants du Cleste Empire ont eu
pour effet d'apaiser les scrupules de la dlicate conscience britannique : l'Economist et la plupart des auteurs d'articles financiers se
lancrent dans de joyeux calculs sur les effets bnfiques du syceesilver l'argent en barre des Chinois sur [338] la balance commerciale anglaise et les rserves de mtaux prcieux de la Banque d'Angleterre. Mais les premires impressions, produites et manipules avec
tant de peine par la presse de Palmerston, taient trop faibles pour rsister l'preuve des faits qui se manifestent dj.
Une clause du Trait de Tien-tsin prvoit le paiement d'une indemnit de deux millions de taels pour les pertes qu'ont subies les citoyens
britanniques par la faute des autorits chinoises Canton. Une somme
Or, voici que Fitzgerald et Stanley, au nom du ministre, ont littralement
confirm mes prvisions. Jai donc crit mardi (soit mi-dcembre 1858), en
tant que correspondant occasionnel pour me moquer un peu naturellement sur un ton modr de mon correcteur . Lditeur allemand de la
correspondance de Marx-Engels (Werke, 29, Dietz, Berlin) affirme, p. 700,
note 325, que l'article sur le Trait de paix anglo-chinois ne fut pas publie
par la Tribune.
213 Marx fait allusion la guerre de Crime (1855-1856).
214
Cf. The Free Press, journal bourgeois anglais, publie Londres de 1855 a
1865 par Urquhart et ses partisans.
217 Cf. John MacGregor. Commercial Statistics. A Digest, 1843-1850, vol. II, p.
467 et 504. L'auteur (1797-1857) fut ministre du commerce en 1840 et directeur de la Banque d Angleterre en 1849.
admis commercer dans des ports aussi loigns que Hankou, mais
dont le nombre ne dpassera pas trois et que dterminera l'ambassadeur britannique, aprs consultation avec le secrtaire d'tat imprial .
Grce cet article du trait, les Anglais sont pratiquement exclus
du trafic sur la grande artre commerciale de l'Empire, la seule voie
par [341] laquelle nous pouvons introduire nos produits 1'intrieur
du pays , comme le Morning Star le remarque avec justesse. Si les
Anglais sont gentils et s'ils aident le gouvernement imprial dloger
les rebelles de la zone qu'ils occupent actuellement 218, ils pourront
peut-tre un jour naviguer sur le grand fleuve, mais en ne faisant escale que dans certains ports.
Quant aux ports de mer ouverts par le trait, sur tous ceux qui
furent annoncs par les premires nouvelles, il n'en reste plus que cinq
qui viennent s'ajouter aux ports du trait de Nankin et comme l'observe un journal londonien ils sont gnralement situs l'cart et
dans des les . Soit dit en passant, il serait bon de ne pas s'accrocher
plus longtemps l'illusion trompeuse selon laquelle les changes
augmentent en proportion des ports ouverts au commerce. Si l'on considre les ports des ctes anglaises, franaises ou amricaines, il en est
bien peu qui soient devenus de vritables centres commerciaux.
Avant la premire guerre chinoise, les Anglais commeraient exclusivement avec Canton. L'ouverture de cinq nouveaux ports n'eut
pas pour effet la cration de cinq centres marchands nouveaux, mais le
transfert progressif des changes commerciaux Changha, comme il
ressort des chiffres extraits du Livre Bleu du Parlement pour les annes 1856-1857 et portant sur le volume des changes dans les diverses places. ce propos, il faut tenir compte du fait que les
changes Canton englobent aussi celles de Fou-tchou et d'Amoy,
dont le transbordement s'effectue Canton :
218
De fait, les troupes britanniques et franaises ont combattu aux cts des
armes impriales pour briser la rsistance des Tapings en 1862-64
Changha et leur ont port le coup de grce.
[342]
Anne
1844.
1845.
1846.
1847.
1848.
1849.
1850.
1851.
1852.
1853.
1854.
1855.
1856.
EXPORTATIONS
ANGLAISES VERS
IMPORTATIONS
ANGLAISES PAR
Canton Changha
(en dollars)
Canto Changha
(en dollars)
15 500 000
10 700 000
9 900 000
9 600 000
6 500 000
7 900 000
6 800 000
10 000 000
9 900 000
4 000 000
3 300 000
3 600 000
9 100 000
2 500 000
5 100 000
3 800 000
4 300 000
2 500 000
4 400 000
3 900 000
5 400 000
4 600 000
3 900 000
1 100 000
3 400 000
6 200 000
17 900 000
27 700 000
15 300 000
15 700 000
8 600 000
11 400 000
9 900 000
13 200 000
6 500 000
6 500 000
6 000 000
2 900 000
8 200 000
2 300 000
6 000 000
6 400 000
6 700 000
5 000 000
6 500 000
8 000 000
11 500 000
11 400 000
13 300 000
11700 000
19 900 000
25 800 00
219
[345]
Dans cette srie d'articles, Engels dnonce le lien direct entre la production
d'eau-de-vie et l'tat prussien ou les classes ractionnaires de hobereaux
et de propritaires fonciers qui en taient la base. la suite de ces articles le
gouvernement prussien interdit la diffusion des crits d'Engels en Allemagne.
Le marxisme met en vidence, comme on l'a vu pour ce qui concerne
l'opium, que le capitalisme, sitt install au pouvoir, favorise la production
et la consommation de toutes les mchantes drogues que la morale bourgeoise rprouve tant. Dans les passages que nous traduisons ici Engels
montre l'effet de l'alcool sur les masses.
vignobles mal situs le long du Rhin et de la Moselle que l'on transforme, par un coup de baguette magique, en Brauneberger et Niersteiner ou les mchants vins dont on inonde l'Angleterre la suite des rcents [346] traits de commerce et que l'on baptise Gladstone , jusqu'aux Chteau Lafitte, champagnes, portos et madres que les bourgeois boivent en Inde, Chine, Australie et Amrique, il n'est pas de
boisson laquelle on n'incorpore un peu d'huile empyreumatique
prussienne...
Chacun sait, de par l'exprience des autres, voire de la sienne
propre, que le vin, et mme les diffrentes sortes de vin, la bire ou
l'eau-de-vie provoquent des ivresses spcifiques et ont une action variable sur le cerveau. Plus on y a incorpor d'huile empyreumatique et
plus malsaine est cette huile, plus cette ivresse est terrible et sauvage.
Or, comme on le sait, l'eau de vie de patate, toute frache et non purifie, contient la plus forte quantit d'huile empyreumatique de la composition la plus nfaste. L'effet de fortes quantits, inhabituelles, de
cette boisson sur une population aussi passionne et irritable que celle
du comt de Berg tait d'autant plus impressionnant. La nature de
l'ivresse y varie considrablement. Toute libation qui, autrefois, se
terminait par une aimable griserie et rarement par des excs, dans lesquels au reste il n'tait pratiquement jamais fait usage de couteau,
toute libation dgnre prsent en clat sauvage et s'achve immanquablement en bagarres qui entranent bien souvent des blessures parfois mortelles, la suite d'changes de coups de couteau.
Les curs attribuent cela l'athisme croissant, les juristes et autres
philistins aux bals de cabarets. La vritable cause en est le flot soudain
d'eau-de-vie contenant de l'huile empyreumatique prussienne, qui
exerce tout simplement ses effets [347] physiologiques normaux et
conduit des centaines de pauvres gars en prison ou au bagne.
