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de la
Los ed irorcs
De la presenre edicin, Prensas Universitarias de Zaragoza
!. ed icin, 2011
Ilustracin de la cubierta: Jos Luis Cano
Coleccin Humanidades, n.0 9.3
Direcror de la coleccin: Jos ngel Blesa Lalinde
Prensas Universitarias de Zaragoza. Ed ificio de Ciencias Geolgicas, el Pedro Cerbuna, 12
50009 Zaragoza, Espaa. Tel. : 976 76 1 330. Fax: 976 761 063
puz@uni.zar.es
hnp:/1 puz.unizar.es
CARTA DE NAVEGAR
POR NUEVOS DERROTEROS
Genevil!ve Champeau
Universidad de Burdeos
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Genevieve Champeau
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2 Grard Generre, Fiction el Diction, Pars, Seuil (col. Potique), pp. 80-82.
3 Gonza lo Sobejano presenr en el co loquio del que procede esre libro una ponencia sobre novela y ensayo, que no hemos podido reproducir aqu, en la que recurra al
concepto de novela pensamemah. Lo defln i anreriormente es un artculo titulado Narrativa espaola 1950-2000, Arbor, 69 3, septiembre de 2003, pp. 108-11 1.
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Genevieve Champeau
4 La forma breve que puede cohab itar, por otra parte, con obras de gran extensin
como los tres volmenes de la triloga 1i1 rostro ttlllflamz, de Javier M a ras.
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5 Vase Amonio Muroz Ma lina, Sefnrnd, Madrid, Alfaguara, 200 1, p. 265, y Vntanas de Manhntta11, Barcelona, Seix Barra!, 2004, pp. 374-375.
6 Wolfgang !ser, L'Acte de lecture. Thorie de l'e:ffot esthtique, Lieja, Pierre de Mardaga
diteur, 1976, 2.' parte, cap. 2, pp. 318-363.
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Genevieve Champeau
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Durante los ltimos veinte aos se ha repetido en numerosas ocasiones que, con el asiento de la democracia y la sensacin colectiva de un
cambio normalizado, en Espaa se ha producido una progresiva desideologizacin, una pau latina profesionalizacin de la poltica y un olvido casi
generalizado de algw10s conceptos sagrados hasta entonces, como el comprom iso y la funcin social de la cu ltura. Entre los ciudadanos se ha instalado la idea de haber dejado atrs una sociedad de mistencia y subsistencia y
haber entrado en la sociedad de la abundancia; una sociedad, en d efini tiva,
que de ser disidente pas a ser y a estar satisfecha.
Como contrapartida, y como culminacin de ese proceso, durante esros aos, la cultura ha ido dilatando su significado tradicional y ha acogido
en su seno todo lo que llevara el rtulo de actual y de nuevo, todo aquello
que est ms cerca de la industria y el consumo, de los baremos econmicos y sociopolticos, que del arte. De manera que, despus de tanto tiempo,
por suerte ya pasado, de reticencias y sospechas hacia la cultura, no solo
se ha recuperado el inters pblico por ella, sino que, ms at'm, se ha ido
transformando en smbolo social del cambio, en referente de la moda y en
signo externo del bienestar. Vivir acorde con los tiempos de la modernidad equivale a estar al da en los productos novedosos y en las gamas ms
variadas de la cultura.
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Santos Alonso
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que lo que se les ocurra ha de ser por fuerza "nuevo", tanto como lo so n sus
vidas. (... ] Quien pretenda cultivar un ane debe aligerar el paso y empaparse
cuanco pueda de lo que lo ha precedido, para no resultar anacrnico sin
enrerarse. Hoy, extraamenre, se dan escritores que presum en de no haber
ledo, y cineastas que proclaman con desafo haber visto slo las ltimas
series televisivas "de culto".
En el fondo, lo qu e ha importado es el destinatario de los libros y las
novelas, n o la obra en s misma y la co rrespo nden cia entre su contenido y su
forma. Y el destinat ario actual , como en o tros contextos de su vida, se dej a
arrastrar por las modas, la mayora de las veces programadas y fabricadas
por los poderes econmicos y culturales.
As pues, a partir de 1989, hace veinte aos, en que comenz a hablarse en Espaa de pensamiento dbil, a saber, de frivolizacin inteleccual,
y d e novela light, h em os asistido a un variado catlogo de m odas. D esde
aqu ella novela light>>, ligera y falta de sustancia, que tena como objetivo
no incomodar al lector y que contribuy co n su di fus in a una progresiva frivo lizaci n de la narrativa, se establecieron las bases de la explosi n
comercial y la tipificacin de las novelas como productos de mercado,
adecuados a los nuevos tiempos, pero no tanto para suscitar interrogantes ni bsquedas. Las causas h ay que buscarlas en su facilidad, su falta de
com plejidad form al y estructm al, sus actitudes complacientes y n eutras,
sus co ntenidos d iges tivos, y en muchos casos, su carcter de material desechable tras la lectura.
Casi al mismo tiempo lleg la moda de la novela femen ina, cuya demanda ha tenido cada vez ms adeptos y recibido mayores atenciones editoriales,
en sus dos modalidades: la escrita por mujeres y la esc1ita tambin por hombres panl mujeres. Ambas modalidades han encontrado en las lectoras su principal destino y en las editoriales sus mximas valedoras. Nunca hasta nuestros
das tuvieron las mujeres ms facilidades para publicar, muchas m s que los
hombres en igualdad de condiciones, y nunca cuvieron los hombres mejores
condiciones de edicin que cuando han escrito sobre y para las mujeres. La
explicacin com ercial es obvia: la gran mayora de los compradores de libros, y
es de suponer, de los lectores, son mujeres.
D espus, a m ediados de los n oventa, apareci la moda de la juven tud .
Los poderes pblicos y p rivados, p olticos y econm icos se propusieron
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airear. La novela com ercial, p or otra parte, al presentar personajes reconocibles y cercanos, ha sido com placiente con el entretenimiento del lector
pasivo que lee para olvidar. No se ha aventurado en sorprend erle con espacios, empos y asun tos inexplorados, sino con aquel los que reflejan como
en un espejo su v ulgar existencia cotidiana co n el fin de que, a travs de
la vulgari zaci n del material novelesco, el lector se sintiera de inmediato
identificado con l.
