Lo chistoso es pariente de lo feo?

Manas burlonas de la clase dominante

Fernando Buen Abad Domnguez
Rebelin/Universidad de la Filosofa
Como si fuese una mquina descontrolada fabricante de burlas, la burguesa encontr maneras muy diversas
para ofender, ridiculizar y marginar todo lo que se le antoje al calor de sus manas, sus negocios y sus intereses. Lo
mismo le da producir chistes, mofas, calumnias o apodos el objetivo es hundir en la humillacin a sus vctimas
adems de explotaras y despojarlas. Y se escudan tras la trampa ideolgica de que sus burlas pertenecen al reino de lo
que es chistoso, carioso y amigable.
Pocos entretenimientos disfruta ms la esttica burguesa que el someter a burlas, por cualquier razn, a una
vctima de su deprecio. Por gordos, por altos, por flacos, por su preferencia sexual o por su profesin de fe da lo
mismo, siempre estar dispuesta la burguesa a soltar carcajadas soeces a cambio de regocijarse con el mal de otros. Es
mana detestable ha sido llevada, incluso, a los cenculos de las artes como distintivo de clase y como amansadora
ideolgica capaz de forjar la sumisin de los pueblos que son los destinatarios de burlas ms codiciados por el seor
burgus. La Historia no es nueva.
No se priva la burguesa de ser blanco de sus propias canalladas y no faltan en la Historia, episodios de burlas
auto-referentes en las que rerse de s mismo es una especie de purgante de clase para descongestionar al alma y para
hacerse los democrticos. Recordemos siempre que las guerras inter-burguesas esculpen la fase imperial que hace
metstasis en el capitalismo y que las burlas inter-burguesas juegan un papel emblemtico. Pero en el fondo esa
moraleja de la burla burguesa sobre s, es efmera y jams trasciende lo anecdtico ni lo coyuntural. Contra los otros,
contra los pueblos y contra los trabajadores, lo contrario, se ensayan burlas a mansalva y de toda laya. Burlas hondas,
duraderas y aniquilantes. Burlas en privado, a las espaldas y en pblico. Hoy cuentan incluso con cadenas de televisin,
impresos y radio trasnacionales, donde las nacionalidades, los hbitos culinarios, las preferencias musicales o el color de
la piel son materia de burlas a destajo. No repetiremos aqu sus ejemplos basura.
En todo caso, es parte de la ideologa burguesa ser hipcrita y ser baluarte de la doble moral expresados en la
plusvala (de suyo una burla nada chistosa a los trabajadores) y en la profusin de mercancas que, unas ms y otras
menos, involucran un modo de discriminacin revestido de chistoso. Eso incluye mercancas flmicas, televisivas,
grficas que se deslizan como si fuesen parte de un sentido del humor inocuo pero que, en el fondo, tienen por
meta terminar usando a personas, hbitos o cualidades como pretexto de risotadas.
Estamos infestados a los cuatro vientos con la chabacanada de la risa burguesa. A todas horas y por todos
lados nos inundan con sus chascarrillos insolentes disfrazados de ingenio y comicidad. Incluso los ms avezados se
tragan un sapo de cuando en cuando. Este no es un problema de moralinas ni un debate del buen o del mal
gusto. Esto es un territorio de lucha ideolgica en el que hay que enfrentar, con toda crudeza, la mentalidad perversa de
una clase decadente, asesina y depredadora que, tambin, entre chiste y chiste hace hasta lo imposible por esconder la
miseria y los muertos que fabrica
A todo eso quieren que nos acostumbremos, que les financiemos su pachanga de burlas y que estemos
agradecidos por su modo de produccin de entretenimiento basado en despreciarnos. He aqu la fuente inagotable de
dichos, chistes y apodos contra los feos; he ah la retahla descomunal de agresiones chistosas contar las
mujeres y contra las suegras; he ah el repertorio sardnico de estulticias proferidas impunemente contra los
discapacitados, los negros, los indios, los gay y en general contra los indefensos y los pobres. Y encima nos
hemos acostumbrado a repetir las burlas burguesas como si fuesen gracias nuestras, repetir el odio burgus,
creativamente, desde nosotros y contra nosotros. Crculo virtuoso de la alienacin.
Todos sabemos que por el humor burgus, con l y en l, se deslizan las peores matrices ideolgicas y en las
tipologas ms simplonas de sus chistes no faltan los episodios racistas ms terribles ni las vociferaciones esclavistas ms
inhumanas acompaadas por risas o carcajadas de tenor diverso. Todos sabemos que la pedagoga del chiste ha sido
usada y manipulada por la burguesa para acomplejar a los pueblos y para imponerle anti-valores degradantes y todos
sabemos que eso no tiene ninguna gracia.
No faltan los adictos a la ambigedad que pretenden al sentido del humor como una zona neutra donde
todo vale a cambio de risitas o risotadas. Creen que es el mbito perfecto para sacar a pasear a sus demonios y darles de
comer impunidad a manos llenas. Es un chiste dicen con socarronera, es un chiste dicen y no importa cuntas
susceptibilidades hieran ni cuntos prestigios pisoteen todo sea por el chiste burgus infestado con odio de clase.
Aunque no se note a simple vista.
La alegra de los seres humanos, despojada del fardo ideolgico burgus (que es falsa conciencia propagada
entre engaos, mentiras, miedos y humillaciones) debe ser una fuente de fortaleza moral de intenciones fraternas y de
solidaridad irrenunciable, inyectada en el humor ms emancipador. Nada de eso es sinnimo de aburrido y no nos
convencern, por ms guios o extorsiones que nos hagan, de que es muy divertido mofarse de los dems y humillar a
otros por ms que esos otros no se enteren o ya estn acostumbrados.
Est por venir un humor transformador en el que no tenga lugar la burla y sus dosis de odio. Est por venir un
estado de la alegra, personal y colectiva, en el que el chiste provenga de las expansiones joviales de la inteligencia y no
de las depresiones humillantes de la esclavitud ni de ingenios patolgicos. Est por venir la risa expansiva que aniquile a
las risotadas depresivas. Est por venir la superacin del capitalismo que no slo produce mercancas o acumulacin de
capitales sino que tambin produce burlas contra los trabajadores. La lucha de clases no se detiene en las puertas de lo
chistoso.