Cet effet aigu du schnaps bon march a dur pendant de longues
annes jusqu' ce qu'enfin il diminue de plus en plus. Mais son action
sur les murs ne disparut pas totalement. Pour la classe ouvrire,
l'eau-de-vie resta plus que jamais un besoin vital, mme si sa qualit
s'amliora lgrement, encore qu'elle n'atteignit jamais celle de la
vieille eau-de-vie de crales d'autan.
Et ce qui se passa dans le comt du Berg se produisit ailleurs aussi.
aucun moment, les pleurnicheries des philistins sur l'augmentation
[349]
Il y a quelques semaines, nous avons rendu compte de la progression inoue ralise par la Russie au cours de ces dernires annes en
Asie orientale, sur la cte occidentale du Pacifique. Nous attirons aujourd'hui l'attention de nos lecteurs sur une semblable progression de
la mme puissance dans une autre rgion en Asie centrale.
Depuis que l'Angleterre et la Russie ont envoy simultanment des
troupes en Asie centrale en 1839 221, on discute souvent de l'ventualit d'un heurt entre ces deux grandes puissances Russie et Angleterre mi-chemin entre la Sibrie et 1'Inde, d'un conflit opposant
cosaques et cipayes sur les rives de l'Oxus. L'trange dfaite de ces
deux armes dfaite de toutes deux en [350] consquence de la rudesse du pays et de la rigueur du climat enleva pour un temps tout
intrt ces spculations. Les Anglais se vengrent de leur dfaite en
entreprenant une marche russie, mais sans rsultat, sur Caboul 222. La
221
Engels fait allusion l'expdition manque des Russes pour conqurir Chiva
sous le commandement du gnral Provski en 1839, et la premire guerre
anglo-afghane de 1838-1842.
222 Les Anglais tentrent de coloniser l'Afghanistan de 1838 1842 et russirent
occuper Caboul en aot 1839, mais l'insurrection de novembre 1841 les
fora se replier en janvier 1842 vers l'Inde. Ce fut une vritable dbandade : un seul homme atteignit la frontire. Pour se venger, les Anglais incendirent Caboul quelques mois plus tard, mais ne russirent pas s'assujettir le pays. Cf. Marx-Engels, Textes sur le colonialisme, Editions en
Langues Etrangres, Moscou, p. 100-102, 110-114, 137-149, 158-167.
223 Les trois paragraphes suivants que nous introduisons dans l'article de la New
York Tribune sont tirs du mme article publi le 24-XI-1858 dans la Free
Press dont le directeur Urquhart ouvrait les colonnes Marx et Engels lorsqu'il s'agissait de dnoncer les empitements russes.
on les entoura de fortifications assez puissantes pour rsister n'importe quel assaut des hordes nomades, et assez grandes pour abriter
des stocks considrables. Karaboutak et Irghiz, sur le fleuve du mme
nom, servirent de centres dfensifs au nord des steppes kirghizes.
Entre ces villes et celles du fleuve Oural, les routes furent jalonnes
de fortins tous les dix ou vingt milles.
Le pas suivant fut accompli en 1847, lorsqu'on difia un fort sur le
Syr-Daria environ 45 milles de son embouchure. Le fort fut appel
Aralsk, et put contenir l'effectif d'un bataillon et mme davantage. Il
devint bientt le centre d'une vaste colonie russe de paysans installs
dans la partie infrieure du fleuve et aux confins du lac Aral. La Russie prit maintenant formellement possession de tout le pays au nord de
ce lac et du delta du Syr-Daria. Au cours des annes 1848 et 1849, le
lac fut pour la premire fois repr et jalonn on dcouvrit un nouveau
groupe d'les o l'on installa aussitt le quartier-gnral de la flottille
vapeur de l'Aral, dont on entreprit sur l'heure la [355] construction. En
mme temps, on se mit en devoir de renforcer et de complter les
lignes de communication entre Orembourg et le lac Aral.
Provski qui avait quitt son poste de commandant en chef
d'Orembourg en 1842, le reprit maintenant et marcha au printemps
1853 sur Aralsk avec une arme puissante. Le dsert fut travers sans
grandes difficults, puis l'arme remonta le Syr-Daria, tandis qu'un
navire vapeur d'un faible tirant d'eau suivait les troupes dans leur
progression. Arrivs Akmetchet les Russes prirent d'assaut, environ 450 milles en amont, une position fortifie appartenant au khan de
Cocande, et la transformrent aussitt en leur propre forteresse si bien
qu'une arme arrive de Cocande subit une dfaite crasante lorsqu'elle s'attaqua Akmetchet au mois de dcembre suivant.
Alors que l'Europe portait toute son attention sur les batailles livres sur le Danube et en Crime en 1854, Provski poussa son
avance contre Khiva, avec une arme forte de 17 000 hommes partie
de la base d'oprations du Syr-Daria. Cependant, le khan n'attendit pas
son arrive sur 1'Oxus. Il envoya un missaire dans le camp des
Russes qui signrent un trait par lequel le khan de Chiva reconnaissait la souverainet de la Russie. Celui-ci fut dpouill du pouvoir de
dcider de la guerre et de la paix, de la vie et de la mort ainsi que du
droit de fixer les itinraires des caravanes, les taxes et droits douaniers
et, pour toujours, de rgler le commerce en gnral dans tout le Chiva.
marche, le dsert de l'Asie centrale ne constitue plus un obstacle militaire. Au lieu d'une route incommode allant d'Astrabad par Hrat vers
l'Indus, la Russie dispose maintenant de trois routes diffrentes qui,
dans un proche avenir, peuvent tre entirement prtes pour la marche
d'une arme.
Il y a, en premier lieu, la vieille route passant par Hrat qui, dans
les conditions actuelles, ne restera pas longtemps ferme aux Russes.
Il y a, en second, la valle de l'Oxus qui va du Khiva vers Balch, et
enfin la valle de Jaxarte qui va d'Akmetchet vers le Cocande, d'o
une troupe peut avancer transversalement dans un pays bien pourvu en
eau et relativement peupl, en direction de Samarcande et Balch. Hrat, Samarcande et Balch constitueraient alors la base d'oprations
principale contre l'Inde. Balch n'est loigne que de 500 milles de
Peshawar, l'avant-poste situ au nord-ouest de l'Empire anglo-indien.
Samarcande et Balch appartiennent au khan de Boukhara, qui [358]
vient prcisment de tomber au pouvoir de la Russie. Or ds lors
qu'Astrabad (que les Russes occupent maintenant ou qu'ils peuvent
occuper le jour qui leur plaira) et Balch se trouvent aux mains de la
Russie, Hrat ne peut plus se soustraire son emprise, pour peu que la
Russie le veuille. Lorsque cette base d'oprations sera effectivement
entre les mains de la Russie, l'Angleterre devra combattre pour son
Empire indien. Balch n'est pas plus loigne de Caboul que celle-ci ne
l'est de Peshawar, et ce simple fait met en vidence que l'espace neutre
entre la Sibrie et 1'Inde est devenu trs mince.
Si la progression des Russes continue au mme rythme et avec une
nergie et une obstination semblables celles qu'ils ont manifestes
durant les vingt-cinq dernires annes, il est certain que nous entendrons les Moscovites frapper la porte de l'Inde d'ici une dizaine ou
une quinzaine d'annes. Ds lors qu'ils ont travers les steppes
kirghizes, ils arrivent dans les rgions fertiles et relativement bien cultives du sud-est du Touran, dont on ne peut empcher la conqute par
les Russes qui y trouveront aisment de quoi ravitailler durant des annes une arme forte de 50 60 000 hommes, soit une force suffisante
pour avancer ventuellement jusqu' l'Indus.
