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Ingenieros del alma

los informes sobre cancin popular, ensayo y


Ciencias Sociales de los Servicios de Inteligencia de
la dictadura militar argentina sobre Amrica Latina

Engineers of the soul


reports from the Argentine military
dictatorships intelligence services on Latin American
popular song, essays, and the social sciences

PATRICIA FUNES
Profesora de la Universidad de Buenos Aires.
Investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones
Cientficas y Tcnicas - CONICET
Doctora en Historia por la Universidad Nacional de La Plata.
patfunes@ciudad.com.ar

RESUMEN El artculo se propone reconstruir y analizar los informes de


los servicios de inteligencia sobre la produccin acerca de Amrica Latina
durante la ltima dictadura militar argentina (1976-1983). Partimos de la
hiptesis que el concepto Amrica Latina es connotado a priori como
subversivo, comunista, revolucionario. Lo anterior podra explicar la
profusin de informes de inteligencia sobre las ciencias sociales latinoamericanas de los aos sesenta y setenta, as como tambin los centros de
estudio, las revistas, e incluso la cancin popular encontrados en el Archivo
de la ex Direccin de Inteligencia de la Polica de la Provincia de Buenos
Aires [DIPBA], fondo privilegiado para la reconstruccin sobre las formas y
significados de la construccin de la categora delincuente subversivo por
parte de los servicios de inteligencia sobre el campo cultural argentino.
*

Artigo recebido em 13/08/2007. Autora convidada.

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Palabras-clave Amrica Latina, Ciencias Sociales; dictadura, servicios


de inteligencia
ABSTRACT The paper aims to trace, to reconstruct and to analyze the
records of the Intelligence Services regarding the production of Latin-American social sciences in the period 1976-1983. The object Latin America is
to the services of intelligence a priori associated with and connoting communist, revolutionary or subversive. All the above led to an exhaustive
work of exegesis and research on the production of Latin-American Social
Sciences describing a double process: introducing professionalism in politics and political radicalization. The documents found in the Archive of the
former Direction of Intelligence of the Police of the Province of Buenos Aires
[DIPBA] (containing reports of other services of intelligence) allow to infer
the importance and the degree of "danger" that the dictatorships attributed
to this production. This research will analyze reports issued by Intelligence
Offices on popular music, essays and, particularly, classic works produced
by Latin American Social Sciences.
Key words Latin America, Social Sciences, dictatorship, Intelligence
Services

Introduccin
Una tarde muy fra de invierno, el 26 de junio de 1980, la ltima dictadura militar en Argentina quem 18 millones de libros del Centro Editor de
Amrica Latina (CEAL). El combustible no alcanzaba para hacer arder las
veinticuatro toneladas y media de papel, segn el informe de los servicios
de inteligencia.1 Esa hoguera delirante se ha convertido en un smbolo de
la destruccin sistemtica de la cultura que, sin embargo, no comenzaba
con el autodenominado Proceso de Reorganizacin Nacional (1976-1983).
La censura de libros y producciones culturales en Argentina tiene una larga
y recurrente historia. Probablemente tan larga y recurrente como los seis
golpes militares que asolaron el pas entre 1930 y 1983. Sin embargo, esa
historia qued eclipsada por el paroxismo de la ltima dictadura militar que
no slo censur libros, prohibi ideas, proscribi colores, formas y sonidos,
sino tambin, en el lmite, desapareci a sus creadores. La persecucin y
censura sobre el campo cultural era slo un aspecto de la cruzada contra
el enemigo interno: el movimiento obrero, el movimiento estudiantil, los

Sobre el tema, vase: INVERNIZZI, Hernn; GOCIOL, Judith. Un golpe a los libros. Represin a la cultura durante
la ltima dictadura militar. Buenos Aires: EUDEBA, 2002. FUNES, Patricia. Los Libros y la Noche: censura, cultura
y represin a travs de los servicios de inteligencia del Estado (en prensa).

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jvenes, los partidos polticos, los religiosos que tomaban la opcin por
los pobres. Ya est bastante estudiado que la capacidad militar de las organizaciones armadas revolucionarias de los aos setenta, estaba vencida
en marzo de 1976. Es decir: otros planes acompaaba esa lucha contra
a subversin. O, quizs uno slo con varias aristas: disciplinar los movimientos sociales, normalizar la economa para adaptarla a la acumulacin
de ciertos sectores, infantilizar a la sociedad a travs del miedo, clausurar
su capacidad creativa e intelectual.
La historiografa argentina ha comenzado a reconstruir y analizar los
distintos niveles y alcances de esa experiencia, en un dilogo tensionado
con la profusin de trabajos testimoniales que ha puesto en la agenda acadmica las relaciones entre historia y memoria.2 El presente artculo forma
parte de una investigacin en curso que tiene como objetivo analizar el rol
de los servicios de inteligencia en la construccin del enemigo interno
durante las dictaduras institucionales de las fuerzas armadas en Argentina
(1966-1973 y 1976-1983). Ms particularmente, reconstruir esa connotacin
en el campo cultural argentino a partir de los documentos del Archivo de
la Ex Direccin de Inteligencia de la Polica de la Provincia de Buenos Aires
(en adelante, DIPBA), nico archivo de los servicios de inteligencia abierto al
pblico desde octubre de 2003.3 Consideramos que las peculiaridades del
fondo documental que tratamos hace imprescindible historizar las funciones
y lgicas de los servicios de inteligencia, trabajo an inicial ya que carece
de antecedentes historiogrficos. Nos interesa marcar ese contexto ya que
pensamos que echa luz sobre la entidad de esos documentos originalmente
producidos para estigmatizar y perseguir. Por so, en la primera parte del
artculo, recorreremos algunos ncleos de la estructuracin de los servicios
de inteligencia en la segunda mitad del siglo pasado confrontndolos con
las autojustificaciones de los mismos. En una segunda parte analizaremos
los informes de los Servicios de Inteligencia de la dictadura militar argentina sobre Amrica Latina, considerada, segn nuestra inicial hiptesis de
trabajo, a priori comunista, subversiva, revolucionaria. Ejemplificaremos
lo anterior con algunos informes relativos a la cancin popular, el ensayo

2
3

Vase, al respecto, la reciente compilacin de FRANCO, Marina y LEVIN, Florencia. Historia reciente. Perspectivas
y desafos para un campo en construccin. Buenos Aires: Siglo XXI, 2007.
El 30 de abril de 1998, por Resolucin nmero 9 del Ministerio de Seguridad y Justicia de la Provincia de Buenos
Aires, se disolvi la Direccin de Inteligencia de la Polica de la Provincia de Buenos Aires (DIPBA). Organismos
de defensa de los Derechos Humanos solicitaron enfticamente la separacin del Archivo de las fuerzas policiales, la proteccin y salvaguarda de la informacin y el acceso a la misma. La Justicia impuso un recurso de
no innovar protegiendo el Archivo. El edificio donde funcionaba la DIPBA y el archivo fueron cedidos por ley
provincial n.12642 del ao 2000 a la Comisin Provincial por la Memoria. La Comisin Provincial por la Memoria
es un organismo pblico no gubernamental, autnomo y autrquico creado por ley 12483 de la Legislatura de
la Provincia de Buenos Aires el 13 de agosto de 2000. Sus miembros provienen de los organismos de Derechos
Humanos, de las iglesias, de la justicia, de la Universidad, del mundo sindical y de la cultura y de la legislatura de
la provincia de Buenos Aires.

