AANARQUIAEOSANIMAIS

JeanJacquesliseReclus

AteneuDiegoGimnez
2010

Ediesoriginais:
LaGrandeFamille.LeMagazineInternational,1897
APropusduVgtarisme.LaRformeAlimentaire,vol.V,n3,1901

Traduoediagramao:
AteneuDiegoGimnez
COBAIT
Piracicaba,2010

http://ateneudiegogimenez.wordpress.com
http://cobait.net
http://www.iwaait.org

NDICE
Agrandefamlia.......................................................................................................1
Apropsitodovegetarianismo................................................................................6

AGRANDEFAMLIA
Ohomemadoraviveremseussonhos;oesforoqueopensamentodeveexercer
paratomarcontadasrealidadeslheparecemuitodifcil,eeletentaescapardatarefa
se refugiando em opinies prontas. Se a dvida o travesseiro do sbio, a f
fervorosaotravesseirodopobredeesprito.Sefoiotempoemqueopoderdeum
deus supremo, quesentiano nossolugar, desejava, agia fora de ns econduzia de
acordocomseucaprichoodestinodoshomens,noseraamplamentesuficienteenos
faziaaceitarnossodestinofatalcomresignaooumesmogratido.Hojeemdiaesse
deuspessoal,noqualosmansosdepositamconfiana,agonizaemseustemplos,eos
mortaisdevemlhesubstituir.Maselesnotmmaisnenhumpoderaugustoaoseu
servio: eles no tm nada alm de palavras que eles procuram exibir como uma
virtudesecreta,comoumpodermgico:porexemplo,apalavraProgresso.
Sem dvida, verdade que em muitos aspectos o homem progrediu: suas
sensaes se tornaram mais refinadas, eu creio, seus pensamentos mais sagazes e
maisprofundos,ealarguradesuahumanidade,abrangentedeummundomaisvasto,
foi prodigiosamente aumentada. Mas nenhum progresso pode ser feito sem uma
regressoparcial.Oserhumanocresce,masaocrescerelesemoveeaoavanarele
perde parte docho que ocupou no passado. Oideal seria queo homem civilizado
tivesseguardadoaforadoselvagem,queeletambmtivesseahabilidade,queele
aindapossusseobeloequilbriodosmembros,asadenatural,atranquilidademoral,
asimplicidadedavida,aintimidadecomosanimaisdoscampos,eaharmoniacoma
terraetudoqueahabita.Masoquejfoiregrahojeexceo.Nosestprovadopor
numerososexemplosqueohomemdevontadeenrgica,amplamentefavorecidopelo
seu meio, pode igualar completamente o selvagem em todas as suas qualidades
primordiais,eaindaacrescidoporsuaconscinciaembebidaemumaalmasuperior;
mas quantos so aqueles que adquiriram sem perda, que so ao mesmo tempo os
equivalentesdoprimitivoemsuaflorestaouemsuapradariaeosequivalentesdo
artistaoudogniomodernonascidadesoperrias?
Eseaquioualiumhomem,singularemforadevontadeeemdignidadede
conduta,chegaaigualarseusancestraisemsuasqualidadesnativas,aaindavaialm
das qualidades adquiridas, poderia ser dito com tristeza que, como um todo, a
humanidadecertamenteperdeualgumasdesuasconquistasiniciais.Assim,omundo
animal,doqualnsderivamosnossasorigensequefoinossoeducadornaarteda
existncia,quenosensinouacaaeapesca,aartedenoscuraredeconstruirnossas
casas,aprticadotrabalhoemcomum,adosuprimento,setornoumaisestranhoa
ns. Enquanto em relao aos animais, ns falamos hoje em dia de educao ou
domesticao no sentido de escravido, o primitivo pensava fraternalmente na
associao.Eleviunestesserescompanheiros,enoservos,edefatoascriaturas
ces, pssaros, serpentes , vinham de encontro a ele em caso de perigo comum,
especialmenteemtemposdetempestadeouinundao.
A indgena do Brasil se cerca voluntariamente de toda uma multido de
animais,eemsuacabanaenaclareiracircundantehantas,veados,gambseat
mesmo onas domsticas.L vemos macacos pulando nos galhos acima da cabana,
1