Por eso, a la novela comercial no le han interesado ni los asuntos de
com promiso histrico ni los de evocacin crtica de la m emoria, sin o los
de la experiencia personal coetnea; ya no interesa buscar explicacin a la
realidad, sino simplemente reflejarla y verse reflejados en ella. As que, de
una indagaci n en las races y en sus zonas m isteriosas que d ieran las claves
del presente, se ha pasado a la sacra lizacin del presente y de la actualidad
como realid ades eternas e inmmables en sus rasgos m s externos y palpables. O lo que es igual, de un realismo imaginativo, y a veces mgico, se h a
pasado a un costumbrismo p lano y superficial.
El auge de la actualidad como motivo novelesco ha cont ribuido a
que la novela haya probado los territorios hollados del periodismo. Nada
mejor para su tratamiento que la pluma gil y directa de un periodista,
aunque sus redundancias, sus frases hechas y sus sendos explcitos, ajenos
a la sugerencia y la conno tacin literarias, conformaran un modelo que se
situ siem pre en el extremo opuesto al de la configuracin esttica que
debe gobernar a una novela. El resultado ha sido una m ezcla perniciosa de
ficcin y periodismo, de repor taje de actualidad con apariencia de ficcin,
que deja a las claras la intromisin de los profesio nales de la informacin
en un gn ero en nada semejante al de su trabajo diario. Ahora bien, como
la literatura y la novela, ya se ha repetido, apo rtan en nuestro tiempo la
parte ms sustancial del presdgio de quien se dedica al oficio de escribir,
m uchos periodistas conocidos y colaboradores de la prensa escrita, la radio
y la televisin se subieron al tren de la cultura de moda y llenaron los escaparates de las libreras con historias costumbristas o sentimental es ceidas
a la actualidad.
Las influencias del lenguaje periodstico se han exten dido con rapidez y han dejado su impronta sobre una parte considerable de las obras
narrativas publicadas en los ltimos aos, y con ella, sus frases hechas,
sus recursos cristalizad os, sus clichs sintcticos, sus frmulas explcitas y
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Maatten Steenmeijet
17 S. N., .Carlos Ruiz Zafn reivindica en "La sombra del vienco" el retorno a la
novela clsica>>, El Mundo, 13-VI-200 l.
18 Nuria Azancot, Carlos Ruiz Zafn .. ..
19 S. N., .c~rlos Rui~ Zafn reivind ica ... .
20 Sergio Vila-Sanjun, .Latidos de la industria cultural, Ln Vanguardia, 22-Vl-2001.
21 Lilian Ncuman , la Barcelona de un gran fubuladon>, La Vanguardia, 29-Vl-200 l.
22 Catalua no tard tanto como otr-as partes de Espa1'ia en abrazar La sombra del
viemo: el 2 1 de septiembre en tr en el rtmkiugde los libros ms vendidos publ icado por La
Vanguardia. Ya desde el pri ncipio, el peridico cataln apoy el libro, aunque sin publicar
una resea propiamente dicha. Aparte de la nota, en 2001 destac la novela de Ruiz Zafn
de las siguientes maneras: publ ic una entrevista con el autor sobre su novela (29-VI-200 1),
recomend la novela como lecrura de verano (13-Vll-200 1), pub lic una entrevista con el
autor sobre Cim aos de soledad (06-Vlll-200 1) y, luego, la seleccion entre los mejores best
sel/ers del 2001 (28-XII-200 1) .
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Maatten Steenmeijet
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Por otra parte, en el campo de la narrativa, y no solo la espaola, los ltimos veinte aos han visto instaurarse una concepcin de la novela cada vez
ms proteica, enfocada ms como un espacio que como un gnero, un espacio en el cual hay cabida para una infinidad de cosas, desde la foto al poema,
pasando por el mapa, el grabado, o el facsmil. Estaramos ante una novela heterosemitica, en tensin permanente hacia su exterioridad, en estado
de transaccin con sus territorios conriguos. Entre los mltiples franqueamientos de fronteras a los que la literatma nos ha acostumbrado desde sus
orgenes, y masivamente en el periodo contemporneo, el que supone una
ruptura de la lnea que separa lo factual de lo ficcional ha sido y sigue siendo
el ms evidente y ms frecuente. La narrativa no solo ha ampliado su espacio,
su extensin, moviendo o borrando las lneas divisorias, sino que ha jugado
con y sobre esas lneas fronterizas, creando en la misma articulacin de los
distintos gneros intersticios en los que se juega en gran parte su existencia.
2
3
Ignacio Marrnez de Pisn, Entermr a los muct1os, Barcelona, Seix Barra!, 2005.
Isaac Rosa, EL va11o ayer. Barcelona, Seix Barra!, 2006.
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Jean-FrartfOS Carceln
asimismo, la m aterialidad de la prueba, un elemento esencial en la bsqueda de la verdad, una forma de h uellas dactilares de la realidad h istrica.
En esta lnea, cuando los novelistas construyen texros a partir de (o
con) fuentes documentales, el resultado puede ser una ficcin o algo ms
com p lejo y ambiguo. La presencia explcita o implcita del archivo en el
texto no solo sup one una relacin particular con la realidad , sino que exige adems tma revisin crtica de las instancias organizadoras del texto
literario: la coexisten cia de fragmentos de naturaleza distinta implica una
reflexi n nueva en cuanto a los pu ntos de sut u ra y los p un tos de ruptura del texto. La insercin del documento (en su dimens in de anaLogn de
la realidad o de reelabo racin de la m isma) sup one la in tervencin de una
instancia organizadora, que cwnple una funcin d e enunciador editorial.
Esta presencia d e algo que no forma parte del relam y que se instituye
como un segmento tomado prestado d e la realidad corresponde a lo que
M icha! Glowinski ha llamado la m imsis forma l>>, es decir, la <<i m itacin,
mediante una forma especfica de otros modos de expresin de discursos
literarios, paraliterarios y extraliterarios>>.4 Como precisa Ugo Dionne:
Lo prop io de la mimes is formal es crear una tensin enrre los dos modos de expresin en presencia. [ ... ] El resultado es menos un mestizaje, una
fusin armon iosa de los dos modos de expresin que una hibridacin en la
que los atributos de uno y Otro modo siguen presentes y en una problemtica
interaccin. S
Estos textos cuestion an uno de los fundamen tos de la ficcin : la suspensin del pacto de incredulidad, o <<inmersin ficciona l, en trminos
de Jean Ma rie Schaeffer. 6 y se t rata de interrogarnos tanto sobre la forma y
la natu raleza del documen to insertado como sobre las modalidades de su
insercin.l La contaminacin de las formas induce una contaminacin de
los pactos de lecrura.