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y la produccin de las ciencias sociales latinoamericanas de las dcadas


de 1960 y 1970.
Inventing tradition: genealogas e historia de los servicios de
inteligencia
La forma retrica de justificacin de los sucesivos golpes de Estado en
Argentina fue la auto-uncin de las Fuerzas Armadas como reservorio moral
de la Nacin frente a la demagogia y la corrupcin de la poltica. Construan as su linaje legitimador: nacieron con la patria, incluso antes que el
Estado, fueron los hacedores de la independencia y los garantes ltimos de
su reproduccin. No casualmente, uno de los idelogos del primer golpe
de Estado (1930), el poeta Leopoldo Lugones, expuso ese argumento en el
discurso, La Hora de la Espada, en Lima, durante la conmemoracin del
Centenario de la Batalla de Ayacucho en 1924. Seis aos despus escriba
la proclama del primer golpe de Estado militar.
Durante la ltima dictadura militar (1980) mientras el estado terrorista
desapareca, torturaba y se apropiaba de bebs nacidos en cautiverio, la
polica bonaerense consider que cumpla 400 aos. Y se decida a celebrarlo con una publicacin. Con ese motivo encarg una historia prologada
por el General de Brigada Ovidio Pablo Riccheri quien afirmaba:
Han transcurrido cuatrocientos aos de la fundacin de la ciudad de La Trinidad
y Puerto de Santa Mara de los Buenos Aires. La Polica es una institucin inherente a la propia comunidad. No resulta insensato pretender historiarla desde
los Alcaldes de Hermandad hasta nuestros das.4

Si la pretensin de remontar los orgenes de la polica al momento mismo de la llegada del conquistador Juan de Garay es un dato que violenta
los hechos histricos, mucho ms anacrnica e ideolgica es la explicacin: Aquella memorable y cristiana fundacin fue el preludio de la aurora
triunfal de 1810. Roma Imperial, a travs de Espaa nos leg una cultura
en la sntesis de la fe y de las armas, de la Cruz y la Espada. Hispanismo
(una vertiente muy transitada por el nacionalismo integrista argentino) y la
pretensin megalmana de ser herederos de un imperio, apareca resignificada en el contexto de la cerrada defensa de la civilizacin occidental y
cristiana de la Guerra Fra, con los componentes doctrinarios de seguridad
nacional de entonces.
Frente a tanta prosapia, una de sus dependencias, la DIPBA, tambin
forj sus propios precursores. El mismo ao celebr un aniversario ms. Es

Polica de la Provincia de Buenos Aires. Sntesis histrica de la Polica de la Provincia de Buenos Aires,
1580-1980.

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evidente que la intencin era una deliberada construccin conmemorativa


ya que el aniversario no guardaba ninguna efemride concreta (cumpla
24 aos). Es ms, en los registros del Archivo se encuentran denodados
esfuerzos de indagacin histrica para establecer el da exacto de su creacin que se establece el 3 de agosto. Las FFAA y de seguridad, habiendo
desarticulado al terrorismo, probablemente se dirigan a crear consensos
hacia adentro y hacia fuera. Ms bien autoconsensos en un servicio de
inteligencia cuyos informes eran secretos, no as su estructura era legal. La
nota sale en la Revista Buenos Aires Policial que si bien era de circulacin
interna no era secreta, confidencial y reservada como los informes de la
DIPBA.
El 3 de agosto de 1980, en el edificio de la DIPBA (actual sede de la
Comisin Provincial por la Memoria) se inauguraba una galera de retratos
de sus directores con discursos solemnes y altisonantes (algo contradictorio con lo secreto de sus funciones). En el acto, el Jefe de la DIPBA,
Comisario General Enrique Amable Paillard se refiri a la historia de los
servicios secretos que retrotrae a la ms remota antigedad. Muy pero
muy remota, ya que no duda en anclar su tradicin hasta el Cdigo de Man.
En un contexto ms vernculo, sealaba que los orgenes de los servicios
de inteligencia en el Ro de la Plata se podan historiar desde el momento
en el que los criollos () simulaban ser renegados en los toldos indgenas
para mantener informada a la poblacin sobre fechas probables de ataques
de malones.5 O tambin: quienes obtenan datos de las actividades de
los ingleses o contrabandistas que procuraban ganar para su corona las
tierras o el comercio del Ro de la Plata. Incluso el Comisario General histori el primer sumario que se hizo en junio de 1807 por contraespionaje o
crimen de Lesa Majestad () por recibir del capitn de un bergantn ingls
correspondencia subversiva para distribuir entre los enemigos de la causa
espaola.6 La anacrnica frase contraespionaje y correspondencia
subversiva, desnuda esa intencionalidad que sealramos antes. Muy
antiguos orgenes para muy contemporneas necesidades de legitimidad,
ya que, como tal, ese servicio de inteligencia no tena mucho ms de dos
dcadas de existencia.
La DIPBA se cre con el nombre Central de Inteligencia de la Polica de
la Provincia de Buenos Aires, el 3 de agosto de 1956.7 Los significados de
la creacin de esa nueva dependencia de espa poltica supone, a nuestro
juicio, una diferencia cualitativa en la manera de concebir los modos de

5
6
7

Se denomina malones a las incursiones a caballo, de los pueblos indgenas sobre las ciudades o fortines de
la frontera, en general con el objetivo de responder al avance de las ciudades sobre sus dominios. Fueron muy
frecuentes en el rea pampeana en la primera mitad del siglo XIX.
Revista Buenos Aires Policial, Ao III, 1980, p. 41.
La DIPBA tuvo diferentes denominaciones y jerarquas. Hemos tomado el ltimo nombre que tuvo en el momento
de su disolucin.