queixadasfuandoosolo,tucanos,mutunsepapagaiosempoleirandoseaquiealinos
galhos que se movem, protegidos pelos ces e pelos grandes jacamins. E toda esta
repblicasemovesemqueumasenhoraimpertinentetenhaquedistribuirinsultose
golpes. O pastor quchua, percorrendo o planalto dos Andes em companhia de sua
lhamadecarga,nuncatentouganharaassistnciadoanimalamadodeoutromodo
almdeporcarinhoeencorajamento:umnicoatodeviolncia,ealhama,ofendida
emsuadignidadepessoal,sedeitariaderaivaparanomaisselevantar.Elacaminha
no seu passo, nunca se deixa carregar um fardo pesado demais, fica parada por
bastante tempo ao nascer do sol para contemplar o astro nascente, pede que lhe
coroemcomfloresefitas,queequilibremumabandeiraacimadesuacabea,edeseja
queascrianaseasmulheres,aochegarnascabanas,aelogiemeaacariciem.
O cavalo dobeduno, outro primitivo, no entra na tenda, e as crianas no
dormementresuaspernas?Asimpatianaturalexistenteentretodosestesseresos
uniaemumaamplosentimentodepazeamor.Opssarovinhaempoleirarsenamo
do homem, como ele faz hoje em dia nos chifres do touro, e o esquilo brincava ao
alcancedamodotrabalhadordocampooudopastor.
Mesmonacomunidadepoltica,oprimitivonoignoravaoanimal.EmFazokl,
quando as pessoas depunham um rei, elas no nunca deixavam de lhe fazer este
discurso: Porque voc no agrada mais os homens, as mulheres, as crianas e os
burros,omelhorquevocpodefazermorrer,enissonsvamosteajudar1.Hmuito
tempoatrs,ohomemeoanimalnomantinhamsegredosumdooutro.Aferafalou,
dizafbula,masoimportanteeraqueohomemcompreendia.Eexistemestriasmais
encantadorasdoqueoscontosdandiameridional,astradiestalvezmaisantigasdo
mundo,transmitidasaosinvasoresdravidianospelosaborgenes?Elefantes,chacais,
tigres,lees,jerboas,serpentes,caranguejos,macacosehomensconversamemtotal
liberdade,constituindo,porassimdizer,agrandeescolamtuadomundoprimitivo,e,
nestaescola,eramaisfrequenteoanimalseroprofessorgenuno.
Asassociaesentreohomemeosanimaisincluamnaquelaspocasprimrias
um nmero de espcies muito maior do que o que existe hoje em nosso mundo
domstico.GeoffroySt.Hilairemencionou47,formando,porassimdizer,ocortejodo
homem;masquantasespciesnoenumeradasporelejviveramnaintimidadede
seuirmomaisnovo!Elenoincluiuosmuitoscompanheirosdandiaguarani,nem
asserpentesqueodinkanoNilochamapelonomeecomasquaiseledivideoleitede
suasvacas,nemosrinocerontesquepastamjuntocomoutrascriaturasnospradosde
Assam,nem os crocodilos do Sind com queos artistashindus decoramasimagens
religiosas. Os arquelogos constataram de maneira indubitvel que os egpcios do
imprio antigo tinham entre seus rebanhos de animais domsticos trs, ou mesmo
quatro, espcies de antlope e uma cabra, todos animais que, depois de terem se
associadoexistnciadohomem,setornaramnovamenteselvagens.Mesmoosces
hienoideseosguepardosjforamtransformadosporcaadoresemaliadosfiis.ORig
Vedacelebraospomboscorreiomaisrpidosqueasnuvens.Elevnelesdeusese
deusas,esolicitaquelhesofereamholocaustosequelhesderramemlibaes.Muito
certamenteaestriamticadodilvionoslembradacinciadenossosancestraismais
antigosnaartedeutilizaravelocidadedopombocorreio.FoiumapombaqueNo
envioudaarcaparaexplorarosrestosdasguaseasterrasemergentes,equelhe
2

