Filosofa del Amor

Enviado por hitie36

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Introduccin
Anlisis de nuestra mente
Que es el amor?
Interaccin de individuos
La peticin, primera etapa del proceso de noviazgo
Proceso de explicacin
La unificacin, etapa final del arreglo
La etapa de noviazgo en nuestra poca
El amor dialctico, el que yo prefiero
La influencia del arte y el amor en la sociedad
Amor materialista
El beso, smbolo de amor
Definiciones y conclusiones concretas
Palabras finales acerca del amor dialctico y amor real
Epilogo
Bibliografa

Introduccin
Antes de empezar con mis explicaciones, este anlisis lleva un pequeo tiempo
para aceptarlo. Nosotros podemos aceptar una idea, pero ser difcil aplicarla.
Cabe destacar que intentare centralizarme en Nietzsche, (para mi) un gran
filosofo alemn del siglo XIX que escribi grandes obras relacionadas con la
metafsica. Entre uno de sus aforismos (as el lo llamaba a sus pensamientos) el
que tratare ser del amor en la sociedad. El deca "La mayor parte de las
filosofas han sido inventadas para acomodar nuestros sentimientos a las
circunstancias adversas, pero tanto las circunstancias adversas como nuestros
pensamientos son efmeros", y nosotros estamos frente a una filosofa, el actual
pensamiento de las personas, que yo considero errnea. Aydeme a corregir el
problema, y este problema puede ser el mo o el suyo.
Puede este anlisis ayudar un poco a los pensamientos de Friedrich, pero
tampoco es mi fin, mi fin es encontrar o saber que es el amor y como podemos
aplicarlo en nuestra sociedad.
Le recomiendo que no tome conclusiones de lo que har en su vida amorosa
hasta que termine de leer todo el texto, porque vera al final que llegaremos a
una conclusin magnifica y digna de aplicarse. No me dirijo a nadie
personalmente, si alguien se siente ofendido no lo har, tal vez suene en este
texto que insulto a alguien pero no lo hago, solo aconsejo que hacer.
1- Anlisis de nuestra mente
Se ha dicho que el amor es la inclinacin del alma hacia un objeto o persona. No
podramos hablar del alma si no se sabe con certeza que el alma existe, as que
tendremos que asemejar el alma con algo que si sabemos con certeza.
Cientficamente, la mente se ubica en nuestro cerebro, as que si tenemos una
afirmacin exacta seria bueno analizar la mente y como el amor influye en ella.

Nuestra mente esta dividida en varias partes psicolgicas: el razonamiento,

nuestra personalidad, la memoria y los sentimientos. Digamos que con el
razonamiento podemos realizar operaciones matemticas (y mucho ms) y la
memoria guarda siempre los nmeros (y mucho ms). Nuestra personalidad
define los gustos que tenemos y a su vez los sentimientos que tomamos frente a
determinados gustos. Cada gusto que se guarda en nuestra memoria y es
procesado por nuestra personalidad despierta un sentimiento.
Todo esto esta fijado gracias a la estructura de nuestro cerebro y con el paso del
tiempo van cambiando. Nosotros no podemos elegir una razn lgica por la cual
nos gustan las cosas. No podemos decir porque nos gusta bailar, mirar una
pelcula, leer, etc. Nosotros cuando vemos a una mujer y decimos "ella me
gusta" no tenemos ni la mas plida idea de porque me gusta, pero cuando se
tratan de afirmaciones del porque "me gusta" lo nico que podemos decir es "la
estructura de mi cerebro reacciona frente a situaciones de una determinada
manera". Nietzsche afirma que lo que recibimos son seales que son
interpretadas por nuestro cerebro. La combinacin de dichas seales producen
un sentimiento o una reaccin en nuestro razonamiento o en la personalidad, y
es hay que sale el amor.
2- Qu es el amor?
Basndonos en que el punto 1 es cierto, cuando estamos frente a una
determinada situacin podemos separar los elementos que la componen. Por
ejemplo si vemos una pelcula y decimos que nos encanto, ser por la actuacin,
la direccin, produccin, efectos visuales y sonoros, la historia, el guin, es decir
que si nos gusta todo ello entonces podramos decir que "yo amo a esa pelcula"
o "me encanta esa pelcula". Preferimos decir amor a ideas o personas, en
algunos casos "amo a mi guitarra", "amo a mi computadora", etc. Por lo general
se dice en ideas a "amo a la ciencia", "por amor al arte", "por amor a la vida".
Entonces el amor sucede cuando un determinado objeto es presenciado, y
proseado, por nuestra personalidad y son separadas sus propiedades. Cada
propiedad despierta un sentimiento y la combinacin de dichos sentimientos
producen al amor. Se puede decir que la combinacin de las propiedades, que
forman al objeto, es lo que despierta al amor.
Ahora si el punto 1 de este anlisis no es cierto de todas maneras estaramos
llegando a que el amor es generado por un objeto que tiene determinadas
propiedades, y sus combinaciones despiertan al amor, casi la misma definicin
que la anterior por mas que las concepciones sean diferentes, pero se basan en
lo mismo.
Una de las concepciones que quiero citar sobre el amor es la descubierta por
Friedrich Nietzsche. El crea que el amor se llegaba cuando se intenta abarcar el
bien con su totalidad hacia algo y no se consigue, "un desbordamiento hacia
algo ilimitado" deca el filsofo alemn. Entonces de esas propiedades que
hablamos, las del objeto que nos atrae, no podemos, por ms que hagamos el
esfuerzo, tratar de abarcar nuestro bien en su totalidad. Adems, Nietzche dice
que cuando amamos juntamos todas las mejores propiedades de las cosas mas
maravillosas y perfectas que consideramos en el mundo, y como estas son
similares con el objeto es considerado como esa cosa maravillosa, ese algo
perfecto.

