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COMUNIDAD DE CHACLLA
Lic. Jessica Pareja Carrin
RESUMEN
El trabajo de investigacin se realiz con el objetivo de establecer los cambios en
los Patrones de Asentamiento en trminos de Periodos y Horizontes Culturales en el
territorio de la comunidad de Chaclla .En los 4 meses que duro el trabajo de campo se
registro la siguiente informacin: de (7) siete asentamientos, (1) un centro de culto local y
(1) una rea de cementerio; que nos permite evaluar una densa ocupacin desde el Perodo
Intermedio Temprano (200 a.C. a 500 d.C.) hasta el Horizonte Tardo (1440 a 1532 d.C.).
El presente informe es un avance preliminar de las investigaciones en la comunidad
de Chaclla, y se espera contribuir al entendimiento de la arqueologa en la Sierra de Lima.
1.0.
LOCALIZACIN
El rea de investigacin se localiza en la margen derecha ro Santa Eulalia, entre
las Coordenadas Geogrficas 87'04 a 86'96 de Latitud Sur y 3'12 a 3'24 de Longitud Oeste,
es decir desde el poblado de Autisha hasta el pueblo de Mayahuay, sus lmites laterales se
encuentran en las quebradas de Jicamarca y Chauchura por el noroeste y el ro Santa
Eulalia por el suroeste.
El ro Santa Eulalia est ubicado en la vertiente occidental de la cordillera de La
Viuda, en el sector de los Andes centrales, provincia de Huarochir, departamento de Lima.
Est limitado por el norte con la cuenca del ro Chilln, por el sur y oeste con la cuenca del
ro Rmac y por el este con la cuenca del ro Corpacancha que echa sus aguas al ro
Mantara, departamento de Junn.
La forma de la cuenca es ms o menos triangular- alargada abarcando un rea de
1,087km2 aproximadamente hasta su desembocadura en el ro Rmac, ocupando los
geosistemas de "Quechua", "Suni", "Janea" y "Puna". En cuanto a su altitud, empieza en los
1000 msnm, en la localidad de Ricardo Palma- Chsica y los 5,500 msnm., en los nevados
de la Cordillera de Pariacaca o de la Viuda1.
2.0.
ponen resistencia, es ms recibieron al ejrcito Inca con fiesta y solemnidad. Eso dio como
resultado que los Incas respetaran sus liadas, costumbres y fiestas religiosas.
Los Incas encontraron este territorio totalmente ocupado, organizado y gobernado
por gente Yauyo desde hace siglos. Sus construcciones, sus chacras y actividades
artesanales estaban tan afianzadas bajo un control administrativo, ejercido por los curacas.
Como los Yauyos haban arrojado a los Yungas de la sierra hace mucho tiempo se
van a volver muy obedientes a los cusqueos, a cambio de relativa seguridad para sus
valles y punas, lo que va ser recompensado por la posesin de los cocales de Quivi que
pertenecan al seoro de Colli, los pastos de Cochorbos y ser mitmas de Jauja6.
Los
terrenos de Quivi van a ser encargados a los Yauyos de Chaclla cuando tenan de curaca a
Vilcapoma quien a su vez renda tributos al seor de Huarochir llamado Ninavilca.
Por la cuenca derecha del ro Santa Eulalia, tambin
importante de comunicacin
entre la costa y
va pasar un camino
utilizado para los intercambios econmicos, culturales y sociales entre los yungas y
serranos desde inicios de nuestra era, hasta la dcada de los aos 70.
Con la llegada de los espaoles a Huarochir suceden muchos cambios, uno de
ellos se da en 1571, cuando el corregidor de la provincia Dvila Briceo va a reducir en
cinco repartimientos "ms de 200pueblos reducidos en 39pueblos".
Los
cinco
de Collata, Jicamarca y
Chulla.
En 1752 se realiza otra visita al repartimiento de Chaclla, encontrndose 4 pueblos
conformados por sus ayllus:
San Francisco de Chaclla, formado por los ayllus de Xipu, Vicas y Yamoc.
San Antonio de Jicamarca, formado por los ayllus de Cull, Ichoca y Chulla.
San Juan de Collata, formado por los ayllus de Aynamichuy, Huancayanac,
Paucartambo, Mangovilca, Huancumvilca, Coica y Mongorraqui.
San Jermino de Punan
5 Rostworowsk 1978:31-44.
La ltima
6 Gentile 1976:52-56.
7 El rea de estudio fue recorrida anteriormente por el arquitecto
quin localiz con exactitud los sitios arqueolgicos estudiados.
Carlos Milla ,
adems es la usada por el INC para la identificacin de los sitios arqueolgicos a nivel
nacional.
