Hombre del Dios verdadero que fue caudillo de la nacin de Israel, mediador del pacto de la

Ley, profeta, juez, comandante, historiador y escritor. (Esd 3:2.) Naci en Egipto en el ao 1593
a. E.C. Fue hijo de Amram, nieto de Qohat y bisnieto de Lev. Su madre Jokbed era hermana de
Qohat. Moiss tena tres aos menos que su hermano Aarn, mientras que su hermana Mriam era
unos cuantos aos mayor que ellos. (Primera etapa de su vida en Egipto. Moiss era un nio
divinamente hermoso que se salv del genocidio que decret Faran cuando orden la muerte de
todo varn hebreo recin nacido. Su madre lo tuvo escondido durante tres meses y luego lo coloc
en un arca de papiro y lo dej en el ro Nilo, donde lo encontr la hija de Faran. Gracias al ingenio
de la madre y la hermana de Moiss, su propia madre consigui criarlo y educarlo debido a que la
tom a su servicio la hija de Faran, quien adopt al nio como si fuese suyo. Como miembro de la
casa de Faran, se le instruy en toda la sabidura de los egipcios y se hizo poderoso en sus
palabras y hechos, expresin que probablemente se refiriese tanto a sus facultades mentales
como fsicas. (x 2:1-10; Hch 7:20-22.)
A pesar de esa posicin favorecida y de las oportunidades que se le ofrecan en Egipto, Moiss
se senta ligado al pueblo de Dios, que entonces estaba en esclavitud. De hecho, esperaba que
Dios se valiese de l para liberarlo. A los cuarenta aos, mientras observaba las cargas que
llevaban sus hermanos hebreos, vio a un egipcio golpear a un hebreo. En un intento por defender
al israelita, mat al egipcio, y luego lo escondi en la arena. En ese preciso momento tom la
decisin ms importante de su vida: Por fe Moiss, ya crecido, rehus ser llamado hijo de la hija
de Faran, escogiendo ser maltratado con el pueblo de Dios ms bien que disfrutar temporalmente
del pecado. De este modo rechaz el honor y los bienes materiales de que pudiera haber
disfrutado como miembro de la casa del poderoso
. Como resultado, se le invit a la casa de Jetr, donde trabaj para este como pastor de sus
rebaos, y finalmente se cas con una de sus hijas, Zipor, quien le dio dos hijos, Guersn y
Eliezer Tena que prepararse para evitar el desnimo y la desilusin y resistir dificultades, as como
para tratar con bondad, calma y determinacin la multitud de problemas que se presentaran en
una gran nacin. Tendra ya la dignidad, confianza y aplomo propios de un miembro de la casa de
Faran, as como dotes de organizacin y mando, pero la humilde ocupacin de pastor en Madin
le permiti desarrollar otras cualidades que an seran ms importantes para su futura comisin

Su nombramiento como libertador. Hacia el fin de su estancia de cuarenta aos en Madin,

Moiss estaba pastoreando el rebao de Jetr cerca del monte Horeb, cuando se sorprendi al ver
una zarza que arda sin consumirse. Al acercarse para inspeccionar aquel extrao fenmeno, el
ngel de Jehov le habl desde las llamas y le revel que haba llegado el momento para que Dios
liberara a Israel de la esclavitud, por lo que le comision para que fuera en su nombre memorial:
Jehov. (x 3:1-15.) De modo que Dios nombr a Moiss profeta y representante suyo, y entonces
se le poda llamar correctamente ungido, Mesas o el Cristo
Moiss demostr falta de confianza en s mismo, y arguy que no poda hablar con fluidez. Este
era un Moiss cambiado, bastante diferente del que por propia voluntad se haba ofrecido como
libertador de Israel cuarenta aos antes. Persisti en sealar inconvenientes en lo que Jehov le
deca, y finalmente le pidi que le excusara de aquella misin. Aunque Jehov se molest por esta
actitud, no lo rechaz, sino que design a su hermano Aarn para que fuese su portavoz. Como
Moiss era el representante de Dios, sera para Aarn como Dios, y Aarn hablara en
representacin suya. Parece ser que con ocasin del encuentro que tuvieron con los hombres de
mayor edad de Israel y los enfrentamientos con Faran, Dios dio instrucciones y mandatos a
Moiss Altruismo, humildad, mansedumbre. Moiss estaba interesado principalmente en el
nombre de Jehov y en Su pueblo. Por consiguiente, no buscaba gloria o posicin. Cuando Jehov
puso su espritu sobre algunos hombres del campamento y estos empezaron a comportarse como
profetas, el ayudante de Moiss, Josu, quiso impedrselo, al parecer porque pens que estaban
quitando gloria y autoridad a Moiss. Pero l contest: Sientes celos por m? No, quisiera yo que
todo el pueblo de Jehov fueran profetas, porque Jehov pondra su espritu sobre ellos!