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prevenir y reprimir la protesta social. Esa diferencia se observa en el nombre Central de Inteligencia. Las dependencias que la precedieron tenan la
palabra orden en su denominacin (Divisin, Departamento o Direccin de
Orden Poltico, Pblico, o Social, segn las pocas).8 La denominada
Revolucin Libertadora (que desaloj del poder a Juan Domingo Pern)
estableci por Decreto 3606 del 29 de diciembre de 1955 la disolucin de
la Direccin de Orden Pblico y design a un integrante de las Fuerzas
Armadas para reorganizarla. Esa subordinacin de la polica a las Fuerzas
Armadas es un primer dato en el proceso de colonizacin y militarizacin
de esa fuerza. El pasaje del concepto de orden al de informacin y de
ste al de inteligencia es otro dato importante. El tercer dato es el ao.
1956 es el ao del proceso de movilizacin obrera denominado resistencia peronista, el ao de los fusilamientos de los generales leales a Juan
Domingo Pern que se sublevaron contra la Revolucin Libertadora y de
los fusilamientos civiles que pasaron a la historia bautizados por Rodolfo
Walsh como Operacin Masacre.
Pensamos que el ao 1956 es un nudo gordiano en la estructuracin
del aparato de inteligencia en la Argentina del siglo XX. En ocho meses se
crearon una serie de agencias y se estructura un sistema de coordinacin
a nivel nacional. En enero de ese ao el Poder Ejecutivo Nacional promulg el decreto 776/56 que creaba la Secretara de Informaciones de Estado
(SIDE). La SIDE tendra como misin proporcionar al Gobierno Nacional
las informaciones necesarias para la mejor conduccin del Estado, para
centralizar y coordinar la
() actividad informativa integral, procediendo a recibir, clasificar, seleccionar,
analizar y distribuir entre los organismos competentes todas aquellas informaciones que produzcan los diversos Servicios de Informaciones de las Fuerzas
Armadas, los ministerios civiles, las gobernaciones de Provincias y aquellas que
obtenga por medios propios.9

En abril se cre la Direccin de Informaciones Antidemocrticas (D.I.A.)


con el objeto de reunir y coordinar los distintos organismos de seguridad
del Estado: Jefes del Servicio de Inteligencia del Estado (SIDE), Servicio
de Informaciones del Ejrcito (SIE), Servicio de Informaciones Naval (SIN),
Servicio de Informaciones Aeronuticas (SIA), de la Polica Federal, de la
Polica Bonaerense.10 Era el antecedente directo de lo que aos despus se
llam Comunidad Informativa, pieza estratgica de la represin en la ltima

Sobre los antecedentes y distintas jerarquas de la DIPBA vase: FUNES, Patricia y JASHEK, Ingrid. La Creacin de
la Direccin de Inteligencia de la Polica de la Provincia de Buenos Aires [DIPBA]. Puentes, ao V, n.16, Diciembre,
2005.
9 YOUNG, Gerardo. SIDE. La Argentina secreta. Buenos Aires: Planeta, 2006, p. 40.
10 Archivo DIPBA, Mesa Doctrina, Direccin de Informaciones Antidemocrticas, Legajos ns.167 y 277 Comunismo,
1956.

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dictadura militar ya que coordinaba y intercambiaba informacin, anlisis y


polticas de persecusin a nivel nacional.
En agosto, se creaba la DIPBA, en la provincia ms importante del pas.
La D.I.A. elabor un clasificador de personas y organizaciones para distribuir
entre todas las organizaciones informativas del pas, a efectos de un encuadre armnico de personas u organizaciones que tengan un antecedente
comunista.11 El patrn clasificatorio era: Comunistas: son los afiliados
al Partido Comunista, militantes activos y agitadores; actan en el partido
legal y en la ilegalidad (). Filocomunistas: simpatizantes del comunismo,
no se conoce su filiacin, no son militantes activos; son propagadores que
justamente no se puede identificar exactamente como comunistas. Criptocomunistas: ocultan su verdadera ideologa tras otra aparente, actan en
sectores.12 Diez aos ms tarde, frente al primer golpe institucional de las
Fuerzas Armadas en Argentina (1966) se creaba la Comisin Asesora para
la Calificacin Ideolgica Extremista (C.A.C.I.E.) dependiente de la SIDE,
encargada de la calificacin de publicaciones y personas comunistas.
Queremos resaltar la inflacin semntica en las denominaciones. Ya no son
comunistas sino extremistas. Ese pasaje del comunista genrico al
delincuente subversivo se advierte en la estructura del Archivo. Originariamente ordenado por mesas, la informacin de la Mesa C (Comunismo)
deja de ser relevante hacia finales de los aos sesenta, momento en el cual
la mesa DS (Delincuente Subversivo) es el lugar por excelencia del registro, incluso ms que la mesa poltica, gremial o estudiantil.
Ojos sin prpados: la DIPBA y el campo cultural argentino
Un documento de la DIPBA de 1957, define los universos de su accin.
Adems de la espa y seguimiento de militantes polticos y sindicales, la
expansin del comunismo en el Agro (...) como as tambin en los medios
intelectuales y artsticos, en especial en los Teatros Independientes.13
Tambin recomienda un estricto control en las Entidades de Bien Pblico,
barriales, etc., donde en los ltimos tiempos, se han infiltrado numerosos
elementos comunistas.14 Y, sobre todo las instituciones educativas:
Teniendo en cuenta que la accin comunista es muy intensa en nuestro medio
en las esferas intelectuales, siendo las universidades, los colegios secundarios
y establecimientos similares los lugares preferidos por ellos [...] es imprescin-

11 Archivo DIPBA, Mesa Doctrina, Legajo n.167, p.9.


12 Archivo DIPBA, Mesa Doctrina, Legajo n.167, p.9.
13 Informaciones que se requieren para el normal funcionamiento del Departamento y la mesa respectiva, 1957.
Archivo DIPBA, Mesa C (Comunismo Varios), legajo n.25.
14 Informaciones que se requieren para el normal funcionamiento del Departamento y la mesa respectiva.

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dible someter a estos lugares educacionales a una severa aunque discreta


vigilancia.15

La objetivacin de la Guerra Fra en Amrica Latina a partir de la Segunda


Declaracin de la Habana, imprime a la tradicin anticomunista precedente
de nuevas misiones y sentidos. La DIPBA afirma:
Desde julio 1960, el comunismo mundial, favorecido por las luchas que por su
liberacin nacional haban iniciado (y en algunos casos completado) numerosos pueblos afroasiticos, pasa a contar as en Amrica con una base de
experimentacin e irradiacin ubicada en uno de los puntos ms sensibles del
sistema defensivo hemisfrico y en consecuencia de Occidente. Consecuentemente con esa tnica, el PCA deja aparentemente de preocuparse por su propia
situacin partidaria y todo su aparato, el legal y el ilegal, se dedica a promover la
formacin de partidos y movimientos de masa cuya bandera ser la solidaridad
con Cuba revolucionaria.16

Sistema defensivo hemisfrico, civilizacin occidental y cristiana,


infiltracin comunista son frases que denotan la permeabilidad y consubstanciacin del ideario de la DIPBA respecto de las premisas de la
recientemente aprendida Doctrina de la Seguridad Nacional en las escuelas
de contrainsurgencia.
Los actos de solidaridad con Cuba, de repudio al bloqueo, los congresos
latinoamericanos, las manifestaciones antiimperialistas (por ejemplo frente
a la invasin norteamericana a Santo Domingo), los viajes de militantes polticos, de artistas, de hombres de ciencia o del periodismo, son relevados
con particular minuciosidad.17
Otro espacio que forma parte del repertorio temtico de la investigacin
es la posible difusin de ideas marxistas a travs de medios de comunicacin. Un inters casi obsesivo est puesto en las radioemisoras y las
agencias informativas comunistas:
Las agencias informativas comunistas (Tass, la recientemente creada Novedades
de Rusia, CTK de Checoslovaquia, DPA de Alemania Oriental, Agencia Rumana
de Prensa, actan a travs de representantes a filiales en Argentina (Argenpress, Prela, etc.). Las principales emisoras comunistas (Radio Mosc, Praga,
Varsovia, Pekn, Budapest, etc.) aumentan el nmero de sus transmisiones en
espaol para Amrica Latina y desarrollan cursos que son seguidos con inters
en nuestro pas.18

