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MOVIMIENTOS LITERARIOS CONTEMPORNEOS

L. Mato

Todesfuge, de Paul Celan

Tal y como expresan Fernando Brcena y Joan Carles Mlich en su texto La leccin de
Auschwitz, tras el holocausto nazi y los horrores de los campos de concentracin, no
quedaron palabras que expresaran el sufrimiento humano experimentado all. Por ello,
el silencio sera la manifestacin ms comn de aquellos que quedaron mudos ante la
barbarie. Sin embargo, el sentimiento humano, imposible de arrancar del todo,
encontrara sus propias vas de expresin, que aunque tambin relacionadas con el
mutismo, dan lugar a formas como la que trataremos de revisar ahora, como el poema de
Paul Celan Todesfuge, o la fuga de la muerte.

En el poema de Paul Celan, expresado como una fuga en su aspecto formal, se nos
presenta un mundo dado la vuelta en el que la muerte, reina del baile, marca los ritmos
que tradicionalmente debera de impulsar la vida. Los personajes, instados a bailar y
tocar msica, lo hacen mientras otros son exterminados, y todo es ilustrado en un tono
que consigue por un lado mostrar la parte ms terrorfica de la naturaleza humana,
conviviendo con lo cotidiano, trayendo el horror junto al alimento, la negra leche que
da a da beben las vctimas. Por otro lado, la candencia de la palabra versada por Celan,
la suavidad y la pausa delicada, nos traen una belleza que es posible hacer presente en
el ms terrorfico de los contextos. De ah que un punto de locura, un absurdo, deba
anidar en los corazones y las cabezas de los hombres que protagonizan esa historia, pues
se han invertido las leyes de la naturaleza y se han roto todas las fronteras de la tica. Lo
que nos haca humanos, desaparece, y el sueo y la vigilia, se mezclan. Celan parece
delirar cuando recita los versos de la fuga, dando aqu y all pinceladas de fragmentos
de imgenes contrastadas, pero aunque lo hace en una primera persona, a veces del
plural, otras en singular [1], ofrece un distanciamiento que parece propio de un
espectador, o de un autmata, quizs de un hombre al cual le han arrancado el alma.

MOVIMIENTOS LITERARIOS CONTEMPORNEOS


L. Mato

Hombre sin alma la vctima, y hombre sin alma el verdugo. La alusin a Fausto en
Margarita nos habla de la locura de una Alemania que hace dao a sus hijos tal y como
hizo ella con su retoo. El infierno es el campo de concentracin, pero el mal llega ms
lejos y ms profundo, pues anida en los corazones de los hombres.

Paul Celan consigui decir lo indecible, no con intencin de narrar un suceso, sino
como la expresin de un sufrimiento desde unas fuerzas casi agotadas. La palabra, aun
siendo la que pertenece a la lengua del verdugo, es la va que Celan elige para
expresarse, pues tambin es la suya propia a pesar de su origen y su etnia. Leemos las
voces que Celan evoca. El propio guardin que ejecuta las rdenes fatales, la madre
Alemania que ofrece el sustento y quita la vida. Esa es Margarita. Y la ceniza en sus
cabellos es la imagen que resume de un modo ms perfecto la realidad de ese horror, y
una belleza que Celan admite, desde el gemido acallado del vivo, pero tambin del
ausente que danza una muerte en el aire y ya no tiene voz.

[1] La polifona est presente.

Para ampliar el estudio pueden consultarse:

Stelzmann, R. A. (1975). Paul Celan's" Argumentum e Silentio": An


Interpretation. Monatshefte, 16-20.

Lorenzano, S. (2006). Lenguaje e imgenes balbuceantes. Revista de la Universidad de


Mxico, (25).

Felstiner, J. (2001). Paul Celan: Poet, Survivor, Jew. Yale University Press.

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