Anaxmenes

Siglo 550 a.C 524 a.C.

El aire era la substancia bsica y

originaria del mundo. Ese aire
cambia por condensacin y por
rarefaccin. Anaxmenes escogi
el aire como principio originario
(arj) de donde procede todo.

Anaxmenes

Naci en Mileto, Jonia

El cree que el origen est en el

aire. El aire domina y mantiene
unido al cosmos de la misma
manera que el alma lo hace con
el cuerpo

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El crea que lo apeiron es eterno

siempre activo y semoviente, Esta
sustancia, que Anaximandro
concibe como algo material, es (lo
divino) que da origen a todo

Anaximandro
610 a.C 547 a.C

Anaximandro

Naci en Mileto, Jonia

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Pitgoras

Crea el pentagrama
de la armona musical

569 a.C 475 a.C.

Pitgoras

Pitgoras desarrollo la idea de que

la esencia de toda realidad
consiste en los nmeros. Los
nmeros crean el orden el cosmos
definiendo y delimitando lo
indefinido (apeiron)

Naci en la Isla de
Samos, Grecia

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Herclito se basa en que todo fluye y

cambia, lo nico que se mantiene
intacto es el propio cambio.
Pone de ejemplo una frase: No te
puedes baar dos veces en el mismo
ro

Herclito
Siglo V 550 a.C 480 a.C

Herclito

Plantea el fuego como arj. Por

qu? Porque el fuego es un
elemento que est en cambio en
todo momento y con el cual uno
puede cambiar otros elementos

feso, actual Turqua

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Mtodo

Objeto

Va

Nous mente
o espritu

Ente

Doxa opinin

Las cosas

Verdad del
que no es y
lo que es
verdad
Lo que es y
lo que no es

Elabora un cuadro que

contiene todas sus ideas

Parmnides
Parmnides
530 a.C. 515
a.C.

Naci en la ciudad de
Elea, Grecia
Usa el principio de identidad, lo
cual permite afirmarse lo que es,
es. Pone de ejemplo: Si esto es
una manzana, no puede ser una
pelota, ya que es una manzana

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Para Demcrito el alma no es

ms que un conjunto de
tomos, es decir, una
sustancia, eso s compuesta
por un tipo especial de
tomos, sutiles y esfricos,
similares a los que conforman
el fuego

Demcrito
Siglo V 460 a.C 370 a.C.

Demcrito

Demcrito, Leucipo y Epicuro hablaron

de la palabra tomo para referirse a la
parte de materia ms pequea que
poda concebirse.

Naci en Abdera,
Grecia

Esa partcula denominada tomo se

consideraba indestructible.
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Establece la necesidad y perennidad del ser. Pero

su originalidad consiste en conciliar dicha
necesidad con el devenir, con el transcurrir de
todo. Intentando responder a esta cuestin, nos
habla de cuatro "races" eternas, los cuatro
elementos naturales: fuego, agua, aire y tierra.

Empdocles

Empdocles

495 a.C. 435 a.C.

Naci en Agrigento,
Italia

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Anaxgoras
Anaxgoras

Para explicar la pluralidad de objetos en el

mundo dotados de cualidades diferentes,
recurre a la suposicin de que todas las
cosas estaran formadas por partculas
elementales, que llama con el nombre de
"semillas"

500 a.C 428 a.C

Naci en Clazomenas,
Turqua. Hoy Urla
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Protgoras
Para Protgoras de Abdera no existe
una norma universal de conducta, sino
que cada cual debe adecuar sus
acciones a las circunstancias. Defiende
que "el ser humano es la medida de
todas las cosas", esto es, no hay una
verdad absoluta, vigente
universalmente, sino que la verdad es
relativa, dependiendo de los intereses
particulares y supeditndose al
criterio individual.

485 a.C 411 a.C

Protgoras

Naci en Abdera,
Grecia

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Gorgias en cambio, resume su

pensamiento en tres
principios:
--"nada existe"
--"si algo existiera, no lo
podramos conocer"
--"si se pudiera conocer, no se
podra explicar".

Gorgias

Gorgas

485 a.C. 380 a.C.

Naci en Lentini, Italia

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Tales de Mileto
Siglo Vll 625 a.C a 547 a.C

El dogmatismo fue uno de sus aportes. Se

compone de dogma, principio,
pensamiento. Es opuesto al escepticismo,
que sostiene que a travs de la razn
humana, y siempre que se siga un mtodo
y orden de la investigacin, se pueden
afirmar principios evidentes.

Tales

Naci en Mileto, Jonia

La escuela de Mileto, fundada en el

siglo Vl a.C. en la colonia griega de
Mileto. Sus miembros fueron
Tales, Anaximandro y Anaxmenes

La explicacin racional que

sostuvo Tales fue que el agua es
origen de todas las cosas que
existen, el elemento primero