Estas afirmaciones llegan a la conclusin de que los sentimientos nos engaan, y

siempre lo han hecho y voy a demostrrselos mas adelante. Y demostrare
tambin que gracias al razonamiento se ha llegado a los progresos cientficos y
por ello tambin el hombre ha progresado. Y progresaremos en una filosofa de
amor real, un amor perfecto.
3- Interaccin de individuos
Todos los individuos pertenecientes a una sociedad tienen relaciones o
interactan. Las interacciones pueden nivelarse segn la influencia de uno hacia
otro: el nivel mas bajo es el odio, le sigue la ignorancia, despus la tolerancia,
luego el respeto, casi en la cima el amor, y el mas alto que es el fanatismo.
Cuando el nivel de interaccin es ms bajo, ms las personas tienen necesidad
de alejarse y cuando es ms alto, mas las personas tienen necesidad de acercarse
entre ellas.
Pero supongamos que la persona #1 se relaciona con la persona #2. La #1 tolera
a la #2, y la #2 tambin tolera a la #1? Claro que no, no es necesario que las dos
personas tengan el mismo nivel de interaccin. Siempre los dos individuos
tendrn diferente nivel de interaccin y en algunos casos ser igual.
Siempre la sociedad ha estado interesada en que todos tengamos el mismo nivel
de interaccin, es decir que si la persona #1 odia a la #2 entonces la #2 debera
tambin hacerlo. Pero sabemos que no es as, la #1 puede odiar a la #2 y la #2
puede amar a la #1. En el caso de que las dos personas tengan el mismo nivel de
interaccin ya se le puede asignar un nombre de pares. En el caso de si los dos
se odian, son enemigos; si los dos se respetan pueden ser amigos; si los dos se
aman pueden ser novios o amantes. Llegamos en conclusin que si la persona
#1 ama a la dos y la #2 no ama a la #1 entonces no son novios.
La razn por la cual la sociedad ha estado interesada en que las dos personas
tengan el mismo nivel de interaccin es porque quieren llegar a hacer amigos o
novios. Una chica, obsesionadamente, esta buscando un novio. Ve a un chico y
ella dice que lo ama. Luego se da cuenta de que el chico tiene novia y piensa que
no vale la pena amarlo. Si yo estoy interesado en buscar una novia, claro que no
vale la pena pero la idea no es si yo quiero que ella sea mi novia, la idea es que
yo la amo, y porque no puedo amarla? El amor no tiene el fin de que yo "me
arregle" con ella, sino que yo la ame. Como lo dije, no es necesario que los dos
tengan el mismo nivel de interaccin.
4- La peticin, primera etapa del proceso de noviazgo
Antes de seguir debo aclarar que los siguientes puntos trataran sobre los pasos a
realizar para obtener el verdadero amor, el amor dialctico. Este nombre fue
inspirado por uno de los pensamientos de Marx, el materialismo dialctico. Y
tambin antes de seguir el noviazgo es mas conocido como arreglamiento o
cuando dos personas "se arreglan". Esa expresin significa que dos personas
han estado de acuerdo en establecer una relacin de novios. Ejemplo: Martn se
arreglo con Victoria.
Primero vamos a estudiar el comportamiento actual entre pares de novios.
Muchas personas creen que el tener un amor es esencial para la vida y lo creen
porque son egocntricos. Siempre tenemos dentro de nuestro corazn, por mas
que no nos demos cuenta, a un ser egocntrico. Cuando digo "ser egocntrico"
me refiero a que todos tenemos nuestro propio mundo, pero no podemos decir

que nuestro mundo abarca a todos los dems de cada persona. Por ejemplo yo
puedo vivir en el mundo de la informtica, pero el hecho de que yo viva en ese
mundo no significa que todos tengan que pertenecer a el. En los nicos
momentos dados en el que todos pertenecemos a un mismo mundo es cuando se
trata del mundo de la sociedad. El mundo de la sociedad puede tener varios a su
vez en el cual si todos pertenecemos, desde el punto de vista poltico hasta el
punto de vista religioso; pero nosotros veremos el punto de vista social, como es
el mundo del amor en la sociedad.
El proceso de noviazgo actual se basa en los siguientes pasos:
1. Primero el chico le pide que se arregle con ella.
2. El chico dir que la ama con todo el corazn y dir sus razones.
3. Si la chica acepta la proposicin del chico, entonces se besan y son novios.
Como regla la chica no puede pedir al chico que los dos sean novios. Por qu
esa regla? No hay una razn lgica y entendible para el ser humano. Este tipo de
reglas son como las que planteaba la iglesia y fue Galileo Galilei, a travs de
investigaciones cientficas, que perfectamente afirmo sus falsedades ideolgicas.
Por eso decid definir al amor segn nuestra mente y no con el concepto alma. Y
yo considero que lo que estoy realizando es un anlisis cientfico. Yo no he
encontrado una razn cabal del porque la chica no puede pedir arreglo al chico,
pero creo que hay otro tipo de actitudes que los dos deberan hacer.
Por ejemplo la chica si quiere puede pedirle arreglo al chico. El negar que ella
ofrezca su amor y pedir el del otro es negar el amor que ofrece y el amor que
pide. Es decir que si ella no quiere pedir arreglo, entonces significa de que ella
no lo ama, pero si lo ama que lo demuestre. As que el primer paso seria que uno
de los dos deber pedir arreglo y demostrar sus intenciones, de dar el primer
paso sin que nadie se lo impida.
5- Proceso de explicacin
Este es el suceso mas delicado en el cual muchos han cometido errores y de
manera lamentable han conseguido (o no) arreglarse con su pareja.
Por que digo "de manera lamentable"? porque algunos han llegado a formar su
pareja por 4 meses, y en ese tiempo luego se dio cuenta que no vala la pena y
que en realidad no la amaba.
Friedrich deca que todos creamos querer a esa persona y que al creer que la
queramos tambin creamos que esta era la solucin a mis necesidades, porque
era lo mas prximo a mis sentimientos.
Ahora planteare 4 casos, hay muchos en particular pero me gustara generalizar
un poco:
Caso 1: "Te amo porque sos hermosa y quiero arreglarme contigo".
Caso 2: "Te necesito, yo te necesito".
Caso 3: "Pienso que sos una maravillosa persona y por eso quiero arreglarme
contigo".
Caso 4: "Sos tan hermosa y buena persona que me gustara estar a tu lado y
ayudarte".