15 Informaciones que se requieren para el normal funcionamiento del Departamento y la mesa respectiva.
16 Archivo DIPBA, Mesa C (Comunismo Varios), legajo n.121, p.15.
17 Por ejemplo: Grabaciones en favor de Cuba -difusin msica cubana en Baha Blanca. Legajo n.147; Congreso
Continental de Solidaridad con Cuba. Legajo n.186; Banderas, carteles comunistas y cubanas izadas en la jurisdiccin de la Provincia de Buenos Aires. Legajo n.208; Encuentro Rioplatense de Solidaridad con Cuba. Legajo
n.246, entre otros [Mesa C].
18 Principales Programas emitidos para Amrica Latina por Radioemisoras de la Cortina de Hierro. Archivo DIPBA,
Mesa C (Comunismo) Varios, legajo n.121, p.15, ao 1962. Otros ejemplos: Radioestacin de Aficionados Cubana.

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Durante la ltima dictadura militar, la persecucin interna sobre los medios de comunicacin, estaba menos preocupada por la solidaridad con
Cuba o con las radios de la Cortina de Hierro y ms por autores teatrales
e intrpretes que, no obstante sus conocidos antecedentes ideolgicos
negativos, actan en el Teatro General San Martn y en algunas radios y
canales de televisin oficiales, segn reza un informe de la Comunidad
Informativa de Accin Psicolgica, del 7 de julio de 1977. En l se especifica
muy desagregadamente a quines observar y calificar:
1.1
1.2
1.3
1.4
1.5
1.6
1.7
1.8
1.9
1.10
1.11
1.12
1.13
1.14
1.15
1.16
1.17
1.18
1.19
1.20
1.21
1.22
1.23

Directores teatrales.
Libretistas teatrales.
Cantores y cancionistas.
Autores de letras musicales.
Conjuntos musicales.
Directores de cine.
Libretistas de cine.
Sellos discogrficos.
Directores artsticos de Radio y TV.
Directores de Cmaras de TV.
Libretistas de TV.
Jefes o Directores de Departamentos Informativos o de Noticieros de
Radio y TV.
Periodistas radiales y de TV.
Periodistas de diarios y revistas.
Crticos literarios, musicales, de cine, de teatro y de TV.
Corresponsales extranjeros.
Periodistas de agencias noticiosas extranjeras.
Escritores.
Editoriales.
Libreras.
Artistas Plsticos.
Publicaciones polticas y off the record.
Otros. 19

La Comunidad Informativa estableca as un nomenclador uniforme


en todo el pas y, con l, activaba una bsqueda en el campo cultural argentino de aquellos con antecedentes negativos. Si las radioemisoras y las
agencias periodsticas del ao 1962 estaban consideradas comunistas,
los registros de la espa, persecusin y censura de 1977 estn considerados
subversivos.

Legajo n.157; Legajo n.257; Radioaficionados comunistas. Legajo n.389; Radio Budapest de Hungra, Legajo
n.403, entre otros.
19 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros que desarrollan sus actividades en la Repblica
Argentina. Archivo DIPBA, Mesa Referencia, legajo n.17470, 1977.

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Amrica Latina bajo sospecha: de la cancin popular a las ciencias sociales, El disco guerrilla
Son varios cientos de folios en varios legajos. Fueron producidos por
la Asesora Literaria del Departamento Coordinacin de Antecedentes de
la SIDE durante la ltima dictadura, dominantemente entre 1976 y 1977 y
se encuentran en el Archivo de la DIPBA.20 Desconocemos la composicin
de esa asesora literaria. Los informes eran vinculantes, es decir, una vez
realizada la exgesis del material por escrito seguramente se elevaba a
la Comunidad Informativa que los trataba semanalmente. A partir de ese
momento los indexaba y, en la mayora de los casos, elaboraban la recomendacin de prohibicin a travs de un decreto del Poder Ejecutivo.
Los informes son anlisis elaborados sobre libros, revistas y discos.
Constan de tres partes. En la primera se realiza una descripcin externa
del soporte (sea ste libro, apuntes mecanografiados, discos, afiches). Ese
material tuvo dos orgenes: la mayora proviene de la Aduana y fue inacautado en el Correo. El otro es probable que sea producto de allanamientos
y secuestro de material en domicilios de particulares o de instituciones.
En la primera parte del informe se consigna el nombre del o los autores,
o el director de la publicacin en el caso de las revistas. La segunda parte
es analtica y consta de:
La apreciacin, que poda ser de tres grados:
Carece de referencias ideolgicas contrarias a los principios sustentados por
nuestra Constitucin Nacional;
Contiene referencias ideolgicas que atentan contra los principios de nuestra
Constitucin Nacional;
Propicia la difusin de ideologas, doctrinas o sistemas polticos, econmicos
o sociales marxistas tendientes a derogar los principios sustentados por nuestra
Constitucin Nacional.21

Ntese la sutileza del enunciado contrarias, atentatorias o derogatorias


no de la Constitucin Nacional sino de los principios que la sustentan, una
suerte de esencia anterior a la Constitucin del Estado que guarda relacin
con las genealogas antes sealadas. Las Fuerzas Armadas se hacan con
una representacin de la nacin, que es previa a la Constitucin Nacional
(por ende, anterior a los principios democrticos).

20 Se trata de tres largos legajos de la Mesa Referencia, ns.17470, 17518, 17753. El primero consta de 364 folios,
el segundo de 696 folios y el tercero de 1894 folios. Estos informes de inteligencia, en proceso de anlisis, seguramente forman parte de la misma serie encontrada en el denominado Fondo BANADE (su nombre proviene
del lugar donde fueron encontrados: el stano del ex Banco Nacional de Desarrollo), analizados y reproducidos
parcialmente en INVERNIZZI, Hernn; GOCIOL, Judith. Un golpe a los libros. Represin a la cultura durante la
ltima dictadura militar. Buenos Aires: EUDEBA, 2002.
21 Archivo DIPBA, Mesa Referencia, Legajos ns.17758 y 17753.