En dix ans, une telle arme peut facilement s'assujettir entirement
le pays, assurer ses lignes de communication en colonisant ce gigantesque territoire avec des paysans de la Couronne russe (comme cela
se produit actuellement prs du lac d'Aral), insuffler la terreur tous
224
Dans la Free Press, nous lisons au lieu de cette dernire phrase : Un militaire connaissant la topographie de ces lieux, ne nous dmentirait certainement pas. Or si nos dductions sont exactes, la bataille entre Cosaques et
Cipayes (si ceux-ci se battront encore pour 1'Angleterre) n'aura pas lieu,
comme on l'admet gnralement, sur l'Oxus, mais sur la ligne de Caboul et
de 1'Indus.
[361]
La Russie avait une revanche prendre sur la France et l'Angleterre pour sa dfaite Sbastopol. Cette seconde manche est en train
de se jouer. Certes, les longs et opinitres combats en Crime ont
tempr quelque peu la fiert nationale des Russes. Ils ont mme arrach la Russie une petite bande de terre, mais ils lui ont laiss tout de
mme un avantage indubitable la fin des hostilits. En effet, l'tat de
1' homme malade 225 a considrablement empir : la population
chrtienne de la Turquie d'Europe les Grecs aussi bien que les
Slaves brlent plus que jamais de secouer le joug turc et considrent encore davantage la Russie comme leur seule protectrice. Il ne
fait pas de doute que des agents russes trempent [362] dans tous les
soulvements et conjurations de Bosnie, Serbie, Candie et Montngro. Mais il se trouve que l'affaiblissement et l'impuissance extrmes
225
Ce trait fut sign le 29 aot 1842. Il eut pour effet de transformer la Chine
en un pays semi-colonial plutt qu'en un partenaire commercial, contrairement ce qu'affirment les civilisateurs blancs.
mine d'toffe russe qui rpond un besoin des Chinois et passe par le
Kiachta ou le Tibet, s'est fraye un chemin jusque sur la cte. On a
oubli de prciser si ces taxes au cas o elles sont effectivement
perues touchent aussi bien les marchandises anglaises que russes.
Ce qui est certain, c'est que Mr. Wingrove Cooke, envoy cet effet
dans l'intrieur du pays, n'a pas t en mesure de dcouvrir l'existence
de ces prtendues taxes de transit . Il a d admettre, lorsqu'on l'a
interrog publiquement sur ce sujet, qu'il en tait venu la conviction
dsolante que notre ignorance de la Chine a des effets tangibles .
D'autre part, dans une rponse publique la question de savoir si
l'on a la preuve de l'existence de tels droits douaniers intrieurs , Mr.
J.W. Henley crivit carrment : Je ne suis pas en mesure de vous
donner l'information souhaite sur 1'existence de taxes douanires
l'intrieur de la Chine.
Certains craignent que lord Elgin n'ait convenu d'un ddommagement sans fixer d'chance pour le paiement, et que la guerre n'ait t
porte de Canton dans la capitale que pour conclure un trait qui renvoie les troupes britanniques Canton pour y reprendre le combat.
John Bull est gagn par de sombres apprhensions : ne devra-il pas
payer de sa poche le ddommagement prvu, tant donn que l'article
XXVIII incite vivement les autorits chinoises imposer une taxe
douanire intrieure de 7 % sur les produits manufacturs britanniques, taxe qui peut se transformer sur demande en un droit d'importation gnral de 2 % ? Afin de dtourner l'attention [366] de John
Bull du dtail de ce trait, le Times de Londres a estim qu'il convenait de simuler une grande colre contre l'ambassadeur amricain et de
l'attaquer violemment, parce qu'il aurait tout gch, bien qu'il soit aussi tranger au fiasco de la seconde guerre anglo-chinoise que l'homme
de la lune.
Ainsi, le trait de paix, en ce qui concerne le commerce britannique, a eu pour rsultat d'introduire une nouvelle taxe d'importation
et une srie de stipulations qui, ou bien ne sont d'aucune valeur pratique, ou bien ne sont pas respectes par les Chinois, mais peuvent,
cependant, tout moment servir de prtexte une nouvelle guerre.
L'Angleterre n'a profit d'aucun accroissement de territoire elle ne
pouvait y prtendre sans permettre la France d'en faire autant. Or,
une guerre mene par l'Angleterre et aboutissant 1'instauration de
possessions franaises sur la cte chinoise, serait tout fait dfavorable l'Angleterre. Le cas est diffrent pour ce qui est de la Russie.
Abstraction faite de ce qu'elle participe tous les avantages tangibles quels qu'ils puissent tre concds la France et l'Angleterre, la Russie s'est assure de tout le pays sur l'Amour, dont elle
s'tait empar en catimini. Non contente de ce rsultat, elle a russi
mettre sur pied une commission russo-chinoise pour la fixation des
frontires. Or, chacun sait ce que devient une telle Commission aux
mains de la Russie. Nous en avons vu une l'uvre sur les frontires
asiatiques de la Turquie, o durant plus de vingt ans elle n'a cess de
dpouiller ce pays d'une bande de territoire aprs l'autre, et ce jusqu'
ce que la dernire guerre clate et que tout recommence ds la fin de
celle-ci.
Il y a, en outre, l'article rglant le service postal entre Kiachta et
Pkin. Ce qui n'tait auparavant qu'une ligne de communication irrgulire et simplement tolre s'organise maintenant et obtient un statut
lgal. On veut, semble-t-il, organiser une liaison postale mensuelle, le
parcours de prs de 1 000 milles exigeant une quinzaine de jours ; en
outre, une caravane doit parcourir le mme trajet tous les trois mois.
Or, il est manifeste que les Chinois, ou bien dlaisseront ce service, ou
bien ne seront pas en tat de l'accomplir. Comme la liaison est dsormais garantie lgalement la Russie, il est clair qu'elle leur tombera
entre les mains.
Nous avons vu comment les Russes avaient avanc leurs liaisons
postales travers les steppes kirghizes 227 ; nous ne doutons pas un
seul instant que d'ici quelques annes une semblable ligne traversera
le dsert de Gobi. Ds lors, les Britanniques pourront abandonner tous
leurs rves actuels en ce qui concerne l'hgmonie britannique en
Chine, puisque, tout instant, une arme russe peut faire son entre
Pkin.
On peut imaginer facilement les consquences que peut avoir l'installation d'ambassades permanentes Pkin. Il suffit de regarder ce
qui se passe Constantinople ou Thran ! Partout o la diplomatie
russe rencontre l'anglaise ou la franaise, elle leur est suprieure. Ds
lors que l'ambassadeur russe a la perspective de possder au bout de
227
[373]
TEXTES
DE MARX-ENGELS *
IV
RUINE DE LA CHINE
TRADITIONNELLE
Le dernier march nouveau, dont 1'ouverture apporterait une
ractivation temporaire au commerce anglais, c'est la Chine. C'est ce
qui explique que les capitalistes anglais tiennent construire des
chemins de fer en Chine. Ces chemins de fer signifient destruction de
toute la base de l'agriculture parcellaire et de l'industrie domestique
chinoises. Or, comme il n'y aura pas de grande industrie chinoise la
place, des centaines de millions d'hommes ne pourront plus gagner
leur vie... Si le mode de production n'est pas encore rvolutionn
jusque-l, cela rendra la rvolution ncessaire (Engels N.Fr. Danielson, 22.IX. 1892).