Segn estas palabras de Jehov, aunque Moiss nunca lo vio literalmente, tuvo una relacin
ms directa, constante e ntima con l que cualquier otro profeta antes de Jesucristo. La
declaracin de Jehov: Boca a boca le hablo, revel que Moiss tena una comunicacin
personal con Dios (por medio de ngeles, que tienen acceso a la misma presencia de Dios, Mt
18:10). (N 12:8.) Como mediador de Israel, disfrut de una comunicacin bilateral casi constante.
Poda presentar problemas de importancia nacional en cualquier momento y recibir la respuesta de
Dios. Jehov le confi toda su casa y lo us como su representante personal para organizar la
nacin. (N 12:7; Heb 3:2, 5.) Los profetas de tiempos posteriores solo edificaron sobre el
fundamento que se haba puesto por medio de Moiss.
Jehov se relacion con Moiss de una manera tan impresionante, que era como si este
realmente hubiera contemplado a Dios con sus ojos, en vez de solo tener una visin mental o un
sueo en el que oyera hablar a Dios, que era como normalmente se comunicaba Dios con sus
profetas. Los tratos de Jehov con Moiss fueron tan reales que Moiss se comport como si
hubiera visto a Aquel que es invisible. (Heb 11:27.) La impresin que esto caus en Moiss debi
ser semejante a la que la transfiguracin caus en el apstol Pedro siglos ms tarde. La visin fue
tan real para Pedro que tom parte en ella y habl sin darse cuenta de lo que deca. (Lu 9:28-36.)
Y el apstol Pablo tambin experiment una visin tan real, que despus dijo de s mismo: Si en el
cuerpo, no lo s, o fuera del cuerpo, no lo s; Dios lo sabe. (2Co 12:1-4.)

Prefigur a Jesucristo. Jesucristo dej claro que Moiss haba escrito en cuanto a l, pues en
una ocasin dijo a sus opositores: Si creyeran a Moiss, me creeran a m, porque aquel escribi
de m. (Jn 5:46.) Estando con sus discpulos, comenzando desde Moiss y todos los Profetas les
interpret cosas referentes a l en todas las Escrituras. (Lu 24:27, 44; vase tambin Jn 1:45.)
Entre las cosas que Moiss escribi sobre Jesucristo se encuentran las palabras de Jehov:
Les levantar un profeta de en medio de sus hermanos, semejante a ti; y verdaderamente pondr
mis palabras en su boca, y l ciertamente les hablar todo lo que yo le mande. (Dt 18:18, 19.) El
apstol Pedro cit esta profeca y la aplic a Jesucristo. (Hch 3:19-23.)
En la transfiguracin que pudieron ver Pedro, Santiago y Juan, Jess hablaba con Moiss y
Elas. Los tres apstoles pudieron ver representado en Moiss el pacto de la Ley, la formacin de
la congregacin teocrtica, la liberacin de la nacin y su instalacin a salvo en la Tierra
Prometida. De modo que la visin indic que Jesucristo hara una labor similar a la de Moiss, pero
mayor; de igual manera, el que se viera a Elas indicaba que hara una obra similar a la suya, pero
de mayor alcance. La transfiguracin manifest con total claridad que el Hijo de Dios era en
realidad el profeta mayor que Moiss, digno del ttulo Mesas. (Mt 17:1-3; vase
TRANSFIGURACIN.)
Entre estos dos grandes profetas, Moiss y Jesucristo, hubo muchas correspondencias
profticas. Ambos escaparon en la infancia de una matanza en masa ordenada por los respectivos
gobernantes de su tiempo. (x 1:22; 2:1-10; Mt 2:13-18.) A Moiss se le llam de Egipto con el
primognito de Jehov, la nacin de Israel, y fue el caudillo de esa nacin. A Jess se le llam de
Egipto como el Hijo primognito de Dios. (x 4:22, 23; Os 11:1; Mt 2:15, 19-21.) Tanto el uno como
el otro ayunaron durante cuarenta das en lugares desrticos. (x 34:28; Mt 4:1, 2.) Ambos vinieron
en el nombre de Jehov, y el propio nombre de Jess significa Jehov es Salvacin. (x 3:13-16;
Mt 1:21; Jn 5:43.) Al igual que Moiss, Jess declar el nombre de Jehov. (Dt 32:3; Jn 17:6, 26.)
Ambos fueron excepcionalmente mansos y humildes (N 12:3; Mt 11:28-30) y tuvieron las
credenciales ms convincentes de que Dios los haba enviado: sorprendentes milagros de muchas
clases, en los que Jess super a Moiss al resucitar a los muertos. (x 14:21-31; Sl 78:12-54; Mt
11:5; Mr 5:38-43; Lu 7:11-15, 18-23.)
Moiss fue el mediador del pacto de la Ley entre Dios y la nacin de Israel. Jess fue el
Mediador del nuevo pacto entre Dios y la nacin santa, el Israel [espiritual] de Dios. (1Pe 2:9;
Gl 6:16; x 19:3-9; Lu 22:20; Heb 8:6; 9:15.) Ambos fueron jueces, legisladores y caudillos. (x
18:13; 32:34; Da 9:25; Mal 4:4; Mt 23:10; Jn 5:22, 23; 13:34; 15:10.) A Moiss se le confi la
mayordoma de la casa de Dios, es decir, la nacin o congregacin de Israel, y fue probado fiel.