Entre estos casos hay que saber que pregunta hacer: Cul de estos es el que
llegara al xito? Yo dira que el 2 no, pero esta no es la pregunta que yo quiero
Cul de estos es mas sincero? En realidad puedo pensar que todos son
sinceros. Qu pregunta me tengo que hacer? Volvamos al punto tres: dijimos
que el amor no tiene el fin de llegar al noviazgo, sino de amar, y que no era
necesario que las dos personas se amen. Entonces la pregunta que me tengo que
hacer es cul de los cuatro ama de verdad?, yo dira, teniendo nuestro concepto
de amor bien claro, que el 4. El caso dos es muy notable ya que no se ofrece, sino
que pide. El caso 1 es muy superficial, solo se preocupa por lo hermosa que es y
que se arreglen. El caso 3 es aceptable, pero insuficiente para ser un amor
perfecto, ya que estos casos no llegan a la escala mxima de amor, porque sigue
siendo el "para m". El caso 4 se distingue hacia los dems porque el chico no lo
hace por el mismo, sino que por su amor, es decir se arregla por ella.
Para aquellos que no estn de acuerdo con el punto 3 de este anlisis entonces le
va otro concepto que esta acorde con este fin. El "arreglate" o "arreglarme" o
"necesito" (para los peores casos) solo llegan a las mentes egocntricas y
egostas. Estos casos se dan en las personas que lo necesitan para ellos y no para
el que aman. Cuando el chico le dice "Te amo" y la chica es igual a el, significa
que el chico se ama a si mismo y no a otra persona diferente a el. Estas
relaciones, si tienen xito, son como si dos espejos se enfrentasen y sus
imgenes sean infinitas imgenes egocntricas inacabables, en un crculo
vicioso del mal concepto de unificacin, que lo tratare mas adelante. Si en el
caso 4 que planteamos en este punto el chico no logra su cometido, el arreglarse
con la chica, el no debera sentirse mal por varias cosas: el no es el centro del
mundo como para solucionar todos los problemas, talvez la chica piensa que el
no pueda hacerla sentir bien, y por otro lado la chica no es necesario que lo ame
a el, ya que si el se siente mal porque no lo aman, entonces seria uno de esos
egocntricos que quieren que todo le vaya bien y que lo amen, y para eso el chico
debera antes amarse a el mismo y no amara a la chica que quiso ayudar.
En este proceso lo que importa es la sinceridad, la humanidad, y sobre todo el
valor de aceptar lo que somos y no rechazarnos, y tampoco elogiarnos y sobre
valorarnos.
6- La unificacin, etapa final del arreglo.
Se entiende por unificacin de que los dos son uno, y cmo? Cmo es posible
que 2 sean 1? Podra decirse que "espiritualmente" los dos son uno cuando
tienen caractersticas similares. Y claro que son como uno, porque si yo amo a
ella y ella es igual a mi es como si yo me amara a mi mismo siendo uno. Como si
dos espejos se enfrentaran y crearan un nico concepto, una nica imagen
formando al infinito egocentrismo, como lo dije en el punto 5 de este anlisis.
La unificacin yo la entiendo como unin. La unin no significa uno, sino
"unidos", porque se habla de dos independientes juntos. Segn teoras de la
fsica y la qumica, existen dos tipos de cargas: negativa y positiva. Por ley, la
negativa atrae fuerzas, y la positiva enva fuerzas. Es decir que una carga
negativa atrae a otra positiva. Pero al ser iguales las dos se repelen, se separan,
ya que la negativa atrae a la positiva y no puede atraer a otra de la misma carga,
es decir que si son diferentes se atraen.
A que llega todo esto, si dijimos que para amar al otro no debemos amarnos a
nosotros mismos, entonces debemos amar a alguien diferente. Si nosotros

