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2014
INTRODUCCIN:
Santiago 1:18
El, de su voluntad, nos hizo nacer (gr. nos engendr) por la palabra de verdad, para que
seamos primicias de sus criaturas.
I.
Glatas 4:6
Y porque sois hijos, Dios ha enviado el Espritu de su Hijo a nuestros corazones, clamando:
Abba! Padre!
Romanos 8:16
y este mismo Espritu se une a nuestro espritu para dar testimonio de que ya somos hijos
de Dios.
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II.
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Esto nos ensea que Cristo es el esperma divino, la semilla divina, que
contiene el material gentico celestial que determinar nuestra imagen y semejanza
con el Padre, con Dios. Porque Cristo comparte la gentica espiritual del Padre,
que habiendo sido implantada en nuestro corazn nos identifica como
pertenecientes al Padre y nos predestina para alcanzar la imagen de Dios.
B. EL EMBARAZO GEMELAR
Lucas 8:5 8
El sembrador sali a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cay junto al
camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron. Otra parte cay sobre la piedra; y
nacida, se sec, porque no tena humedad. Otra parte cay entre espinos, y los espinos que
nacieron juntamente con ella, la ahogaron. Y otra parte cay en buena tierra, y naci y llev
fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, deca a gran voz: El que tiene odos para or,
oiga.
Lucas 8:11 15
La semilla es la palabra de Dios. Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene
el diablo y quita de su corazn la palabra, para que no crean y se salven. Los de sobre la
piedra son los que habiendo odo, reciben la palabra con gozo; pero stos no tienen races;
creen por algn tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan. La que cay entre espinos,
stos son los que oyen, pero yndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los
placeres de la vida, y no llevan fruto. Ms la que cay en buena tierra, stos son los que
con corazn bueno y recto retienen la palabra oda, y dan fruto con
perseverancia.
En esta parbola explicada por Jess encontramos una figura muy linda del
embarazo espiritual. Como ya exlicamos la semilla es el vehculo que lleva dentro
el material gentico que al ser enterrado en la tierra, embaraza esa tierra para que
luego nazca un nuevo ser vivo, una planta.
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Para que nazca esa nueva planta debe pasar un proceso de embarazo: la
tierra se debe cuidar, abonar, la semilla debe ser regada con agua para mantener
la tierra hmeda y clida para que el ambiente sea el adecuado para que la semilla
germine y brote la planta.
1 Corintios 6:17
Pero el que se une al Seor, es un espritu con El.
Glatas 4:6
Y porque sois hijos, Dios ha enviado el Espritu de su Hijo a nuestros corazones, clamando:
Abba! Padre!
Romanos 8:16
y este mismo Espritu se une a nuestro espritu para dar testimonio de que ya somos hijos
de Dios.
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Hay mujeres que han optado por abortar y despus se han quedado estriles
por el legrado; otras se complican y les tienen que hacer una histerectoma (quitarles
su matriz) y ya nunca ms podrn tener hijos; otras se complican tanto que hasta
mueren. As tambin en el embarazo espiritual cuando no cuidan al Cristo que
est dentro de ellos y lo abortan se pueden quedar estriles, y otros ya no
tienen una nueva oportunidad y se perdern para siempre, en una muerte
segunda.
Romanos 8:29
Porque a los que de antemano conoci, tambin los predestin a ser hechos conforme a la
imagen de su Hijo, para que El sea el primognito entre muchos hermanos;
1 Corintios 15:49
Y tal como hemos trado la imagen del terrenal, traeremos tambin la imagen del celestial.
Efesios 4:13
hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a
la condicin de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
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EL NUEVO NACIMIENTO
Juan 3:5 7
5 Jess respondi: En verdad, en verdad te digo que el que no nace de agua y del Espritu
no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es
nacido del Espritu, espritu es. 7 No te asombres de que te haya dicho: "Os es necesario
nacer de nuevo."