La Nomenclatura bsica para identificar los sitios, estn dados en la Carta
Nacional, escala 1/100.00 que edita el Instituto Geogrfico Militar del Per. Estas cartas se
identifican por un nmero de dos cifras y una letra minscula, como 28k, 28I, 29k, y 30I.
Dentro de la Carta, el sitio arqueolgico viene a ser identificado dentro de una
cuadrcula de 4 Km. x 4 Km. A cada uno de estos cuadrngulos se le ha asignado un
nmero y una letra mayscula:
Las letras identifican las columnas que progresan hacia Oeste a Este.
mismo
se
recuperaron
muestras
alfareras
de
superficie
(diagnsticas
24j-7K01
Coordenadas Geogrficas:
3'20 30 E, 87 01 40 N.
Altitud:3340 msnm.
DESCRIPCIN DEL SITIO:
Se ubica a I inicio de la quebrada Mito-Mito en la ladera del cerro Shacllahuasi de
suave pendiente, que ha sido aterrazada superficialmente. El suelo presenta algunas
afloraciones de roca madre y en algunos sectores presenta una capa de tierra superficial
apta para el cultivo.
A 100 metros del sitio se encontraba una laguna pequea (reciba agua proveniente
de los manantialesde la quebrada Mecro) que abasteca de agua al sitio y actualmente se
encuentra seca por la falta de lluvias.
Esta conformado por la construccin de grandes terrazas que se han adaptado a la
topografa del terreno, generalmente son de forma rectangular con esquinas redondeadas.
Algunas de stas presentan pequeos recintos rectangulares de aproximadamente 1,20m.
de ancho por 2m. de largo, llagndose a observar aproximadamente 50 de ellas distribuidas
en las diferentes terrazas. Los vanos de acceso son pequeos de 40cm de ancho as como
de altura.
Los recintos se ubican a un lado de las terrazas y estn dispuestas en hileras
paralelas y presentan en su mayora dos pisos, esto se evidencia por los dinteles que
siguen empotrados en las paredes laterales de los recintos.
Las terrazas se comunican entre s por un conjunto de pequeos pasajes o
"rampas" y escalinatas estrechas.
El sitio debi de ser amurallado, mediante muros altos que formaban a la vez
terrazas. En la parte noreste, que es la zona ms baja que da al fondo de la quebrada MitiMito, donde termina el asentamiento se observa una muralla con un vano de acceso de 1m.
de ancho.
En la parte media del asentamiento, se encuentra una gran plaza de tres niveles
escalonados y en el ms elevado se ubica una huanca de aproximadamente 90cm de alto,
indicndonos un espacio sagrado de culto. Al lado sur y suroeste prximos a la plaza se
encuentra un conjunto muy denso de recintos derruidos que tienen formas rectangulares,
zona que podra corresponder a las habitaciones domsticas9.
5.3.
KULLPI
Nmero de sitio:
24j-7K02
10m de
largo,
llegndose a registrar
hasta
125 estructuras
aproximadamente.
El sitio puede ser dividido en dos sectores: el sector A que es la parte ms alta y
el sector B que es la parte ms baja.
Sector A:
Es la parte ms alta y est separada del sector B por un desnivel natural y slo se
comunican por una entrada en el lado este. En el lado noroeste del sector se ubican los
claramente, esto
5.4.
descrita y tiene 2m de ancho por 3m de largo con un vano de acceso en la pared este que
mide de 80cm de ancho, y tiene una hornacina de 20x1 Ocm de ancho en la pared oeste, el
recinto es de un piso.
Adems de estos recintos descritos, existen muros arqueolgicos aislados en los
lados norte y noreste que formaban estructuras rectangulares (se observa esquinas), muy
destruidas con evidencias de techo. Muchas de stas son actualmente reutilizadas para
formar corrales.
Los muros son de piedra canteada y trabajada unida con argamasa de barro
presentando las dos caras planas. En cuanto al tipo de techo de los recintos se infiere que
son de falsa bveda por las evidencias de los dinteles empotrados en los muros de uno de
los recintos.
El sitio presenta material cermico decorado de estilo Lima, se encontr tambin
cermica domstica predominando la formas de cuenco, ollas y cntaros.
5.5.
depositadas por acerreo, originando cuevas naturales de diversos tamaos. Adems toda
esta zona presenta abundante vegetacin arbustiva y algunos rboles nativos.
depositaban los fardos funerarios para luego cerrar la cueva con un muro. En la actualidad
han sido huaqueadas y slo quedan escasos fragm entos seos y la cermica est
ausente.
