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Se pueden utilizar cuadros conceptuales, fichas con citas y recursos elaborados en forma propia.
Sern evaluados bajo el sistema de Promocin Directa todos los estudiantes que hayan aprobado las dos instancias
anteriores de evaluacin parcial, durante los turnos correspondientes a Noviembre Diciembre y Febrero
Marzo. Los alumnos que decidan rendir en los turnos de Febrero Marzo debern inscribirse en calidad de
regulares.
b) Margaret Mead: Caractersticas psicolgicas de los individuos en relacin con las condiciones particulares de la
cultura. Adolescencia, gnero y educacin. Aproximacin a sus trabajos de campo. Importancia de la educacin en
el proceso de diferenciacin cultural. La tipificacin del carcter sexual: estudios en Nueva Guinea. La fotografa
como documento etnogrfico. El aporte de G. Bateson en los procesos psicosociales concretos: nociones de ethos,
eidos y cismognesis.
c)
R. Linton: Las races de la mentalidad humana. Los cimientos de la cultura: sus aspectos caractersticos. La
dinmica de la conducta humana: relacin Individuo-Cultura-Sociedad. Personalidad "modal". Factores que
explican la conducta humana. La cultura como factor adaptativo. Abordaje configuracional. Estructura social y
participacin cultural: status y funcin. La personalidad. Sistema de valor-actitud. Papel de la cultura en la
formacin de la personalidad; tipo bsico de personalidad; personalidad del status social.
d) Antropologa y psicoanlisis:
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BIBLIOGRAFIA
BENEDICT, R. (1934, ttulo original Patterns of Culture) El Hombre y la Cultura, CEAL, Buenos Aires, 1971, Cpts. I, II,
III, VII y VIII.
GEERTZ, C. (1989) El antroplogo como autor, Barcelona, Paids, Cap. 5 Nosotros /Los otros. Los viajes de Ruth
Benedict.
KARDINER A. El individuo y la sociedad. FCE, Mxico, 1962. 1 Ed. en ingls, 1939. Captulos 1 y 2.
--------------, Fronteras psicolgicas de la sociedad. F.C.E., Mxico, 1955.
LINTON, R. (1936) Estudio del Hombre, Mxico, F.C.E., 1970. Captulos IV, V y VI.
------------, (1945) Cultura y Personalidad, Mxico, F.C.E., 1977.
MEAD, M. (1928) Adolescencia, sexo y cultura en Samoa. Barcelona, Ed. Planeta, 1984, Prefacio, Prlogo,
Introduccin, Caps. 3 y 13
------------, (1935) Sexo y Temperamento en la sociedad primitiva. Barcelona, Ed. Laia,1981, captulos 14 a 19.
-----------, (1972) Experiencias personales y cientficas de una antroploga, Bs As, Paids, 1976. 2 parte, puntos 12 al 16.
3) Estudios, debates y campos problemticos de la antropologa cultural
a) Los procesos de aculturacin: un fenmeno dinmico. EEUU, una nacin pluritnica: Transformaciones en la
vida de los inmigrantes producto de las relaciones interculturales. La afroamericanologa de M. Herskovits. La
(imprecisin del concepto de aculturacin. Definicin conceptual de "El memorndum para el estudio de la
aculturacin" de Redfield, Linton y Herskovits (1936): distincin entre aculturacin y cambio cultural;
aculturacin y asimilacin; aculturacin y difusin. Tipos de contacto, situaciones de dominacin, formas de
integracin o resistencia, mecanismos psicolgicos y principales efectos. Reflexiones crticas de G. Bateson sobre
el "memorndum".
BIBLIOGRAFIA:
BATESON, G. (1971) Contacto cultural y esquismognesis en Pasos hacia una ecologa de la mente. Buenos Aires,
Ed. Lohl, 1998.
REDFIELD, R.; LINTON, R.; HERSKOVITS, M., (1936) "Memorndum for the study of acculturation", en American
Anthropologist, vol. 38, (traduccin de la ctedra).
b) Estudios sobre el "Carcter Nacional": Anlisis de patrones culturales interiorizados en R. Benedict. Los
estudios de M. Mead y G. Bateson. Contexto histrico y argumentos crticos. G. Bateson: Aproximacin sistmica
a los hechos de interaccin. La dimensin antropolgica en la teraputica psiquitrica.
BIBLIOGRAFIA:
BATESON, G. (1971) Moral y carcter nacional en Pasos hacia una ecologa de la mente. Buenos Aires, Ed. Lohl,
1998.
BENEDICT, R El crisantemo y la espada. Introduccin, Captulos I, VI y VII.
MEAD, M., (1964) Antropologa, la ciencia del hombre Buenos Aires, Ed. Siglo Veinte, 1986. Captulos 6, 7 y 8.
5) Algunas vinculaciones entre la teora social contempornea y los estudios del culturalismo norteamericano.
Vinculaciones entre diferentes tradiciones de investigacin en las ciencias sociales. La relacin estructura sujeto
en la teora social contempornea. Temprana presencia en Dilthey y Boas de las nociones de habitus, conciencia
prctica y rutinizacin. Estudio comparativo respecto de los conceptos desarrollados por Pierre Bourdieu y Anthony
Giddens.
BIBLIOGRAFIA :
BOURDIEU, P. (1995) Respuestas. Por una antropologa reflexiva, Mxico, Grijalbo, (Habitus, ilussio y racionalidad)
Alta costura, alta cultura En: Sociologa y cultura Grijalbo
Las Formas del Capital En: Poder, Derecho y clases sociales
GIDDENS, A., (1995) La constitucin de la sociedad, Buenos Aires, Amorrortu. Captulo 2: Conciencia, propio ser y
encuentros sociales.
........................(1995) Modernidad e identidad del yo, Barcelona, Pennsula (Seleccin).
RODRGUEZ, G. (2004) Acerca de filiaciones conceptuales entre problemticas de la Antropologa y la filosofa clsicas
con teoras sociolgicas contemporneas, en Revista de la Escuela de Antropologa, Rosario, F. H. y Artes, UNR)
BIBLIOGRAFA GENERAL:
CUCHE, D. (1996), La nocin de cultura en las ciencias sociales, Buenos Aires, Nueva Visin, 1999.
HATCH, E. (1975) Teoras del hombre y la cultura. Buenos Aires, Ed. Prolam.
HARRIS, M. (1968) El desarrollo de la teora antropolgica. Historia de las teoras de la cultura, Madrid, Siglo
veintiuno editores, 1998.
Rgimen de promocin:
a)
b) Promocin directa: 75 % de asistencia a las clases tericas y prcticas. Aprobacin de las instancias de evaluacin
parcial.
c)