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8 Juan Antonio Masoliver Rdenas, Puertas abiertas en la narrativa en lengua espaola, hmda, n.0 747 (marzo de 2009).
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16 Angeles I..pez, Ma,.tina, In rosa mlmero 13, Barcelona, Seix Barra), 2006, pp. 9- 1O.
El narrador de Soldados de Salnmi11a expresa algo parecido cuando alude a la reconstruccin
histrica del personaje de Snchez Mazas: no ofrezco hechos probados, sin o conjeturas razonables, Javier Cercas, Soldados de Salnmina, Barcelon a, Tusquets, 200 1, p. 89.
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Jean-FrartfOS Carceln
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REINVENTAR LA TRADICIN
CERVANTES
Y LA NOVELA ESPAOLA ACTUAL
Angel Basanta
Instituto Rey Pastor, Madrid
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Angel Basanta
1 Cf. Ren Girard, Memonge romantique et Vtritt romanesqtte, Pars, Bernard Grasser,
1961, p. 57.
2 Cf. 1-lany Levin , .Cervanres, el quijorismo y la posreridad, en J. B. Avalle-Arce y
E. C. Riley (eds.), Sttma cervamina, Londres, Tamesis Books, 1973, p. 388.
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Angel Basanta
ir n ica se advierte el ans1a de crear una nueva form a que sea expresin
mejor de n u esrras ansias>>. 12
Despus de recu perar la narracin de histo ri as como ingrediente novelesco por excelencia y d e apurar hasta lm ites extremos el poder cread or
de la palabra, Torrente co m puso Ftagmentos de Apocalipsis, un ensayo de
metaficcin con nuevas resonancias cervantinas, comentadas, entre otros,
por D . Villa nueva. La m s fecun da est en la con cepcin ldica de la novela. Pues en ella el autor de El Quijote como juego integra los t res planos
formados por el diario de trabajo del narrador, la narracin fantstica y
la crtica autorreflexiva d e su escritura, en irnico empeo cervan tin o
de mostrar cmo se escribe la novela. He aqu, pues, una metanovela
o re lato especular, donde <<el texto narrativo no se nos presenta tan solo
com o resultado, sino, p or el contrario, tambin como p roceso: el discurso cuenta una historia, pero a la vez cmo la historia se ha ido con tando
sin renun ciar a la explicitacin de las d ifi cultades rcnico-composit ivas
que haya sido necesa rio resolver en el rranscurso de toda la operacin. '~
Y la invencin d e esta simbiosis de creacin y crtica en una estr uct ura
especular que insena la literatura dentro de la literatura tam bin corresponde al autor del Quijote.
Cervantes desarroll el juego especular en la segunda par te del Quijote, donde aprovech hasta la continuacin apcrifa de Avellaneda. Torrente adopta la m isma tcn ica en Ftagmentos de Apocalipsis. Su construccin
ldica y merafictiva recuerda incluso el mo tivo cervan tin o del robo de personajes cuando don Justo Saman iego, auto r de las Secuencias p rofticas,
decide robar materiales y figuras al narrador principal con la intencin de
t ransforma rlos y da rles un d estino diferente.
La modernidad de estos planteamientos metanarrativos ha sido destacada por autores y crticos de d iferen tes literaturas, desde Carlos Fuentes h asta el francs Lucien Dallenbach, cuyo libro Le Rcit spculaire vio
la luz el mismo ao que la novela de Torrente. Esros ensayos pond eran la
radical modernidad de la me tan ovela y su entronque con la tradicin
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cervantina. 14 Por este camino llegamos a la im posible separaci n en tre realidad y ficcin en alg unas novelas de Jos Mara Merino, desde La novela de
Andt-s Choz (que es del ao anrerior, 1976) hasta sus ltimas narraciones,
pasando por La orilla oscu1a (1985) y Elcentrodelaire(l99 1). Y la mxima
actualidad de estos experimentos narrativos est hoy en las autoflcciones
de E. Vila-Matas, ya en el siglo XXI, desde El mal de Montano (2002) hasta
Doctor Pasavento (2005), en las cuales qued a establecido el pacto ambiguo ent re auto r y lector, sustentado en la misma identidad nom ina l del
narrad or-pro tagonista ficticio y el auto r real.
Con Merino y Vila-Matas hem os entrad o ya en la revisin del magisterio de Cerva ntes en los autores espaoles consagrados en los ltimos
veinte aos. Algunos de los ms importantes novelis tas de la promocin
del 68 han sabido recibir la herencia del Quijote como una fortuna que
nos enriquece, no como deuda q ue hay que pagar. Entre los que primero
llegaro n al xito, ya en la lti mas dcadas del pasado siglo, brillan con luz
propia Luis Mateo Dez y Luis Lande ro, tal vez los ms emparen tados con
el autor del Quijote, con su defensa de la imaginacin como rem ed io para
sobrevivi r en la pica de la derrota en la existencia cotidiana.
El cervan tismo de Luis Mateo Dez orienta sus universos novelsticos
provinciales, combinado con la visin esperpntica de Valle-lncln y los microcosmos de los novelistas italianos de posguerra. As lo vemos en la irona,
la parodia y los dilogos polifnicos de sus primeras grandes novelas de perdedo res: Las estaciones ptovinciales (1982) y La foente de la edad (1986) . En
esta novela se aborda el motivo de la locm a en la figura de Dorina y en varios
locos refugiados en el monte; se narra una excursin serrana por la O maona, emprendida por una extravagante cofrada que posee una lengua retrica
peculiar y cuyos miembros soportan la amarga realidad amparndose en sus
propias ficciones y chifladuras; y, sobre rodo, se combinan la irona, la parodia y el humor de raigambre cervantina con la deformacin esperpntica en
la visin crtica del franquismo en los aos cincuenta q ue concluye con un
gro tesco desenlace de signo rabelaisiano donde los cofrades, con imaginacin, perpetran su venganza carnavalesca contra la ciudad hostil.
14 Vase Lucien Dal lenbach, Le Rcit spculaire. Essai sur la mise m abyuu. Parfs, Seuil,
1977. En sus pginas se aborda el estudio de la metanovcla desde And r Gide hasta el
Nouveau roman y se co nsidera a Cervantes como su creador. Vanse en co ncreto las
pp. 115-122.
