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Mic h a e l Hi n t o n

A Bblia
em 100
minutos

sum rio

Prefcio
1 No princpio
2 Abrao
3 Jac e sua famlia
4 Moiss
5 A entrega da Lei
6 Josu e os Juzes
7 Samuel, Saul e Davi
8 Davi como rei
9 Os Salmos
10 Salomo e a diviso de seu reino
11 Elias e Eliseu
12 A queda do Reino do Norte e Isaas
13 Jonas
14 Jeremias e a queda do Reino do Sul
15 Exlio e retorno
16 Os escritos: J e Eclesiastes
17 Os sculos que antecedem a vinda de Jesus
18 As vises de Zacarias e de Maria
19 Jesus nasce
20 O comeo da vida de Jesus
21 O batismo e as tentaes de Jesus
22 Jesus comea seu ministrio

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23 O ministrio de Jesus continua


24 Jesus escolhe os doze
25 O Sermo da Montanha
26 Ensino sobre a orao
27 Parbolas
28 Jesus responde a perguntas
29 Milagres de cura
30 Ressuscitando os mortos
31 Milagres na natureza
32 Quem Jesus?
33 A verdadeira natureza de Jesus
34 No caminho para Jerusalm
35 Chegada a Jerusalm
36 Jesus ensina no templo
37 Ensino sobre o julgamento
38 A ltima ceia
39 O jardim do Getsmani
40 Os julgamentos de Jesus
41 A crucificao
42 Jesus ressuscita dos mortos
43 Outras aparies aps a ressurreio
44 A ascenso, o Pentecostes e a Igreja primitiva
45 A Igreja crist cresce e se desenvolve
46 Mais expanso: as viagens de Paulo
47 A Igreja jovem: doutrina
48 A Igreja jovem: dificuldades
49 A Igreja jovem: vida diria
50 Apocalipse

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pref cio

Embora a Bblia seja o livro mais popular do mundo, tambm


o menos lido. Alm de bastante extensa, sem dvida muito
complexa: seus 66 livros foram escritos ao longo de mais de
16 sculos, por uma grande quantidade de escritores, cada um
com um estilo diferente e numa linguagem que remete a uma
poca antiga. Mesmo assim, a histria suprema do amor, a
biografia do prprio Deus.
A Bblia em 100 minutos rene os pontos principais desses relatos em uma narrativa acessvel, destinada s pessoas
que no tm muito conhecimento da f crist, mas desejam
saber por que a Bblia to popular, e tambm quelas que
pretendem ter acesso fcil aos elementos centrais da histria
do cristianismo. um livro claro, sucinto e de leitura simples. No entanto, preciso fazer uma advertncia: no deixe de
l-lo por causa da violncia revelada nos primeiros captulos.
Esse era o contexto social da poca, ao qual Deus enviou o
prprio Filho, para que Ele pudesse nos mostrar uma nova
maneira de viver.
Diferentemente do texto bblico tradicional, porm, cuja
maior parte dedicada aos sculos anteriores a Cristo, este livro se concentra na vida de Jesus e no impacto que ele teve
sobre a sociedade. A razo disso que Jesus Cristo o personagem principal para a compreenso das Escrituras. como se
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ele fosse a grande exploso que aconteceu no centro da histria


e a Bblia, o relato desse impacto.
Para compreender plenamente o cristianismo, preciso entender o contexto no qual a Bblia foi escrita, os textos em si
e o significado das Escrituras para aqueles que as leram pela
primeira vez. E isso que A Bblia em 100 minutos nos oferece
de forma to simples e prtica.
Bispo John Pritchard
Oxford, Inglaterra

egito

rio Nilo

mar vermelho

monte Sinai

sinai

Sodoma

monte Mori

Jope

(mar mediterrneo)

grande mar

Chipre

midi

tes

fra

Eu

Nnive

babilnia

(Iraque)

Plancie de
Sinear

(Deserto da Arbia)

(Jordnia)

Gomorra

rio Jordo
Jeric

cana

(Lbano)

(Sria)

rio

mesopotmia

Har

e
igr
T
o
ri
golfo
prsico

elo

(Kuwait)