INTRODUCCIN
Hemos estudiado hasta ahora 3 temas importantes para comprender el
principio y el fin de nuestro llamamiento, esos temas han sido El Engendramiento,
en el cual vimos como Dios puso su semilla o esperma, que es Cristo, en nuestro
corazn y como nos dio vida y nos embaraz espiritualmente con un embarazo
gemelar, estando ahora Cristo y el Espritu Santo en nuestro corazn; luego vimos
el tema del Parto Gemelar y como cada uno de los gemelos que viven en nuestro
corazn (pero que en realidad junto con el Padre son Dios y son una sola persona)
producen un parto gemelar, en donde el primer turno de ese parto produjo en
nosotros La redencin y vimos como en esa redencin Jesucristo pag con su
sangre el precio o la recompensa por la salvacin de nuestra vida, trayndonos el
perdn de nuestros pecados y liberacin de la condenacin eterna; y vimos como
en el segundo turno del parto gemelar el Espritu Santo da seguimiento a un proceso
llamado Regeneracin el cual inici con el perdn de nuestros pecados y culminar
con la glorificacin de nuestro cuerpo.
En esta oportunidad ahondaremos en un tema que est relacionado con la
redencin, el cual es el Nuevo Nacimiento, para que entendamos mejor que es en
s el nuevo nacimiento, ya que no es doctrina bsica, ni un rito eclesistico.
1. POR QU ES NECESARIO EL NUEVO NACIMIENTO?
A. El pecado, la muerte y la prdida de la imagen de Dios.
Gnesis 1:27
Cre, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los
cre.
Gnesis 1:31a
Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera.
Cuando Dios cre al hombre fue creado completo y bueno, y como fue creado
a la imagen de Dios, que es trino, el hombre fue creado tambin con tres partes,
espritu, alma y cuerpo; cada uno con sus funciones especficas. Dentro de esas
funciones el espritu tena libre albedro para escoger entre la santidad y el
pecado.
ALMA:
relacin,
contacto o
comunin
con otros
humanos
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CUERPO:
relacin,
contacto o
comunin
con el
exterior
ESPIRITU
: relacin,
contacto o
comunin
con Dios,
para
gobierno
del
hombre
Gen 2:16 17
16 Y orden el SEOR Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer,
17 pero del rbol del conocimiento del bien y del mal no comers, porque el da que de l
comas, ciertamente morirs.
Gnesis 3:4 5
4 Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no moriris. 5 Pues Dios sabe que el da que
de l comis, sern abiertos vuestros ojos y seris como Dios, conociendo el bien y el mal.
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ALMA:
relacin,
contacto o
comunin con
otros
humanos, a
falta del
espritu sta
toma el
gobierno del
ser humano
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CUERPO:
relacin,
contacto o
comunin
con el
exterior
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Para borrar pecados, primero se debe perdonar el pecado que lo origina todo, el
cual es el no creer en Jesucristo realmente como el Hijo de Dios quien es el nico
que puede perdonar el pecado y los pecados.
Mateo 9:2
Y le trajeron un paraltico echado en una camilla; y Jess, viendo la fe de ellos, dijo al
paraltico: Anmate, hijo, tus pecados te son perdonados.
Muchas personas piensan que Dios les perdona sus pecados haciendo buenas
obras, haciendo penitencias, teniendo un Cristo de religin, conociendo a Dios
solamente con un conocimiento intelectual; pero Dios no perdona pecados si antes
no se ha nacido de nuevo, aceptando el sacrificio redentor de Jesucristo.
Otras religiones ofrecen el cielo:
Un cielo con muchas mujeres
Un cielo lleno de placeres mundanos
Un cielo ganado a base de asesinar a otras personas solo por cuestiones de
religin.
Pero solo hay una forma de ganarse el cielo:
ACEPTANDO EL SACRIFICIO REDENTOR DEL NIGENITO HIJO DE DIOS, EL
CORDERO DE DIOS, QUE QUITA EL PECADO DEL MUNDO, PERDONA
NUESTROS PECADOS, NOS DA NUEVA VIDA, NOS DA EL DERECHO DE
LLEGAR A SER HIJOS DE DIOS Y EL DERECHO A UNA VIDA ETERNA EN EL
CIELO.