Karl Marx
[375]
Permettez-moi d'abord d'exposer les vnements tels qu'ils sont relats par le dernier courrier continental. En compagnie de M. de
Bourboulon, plnipotentiaire franais, l'honorable Mr. Bruce partit
avec une escadre britannique qui devait remonter le Pe-ho et accompagner les deux diplomates dans leur mission Pkin. La flotte,
commande par l'amiral Hope, comprenait sept vapeurs, dix canonnires, deux transporteurs de vivres, et avait bord plusieurs centaines
de soldats de la marine et du gnie. Or, les Chinois prvinrent la mission qu'ils s'opposaient ce qu'elle emprunte justement cette voie. En
consquence, l'amiral Hope trouva 1'entre de Pe-ho bloque par des
chanes et des pices de bois. Aprs une attente de neuf jours, du 17
au 25 juin, l'embouchure de ce fleuve, il tenta de forcer le passage,
aprs que les plnipotentiaires aient rejoint l'escadre le 20. son arrive prs du Pe-ho, l'amiral s'aperut que les forts de Takou, rass
pendant la dernire guerre, avaient t reconstruits, ce que soit dit
en passant il aurait dj pu savoir, puisque la Gazette de Pkin
l'avait trs officiellement annonc.
Lorsque les Anglais tentrent de forcer le Pe- ho, le 25 juin, les
batteries de Takou se dmasqurent et ouvrirent un feu meurtrier sur
les navires britanniques, en mme temps que surgissaient les soldats
d'une arme mongole, forte de prs de 20 000 hommes. La bataille ft
rage sur terre et sur mer, et elle s'acheva par la [377] dfaite complte
des agresseurs. L'expdition dut se retirer, aprs avoir perdu trois navires anglais le Cormorant, le Lee et le Plover , ainsi que 464
hommes tus ou blesss du ct anglais, et 14 tus ou blesss sur les
60 Franais prsents. Cinq officiers anglais furent tus, vingt-trois
blesss, et l'amiral lui-mme fut touch. Aprs cette dfaite, Mr. Bruce
et M. de Bourboulon regagnrent Changha, et l'escadre britannique
mouilla Ning-Po, prs de Chinhae.
Lorsque ces dsagrables nouvelles parvinrent en Angleterre, toute
la presse de Palmerston enfourcha aussitt le lion britannique et cria
vengeance en chur. Le Times de Londres s'appliqua envelopper ses
Hope et contraignant les diplomates se retirer prcipitamment sur
Changha.
Les articles de Marx constituent, d'une part, une violente satire de la
diplomatie et la vie parlementaire anglaise de cette priode, d'autre part, une
tude de la structure sociale chinoise et des rsistances qu'elle oppose au
commerce capitaliste.
appels l'instinct sanguinaire de ses compatriotes d'un vernis de dignit, mais les feuilles palmerstoniennes de 1'espce plus basse jourent de manire tout fait grotesque le rle de Roland Furieux. Ainsi,
par exemple, le Daily Telegraph de Londres :
La Grande-Bretagne se doit d'attaquer le littoral de la Chine sur
toute son tendue, puis envahir la capitale, expulser l'Empereur de
son palais, et s'assurer de solides garanties contre de futures attaques... Il faut donner du chat neuf queues tout fonctionnaire portant l'emblme du dragon qui se permettrait de regarder nos symboles
nationaux avec mpris... Chacun d'eux les gnraux chinois
doit tre pendu comme pirate et assassin aux vergues de nos navires
de guerre. Ce serait un spectacle rconfortant et salutaire que celui
d'une douzaine de gredins aux vtements de guignols cousus de boutons avec leur face d'ogre, se balanant au vu de toute la population.
D'une manire ou d'une [378] autre, nous devons inspirer la terreur,
car nous n'avons t que trop indulgents... Il s'agit maintenant d'apprendre aux Chinois respecter les Anglais qui sont leurs suprieurs
et devraient tre leurs matres... Nous devons au moins essayer de
nous emparer de Pkin, et pour peu que nous soyons courageux, nous
devons occuper Canton pour toujours. Nous pourrions garder Canton, comme nous tenons Calcutta, et en faire le centre de notre commerce en Extrme-Orient, afin de compenser l'influence de la Russie
sur les frontires tartares de l'Empire et jeter les fondements d'un
dominion nouveau.
Permettez-moi maintenant d'arrter l les divagations des plumitifs
de Palmerston et revenons aux faits, afin de chercher saisir les motifs profonds de ce fcheux vnement, pour autant qu'on le puisse
avec les quelques informations dont nous disposons actuellement.
Mme si l'on part du fait que le trait de Tien-tsin prvoit l'accs
direct Pkin de 1'ambassadeur britannique, il faut se demander
d'abord si le gouvernement chinois a viol ce trait impos par une
guerre de brigandage, en s' opposant la remonte en force du Pe-ho
par 1'escadre britannique. Comme il ressort des nouvelles transmises
par le courrier continental, les autorits chinoises n'interdisaient pas
l'envoi de la mission britannique Pkin, mais la remonte du Pe-ho
par la flotte de guerre britannique. Elles proposaient que Mr. Bruce
voyage par terre, sans l'appui de ces forces armes, dont la population
du Cleste Empire avait en mmoire le rcent bombardement de Can-
En conclusion, je citerai la dclaration formelle de Mr. Th. Chisholm Anstey, ancien attorney gnral britannique Hong-Kong, que
j'extrais d'une lettre adresse au directeur du Morning Star : Le trait, quel qu'il puisse tre, est depuis longtemps abrog par les actes de
violence du gouvernement britannique et de ses subordonns, du
moins pour ce qui confre la Couronne de Grande-Bretagne des
avantages ou privilges.
La nouvelle catastrophe chinoise, prpare selon toute vraisemblance par Palmerston lui- mme, menace gravement l'Angleterre, dj en butte de graves difficults en Inde, d'une part, et en plein rarmement pour faire face l'ventualit d'une guerre europenne,
d'autre part 229.
[381]
La consquence directe doit en tre la chute du gouvernement actuel, dont le chef Palmerston porte dj la responsabilit de la
prcdente guerre chinoise, d'autant que les principaux, membres du
cabinet ont dj vot une motion de censure contre leur Premier sur
cette question. En tout tat de cause, Mr. Milner Gibson et l'cole de
Manchester doivent ou bien abandonner l'actuelle coalition librale,
ou bien, chose peu probable, obliger leur chef se soumettre leur
politique, en s'unissant avec lord Russell, Mr. Gladstone et ses collgues peelites.
229
[383]
II
New York Tribune, l. X.1859.
faire, il vaut mieux laisser de ct ce qui a t imprim pour se pencher sur ce qui a t sciemment omis dans les commentaires de la
presse de Palmerston relatifs la nouvelle transmise par le dernier
courrier continental.
Tout d'abord, elle a supprim la nouvelle selon laquelle le trait
entre la Chine et la Russie tait dj ratifi, et que l'Empereur avait
donn l'instruction d'escorter Pkin la dlgation amricaine en vue
d'changer les instruments de ratification avec les tats-Unis. Cela
permet d'carter le soupon plus que lgitime, selon lequel ce n'est
peut-tre pas la Cour impriale, mais les dlgus franco-britanniques
qui sont responsables des obstacles auxquels ils se sont heurts, obstacles que leurs collgues russes et amricains n'ont pas trouvs sur
leur chemin. Ensuite, et c'est la circonstance la plus grave que le
Times et les autres journaux de Palmerston en gnral sont eux-mmes
obligs de reconnatre, savoir que les autorits chinoises avaient dclar qu'elles taient tout fait [385] disposes accompagner les
ambassadeurs anglais et franais Pkin ; qu'elles les avaient effectivement attendus l'une des embouchures du fleuve et leur avaient offert une escorte, s'ils consentaient se sparer des troupes et de leurs
navires. En outre, comme le trait de Tien-tsin ne prvoyait, dans aucun de ses articles, le droit des Anglais et Franais d'envoyer une escadre navale en amont du Pe-ho, il est clair que ce ne sont pas les
Chinois, mais les Britanniques qui ont viol le trait, et que ces derniers ont dlibrment provoqu un incident juste la veille de
l'change des instruments de ratification du trait.