En toda zona hay aproximadamente cuatro cuevas con las mismas caractersticas,
que presentan evidencias de divisin interior para depositar fardos para luego ser cerradas
por una pared. Adems hay otras cuevas muy pequeas de 1m de ancho, 0.30m de alto y
0.70n de profundidad que estn llenas de restos seos, pero sin material cultural
diagnstico. Lam entablem ente toda estas cuevas han sido disturbadas.
5.6.
estructura principal es un gran canchn de forma casi ovalada, siendo sus dim ensiones
mximas: ancho 48.20m y de largo 65 m, el muro perim trico tiene 1m de ancho y 2.50m
de alto,
de forma rectangular
orientado ai Oeste que mide 0.80m de ancho por 1.80 de altura; este vano nos conduce
por un pasaje sinuoso al centro de la plaza donde se encuentra un altar constituido por
tres plataformas.
Adems exterior al gran canchn , se encuentran un conjunto de estructuras de
menor importancia. El
5.7.
5.8.
CHULLA
Nmero de sitio:
24j-8J04
Coordenadas Geogrficas:
3'17 70 E, 86'96 20 N.
Altitud:3400 msnm.
DESCRIPCIN DEL SITIO:
El sitio esta rodeado de quebradas pequeas de fuertes pendientes y en sus
cercanas existen tierras de cultivo donde se siembra papa y maz.
encuentra un puquio de agua que brota de la roca madre y que en los ltimos aos se ha
vuelto temporal
El asentamiento ha sido construido en un cerro pequeo de poca altura con
respecto a su entorno, y presenta una suave pendiente en su falda. El suelo es una capa
superficial de tierra que tiene un espesor de 3 a 15cm aproximadamente. La extensin del
sitio es de 2.3 kilmetros cuadrados.
Se
ha
registrado
210
recintos
entre
grandes
pequeos
repartidos
Sector A:
Presenta en la cima una pequea meseta de 10m de largo por 8m de ancho; all se
ubican dos estructuras rectangulares de 8m de largo por 2m de ancho, de un slo piso y
estn frente a frente formando una pequea plaza. Alrededor, en las partes ms bajas del
sector slo existen muros de contencin que forman terrazas, para contener el acarreo de
piedras y tierra al sector B (que es la falda),I adems que ha sido aprovechado para
construir pequeos recintos rectangulares en el lado Este.
Sector B:
Es el sector ms grande, conformado por tres plazas:
escalinatas. Los vanos son rectangulares y estrechos y varan en el tamao. Estos grandes
recintos se parecen a las callancas incas, y presentan al interior dos divisiones internas
paralelas al lado ms largo del recinto, estas a su vez se pueden subdividir en recintos
ms pequeos.
Este sector en el lado Este, presenta estructuras muy pequeas que pueden tener
formas cuadradas, triangulares, rectangulares, etc; este patrn arquitectnico es diferente
al anteriormente descrito, y parece haber correspondido a perodos anteriores,antes que
tener funciones diferentes, pero ha sido remodelado.
La circulacin en el sector es por medio de calles que llegan a tener 3m de ancho,
adems hay escaleras, pasajes, etc. Tambin en el lado Oeste del sector se observan
construcciones coloniales.
El material empleado en la construccin es piedra, canteada trabajada y unida con
argamasa de barro, observndose muros con caras planas. El techado de los recintos es
de dos tipos: de falsa bveda mediante lajas de piedra y de dos aguas cuando el recinto es
grande.
Respecto a la cermica se recuper 2 fragmentos de estilo Lima, que corresponde
al Intermedio Temprano; las caractersticas de la pasta son: color naranja, textura fina y la
tcnica de acabado es el pulido.
Intermedio Tardo, domstica predominando las formas ollas, cuencos, cntaros, etc; las
caractersticas principales de la pasta son: color naranja rojizo, textura semigruesa y la
tcnica del acabado es el alisado.
Adems se encontr fragmentos diagnsticos de cermica Inca las formas son:
platos y arbalos.
El sitio es muy complejo en su planeamiento interno en cuanto a su cronologa se
puede decir que tiene una ocupacin
contina desde
hasta la Colonia.
La ocupacin Colonial se evidencia por el uso de grandes recintos que debieron
tener funciones religiosas y/o administrativas y fragmentos de cermica vidriada. Se infiere
que Chulla fue el asentamiento donde se establecieron las autoridades coloniales en ios
inicios de la conquista y posteriormente se trasladaron al pueblo de Chaclla que fue una
reduccin de indios. Adems en una de las visitas realizadas en 1752 aparece Chulla como
un ayllu definido del pueblo de Jicamarca.
5.4.
1j
SUNKOMARCA
Nmero de sitio:
24j-8K01
quebrada a 200m de distancia (no figura el nombre de esta quebrada en la Carta Nacional)
y que an tiene agua en forma permanente en pequea cantidad.