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La segunda parte del informe fundamenta la apreciacin ordenada en


tres partes: Actitudes o expresiones positivas o de apologa, adhesin y/o
afirmacin hacia, actitudes negativas o de detraccin y/o crtica hacia
y ejemplos (en los que se cita textual prrafos de libros, revistas o letras
de canciones). Finalmente se agrega un prrafo de resumen reforzando la
apreciacin, que de ser la tercera frmula, se sustentaba (algo circularmente)
en la ley de Defensa Nacional a N 20840.22
De esa extensa serie documental hemos recortado un universo, an en
proceso de estudio, del que tomaremos algunos casos para su ejemplificacin: los informes que se refieren a la produccin cultural sobre Amrica
Latina.
Partimos de la hiptesis inicial que el concepto Amrica Latina fue
considerado a priori por los Servicios de Inteligencia como comunista,
revolucionaria, subversiva. Esto puede explicar que su mencin en
centros de estudio, producciones acadmicas o polticas, ensayos, editoriales incluso, en la narrativa de ficcin, fuera objeto de anlisis, registro y
recomendacin de prohibicin por parte de los servicios de inteligencia.
El rango de las producciones escritas analizadas es muy amplio: desde novelas y poesas hasta las ms emblemticas obras del ensayo y la
sociologa clsica latinoamericana. Pero no slo la produccin escrita era
secuestrada, incautada y analizada. La msica y los discos podan ser tanto
o ms disolventes que los libros. Desde los odos de la DIPBA, la capacidad
corrosiva de la msica, desde el punto de vista de la Guerra psicolgica
marxista es mayor que la escritura ya que exige una apreciable cantidad
racional de ordenamiento de imgenes de naturaleza distinta.23
Un Informe especial sobre discografa elaborado por la SIDE24 en octubre
de 1977 plantea la visin orgnico-funcionalista dominante del pensamiento
autoritario: la sobredeterminacin del grupo sobre el individuo. La msica
tiene una gran incidencia personal como consecuencia de la existencia de
componentes sugestivos, persuasivos y obligantes en la misma. El argumento se desliza de lo individual a lo colectivo ya que el instinto gregario
permanece en el grupo y los efectos de una experiencia musical son contagiosos. Contagio, enfermedad, virus comunista. De all que mientras

22 La Ley 20840, comnmente llamada ley antisubversiva fue promulgada el 30 de septiembre de 1974 (es decir,
antes del golpe militar). Estableca prisin de tres a ocho aos, siempre que el hecho no constituyere un delito
ms severamente penado, el que para lograr la finalidad de sus postulados ideolgicos, intente o preconice por
cualquier medio, alterar o suprimir el orden institucional y la paz social de la Nacin, por vas no establecidas
por la Constitucin Nacional y las disposiciones legales que organizan la vida poltica, econmica y social de la
Nacin.
23 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros que desarrollan sus actividades en la Repblica
Argentina. Archivo DIPBA, Mesa Referencia n.17470, p.288. Los legajos que citamos en este apartado fueron
solicitados a la Cmara Federal de Apelaciones de la Plata, ya que como se ha expresado la informacin del
perodo 1976-1983 est bajo su secuestro y slo acceden a ella los peritos designados por la Cmara.
24 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros que desarrollan sus actividades en la Repblica
Argentina. Archivo DIPBA, Mesa Referencia, Legajo n.17470, p.289.

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ciertas msicas provocan en el grupo una conducta armnica y ordenada,


otras inducen a una falta de dominio general y al desorden.25
El discurso autoritario supona una aceptacin acrtica de los mensajes disolventes por parte de sus receptores. Supuesto bastante primario que los estudios sobre comunicacin suelen denominar teora hipodrmica: segn ella, los
mensajes entran al sujeto receptor como por una inyeccin; se imprimen en una
conciencia desguarnecida, tabula rasa sobre la que, luciferinamente, se modela
una visin del mundo.26

El informe data con sospechosa precisin la renovacin musical en el


mundo. Curiosamente, el ao 1966. Lo adjudica a dos rdenes de fenmenos que son difciles de datar con un ao preciso. Uno es tecnolgico
(aparicin de la msica amplificada) y el otro de mercado (mayor poder
adquisitivo de los adolescentes). Si esto es as a nivel mundial, otro tanto
ocurre en Argentina el mismo sugerente ao:
En nuestro pas la actividad discogrfica subversiva surge en 1966 cuando
el sello grabador Phillips lanza al mercado 3000 discos de larga duracin de
Canciones con Fundamento que interpretadas por Mercedes Sosa, contenan
temas disolventes.27

El disco Canciones con Fundamento fue grabado y sali al mercado


en 1965 y no en 1966 como seala el informe, lo cual vuelve la datacin de
la actividad discogrfica subversiva ms cercana a la cronologa militar
que a la dinmica del proceso descripto, ya que el ao 1966 es el ao del
primer golpe de Estado en Argentina inspirado en la Doctrina de Seguridad
Nacional. Mercedes Sosa estuvo afiliada al Partido Comunista Argentino,
sin embargo, quizs ms que esa pertenencia poltica su peligrosidad
radicaba en los temas, autores y mensajes de un movimiento musical (el
denominado Nuevo Cancionero) que haba renovado y acompaado desde
el campo musical folklrico los movimientos de denuncia y protesta. La
cantante, que ya estaba exiliada del pas en 1977 porque haba sido seriamente amenazada y prohibida, era la representacin musical de Amrica
Latina. Haba popularizado en la Argentina de los aos sesenta y setenta un
repertorio que inclua temas, poetas y msicos latinoamericanos identificados con el cambio social: Armando Tejada Gmez, Daniel Viglietti, Alfredo
Zitarrosa, Vctor Jara, Violeta Parra, Pablo Neruda, Nicols Guilln, entre
otros. No casualmente, para la DIPBA es el ejemplo ms acabado de dos

25 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros que desarrollan sus actividades en la Repblica
Argentina. Archivo DIPBA, legajo de Referencia n.17470, p. 289.
26 PUJOL, Sergio. En el pas de la libertad. Canciones prohibidas. Puentes, ao V, n.15, Septiembre, 2005, Dossier
Documentos de la DIPBA.
27 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros que desarrollan sus actividades en la Repblica
Argentina. Archivo DIPBA, legajo de Referencia n.17470, p.289.