Nul n'ira penser que l'honorable Mr. Bruce 231 ait agi de sa propre
initiative, en vue de faire chec au but vident de la seconde guerre de
Chine. Il est clair qu'il n'a fait qu'excuter les instructions secrtes du
gouvernement de Londres. Certes, il est exact que Mr. Bruce a t envoy en Chine, non par Palmerston, mais par Derby. Toutefois, il suffit de rappeler aux lecteurs que, sous le premier cabinet Peel, lorsque
lord Aberdeen tait ministre des Affaires extrieures, l'ambassadeur
anglais Madrid, sir Henry Bulwer, entra en conflit avec la cour d'Espagne et fut contraint d'abandonner son poste. Or, les dbats la
Chambre des Lords sur cet vnement fcheux rvlrent qu'au
231
des dpches authentiques. Mais la vrit ne se fit jour qu'en t dernier, quand, sous le ministre Derby, la Chambre des Communes ordonna, sur l'initiative parlementaire de Mr. Hadfield, de publier en
entier les Documents afghans. L'ordre fut excut de faon dmontrer, mme aux moins perspicaces, combien tait fonde l'accusation
de mutilation et de dformation dans l'intrt de la Russie. La page de
titre indique : Nota bene. La correspondance, publie en partie seulement dans les ditions prcdentes, est reproduite ici dans son intgralit, et les passages omis sont placs entre crochets. Le nom du
haut fonctionnaire cit comme garant de la fidlit de la publication
est J.W. Kaye, secrtaire aux dpartements politiques et confidentiels et historien authentique de la guerre afghane .
Il suffit d'un exemple pour illustrer les relations relles entre Palmerston et la Russie, contre laquelle il avait feint d'avoir prpar la
guerre en Afghanistan. L'agent russe Vitkevitch, se prsenta en 1837
Caboul, avec un message personnel adress par le tsar Dost Mohammed. Sir Alexander Burnes russit s'en procurer une copie qu'il
expdia lord Auckland, alors [389] gouverneur gnral de l'Inde. Or,
ses dpches, comme les documents publis en annexe, ne cessent de
se rfrer ce fait. Toutefois, la copie de la lettre du tsar ne figure
point dans le Livre Bleu de Palmerston, et toutes les dpches qui y
font allusion sont manipules de faon dissimuler la liaison existant
entre 1' empereur de Russie et la mission de Caboul. Ce faux fut
donc commis pour soustraire au public la preuve des rapports entre
l'autocrate et l'agent secret que Nicolas, son tour Ptersbourg, crut
opportun de dsavouer formellement. Ainsi, la page 82 du Livre
Bleu, on peut trouver la traduction d'un message Dost Mohammed
qui dit, lorsque les mots supprims par Palmerston sont rtablis entre
crochets dans le texte :
Un missaire [du tsar] de Russie est arriv [de Moscou] Thran avec pour mission d'attendre le serdar de Kandahar 239 et de se
rendre ensuite une audience chez l'mir... Il est porteur [de messages confidentiels de l'Empereur et] de lettres de l'ambassadeur
russe Thran. L'ambassadeur russe recommande cet homme
comme une personne digne de la plus grande confiance et pleinement
239
La majeure partie de la presse britannique semble prsent considrer comme dcide une nouvelle guerre de la civilisation contre le
Cleste Empire. Mais depuis le conseil des ministres de samedi soir,
les journaux qui taient les plus assoiffs de sang, ont compltement
chang de ton.
D'abord le Times de Londres apparemment dans un accs de
rage patriotique avait tonn contre la double trahison, d'une part,
des couards Mongols qui avaient attir l'amiral anglais si bonhomme
(Fr.) dans une embche, en camouflant soigneusement leurs positions
et en masquant leur artillerie, d'autre part, de la Cour de Pkin qui,
avec un machiavlisme encore plus noir, avait encourag ces monstres
de Mongols recourir cette diabolique ruse de guerre. Par [392] une
curieuse concidence, le Times, bien qu'emport dans l'ocan de ses
passions, russit expurger, dans les textes officiels qu'il reproduisait,
tous les passages favorables aux Chinois vous aux gmonies. La passion peut entraner la confusion, mais il faut avoir la tte froide pour
dformer les choses. Quoi qu'il en soit, le 16 septembre, soit exactement la veille du conseil des ministres, le Times vira de bord et, de
sang-froid, coupa en deux le Janus bicphale de son accusation.
Nous craignons , crivit-il, de ne pouvoir accuser de trahison
les Mongols qui ont rsist notre assaut contre les forts de Pe-ho .
Mais, aussitt aprs, pour rattraper un aveu aussi dsagrable, il accusa avec d'autant plus d'acharnement la Cour de Pkin d'avoir viol un
trait solennel , avec prmditation et perfidie.
Enfin, trois jours aprs le conseil des ministres, de nouvelles considrations ont pouss le Times ne pas douter que rien n'et empch la ratification du trait si Mr. Bruce et M. de Bourboulon avaient
pri les mandarins de les accompagner Pkin .
Dans ces conditions, que reste-t-il de la trahison de la cour de Pkin ? Pas mme une ombre, Aprs cela, deux doutes continuent d'affliger le Times : Il est peut-tre douteux qu'il ait t sage, du point
de vue militaire, de tenter de se frayer la voie de Pkin au moyen
d'une telle escadre. Il est encore plus douteux qu'il ft dsirable, du
point de vue diplomatique, d'employer la force en gnral.
Telle est la conclusion peu reluisante de toute la tempte d'indignation souleve par le leader [393] de la presse britannique. Quoi
qu'il en soit, avec sa logique toute particulire, le Times a jet pardessus bord les raisons de la guerre, mais il ne renonce pas pour autant
la guerre elle-mme. Un autre journal officieux, l'Economist, qui
s'tait distingu par son apologie chaleureuse du bombardement de
Canton, semble vouloir adopter un point de vue plus conomique et
moins rhtorique, depuis la nomination de Mr. J. Wilson au poste de
chancelier de l'Echiquier indien. Il vient de publier deux articles
l'un politique, l'autre conomique , dont le premier s'achve comme
suit :
Tout bien considr, il est vident que l'article prvoyant le droit
de notre plnipotentiaire de se rendre Pkin ou d'y rsider a t littralement impos au gouvernement chinois. Mais, si l'on jugeait que
le respect de cette clause tait absolument indispensable nos intrts, nous pensons que l'on pouvait en toute occurrence agir avec modration et patience. On dira, sans doute, que la modration et la pa-
Dans le Capital, livre III, chap. XXXV, Marx traite du mouvement des
changes avec l'Asie et la balance commerciale de l'Angleterre, cf. Ed. Soc.,
vol. VII, p. 234-252.
[399]
IV
New York Tribune, 18. X.1859.
Aprs la premire guerre dclare la Chine par la GrandeBretagne dans l'intrt de la contrebande de l'Opium, aprs la seconde
mene pour la dfense d'une lorcha de pirates, il ne manque plus
qu'une guerre monte de toutes pices dans le but d'infliger aux Chinois le flau d'ambassades permanentes dans leur capitale 244.