Jess mostr fidelidad en la casa de Dios que l, como Hijo de Dios, edific, a saber, la nacin o
congregacin del Israel espiritual. (N 12:7; Heb 3:2-6.) Hubo un paralelo incluso en su muerte,
pues en ambos casos Dios hizo desaparecer el cadver. (Dt 34:5, 6; Hch 2:31; Jud 9.)
Hacia el fin de los cuarenta aos que Moiss estuvo en el desierto, el ngel de Dios se le
manifest milagrosamente en la llama de una zarza, al pie del monte Horeb, mientras pastoreaba
el rebao de su suegro. All Jehov le comision para libertar a su pueblo de Egipto. (x 3:1-15.)
As Dios nombr a Moiss su profeta y representante, por lo que entonces poda llamrsele
correctamente un ungido o Cristo. Para llegar a estar en esa posicin privilegiada, tuvo que
abandonar los tesoros de Egipto y dejarse maltratar con el pueblo de Dios, siendo as objeto de
vituperio. Pero estim ese vituperio del Cristo como riqueza ms grande que los tesoros de
Egipto. (Heb 11:24-26.)
Tambin este aspecto de la vida de Moiss tiene paralelo en la de Jess. Segn anunci un
ngel cuando Jess naci en Beln, tena que llegar a ser un Salvador, [...] Cristo el Seor. Lleg
a ser Cristo o el Ungido despus que el profeta Juan lo bautiz en el ro Jordn. (Lu 2:10, 11; 3:2123; 4:16-21.) A partir de entonces, reconoci ser el Cristo o Mesas. (Mt 16:16, 17; Mr 14:61, 62;
Jn 4:25, 26.) Jesucristo tambin mantuvo su vista en el premio y despreci la vergenza de que le
hicieron objeto los hombres, tal como Moiss lo haba hecho. (Flp 2:8, 9; Heb 12:2.) La
congregacin cristiana es bautizada en este Moiss Mayor: Jesucristo, el predicho Profeta,
Libertador y Caudillo. (1Co 10:1, 2.)
LAS DECISIONES DE UN PRNCIPE EGIPCIO
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Veamos ahora el ejemplo de Moiss, quien fue adoptado por la hija del faran y creci en un
palacio. Como corresponda a un joven prncipe, fue instruido en toda la sabidura de los egipcios
(Hech. 7:22; xo. 2:9, 10). Es muy posible que esa educacin tuviera el fin de prepararlo para
destacadas funciones en la corte. Podra haber sido alguien importante en el gobierno ms
poderoso de su poca y haber tenido los lujos, privilegios y placeres propios de su puesto. Pero
fue ese su objetivo?
6

Debido a la enseanza que recibi de sus verdaderos padres en sus primeros aos,
probablemente conoca las promesas que Jehov les haba hecho a sus antepasados Abrahn,
Isaac y Jacob, y cifr su fe en ellas. Sin duda reflexion en su futuro y su lealtad a Jehov, y
cuando tuvo que elegir entre ser un prncipe egipcio o un esclavo israelita, prefiri ser maltratado
con el pueblo de Dios ms bien que disfrutar temporalmente del pecado (lase Hebreos 11:2426). Ms adelante sigui las instrucciones de Jehov sobre lo que deba hacer con su vida (xo.
3:2, 6-10). Por qu actu de esa forma? Porque crea en las promesas divinas y lleg a la
conclusin de que en Egipto no haba ningn futuro para l. Y tena razn, pues Dios destroz
poco despus a aquella nacin con las diez plagas. Ve usted cul es la leccin que encierra ese
ejemplo para los siervos dedicados de Jehov de la actualidad? Debemos concentrarnos en
Jehov y su servicio, no en prosperar o en disfrutar de los placeres de este sistema de cosas.