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conceptos centrales de la ideologa dictatorial: el de ingenieros del alma


y el de comunicador llave:
La subversin inici una tarea tendiente a lograr que determinados intrpretes
y/o compositores, cuidadosamente seleccionados, se transformaran en COMUNICADORES LLAVE, esto es, personas de popularidad relativa en los medios
artsticos, cuyo accionar siguiendo la concepcin sovitica del rol de escritores
y artistas es el de verdaderos ingenieros del alma. Actuando como jerarquas
paralelas () procuran imponer un marco de prestigio cultural, sin emitir, en
una primera etapa interpretativa, mensajes de protesta demasiado evidentes.
Posteriormente, cuando las circunstancias polticas son apropiadas, los comunicadores llave as promovidos, inician la etapa de prdica desembozada, en
funcin directa de la ideologa subversiva. Un ejemplo tpico de un comunicador
llave es el caso de Mercedes Sosa, quien hbilmente promocionada a travs
de distintos medios de comunicacin, incursiona actualmente desde Espaa,
paralelamente a su actuacin artstica, en problemas referidos a la situacin
interna de nuestro pas, desde un punto de vista ideolgico marxista.28

Segn el informe ese material discogrfico de contenido subversivo


y/o disolvente, registra un crecimiento sostenido hasta el ao 1975, decrece obviamente en 1976 y al ao siguiente es prcticamente nulo como
consecuencia de que los sellos grabadores han sido alertados convenientemente y evitan verse comprometidos con dicho material.29 No obstante
la desaparicin de lo que denominan sin eufemismos disco guerrilla, los
servicios de inteligencia siempre necesitan, ideolgicamente un blanco
y burocrticamente una funcin para su reproduccin, lo que queda difanamente demostrado en la apreciacin final:
De no adoptarse medidas que tiendan a impedir la produccin y/o distribucin
de lo que bien puede llamarse DISCO GUERRILLA, se aprecia que este medio
de comunicacin masivo continuar siendo utilizado por la subversin para lograr
sus objetivos en el rea psicosocial.30

Los asesores literarios y musicales de los servicios de inteligencia


silenciaron esos sonidos para toda una generacin, sin embargo no lograron
arrancarlos definitivamente de los corazones de la cultura popular. All la
memoria hizo su trabajo tenaz. Como escribi Mara Elena Walsh y cant
Mercedes Sosa en un recital antolgico durante la transicin a la democracia: gracias doy a la desgracia y a la mano con pual porque me mat tan
mal, y segu cantando. Aunque hay que recordarlo, tambin como dice la
cancin: era una sobreviviente.

28 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros que desarrollan sus actividades en la Repblica
Argentina, p.291.
29 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros , p.292.
30 Antecedentes ideolgicos de artistas nacionales y extranjeros , p.292.

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El Ensayo y las Ciencias Sociales latinoamericanas: Las Venas


Abiertas de Amrica Latina
El ensayo ha sido una forma privilegiada de expresin en Amrica
Latina. Probablemente uno de los ms exitosos en trminos de difusin
fue Las Venas Abiertas de Amrica Latina, del uruguayo Eduardo Galeano,
texto emblemtico de los aos setenta, que, desde su primera edicin, en
1971, no ha dejado reimprimirse. Este best seller ha sido a la vez uno de los
libros ms reimpresos de la historia de la ensaystica (probablemente las
reimpresiones superen el centenar entre legales e ilegales) y tambin uno
de los ms prohibidos. Texto manifiestamente escrito para conversar con
la gente, de inexcusable factura poltica y potica, Las Venas Abiertas fue
uno de los tantos libros sometidos al anlisis de los servicios de inteligencia
argentinos. Conforme a la estructura antes nombrada, el libro Propicia la
difusin de ideologas, doctrinas o sistemas polticos, econmicos e o sociales marxistas tendientes a derogar los principios sustentados por nuestra
Constitucin Nacional. Esta apreciacin se basa en:
a) Actitudes o expresiones positivas o de apologa, adhesin y/o afirmacin
hacia:
El Tercer mundo.
La lucha de clases.
Apologa de la revolucin cubana, la que engendrara la nueva sociedad instaurada por Fidel Castro, Che Guevara, etc., dando como ejemplo algunas de sus
medidas fundamentales: la reforma agraria de 1959, la poltica azucarera.
Citas de Marx, Mandel, Gunder Frank, Engels, Che Guevara, Fidel Castro, Pern,
Jorge Abelardo Ramos, Lenin.
Exaltacin de Tupac Amar como padre de todos lo pobres y de todos los
miserables desvalidos y como caudillo del movimiento revolucionario de mayor
envergadura (pg.67), quien dijera: campesino! El patrn ya no comer ms
tu pobreza (pg.69) ().
La nacionalizacin de la produccin del cobre por Salvador Allende para evitar
el saqueo norteamericano ().
b) Actitudes negativas o de detraccin y/o crtica hacia:
El Imperialismo (el Imperio al referirse a EE.UU)
Las clases dominantes
La oligarqua, el capitalismo
El control de la natalidad como poltica de EE.UU a aplicar en Amrica Latina
()
La conquista devastadora de los espaoles.
La Iglesia y la monarqua espaola y europeas en general desde el comienzo
de la conquista y colonizacin.
El exterminio de los indios por los conquistadores.
La propiedad privada.
La explotacin del hombre por el hombre, que motiv el sistema de produccin
capitalista (cuyo origen es la esclavitud y la trata de negros).
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El presidente Ongana y las oligarquas latifundistas del pas.


El petrleo como la riqueza monopolizada por el sistema capitalista.31

Como vemos, en la hermenutica de los asesores literarios el rango de


la apologa o la detraccin es muy amplio. En principio la sola expresin
Tercer Mundo es digna de sealamiento, an ausente de adjetivacin o
precisin (por ejemplo las luchas de liberacin del Tercer Mundo), basta
slo con la frase para argumentar la calificacin. Por otra parte, la eclctica
enumeracin de los autores elegidos para ejemplificar las citas tambin es
reveladora. Si bien Marx, Engels, Mandel, Gunder Frank, el Che Guevara
estn claramente instalados en coordenadas de un genrico del marxismo (y
la diferenciacin entre pensadores y polticos aqu es menor), el clivaje que
permite deconstruir parte de la lgica del anticomunismo est dada por
dos polticos: Juan Domingo Pern (en el polo negativo del binarismo caracterstico de esta lgica interpretativa) y Juan Carlos Ongana (denominado
presidente, no quien encabezara el primer golpe institucional de las FFAA
en 1966) en el lado positivo de la valoracin de la dictadura. Consideramos,
an embrionariamente, que esas caracterizaciones contribuyen a delinear
el amplio permetro de lo considerado subversivo por la dictadura militar,
categora mucho ms amplia que el genrico comunismo o marxismo.
Y esto se profundiza en las conclusiones del informe que puntualizan el
carcter materialista del libro y la concepcin marxista sobre los medios
de produccin pero tambin y ms sutilmente:
Se podra observar que, en forma imperceptible, queda disminuida o soslayada
la idea o concepto de nacin, para entrar directamente en el anlisis econmico
y social entre explotadores y explotados.
Si bien el libro est basado en hechos y circunstancias reales y su fundamentacin es bastante extensa, la utilizacin de estos elementos es tendenciosa y
observada desde el punto de vista materialista (marxista) ya mencionado, donde
la unilateralidad lleva a la causalidad a desvirtuarse y diluirse.
Por lo expuesto y, debido a que dicho libro constituye un elemento de enseanza y adoctrinamiento marxista (aunque no se defina expresamente) que puede
tornarse peligroso en caso de llegar a manos inexpertas o de no iniciados, se
propone la calificacin mencionada en A) por atentar contra los principios sustentados por nuestra Constitucin Nacional.32

De forma perceptible es claro que la frase queda disminuida o soslayada la idea o concepto de nacin es uno de los considerandos ms
decisivos. No es ste el lugar de discusin de la factura conceptual de
Las Venas Abiertas, ms afn al binomio imperialismo-nacin (en una de
las versiones de la denominada Teora de la Dependencia) que a la lgica

31 Archivo DIPBA, Mesa Referencia, Legajo n.17753, sin nmero de folio, 1977.
32 Archivo DIPBA, Mesa Referencia, Legajo n.17753, sin nmero de folio, 1977.