244
Les vnements ultrieurs peuvent se rsumer comme suit : reprise des hostilits en juin 1860 ; le corps expditionnaire anglo-franais s'empare de Takou en juillet et parvient Pkin en septembre o il incendie le Palais d'Et,
dtruisant ainsi de prcieuses uvres d'art, et saccage ensuite toute la ville.
En octobre, le nouveau trait de Pkin aggrave les conditions du prcdent
trait de Tien-tsing : il stipule l'ouverture de nouveaux ports au commerce
europen, double l'indemnit de guerre verser par les Chinois, permet d'enrler la main-duvre chinoise pour les colonies anglaises et franaises et
cde la partie mridionale de la pninsule de Kieou-long l'Angleterre. En
novembre, un nouveau trait sino-russe stipule la cession de la cte Pacifique de l'embouchure de l'Amour l'actuelle Vladivostok. Deux ans plus
tard, en 1862, l'administration europenne des douanes est tendue dfinitivement tout l'Empire. En 1863, l'offensive des troupes du gouvernement
imprial se poursuit, avec l'aide franco-britannique, contre Changha, occupe par les Tapings. En juillet 1864, l'action conjointe de l'imprial Tseng
Kouo-fan et du gnral anglais Gordon, le futur hros national anglais de
Khartoum, donne le coup de grce aux Tapings : les fondations pour l'ultrieur imprialisme taient jetes en Chine.
[405]
qui, dans la plupart des cas, est calcule sur la base de donnes tout
fait superficielles sur l'extension du nouveau march, le nombre des
habitants et la faveur que les marchandises trangres ont trouve
dans quelques ports importants , les commerants, dans leur zle
s'assurer des dbouchs plus vastes, ne sont que trop enclins expliquer leurs dsillusions par des mesures artificieuses, imagines par
des gouvernements barbares, prompts leur mettre des btons dans
les roues, et qu'il faut donc combattre par la force. C'est prcisment
cette illusion qui, 1'poque moderne, a transform les marchands
anglais en partisans sans pudeur de tout ministre leur promettant, au
moyen d'agressions de pirate, d'extorquer aux barbares un trait de
commerce. C'est ainsi que les obstacles artificiels que les autorits
chinoises auraient opposs au commerce ont fourni le grand prtexte
qui justifiait, aux yeux du monde des affaires, toutes les violences
contre le Cleste Empire. Les prcieuses informations contenues dans
le livre bleu de lord Elgin serviront, tout homme sans [407] ides
prconues, disperser des illusions aussi nfastes.
Le Livre Bleu contient un rapport que Mr Mitchell, agent britannique Canton, envoya en 1852 Sir George Bonham. Nous en citons
quelques extraits :
Notre trait de commerce avec ce pays (la Chine) est maintenant
(1852) en vigueur depuis prs d'une dcennie. Tous les obstacles prvus ont t carts. Environ mille kilomtres de cte nous sont devenus accessibles, et de nouveaux marchs se sont ouverts directement
au seuil des districts de production et aux points les plus favorables
du littoral. Or, quel en est le rsultat en ce qui concerne l'accroissement escompt de la consommation de nos produits manufacturs ?
Eh bien, tout simplement le suivant : au terme de dix annes, les statistiques du ministre du Commerce nous montrent que Sir Henry Pottinger, lorsqu'il signa les Protocoles Additionnels de 1843, trouva en
activit un commerce bien plus intense que celui que prsente (?!) son
trait de fin 1850, c'est--dire pour ce qui concerne les produits manufacturs anglais, le seul point que nous considrions ici.
Mr. Mitchell reconnat que le commerce entre l'Inde et la Chine,
form presque exclusivement d'un change entre argent et opium, s'est
considrablement dvelopp depuis le trait de 1842, mais mme
propos de ce commerce, il crit : Il s'est dvelopp, de 1834 1844,
un rythme aussi rapide que celui de 1844 nos jours, alors que
1001 283
1020 915
1598 829
1905 321
1408 433
640 820
883 985
1544 235
1731 909
Lainages
370 878
404 797
373 399
434 616
203 875
156 959
134 070
268 642
286 852
Autres produits
164 948
148 433
189 040
163 662
137 289
202.937
259 889
403 246
431 221
Total
1 537 109
1 574 145
2 161 268
2 503 599
1 749 597
1 000 716
1 277 944
2 216 123
2 449 982
Or, si l'on compare ces chiffres avec la demande chinoise de produits manufacturs britanniques, valus en 1843 une valeur de
1 750 000 par Mr. Mitchell, on constate qu'au cours des neuf dernires annes, les exportations britanniques sont tombes un chiffre
trs infrieur celui de 1843, et ne reprsente plus que les 10/17 de
la valeur atteinte cette anne-l. Mr. Mitchell explique ce fait surprenant, en premier lieu, par des raisons qui semblent d'un ordre trop gnral pour prouver quoi que ce soit de particulier :
Les Chinois sont si parcimonieux et attachs leur mode de vie
traditionnel qu'ils portent tout [409] juste ce que leurs pres ont port
avant eux, c'est--dire que le strict ncessaire et rien de plus, mme si
on leur offre toutes les marchandises au prix le plus bas qui puisse
s'imaginer... Nul Chinois vivant de son travail ne peut se payer le luxe
de se procurer un habit nouveau qui ne dure au moins trois ans et ne
rsiste durant cette priode l'usage et au traitement le plus impi-
toyable. Or, un habit de ce genre doit contenir au moins trois fois plus
de coton grge que nous n'en mettons dans les articles les plus pais
exports en Chine ; en d'autres termes, il doit tre trois fois plus lourd
que les toffes courantes que nous jetons ici sur le march.
Une faible demande et une prfrence pour les modes traditionnels
de se vtir sont des obstacles que le commerce des nations civilises
doit rencontrer sur tous les marchs nouvellement ouverts. Quant
l'paisseur et la rsistance des tissus, les manufacturiers anglais et
amricains ne pourraient-ils pas s'adapter aux exigences particulires
de la clientle chinoise ? Cela nous amne au cur du problme : en
1844, Mr. Mitchell envoya en Angleterre des chantillons de tissu
chinois de toutes les qualits avec les prix correspondants. Mais ses
collgues lui dclarrent qu'aux prix indiqus par lui, Manchester ne
serait jamais en tat de les produire et, en plus, de les envoyer en
Chine. Comment s'explique l'incapacit du systme industriel le plus
dvelopp du monde de battre, sur le prix, les toffes tisses par les
mtiers main les plus primitifs ? Ce mystre est rsolu par la combinaison de la petite agriculture avec l'industrie domestique, laquelle
nous avons dj fait allusion.
[410]
Nous citons encore Mr. Mitchell : Lorsqu'on procde la rcolte, tous les bras de la famille paysanne, jeunes et vieux, se mettent
carder, filer et tisser le coton ; avec le fil de la production domestique, on tisse de lourds vtements de coton qui rsistent aux traitements les plus rudes auxquels on les soumet durant deux ou trois ans ;
la famille tant vtue, les excdents de coton sont ports la ville voisine o le marchand les achte pour l'usage de la population urbaine
et des habitants des sampans ancrs dans le fleuve 245. Ce coton tiss
la maison habille neuf chinois sur dix ; le tissu, dont la qualit va du
dungaree le plus grossier au nankin le plus fin, est toujours fabriqu
dans les foyers paysans : il ne cote absolument rien au producteur,
245
246
Sur la rsistance de la structure conomique et sociale chinoise la pntration du commerce capitaliste, cf. lettre de Marx Engels, 8 octobre 1858, et
le Capital, livre III, section IV, chap. XX (Editions sociales, tome VI, p.
341-342).