amamos a alguien que es igual a nosotros, entonces nos estamos amando a

nosotros, creando una especie de separacin? O unin? Es que si hay una
unificacin, una fuerza entre los dos, pero en quien incide indirectamente es en
nosotros mismos, al amar a alguien igual ese afecto rebota hacia nosotros por
ms que no nos demos cuenta. Al amarme a mi mismo no amo a los dems, no
amo ni a mi propia novia (si es que es mi novia). Entonces no son novios, solo
son un par de personas que sentimentalmente estn unidas, y ya hablamos de
los malos efectos del sentimiento humano. En este mundo hay que pensar hasta
para amar.
7- La etapa de noviazgo en nuestra poca
Esta etapa es cuando definitiva y estrictamente son novios como definimos
nosotros. Ahora lo que si debe importar es el trato entre ellos. Primero criticare
a los casos actuales, luego hablaremos del paso que nosotros debemos seguir.
Hay casos completamente obsesivos, es decir que siempre estoy pensando en mi
amor. Acaso la vida sin amor seria montona? Hay personas que solo piensan
en su pareja y no piensan en las dems cosas que las rodean. Eso no es amor,
eso es fanatismo, un sentimiento extremo. El problema de ser fanticos nos
hace egocntricos tambin, porque solo pensamos en lo que nos gusta a
nosotros y nadie nos contradice, ms all de que el fanatismo es el sentimiento
ms alto que pueda tener una persona. Puede haber como ejemplos parejas que
dejan sus estudios por su amor. El amor dialctico busca la preocupacin hacia
el otro, tomando tambin en cuenta si el otro nos ama, pero preocuparnos mas
por amar, y si el otro nos ama entonces que se forme la pareja.
Despus estn casos desfavorables y egocntricos que, por ms que signan al
amor dialctico al pie de la letra, siempre estn mostrando u obligando al
mundo tener una pareja. Por ejemplo, a mi me gustan las computadoras, me
fascina el mundo de la informtica, pero por ello no voy a obligar a medio
mundo a que manejen una PC. Para mi seria bueno, pero solo esta al servicio de
este mundo los que quieran. En el caso del noviazgo tambin. Una de las
concepciones egocntricas y raciales es que todos seamos iguales, un principio
que yo considero que es de la discriminacin. Y eso es lo que se ve en nuestra
sociedad, y las sociedades de todo el mundo, la obligacin de tener una pareja y
no se ha respetado que alguien no la tenga, esa horrible competencia de
concepciones.
Otro caso seria el de la melosidad. Las personas celosas aman a su pareja, pero
no aceptan que otros gusten de ella o que ella guste de otros. Supongamos que el
es celoso y ella tambin. Cuando ella va a un baile, el luego le pregunta "a
dnde fuiste? Qu hiciste?", todo esto generando la desconfianza de el hacia
ella. Cuando los dos no se confan, significa que el no acepta lo que ella hace.
Entonces todo esto lo hace tambin egocntrico, nuevamente amndose a el
mismo muy indirectamente, y adems si no estoy confiando, tampoco la estoy
amando, solo quiero que este a mi lado como un esclavo obedeciendo mis
sedientas y codiciosas ordenes.
Ya hemos visto como nuestras queridas parejas, y algunas de nuestras actitudes,
no nos hacen amar de la manera adecuada. Tambin tenemos en claro que no
estamos frente a reglas, leyes u obligaciones, sino que son opciones. Solo digo
que si quieren amar de verdad y aceptar el amor dialctico sigan leyendo este

libro, de lo contrario usted haga lo que quiera, es su amor y su vida, si es que lo

cree.
8- El amor dialctico, el que yo prefiero
Por fin hemos llegado a lo que siempre quisimos y que yo quise, la respuesta a
todas las preguntas, cmo debo amar a mi novia?
Puedes amarla como tu quieras, siempre y cuando que la ames. Esto es "amor
liberal", apuesta a la tolerancia y el absoluto respeto hacia la pareja. Esto
significa que amo tanto a mi novia que dejo que haga lo que quiera, porque yo
amo a esa persona como es en su ambiente natural, libre como un ave, no como
yo quiero atada al cuello como un perro. Se supone que con esta filosofa si dejo
que haga lo que quiera, que sea libre, entonces eso significa que puede amar a
varias personas y no solo a una. El hecho de que queramos que solo nos ame a
nosotros es un sntoma de celosidad, ya vimos el tema.
El amor dialctico es lo poco que vimos hasta ahora. El amor dialctico apuesta
a la sinceridad, el respeto a la pareja, la tolerancia y el razonamiento. Este se
diferencia del amor liberal porque apuesta a ser menos materialista que el
liberal. Cuando digo materialista contra todas las acciones como el sexo. No es
lo mismo necesidad sexual que amor, son dos cosas diferentes. Nietzsche lo
plantea as, la comparo con necesidades biolgicas, la sexual con la alimenticia.
Cuando comemos satisfacemos la necesidad de comer, pero el gusto de esa
comida no influye mucho en la parte alimenticia, porque hay comidas que a
nadie le gusta pero de todos modos alimenta. El caso del sexo es similar, no es lo
mismo amor que sexo. Pero al tratar a una persona como objeto sexual no la
trato como persona, y esto me hace egocntrico sin que me importe lo que le
pase o como considero a la otra. Pero el amor liberal toma a la persona como
cuerpo y mente, el dialctico la persona es la mente.
El problema entre amor dialctico y liberal es que son tan perfectos que los dos
quedan como opcional e iran acorde a los gustos de cada uno. Los dos apuestan
a mejorar nuestros sentimientos, pero el amor dialctico esta ms dirigido al
valor humano como persona, y el liberal defendiendo los derechos de cada uno
de nosotros como personas libres. Por eso sostengo una teora de que existe una
unin de las mejores partes aplicadas del amor dialctico al amor liberal, un
amor diferente, llagar al "amor real".
El amor real busca la defensa de nuestros valores, el ser libres con una libertad
que debe ser moral, respetando a los dems. Como amantes reales debemos
estar contra la voluntad del otro, es un enfrentamiento entre opresores y
oprimidos. Es una lucha del derecho de libertad, quien se la merece y quien no.
Pero esta es la solucin que yo pienso, lo que busco es este amor real.
El amor puro, el cual yo defino como irracional, el de sentimiento, el que solo
nos desva hacia un mundo contradictorio ya que tiene una filosofa
contradictoria, es el que todos vemos todos los das de todos los aos de nuestra
vida. Este amor nos hace "creer" que amamos a las personas, teniendo siempre
en cuenta que deben amarnos. Como es algo tan lindo, se ve como algo tan feo a
la vez. Es como la cerveza, talvez ser rica pero mucha es peligrosa. Es un amor
completamente antisocial, que restringe a la actividad humana a solo el amor, a
que este sea el ncleo de nuestras vidas.