Ur

(Bagd)

Nomes histricos
(Nomes modernos)

o mundo antigo

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no princ pio

No incio, Deus criou o cu e a terra em seis dias. Primeiro,


Ele criou a luz e a separou das trevas. Depois, fez a abbada
celeste, apartando a gua acima e embaixo dela. Ento, fez a
terra seca e tudo o que nela cresce. No quarto dia, Deus criou
o Sol, a Lua e as estrelas; no quinto, as criaturas do mar e as
do cu, e, no sexto, os seres da terra, inclusive a humanidade.
No stimo dia, descansou.
Deus fez o primeiro homem, Ado, do p da terra, e soprou
vida nele. Colocou-o no bonito e frtil jardim do den, proibindo-o de comer da rvore do conhecimento do bem e do mal que
ali crescia. Por no querer que o homem ficasse s, Deus criou
a primeira mulher da costela de Ado e a chamou de Eva. Cedendo tentao da serpente, a mais astuta das criaturas, Eva
provou parte do fruto da rvore proibida e deu um pedao ao
companheiro. Como punio, Deus expulsou os dois do jardim,
condenou o homem ao trabalho rduo e a mulher dor do parto
e submisso ao marido.
Ado e Eva tiveram dois filhos: Caim, que era agricultor,
e Abel, pastor de ovelhas. Caim ofereceu a Deus o fruto da terra; Abel ofereceu-Lhe as partes gordas das primeiras crias do
seu rebanho. Deus preferiu a oferta de Abel de Caim, que
ento ficou irado e assassinou o irmo. Como punio, Deus
sentenciou Caim a tornar-se para sempre um fugitivo errante.
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Ado e Eva tiveram mais filhos. E assim a raa humana se espalhou e se multiplicou.
Nas geraes seguintes, como a humanidade se tornou cada
vez mais perversa, Deus decidiu que seria necessrio um novo
comeo. Ento escolheu No, o nico homem ntegro da poca,
e lhe ordenou que construsse uma arca grande o bastante para
abrigar sua famlia e um par de cada espcie das criaturas vivas.
Depois, Deus enviou o dilvio, com o qual destruiu todos os demais seres viventes. Quando as guas baixaram, o Senhor criou
o arco-ris como um sinal de que jamais destruiria sua criao
outra vez.
Depois que o mundo foi repovoado, houve um tempo em
que todos falavam a mesma lngua. Os povos migraram para a
plancie frtil de Sinear, entre os rios Tigre e Eufrates. L, decidiram construir uma cidade chamada Babel e uma torre que
chegaria ao cu. Para impedi-los, Deus confundiu a lngua que
falavam, a fim de que no entendessem mais uns aos outros, e
dispersou-os por toda a terra.
Gnesis 1-11

2
abrao

Aps muitas geraes, um homem chamado Abro vivia em Ur


dos Caldeus. Sua famlia se mudou para Har. Depois, sob o
comando de Deus, ele viajou para o sul e levou uma vida nmade, at que, conforme combinado com seu parente L, fixou
residncia no lado oeste do rio Jordo. L se instalou no vale do
Jordo, na cidade de Sodoma. O fogo do cu caiu sobre Sodoma
e tambm sobre Gomorra, uma cidade prxima, como punio
pela perversidade que existia nelas. Mas Deus interveio, a fim
de que L fosse poupado.
No momento oportuno, Deus fez uma aliana um acordo com obrigaes e benefcios com Abro, prometendo-lhe
um filho, descendentes numerosos como as estrelas do cu e a
posse de toda a terra de Cana. Como sinal da aliana, Ele lhe
deu um novo nome: Abrao, que significa pai de uma multido. Ento Abrao e todos os homens de sua famlia foram
circuncidados e ele passou a ser um homem rico, com grandes
rebanhos, prata e ouro. Porm, ele e a esposa no tinham filhos.
Em idade bastante avanada e por providncia divina,
Abrao e sua esposa, Sara, conceberam um filho, Isaque. Quando Isaque ainda era uma criana, Deus submeteu a f e a obedincia de Abrao a uma prova suprema. Ele o mandou sacrificar o filho em um lugar sagrado no monte Mori. Abrao chegou
a amarrar o menino e a coloc-lo sobre o altar. Ao empunhar a
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faca para mat-lo, Deus o chamou do cu e ordenou que substitusse o filho por um carneiro. Abrao alegremente obedeceu e
deu quele lugar o nome de O Senhor prover.
Abrao enviou um de seus servos de volta a Har, a fim de
procurar entre seus parentes uma esposa para Isaque. Junto a um
poo, o servo encontrou Rebeca, filha de um sobrinho de Abrao.
Surpreso com a graa e a beleza da jovem e com a hospitalidade
que sua famlia lhe ofereceu, o servo perguntou se Rebeca poderia ser dada em casamento a Isaque. Ela e seus parentes do sexo
masculino consentiram. Ento ela viajou para o sul e a unio foi
realizada. A princpio, Rebeca no teve filhos. Porm, depois da
morte de Abrao, ela concebeu gmeos: Esa, o primeiro a nascer, e Jac.
Gnesis 11:27-25:26