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El Pecado da Muerte
Muerte espiritual:
Al pecar, el pecado produce la muerte de
nuestro espritu, y perdemos la conexin con
Dios, y la imagen de Dios.
Al momento de entrar el pecado el destino final
del hombre se cambia y ahora ya no es el
cielo, sino el infierno Mateo 23:33
Serpientes! Camada de vboras! Cmo
escaparis del juicio del infierno?
Muerte fsica:
Con la muerte del espritu, entra a nosotros la
muerte biolgica (corporal o somtica).
Ezequiel 18:4 NVI
La persona que peque morir. Sepan que
todas las vidas me pertenecen, tanto la del
padre como la del hijo.
Vida espiritual
Cuando estbamos muertos Dios nos da la
oportunidad de volver a tener una vida
espiritual, volviendo a nacer de nuevo. Pero no
un nacimiento por voluntad de hombre sino un
nacimiento por engendramiento y voluntad de
Dios.
Juan 3:3
Respondi Jess y le dijo: En verdad, en
verdad te digo que el que no nace de nuevo
no puede ver el reino de Dios.
Romanos 6:23
Porque la paga del pecado es muerte, pero
la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jess Seor nuestro.
Juan 5:24
En verdad, en verdad os digo: el que oye mi
palabra y cree al que me envi, tiene vida
eterna y no viene a condenacin, sino que
ha pasado de muerte a vida.
Juan 10:10
El ladrn slo viene para robar y matar y
destruir; yo he venido para que tengan vida,
y para que la tengan en abundancia.
Juan 20:31
pero stas se han escrito para que creis
que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios; y
para que al creer, tengis vida en su
nombre.
Muerte espiritual
El hombre con pecado y sin redencin est
muerto en sus delitos y pecados
Efesios 2:1
Y El os dio vida a vosotros, que estabais
muertos en vuestros delitos y pecados
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Muerte eterna
Apocalipsis 20:14
Y la Muerte y el Hades fueron arrojados al
lago de fuego. Esta es la muerte segunda:
el lago de fuego.
(separacin definitiva e irreversible de Dios)
Juan 10:14 18
14 Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas y las mas me conocen, 15 de igual manera
que el Padre me conoce y yo conozco al Padre, y doy mi vida por las ovejas. 16 Tengo
otras ovejas que no son de este redil; a sas tambin me es necesario traerlas, y oirn mi
voz, y sern un rebao con un solo pastor. 17 Por eso el Padre me ama, porque yo doy mi
vida para tomarla de nuevo. 18 Nadie me la quita, sino que yo la doy de mi propia
voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo autoridad para tomarla de nuevo. Este
mandamiento recib de mi Padre.
Juan 14:6
Jess le dijo*: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por m.
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Jess nunca cometi pecado (Hebreos 4:15). l no muri, l dio su vida por
el rescate de muchos (Mateo 20:28, y 27:50, Marcos 10:45, Lucas 23:46, Juan
19:30, Filipenses 2:7 8, 1Timoteo 2: 5 6, Tito 2: 13 15). Jess si no hubiera
dado su vida voluntariamente, no habra muerto porque no haba pecado en
l, ya que el pecado es el que introduce la muerte, por eso Jess introdujo
nuevamente la vida, porque l siempre tuvo la verdadera vida que es la
comunin con Dios.
INTRODUCCIN:
En las enseanzas anteriores vimos como fuimos engendrados desde el cielo, con
un linaje celestial que viene desde el origen de todas las cosas, y vimos como ese
engendramiento fue realizado con la semilla o sprma divino, el cual es Cristo
Jess, y que l nos transmite todas las caractersticas genticas espirituales del
Padre, y que por eso Jess es realmente el hermano mayor nuestro. Vimos tambin
como al ser engendrados por Dios concebimos en nuestro corazn un embarazo
espiritual gemelar, ya que vienen a morar a nuestro corazn el Espritu de Cristo y
el Espritu Santo, quienes tienen una doble funcin en nuestra vida, desarrollando
en nosotros a Cristo con el propsito de dar a luz, llegar a un parto doble o parto
gemelar, cuyo primer gemelo, Cristo, al nacer en nuestra vida produce la redencin
de nuestra vida, el perdn de nuestros pecados, y nos pasa de muerte a vida.