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aqu a la prctica: un estilo justo, sobrio y certero. Y embridar el pensamiento, ocupndolo en asuntos concretos, para que no se desboque hacia
difusas y torpes enteleqtas, tal como recomendaba Montaigne>>. ' 6 En esta
recomendacin resuena el ideal estilstico de Cervantes expresado por boca
de maese Pedro en su consejo al relator que cuenta las glorias de su retablo: Llaneza, muchacho, no te encumbres; que toda afectacin es mala>>
{Quijote, II, 26) .
Con esta novela de Landero estamos ya en plena actualidad, de lleno
en el siglo XXI. At rs nos han quedado algunas novelas de linaje quijotesco publicadas a finales del xx. Citar solo tres: Mar desten-ado (1988), de
M. Antoln Rato, tiene como protagonista a un pintor que acta como
personaje creador de su propia realidad, adoptando nuevos nombres para
l y para su esquiva Dulcinea; en el ttulo de Campo de Agramante (1992),
J. M. Caballero Bonald recoge un clebre motivo cervantino para expresar
el campo de confusin>> en que vive su protagonista con sus prolepsis auditivas. Y en El claro de los trece perros ( 1997), Jorge Mrquez despliega una
inslita fiesta intelectual combinada con una doliente reflexin sobre la
vida en un abismal juego con la realidad y la ficcin, la locu ra y la lucidez,
hasta componer un complejo entramado textual de autores, narradores y
receptores de mltiples historias de clara procedencia cervantina.
Tampoco voy a detenerme en narraciones prximas a la biografa
cervantina. Sus mejores logros estn en El comedido hidalgo ( 1994), de
J . Eslava Galn, y en Las vidas de Miguel de Ce1vantes ( 1993 ), de Andrs
Trapiello. Porque con Trapiello volvemos al siglo XXI por su aportacin
al cuarto centenario de la publicacin de la primera parte del Quijote (en
2005) con su novela Al moril don Quijote (2004), que constituye una personal continuacin de la novela cervantina en la que se da nueva vida a los
personajes {ama, sobrina, Sansn Carrasco, Sancho Panza ) y se alcanza
una prodigiosa asimilacin del estilo de Cervantes, hasta el extremo de que
solo el lector avisado podr distinguir con claridad los fragmentos originales de Cervantes intercalados en la cuidada prosa de Trapiello.
En estOs aos inaugurales del siglo XXI han aparecido novelas muy importantes de notOria estirpe cervantina. Entre las ms celebradas destacan
algunas de Javier Cercas, Javier Maras y Rafael Chirbes, muy emparentadas
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con la autoficcin en los dos primeros. La inspiracin cervan tina de Soldados de Salamna (2001) salta a la visea en su libre concepcin del relato
entre la rea lidad y la ficcin . Javier Cercas, dramatizado como au tor en su
propia novela, afirma construir un relaro real>> con sus investigaciones
sobre la vida del falangista Rafael Snchez Mazas. Su novela nace de la
Hisroria y tambin de la literatura. Pues el primer impulso proviene de
la entrevista de Cercas con el escritor Rafael Snchez Ferlosio, hijo de Snchez Mazas; y en el giro ejemplar de su desenlace infl uye la conversacin
de Cercas con otro escri w r, e l chileno Roberco Bolai'lo. D e tal modo q ue
tambin aqu casi todo es histrico y todo queda ficcionalizado en una
admirable sntesis de realidad e invencin. La novela const ruye su discurso multigenrico entre el reportaje periodstico, el ensayo acadmico, la
biografa y la investigacin histrica, man teniendo el equilibrio de su juego entre la historia real y el misterio de una mirada que siempre se nos
escapa. Pero de ah nos queda una potica relecrura d e la historia, a partir de una visin moral de la vida implicada tambin en la cervantina
pica de la derrota.
Tambin hay mucho de au toficcin y herencia cervantina en la siguiente novela de Cercas, La velocidad de la Luz (2005). En su texto se
prod igan las referencias a Soldados de Salamirta como referente crtico y
gentico en la composicin de La velocidad de La Luz. De igual modo que
en la segunda parte del Quijote aparece la primera como referente autocrtico tanto en la voz del narrador como en boca de varios personajes que
ya la haban ledo (el cura y el barb ero, los duques, Sansn Carrasco, don
Antonio Moreno). Por ello se ha querido ver La velocidad de la luz como
el reverso de Soldados de Salamina. Porque en ella Cercas insiste en la indagacin en lo real y lo ficticio por medio de un narrador que investiga
en la historia real para transfo rmarla en ficcin con datos extrados de la
realidad. Si en Soldados de Salamina los hechos narrados procedan de un
episodio de la guerra civil espaola, en La velocidad de la luz el pasado que
aflora viene de otra guerra, la de Vietnam. Pues la novela cuenca el paso del
narrad or (con rasgos del autor) por la Universidad de Urbana, en Estados
Unidos, y su amistad con un colega nativo que estuvo en la guerra de Vietnam. Este se convierte en el personaje central de la novela que el narrador
quiere escribir, uniendo el sentimiento de la amistad y la carga del xito y
del fracaso en aquella historia de horror que lleva hasta la destruccin de
quien la sufri y que ahora completa el narrador en su relato sobre la
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del cielo era un fanal helado y el brillo muerto de las estrellas fcilmente
poda confundi rse con el fu lgor mortal de la escarcha que se reflejaba en el
espejo del firmamento>> (p. 60).
Gngora o Rilke n o lo habran dicho de o t ro modo, el fro de las
estrellas en su brillo muerto es espejo de la escarcha qu e se refleja en ellas.
El escritor precisa salir a la misma bsqueda que anim a los poetas, la de
la imagen que vive nicamente en el lenguaje, pero que termina p or ser la
sola forma posible de decir una sensacin una percepcin, una angusna.
De esa imagen se deduce el prrafo siguiente:
La nada vibraba en el coraz n de la noche. Ese iba a ser el recuerdo ms
amargo de Ismael, un recuerdo q ue tambin concerna misteriosamente a su
existencia, porque cuando t iempo despus comentase aq uella experiencia con
alguno de los viejos de Celama, que siempre estaban muy poco interesados en
hablar de esras cosas, le co nfesaba n que el fondo ms renebroso de la misma,
er-a lo ms profundo de lo que uno involucraba en ella, aquella especie de e.spejo faral de nuesrro inrerior ms oculro (p. 62).