trouxeemseubicoumramodeoliveira.
Comoapraticamoshoje,adomesticaodosanimaisatestatambmemmuitos
aspectosumagenunadeterioraomoral,pois,longedemelhorarosanimais,nsos
enfeiamos, vilipendiamos e corrompemos. Ns poderamos, verdade, aumentar no
animaltantaqualidadedefora,dehabilidade,defaro,develocidadedecorrida,mas
emnossopapeldecarnvoros,nstivemosapreocupaoprincipaldeaumentaras
massas de carne egordura queandam em quatro patas,de produzirarmazns de
carneambulantequesemovemcomdificuldadedoestercoaoabatedouro.Podemos
dizer sinceramente que o porco melhor que o javali ou a medrosa ovelha que o
intrpidomuflo?Agrandeartedoscriadoresadecastrarsuasferasoudeobter
hbridos que no podem se reproduzir. Eles treinam cavalos por meio de morso,
chicoteeesporasedepoissequeixamquenoencontramsuainiciativaintelectual.
Mesmoquandodomesticaramosanimaissobasmelhorescondies,elesdiminuram
suaforaderesistnciadoena,suacapacidadedeadaptaoanovosmeios,fazendo
delesseresartificiais,incapazesdeviverespontaneamentenanaturezalivre.
A corrupo das espcies j um grande mal, mas a cincia dos civilizados
tambm exercida para o extermnio. Ns sabemos quantas aves os caadores
europeus destruram na Nova Zelndia e na Austrlia, em Madagascar e nos
arquiplagospolares,quantas morsas eoutroscetceos jdesapareceram!Abaleia
fugiudenossosmarestemperados,eembrevensnoaencontraremosnemmesmo
entre as geleiras do Oceano rtico. Todos os grandes animais terrestres esto
igualmenteameaados.Nsconhecemosodestinodoauroqueedobiso,nsprevemos
odorinoceronte,dohipoptamoedoelefante.Jqueaestatsticaavaliaaproduodo
marfimdeelefanteem800toneladasaoano,oquecomodizerqueoscaadores
matam40.000elefantes,semcontaraquelesque,depoisdeteremsidoferidos,vo
morrer em arbustos longnquos. Quo distantes estamos do singals dos velhos
tempos,paraquemadcimaoitavacinciadohomemeraadquiriraamizadedeum
elefante, longe dos assrios da ndia, que entregaram dois brmanes como
companheiros ao colosso cativo a fim de que ele aprendesse a praticar as virtudes
dignasdesuaraa!
Quecontrasteexisteentreosdoistiposdecivilizaoqueeutiveaoportunidade
deverumavezemumaplantaonoBrasil.Doistouroscompradosaaltopreono
velhomundoconstituamoorgulhodoproprietrio.Umdeles,vindodeJersey,puxava
umacorrentequepassavaatravsdesuasnarinas,mugindo,esfumaando,cavucando
a terra com seus cascos, apontandoseus chifres,observandoseu guardiocom um
olhar maligno; o outro, um zebu, importado da ndia, nos seguia como um co,
implorandocarciascomseusolhosdoces.Nspobresignorantescivilizados,vivendo
emnossascasasfechadas,foradanaturezaquenosamedrontava,porqueosolestava
quente demais ou o vento estava muito frio ns esquecemos completamente o
significadodosfestivaisquecelebramosequetodos,comodesconhecimentodoprprio
cristianismo, Natal, Pscoa, Rogao e o Dia de Todos os Santos, foram
primitivamente festivais da natureza. Ns entendemos o sentido das tradies que
colocamoprimeirohomememumjardimdebeleza,ondeeleandaemliberdadecom
todososanimais,easemqueofilhodoHomemnasceuemumacamadepalhaentre
oasnoeoboi,osdoisassociadosdotrabalhadordocampo?
3