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explotadores-explotados. Nuevamente la nica idea de nacin legtima es


aquella que sealramos al comienzo como parte de las autojustificaciones
de la dictadura. Adems, hay otra nocin que nos parece que recorre transversalmente los anlisis: la idea del valor del libro en manos inexpertas o
de no iniciados. Nuevamente esa teora hipodrmica antes sealada.
Las Ciencias Sociales latinoamericanas
La produccin sobre la regin por parte de los cientistas sociales en
la dcada de 1960 describe un doble movimiento: por un lado, la profesionalizacin de las ciencias sociales, sobre todo la sociologa, a partir de la
creacin de carreras universitarias, centros de investigacin, espacios de
intercambio acadmico, revistas culturales y cientficas. Por otro, las condiciones sociohistricas latinoamericanas (la Revolucin Cubana, el foquismo,
el compromiso social de los intelectuales con la revolucin, el boom de
la narrativa latinoamericana) llev a los cientistas sociales a plantear temas
fundacionales: el populismo, los lmites del desarrollismo, la teora de la
dependencia (en su versin modoproduccionista o circulacionista), la
revolucin (nacional, socialista) es decir, los alcances de la transformacin
social y el rol de las ciencias sociales en ella.33
Como hemos trabajado en otra oportunidad,34 en la segunda mitad del
siglo XX, a partir de la creacin de la CEPAL (1947) y su fortalecimiento en
1950, sorteando la oposicin de los Estados Unidos y apoyndose en el
fuerte apoyo de los gobiernos de Chile y, sobre todo, de Brasil, la CEPAL
adquiere dimensin regional en el proceso de construccin institucional
y terica de las ciencias sociales latinoamericanas. Un proceso en el que
interactan institutos universitarios, centros acadmicos independientes y
organismos internacionales regionales, como, amn de la propia CEPAL,
la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) y el Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), creados en 1957 y 1967,
respectivamente.35 Se trata de un entramado en el que los actores involu-

33 Una bibliografa muy sucinta: BLANCO, Alejandro. Gino Germani: las ciencias del hombre y el proyecto de una
voluntad poltica ilustrada Punto de vista, n.62, noviembre de 1998; BLANCO, Alejandro. La sociologa por escrito:
un episodio de su historia intelectual. Revista de Ciencias Sociales, Departamento de Ciencias Sociales, Universidad
Nacional de Quilmes, octubre de 2002. NO, Alberto. Utopa y desencanto. Creacin e institucionalizacin de la
Carrera de Sociologa en la Universidad de Buenos Aires: 1955-1966. Buenos Aires: Mio y Dvila Editores, 2005;
GERMANI, Ana Alejandra. Gino Germani. Del antifascismo a la sociologa. Buenos Aires: Editorial Taurus, 2004;
ANSALDI, Waldo. La bsqueda de Amrica Latina: entre el ansia de encontrarla y el temor de no reconocerla.
Teoras e instituciones en la construccin de las ciencias sociales latinoamericanas. Buenos Aires: Instituto de
Investigaciones Gino Germani/Universidad Nacional de Buenos Aires, 1991; GILMAN, Claudia. Entre la pluma y el
fusil. Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
34 FUNES, Patricia y ANSALDI, Waldo. Viviendo una hora americana. Acerca de rupturas y continuidades en el pensamiento en los aos veinte y sesenta. Cuadernos del CIHS, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin.
Universidad Nacional de La Plata, Nueva poca, no.4, p.13-75, segundo semestre 1998.
35 Sobre el papel de CEPAL, FLACSO y CLACSO en la construccin de las Ciencias Sociales latinoamericanas, vase
ANSALDI, Waldo. La bsqueda de Amrica Latina. Entre el ansia de encontrarla y el temor de no reconocerla.

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crados actan entre s con las sociedades de la regin, tensionado por las
relaciones entre ciencia y poltica.
Esto no era ignorado por los servicios de inteligencia, a juzgar por los
cuantiosos informes de inteligencia sobre obras clsicas de las ciencias
sociales de la regin (obras de Gino Germani, Jos Aric, Fernando Henrique Cardoso, Enzo Faletto, Theotonio Dos Santos, Vania Bambirra, Andr
Gunder Frank, Alberto Pla, Anbal Quijano, Agustn Cueva, Octavio Ianni,
Ruy Mauro Marini, Francisco Weffort, entre otros), sobre centros de investigacin (CEPAL, FLACSO, CLACSO), revistas (Pasado y Presente, Nueva
Sociedad, entre otras), conferencias y encuentros acadmicos, editoriales
(CEAL, Siglo XXI).
Por ejemplo, en el informe del libro Amrica Latina: Economa y Poltica,
compilado por James Petras,36 se seala: es conveniente mencionar que,
varios de los autores del presente libro pertenecen a FLACSO (Facultad
Latinoamericana de Ciencias Sociales) de conocida trayectoria marxista.37
Otro tanto con CLACSO (Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales),
incluso con algunos papers de la CEPAL.
Cualquier libro ligado al campo de la llamada Teora de la Dependencia
fue prohibido, incautado, quemado, retirado de las bibliotecas. Muchas pginas de estos legajos que estamos analizando en esta primera instancia de
la investigacin lo demuestran. Un ejemplo: el artculo Ciencia y conciencia
social de Fernando Henrique Cardoso y Francisco Weffort, incluido en el libro
Amrica Latina: dependencia y subdesarrollo.38 Segn los asesores literarios
de la SIDE, dos sealamientos de la obra, nos parecen representativos de
la mayora de las fundamentaciones para su prohibicin:
La obra en cuestin parte, segn sus autores, de la necesidad de estudiar la
realidad social () para lo cual consideran necesario la formacin de una nueva
generacin de profesionales que tengan un conocimiento ms profundo de la
realidad nacional, regional, y latinoamericana en general. Como obstculos a
dichos cambios son enunciados: a) la poca difusin y disponibilidad de nueva
literatura; b) el lento proceso de latinoamericanizar las Ciencias Sociales.39

Como seala Ansaldi,

36
37
38
39

Teoras e instituciones en la construccin de las ciencias sociales latinoamericanas. Cuadernos/1, Buenos Aires,
Instituto de Investigaciones/Facultad de Ciencias Sociales/UBA, especialmente p.16-17 y 65-77, 1991.
PETRAS, James. (org.) Amrica Latina: Economa y Poltica. Chile: Editorial Periferia, 1972.
Los autores consignados son: Marcelo Cavarozzi, Alberto Couriel, Luis Quirs Varela, Jos Serra, Jorge Tapia
Videla, Mara C. Tavares y Ren Zavaleta Mercado. Archivo DIPBA, Mesa Referencia, Legajo n.17518, sin nmero
de folio.
CARDOSO, Fernando Henrique y WEFFORT, Francisco. Amrica Latina: dependencia y subdesarrollo. Costa Rica:
EDUCA, 1976.
Archivo DIPBA, Mesa Referencia, legajo n.18518, p.90.