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relatos de otras tantas muertes, unas graciosas, otras trgicas, alguna caricaturesca, sino fundamentalmente el acoplamiento entre Celama y el alma
de sus dos protagonistas principales, los dos mdicos que sern sus cronistas, primeramente Lesco, que ha sido capaz de dejar esta tremenda ano tacin de su ruina y desgracia, y despus la persecucin del propio Cuende,
en una pesquisa que ser el hilo del collar que va hilvanando los capwlos
sucesivos, como cuemas o perlas de l, hasta que, segn vamos viendo en
su desarrollo, junto a los relatos que afectan a distintos personajes se va
dando, como un cifrado de emocionante tono dramtico, la voz interior
del propio Cuende, quien no ser ya nicamen te transcriptor y cronista de
las muertes de Celama, sino protagonista de una historia, la suya personal,
que va emergiendo paralela a la emergencia de la de Lesco, y para la que
Luis Mareo Dez ha creado varios captulos distribuidos a lo largo del libro,
narrados como monlogos interiores (uno hay, el captulo 50, en que se
comparte el discurso interior de madre e hijo, en un dilogo continuado
de ellos, como de ultratumba, sin seal grfica de separacin entre ambos
en un excelente ejercicio tcnico faulkneriano, rayano en el lmite de la
inteligibilidad).
Es a travs de estos flujos de conciencia como el lector se adentra
en la historia de Cuende, de su madre, de su orfandad del padre huido,
de su soledad y la creciente angustia que desemboca en los dos captulos
finales, el sesenta y siete y sesenta y ocho, cuando se llega de la mano de
Schopenhauer a percibir la trgica lucidez del mdico objeto de su pesquisa y tambin que la ruina que co lma su desti no es espejo de s mismo,
mecanismo reforzado por la idea del sueo, como si uno hubiese sido
soado por el otro. Esta historia de dos destinos paralelos y finalmente
iguales, que origina en el ltimo captulo un monlogo interior de Cuende, dentro del que se oye un d isparo como eco del suicidio de Lesco, es
el hilo que cohesiona el conjunto de historias, no ya nicamente porque
vertebre unitariamente una sucesin, sino porque acierta a ser el trasunto
espiritual de esas crnicas.
Concluido el obituario, dibujado en La ruina del cielo el espejo de un
territorio del al ma, lo que incorpora El oscurecer parece ya de ultrawmba,
y constituye el eplogo-rquiem de ese mundo ido. No es un responso
grandilocuente, es ms bien elegaco, cantado con una voz tenue que
se extingue, amparada en la figura del Viejo pirado que es casi su solo
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protago nista, un Viejo al que n o le pasa nada, salvo las m iserias de la vejez
y la vecindad de la muerte (que es pasarle lo fundamental). No tiene nombre, se le dice el Viejo, aunque sepamos que es E]jrio, porque rene en su
anonimato roda la ace ndrad a angusti a del pasado de los viejos hab itan tes
de Celama, antiguos pastores, que apenas saben ya reconocer su propio
territorio, que ha llegado a ser fantasma l, vivido en el oscurecer, entre la
dudosa luz del da, que es ahora una imagen de la tiniebla que se cierne
sobre la vista enferma de es te Viejo y en las simas de su prdida de memoria
y de 1ucidez.
Luis Mateo Dez se ha servido de ese momenro crepuscular que no
remite ya a una escena de la realidad, sino al smbolo; el oscurecer es la
conciencia de la noche prxima con su muerte segura. Es adems un crepsculo interio r, cr uelmente desasistido de todo futuro posible, incluso de
toda nostalgia, que aqu ha desaparecido, porque nada de cuanto es ta novela narra tien e pasado o futuro. Como la muerte misma, que es, en todo
caso, un presente cominuamenre pautado, tenazmente cercado por esta
prosa entregada a recoger los ltimos la tidos de una civilizacin extinta,
la tidos que rem iten insisten temente a la repetici n de esta sola verdad del
destino humano.
Tal trance fan tasma l va hacia un lugar que se parece a la sima de los
sueos, pero tambin al pozo d e la muerte, porque Luis Ma reo recrea
el espacio clsico imaginario de la frontera de la vigilia y el sueo como
metonimias de la m isma frontera entre la vida y la muer te, la memoria
y el olvido. Un pjaro decapitado en un poste de luz (naturaleza muerta
en las aras de la civilizacin moderna) abre y cierra la historia. El paisaje
mismo de Celama se torna inseguro, no sabemos dnde estamos, y los
ra les de esa est acin en decl ive pueden ya ser cam ino hacia nin g una parte. El oscurecer se am olda m ejor a la n ocin gen ri ca d e fbula, reu ni endo
en ella d os atributos de esa forma : la intensidad lrica y la estructura
simblica. EL oscurecer es el mo d o como Luis Ma reo D ez ha concebido
la traves a de l Leteo, el ro del olvido, que nos lleva a un paisaje ya perteneciente a l u lrramundo. La noche, la muerte co mo ta l, no puede se r
narrada, pero s la vejez, el ocaso como trnsito hacia ella. Luis Mareo
Dez ha llegado con esta fbula elegaca al lugar imaginario que estaba
persiguiendo en toda la triloga de Celama: un territori o del alma, recorrido aqu en su viaje hacia el olvido.
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Fernando Valls
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Fernando Valls
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Fernando Valls
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JO En Lu otras vidas nos encontramos con tirar de agenda>, vale? y .de rechupete, pp. 49, 50 y 54.
JI Para un comentario ms minucioso de este libro , puede verse mi trabajo El "idioma del fin" o La vida ausente. A propsito de un libro de ngel Zapata, Siglo XXI. Literatura y Cultura Espaolas, 7, 2009 (en preparacin).
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Fernando Valls
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lb., p. 24.
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I.
3
4
5
lb., p. 25.
Lucien Dallenbach, Mosaiitees, Pars, Seuil, 2001, p. 53.
Antonio Mu fioz Mol ina, Sefimui, Madrid, Alfaguara, 200 1.
189
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194
195
Adems, la disposicin de los diecisiete relatos no corresponde al orden de su escritura, como si el autor quisiera sugerirle a su lector la idea
de una posible permutabilidad de los fragmentos. En el posfacio titulado
Notas de lectura, explica que la novela, al principio, deba constar de
diecisis relaros, pero decidi aadir otro, la hisroria de Tina Palomino
(p. 599), que constituye el dcimo relato de Sefarad, Cerbere.
El estudio de Sefatad como yuxtaposicin de fragmentos intercambiables nos llevar a interrogarnos sobre el juego - en el doble sentido de la
palabra- que existe entre ellos.