E ainda, apesar do espao que separa o homem de seus irmos animais ter
aumentado,edenossaaodiretasobreaquelasespciesquepermanecemlivresna
naturezaselvagemterdiminudo,pareceevidentequepelomenosumprogressomenor
foi realizado, graas associao mais ntima que surgiu com aqueles animais
domsticosnodestinadosparaanossaalimentao.Semdvida,atmesmoosces
foram parcialmente corrompidos: a maioria deles, acostumados a golpes como os
soldados,setornaramseresdegradadosquetrememperanteobastoerastejamsoba
fala ameaadora do mestre; outros so treinados para se tornar furiosos, como os
buldogues que mordem os pobres na panturrilha ou que pulam na garganta dos
escravos; outros ainda, galgos em anguas, contraem todos os vcios de suas
senhoras,agula,avaidade,aluxriaeainsolncia;osdaChina,quesocriadospara
seremcomidos,sodeumaestupidezsemigual.Masocoverdadeiramenteamado,
criadoparaabondade,adouraeanobrezadesentimento,elenofrequentemente
realizaoidealhumano,oumesmosobrehumano,dedevooedegrandezamoral?E
osgatos,quesouberammelhorqueoscessalvaguardarsuaindependnciapessoale
originalidadedecarter,quesoaliadosaoinvsdeadestrados,elestambm,desde
osdiasdeselvageriaprimitivanafloresta,nofizeramavanosintelectuaisemorais
quepartilhamdomaravilhoso?Nohumsentimentohumanoquenaocasioeles
no compreendam ou partilhem, nenhuma ideia que eles no adivinhem, nenhum
desejoqueelesnoantecipem.Opoetavnelesmgicos;defato,algumasvezeseles
parecem mais inteligentes que seus amigos humanos em seu pressentimento do
futuro.Eatalfamliafelizexibidapormalabaristasnasfeirasnonosprovaque
ratos, camundongos, porquinhosdandia e muitas outras pequenas criaturas no
pedemnadaalmdeentrarcomohomemnograndeacordodafelicidadeebondade?
Cadacelasetransforma,seseuscarcereirosnoimpuseremboaordem,emumaescola
de animais inferiores, ratos e camundongos, moscas e pulgas. Ns conhecemos a
estriadaaranhadePelisson:oprisioneirotinharetomadoogostopelaexistncia,
graas amiga da qual havia se tornado instrutor; mas um defensor da ordem
apareceu, e, com sua bota vingadora da moral oficial, esmagou o animal que veio
consolaroinfeliz!
Estes fatos nos provam os enormes recursos possudos pelo homem para a
recuperaodesuainflunciasobretodoestemundoanimadoqueeledeixamerc
do destino, negligenciando associlo sua prpria vida. Quando nossa civilizao,
ferozmente individualista como , dividindo o mundo em tantos pequenos Estados
inimigoshostisquantohpropriedadesprivadasecasasdefamlia,tiversofridosua
ltimafalnciaetiverquerecorreraoapoiomtuoparaasalvaocomum,quandoa
buscapelaamizadesubstituiradobemestarquecedooutardesersuficientemente
assegurado,quandoosnaturalistasentusiastasnostiveremreveladotudooquehde
charmoso, de amvel, de humano, e frequentemente de mais que humano sobre a
naturezadascriaturas,noslembraremosdetodasessasespciesdeixadasparatrsno
caminho do progresso, e ns tentaremos fazer deles no servos ou mquinas, mas
genunos companheiros. O estudo dos primitivos contribuiu para nos fazer
compreenderohomempolicialdenossosdias;oestudodosanimaisnosfarpenetrar
maisprofundamentenacinciadavida,aumentarnossoconhecimentodascoisase
nossoamor.Quensansiemosporvoltaraveracoradaflorestavirnossafrente
4

com seus olhos negros para ser acariciada, e o pssaro vir empoleirarse
triunfantementenoombrodamulheramada,sabendoquetambmbelo,eexigindo
suapartedobeijo!
1

Lepsius,CartasdoEgito.