[413]
Politique anglaise
Karl Marx
Les points les plus intressants soulevs au Parlement par le discours de la Couronne ont t la troisime guerre en Chine, le trait de
commerce avec la France et les complications en Italie 247.
Il faut bien se rendre compte que la question chinoise a une importance primaire en tant que problme non seulement international, mais
encore constitutionnel. Entreprise l'instigation personnelle de Palmerston, la seconde guerre en Chine avait entran d'abord un vote de
censure contre son prcdent gouvernement, puis une dissolution force des Communes. Bien qu'ayant t lue sous les auspices de Palmerston, la nouvelle Chambre n'a jamais t invite casser le [414]
247
Une seule voix a os s'lever, dans les deux Chambres, pour protester contre l'usurpation gouvernementale, celle de lord Grey, un
homme qui appartient, chose curieuse, non pas l'aile dmocratique
du Parlement, mais son aile aristocratique. L'amendement qu'il prsenta (le 24 janvier) proposait que l'expdition n'aurait pas d tre entreprise tant que les deux Chambres ne s'taient pas prononces son
sujet.
L'accueil rserv l'amendement Grey tant par le porte-parole du
parti gouvernemental que par le chef de l'opposition de Sa Majest est
tout fait caractristique de la crise politique vers laquelle glissent les
institutions et corps politiques de l'Angleterre. Lord Grey concdait
que, du [416] point de vue formel, la Couronne jouissait de la prrogative de dclarer la guerre ; cependant, comme il est interdit aux ministres de dpenser le moindre centime pour une entreprise quelconque sans l'approbation pralable du Parlement, la loi et la pratique
constitutionnelles exigent que les reprsentants responsables de la
Couronne ne dcident d'aucune expdition militaire tant qu'ils n'en ont
pas avis le Parlement afin de lui demander de prvoir toutes les mesures pour couvrir les frais qui peuvent en dcouler. De la sorte, si ncessaire, le conseil suprme de la nation peut empcher ds le dbut
toute guerre injuste ou impopulaire, prpare par des ministres.
Le noble lord cita alors quelques exemples en vue de montrer avec
quelle rigueur on respectait jadis ces rgles. Lorsqu'en 1790 quelques
voiliers anglais furent saisis par des Espagnols au large de la cte
nord-ouest de l'Amrique, Pitt envoya aux deux Chambres, un message de la part de la Couronne afin de solliciter des crdits pour couvrir les frais engager. Lorsqu'en dcembre 1826, la sur de Dom
Pedro fit appel l'Angleterre pour l'assister contre Ferdinand VII
d'Espagne qui se proposait d'envahir le Portugal afin d'appuyer Dom
Miguel, Canning prsenta au Parlement une adresse l'informant des
circonstances prcises du conflit et du montant probable des dpenses.
En conclusion, lord Grey a accus le ministre d'avoir os imposer des
charges fiscales au pays sans le moindre accord du Parlement, tant
donn que les importantes dpenses dj engages devaient tre couvertes d'une manire ou d'une autre, et ne pouvaient l'tre sans [417]
dtourner des fonds prvus des fins toutes diffrentes.
Or, quelle a bien pu tre la rponse fournie par le ministre lord
Grey ? Le duc de Newcastle, qui fut le premier de tous avoir attaqu
d'une part, du fait dsagrable que le trait avec la Russie n'a t ratifi que tout rcemment, soit bien aprs la catastrophe de Pei-ho
mais ce n'est l qu'un simple petit renversement de la srie naturelle , et, d'autre part, du fait notoire que l'tat de guerre suspend
les traits existants. Si donc, l'poque de l'expdition de Pei-ho, la
Grande-Bretagne tait en guerre avec la Chine, elle ne pouvait en appeler ni au trait de 1843, ni n'importe quel autre. En revanche, si
elle n'tait pas en tat de guerre, le cabinet Palmerston a pris la libert
de commencer une guerre sans attendre la sanction expresse du Parlement.
Pour chapper cette dernire alternative, le pauvre Newcastle assure que depuis le bombardement de Canton, soit depuis deux ans, il
n'y a jamais eu de paix entre l'Angleterre et la Chine , et, en consquence, il n'y en a pas davantage aujourdhui. Le ministre n'a pas
commenc les hostilits, il n'a fait que les poursuivre, et en consquence il pouvait, sans avoir tayer davantage ses droits, s'appuyer
sur les traits qui ne sont valables qu'en temps de paix. Et pour augmenter encore le charme de cette dialectique originale, lord Palmerston, le chef du cabinet, assure en mme temps, la Chambre des
Communes, que 1'Angleterre ne s'est jamais trouve en guerre avec
la Chine . Et c'est encore le cas maintenant. Il y a eu, certes, le bombardement de Canton, la catastrophe de Pe-ho et les expditions franco-britanniques, mais pas de guerre, car la guerre n'a jamais t dclare, et l'Empereur, jusqu'ici, a permis que les affaires continuent se
traiter Changha 248.
Le fait mme d'avoir ignor, dans ses rapports avec les Chinois,
toutes les formes de guerre reconnues par le droit international devient, dans la bouche de Palmerston, un motif pour liquider par rapport au Parlement toute forme d'action constitutionnelle. De mme le
248
ral Hope pour avoir aussi glorieusement tran dans la boue l'arme et
la marine de la Grande-Bretagne 249.
249
Marx envoya encore trois autres articles dont nous ne disposons pas, hlas la New York Tribune qui ne les publia point. Ce n'est donc pas Marx
qui a cess de sintresser la Chine. Peut-tre trouverons-nous ces articles
parmi les vingt mille pages de Marx-Engels que Moscou a promis de publier
d'ici lan 2005, privant ainsi notre sicle des articles censurs par la rdaction bourgeoise de la New York Tribune.
[423]
Affaires chinoises
Karl Marx
Die Presse, 7. V11.1862.
Cet article est rdig au cours de la dernire phase de la lutte contre les
Tapings qui s'taient rvolts en 1851 et menrent une grande guerre des
paysans contre l'ordre prcapitaliste en Chine, et l'imprialisme capitaliste.
Pas plus que les paysans de l'Allemagne de 1525 et [443] ceux de Russie du
XIXe sicle, les Tapings ne russirent s'imposer, mais dgnrrent.
Au bout de plusieurs annes de lutte acharne, le mouvement taping
commena souffrir de ses propres contradictions internes. Dans l'tat
taping, il se forma une couche fodale qui tendait un compromis avec les
classes rgnantes chinoises et cherchait mme commercer avec les imprialistes trangers. Il y eut bientt une aile conservatrice et une aile paysanne
populaire. Le reprsentant de la premire le gros propritaire foncier Wei
Chang-hui avait tu l'un des dirigeants les plus actifs de la seconde
Yang Tchou-sin mais fut tu son tour par Houng Siou-ts'uen.
La cause de l'chec du mouvement taping se trouva en premier dans ses
propres contradictions internes, ainsi que dans l'inconsistance finale du
mouvement paysan luttant tout seul. Cependant, la rvolution taping fut
frappe mort par l'intervention de l'Angleterre, des tats-Unis et de la
France qui avaient commenc par soutenir la dynastie mandchoue, sous couleur de neutralit , avant de se liguer ouvertement avec elle et de com-
Aprs 1855, le mouvement taping imprgna progressivement son communisme d'vanglisme chrtien grce au zle des missionnaires blancs. Ainsi,
Gutzlaff, dont Marx cite le tmoignage sur la situation du mouvement rvolutionnaire chinois, (cf. p. 195) tait-il missionnaire protestant, connu sous
le nom d'aptre des Chinois. A ct d'intenses activits missionnaires et
commerciales dans sa patrie d'adoption , il contribua la diffusion de
l'idologie chrtienne en Chine, en traduisant, pour la premire fois la Bible
en chinois.