196
Sin embargo, por parte del p ro d uctor del texto - o sea, el auto r- la
eleccin de tal o cual relato en tal o cual sitio de la obra es algo cuidadosamente pensado para encubrir la dob le estruct ura de su li bro, basada en la
yuxtaposicin de relatos y su mise en abyme. Para comprenderla, es preciso
volver al estudio detallado de los fragmentos, como parece sugerir el ltimo
relato, titulado Sefarad>>, como la novela que lo encierra. Si volvemos a interesarnos por la estructura de Cerbere>>, comprobamos que consta de dos
relatos engastados. Pero el lector no lo sabe desde la p rimera secuencia, tiene
que esperar la segunda para com prenderlo. El efecto creado por la yuxtaposicin es la sim ultaneidad de dos voces que cuentan: la de la m ujer anni ma,
la del narrador annimo, del q ue ni siquiera sabemos si es hombre o mujer.
La primera y la cuarta secuencia son un relato segundo, engastado en otro
que apar ece en la segunda y tercera secuencias. En el primer caso, se trata
de una narracin ul terior; en el segundo, el uso del presente de indicativo
induce al lector a pensar que se trata de una na rracin simlranea. Segn
el t ipo de fragmento que se elige como ncipir, se va a privilegiar un estrato
tem poral en vez de otro y se va a hacer h incapi en uno de los dos narradores,
de modo que el efecto logrado va a diferir. El que se haya puesto primero el
narrado r engastado (la hija del republicano) sume al lector en el tiempo de
la historia. Sirve tam bin para borrar al narrador extradiegtico, relegado en
segundo plano, como mero oyen re, y, por consiguiente, para desviar la atencin dellecror de todos los indicios que pudieran permitir la identificacin
de la pareja de inrerlocutores. Para Andrea del Lungo, el ncipit constituye
una tram pa arm ada por el autor para engaa r a su lector, para man ipularlo.
Cada ncipir requiere la adhesin del lector a la voz del texto y su implicacin
emocional en el un iverso ftccional. 9 Multiplicar los umbrales textuales sign ifica multiplicar las trampas destinadas al lecto r, propon indo le, pues, una
lectura ms emotiva que crtica. La eleccin de tal o cual fragme nto a modo
de ncipit va a servir para hacer visible o invisible la estructura de Cerbere,
del mismo modo que la eleccin de tal o cual ncipit para Seja1-ad ocultar
o desvelar la estructura de la novela que se caracteriza, como ya lo hemos
mostrado en otro estudio, por un juego de visualizacin y de ocultacin de
la instancia narradora.10 Cerbere se abre sobre una transgresin narrativa
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Pgina primera ..
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Angeles Encinar
Las doce
La una
La ruptura con el tiempo y el espacio reales, caracterstica del gnero fantstico, define la angustian te experiencia vivida por el protagonista de Los signos ordin arios>>. Su jornada com ienza con el descubrimiento de que ha vivido
en lma fecha aparentemente inexistente, en tre el ltimo da de marzo y el primero de abril. En esa franja temporal se ha enfrentado a unas !erras desconocidas, un lenguaje incomprensible y a unos signos transformados y deform es. El
personaje cree haber estado durante un da en un mundo ajeno pero, al igual
que le pasara al pro tago nista de Los li bros vacos - relato perteneciente a
Cuentos del barrio del Refogio--,9 al final se reencuentra con el mundo conocido y con las seales numricas y lingsticas cotidianas. El dibujo representa
un desbarajuste de letras que, si bien se puede considera r organizado de una
forma esttica, impone po r su impresin de caos y de carencia de sentido.
Solo despus de sucesivas miradas el espectador encontrar un grupo de letras
abarcador de la A a la Z siendo esra ltima la que domina un plano horizontal
estructurador. Este reconocimiento visual final estara en conso nancia con la
experiencia feliz del n arrador en la conclusin del cuento.
S
(<Los signos ordinarios
9 Jos Ma ra Merino, Cuentos del barrio del Refugio, Madrid, Alfaguara, 1994.
207
(Reencuentro-
Cuerpo rebelde
209
..........,_,..:;,: : -
Instalacin
Mosca
los rexros - poemas, prosa potica, mi nicuen ros, mo nlogos y dilogos- son de autores
muy diversos. Para ms informacin sob re el artista madrileo Juan Ortiz de Mendvil,
remito a su pgina web <http://www.juanorrizdemendivil.com>.
16 Las sei\ala David Lagmanovich, En el territorio de los microrexroS>, nsula, 741, p. 5.
210
Angeles Encinar
deseada. 17 No es este el lugar de realizar un examen comparativo, sin embargo, a modo aleccionador podemos mencionar que las cinco primeras lneas del relato actual ocupaban veintisis en el texto primitivo. 18 El
argumento del minicuento proporciona varias lecturas posibles. El hecho de
que el protagonista sea capaz de perderse la visin de una catarata espectacular, objetivo de su excursin area, po r su obsesin de extraer un lapicero
atrapado en el asiento que est delante del suyo, ahonda en la existencia de
conductas irracionales en las que lo insignificante y urgente impide el reconocimiento de lo verdaderamente importante. Asimismo, parece profundizar en la reflexin de que algunas distracciones a lejan a los individuos de su
principal meta. El dibujo yuxtapuesto representa a la perfeccin el contenido semntico de la ficcin. La banalidad de si[Uar dos lapiceros corrienres
enmarcando la imagen de un salto de agua impresionante produce el contraste que fuerza a distinguir lo inmediato o rutinario de lo insliro.
La gran catarata)
Cuento de hadas
El absw-do es de igual manera tema recurrente en Cuento de hadas. La chocante creencia en las hadas que ha acompaado al protagonista
d esde su infancia hasta el lecho de muerte le ha posibilitado, alejado de
convencionalismos, una fel icidad total. La ilustracin es un annimo del
siglo XIX, una figura de hada que se impone sobre el crculo que la encuadra, manteniendo as un estrecho paralelismo significativo con la idea de
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Viviane Alary
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fl'"' uu. ,
~lJIIt
Fig. 7. Soy m sueo, acto VI. ltima pgina. Felipe Hernndez Cava. Pablo Auladell . Edicions de
Ponent. 2008.
18 Las ltimas palabras del relato estn a cargo de So laya: Erich . .. me oyes? Erich .. .!
Ests aqu y se interrelacionan con las primeras palabras del ncipit.