APROPSITODOVEGETARIANISMO
Jquehomensdevalortoelevado,higienistasebilogos,jestudaramafundo
asquestesrelacionadasnutrionormal,eutomareicuidadoparanoexibiraqui
uma prova de incompetncia ao dar tambm minha opinio sobre a alimentao
animalevegetal.Cadaumemsuaespecialidade.Nosounemqumiconemmdico,
eu no falarei de nitrognio nem de albumina, eu no reproduzirei as dosagens
fornecidas pelos analistas e me contentarei simplesmente em contar minhas
impressespessoais,quecertamentecoincidirocomasdemuitosvegetarianos.Eu
perambularei por minha prpria vida e pararei ocasionalmente para fazer alguma
observaosuscitadapelaspequenasaventurasdaexistncia.
Antesdetudo,eudevodizer,abuscapelaverdadepuranotevenadaavercom
asprimeirasimpressesquefizeramdopequenomeninoqueeueraumvegetariano
empotencial,aindausandoumvestidinhodecriana.Eumelembrodistintamentedo
horror ao sangue derramado. Uma pessoa de minha famlia colocou um prato na
minhamo,memandouaoaougueirodavilaemepediuparatrazeralgumpedao
sangrento.Inocenteetemeroso,eusaalegrementeparafazeracompra,eentreino
quintalondeficavamoscarrascosdosanimaisdegolados.Eumelembroaindadeste
quintalsinistro,ondepassavamhomensassustadores,tendomograndesfacasque
limpavam em seus aventais salpicados de sangue. Sob uma varanda, um cadver
enormemepareciaocuparumespaoprodigioso;dacarnebranca,umlquidorosado
escorriaparaocanal.Eeu,tremendoemudo,fiqueinestequintalensanguentado,
incapazdeavanar,masaterrorizadodemaisparafugir.Eunoseioqueaconteceu
comigo:minhamemrianoguardounenhumvestgio.Parecemeterouvidofalarque
eudesmaieiequeoaougueirocompassivomelevouparaaresidnciafamiliar;euno
pesavamaisqueumdaquelescarneirosqueeledegolavatodamanh.
Outras cenas assombram meus anos de infncia e, como a do abatedouro,
marcamvriaspocasdeminhahistria.Euvejooporcodoscamponeses,aougueiros
deocasioe,portanto,maiscruis:umdelessangravalentamenteoanimalparaqueo
sanguepingassegotaagota,porqueindispensvel,parece,paraobompreparodos
pudins,queavtimatenhasofridobastante.Eledefatogritavaemumchorocontnuo,
cortadopormurmriosinfantis,deapelosdesesperados,quasehumanos:pareciaque
escutvamosumacriana,eoleitodomsticonofoidefatoporumanoacrianada
casa,sobrealimentadocomvistasengorda,erespondeucomumaafeiogenunaa
todo o cuidado que no tinha outro objetivo alm do de lhe produzir uma grossa
camadadetoucinho?Equandoocoraorespondeaocorao,quandoadonadecasa
encarregadadecuidardoporcoseapegaamizadedeseurfoelheacaricia,lhe
elogiaefaladele,achamridculo,comosefosseabsurdo,quasedegradante,amarum
animalquenosama!Umadasmaisfortesimpressesdaminhainfnciaadeter
assistidoaumdestesdramasrurais:adegoladeumporco,realizadaportodauma
populaoinsurgidacontraumaboavelhinha,minhatiaav,quenoqueriaconsentir
comoassassinatodeseugordoamigo.Amultidodavilatinhaentradoforano
chiqueiro; fora ela levou a criatura ao rstico abatedouro onde se encontrava o
aparatoparaadegola,enquantoatristesenhora,cadasobreumbanco,derramava
lgrimassilenciosas.Eufiqueiaoladodelaeobserveiochoro,nosabendosedeveria
6

compartilharoseupesarouacreditarjuntocomamultidoqueadegoladoporcoera
justa,legtima,comandadapelobomsensoassimcomopelodestino.
Cada um de ns, especialmente quem viveu em um meio popular, longe das
cidadescomuns,uniformes,ondetudometodicamenteclassificadoeescondido,cada
um de ns j pde ser testemunha destes atos brbaros, cometidos pelo carnvoro
contraascriaturasquecome.NoprecisoiratatalPorcpolisdaAmricadoNorte
ou a um saladero de La Plata para contemplar os horrores dos massacres que
constituemacondioprimriadenossaalimentaohabitual.Masestasimpresses
somemcomotempo;elascedemaestaeducaofunestacotidianaqueconsisteem
levarindivduomediocridade,etiradeletudooquelhefazumseroriginal,uma
pessoa. Os pais, os educadores, oficiais e voluntrios, os mdicos, sem contar o
indivduo poderoso ao qual chamam de Todo Mundo, trabalham juntos para
endurecerocarterdacrianaarespeitodestacarnesobrepatas,quenoentanto
amacomons,sentecomons,etambmpodeprogredirsobrenossainfluncia,a
menosqueregridaconosco.
Porque esta precisamenteumdasconsequnciasmaisprejudiciaisdenossos
hbitoscarnvoros,queasespciesdeanimaissacrificadasaoapetitehumanotenham
sido sistemtica e metodicamente desfiguradas, diminudas, desvalorizadas em sua
inteligncia e seu valor moral. O prprio nome do animal no qual o javali foi
transformadosetornouomaisgrosseirodosinsultos;amassadecarnequevemos
chafurdandoempoasenauseantestoterrveldeolharqueevitamosalegremente
qualquer analogia de nome entre a criatura e os pratos que fazemos dela. Que
diferena de forma e de galope entre o muflo que salta sobre as rochas das
montanhaseaovelhaque,entodestitudadequalqueriniciativaindividual,mera
carne estupidificada entregueaomedo,noseafasta mais dorebanho,ejoga asi
mesmadebaixodosdentesdocoqueapersegue.Amesmadegradaosobreoboi,
quensvemoshojeemdiasemovendocomdificuldadenospastos,transformadopelos
criadoresemumaenormemassaambulantedeformasgeomtricas,comosetivesse
sidodesenhadopreviamentepelafacadoaougueiro.Eproduodestesmonstros
que ns aplicamos otermocriao! Eiscomooshomens cumpremsuamissode
educadoresquantoaosseusirmos,osanimais!
Quantoaoresto,noassimquensagimosemrelaonaturezainteira?
Solteumbandodeengenheirosemumvalecharmoso,nomeiodepradoservores,
sobreosbancosdequalquerriobelo,evervocembreveoqueelesterofeito!Eles
tero tido todo o cuidado em tornar seu trabalho pessoal tambm o mais evidente
possvele em mascarara natureza sob suaspilhasdepedras e carvo;damesma
maneira, eles todos estariam orgulhosos de ver a fumaa de suas locomotivas se
entrecruzandonocuemumaredeimundadefaixasamareladasounegras.verdade
queestesmesmosengenheirosalegamnomomentoembelezaranatureza.assim
comoosartistasbelgasprotestandorecentementecontraadevastaodaspaisagens
ribeirinhasdoMeuse,eoministroseapressandoemlhescomunicarqueapartirde
ento eles ficariam contentes com ela: ele se comprometeu a construir as novas
fbricascomtorresgticas!Damesmamaneiraosaougueirosexpemoscadveres
esquartejados,ascarnessanguinolentassobosolhosdopblico,mesmonalateraldas
ruasmaisfrequentadas,aoladodasfloriculturaseperfumarias;damesmamaneira
7