Ahora lo que propongo en este punto es que el amor puro es un sentimiento

antisocial, corruptor, que solo piensa en lo que queremos y no en lo que
debemos hacer. El amor real busca que el hombre se forme como tal, no como
un ttere, manejado por otras cosas, sino que sea algo libre, que tenga dignidad,
que se sepa valorar al hombre y a la mujer como amantes, llegar al punto del
verdadero amor.
9- La influencia del arte y el amor en la sociedad
El arte no nos dice nada acerca de la realidad, sino que nos dice lo que sentimos
en realidad, no que sentimos a la realidad. Algunos de los artistas
contemporneos han transmitido esto de manera errnea, han dicho que nos
dejemos llevar por nuestros sentidos. Esta puede ser una tendencia al
egocentrismo de la idea que "yo siento a la realidad".
Si nosotros vamos a hablar de arte debemos hablar de que es el arte. Scout
McCloud defini al arte como todas las acciones que realiza el hombre sin ser
supervivencia y reproduccin. Todas estas acciones serian expresar nuestros
sentimientos. No deseo incluir la investigacin cientfica, ya que se usan no solo
para saber, sino que tambin para sobrevivir, y se aprende para poder
sobrevivir. Pero podramos centrarnos ms en investigar nuestros sentimientos,
que es otro tema. Tenemos desde sonidos, imgenes, movimientos corporales,
hasta palabras. Para eso hay una serie de acontecimientos que el arte ha
considerado simbolizar. Por ejemplo vemos una semejanza entre los colores con
nuestros sentimientos y ambientes: el rojo con la pasin, la ira; el verde con la
serenidad o felicidad; el amarillo de energa, valor, luz, alegra; el azul
ambientes sombros y gticos; blanco es alma pura, el bien; negro es alma
siniestra y maligna, el mal. Lo que vemos es un estudio de cmo interpretar
nuestros sentimientos. Entonces, acaso el arte no ser una ciencia?
Hablemos de ciencia: la ciencia es todo aquello que el hombre ha estudiado e
investigado. Por ejemplo si hablamos de las propiedades de diferentes cuerpos,
hablamos de fsica. Si hablamos de las propiedades de los nmeros, hablamos
de aritmtica. Pero si hablamos de literatura, la literatura no es una ciencia, es
un arte, porque la literatura estudia como interpretar los sentimientos a travs
de las palabras (y no solo sentimientos, sino que situaciones). Se ha encontrado
la diferencia entre arte y ciencia. El objetivo de la ciencia es para sobrevivir,
para saber, para investigar la realidad en que vivimos; el arte para sentir la
realidad en que vivimos. En todo arte hay una ciencia, pero eso no significa que
el arte es para sobrevivir. Se incluye a la ciencia en el arte para que sobreviva el
efecto de dicho arte en nuestras mentes.
Sabemos que hay una gran diferencia entre saber y sentir. Si nosotros
dependiramos de lo que sentimos, estaramos perdidos en el mundo de los
conceptos. El hombre siempre ha estado perdido en el mundo de los sentidos.
Nietzsche califico a los artistas como los que nos alejan de la realidad. El msico
es un ejemplo claro, es el que mas nos aleja de la realidad, es el que nos engaa.
Y es el que goza de su xito, ganando nuestras riquezas y atencin, alejndonos
de ella, manejando perfectamente nuestras vidas. Luego la msica tiene el claro
significado de la pura diversin, y la gente solo piensa en diversin.
Luego estn los casos de los msicos que representan personas que solo dicen
"Te amo y te necesito" en la mayora de sus temas, apoyando al egocentrismo de
las personas. Es por eso que las masas que siguen a estas ideologas solo quieren