El sitio est protegido por una muralla en el lado oeste, que llega a alcanzar hasta
dos metros de altura que se une con los abismos que rodean al sitio en los lados noreste y
sur.
"habitacionales", que se unen por un pasadizo y un patio comn (estos podran haber
pertenecido a un ayllu especializado en una actividad determinada). stos conjuntos
habitacionales a su vez se comunican entre s, por medio de calles estrechas que pueden
ser rectas o curvas.
En el sitio se observan dos tipos de estructuras:
1.-
rectangular y tienen dos pisos; los vanos son pequeos de 40cm de ancho como de
altura.
2-
8m de largo
piedra, as como
6.0. DISCUSIN
La ocupacin del valle de Santa Eulalia de acuerdo a la arquitectura y evidencia de
cermica diagnstica
momentos:
patrn arquitectnico
en
estos
sitios
es
parecido,
las
estructuras
son
generalmente sus linderos estn formados por piedra y tierra acumuladas al limpiar el
terreno, casi siempre son pequeas y su ubicacin es hacia el fondo de pequeas
quebradas, los aterrazamientos no estn provistos de canales de riego, lo que supone su
uso bajo un sistema de cultivo de secano12. Estas
planeamiento
interno,
extensin
del
asentamiento
la
continuidad
ocupacional.
A finales del Horizonte Medio los sitios de Pirkacoto y Aucamisha quedan
abandonados y surgen nuevas poblaciones en Chaclla Huasi, Morque, Shunkomarca y
Chulla contina habitada del perodo anterior.
poblaciones
del
perodo
anterior
continan
con
la
misma
tradicin
este
perodo
surgen
dos
nuevos
sitios
con
diferentes
formas
su planeamiento interno
nos indica que cumpla una funcin mgico-religiosa que segn la mitologa all radicaba el
dios Wampu que era contemporneo al dios Wallallo de Markahuasi (Tello y Miranda
1923:511). Las tcnicas constructivas son descuidadas, los muros son irregulares,
adquiriendo un aspecto burdo.
Este perodo se caracterizara, por la constante inestabilidad poltica y social que se
evidencian en el decaimiento del patrn arquitectnico, tcnicas constructivas y el
amurallamiento de algunos sitios. Se puede inferir que existen varios grupos hegemnicos
los cuzqueos
la vida de
los
asentamientos no va a sufrir cambios drsticos en las formas y utilizacin del espacio, esto
se debe quizs a la aceptacin pacfica de los Incas por los Yauyos lo cual hizo que ellos
respetaran sus llactas, costumbres y religin.
En este perodo no se encuentra una clara evidencia de construccin propiamente
Inca, como coicas alineadas fuera de los asentamientos, al igual que en la sierra central y
otros territorios conquistados por ellos. Al parecer se establecen slo en Chulla y desde all
controlan a las poblaciones del valle.
En los sitios de Chaclla Huasi, Shunkomarca y Kullpi no se han encontrado
evidencias de ocupacin Inca, los nicos sitios donde la ocupacin es clara,
es Chulla y
3.- La Colonia
Al inicio de la poca colonial las poblaciones sufren cambios muy drsticos,
los pueblos fueron reducidos en el actual pueblo de Chaclla y en el sitio de Chulla. En sta
ltima an quedan construcciones coloniales que los pobladores la llaman la "capilla.
Posteriormente en 1572 por orden del Virrey Francisco de Toledo, el corregidor de
Huarochir Dvila de Briceo reduce los pueblos de Yauyos en cinco repartimientos:
Mancos, Laraos, Yauyos, Huarochir y Chaclla.
7.0.
CONCLUSIONES
Se observan cambios en el patrn de los asentamientos a travs del tiempo
Caractersticas:
Los asentamientos estn cerca de: a)una red de caminos que los une con los
dems pueblos o marcas, b)fuentes de aguas permanentes como puquios o
manantiales, c)bosques naturales que les provean de pastos naturales y fauna
silvestre, adems de combustible.
Agradecimientos
Deseo agradecer a la Comunidad de Chaclla por su generosa ayuda y hospitalidad,
especialmente a su presidente Rotaldo Mateo y a la familia Mateo-Francia, al Lic. Daniel
Morales de la UNMSM por su continuo asesoramiento, y a mis colegas Guido Casaverde,
Berenice Quintana, Patricia Arana, Pedro Espinoza, Jenny Alcntara, por el apoyo recibido
durante el trabajo de campo.
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Fig. 5
KULLPI
SHUNCOMARCA
Fig.8
SHUNCOMARCA
Fig. 2