elestmaaudciadecolocarguirlandasderosasporsobascarnespenduradas,ea
estticaestsalva!
Surpreendemonos ao ler nos jornais que todas as atrocidades da guerra da
China so no um pesadelo, mas uma realidade lamentvel! Como pode ser que
homensquetiveramafelicidadedeseracariciadosporsuameedeaprendernas
escolasaspalavrasdejustiaedebondade,comopodeserqueestasferascomfaces
humanassintamprazeremamarraroschinesesunsaosoutrosporsuasvestimentase
seusrabosdecavaloparalhesjogaremumrio?Comopodeserqueelesacabemcomos
feridosefaamosprisioneiroscavarsuascovasnafrentedosfuzis?Equemsoestes
assassinosassustadores?Elessogentequenosassemelha,queestudameleemcomo
ns,quetmirmos,amigos,umaesposaouumanoiva;e,maiscedooumaistarde,
ns podemos ter a chance de conheclos, de apertar sua mo sem encontrar os
vestgiosdosanguevertido!Masnohalgumarelaodiretadecausaeefeitoentrea
dietadestescarrascosquesedizemcivilizadoreseseusatosferozes?Elestambmse
acostumaramaglorificaracarnesangrentacomogeradoradesade,deforaede
inteligncia.Elestambmentramsemrepugnncianosmatadourosondeseescorrega
sobreopavimentoavermelhadoeondeserespiraoodorinspidoedocedosangue!No
h portanto grande diferena entre o cadver de um boi e o de um homem. Os
membrosamputadoseasentranhassemisturandoumascomasoutrasseparecem
muito:oabatedoprimeirofacilitaoassassinatodosegundo,especialmentequando
ressoaaordemdeumchefeeouquandodelongevemaspalavrasdomestrecoroado,
Sejaimpiedoso.
Umprovrbiofrancsdizquequalquercasoruimpodesernegado.Esteditado
teriaumacertaquantidadedeverdadeseossoldadosdecadanaotivessemcometido
suascrueldadesisoladamente;poderiamentosercolocadassobaculpadainveja,do
dio nacional, as atrocidades atribudas a eles; mas na China, russos, franceses,
ingleses, alemes no se escondem mais modestamente uns dos outros: as
testemunhasoculareseosprpriosatoresnosinformamemtodasaslnguas,unscom
cinismo,outroscomreticncia.Averdadenopodemaissernegada;masdevesecriar
umanovamoralparalheexplicar.Estamoralquehdoisdireitosdaspessoas,um
que se aplica aos amarelos, e a outra que o privilgio das brancas. Assassinar,
torturar os primeiros parece de agora em diante permitido, enquanto seria errado
fazloaossegundos.Masemrelaoaosanimais,amoralnoigualmenteelstica?
Aoprovocarcachorrospararasgarumaraposaempedaos,ocavalheiroaprendea
lanarseushomenssobreochinsquefoge.Asduascaadasnosonadaalmdeum
mesmo esporte; entretanto, quando a vtima um homem, a emoo, o prazer so
provavelmentemaisfortes.Queodigaaquelequeinvocourecentementeonomede
tilaparadarestemonstrodeexemploaseusguerreiros!
No uma digresso mencionar os horrores da guerra em conexo com o
massacredegadoeosbanquetesparacarnvoros.Adietacorrespondebemaosmodos
dosindivduos.Sanguechamasangue.Aesterespeito,qualquerumpodeconsultar
suaslembranassobreoshomensqueconhece,enenhumadvidapodepermanecer
em sua mente sobre o contraste que, de uma maneira geral, os vegetarianos
apresentamcomosgordosdevoradoresdecarne,osvidosbebedoresdesangue,em
amenidadedemodos,nadouradocarter,naigualdadedavida.
8