dominar y tenerlo todo, y esto se encuentra en los bailes, un arte antisocial. Este
tipo de arte es la raz del problema del amor puro, un amor errneo.
10- Amor materialista
La influencia superficial hacia nuestros sentimientos es (lamentablemente) el
primer sntoma de amor que nosotros creemos. En realidad lo que es superficial
son las necesidades bsicas sexuales. El amor liberal, que existe en nuestra
sociedad y esta bien, apuesta al libre sexo y es bastante superficial. Pues claro
que el liberal no tiene el toque mgico del dialctico. Puede decirse que el amor
materialista es el tipo de amor que vemos y que decimos que es falso. Pero es un
amor, un amor casi errneo.
Por ejemplo yo me enamoro de una chica que tiene un auto y una gran casa, y
me enamoro porque la chica tiene esos objetos. En el amor liberal esto este bien,
es mas se puede decir que el amor materialista es parte del amor liberal. El
amor puro tambin acepta este tipo de amor.
En el dialctico el amor materialista no es muy del todo verdadero. Si
empezamos a pensar, si le quitamos a la chica su auto sigue siendo la misma,
siempre fue la misma pero creamos que antes era otra y ahora no tiene ese
valor. Y si nos ponemos a pensar, si ella no me agrada ahora porque no tiene su
auto, significa que fui un egocntrico que estaba interesado por un objeto que
me satisfaca a m. Nosotros nos estamos enamorando de la persona, no de sus
objetos. El amor materialista piensa que los objetos son parte de la persona
amada, y luego el amor hacia esta persona es similar al amor de los objetos que
la rodea. Y se considera que se ama a la persona por lo que tiene, aunque no la
amo por lo que tiene, sino por lo que es, y hay una diferencia entre ser y tener.
Pero el problema es si en realidad amamos a la persona que esta rodeada por
objetos. Si creemos que la persona es de una manera con esos objetos es porque
lo sentimos, y los sentimientos nos engaan en eso, y si pensamos vemos que
nos enamoramos de sus objetos.
Scout McCloud estudio la reaccin de las personas frente a objetos que utilizan.
Como por ejemplo cuando nos ponemos un gorro, cuando usamos lentes, un
lpiz, estamos simulando tener extremidades, objetos que son parte de
nosotros. Pero en realidad no lo son, todo es generado por nuestros malditos
sentimientos que nos engaan como lo dijo Nietzsche. Nuestros puntos dbiles
son los sentimientos, y hay que estar atentos en como los atacan y defenderlos
con el razonamiento.
11- El beso, smbolo de amor
No dijimos cuando una relacin de novios se llega a arreglar. Ahora un beso lo
vale todo, nunca en una relacin va a faltar el beso. Se utiliza el beso para
simbolizar al amor que le entregamos a una persona. Acaso el beso es amor?
Hay personas que no pueden besar a su pareja por determinadas razones y hay
otros que no quieren (como yo). No solo quiero criticar al beso, sino a todo acto
relacionado con el.
Podra decirse que hay dos tipos de besos que conocemos los adolescentes por
los nombres de "pico" y "el de verdad". El pico es simplemente con los labios
cerrando la boca. El de verdad es cuando los labios de las dos bocas son
abiertos, se juntan y luego las lenguas toman contacto como los labios. Se cree

que es "de verdad" porque se siente diferente al pico. El pico parece ser ms
emotivo, pero en realidad no es nada porque no sents nada. Solo para esas
mentes locas por la pasin se emocionan por tal accin.
Pero lo que si en verdad es algo apasionado es el beso de verdad, ya se siente la
sexualidad en un nivel alto como cuando hacemos el amor. Es mas considero al
beso de verdad como un acto sexual. No solo los sexlogos lo consideran, si
comparamos cuando se hace el amor toman contacto dos rganos, el pene y la
vagina, a su vez en el beso de verdad tambin toman contacto dos rganos, las
dos lenguas. Y es por eso que se le bautiza como el beso de verdad, porque
tambin se cree que con hacer el amor se esta pasando todo el verdadero amor,
el amor que no se puede explicar ni en palabras. Nunca podremos saber cuanto
nos ama el otro, no sabemos lo que piensa, pero sabemos ms como pensamos
nosotros, y de eso nos debemos preocupar. Por eso considero que debera existir
el sexo libre y las prostitutas, as generan ingresos a la nacin con sus tentadores
cuerpos.
Y ya hable de la confusin de sexo y amor, como en el sexo sentimos esa
sensacin tremenda, se cree que es amor. Y el amor no tiene nada que ver con el
estimulo sexual.
12- Definiciones y conclusiones concretas
El mundo actual ha sido corrompido por egocntricos artistas que han
consumido nuestras grandes riquezas: los medios de intercambio. Uno es el
dinero y el otro el respeto, y gracias a ellos la humanidad puede sobrevivir, pero
si se los quedan otros...... Esos que han arruinado nuestras vidas merecen vivir
en la oscuridad, pero esos que nos alumbran son los que tienen la luz que le da
significado a nuestras vidas.
Aqu van algunas definiciones que hemos visto. Son maneras de amar que
existen actualmente.
Amor puro: es el que nosotros sentimos, el que siempre vemos, el que sale del
fondo del corazn y de nuestros ms grandes gustos. Es el cual se sufre, el que es
lindo y a la vez es horrible y doloroso. Solo tenes una pareja, tens que besarla
todos los das y verla todos los das. Si no consegus arreglarte, tenes que en lo
posible cortarte las venas con un serrucho. Sents que tenes que estar al lado de
ella para siempre.
Amor liberal: se ama por cualquier razn, no estas limitado a nada, podes tener
ilimitadas parejas. No se puede estar celoso, si ya no confas en tu pareja
entonces hay que cortar.
Amor material: nace del puro y del liberal. Es cuando solo te acercas a la chica
por sus encantos superficiales, como su cuerpo o los objetos que la rodean.
Beso: acto de besar, cuando dos personas juntan sus bocas para expresar lo
cuanto se aman, para sentirse entre ellos sus pasiones.
Otra cosa que vale la pena aclarar es que el hombre se debe acercar a la mujer
para pedir arreglo. No hay persona en el mundo que no quiera tener novia.
Todos deben tener una pareja, quin no la tendra? Los que no quieren.
En la vida todo es importante, pero el amor no es lo ms importante. Lo ms
importante es vivir y dejar vivir.