Empezamos a ver que el segundo turno del parto gemelar le corresponde al Espritu
Santo. Cristo inicia con la redencin de los nacidos de nuevo un proceso de cambio
que se denomina regeneracin. En el primer parto se alcanza la salvacin, en
el segundo parto el Espritu Santo contina la obra de regeneracin en nuestra
vida, desarrollando en el creyente la vida de Cristo que culminar con la
glorificacin del nacido de nuevo. Pero para alcanzar la glorificacin no es de
forma automtica, porque para ello hay que alcanzar la imagen del Hijo, y para eso
hay que dejarse moldear, regenerar por el Espritu Santo.
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Tito 3:5
l nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino conforme a su
misericordia, por medio del lavamiento de la regeneracin y la renovacin por el
Espritu Santo,
Griego
palingenesa
plin = volver, de nuevo
gnesis = genealoga, creacin,
origen.
gnos = familia, parientes
clase, familia, gnero, linaje
Interpretacin
Volver de nuevo a la creacin
Volver a ser como en el
origen
Volver de nuevo a la familia
Volver de nuevo al linaje
La regeneracin es producida por el actuar del Espritu Santo en la vida del creyente, y con
la participacin activa y consiente de ste a travs de consagrarse y santificarse para Dios, y
conlleva varios aspectos:
Juan 16: 8 9
Y cuando El venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio; de pecado, porque
no creen en m;
El Espritu Santo redarguye de pecado, nos hace ver nuestro pecado; el Espritu
Santo de forma amorosa, pero firme, nos seala nuestros pecados, nuestras reas
de flaqueza o debilidad, los errores que cometemos, y las cosas malas o incorrectas
que hacemos. Pero el Espritu Santo no solo nos seala lo que debemos cambiar,
sino tambin nos indica lo que debemos hacer para cambiar, lo que debemos hacer
para agradar a Dios, lo que debemos hacer para parecernos a Cristo. Toda esta
obra del Espritu produce en el hombre un proceso de cambio, llamado
regeneracin, el proceso que lo llevar a alcanzar la imagen de Cristo. El
segundo parto gemelar implica una obra de regeneracin por parte del
Espritu Santo, la cual, debe ser integral, espritu (obra de Cristo), alma (obra
del Espritu Santo) y cuerpo (la final obra del Padre) para ser semejantes a l.
2. LA
OBRA
GEMELAR
DE
CRISTO
EL
ESPRITU
SANTO.
Juan 14:2 3
2 En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera as, os lo hubiera dicho; porque
voy a preparar un lugar para vosotros. 3 Y si me voy y preparo un lugar para
vosotros, vendr otra vez y os tomar conmigo; para que donde yo estoy, all
estis tambin vosotros.
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2Corintios 3:18
Pero nosotros todos, con
el rostro descubierto,
contemplando como en
un espejo la gloria del
Seor, estamos siendo
Gnesis 5:3
transformados en la
Cuando Adn haba vivido
ciento treinta aos,
engendr un hijo a su
semejanza, conforme a su
imagen, y le puso por
nombre Set.
1Co 15:47 49
El primer hombre es de la tierra,
terrenal; el segundo hombre es
del cielo. Como es el terrenal,
as son tambin los que son
terrenales; y como es el
celestial, as son tambin los
que son celestiales. Y tal como
hemos trado la imagen del
terrenal, traeremos tambin la
imagen del celestial.
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EL PARTO GEMELAR
1 Pedro 1:23a
Pues habis nacido de nuevo, no de una simiente corruptible, sino de una que
es incorruptible
INTRODUCCIN
Cuando hablamos de parto gemelar, nos estamos refiriendo a la obra conjunta de
Cristo y el Espritu Santo en nuestra vida. Como ya definimos anteriormente al
aceptar a Jesucristo como Seor y Salvador, quedamos embarazados de Cristo y
el Espritu Santo en nuestro corazn; conforme el sprma divino descarga el
material gentico celestial en nuestra vida se empieza a desarrollar en nosotros la
obra de Dios, produciendo ambos gemelos cambios en nuestra vida espiritual que
nos van a llevar a alcanzar la imagen predestinada por Dios para nosotros.