 verdade que estas so qualidades tidas em medocre estima por aqueles

superhomensque,semseremsuperioresaosoutrosmortais,tmpelomenosmais
arrogncia e pretendem se elevar pelo desprezo dos humildes, pela exaltao dos
fortes.Deacordocomelesadouraseriadosfracoseosdoentesobstruemocaminho,e
seriaumatodecaridadeselivrardeles.Sensnoosmatssemos,queaomenosos
deixssemosmorrer!Masistoque,precisamente,tornaosdocescapazesdeserem
maisresistentesaomalqueosviolentos:ossanguinrioseosdediodecornoso
normalmente aqueles que vivem mais tempo; os verdadeiramente fortes no so
aquelesquecarregamtodaaforanasuperfcie,navermelhidodaface,naprojeo
dosmsculosounacorpulnciadagordurareluzente.Ademais,aestatsticapoder
nosinformarembrevedeumamaneirapositivaquantoaesterespeito;elajoteria
feitosetantagenteinteressadanotivesseocupadaemreunirdequalquerjeitoos
nmerosverdadeirosoufalsosparadefendersuasrespectivasteorias.
Quaisquerqueelessejam,nsdizemossimplesmentequeparaagrandemaioria
dosvegetarianosaquestonosaberseseusbcepsetrcepssomaisslidosqueos
doscarnvoros,nemmesmoseseuorganismoapresentacontraosriscosdavidaeas
chancesdamorteumaforaderesistnciamaior,oqueomaisimportanteparaeles
oatodereconhecerasolidariedadedeafeioedebondadequeuneohomemao
animal;consisteemestenderanossos irmosditosinferioresosentimentoquena
espciehumanajpsumfimaocanibalismo.Asrazesqueosantropfagospoderiam
invocarcontraoabandonodacarnehumananaalimentaocotidianateriamomesmo
valorqueaquelasusadashojeemdiapeloscarnvoroscomuns;osargumentosque
fizeramvalercontraocostumemonstruososojustamenteosquensinvocamoshoje
emdia;ocavaloeoboi,ocoelhoeogato,oveadoealebrenosconvmmaiscomo
amigos que como carne. Ns queremos lhes conservar ou como companheiros de
trabalhorespeitveis,oucomosimplesassociadosnaalegriadeviveredeamar.
Mas, nos diro, se voc se abster da carne de animais, outros carnvoros,
humanosouferas,oscomeronolugardevoc,ouentoafomeeoselementosse
encarregarodedestrulos.Semdvidaobalanodaespciesemantercomoantes,
conformeaschancesdavidaeaentrelutadeapetites;masaomenosnoconflitode
raas,aoutrosquepertenceopapeldedestruidor.Nsdesenvolveremosaparteda
terra que nossa, tornandoa o mais agradvel possvel, no somente para ns
mesmos,mas tambmparaascriaturas denossocrculofamiliar;ns levaremosa
srioopapeldeeducadoresquedesdeaspocasprhistricasohomemseatribuiu.
Nossapartedaresponsabilidadenatransformaodaordemuniversalnoseestende
para alm de ns mesmos e de nosso ambiente imediato. Se ns fizermos poucas
coisas,aomenosestepoucosernossotrabalho.
certoquesens defendermos a ideia quimrica deempurrar aprticada
teoria at suas consequncias ltimas e lgicas, sem nos preocuparmos com
consideraes de outra natureza, ns cairemos em absurdo puro. Neste aspecto o
princpio do vegetarianismo no difere de nenhum outro princpio: ele deve se
acomodarscondiescomunsdavida.Evidentemente,nsnotemosaintenode
subordinartodasnossasprticaseaesdecadahora,decadaminutoaorespeitopela
vidadosinfinitamentepequenos;nsnonosdeixaremosmorrerdefomeedesede
comoolamabudista,quandoomicroscpionostivermostradoumagotadeguatoda
9