13- Palabras finales acerca del amor dialctico y amor real

Yo he dedicado mi vida a resolver problemas, me encanta hacerlo por diversin,
y he aqu un gran problema social que hemos cargado desde los comienzos de
las civilizaciones humanas que dominan esta tierra. Ese problema ahora ya lo he
resuelto y expongo la solucin y la respuesta a la gran pregunta que he llevado
en el recorrido de este texto: cmo debemos amar a nuestra pareja?
El amor dialctico es la opcin. Yo defino a amor dialctico como una manera de
pensar, como debemos amar. En este anlisis hemos visto como se debe hacerlo.
Lo que importa es amar, no importa si te arregles o no, pero amar es algo que no
debemos dejar. Antes de arreglarnos debemos saber si amamos de la manera
correcta, si amamos a la chica o al chico porque queremos ayudarlo o solo lo
amamos porque lo necesitamos. Si yo la necesito, entonces me preocupo ms
por m que por esa persona, principio del egocentrismo. No propongo la
esclavizacin y la posesin de la otra persona, propongo la dedicacin hacia ella.
Pero no a la dedicacin absoluta, dentro del amor lo ms importante es tu
pareja, pero en la vida lo ms importante no es el amor, hay otras cosas que
hacer en este mundo.
El amor dialctico es solo un proceso que aplicado, al liberal, materialista y
puro, se convierte en amor real. Es la solucin, es el fin del camino, y aqu esta
mi conclusin. Para ello debemos ver los errores que hay en las otras supuestas
maneras de amar. Es la manera correcta de amar, pensando y no sintiendo.
Critiquemos al amor materialista, el mas fcil de hacerlo. Lo que pasa es que no
amas a la persona, sino que te amas directamente a vos.
Le toca al amor puro. Lo malo es que no te preocupas por la otra persona, te
preocupas por vos, crees amarla pero en realidad no la estas amando, te estas
generando un egocentrismo tal que crees saberlo todo, hasta de vos mismo. Y
eso es dado por la falta de lgica que has generado. Nietzsche deca que nuestros
sentimientos nos engaan, y es verdad.
Ahora el turno es del amor liberal, preocupado por la razn cualquiera de amar.
Es verdad, pero hay que pensar un poco ms. Amar a una persona por mi, es
razn para amar a la otra? Una razn puede ser que ella tenga un auto, o un
cuerpo espectacular. Son cosas que me sirven a m. Puede ser la otra razn que
la necesite por obligacin, lo que me obliga la sociedad egocntrica, te de dicen
"Tenes que tener novia si o si", y te arreglas con cualquiera para quedar bien con
la sociedad. Pero no se arregla si a uno lo obligan, nos arreglamos si nuestro
cerebro nos obliga.
Y as es que llegamos al amor real, al amor que estbamos esperando. Para
llegar a ello el amor dialctico propone la eliminacin del egocentrismo, del
amor hacia uno mismo, del individualismo, del materialismo dentro del amor,
debemos pensar adecuadamente.
Alguien dir "Pero usted no tiene sentimientos". Los tengo, pero se usarlos, se
pensar, se que hacer, que debo sentir. El que dice que no tengo sentimientos es
el mismo que se auto elogia por creer tener mejores sentimientos que otros.
Puedo considerar tambin que me auto elogio porque creo tener un nivel de
razonamiento alto. Los sentimientos no se nivelan, se nivela el razonamiento. La
memoria tambin se nivela, pero a la personalidad no, aunque nuestra
personalidad depende de cmo pensemos, como razonemos. Depender que

alguien se enamore de nosotros gracias a nuestro razonamiento. No digo una

persona inteligente de muchos estudios, hay una diferencia entre saber y
pensar. Se puede enamorar de dos cosas: del razonamiento o de la personalidad.
Y como digo no amarnos, digo amar al otro, que sea diferente a m.
Alguien se pregunta se puede en el amor dialctico amar a una o mas
personas? Es muy difcil que se ame a dos personas, solo que esas sean iguales.
En teora cuando veo a dos personas diferentes se puede decir que las amo de
diferente manera, una ms que la otra. Pero a su vez si las propiedades de las
dos son diferentes, y su suma me da que a las dos les doy un mismo nivel de
amor, es probable, pero solo se llega a un estudio. En conclusin: se puede tener
a ms de una si se ama a todas esas personas con el mismo nivel. Es fcil
engaar a los dems, pero no podemos engaarnos a nosotros, porque prefiero
que la culpa salga de mi antes que tenerla enterrada en mi mente.
14- Epilogo
Aqu llego la culminacin de este anlisis. Espero aportes a el. No es solo mo, yo
lo presento, nada ms. Espero que nadie se haya sentido ofendido, como lo dije
yo aconsejo, quiero ayudar a la gente, no quiero herir a nadie, no quiero
arruinar parejas, quiero ayudar, nada mas.
Ahora si ya terminantes de leerlo, vuelve a hacerlo y talvez llegaras a la
iluminacin.
Bibliografa
"Como se hace un comic" de Scott McCloud
"Aforismos y otros escritos filosficos" de Fredrich Nietzsche
Germn Rodrguez Pereira
hitie36[arroba]adinet.com.uy
Estudiante en 2do ao de bachiller de procesamiento y mantenimiento
informtico.
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Comentarios