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3
jac e sua fam lia

J idoso e prximo da morte, Isaque pediu que Esa fosse caar,


de modo que ele pudesse desfrutar a carne como refeio, antes
de abeno-lo como seu filho mais velho. Rebeca, no entanto,
vestiu Jac igual a Esa e enganou o marido para que ele abenoasse Jac no lugar do irmo. Uma vez dada a bno, ela no
poderia ser retirada. Esa ficou furioso com o irmo por roubar-lhe o que era dele, que tinha nascido antes. Assim, seguindo o
conselho dos pais, Jac fugiu para Har. No caminho para o norte, teve um sonho em que viu uma escada apoiada na terra, cujo
topo alcanava os cus, e anjos subiam e desciam por ela. Deus
se revelou a Jac e renovou as promessas que fizera a Abrao.
Em Har, Jac se encontrou com Raquel, filha de Labo,
seu tio, e se apaixonou por ela. Jac trabalhou para o tio durante
sete anos com base em uma promessa de que poderia se casar
com a moa aps esse perodo. Mas Labo conseguiu fazer com
que o sobrinho se casasse primeiramente com Lia, a irm mais
velha de Raquel. Jac, ento, precisou trabalhar mais sete anos
para poder se casar tambm com Raquel. Depois, ele deu o troco e enganou Labo, partindo dali de volta sua regio levando
muitos de seus animais. Ao se encontrar com Esa, Jac lhe
deu muitos presentes e os dois irmos se reconciliaram.
Certo dia, Deus apareceu a Jac e lhe deu um novo nome,
Israel, revelando que ele seria o pai de uma nao que habitaria
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as terras prometidas a Abrao e a Isaque. Israel teve doze filhos


com suas esposas e concubinas, que se tornaram os ancestrais
das doze tribos do povo escolhido. Seus nomes eram Rben,
Simeo, Levi, Jud, Issacar, Zebulom, D, Naftali, Gade, Aser,
Jos e Benjamim. Os favoritos de Israel eram Jos e Benjamim,
os filhos que ele tivera com Raquel, que morreu enquanto dava
luz Benjamim, o mais jovem.
A preferncia de Israel por Jos deixou irados os dez irmos
mais velhos. Eles tramaram que Jos fosse vendido como escravo e seu pai pensasse que ele havia morrido. Jos foi levado
para o Egito, onde teve uma vida tumultuada, at que Deus o
capacitou a interpretar os sonhos do fara e lhe garantiu o favor
real. Ele se tornou a segunda pessoa mais importante do Egito e
comandou essa nao com sucesso durante a fome prolongada
que a afligiu. Nesse perodo de escassez, os irmos de Jos foram para o Egito, a fim de comprar alimento. Jos pregou vrias
peas neles antes de lhes revelar quem era. Depois, obteve a
permisso do fara para que toda a sua famlia se mudasse para
o Egito. Ali, os descendentes de Israel prosperaram e se multiplicaram.
Gnesis 27-50