Esa tarea conjunta de Cristo y el Espritu Santo da a luz en nuestra vida dos partos,
uno producido por la obra redentora de Cristo en nuestra vida, y el otro producido
por la obra regeneradora del Espritu Santo.
1. JESUCRISTO: PRIMER TURNO EN EL PARTO GEMELAR.
Colosenses 2:13 14
Y cuando estabais muertos en vuestros delitos y en la incircuncisin de vuestra carne, os
dio vida juntamente con El, habindonos perdonado todos los delitos, habiendo
cancelado el documento de deuda que consista en decretos contra nosotros y que nos era
adverso, y lo ha quitado de en medio, clavndolo en la cruz.
En el primer turno del parto gemelar Jesucristo produce en nuestra vida los
siguientes cambios:
Cristo realiza la obra redentora, es decir el nos redime del pecado, nos libera
de los efectos del pecado, nos da perdn, nos limpia con su sangre de todo
pecado y de las consecuencias del pecado.
Vivifica nuestro espritu, le da vida a un espritu que estaba separado de Dios
por nuestros delitos y pecados, y nos vuelve a la comunin con Dios.
Romanos 3:23 26
23 por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo
justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en
Cristo Jess, 25 a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre,
para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados
pasados, 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que l sea el justo,
y el que justifica al que es de la fe de Jess.
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1Corintios 6:17
Pero el que se une al Seor, es un espritu con El
El primer embarazo y parto gemelar nos cambia la herencia que traemos del
primer Adn, una simiente corruptible, y en Cristo, el postrer Adn, nos fue
implantada una simiente incorruptible, para que nosotros lleguemos a ser
partcipes de la naturaleza divina (gr. fsis: que significa descendencia lineal; y
dseos: que significa parecido a dios)
El segundo turno del parto gemelar le corresponde al Espritu Santo. Cristo inicia
con la redencin de los nacidos de nuevo un proceso de cambio que se denomina
regeneracin. En el primer parto se alcanza la salvacin, en el segundo parto
el Espritu Santo contina la obra de regeneracin en nuestra vida,
desarrollando en el creyente la vida de Cristo que culminar con la
glorificacin del nacido de nuevo. Pero para alcanzar la glorificacin no es de
forma automtica, porque para ello hay que alcanzar la imagen del Hijo, y para eso
hay que dejarse moldear por el Espritu Santo.
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Tito 3:5
El nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino conforme a su
misericordia, por medio del lavamiento de la regeneracin y la renovacin por el
Espritu Santo,
El segundo parto gemelar implica una obra de regeneracin por parte del
Espritu Santo, la cual, debe ser integral, espritu (obra de Cristo), alma (obra
del Espritu Santo) y cuerpo (la final obra del Padre) para ser semejantes a l.
Lo que hace el Espritu Santo es ministrarnos, lavarnos, por medio de La Palabra
de Dios, produce una renovacin de nuestro ser, porque el Espritu pone en nuestro
corazn el deseo de alcanzar las promesas de Dios, el deseo de cambiar, de dejar
lo malo, lo que antes hacamos, el deseo de agradar al Padre, el deseo de
consagrarnos a Dios.
El Espritu Santo de forma amorosa, pero firme, nos seala nuestros pecados,
nuestras reas de flaqueza o debilidad, los errores que cometemos, y las cosas
malas o incorrectas que hacemos. Pero el Espritu Santo no solo nos seala lo que
debemos cambiar, sino tambin nos indica lo que debemos hacer para cambiar, lo
que debemos hacer para agradar a Dios, lo que debemos hacer para parecernos a
Cristo.