Martes, 30 de Junio de 2009 a las 13:57 | 1

Chiken Killer
Honestamente tu monografia, deja mucho que desear, metiste bastante tu
subjetividad, me parecio una mezcla de buenos autores, con opiniones tuyas, una
cucharada de palabras rebuscadas y finalmemente rematas con una pizca de
coloquialismo.
No me parecio como defines un tema tan profundo y extenso de esa forma
Como sugerencia, revisa autores que hablan mayormente sobre el tema, como
Erich Fromm, Stemberg etc etc .
Metes mucho a Nietzsche para decir que es cientifico, pero realmente el amor no
puede ser siempre cientifico, para que sea cientifico tienes que tener bases y
estudios conductuales, en un grupo determinado de personas
por ejemplo del beso, no se que te parece... "Diferencias culturales del significado
del beso en oriente y occidente"...
Eso si seria cientifico, pero hablar de un estado como es el amor....Realmente eso
es muy subjetivo
de cada persona.
Y digo un estado por que el amor ES. El amor NO es sentimiento, NI mucho menos
emocion, ya que los primeros pasan ante determinado suceso de la vida y pueden
durar un tiempo, y las emociones suben y bajan constantemente. No creo que
pueda amar bastante a mi pareja hoy y maana un poquito menos....me explico?
El amor no funciona asi, y como no es medible de ninguna forma puede ser
cientifico aplicable a todos.
Tu descripcion del beso y de las prostitutas me hace pensar que en realidad, no
enfocaste bien el tema, disculpame pero no me gusto nada.

Lunes, 22 de Junio de 2009 a las 20:41 | 1

saul gonzalez
Se me hace pattico que se trate un tema que necesita mucha reflexin previa con
tanta irresponsabilidad. El amor no es una "inclinacin" sino una bsqueda
racional del instinto sexual (en cualquier situacin). Adems de las graves faltas de
ortografa (que dice mucho del autor), dudo que Nietzsche est contento con tu
conclusin. El amor es para los dbiles y el hombre debe de ser superado.

Miercoles, 6 de Mayo de 2009 a las 13:14 | 0

vanesa sanchez
hola
la verdad me gusto mucho lo que has escrito me parece que es una gran ayuda para

todos aquellos que tienen duda acerca del amor je me incluyo ya que es muy dificil
entender lo que pasa cuando te enamoras
gracias por decir las cosas como son y sin rodeos.

Jueves, 30 de Abril de 2009 a las 08:35 | 0

Alfredo Latorre Domnguez

Hola, muy buenas. A m me ha gustado el texto, aunque no estoy del todo de
acuerdo en algunas cosas. Primero creo que el amor est confundido en muchas
ocasiones con el egoismo y no se puede ver desde el punto de vista del
razonamiento, porque es inherente al alma. Jesucristo am a la humanidad porque
en realidad consegua algo mucho mejor que mantener su cuerpo con vida. No
podremos imaginar que consigui hasta que hallemos la iluminacin. En el fondo,
Jesucristo tena un "egoismo sagrado", que es muy dferente del egoismo que
conoce la gente.
Creo que todos buscamos, consciente o inconscientemente, el amor. Lo buscamos
porque en realidad todos somos amor, aunque no todos lo mostremos con la
misma vibracin e intensidad.
Creo que amor slo hay uno, el verdadero amor. Todo eso de amor dialctico,
puro, materialista, liberal, etc, son sentimientos que poseemos en nuestro interior.
Dios es amor. Dios est en todo y todo est en Dios, somos inseparables. Creo que
hablar sobre el concepto de la palabra amor es muy dficil. sta tan slo es mi
opinin.
Un saludo.

Jueves, 9 de Abril de 2009 a las 14:31 | 1

CARLOS HERRERA
Me parece que en el fondo todos coincidimos que el amor es lo ms valioso que
tenemos.
Pero es importante tener claro que el amor por ser un sentimiento tiene la
capacidad de llegar a todo, es decir se puede tener la capacidad de amar no solo a
las personas que se conoce, sino tambien a los objetos materiales, porque estos
tambin son parte de la creacin natural y divina.
De esta manera tambien se se puede medir la capacidad de amar, un ejemplo de
ello es la famosa obra que hizo Jesus, al entregarse al mundo y todo por amor,
amor sin condiciones, en busca de una mejora social y humana del hombre.
Podemos decir que l tubo una capacidad de amor inmensamente grande
llamemos grado uno (1), en tanto que muchos de nosotros tenemos una capacidad
de amar con menor intencidad, de una forma egoista posiblemente y sera un amor
de grado dos (2) y asi susesivamente hasta llegar aa un grado tan bajo donde se
vera opacado por la ambision que el ser humano tiene de lograr poder y dems
materialismos terrenales (7 pecados capitales).

Podrn pensar que esta es una postura muy materialista y cientfica, pues no lo
creo as, sino que con el ejemplo antes mencionado el amor tiene medida.
Otro punto, el amor tambin es por inters, inters de llenar vacos emocionales
que tenemos, as como la necesidad de entregar sin nada a cambio????. Pongo un
interrogante porque hasta Jess tubo un inters, que es la mejora social y humana
del hombre.