234
Viviane Alary
Tenemos, pues, un perfecto equilibrio entre experimentacin grfica, recuperacin de la narratividad, necesidad de recursos impacrames y
conducta del relato milimetrada. El arte y la tecnologa son creado res de
narratividad y complejidad esttica. La visin subjetivizada permite acercarse a una memoria histrica que ya no es historia, sino pensamiento ,
interpretacin y, sobre rodo, acto de contar. Soy mi sueo ofrece, para m,
una sntesis y aplicacin de las potencialidades expresivas del modo de
expresin, muy pocas veces tan acertadas. Demuestra que la recuperacin
- reflexiva y fdosfica- del pasado se sustenta necesariamente en una
complejidad tanto narrativa como esttica, ya que el propsito no es dar
soluciones y verdades, sino cuestio nar de modo oblicuo nuestro modo de
representacin y recuperacin del pasado y de la historia.
Enganche comercial o lillea edirorial innovadora, el hecho es que la
designacin edirorial novela grfica a trae, lo que me parece sintomtico
- por lo menos es de esperar- de nuevos pactos de lectura y prcticas
creadoras -estas ltimas no tan nuevas- tanto en historieta como, por
otra parte, en producciones iconotexruales vinculadas al libro ilustrado o
al lbum . Habra que valorar la labor de editoriales que dan cobijo a libros
ilustrados que son verdade ros dilogos entre una obra literaria y grfica.
La editorial Los Libros del Zo rro Rojo, por ejemplo, pone a la venta una
serie de obras ilustradas llamadas novela grfica>> (y as lo mencionan en
la porrada) 19 do nde la interdependencia del texro y de la imagen es real,
aunque diferente de lo que puede proponer el lenguaje del cmic. Considerando que asistimos a una mutacin internacional, podemos, razonablemente, esperar que el lazo editorial e insrirucional entre literatura y novela
grfica sea duradero. Lazo institucional que pasa por la necesidad de vincular la teora sobre narrativa grfica a la teora general sobre narrativa, y
por ello es tan importante que se renga en cuenta en una publicacin que
indaga en los nuevos derroteros de la narrativa espaola.
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Elide Pittarello
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Este relato metamrfico es todo menos un ejemplo de reconstruccin dialctica d el devenir de un o mismo. Al revs, el narrador primero
fusiona con insistencia obsesiva y luego desgarra de golpe al adulto de
ahora y al n io d e ent onces, unidos al final en una relacin d isyuntiva
que niega al uno o al otro. Es evidente que esta historia no podr contarse nunca ent era y de forma consecuencia!. Su pnnc1p10 exposmvo es
la i neo ngruencia.
V
Pertenecer: es este el nombre que condensa la mayo r cantidad de disonancias en el trayecto n arrativo de Mills. Por ejemplo, el escritor quisiera
desconocer su dura infancia madri lea de los aos ci ncuenta. En general,
la esboza con sntesis suficien temente sobrias como para contener la mezcla de indulgencia y acritud que la memo ria atiza indefinidamente cuando
surge el tema. Es aqu don de el lenguaje figurado desempea su papel ms
creativo, dando una apariencia de dis tanciamiento equilibrado a lo que
sigue acosando. Veamos cmo un mismo adjetivo designa primero metafricamente los malestares del alma, para dar paso a la denotaci n faccua l de
la pobreza, sorteando las trampas del sentimentalismo: Cuando empec a
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RADIOGRAFA DE LA VIOLENCIA
EN LA SOCIEDAD ESPANOLA
CONTEMPORNEA:
LA PERVERSIN DEL DILOGO
EN LAS NOVELAS DE ISAAC ROSA
Amlie Fforenchie
Universidad de Burdeos
La ltima novela de Isaac Rosa, El pas del miedo (Seix Barra!, 2008),
ganadora d el Premio Larra de Nanativa en marzo de 2008 , o rienta la obra
del autor hacia una preocupacin poltica y social que puede relacionarse
bastante con los nuevos derroteros de la narrativa espaola (vase ELconector, de Ricardo Menndez Salmn, por ejemplo) como con sus precedentes
-y to dava recientes- novelas (La malamemoria y El vano ayer), 1 donde
ya estaba en germen.
La temtica de la violencia como mo to r de las relacio nes interincviduales cons tituye un hilo condu ctor en la obra de Rosa, no solo como fen meno propio de period os de crisis polticas como la guerra civil o la
dictadura franquista, que son los dos periodos abordados respectivamente
en La mafamemo1ia y EL vano ayer, sino tambin porque, a travs de s us
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Amlie Florenchie
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Conclusin
En las tres novelas estudiadas, la negacin del dilogo constituye una
forma de violencia que desemboca en un caos: la locura, la alienacin, o el
regreso al estado de Naturaleza descrito por Hobbes, donde manda la ley
del talin. Y en las tres novelas, los ind ividuos se muestran cada vez ms
incapaces de dialogar: Julin Santos destapa el caso de Alcahaz y libera
la palabra de los habitantes de la comarca pero renuncia a revelar pblicamente la verdad y h uye hacia el Sur. En El vano ayer, el autor/escritor
denuncia eficazmente el franquismo apuntando la hipocresa del dilogo
de la reco nciliacin, pero la relevancia de su discurso po ltico afecta su
discurso novelesco (de hecho, la intriga se centra en una desaparicin); en
esta <<novela en marcha, el auto r deconstruye todos los mitos: el mito
del franquismo claro, pero tambin el mito del hroe republicano, y, por si
fuera poco, el miro del escritor y de la escritura. En cuanto al protagonista
de El pals del miedo, su alienacin es an ms palpable: Carlos se acostumbra poco a poco a no elegir, a no negar, a no decir quiero>> o no quiero,
lo que es la expresin de la voluntad propia. Al rechazar el dilogo, Carlos
renuncia poco a poco a ser li bre y, como dice el ltimo personaje de El vano
ayer, forma parte de esas personas que parecen vivir porque no queda otro
remedio .