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moiss

Aps a morte de Jos, os egpcios comearam a se preocupar


com o nmero cada vez maior de israelitas em suas terras. Como
consequncia, um novo fara os escravizou e ordenou que todos os meninos israelitas recm-nascidos fossem mortos. Para
escapar desse decreto real, certa me israelita escondeu o filho
em um cesto feito de junco e o colocou margem do rio Nilo.
O menino foi encontrado e resgatado pela filha do fara. Ela o
criou como filho adotivo e lhe deu o nome de Moiss.
Certo dia, Moiss, j crescido, deparou com um egpcio maltra
tando um israelita. Ele matou o egpcio e por isso teve de fugir para
a terra de Midi. L, Deus apareceu a Moiss em uma sara em
chamas e lhe disse que sua misso era liderar seu povo para fora do
Egito e de volta terra prometida a Abrao e a seus descendentes.
A princpio, Moiss ficou relutante. Porm, finalmente, ele
e seu irmo Aro foram pedir ao fara que deixasse os israelitas
partir. A primeira reao do soberano foi tratar o povo israelita
de modo ainda mais severo. Por isso, Deus enviou uma srie de
pragas ao Egito, que culminou em uma que levava morte o filho primognito de cada famlia. Orientados por Deus, os israelitas marcaram as vigas das portas de suas casas com sangue
de cordeiro ou cabrito, alertando, assim, o anjo da morte para
que no entrasse nelas, poupando-os da malfadada sina. Essa
libertao deu origem festa judaica da Pscoa.
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Por fim, o fara deu aos israelitas permisso para que partissem. Eles mal tinham deixado o Egito quando o soberano mudou
de opinio e enviou seu exrcito no encalo deles. Guiados por
uma coluna de nuvem de dia e por uma coluna de fogo noite,
os fugitivos chegaram ao mar Vermelho. Novamente orientado
por Deus, Moiss levantou sua vara e estendeu a mo sobre o
mar. As guas se dividiram e o povo atravessou com segurana.
Porm, quando o exrcito do fara tentou segui-los, as guas
caram sobre os egpcios, afogando-os.
Moiss guiou os israelitas pelo deserto do Egito terra prometida. O povo, ao sentir fome e sede, muitas vezes reclamou
amargurado. Deus o alimentou com o que os israelitas chamaram
de man. Em certa ocasio, Moiss providenciou gua ao bater
com sua vara em uma rocha. Depois de derrotarem os amalequitas, uma tribo nmade que estava em seu caminho, os israelitas
chegaram ao monte Sinai e l montaram acampamento.
xodo 1:1-19:2

15

5
a entrega da lei

Enquanto os israelitas estavam acampados junto ao monte Sinai, Deus se manifestou na forma de chamas de fogo e deu a
Moiss a Lei segundo a qual eles deveriam viver. As exigncias
morais e espirituais de Deus foram resumidas nos Dez Mandamentos: o povo no deveria ter outro Deus; no deveria confeccionar nem adorar imagens; no deveria tomar em vo o nome
do Senhor; deveria se lembrar do dia do sbado, para santific-lo; deveria honrar seus pais; estava proibido de matar, de cometer adultrio, de furtar, de dar falso testemunho e de cobiar
os bens alheios. Outras leis mais especficas regiam a dieta, o
vesturio, as relaes pessoais, a adorao e cada aspecto da
vida diria do povo escolhido.
Deus fez uma aliana com os israelitas: Ele cuidaria deles,
e eles obedeceriam a Seus mandamentos. Essa aliana foi selada com o sangue do sacrifcio de um animal, derramado sobre
um altar e aspergido sobre o povo. Ento, os lderes do povo
acompanharam Moiss em parte do caminho na subida do monte e festejaram perante Deus. Moiss subiu sozinho at o topo e
l permaneceu por quarenta dias.
Enquanto Moiss estava em comunho com Deus, os israelitas ficaram inquietos e pediram a Aro que fizesse deuses para
eles. Em resposta, Aro tomou os brincos de ouro das mulheres,
dos filhos e das filhas dos israelitas, derreteu-os e os transfor
16