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() la construccin del conocimiento cientfico social latinoamericano, la prctica


de las ciencias sociales y la aparicin, consolidacin e incluso desaparicin de
instituciones a ellas dedicadas han sido siempre partes de un proceso en el que
el conocimiento ha apuntado a la transformacin de las sociedades. Tambin,
a menudo, el intento de impedir la prctica de estas ciencias est relacionado
con la voluntad de impedir tal transformacin o, por lo menos, impedir aquella
que afecta a grupos sociales dominantes.40

El lento pero sostenido proceso de latinoamericanizacin de las Ciencias


Sociales era visto con preocupacin y sealado como altamente peligroso.
Debido a lo extenso de la obra y a la gran cantidad de autores (24 autores)
se hizo una seleccin de caractersticas comunes a todos los ensayos:
() encuadrados dentro del marco terico de la dependencia, pero de los cuales
se destacan, por su fuerte carcter apologtico: Diez aos de insurreccin en
Amrica Latina de Vania Bambirra, que desarrolla la organizacin y movilizacin
de las agrupaciones guerrilleras en Amrica Latina (), Ciencia y conciencia
social de F. H. Cardoso y F. C. Weffort, que hace un anlisis de las interrelaciones
de dominacin y subordinacin en los pases dependientes, y por ltimo La dependencia estructural, de Octavio Ianni que considera que dicha dependencia no
slo se encuentra en la esfera econmica sino tambin poltica e ideolgica.41

Y no slo los tericos de la teora de la dependencia eran analizados o


la Sociologa y los socilogos manifiestamente comprometidos con la revolucin. Tomemos, por caso, al padre fundador de la Sociologa en Argentina:
Gino Germani. El ya clsico libro Populismo y contradicciones de clase en
Latinoamrica,42 que contiene artculos de Gino Germani, Torcuato Di Tella
y Octavio Ianni, tambin est en el ndex por propiciar la difusin de ideologas, doctrinas o sistemas polticos, econmicos e o sociales marxistas
tendientes a derogar los principios sustentados por nuestra Constitucin
Nacional, ya que:
En los tres trabajos se examinan [las experiencias] del Populismo en muchos
de sus aspectos, formas y aplicaciones prcticas () y siempre en relacin y
comparacin con el mundo revolucionario, socialista o marxista de los que usa
algunos de sus elementos ().

No es sta la instancia de realizar el anlisis del anlisis, baste recordar la herencia funcionalista (no marxista) del propio Germani, quien haba
creado la Carrera de Sociologa de la Universidad de Buenos Aires en 1957.
Las carreras de Sociologa fueron particularmente perseguidas, prohibidas,
incluso cerradas durante la ltima dictadura militar que se ensa parti-

40 ANSALDI, Waldo. Viviendo una hora americana, p.66.


41 ANSALDI, Waldo. Viviendo una hora americana, p.91.
42 GERMANI, Gino. Populismo y contradicciones de clase en Latinoamrica. Mxico: ERA, 1973

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cularmente con los libros, las revistas (incluso las fotocopias) referidas a
las interpretaciones de los aos sesenta y setenta de las ciencias sociales
latinoamericanas. Las consecuencias an estn vigentes. En este caso, la
transmisin fue ms dificultosa, el exilio, la crcel y la salida de la mayora
de los profesores de la Universidad fue absolutamente masivo. Tambin
los hubo desaparecidos. En la pgina Web de la Carrera de Sociologa de
la UBA, que este ao celebra su 50 aniversario, pueden leerse las reflexiones de una sociloga perteneciente a esa generacin de fundadores de la
sociologa en Argentina de los aos sesenta:
An hoy no sabemos bien dnde quedaron todos los libros arrancados de los
estantes de la gran Biblioteca de Sociologa de los aos 60 y 70 y nos cuesta un
enorme esfuerzo reconstruir la historia. Como efecto de esa tierra arrasada se
hundi en el olvido y la confusin toda la historia fundacional de nuestra Carrera,
incluido Germani. Sin embargo no pudieron con nosotros, ni siquiera dos dictaduras. Por lo cual yo dira que Germani, el tano, gan. Su obcecacin nos ense
a investigar, a ser rigurosos, a fundamentar con datos nuestras afirmaciones, y la
realidad, no l, nos oblig a ser menos intolerantes. Y si hemos aprendido que
no podemos hacer la revolucin con la sociologa, tambin sabemos hoy que
no hay nada ms revolucionario que el conocimiento verdadero.43

No queremos adelantar muchas conclusiones. Cabe en el futuro reflexionar acerca de ese artesanal trabajo de escucha (en el caso de los discos
es en tiempo real), mecanografiado de las letras, traducciones de varios
idiomas, redaccin, de esa burocracia del mal especializada en el anlisis
y censura del campo cultural. Tambin cabe enunciar la crtica a ciertos
sentidos comunes, que en ocasiones tienden a trivializar bajo estereotipos
del orden de la ignorancia o la negligencia los alcances intelectuales de
las dictaduras institucionales de las fuerzas armadas. Fuerza e ideas. Sin
duda la primera prim sobre la segunda, sin embargo esa fuerza construy
un campo ideocrtico que, aunque modesto en sus consideraciones, se
fortaleci e intent autolegitimarse alentado por un conjunto de analistas
profesionales provenientes sin duda del campo de las ciencias sociales
(traductores, socilogos, crticos literarios, filsofos, comunicadores) que
elaboraron en las sombras fundamentaciones de refuerzo acerca de la
culpabilidad/peligrosidad a priori de las representaciones simblicas de
Amrica Latina.
Es el presente trabajo un adelanto de una investigacin que est en sus
albores, pero a pesar de la sabia y optimista evaluacin de la colega, la
herencia de esa destruccin an nos atraviesa. La trasmisin de genealogas, formas de pensamiento y categoras, incluso sociabilidades, fue ms

43 IZAGUIRRE, Ins. Acerca de un maestro, Reseas de Gino Germani. Buenos Aires: Instituto de Investigaciones
Sociales Gino Germani/Facultad de Ciencias Sociales/Universidad de Buenos Aires.

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difcil sin esos libros y esos investigadores. Es ms, no sera aventurado


afirmar que las ciencias sociales argentinas se alejaron hasta hoy de Amrica
Latina. Y probablemente algo similar haya ocurrido en el resto de la regin
por un empeo sistemtico de las sucesivas dictaduras militares. Pero eso,
ameritara otro artculo.

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