Toda esta obra del Espritu produce en el hombre un proceso de cambio,
llamado regeneracin, el proceso que lo llevar a alcanzar la imagen de Cristo.
3. LA
OBRA
GEMELAR
DE
CRISTO
EL
ESPRITU
SANTO.
Juan 14:2 3
2 En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera as, os lo hubiera dicho; porque
voy a preparar un lugar para vosotros. 3 Y si me voy y preparo un lugar para
vosotros, vendr otra vez y os tomar conmigo; para que donde yo estoy, all
estis tambin vosotros.
Cristo en sus palabras dej claro que no todos se sentaran con l en los
lugares celestiales, sino solamente aquellos que lo hayan seguido en la
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Padre
redime el
cuerpo
P
R
O
C
E
S
O
D
E
Espritu
Santo
redime el
CRISTO
alma
Redime el
Espritu
(nuevo
Santifica
cin
Glorificaci
n
R
E
G
E
N
E
R
A
C
I
O
N
1Co 15:45 57
45 As tambin est escrito: El primer HOMBRE, Adn, FUE HECHO ALMA VIVIENTE. El
ltimo Adn, espritu que da vida.
46 Sin embargo, el espiritual no es primero, sino el natural; luego el espiritual.
47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del cielo.
48 Como es el terrenal, as son tambin los que son terrenales; y como es el celestial, as
son tambin los que son celestiales.
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49 Y tal como hemos trado la imagen del terrenal, traeremos tambin la imagen del
celestial.
El parto gemelar nos garantiza que todo aqul que ha credo en Cristo como Seor
y Salvador, pasar en algn momento de ser un simple humano a ser un ser
celestial, porque ahora no heredamos solo las caractersticas del Adn cado, sino
que con el postrer Adn ahora heredamos las caractersticas celestiales a travs de
la regeneracin.
50 Y esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni
lo que se corrompe hereda lo incorruptible.
51 He aqu, os digo un misterio: no todos dormiremos, pero todos seremos transformados
52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; pues la trompeta sonar
y los muertos resucitarn incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
1Tesalonicenses 4:15 17
15 Por lo cual os decimos esto por la palabra del Seor: que nosotros los que estemos vivos
y que permanezcamos hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron.
16 Pues el Seor mismo descender del cielo con voz de mando, con voz de arcngel y con
la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarn primero.
17 Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Seor en el aire, y as estaremos con el
Seor siempre.
As como Jesucristo para volver al cielo tuvo que ser transformado su cuerpo
humano en un cuerpo glorioso, as nosotros al alcanzar la imagen de Cristo tambin
ser cambiado nuestro cuerpo en un cuerpo glorioso, sin carne humana, sin sangre.
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CONCLUSIONES:
4. Como en todo embarazo gemelar primero nace un gemelo; en el embarazo
gemelar espiritual el primer parto corresponde al nacimiento de Cristo, quien
nos trae redencin y salvacin, el perdn y la limpieza de los pecados,
dndonos una nueva vida y restituyndonos a la presencia de Dios, y
dndonos la oportunidad de ser participantes de la naturaleza divina.
5. El segundo parto gemelar se alcanza con la obra regeneradora del Espritu
Santo quien al desarrollar la vida de Cristo en el creyente lo prepara para que
en el da del arrebatamiento sea glorificado, transformado en un abrir y cerrar
de ojos.
6. Cuando se ha obrado en el creyente el nuevo nacimiento (obra de Cristo) y
se ha completado el proceso de regeneracin (obra del Espritu Santo),
entonces interviene finalmente el Padre glorificando a esa nueva criatura.
Esa glorificacin implica la transformacin del cuerpo humano a uno celestial,
sin carne ni sangre humana, las cuales no pueden entrar al cielo.
7. El parto gemelar nos hace que seamos participantes de la naturaleza divina,
es decir, que ahora por ser descendientes lineales de Dios, alcanzaremos el
ser parecidos a Dios.
8. El trabajo conjunto de Cristo y el Espritu Santo durante el embarazo y parto
gemelar tiene como propsito prepararnos para morar en la casa del Padre
en el cielo.
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