mou na imagem de um bezerro. Deus contou a Moiss essa desobedincia e Moiss pediu ao Senhor que no descarregasse
sua fria sobre o povo. No entanto, quando Moiss desceu da
montanha, levando os mandamentos de Deus inscritos em duas
tbuas de pedra e viu o povo, que danava perante o bezerro,
ficou irado: quebrou as tbuas, reduziu o bezerro a p e usou
os homens da tribo de Levi para matar muitos daqueles que
haviam sido desobedientes.
Moiss subiu mais uma vez o monte com duas novas tbuas
de pedra. L, teve outra viso de Deus e recebeu de novo os
mandamentos. Quando desceu, sua face brilhava com tanto esplendor que, a partir de ento, ele colocava um vu para falar
ao povo.
Conforme a orientao de Moiss, os israelitas criaram o tabernculo, o local de adorao, dentro do qual encontrava-se o
Lugar Santssimo, um espao sagrado que continha a Arca da
Aliana e uma mesa feita com madeira de accia. Quando o tabernculo ficou pronto, a glria do Senhor desceu sobre ele na
forma de nuvem de dia e de fogo noite. Somente quando a nuvem se erguia, os israelitas prosseguiam sua viagem.
xodo 19-40

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6
josu e os ju zes

Moiss liderou os israelitas por quarenta anos. Finalmente, eles


chegaram terra a leste do rio Jordo, onde Moiss morreu e Josu o sucedeu. Deus deteve as guas do rio para que os israelitas
pudessem cruz-lo e tomar posse da cidade de Jeric. Durante
seis dias, o exrcito israelita marchou ao redor da cidade. No stimo dia, marchou sete vezes ao seu redor. Quando as trombetas
soaram e os soldados gritaram, seus muros caram. Os israelitas
marcharam para dentro da cidade e aniquilaram os habitantes a
fio de espada.
Nos anos subsequentes, Josu conquistou boa parte da terra
prometida. Matando e escravizando muitos habitantes, ele acomodou onze das doze tribos em sua prpria terra. Os levitas, a
tribo de sacerdotes, viviam nas cidades a eles designadas.
Depois da morte de Josu, por vrios anos os israelitas no
tiveram um lder nico. Individualmente, as tribos conduziram
campanhas para expandir seus territrios e foram muitas vezes
seduzidas a adorar os deuses cultuados pelos povos entre os
quais viviam. Deus as puniu por meio de derrotas em batalhas.
Quando se arrependiam, Deus levantava juzes (lderes militares
e polticos) que as libertavam de seus inimigos. Esse ciclo de
eventos se repetiu por um longo perodo.
Um juiz notvel recebeu o nome de Gideo. Ele organizou
um grande exrcito contra uma invaso de tribos hostis e, de18

pois, dispensou a maioria de seus seguidores. Muniu trezentos


homens de jarros de argila, tochas e trombetas e atacou o campo inimigo noite. Seus soldados cercaram o acampamento,
despedaaram os jarros que continham tochas acesas, tocaram suas trombetas e gritaram: espada, pelo Senhor e por
Gideo. Apavorados, os inimigos se voltaram uns contra os
outros com suas espadas e foram massacrados enquanto fugiam.
Outro juiz, chamado Sanso, que, sob o voto de nazireu, era
proibido de cortar o cabelo, foi um homem de imensa fora.
Certa vez, matou um leo unha. Esteve em constante conflito
com os filisteus, que viviam a oeste dos israelitas. Foi capturado por causa da traio de Dalila, uma mulher por quem se
apaixonou: ela cortou seu cabelo e, por conseguinte, sua fora
o deixou. Os filisteus cegaram e escravizaram Sanso. Porm,
medida que seu cabelo voltava a crescer, sua fora retornava.
Durante um festejo, foi levado ao templo do deus Dagom, para
que os filisteus pudessem zombar dele. Sanso colocou os braos ao redor das colunas centrais do templo e as derrubou. O
prdio desabou. Sanso foi morto e, com ele, uma multido de
filisteus.
Deuteronmio 34; Josu; Juzes

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