En nuestras sociedades, como en la de Carlos, coexisten sin encontrarse nunca, porque se excluyen mutuamente, la violencia y la ley, la dominaci n y el poder, el inrers individual y el inters general. En Ideologa y
te1-r01; Hannah Arendt demuestra que el miedo al poder y la desconfianza
entre los individuos son las bases de los regmenes totalita rios. En este sentido, la visin de la sociedad que tiene Rosa es bastante pesimista, y parece
274
Amlie Florenchie
ilustrar la frmula de El vano ayer segn la cual no solo el vano ayer engendra un maana vaco, sino que el brural ayer engendra un maana brutal,
lo que, en el caso de Espai1a tiene una resonancia tanto ms inquietante
cuanro que Rosa apunra, como otros varios a u rores d e la nueva generacin,
el continuo fracaso del discurso poltico en Espai1a. 21
21 En la me~11 redonda que sigui al coloquio Nuevos derroteros de la narrativa cspariola actual: veinre ari os de cre-.lci th>, el 6 de junio de 2009, en el lnsrituo Cervantes de
Madrid, al ser inrerrogado sobre la situacin poltica y social de su pas, Isaac Rosa emple
una expresin que bien resume la psicologa de Carlos y caracteriza la sociedad espaola
contempornea, una sociedad raanro ms violenta cuanto que conflictofbic.~, seg n la
calific.
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b-ene Andres-Sttrez
11 De origen humilde, Julio Carrin se conviene en un prestigioso hombre de negocios y en patriarca de una gra n familia. Es un ser inmoral al que el franqu ismo instal en
rodas las esferas. La ilustracin perfecta, en suma, de cmo cualquier oportunista poda
medrar en aquel marco poltico.
313
como las circunstancias que llevan a los protagonistas (el hijo meno r de
este, Alvaro Carrin, y Raquel Fernndez) a conocerse. La segunda, El
hielo, traza el proceso de introspeccin emprendido por Alvaro tras la
muerte de su padre al comprender que haba vivido cuarenta aos en una
nebulosa, as como la investigacin casi policaca que lleva a cabo para desvelar la verdadera identidad de su progeni tor y de su familia, investigacin
que arrastra consigo los grandes traumas nacionales de los ltimos setenta
aos. Al fina l de este apartado, lvaro ha reunido casi todas las pruebas de
los cargos que pesan sobre su progenitor, pero an le queda por interrogar
a los miembros de su propia familia, a su madre y a sus hermanos, tarea
que efectuar en la lcima pane, tulada El corazn helado>>.
Cada uno de estos tres bloques se subdivide, a su vez, en captulos (seis
el primero, catorce el segundo y cinco el lcimo) en los que se van alcernando y sucediendo fw1damentalmente las voces de dos nar radores, con un
grado de implicacin d iferen te respecto de lo narrado. As, en los captulos
impares, el narrador-protagonista, Alvaro Carrin, en un monlogo en
primera persona gramatical, enuecortado constantemente, va hilvanando
sus recuerdos con lo q ue observa o siente fsica o emocionalmente, y, en
ocasiones, inser ta en su discurso frases de otros personajes en estilo indirecto libre, instaurando con ello la polifona de voces y una estructura
memorstica de gran complejidad.
En estos captulos impares es el punto de vista de Alvaro el que prevalece, y su focalizacin perceptiva -que engloba los cinco sentidos-,
psicolgica e ideolgica va dosillcndose a medida q ue narra el encuen tro
y el idilio que se teje entre l y Raquel, un amo r que los llevar a descub ri r
la fractura terrible que supuso la guerra civil y cmo ese pasado sigue vivo
y los afecta irrevocablemenre.
En cambio, en los captulos pares se opera un cambio de perspectiva,
ya que es un narrador omniscienre quien relata de manera fragmenrada la
historia de la familia Fernndez, adoptando a menudo la perspectiva de
Raquel, con focalizacio nes internas en este personaje.
En cualquier caso, El corazn helado es una obra polifnica porgue en
el d iscurso d e ! varo Canin, como ya hemos dicho, resuenan las voces de
tres generaciones, que van desatando poco a poco los nudos del pasado y lo
van abriendo a la mirada del lector, a su conciencia crtica. Dicho discurso,
salpicado desde el inicio por mltiples referencias temporales, a la vez que
da consistencia y volumen al tiempo, hace que la lnea tempo ral bsica del
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b-ene Andres-Sttrez
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Gemges Tyras
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Gemges Tyras
tres protagonistas fem eninos) co nduce a la elaboraci n de un relato en unciado po r el n arrador, pero, de hecho, tan tejido de ot ros d iscursos que
viene a ser polifnico, o mejor d icho, dialgico. La instancia narrativa no
oculta nunca que se nutre de la multipl icidad de voces paralelas, an t itticas, complem entarias, y este dia logismo permi te evi rar una palab ra mo nol ti ca, mo nolgica, q ue sera co m o el rem edo d e u n d iscurso, de una
instancia de poder, y ofrecer, respecto a la enunciacin, la m isma complejidad que la ofrecida por el texto estructuralmente.
4 . Esta inflexin del discurso hacia un a comprensin de los otros, en
el do ble sen tido de la p alabra, comprensibilidad y comp,emividad, tiene en la
novela varias traducciones que merecen un comen tario para terminar:
a) La mo di ficacin del proyecto ini cial: la co nferencia prevista sob re
Carmen Laforet se revela insuficiente en relacin con la t rascen den cia de
lo que aporta el caso d e Dolores Serma; el texto primitivo es frustran te:
era un texto rgido, tedioso, lleno de jerga un ivers itaria, tan abundante
de informacin como vaco d e en tusiasmo>> (MGC, p. 15) . En su lugar se
afia nza u n proyecto ms am plio, el del libro que el lecto r tiene entre manos, capaz de incluir el drama hist rico de los n ios ro bados. Y el narrador
pone mucho cuidado en subrayar que se trata de un cambio impuesto por
las circunstancias: habla de esta novela que me he visto obligado a escribir>> (MCC, p . 86) , evoca << un cambio de plan es, precisando q u e siempre es agradab le descubrir que perderse es in ventar otro camin o> (MGC,
p. 155) . Com o supondrn -explica a sus lecto res-, es la causa de q ue,
en lugar de escribir aquella Historia de un tiempo que numa existi6 [ ... ] que
hab a proyectado, haya ten ido que hacer este otro libro que us tedes estn a
punto d e terminar (MCC, p. 39 1).
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D ieter Ingemchay
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En pos de la novedad...
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NDICE
I
NUEVOS ESPACIOS DE LA FICCIN
N arra t iva versus li reratw:a
~so 00- - - - - - --
----- - -
23
35
51
69
11
MODELOS Y FRONTERAS DEL RELATO
RgiNVENTAR LA TRADICIN ........ ,., .......... .,, ...... ., .. , .. , ........... , , .
A n t!l Basanta ..... ..... ...... .... .. ...... ..... ..... ....... ..... ..... .... ... ...... .....
.2.1.
107
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