infestadadeanimlculos.Nsnonosincomodaremosmesmonomomentodecortar
umbastonafloresta,nemmesmoparacolherumafloremumjardim;damesma
maneira ns iremos colher as alfaces, os repolhos e os aspargos para nossa
alimentao, apesar de ns reconhecermos plenamente a vida nas plantas como
tambmnosanimais.Masissonoparafundarmosumanovareligioenonos
fecharmoscomumdogmatismodesectrios;umaquestodetornarnossaexistncia
to bela quanto possvel e de conformar o tanto que existe em ns s condies
estticasdomeio.Damesmaformaquenossosancestraisficaramenojadosdecomera
carnedeseussemelhanteseumbelodiacessaramdelhesserviremsuasmesas,da
mesmamaneiraqueentreoscarnvoroshmuitosqueserecusamacomeracarnedo
nobrecavalo,companheirodohomem,ouadoscesedosgatos,animaisdeestimao,
damesmamaneiranosenojamosdebeberosangueedemastigarentrenossosdentes
omsculodoboi,oanimaltrabalhadorquenosdopo.Nsansiamospornomais
escutar os balidos das ovelhas, os mugidos das vacas, os grunhidos e os gritos
estridentesdosporcosquandooslevamosparaoabatedouro;nsaspiramosaotempo
emquenopassaremosmaiscorrendoparaencurtarohorrvelminutonafrentedo
local de massacre com crregos sanguinolentos e fileiras de ganchos afiados onde
penduramoscadveres,eaequipemanchadadesangue,armadadefacashorrveis.
Nstemosapreocupaodeviverenfimemumacidadeondenocorramosmaiso
riscodeveraouguescheiosdecadveresaoladodassedariasejoalherias,nafrente
dafarmciaoudavitrinedefrutasperfumadas,oudabelalivraria,ornamentadade
gravuras,deestatuetasedeobrasdearte.Nsqueremosemvoltadensummeioque
atraiaoolharequesesintonizecomabeleza.Ejqueosfisiologistasmelhorainda
nossaexperinciapessoalnosdizqueestasfeiascomidasdecarnesesquartejadas
nosonecessriasparamanternossaexistncia,nsnosafastamosdessesalimentos
horrorososqueagradaramnossosancestrais,equeagradamaindamaioriadenossos
contemporneos.Nsesperamosqueemnomuitotempoestestenhamaomenosa
educao deescondersuacomida.Osabatedourosjestorelegadosaossubrbios
afastados:queosaouguessigamomesmocaminho,encolhendosecomoosestbulos
noscantosobscuros!
A feiura tambm a razo pela qual ns abominamos a vivisseco e toda
experinciaperigosa,anoserquandoelassoheroicamentepraticadaspelognio
sobresuaprpriapessoa.tambmporqueseutrabalhofeioqueonaturalistaque
espetaasborboletasemsuacaixaeoquedestritodooformigueiroparacontaras
formigas nos inspiram o desgosto. Nos reviramos de repulsa pelo engenheiro que
deformaanaturezaaoaprisionarumacascataemsuastubulaesdeferro,epelo
lenhadorcalifornianoqueabateumarvoredequatromilanosedecemmetrosde
alturaparaexibirseusanisnasfeirasounasexposies.Afeiuranaspessoas,nos
atos,navida,nanaturezacircundante,eisoinimigoporexcelncia.Tornemonosbelos
equenossavidasejabela!
Quaissoentoosalimentosqueparecemrespondermelhoraonossoidealde
belezatantoemsuanaturezaquantoaopreparoquedeveteroobjeto?Estesalimentos
soprecisamenteaquelesquetodootempoforamosmaisapreciadospeloshomensde
vidasimplesequepodempassarmelhorsemosartifciosmentirososdacozinha.Eles
soosovos,osgroseasfrutas,ouseja,osprodutosdavidaanimaledavidavegetal
10

querepresentamnosorganismosaprisotemporriadavitalidadeeaconcentrao
doselementosnecessriosformaodenovasvidas.Osovosdoanimal,osgrosda
planta,osfrutosdarvore,soofimdeumorganismoquenoexistemais,ocomeo
deumorganismoqueaindanoexiste.Ohomemlhesrecolheparasuaalimentao
semmataroserquelhesdeu,jqueelessoformadosnopontodecontatoentreduas
geraes.Almdisso,oscientistasqueestudamqumicaorgnicanonosdizemqueo
ovodoanimaloudaplantaoreservatrioporexcelnciadetodoelementovital?
Omnevivumexovo.

11