Moiss se mantuvo alerta

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Hablemos ahora del ejemplo de Moiss. Desde el punto de vista humano, l gozaba de una
inmejorable posicin en la sociedad egipcia. Siendo el hijo adoptivo de la hija del faran, debi de
ser muy respetado. Sin duda tena a su alcance los alimentos ms selectos, la ropa ms fina y todo
tipo de lujos. Adems, haba recibido la mejor educacin de su tiempo (lase Hechos 7:20-22).
Y seguramente era el heredero de una cuantiosa fortuna.
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Es muy probable que la educacin que Moiss recibi de sus padres en la infancia le ayudara
a comprender que era absurdo adorar dolos, tal como hacan los egipcios (xo. 32:8). Ni el
sistema educativo del pas ni el esplendor de la casa real consiguieron que abandonara la religin
verdadera. De seguro haba meditado a fondo en lo que Jehov les haba prometido a sus
antepasados y tena muchas ganas de demostrar que estaba listo para efectuar la voluntad divina.
Por eso, cuando se present a los israelitas, pudo decirles: Jehov [...], el Dios de Abrahn, el
Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a ustedes (lase xodo 3:15-17).

14

A diferencia de los dioses sin vida que adoraban los idlatras egipcios, Jehov, el Dios
verdadero, era real para Moiss. l vivi toda su vida como si pudiera ver a Aquel que es invisible
y tena fe en que el pueblo de Israel sera liberado de la esclavitud, aunque no saba cundo (Heb.
11:24, 25, 27). Tanto anhelaba ver libres a sus hermanos hebreos que intervino para defender a
uno de ellos del maltrato de un capataz (xo. 2:11, 12). Sin embargo, como an no era el momento
sealado por Dios, se vio obligado a huir a un pas distante. Qu difcil tuvo que haber sido pasar
de la opulencia de la corte a la escasez del desierto! Con todo, demostr que estaba listo. Cmo?
Mantenindose atento a las instrucciones divinas. Y gracias a ello, Jehov pudo usarlo para liberar
a su pueblo cuarenta aos despus. Moiss obedeci fielmente la orden de dejar Madin y
regresar a Egipto. Por fin haba llegado el momento de efectuar la comisin divina, pero esta vez a
la manera de Dios (xo. 3:2, 7, 8, 10). El ms manso de todos los hombres necesit fe y valor
para plantarse delante del faran (Nm. 12:3). Pero lo hizo, no en una, sino en varias ocasiones,
conforme iban producindose las plagas, y sin saber nunca cuntas veces tendra que volver a
encarar a aquel monarca.
15

Por los siguientes cuarenta aos, de 1513 a 1473 antes de nuestra era, Moiss sufri una
decepcin tras otra. Aun as, aprovechaba cualquier oportunidad que se le presentaba para dar
gloria a Jehov, y exhortaba a sus hermanos israelitas a hacer lo mismo (Deu. 31:1-8). Por qu
actuaba de ese modo? Porque amaba la soberana divina. Amaba ms el nombre y prestigio de
Dios que el suyo propio (xo. 32:10-13; Nm. 14:11-16). Hoy nosotros tambin debemos apoyar
fielmente a Jehov y su gobierno a pesar de los reveses y las decepciones, con la confianza
absoluta de que nadie hace las cosas de manera tan sabia y justa como l (Isa. 55:8-11; Jer.
10:23). Es as como nos sentimos?
Despus Jehov le dice a Moiss que suba bien arriba en el monte Nebo en la tierra de Moab.
Desde all Moiss puede mirar hasta ms all del ro Jordn y ver la hermosa tierra de Canan.
Jehov dice: Esta es la tierra que promet dar a los hijos de Abrahn, Isaac y Jacob. He dejado
que la veas, pero no te dejar entrar en ella.
All, sobre el monte Nebo, Moiss muere. l tena 120 aos. Era fuerte todava y tena buena
vista todava. El pueblo siente una gran tristeza y todos ellos lloran mucho a Moiss. Pero les
alegra tener ahora a Josu como su nuevo lder.