[429]
Cet article voque les grands courants commerciaux entre la GrandeBretagne et ses colonies. Marx y met en [444] vidence que la grande industrie exige dans les colonies une volution des rapports sociaux dans le sens
d'une augmentation de productivit des forces du travail produisant les matires premires. L'esclavage dans les plantations de coton du Sud des tatsUnis, par exemple, ou le simple pillage des matires premires ou produits
exotiques ne suffisent plus satisfaire les besoins croissants de l'industrie.
Cependant, cette volution des forces productives en sens capitaliste se
heurte au caractre ractionnaire du colonialisme lui-mme, qui a pour tendance comme le capitalisme en ses dbuts dans la mtropole d'exploiter les formes sans dfense du travail humain (enfants, femmes). Dans les
mtropoles, ce sont les grves et l'agitation ouvrire qui ont finalement rglement le travail et limit les heures de travail, tandis que dans les colonies ce sont les rvolutions successives qui ont progressivement introduit
des formes moins directement esclavagistes et plus productives du travail
humain.
Une autre tendance ractionnaire se dveloppe surtout au stade ultrieur
de l'imprialisme : faire produire des articles de plus ou plus inutiles, mauvais, voire nocifs, pour les pays dpendants, opium, coton au lieu de laine et
de soie, aujourd'hui plastiques, ptrole, acier et bton, alors que les hommes
souffrent de plus en plus de la faim. La culture purement europenne du vin
Par livre
Marge de vente
Cot du filage
par livre
6d
4d
3d
10 d
Profit :
1 d par livre
Par livre
Marge de vente
Cot du filage
par livre
En date du 17.IX.1861
Cot du coton
9d
2d
3d
11 d
Perte
1 d par livre
Dans le Capital (livre I, Ed. Soc., t. II, p. 115-116), Marx tablit le rsultat
des perfectionnements mcaniques amens dans les fabriques de coton par
la guerre civile amricaine sur la base de statistiques confirmant le mouvement de concentration et de modernisation de 1'industrie cotonnire britannique. Ainsi, la lutte anti-imprialiste n'a pas seulement pour effet d'introduire des rapports de production modernes dans la colonie, mais elle profite
mme l'industrie de la mtropole, en affaiblissant les couches les plus ractionnaires de la bourgeoisie (marchands, financiers et autres spculateurs) et
en renforant son aile industrielle. La lutte anti-imprialiste doit donc se relier celle du proltariat socialiste pour produire tous ses effets rvolutionnaires, car tant que le capitalisme n'est pas renvers, il assimile finalement
tous les cts positifs des mouvements rvolutionnaires.
Marx montre, de mme, que la lutte anti-esclavagiste aux tats-Unis, a
permis virtuellement aux autres colonies en l'occurrence lInde de
passer un mode [445] d'exploitation moins strilisant qu'auparavant,
condition que l'imprialisme ractionnaire, battu ici, ne se renforce pas l.
Autrement dit, que la lutte anti-imprialiste se gnralise.
En ce qui concerne la lutte anti-imprialiste dans les pays coloniss par
les Blancs, cf. Marx-Engels, la Guerre civile aux. tats-Unis, 10/18, 1970,
318 p. La fermet dans la lutte anti-imprialiste, surtout pendant les hostilits elles-mmes, dtermine en grande partie l'volution sociale et conomique ultrieure de la colonie. Ainsi, Marx crivait dans le Capital : Le
dveloppement conomique des tats-Unis est lui-mme un produit de la
grande industrie europenne, et plus particulirement de 1' industrie anglaise. Dans leur forme actuelle, on doit les considrer encore comme une
colonie de l'Europe. Et Engels d'ajouter en 1890, le passage suivant :
Depuis, ils sont devenus le deuxime pays industriel du monde sans avoir
cependant perdu tout fait leur caractre colonial.
de la pomme de terre et de la catastrophe qui en rsulta pour l'Irlande 255. Il faut trouver maintenant une base plus large pour la reproduction et la conservation de millions de travailleurs.
Le second axe de l'industrie anglaise tait le coton cultiv par les
esclaves des tats-Unis. L'actuelle crise amricaine [guerre de Scession : 1861-1865] force l'industrie anglaise largir le champ de son
approvisionnement et librer le coton de oligarchies productrices et
consommatrices d'esclaves 256. Aussi longtemps que les fabricants de
255
coton anglais dpendaient du coton cultiv par des esclaves, on pouvait affirmer en vrit qu'ils s'appuyaient sur un double esclavage :
l'esclavage indirect de l'homme blanc en Angleterre, et l'esclavage
direct de l'homme noir de l'autre ct de 1'Atlantique.
[433]
257
[435]
Dans son article du 16-XI-1892 sur l'lection prsidentielle amricaine, Engels notait : Si vous lisez la Neue Zeit n2 d'octobre, p.56, vous constaterez
que les produits cotonniers et liniers amricains refoulent progressivement
les mmes articles anglais du march intrieur ; que les importations anglaises n'ont jamais pu atteindre depuis 1881 le niveau amricain, dont elles
[437]
sur cette guerre sino-japonaise pour acclrer d'au moins cinq ans
notre victoire en Europe, sans parler de ce qu'elle la facilitera considrablement, tant donn qu'elle rejettera toutes les classes non capitalistes dans notre camp. Seuls les grands propritaires fonciers et les
fabricants seront prochinois 262.
Engels Kautsky, 22. IX. 1894.
La guerre entre la Chine et le Japon signifie la fin de la vieille
Chine, la rvolution complte de toute la base conomique mme
si elle ne s'accomplit que progressivement , ainsi que la dissolution
de la traditionnelle liaison entre agriculture et industrie grce la
grande industrie [439] et les chemins de fer, d'o une migration massive des coolies chinois jusque vers l'Europe ; autrement dit, en ce qui
nous concerne, une acclration de la dbcle capitaliste et une aggravation des antagonismes qui dclenchent la crise. C'est de nouveau
une ironie merveilleuse de l'histoire : en somme, il ne reste plus la
production capitaliste qu' s'emparer de la Chine ; or, en effectuant
enfin cette conqute, elle se rend la vie impossible elle-mme dans
sa patrie d'origine.
Engels Fr. A. Sorge, 10. X1.1894.
La guerre en Chine a donn un coup fatal la Chine antique. Son
isolement est devenu impossible, et l'introduction du chemin de fer,
des machines vapeur, de l'lectricit et de la grande industrie devient
ds lors une ncessit, ne serait-ce que pour des raisons militaires.
Ainsi, s'effondre tout le vieux systme conomique de la petite culture
paysanne, o l'on produisait aussi les articles industriels pour toute la
famille, donc tout le systme social traditionnel qui permettait de faire
vivre une population relativement dense. Des millions de Chinois seront donc privs de tout moyen de gagner leur vie et contraints d'mi262
En d'autres termes, dans une lutte o le proltariat lui-mme n'est pas engag, le marxisme dsigne toujours comme progressives les forces qui dtruisent l'ordre prcapitaliste. En ce sens, il n'est pas de nation lue, privilgie.
grer, et ces millions finiront par trouver le chemin qui mne l'Europe, et ce, massivement. Mais la concurrence chinoise, dans la mesure o elle sera massive, poussera les choses leur paroxysme, chez
vous [en Amrique] et chez nous : ainsi la conqute de la Chine par le
capitalisme sera en mme temps le prlude la chute du capitalisme
en Europe et en Amrique.
FIN